钦定四库全书
　太平广记卷二百三十一
　　器玩三
　　　张华　　　　晋惠帝　　　许逊
　　　陶真白　　　张祖宅　　　唐仪
　　　唐中宗　　　宋青春　　　武胜之
　　　李守泰　　　陈仲躬　　　曹王皋
　　　渔人

　　　　张华
晋张华生挺聪慧好观奇异图纬之学捃拾天下遗逸
自书契之始考验神怪及世间里闾所说撰博物志四
百卷奏武帝帝曰卿才十倍万代博识无伦记事采言
多所浮妄宜删剪无据以见成文昔仲尼删诗书及鬼
神幽昧之事不言怪力乱神今见卿此志惊所未闻异
所未见将繁于耳目也可更芟截浮疑分为十卷即于
御前赐青铁砚此铁是于阗国所献铸为砚又赐麟角

管此辽西国所献也侧理纸万番南越所献也汉言陟
釐陟釐与侧理相乱南人以海苔为纸其理纵横斜侧
因为名焉(出王子/年拾遗)
　　　　晋惠帝
晋惠帝元康三年武库火烧汉高祖斩白蛇剑孔子履
咸见此剑穿屋飞去莫知所向(出异/苑)
　　　　许逊
西晋末有旌阳县令许逊者得道于豫章西山江中有

蛟蜃为患旌阳没水拔剑斩之后不知所在顷渔人网
得一石甚鸣击之声闻数十里唐朝赵王为洪州刺史
破之得剑一双视其铭一有许旌阳字一有万仞字后
有万仞师出焉(出朝野/佥载)
　　　　陶贞白
梁陶贞白所著太清经一名剑经凡学道术者皆须有
好剑镜随身又说干将莫耶剑皆以铜铸非铁也(出尚/书故)
(实/)

又贞白隐居贝都山中尝畜二刀一名善胜一名宝胜
往往飞去人望之如二条青蛇本传具载(出芝/田录)
　　　　张祖宅
唐乾封年中有人于镇州东野外见二白兔捕之忽却
入地绝迹不见乃于入处掘之才三尺许获铜剑一双
古制殊妙于时长吏张祖宅以闻(出朝野/佥载)
　　　　唐仪
唐上元年中令九品以上佩刀砺等袋彩帨为鱼形结

帛作之取鱼之象强之兆也至天后朝乃绝景云之后
又复前饰(出朝野/佥载)
　　　　唐中宗
唐中宗令扬州造方丈镜铸铜为桂树金花银叶帝每
常骑马自照人马并在镜中(出朝野/佥载)
　　　　宋青春
唐开元中河西骑将宋青春骁果暴戾为众所推西戎
尝岁犯边境青春每临阵必独运剑大呼执馘而旋未

尝中锋镝西戎惮之一军咸赖焉后吐蕃大北获生口
数千里帅令译问衣大虫皮者尔何不能害之答曰但
见青龙突阵而来兵刃所及若叩铜铁以为神助将军
也青春乃知剑之灵青春死后剑为瓜州刺史季广琛
所得或风雨后迸光出室环烛方丈哥舒翰镇西凉知
之求易以他宝广琛不与因赠之诗曰刻舟寻巳化弹
铗未酬恩(出酉阳/杂俎)
　　　　武胜之

唐开元末太原武胜之为宣州司士知静江事忽于滩
中见雷公践微云逐小黄蛇盘绕滩上静江人戏投以
石中蛇铿然作金声雷公乃飞去使人往视得一铜剑
上有篆许旌阳斩蛟第三剑云(出广/异记)
　　　　李守泰
唐天宝三载五月十五日扬州进水心镜一面纵横九
寸青莹耀日背有盘龙长三尺四寸五分势如生动玄
宗览而异之进镜官扬州参军李守泰曰铸镜时有一

老人自称姓龙名护须发皓白眉如丝垂下至肩衣白
衫有小童相随年十岁衣黑衣龙护呼为玄冥以五月
朔忽来神采有异人莫之识谓镜匠吕晖曰老人家住
近闻少年铸镜暂来寓目老人解造真龙欲为少年制
之颇将惬于帝意遂令玄冥入炉所扃闭户牖不令人
到经三日三夜门左洞开吕晖等二十人于院内搜觅
失龙护及玄冥所在镜炉前获素书一纸文字小𨽻云
镜龙长三尺四寸五分法三才𧰼四气禀五行也纵横

九寸𩔖九州分野镜鼻如明月珠焉开元皇帝圣通神
灵吾遂降祉斯镜可以辟邪鉴万物秦始皇之镜无以
加焉歌曰盘龙盘龙𨼆于镜中分野有𧰼变化无穷兴
云吐雾行雨生风上清仙子来献圣聪吕晖等遂移镜
炉置船中以五月五日午时乃于扬子江铸之未铸前
天地清谧兴造之际左右江水忽高三十馀尺如雪山
浮江又闻龙吟如笙簧之声达于数十里稽诸古老自
铸镜以来未有如斯之异也帝诏有司别掌此镜至天

宝七载秦中大旱自三月不雨至六月帝亲幸龙堂祈
之不应问昊天观道士叶法善曰朕敬事神灵以安百
姓今亢阳如此朕甚忧之亲临祈祷不雨何也卿见真
龙否乎对曰臣亦曾见真龙臣闻画龙四肢骨节一处
得似真龙即便有感应用以祈祷则雨立降所以未灵
验者或不𩔖真龙耳帝即诏中使孙知古引法善于内
库遍视之忽见此镜遂还奏曰此镜龙真龙也帝幸凝
阴殿并召法善祈镜龙顷刻见殿栋有白气两道下近

镜龙龙鼻亦有白气上近梁栋须臾充满殿庭遍散城
内甘雨大㴻凡七日而止秦中大熟帝诏集贤待诏吴
道子图写镜龙以赐法善(出异/闻录)
　　　　陈仲躬
唐天宝中有陈仲躬家居金陵多金帛仲躬好学修词
未成携数千金于洛阳清化里假居一宅其井甚大常
溺人仲躬亦知之以靡有家室无所惧仲躬常习学不
出月馀日有邻家取水女可十数岁恒每日来于井上

则逾时不去忽坠井而死井水深经宿方索得尸仲躬
异之间日窥于井上忽见水中一女子其形状少丽依
时样妆饰以目仲躬凝睇之际以红袂半掩其面微笑
妖冶之姿出于世表仲躬神魂恍惚若不支持乃叹曰
斯为溺人之由也遂不顾而退后数月炎旱此井水不
减忽一日水竭清旦有人叩门云敬元颖请谒仲躬命
入乃井中所见者衣绯绿之衣其装饰铅粉悉时制耳
仲躬与坐讯曰卿何以杀人元颖曰妾非杀人者此井

有毒龙自汉朝绛侯居于兹遂穿此井洛城内有五毒
龙斯其一也缘与太一左右侍龙相得每为蒙蔽天命
追徵多托故不赴集好食人血自汉以来杀三千七百
人矣而水不耗涸某乃国初方坠于井遂为龙所驱使
为妖惑以诱人用供龙所食甚于辛苦情所非愿昨为
太一使者交替天下龙神尽须集驾昨夜子时已朝太
一矣兼为河南旱勘责三数日方回今井内已无水君
子诚能命匠淘之则获脱斯难矣若然愿终君子一生

奉养世间之事无不致言讫便失所在仲躬当时即命
匠命一亲信与匠同入井嘱曰但见异物即收至底无
别物唯获古铜镜一枚阔七寸七分仲躬令洗净贮匣
内焚香以奉之斯所谓敬元颖也一更后元颖忽自门
而入直造烛前设拜谓仲躬曰谢生成之恩照浊泥之
下某昔本师旷所铸十二镜之第七者也其铸时皆以
日月为大小之差元颖则七月七日午时铸者也贞观
中为许敬宗婢兰苕所堕以此井水深兼毒龙气所苦

人入者闷绝故不可取遂为毒龙所役幸遇君子正直
者乃获重见人间耳然明晨内望君子移出此宅仲躬
曰某已用钱僦居今移出何以取措足之所元颖曰但
请君子饰装一无忧也将辞去仲躬复留之问曰汝安
得有红绿脂粉状乎对曰某变化无常非可具述言讫
即无所见明旦忽有牙人叩户兼领宅主来谓仲躬便
请移居并夫役并足未到斋时前至立德坊一宅中其
大小价数一如清化者其牙人云价直契本一无遗缺

并交割讫后三日其清化宅井无故自崩兼延及堂隅
东厢一时陷地仲躬后文战累胜为大官有所要事未
尝不如遗宅之效也其镜背有二十八字皆科斗书以
今文推而写之曰维晋新公二年七月七日午时于首
阳山前白龙潭铸成此镜千年在世于背上环书一字
管天文列宿依方列之则左有日而右有月龟龙虎雀
并如其位于鼻四旁题云夷则之镜(出博/异志)
　　　　曹王皋

唐嗣曹王皋有巧思精于器用为邢州节度使有羁旅
士人怀二羯鼓棬欲求通谒先启于宾府宾府观者咸
讶议曰岂足尚耶对曰但启之尚书当解矣及见皋捧
而叹曰不意今日获逢至宝指其钢匀之状宾佐唯唯
或腹非之皋曰诸公心未信乎但取食柈自选其极平
正者令置棬于柈心以油注棬中棬满而油无涓滴渗
漏皋曰此必开元天宝中供御棬不然无以至此问其
所自士人曰某先人在黔中得于高力士之家众方深

伏宾府又潜问士人宜偿几何士人曰不过三万及遗
金帛器皿其直果称是焉(出羯/鼓录)
　　　　渔人
苏州太湖入松江口唐贞元中有渔人载小网数船共
十馀人下网取鱼一无所获网中得物乃是镜而不甚
大渔者忿其无鱼弃镜于水移船下网又得此镜渔人
异之遂取其镜视之才七八寸照形悉见其筋骨脏腑
溃然可恶其人闷绝而倒众人大惊其取镜鉴形者即

时皆倒呕吐狼藉其馀一人不敢取照即以镜投之水
中良久扶持倒吐者既醒遂相与归家以为妖怪明日
方理网罟则所得鱼多于常时数倍其人先有疾者自
此皆愈询于故老此镜在江湖每数百年一出人亦常
见但不知何精灵之所恃也(出原/化记)
　
　
　太平广记卷二百三十一