钦定四库全书
　太平广记卷二百十三
　　画四
　　　保寿寺　　　先天菩萨　　王宰
　　　杨炎　　　　顾况　　　　周昉
　　　范长寿　　　程修巳　　　边鸾
　　　张萱　　　　王墨　　　　李仲和
　　　刘商　　　　厉归真　　　圣画

　　　廉广　　　范山人　　　韦叔文
　　　　保寿寺
保寿寺本高力士宅天宝九载舍为寺初铸钟成力士
设斋庆之举朝毕至一击百千有规其意连击二十杵
经藏阁规构危巧二塔火珠授十馀斛河阳从事李涿
性好奇古与僧善尝俱至此寺观库中旧物忽于破瓮
中得物如被幅裂污坌触而尘起涿徐视之乃画也因
以州县图三及缣三十换之令家人装治大十馀幅访

于常侍柳公权方知张萱所画石桥图也玄宗赐力士
因留寺中后为鬻画人宗牧言于左军寻有小使领
军卒数十人至宅宣策取之即日进入帝好古见之大
悦命张于云韶院(出酉阳/杂俎)
　　　　先天菩萨
有先天菩萨㡧本起成都妙积寺开元初有尼魏八师
者常念大悲咒双流县百姓刘乙名意儿年十一自欲
事魏尼尼遣之不去尝于奥室禅堂白魏云先天菩萨

见身此地遂筛灰于庭一日有巨迹数尺轮理成就因
谒画工随意设色悉不如意有僧杨法成自言能画意
儿常合掌仰祝然后指授之以近十稔工方后素先天
菩萨凡二百四十二首首如塔势分臂如蔓画样十五
卷柳七师者崔宁之甥分三卷往上都流行时魏奉古
为长史进之后因四月八日赐高力士今成都者是其
次本(出酉阳/杂俎)
　　　　王宰

唐王宰者家于西蜀贞元中韦皋以客礼待之画山水
树石出于象外故杜甫赠歌云十日画一松五日画一
石能事不受相促迫王宰始肯留真迹又尝于席夔厅
见图一障陵江双松一柏古藤萦绕上盘半空下著水
面千枝万叶交查屈曲分布不杂或枯或茂或垂或直
叶叠千重枝分四面精人所难凡目莫辨又于兴善寺
见画四时屏风若移造化风候云物八节四时于一座
之内妙之至也山水松石并上上品(出画/断)

　　　　杨炎
杨炎唐贞元中宰相气标王韩文敌扬马画松石山水
出于人之表初称处士谒卢黄门馆之甚厚知有丹青
之能意欲求之未敢发言杨恳辞去复苦留之知其家
累洛中衣食乏少心所不安乃潜令人将数百千至洛
供给取其家书回以示杨公公感之未知所报卢因从
容乃言欲得一踪以子孙宝之意尚难之遂月馀图一障
松石云物移动造化世莫睹之其迹妙上上品(出唐/画断)

　　　　顾况
唐顾况字逋翁文词之暇兼工小笔尝求知新亭监人
或诘之谓曰余要写猊海中山耳仍辟画者王默为副
(出尚书/故实)
　　　　周昉
唐周昉字景玄京兆人也节制之后好属学画穷丹青
之妙游卿相间贵公子也长兄皓善骑射随哥舒往征
吐蕃收石堡城以功授执金吾时德宗修章敬寺召皓

谓曰卿弟昉善画朕欲请画章敬寺神卿特言之经数
日帝又请之昉乃下手初如障蔽都人观览寺抵国门
贤愚必至或有言其妙者指其瑕者随日改之经月馀
是非语绝无不叹其妙遂下笔成之为当代第一又郭
令公女婿赵纵侍郎尝令韩干写真众皆称美后又请
昉写真二人皆有能名令公尝列二画于座未能定其
优劣因赵夫人归省令公问云此何人对曰赵郎何者
最似云两画总似后画者佳又问何以言之前画空得

赵郎状猊后画兼移其神思情性笑言之姿令公问后
画者何人乃云周昉是日定二画之优劣令送锦綵数
百疋今上都有观自在菩萨时人云水月大云西佛殿
前行道僧广福寺佛殿前面两神皆殊妙也后任宣州别
驾于禅定寺画北方天王常于梦中见其形像画子女
为古今之冠有浑侍中宴会图刘宣武按舞图独孤妃
按曲粉本又仲尼问礼图降真图五星图扑蝶图兼写
诸真人文宣王十弟子卷轴至多贞元末新罗国有人

于江淮尽以善价收市数十卷将去其画佛像真仙人
物子女皆神也唯鞍马鸟兽竹石草木不穷其状也(出/画)
(断/)
　　　　范长寿
唐范长寿善风俗田家景候人物之状人间多有月令
屏风是其制也凡山川水石牛马畜𩔖屈曲远近牧放
闲野皆得其妙各尽其趣梁张僧繇之次也僧彦悰续
画品云博赡繁多未见其能也其画并妙品上又时号

何长寿齐名次之(出画/断)
　　　　程修已
唐程修已其先冀州人性好学时周昉任赵州长史遂
师事焉二十年凡画之六十病一一口授以传其妙宝
历中修已应明经举以仿所授付之大和中文宗好古
重道以晋明帝卫协画毛诗图草木鸟兽贤士忠臣之
象不得其真遂召修已图之皆据经定名任土采拾由
是冠冕之制生植之姿远无不审幽无不显矣又尝画

竹障于文思殿帝赐歌云良工运精思巧极似有神临
匆乍睹繁阴合再盻真假殊未分当时学士皆奉诏继
和自贞元后以艺进身承恩称旨一人而已尤精山水
竹石花鸟人物古贤功德异兽等并入妙上品(出画/断)
　　　　边鸾
唐边鸾京兆人攻丹青最长于花鸟折枝之妙古所未
有观其下笔轻利善用色穷羽毛之变态奋春华之芳
丽贞元中新罗国献孔雀解舞德宗召于玄武门写猊

一正一背翠彩生动金钿遗妍若运清声宛应繁节后
以困穷于泽潞猊五参连根精妙之极也近代折枝花
居其首也折枝花卉蜂蝶并雀等妙品上(出画/断)
　　　　张萱
唐张萱京兆人尝画贵公子鞍马屏帷宫苑子女等名
冠于时善起草点簇位置亭台竹树花鸟仆使皆极其
态画长门怨约词摅思曲尽其旨即金井梧桐秋叶黄
也粉本画贵公子夜游图宫中七夕乞巧图望月图皆

绡上幽闲多思意逾于象其画子女周昉之难伦也贵
公子鞍马等妙品上(出画/断)
　　　　王墨
唐王墨不知何许人名洽善泼墨时人谓之王墨多游
江湖善画山水松柏杂树性疏野好酒每欲图障兴酣
之后先已泼墨或叫或吟脚蹙手抹或拂或干随其形
象为山为石为水为树应心随意倏若造化图成云霞
澹之风雨扫之不见其墨污之迹也(出画/断)

　　　　李仲和
唐李仲和渐之子渐尝任忻州刺史善画番人马仲和
能继其艺而笔力不及其父相国令狐绹奕代为相家
富图画即忻州外孙家有小画人马障是尤得意者会
宪宗取置禁中后却赐还(出名/画记)
　　　　刘商
唐刘商官至检校礼部郎中汴州观察判官少年有篇
咏高情攻山水树石初师张藻以造真为意自张贬窜

后惆怅赋诗云苔石苍苍临涧水溪风袅袅动松枝世
间唯有张通会流向衡阳那得知(出名/画记)
　　　　厉归真
唐末江南有道士厉归真者不知何许人也曾游洪州
信果观见三官殿内功德塑像是玄宗时夹纾制作甚
妙多被雀鸽粪秽其上归真遂于殿壁画一鹞笔迹奇
绝自此雀鸽无复栖止此殿其画至今尚存归真尤能
画折竹野鹊后有人传归真于罗浮山上升(出玉堂/閒话)

　　　　圣画
云化寺有圣画殿长安中谓之七圣画初殿宇既制寺
僧召画工将命施彩饰绘贵其直不合寺僧祈酬亦竟
去后数日有二少年诣寺来谒曰某善画者也今闻此
寺将命画工某不敢利其价愿输功可乎寺僧欲先阅
其迹少年曰某弟兄凡七人未尝画于长安中宁有迹
乎寺僧以为妄稍难之少年曰某既不纳师之直苟不
可师意即命圬其壁未为晚也寺僧利其无直遂许之

后一日七人果至各挈綵绘将入其殿且谓僧曰从此
去七日慎勿启吾之门亦不劳饮食盖以畏风日所侵
铄也可以泥锢吾门无使有纤隙不然则不能施其妙
矣僧从其语如是凡六日阒无有闻僧相语曰此必他
怪也且不可果其约遂相与发其封户既启有七鸽翩
翩望空飞去其殿中綵绘俨若四隅唯西北墉未尽其
饰焉后画工来见之大惊曰真神妙之笔也于是无敢
继其色者(出宣/室志)

　　　　廉广
廉广者鲁人也因采药于泰山遇风雨止于大树下及
夜半雨晴信步而行俄逢一人有若𨼆士问广曰君何
深夜在此仍林下共坐语移时忽谓广曰我能画可奉
君法广唯唯乃曰我与君一笔但密藏焉即随意而画
当通灵因怀中取一五色笔以授之广拜谢讫此人忽
不见尔后颇有验但秘其事不敢轻画后因至中都县
李令者性好画又知其事命广至饮酒从容问之广秘

而不言李苦诘之广不得已乃于壁上画鬼兵百馀状
若赴敌其尉赵知之亦坚命之广又于赵廨中壁上画
鬼兵百馀状若拟战其夕两处所画之鬼兵俱出战李
及赵既见此异不敢留遂皆毁所画鬼兵广亦惧而逃
往下邳下邳令知其事又切请广画广因告曰余偶夜
遇一神灵传得画法每不敢下笔其如往往为妖幸察
之其宰不听谓广曰画鬼兵即战画物必不战也因命
画一龙广勉而画之笔才绝云蒸雾起飘风倏至画龙

忽乘云而上致滂沲之雨连日不止令忧漂坏邑居复
疑广有妖术乃收广下狱穷诘之广称无妖术以雨犹
未止令怒甚广于狱内号泣追告山神其夜梦神人言
曰君当画一大鸟叱而乘之飞即免矣广及曙乃密画
一大鸟试叱之果展翅广乘之飞远而去直至泰山而
下寻复见神谓广曰君言泄于人间固有难厄也本与
君一小笔欲为君致福君反自致祸君当见还广乃怀
中探笔还之神寻不见广因不复能画下邳画龙竟为

泥壁(出大唐/奇事)
　　　　范山人
李叔詹常识一范山人停于私第时语休咎必中兼善
推步禁咒止半年忽谓李曰某将去有一艺欲以为别
所谓水画也乃请后厅上掘地为池方丈深尺馀泥以
麻灰日汲水满之候水不耗具丹青墨砚先援笔叩齿
良久乃纵毫水上就视但见水色浑浑耳经二日拓以
致绢四幅食顷举出观之古松怪石人物屋水无不备

也李惊异苦诘之唯言善能禁彩色不令沈散而已(出/酉)
(阳杂/俎)
　　　　韦叔文
唐进士韦叔文善画马暇日偶画二马札绢而未设色
赴举过华岳庙前恍然如梦见庙前人谒已云金天王
奉召叔文不觉下马而入升殿见王王曰知君有二马
甚佳今将求之来春改名而第矣叔文曰已但有所乘
者尔王曰有试思之叔文暗思有二画马即对曰有马

毛色未就曰可以为惠叔文曰诺出庙急于店中添色
以献之来春改名而第(出闻/奇录)
　
　
　
　
　
　太平广记卷二百十三