钦定四库全书
　太平广记卷二百九十七
　　神七
　　　丹丘子　　瀚海神　　　薛延陀
　　　睦仁茜　　兖州人
　　　　丹丘子
隋开皇末有老翁诣唐高祖神尧帝状貌甚异神尧钦
迟之从容置酒饮酣语及时事曰隋氏将绝李氏将兴

天之所命其在君乎愿君自爱神尧惕然自失拒之翁
曰既为神授宁用尔耶隋氏无闻前代继周而兴事踰
晋魏虽偷安天位平定南土盖为君驱除天将有所启
耳神尧阴喜其言因访世故翁曰公积德之门又负至
贵之相若应天受命当不劳而定但当在丹丘子之后
帝曰丹丘为谁翁曰与公近籍但公不知耳神器所属
唯此二人然丹丘先生凝情物外恐不复以世网累心
傥或俯就公若不相持于中原当为其佐神尧曰先生

安在曰隐居鄠杜间帝遂袖剑诣焉帝之来虽将不利
于丹丘然而道德玄远貌若冰壶睹其仪而心骇神耸
至则伏谒于苫宇之下先生隐几持颐块然自处拜未
及起先生遽言曰吾久厌浊世汝膻于时者显晦既殊
幸无见忌帝愕而谢之因跪起曰隋氏将亡已有神告
当天禄者其在我宗夙叶冥徵谓钟末运窃知先生之
道亦将契天人之兆夫两不相下必将决雄雌于锋刃
衒智力于权诈苟修德不竞仆惧中原久罹刘项之患

是来也实有心焉欲济斯人于涂炭耳殊不知先生弃
唐虞之揖让蹑巢许之遐踪仆所谓醯鸡夏虫未足以
窥大道也先生笑而颔之帝复进曰以天下之广岂一
心一虑所能周哉余视前代之理乱在辅佐得其人耳
苟非伊周皋夔之徒秦汉以还皆璅璅庸材不足数汉
祖得萧张而不尽其用可为太息今先生尚不屈尧舜
之位固蔑视伊皋矣一言可以致昌运得无有以诲我
乎先生曰昔陶朱以会稽五千之馀众卒殄疆吴后去

越相齐于齐不足称者岂智于越而愚于齐盖功业随
时不可妄致废兴既自有数时之善否岂人力所为且
非吾之知也讫不对帝知其不可挹也怅望而还武德
初密遣太宗鄠杜访焉则其室已墟矣(出陆氏/神告录)
　　　　瀚海神
并州北七十里有一古冢贞观初每至日夕即有鬼兵
万馀旗幡鲜洁围绕此冢须臾冢中又出鬼兵数千步
骑相杂于冢傍力战夜即各退如此近及一月忽一夕

复有鬼兵万馀自北而至去冢数里而阵一耕夫见之
惊走有一鬼将令十馀人擒之至前谓曰尔勿惧我瀚
海神也被一小将窃我爱妾逃入此冢中此冢张公又
借之兵士与我力战我离瀚海月馀未获此贼深愤之
君当为我诣此冢告张公言我自来收叛将何乃藏之
冢中仍更借兵拒我当速逐出不然即终杀尔仍使兵
百人监此耕夫往耕夫至冢前高声傅言良久冢中引
兵出阵有二神人并辔而立于大旗下左右剑戟如林

遽召此耕夫前亦令傅言曰我生为锐将三十年死葬
此从我者步骑五干馀尽皆精彊今有尔小将投我我
已结交有誓不可不借兵也若坚欲与我力争我终败
尔不使尔得归瀚海若要且保本职当速回耕夫又傅
于瀚海神神大怒引兵前进令其众曰不破此冢今夕
须尽死于冢前遂又力战三败三复战及初夜冢中兵
败生擒叛将及入冢获爱妾拘之而回张公及其众并
斩于冢前纵火焚冢赐耕夫金带耕夫明日往观此冢

之火犹未灭冢傍有枯骨木人甚多(出潇/湘录)
　　　　薛延陀
突厥沙多弥可汗贞观年驭下无恩多有杀戮国中震
恐皆不自安常有客乞食于主人引入帐命妻具馔其
妻顾视容乃狼头主人不之觉妻告邻人共视之狼头
人已食告主人而去相与逐之至郁督军山见二人追
者告其故二人曰我即神人薛延陀当灭我来取之追
者惧而返太宗命将击之其众相惊扰诸部大乱寻为

回纥所杀族𩔖殆尽(出广古今/五行记)
　　　　睦仁茜
唐睦仁茜者赵郡邯郸人也少事经学不信鬼神常欲
试其有无就见鬼人学之十馀年不能得见后徙家向
县于路见一人如大官衣冠甚伟乘好马从五十馀骑
视仁茜而不言后数见之经十年凡数十相见后忽驻
马呼仁茜曰比频见君情相眷慕愿与君交游仁茜即
拜之问公何人耶答曰吾是鬼耳姓成名景本弘农人

西晋时为别驾今任临湖国长史仁茜问其国何在王
何姓名答曰黄河已北总为临湖国国都在楼烦西北
沙碛是也其王即故赵武灵王今统此国总受泰山控
摄每月各使上相朝于泰山是以数来至此与君相遇
也吾乃能有相益令君预知祸难而先避之可免横苦
唯死生之命与大祸福之报不能移动耳仁茜从之景
因命其从骑常掌事以赠之遣随茜行有事则令先报
之即尔所不知当来告我如是便别掌事恒随遂如侍

从者每有所问无不先知时大业初江陵岑之𧰼为邯
郸令子文本年未弱冠之𧰼请仁茜于家教文本仁茜
以此事告文本仍谓曰成长史语我有一事羞君不得
道既与君交亦不能不告鬼神道亦有不能得饱常苦
饥若得人食便得一年饱众鬼多偷窃人食我既贵重
不能偷之从君请一食仁茜既告文本文本既为具馔
备设珍羞仁茜曰鬼不欲入人屋可于外水边张幕设
席陈酒食于上文本如其言至时仁茜见景与两客来

至从百馀骑既坐文本向席再拜谢以食之不精亦傅
景意辞谢初文本将设食仁茜请有金帛以赠之文本
问是何等物仁茜云鬼所用物皆与人异唯黄金及绢
为得通用然亦不如假者以黄金涂大锡作金以纸为
绢帛最为贵上文本如言作之及景食毕令其从骑更
代坐食文本以所作金钱绢赠之景深喜谢曰因睦生
烦郎君供给郎君颇欲知寿命乎文本辞云不愿知也
景笑而去数年后仁茜遇病不因困笃而不起月馀间

仁茜问掌事掌事不知便问长史长史报云国内不知
后月因朝泰山为问消息而相报至后月长史来报云
是君乡人赵某为泰山主簿主簿一员阙荐君为此官
故为文案经纪召君耳案成者当死仁茜问计将安出
景云君寿应年六十馀今始四十但以赵主簿横徵召
耳当为请之乃曰赵主簿相问睦兄昔与同学恩情深
至今幸得为泰山主簿适遇一员官阙明府令择人吾
已启公公许相用兄既不得长生命当有死死遇济会

未必当官何惜一二十年苟生耶今文案已出不可复
止愿决作来意无所疑也仁茜忧惧病愈笃景谓仁茜
曰赵主簿必欲致君君可自往泰山于府君陈诉则可
以免仁茜问何由见府君景曰往泰山庙东度一小岭
平地是其都所居往自当见之仁茜以告文本文本为
具行装数日又告仁茜曰文书欲成君诉惧不可免急
作一佛像彼文书自消告文本以三千钱为画一座像
于寺西壁讫而景来告曰免矣仁茜素不信佛意尚疑

之因问景云佛法说有三世因果此为虚实答曰皆实
仁茜曰即如是人死当分入六道那得尽为鬼而赵武
灵王及君今尚为鬼耶景曰君县内几户仁茜曰万馀
户又曰狱囚几人仁茜曰常二十人以下又曰万户之
内有五品官几人仁茜曰无又曰九品以上官几人仁
茜曰数十人景曰六道之义分一如此耳其得天道万
无一人如君县内无一五品官得人道者万有数人如
君县内九品数十人入地狱者万亦数十如君狱内囚

唯鬼及畜生最为多也如君县内课役户就此道中又
有等级因指其从者曰彼人大不如我其不及彼者尤
多仁茜曰鬼有死乎曰然仁茜曰死入何道答曰不知
如人知生而不知死仁茜问曰道家章醮为有益否景
曰道者彼天帝总统六道是为天曹阎罗王者如人间
天子泰山府君如尚书令录五道神如诸尚书若我辈
国如大州郡每人间事道士上章请福如求神之恩天
曹受之下阎罗王云以某月日得某申诉云宜尽理勿

令枉滥阎罗敬受而奉行之如人奉诏也无理不可求
免有枉必当得申何为无益也仁茜又问佛家修福何
如景曰佛是大圣无文书行下其修福者天神敬奉多
得宽宥若福厚者虽有恶道文簿不得追摄此非吾所
识亦莫知其所以然言毕即去仁茜一二日能起便愈
文本父卒还乡里仁茜寄书曰鬼神定是贪謟往日欲
郎君饮食乃尔殷勤比知无复利相见殊落漠然常掌
事犹见随本县为贼所陷死亡略尽仆为掌事所导如

常贼不见竟以获全贞观十六年九月八日文官赐射
于玄武门文本时为中书侍郎自语人云尔(出冥/报录)
　　　　兖州人
唐兖州邹县人姓张忘字曾任县尉贞观十六年欲诣
京赴选途经泰山谒庙祈福庙中府君及夫人并诸子
等皆现形像张遍拜讫至第四子旁见其仪容秀美同
行五人张独祝曰但得四郎交游赋诗举酒一生分毕
何用仕宦及行数里忽有数十骑马挥鞭而至从者云

是四郎曰向见兄垂顾故来仰谒又曰承欲选然今岁
不合得官复恐在途有灾不复须去也张不从执别而
去行百馀里张及同伴夜行被贼劫掠装具并尽张遂
祝曰四郎岂不相助有顷四郎车骑毕至惊嗟良久即
令左右追捕其贼颠仆迷惑却来本所四郎命决杖数
十其贼䏶膊皆烂已而别去四郎指一大树兄还之日
于此相呼也是年张果不得官而归至本期处大呼四
郎俄而郎至乃引张云相随过宅即有飞楼绮观架迥

凌空侍卫严峻有同王者张既入四郎云须参府君始
可安乃引入经十馀重门趋而进至大堂下谒拜见府
君绝伟张战惧不敢仰视判事似用朱书字皆极大府
君命使者宣曰汝乃能与吾儿交游深为善道宜停一
二日宴聚随便好去即令引出至一别馆盛设珍羞海
陆毕备奏乐盈耳即与四郎同室而寝已经三宿张至
明旦游戏庭序徘徊往来遂窥一院正见其妻于众官
人前荷枷而立张还甚不悦四郎怪问其故张具言之

四郎大惊云不知嫂来此也即自往造诸司法所其𩔖
乃有数十人见四郎来咸去下陛重足而立以手招一
司法近前具言此事司法报曰不敢违命然须白录事
知遂召录事录事诺云乃须夹此案于众案之中方便
同判始可得耳司法乃断云此妇女勘别案内常有写
经持斋功德不合即死遂放令归家与四郎涕泣而别
仍云唯作功德可以益寿张乘本马其妻从四郎借马
与妻同归妻虽精魂事同平素行欲至家可百步许忽

不见张大怪惧走至家中即逢男女号哭又知已殡张
即呼儿女急往发之开棺妻忽起即坐冁然笑曰为忆
男女勿怪先行于是已死经六七日而苏也兖州人说
之云尔(出冥/报录)
　
　
　
　太平广记卷二百九十七