钦定四库全书
　太平广记卷一百十二
　　报应十一
　　　史世光　　　董吉　　　　宋吏国
　　　张元　　　　释智兴　　　董雄
　　　孟知俭　　　崔善冲　　　唐晏
　　　张御史　　　李昕　　　　牛腾
　　　李元平　　　长沙人　　　乾符僧

　　　　史世光
晋史世光襄阳人咸和八年死于武昌七日沙门支法
山转小品疲而微卧闻灵座上如有人声史家有婢字
张信见世光在灵座著衣具如平日语信曰我本应堕
狱中支和尚为我转经昙护昙坚迎我上第七梵天快
乐处矣护坚并是山之沙弥已亡者也后支法山复往
为转大品又来在座世光生时以二幡供养时在寺中
乃呼张信持幡送我信曰诺便绝死将信持幡俱西北

飞上一青山如琉璃色到山顶望见天门世光乃自持
幡遣信令还与一青香如巴豆曰以上支和尚信未还
便遥见世光直入天门信复道而还倏忽乃活亦不复
见手中香也幡亦在故寺中世光与信去时其家有六
岁儿见之指语祖母曰阿爷飞上天婆为见否世光后
复与天人十馀俱还其家徘徊而去每来必见簪帢去
必露髻信问之答曰天上有冠不著天冠与群天人鼓
琴行歌径上母堂信问何用屡来曰我来欲使汝辈知

罪福也亦兼娱乐阿母琴音清妙不𩔖凡声家人悉闻
之然其声如隔壁障不得亲察也唯信闻之独分明焉
有顷去信自送见世光入一黑门寻即出来谓信曰舅
在此日见搒挞楚痛难胜省视还也舅坐犯杀罪故受
此报可告舅母会僧转经当稍免脱舅即车将军(出冥/祥记)
　　　　董吉
董吉于潜人也奉法三世至吉尤精进恒斋戒诵首楞
严经村中有病辄请吉诵经所救多愈同县何晃亦奉

法卒得山毒之病因晃兄惶遽驰往请吉董何二舍相
去六七十里复隔大溪五月中大雨晃兄初渡时水尚
未至吉与期设中食后比往而山水暴涨不复可涉吉
不能泅迟回叹息良久吉既信直必欲赴期乃测然发
心自誓曰吾救人苦急不计躯命冀如来大士当照乃
诚便脱衣以囊经戴置头上径入水中量其深浅乃应
至吉颈及渡才至膝耳既得上岸失囊经甚悲恨寻至
晃家三礼忏悔流涕自责俛仰之间便见经囊在高座

上吉悲喜取看浥浥如有湿气开囊视经尚燥如故于
是村人一时奉法吉家西北有山高险中多妖魅犯害
居民吉以经戒之力欲降伏之于山际四五亩地手伐
林木搆造小屋安设高座转首楞严经百馀日寂然无
妖民害稍止后有数人至与吉言语良久吉思惟非于
潜人穷山幽绝何因而来疑是鬼神乃谓之曰诸君得
无是此中鬼耶答曰是也闻君德行清肃故来相观并
请一事想必见听吾世有此山游居所托君既来止虑

相犯冒恒怀不安今欲更作界分当杀树为断吉曰仆
贪此寂静读诵经典不相干犯方喜为此愿见祐助鬼
答曰亦复凭君不侵尅也言毕而去经宿所芟地四际
之外树皆枯死如焚焉(出冥/祥记)
　　　　宋吏国
宋有一国与罗刹相近罗刹数入境食人无度王与罗
刹约言自今已后国中人家各专一日当分送往勿复
枉杀有奉佛家惟有一子始年十岁次当充行舍别之

际父母哀号便至心念佛以佛威神力故大鬼不得近
明日见子尚在欢喜同归于兹遂绝国人赖焉(出幽/明录)
　　　　张元
后周张元字孝始河北万城人也年十六其祖丧明三
载元惧忧泣昼夜经行以祈福祐复读药师经云盲者
得视之言遂请七僧燃七层灯七昼夜转读药师经每
日行道祝曰元为孙不孝使祖丧明今以灯光并施法
界乞祖目见明元求代闇如此辛勤至七日其夜梦有

一翁以金篦疗其祖目谓元曰勿忧悲也三日后祖目
必瘥元于梦中喜诵惊觉乃遍告家人三日祖目果瘥
(出法苑/珠林)
　　　　释智兴
唐京师大庄严寺释智兴洛州人也励行坚明依首律
师诵经持律不辍昏晓至大业五年仲冬次当维那鸣
钟同寺僧名三果者有兄从炀帝南幸江都中路身亡
初无凶告通梦于妻曰吾行达彭城不幸病死生无善

行今堕地狱备经五苦赖今月初十日禅定寺僧智兴
鸣钟发响声振地狱同受苦者一时脱解今生乐处思
报其恩汝可具绢十疋奉之并陈意殷勤及寤说之人
无信者寻复梦如初后十馀日凶问与梦符同乃以绢
奉兴合寺大德至咸问兴曰何缘鸣钟乃感斯应兴曰
余无他术见佛法藏传云罽腻吒王受苦由鸣钟得停
及增一阿合经鸣钟作福敬遵此事励力行之严冬登
楼风切皮肉露手鸣椎掌中破裂不以为苦鸣钟之始

先发善愿诸贤圣同入道场同受法食愿诸恶趣闻此
钟声俱时离苦速得解脱如斯愿行察志常奉修故致
兹通感焉(出异/苑)
　　　　董雄
唐董雄河南人贞观中为大理丞幼奉佛法蔬食多年
因非累与同列李敬玄王欣俱维絷雄专念普门品日
三十遍锁忽夜解落雄惊告忻玄忻玄视其锁坚全在
地而钩连不开相离数尺即告守者御史张守一宿直

命吏烛之而甚怪重锁封记而去雄但诵经不辍至五
更又解落有声雄复告忻玄等至明守一视之封题如
故而锁自相离忻玄素不信佛法其妻读经常谓曰何
为胡神所媚而读此书耶及见雄此事乃深悟不信之
咎方知佛大圣也时忻亦诵八菩萨名满三万遍昼锁
解落视之如雄无异不久俱免(出法苑/珠林)
　　　　孟知俭
唐孟知俭并州人少时病忽亡见衙府如平生时不知

其死逢故人为吏谓曰因何得来具报之乃知是冥途
吏为检寻曰君平生无修福处何以得还俭曰一生诵
多心经及高王经虽不记数亦三四万遍重检获之遂
还吏问欲知官乎曰甚要遂以簿示之云孟知俭合运
出身为曹州参军转邓州司仓即掩却不许看遂至荒
榛入一黑坑遂活不知运是何事寻有敕募运粮因放
选授曹州参军乃悟曰此州名亦属前定耶满授邓州
司仓去任又选唱晋州判司未过而卒(出朝野/佥载)

　　　　崔善冲
崔善冲先初任梓州桐山丞巂州刺史李知古奏充判
官诸蛮叛杀知古善冲等二十馀人奔走拟投昆明夜
不知道冲专念尊经俄见炬火在前众便随之至晓火
灭乃达昆明(出报/应记)
　　　　唐晏
唐晏梓州人持经日七遍唐开元初避事普州安岳县
与人有隙谗于使君刘肱肱令人捉晏夜梦一胡僧云

急去惊起便走至遂州方义县肱使奄至奔走无路遂
一心念经捕者交横并无见者由是获免(出报/应记)
　　　　张御史
张某唐天宝中为御史判官奉使淮南推覆将渡淮有
黄衫人自后奔走来渡谓有急事特驻舟洎至乃云附
载渡淮耳御船者欲殴击之兼责让何以欲济而辄停
留判官某云无击反责所由云载一百姓渡淮亦何苦
也亲以馀食哺之其人甚愧恧既济与某分路须臾至

前驿已在门所某意是嘱请心甚嫌之谓曰吾适渡汝
何为复至可即遽去云已实非人欲与判官议事非左
右所闻因屏左右云奉命取君合淮中溺死适承一馔
固不忘已蒙厚恩只可一日停留耳某求还至舍有所
遗嘱鬼云一日之外不敢违也我虽为使然在地下职
𩔖人间里尹方胥尔某欲前请救鬼云人鬼异路无宜
相逼恐不免耳某遥拜鬼云能一日之内转千卷续命
经当得延寿言讫出去至门又回请云识续命经否某

初未了知鬼云即人间金刚经也某云今日已晚何由
转得千卷经鬼云但是人转则可某乃大呼传舍中及
他百姓等数十人同转至明日晚终千遍讫鬼又至云
判官已免会须暂谒地府众人皆见黄衫吏与某相随
出门既见王具言千遍续命经足得延寿命取检云与
所诵实同因合掌云若尔尤当更得十载寿便放重生
至门前所追吏云坐追判官迟回今已遇捶乃袒示之
愿乞少钱某云我贫士且在逆旅多恐不办鬼云唯二

百千某云若是纸钱当奉五百贯鬼云感君厚意但我
德素薄何由受汝许钱二百千正可某云今我亦鬼耳
夜还逆旅未易办得鬼云判官但心念令妻子还我自
当得之某遂心念甚至鬼云已领讫须臾复至云夫人
欲与阿妳不肯又令某心念阿妳须臾曰得矣某因冥
然如落深坑因此遂活求假还家具说其事妻云是梦
梦君已死求二百千纸钱欲便市造阿妳故云梦中事
何足信其夕阿妳又梦因得十年后卒也(出广/异记)

　　　　李昕
唐李昕者善持千手千眼咒有人患疟鬼昕乃咒之其
鬼见形谓人曰我本欲大困辱君为惧李十四郎不敢
复往十四郎即昕也昕家在东郡客游河南其妹染疾
死数日苏说云初被数人领入坟墓间复有数十人欲
相凌辱其中一人忽云此李十四郎妹也汝辈欲何之
今李十四郎已还不久至舍彼善人也如闻吾等取其
妹必以神咒相困辱不如早送还之乃相与送女至舍

女活后昕亦到舍也(出广/异记)
　　　　牛腾
唐牛腾字思远唐朝散大夫郏城令弃官从好精心释
教从其志者终身常慕陶潜五柳先生之号故自称布
衣公子即侍中中书令河东侯炎之甥也(侯姓/裴氏)未弱冠
明经擢第再选右卫骑曹参军公子沉静寡言少挺异
操河东侯器其贤朝廷政事皆访之公子清俭自守德
业过人故王勃等四人皆出其门下年壮而河东侯遇

害公子谪为牂牁建安丞将行时中丞崔察用事贬官
皆辞之素有嫌者或留之诛殛甚众时天后方任酷吏
而崔察先与河东侯不协陷之公子将见崔察惧不知
所为忽衢中遇一人形甚瑰伟黄衣盛服乃问公子欲
过中丞得无惧死乎公子惊曰然又曰公有犀角刀子
乎曰有异人曰公有刀子甚善授公以神咒见中丞时
但俯伏掐诀(言带犀角刀子掐手诀乃可以诵咒其诀/左手中指第三节横文以大指爪掐之)
而密诵咒七遍当有所见可以无患矣咒曰吉中吉迦

戌律提中有律陁阿婆迦呵公子俛而诵之既得仰视
异人亡矣大异之即见察同过三十馀人公子名当二
十前十九人各呼名过素有郤察则留处绞斩者且半
焉次至公子如其言诵咒察久不言仰视之见一神人
长丈馀仪质非常出自西阶直至察前右拉其肩左捩
其首面正当背而诸人但见崔察低头不言手注定字
而已公子遂得脱比至屏回顾见神人释察而亡矣公
子至牂牁素秉诚信笃敬佛道虽已婚宦如戒僧焉口

不妄谈目不妄视言无伪行无颇以是夷獠渐渍其化
遂大布释教于牂牁中常摄郡长吏置道场数处居三
年而庄州獠反转入牂牁郡人皆杀长吏以应之建安
大豪起兵相应乃劫公子坐于树下将加戮焉忽有夷
人持刀斩守者头乃詈曰县丞至惠汝何忍害若人因
置公子于笼中令力者负而走于是兼以拿免事解后
郡以状闻诏书还公事许其还归后宰数邑皆计日受
俸其清无以加亦天性也后弃官精内教甚有感焉(出/纪)

(闻/)
　　　　李元平
唐李元平故睦州刺史伯诚之子大历五年客于东阳
寺中读书岁馀薄暮见一女子红裙绣襦容色美丽娥
冶自若领数青衣来入僧院元平悦之而窥见青衣问
其所适及姓氏青衣怒曰谁家儿郎遽此相逼俱为士
𩔖不合形迹也元平拜求请见不许须臾女自出院四
顾忽见元平有如旧识元平非意所望延入问其行李

女曰亦欲见君以论宿昔之事请君无疑嫌也既相悦
经七日女曰我非人顷者大人曾任江州刺史君前身
为门吏长直君虽贫贱而容色可悦我是一小女子独
处幽房时不自思量与君戏调盖因缘之故有此私情
才过十旬君随物故余虽不哭殆不胜情便潜以朱笔
涂君左股将以为志常持千眼千手咒每焚香发愿各
生富贵之家相慕愿为夫妇请君验之元平乃自视实
如其言及晓将别谓元平曰托生时至不可久留后身

之父见任刺史我年十六君即为县令此时正当与君
为夫妇未间幸存思恋慎勿婚也然天命已定君虽别
娶故不可得悲泣而去他年果为夫妇(出异/物志)
　　　　长沙人
唐长沙人姓吴征蛮卒夫也平生以捕猎渔钓为业常
得白龟羹而食之乃遍身患疮悉皆溃烂痛苦号叫斯
须不可忍眉鬓手足指皆堕落未即死遂乞于安南市
中有僧见而哀之谓曰尔可回心念大悲真言吾当口

授若能精进必获善报卒依其言受之一心念诵后疮
痍渐复手足指皆生以至平愈遂削发为僧号智益于
伏波将军旧宅基建立精舍住持泉州开元寺通慧大
德楚彤亲识智益常语之(出报/应录)
　　　　乾符僧
唐乾符中有僧忘其名号恒以课诵为事未尝暂废因
下峡泊舟白帝城夜深群动息持念之际忽觉有腥秽
之气见水面有一人渐逼船来僧问之曰某非人也姓

许名道坤唐初为夔牧以贪残暴虐殁受业报为滟滪
堆龙王三千年于今二百四十年矣适闻师持课大有
利益故来逊谢耳僧问曰峡路险恶多覆溺之患盍敕
诸龙而禁戢之可乎曰此𩔖实繁皆业感所作非常力
而能制也僧甚异之将复问忽失所在(出报/应录)
　
　
　太平广记卷一百十二