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钦定四库全书
太平广记卷五十三
神仙五十三
麒麟客 王法进 维扬十友
金可记 杨真伯
麒麟客
麒麟客者南阳张茂实客佣仆也茂实家于华山下唐
大中初偶游洛中假仆于南市得一人焉其名曰王夐
太平广记卷五十三
神仙五十三
麒麟客 王法进 维扬十友
金可记 杨真伯
麒麟客
麒麟客者南阳张茂实客佣仆也茂实家于华山下唐
大中初偶游洛中假仆于南市得一人焉其名曰王夐
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年可四十馀佣作之直月五百勤干无私出于深诚苟
有可为不待指使茂实器之易其名曰大历将倍其直
固辞其家益怜之居五年计酬直尽一旦辞茂实曰夐
本居山家业不薄适与厄会须佣作以禳之固非无资
而卖力者今厄尽矣请从此辞茂实不测其言不敢留
听之去日暮入白茂实曰感君恩宥深欲奉报夐家去
此甚近其中景趣亦甚可观能相逐一游乎茂实喜曰
何幸然不欲令家人知潜一游可乎夐曰甚易于是截
有可为不待指使茂实器之易其名曰大历将倍其直
固辞其家益怜之居五年计酬直尽一旦辞茂实曰夐
本居山家业不薄适与厄会须佣作以禳之固非无资
而卖力者今厄尽矣请从此辞茂实不测其言不敢留
听之去日暮入白茂实曰感君恩宥深欲奉报夐家去
此甚近其中景趣亦甚可观能相逐一游乎茂实喜曰
何幸然不欲令家人知潜一游可乎夐曰甚易于是截
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竹杖长数尺其上书符授茂实曰君杖此入室称腹痛
左右人悉令取药去后潜置竹于衾中抽身出来可也
茂实从之夐喜曰君真可游吾居者也相与南行一里
馀有黄头执青麒麟一赤文虎二候于道左茂实惊欲
回避夐曰无苦但前行既到前夐乘麒麟茂实与黄头
各乘一虎茂实惧不敢近曰夐相随请不须畏且此物
人间之极俊者但试乘之遂凭而上稳不可言于是从
之上仙掌峰越壑凌山举意而过殊不觉峻险如到三
左右人悉令取药去后潜置竹于衾中抽身出来可也
茂实从之夐喜曰君真可游吾居者也相与南行一里
馀有黄头执青麒麟一赤文虎二候于道左茂实惊欲
回避夐曰无苦但前行既到前夐乘麒麟茂实与黄头
各乘一虎茂实惧不敢近曰夐相随请不须畏且此物
人间之极俊者但试乘之遂凭而上稳不可言于是从
之上仙掌峰越壑凌山举意而过殊不觉峻险如到三
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更计数百里矣下一山物众鲜媚松石可爱楼台宫观
非世间所有将及门引者揖曰阿郎何来紫衣吏数百
人罗拜道侧既入青衣数十人容色皆殊衣服鲜华不
可名状各执乐器引拜遂于中堂宴食毕且命茂实坐
夐入更衣返坐衣裳冠冕仪貌堂堂然实真仙之风度
也其匆户阶闼屏帏茵褥之盛固非人世所有歌鸾舞
凤及诸声乐皆所未闻情意高逸不复思人寰之事欢
极主人曰此乃仙居非世人所到以君宿缘合一到此
非世间所有将及门引者揖曰阿郎何来紫衣吏数百
人罗拜道侧既入青衣数十人容色皆殊衣服鲜华不
可名状各执乐器引拜遂于中堂宴食毕且命茂实坐
夐入更衣返坐衣裳冠冕仪貌堂堂然实真仙之风度
也其匆户阶闼屏帏茵褥之盛固非人世所有歌鸾舞
凤及诸声乐皆所未闻情意高逸不复思人寰之事欢
极主人曰此乃仙居非世人所到以君宿缘合一到此
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故有逃厄之遇仙俗路殊尘静难杂君宜归修其心三
五劫后当复相见夐比者尘缘将尽上界有名得遇太
清真人召入小有洞中示以九天之乐复令下指生死
海波且曰乐虽难求苦亦易遣如为山者掬土增高不
掬则止穿则陷夫升高者不上难而下易乎自是修习
经六七劫乃證此身回视委骸积如山岳曰大海水半
是吾宿世父母妻子别泣之泪然念念修之倏已一世
形骸虽远此不忘修致其功即亦非远亦时有心远气
五劫后当复相见夐比者尘缘将尽上界有名得遇太
清真人召入小有洞中示以九天之乐复令下指生死
海波且曰乐虽难求苦亦易遣如为山者掬土增高不
掬则止穿则陷夫升高者不上难而下易乎自是修习
经六七劫乃證此身回视委骸积如山岳曰大海水半
是吾宿世父母妻子别泣之泪然念念修之倏已一世
形骸虽远此不忘修致其功即亦非远亦时有心远气
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清一言而悟者勉之遗金百镒为营身之助复乘麒麟
令黄头执之夐步送到家家人方环泣茂实投金于井
中夐抽去竹杖令茂实潜卧衾中夐曰我当至蓬莱谒
大仙伯明旦莲花峰上有綵云车去我之乘也遂揖而
去茂实忽呻吟众惊而问之茂实绐之曰初腹痛时忽若
有人见召遂奄然耳不知其多少时也家人曰取药既
回呼之不应已七日矣唯心头尚暖故未敛也明日望
之莲花峰上果有綵云遂弃官游名山后归出井中金
令黄头执之夐步送到家家人方环泣茂实投金于井
中夐抽去竹杖令茂实潜卧衾中夐曰我当至蓬莱谒
大仙伯明旦莲花峰上有綵云车去我之乘也遂揖而
去茂实忽呻吟众惊而问之茂实绐之曰初腹痛时忽若
有人见召遂奄然耳不知其多少时也家人曰取药既
回呼之不应已七日矣唯心头尚暖故未敛也明日望
之莲花峰上果有綵云遂弃官游名山后归出井中金
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与眷属再出游山后不知所在也(出续玄/怪录)
王法进
王法进者剑州临津人也幼而好道家近古观虽无道
士居之其嬉戏未尝轻侮于像设也十馀岁有女冠自
剑州历外邑过其家父母以其慕道托女冠以保护之
与授正一延生小箓名曰法进而专勤香火斋戒护持
亦茹柏绝粒时有感降时三川饥俭斛㪷翔贵死者十
五六多采野葛山芋以充饥忽三青童降于其庭谓法
王法进
王法进者剑州临津人也幼而好道家近古观虽无道
士居之其嬉戏未尝轻侮于像设也十馀岁有女冠自
剑州历外邑过其家父母以其慕道托女冠以保护之
与授正一延生小箓名曰法进而专勤香火斋戒护持
亦茹柏绝粒时有感降时三川饥俭斛㪷翔贵死者十
五六多采野葛山芋以充饥忽三青童降于其庭谓法
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进曰上帝以汝夙禀仙骨归心精诚不忘于道敕我迎
汝受事于上京也不觉腾空径达大帝之所命以玉杯
霞浆赐之徐谓曰人处三才之大体天地之和得人形
生中土甚不易也天运四时之气地禀五形之秀生五
榖百果以养于人而人不知天地养育之恩轻弃五榖
厌舍丝麻使耕农之夫纺绩之妇身勤而不得饱力竭
而不禦寒徒施其劳曾无爱惜者斯固神明所责天地
不佑矣近者地司岳渎所奏以世人厌掷五榖不贵衣
汝受事于上京也不觉腾空径达大帝之所命以玉杯
霞浆赐之徐谓曰人处三才之大体天地之和得人形
生中土甚不易也天运四时之气地禀五形之秀生五
榖百果以养于人而人不知天地养育之恩轻弃五榖
厌舍丝麻使耕农之夫纺绩之妇身勤而不得饱力竭
而不禦寒徒施其劳曾无爱惜者斯固神明所责天地
不佑矣近者地司岳渎所奏以世人厌掷五榖不贵衣
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食之本我已敕太华之府收五榖之神所种不成下民
饥饿因示罚责以惩其心然旋奉太上慈旨以大道好
生务先救物虽天地神明责之愚民不知其过所自固
无忏请首原之路汝当为上宫侍童入侍天府今且令
汝下归于世告喻下民使其悔罪宝爱农桑此亦汝之
阴功也命侍女以灵宝清斋告谢天地仪一轴付之使
传行于世曰令世人相率于幽山高静之所致斋悔谢
一年再为之则宿罪可除榖父蚕母之神为致丰衍矣
饥饿因示罚责以惩其心然旋奉太上慈旨以大道好
生务先救物虽天地神明责之愚民不知其过所自固
无忏请首原之路汝当为上宫侍童入侍天府今且令
汝下归于世告喻下民使其悔罪宝爱农桑此亦汝之
阴功也命侍女以灵宝清斋告谢天地仪一轴付之使
传行于世曰令世人相率于幽山高静之所致斋悔谢
一年再为之则宿罪可除榖父蚕母之神为致丰衍矣
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龙虎之年复当召汝即今清斋天公告谢之法是也法
进以天宝十二年壬辰遂复升天(出仙传/拾遗)
维扬十友
维扬十友者皆家产粗丰守分知足不干禄位不贪货
财慕玄知道者也相约为友若兄弟焉时海内大安民
人胥悦遽以酒食为娱自乐其志始于一家周于十室
率以为常忽有一老叟衣服滓弊气貌羸弱似贫窭不
足之士也亦著麻衣领十人来以造其会众既适情亦
进以天宝十二年壬辰遂复升天(出仙传/拾遗)
维扬十友
维扬十友者皆家产粗丰守分知足不干禄位不贪货
财慕玄知道者也相约为友若兄弟焉时海内大安民
人胥悦遽以酒食为娱自乐其志始于一家周于十室
率以为常忽有一老叟衣服滓弊气貌羸弱似贫窭不
足之士也亦著麻衣领十人来以造其会众既适情亦
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皆悯之不加斥逐醉饱自去莫知所之一旦言于众曰
余力困之士也幸众人许陪坐末不以为责今十人置
宴皆得预之席既周毕亦愿力为一会以答厚恩约以
他日愿得同往至期十友如其言相率以待凌晨贫叟
果至相引徐步诣东塘郊外不觉为远草莽中苑屋两
三间倾侧欲摧引入其下有丐者数辈在焉皆是蓬发
鹑衣形状秽陋叟至丐者相顾而起墙立以俟其命叟
令扫除舍下陈列籧篨布以菅席相邀环坐日既旰矣
余力困之士也幸众人许陪坐末不以为责今十人置
宴皆得预之席既周毕亦愿力为一会以答厚恩约以
他日愿得同往至期十友如其言相率以待凌晨贫叟
果至相引徐步诣东塘郊外不觉为远草莽中苑屋两
三间倾侧欲摧引入其下有丐者数辈在焉皆是蓬发
鹑衣形状秽陋叟至丐者相顾而起墙立以俟其命叟
令扫除舍下陈列籧篨布以菅席相邀环坐日既旰矣
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咸有饥色久之各以醯盐竹箸置于客前逡巡数辈共
举一巨板如案长四五尺设于席中以油帕幕之十友
相顾谓必济饥甚以为喜既撒油帕气烔烔然尚未可
辨久而视之乃是蒸一童儿可十数岁已糜烂矣耳目
手足半已堕落叟揖让劝勉使众就食众深嫌之多托
以饫饱亦有忿恚逃去都无肯食者叟纵意餐啖似有
盈味食之不尽即命诸丐擎去令尽食之因谓诸人曰
此所食者千岁人参也颇甚难求不可一遇吾得此物
举一巨板如案长四五尺设于席中以油帕幕之十友
相顾谓必济饥甚以为喜既撒油帕气烔烔然尚未可
辨久而视之乃是蒸一童儿可十数岁已糜烂矣耳目
手足半已堕落叟揖让劝勉使众就食众深嫌之多托
以饫饱亦有忿恚逃去都无肯食者叟纵意餐啖似有
盈味食之不尽即命诸丐擎去令尽食之因谓诸人曰
此所食者千岁人参也颇甚难求不可一遇吾得此物
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感诸公延遇之恩聊欲相报且食之者白日升天身为
上仙众既不食其命也夫众惊异悔谢未及叟促问诸
丐令食讫即来俄而丐者化为青童玉女幡盖导从与
叟一时升天十友刳心追求更莫能见(出神仙/感遇传)
金可记
金可记新罗人也宾贡进士性沉静好道不尚华侈或
服气鍊形自以为乐博学强记属文清丽美姿容举动
言谈迥有中华之风俄擢第隐于终南山子午谷葺居怀
上仙众既不食其命也夫众惊异悔谢未及叟促问诸
丐令食讫即来俄而丐者化为青童玉女幡盖导从与
叟一时升天十友刳心追求更莫能见(出神仙/感遇传)
金可记
金可记新罗人也宾贡进士性沉静好道不尚华侈或
服气鍊形自以为乐博学强记属文清丽美姿容举动
言谈迥有中华之风俄擢第隐于终南山子午谷葺居怀
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隐逸之趣手植奇花异果极多常焚香静坐若有思念
又诵道德及诸仙经不辍后三年思归本国航海而去
复来衣道服却入终南务行阴德人有所求初无阻拒
精勤为事人不可偕也唐大中十一年十二月忽上表
言臣奉玉皇诏为英文台侍郎明年二月二十五日当
上升时宣宗极以为异遣中使徵入内固辞不就又求
玉皇诏辞以为别仙所掌不留人间遂赐宫女四人香
药金綵又遣中使二人专伏侍者可记独居静室宫女
又诵道德及诸仙经不辍后三年思归本国航海而去
复来衣道服却入终南务行阴德人有所求初无阻拒
精勤为事人不可偕也唐大中十一年十二月忽上表
言臣奉玉皇诏为英文台侍郎明年二月二十五日当
上升时宣宗极以为异遣中使徵入内固辞不就又求
玉皇诏辞以为别仙所掌不留人间遂赐宫女四人香
药金綵又遣中使二人专伏侍者可记独居静室宫女
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中使多不接近每夜闻室内常有客谈笑声中使窃窥
之但见仙官仙女各坐龙凤之上俨然相对复有侍卫
非少而宫女中使不敢辄惊二月二十五日春景妍媚
花卉烂漫果有五云唳鹤翔鸾白鹄笙箫金石羽盖琼
轮幡幢满空仙仗极众升天而去朝列士庶观者填隘
山谷莫不瞻礼叹异(出续/仙传)
杨真伯
弘农杨真伯幼有文性耽玩书史以至忘寝食父母不
之但见仙官仙女各坐龙凤之上俨然相对复有侍卫
非少而宫女中使不敢辄惊二月二十五日春景妍媚
花卉烂漫果有五云唳鹤翔鸾白鹄笙箫金石羽盖琼
轮幡幢满空仙仗极众升天而去朝列士庶观者填隘
山谷莫不瞻礼叹异(出续/仙传)
杨真伯
弘农杨真伯幼有文性耽玩书史以至忘寝食父母不
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能禁止时或夺其脂烛匿其诗书真伯颇以为患遂逃
过洪饶间于精舍空院肄习半年馀中秋夜习读次可
二更已来忽有人扣学窗牖间真伯淫于典籍不知也
俄然有人启扉而入乃一双鬟青衣言曰女郎久栖幽
隐服气茹芝多往来洞庭云水间知君子近至此又骨
气清净志操坚白愿尽款曲真伯殊不应青衣自返三
更后闻户外珩璜环佩之声异香芳馥俄而青衣报女
郎且至年可二八冠碧云凤翼冠衣紫云霞日月衣精
过洪饶间于精舍空院肄习半年馀中秋夜习读次可
二更已来忽有人扣学窗牖间真伯淫于典籍不知也
俄然有人启扉而入乃一双鬟青衣言曰女郎久栖幽
隐服气茹芝多往来洞庭云水间知君子近至此又骨
气清净志操坚白愿尽款曲真伯殊不应青衣自返三
更后闻户外珩璜环佩之声异香芳馥俄而青衣报女
郎且至年可二八冠碧云凤翼冠衣紫云霞日月衣精
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光射人逡巡就坐真伯殊不顾问一言久之于真伯案
取砚青衣荐笺女郎书札数行㥏然而去真伯因起乃
视其所留诗曰君子竟执逆无由达诚素明月海上山
秋风独归去其后亦不知女郎是何人也岂非洞庭诸
仙乎观其诗思岂人间之言欤(出博/异志)
取砚青衣荐笺女郎书札数行㥏然而去真伯因起乃
视其所留诗曰君子竟执逆无由达诚素明月海上山
秋风独归去其后亦不知女郎是何人也岂非洞庭诸
仙乎观其诗思岂人间之言欤(出博/异志)
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太平广记卷五十三