钦定四库全书
　太平广记卷四十七
　　神仙四十七
　　　唐宪宗皇帝　李球　　　　宋玄白
　　　许栖岩　　　韦善俊
　　　　唐宪宗皇帝
唐宪宗好神仙不死之术元和五年内给事张惟则自
新罗国回云于海中泊山岛间忽闻鸡犬鸣吠似有烟

火遂乘月閒步约及一二里则见花木楼台殿阁金户
银关其中有数公子戴章甫冠衣紫霞衣吟啸自若惟
则知其异遂请谒公子曰汝何所从来惟则具言其故
公子曰唐皇帝乃吾友也当汝旋去愿为传语俄而命
一青衣捧出金龟印以授惟则乃置之于宝匣复谓惟
则曰致意皇帝惟则遂持之还舟中回顾旧路悉无踪
迹金龟印长五寸上负黄金玉印面方一寸八分其篆
曰凤芝龙木受命无疆惟则至京师即具以事上进宪

宗曰朕前生岂非仙人乎及览金龟印叹异良久但不
能谕其文耳因缄以紫泥玉锁置于帐内其后往往见
五色光可长丈馀是月寝殿前连理树上生灵芝二株
宛如龙凤宪宗因叹曰凤芝龙木宁非此兆乎时又有
处士伊祁玄解缜发童颜气息香洁常乘一黄牝马才
三尺高不啖刍粟但饮醇酎不施缰辔惟以青毡藉其
背常游历青兖间若与人款曲话千百年事皆如目击
帝知其异人遂令密诏入宫内馆于九华之室设紫茭

之席饮龙膏之酒紫茭席类茭叶光软香静夏凉冬温
龙膏酒黑如纯漆饮之令人神爽此本乌弋山离国所
献也乌弋山离国已见班固西京传也帝每日亲自访
问颇加敬仰而玄解鲁朴未尝娴人臣礼帝因问之曰
先生春秋高而颜色不老何也玄解曰臣家于海上种
灵草食之故得然也即于衣间出三等药实为帝种于
殿前一曰双麟芝二曰六合葵三曰万根藤双麟芝色
褐一茎两穗穗形如麟头尾悉具其中有子如瑟瑟焉

六合葵色红而叶类于茙葵始生六茎其上合为一株
共生十二叶内出二十四花花如桃花而一朵千叶一
叶六影其成实如相思子万根藤子一子而生万根枝
叶皆碧钩连盘屈荫一亩其状类芍药而蕊色殷红细
如丝发可长五六寸一朵之内不啻干茎亦谓之绛心
藤灵草既成人乃莫见而玄解请帝自采饵之颇觉神
验由是益加礼重焉遇西域有进美玉者一圆一方径
各五寸光彩凝冷可鉴毛发时玄解方坐于帝前熟视

之曰此一龙玉也一虎玉也惊而问曰何谓龙玉虎玉
也玄解曰圆者龙也生于水中为龙所宝若投之于水
必有霓虹出焉方者虎也生于岩谷为虎所宝若以虎
毛拂之紫光迸逸而百兽摄服帝异其言遂令尝之各
如所说询得玉之由使人曰一自渔者得一自猎者获
帝因命取龙虎二玉以锦囊盛之于内府玄解将还东
海亟请于帝未许之遇宫中刻木作海上三山丝绘华
丽间以珠玉帝元日与玄解观之帝指蓬莱曰若非上

仙朕无由得及是境玄解笑曰三岛咫尺谁曰难及臣
虽无能试为陛下一游以探物𧰼妍丑即踊体于空中
渐觉微小俄而入于金银阙内左侧连声呼之竟不复
有所见帝追思叹恨近成羸疹因号其山为藏真岛每
诘旦于岛前焚凤脑香以崇礼敬后旬日青州奏云玄
解乘黄牝马过海矣
　　　　李球
李球者燕人也宝历二年与其友刘生游五台山山有

风穴游人稍或諠呼及投物击触即大风震发揭屋拔
木必为物害故登山之时互相戒敕不敢触球至穴口
戏投巨石于穴中良久石声方绝果有奔风迅发有一
木如柱随风飞出球性轩悍无所顾忌遂力扳其木却
坠入穴中球为木所载亦不得出良久至地见一人形
如狮子而人语引球入洞中斋内见二道士奕棋道士
见球喜问球所修之道球素不知通修行之事默然无
以为对二仙责引者曰吾至道之要当授有骨相之士

习道之人汝何妄引凡庸入吾仙府耶速引去之因以
一杯水遗令饮谓之曰汝虽凡流得睹吾洞府践吾真
境将亦有少道分矣所恨素不习道不可语汝修行之
要耳但去苟有希生之心出世之志他日可复来也饮
此神浆亦延年寿矣球饮水拜谢讫引者将球至向来
洞侧示以别路曰此山道家紫府洞也五峰之上皆籍
四海奇宝以镇峰顶亦如茅山洞镇以安息金墉城之
宝春山杂玉环水香琼以固上真之宅此山东峰有离

岳火球西峰有丽农瑶室南峰有洞光珠树北峰有玉
涧琼芝中峰有自明之金环光之璧每积阴将散久暑
将雨即众宝交光照灼岩岭春晓秋旦则九色之气属
天光辉烁乎云表太帝命韩司少卿东方君与紫府先
生统六年仙寮神王力士以镇于此故谓神仙之府也
洞有三门一径西通昆崙一径出北岩之下一向来风
穴是洞之端门也皆有龙蛇守之先生有敕曰有巨石
投于洞门中吾柱者是世间将有得道之人受事于此

即使我引进我亦久远学道当證仙品而积功之外口
业不除以宿功所荫得守此洞穴之口后三百年亦当
超升矣以口业之故假此形耳我守先生之命适闻投
石中柱依教引子诚不知子戏投石耳然数百年来投
石者少亦未尝中柱神仙之宫不易一至子亦将有所
得于玄妙之津矣此有北岩之径可使子得速还人间
因衣带解药三丸贯一槁枝之末谓球曰路侧如见异
物以药指之不为害此药食之可以无病球持此药行

于洞中黑处药有光如火有数巨蛇张口向球以药指
之伏不敢动因出洞门门外古树半朽洞欲堙塞球摧
壤土朽树久方得出已在寺门之外矣先是刘生既失
球子方执诬刘生疑害其父欲讼于官寺有大斋未得
便去既见球还众皆忻喜具话所见之异因以三丸药
与刘及子各饵一丸乾符中进士司徒铁与球相别三
十馀年别时球年六十须已垂白于河东见球年九十
馀容状如三十许人话所遇之事云服药至今老而复

壮性不食其子亦如三十岁许锐志修道与其子入王
屋山去(出仙传/拾遗)
　　　　宋玄白
宋玄白不知何许人也为道士身长七尺馀眉目如画
端美肥白言谈秀丽人见皆爱之有道术多游名山自茅
山出润州希玄观复游括苍仙都辟谷服气然嗜酒或
食彘肉五斤以蒜齑一盆手撮肉吃毕即饮酒二斗用
一白梅人有求得其一片蒜食之者言不作蒜气味有

如异香终日在齿舌间香不歇人间得蒜食者颇多而
毕身无病寿皆八九十玄白到处住则以金帛求置三
二美妾行则舍之人皆以为有老彭补脑还元之术又
游越州适大旱方暴尪禜龙以祈雨涉旬亢阳愈甚玄
白见之以为凡所降雨须俟天命非上奏无以致之遂
于所止玄真观焚香上祝经夕大㴻雨告足越人极神
异之复南游到抚州又逢天旱祈祷有道士知玄白能
致雨州人请之遽作术飞钉城隍神双目刺史韦德邻

怪其贮妇女复钉城隍神此𩔖狂也将加责辱健步辈欲
向之手脚皆不能动悉自仆倒枷杖亦自摧折玄白笑
谓德邻曰使君干忤刘根欲见诛罚祖祢耶德邻方惧
祈谢须臾致雨礼而遣之其灵术屡施不可备录后之
南城县白日上升而去(出续神/仙传)
　　　　许栖岩
许栖岩岐阳人也举进士习业于昊天观每晨夕必瞻
仰真像朝祝灵仙以希长生之福时南康韦皋太尉镇

蜀延接宾客远近慕义游蜀者甚多岩将为入蜀之计
欲市一马而力不甚丰自入西市访之有蕃人牵一马
瘦削而价不高因市之而归以其将远涉道途日加刍
秣而肌肤益削疑其不达前所试诣卜肆筮之得乾卦
九五道流曰此龙马也宜善宝之洎登蜀道危栈栖岩
与马俱坠岸下积叶承之幸无所损仰不见顶四面路
绝计无所出乃解鞍去卫任马所往于槁叶中得栗如
拳栖岩食之亦不饥矣寻其崖下见一洞穴行而乘之

或下或高约十馀里忽尔及平川花木秀异池沼澄澈
有一道士卧于石上二女侍之岩进而求见问二玉女
云是太乙真君岩即以行止告玉女玉女悯之白于真
君曰尔于人世亦好道乎曰读庄老黄庭而已曰三景
之中得何句也答曰老子云其精甚真庄子云息之以
踵黄庭云但思以郤寿无穷笑曰去道近矣可教也命
坐酌小杯以饮之曰此石髓也嵇康不能得近尔得之
矣乃邀入别室有道士云是颍阳尊师为真君布算言

今夕当东游十万里岩熟视之乃卜马道士也是夕岩
与颍阳从太乙君登东海西龙山石桥之上以赴群真
之会座内仙客有东黄君见栖岩喜曰许长史孙也有
仙相矣及明复从太乙君归太白洞中居半月思家求
还太乙曰汝饮石髓已寿千岁无输泄无荒淫复此来
再相见也以所乘马送之将行谓曰此马吾洞中龙也
以作怒伤稼谪其负荷子有仙骨故得值之不然此太
白洞天瑶华上宫何由而至也到人间放之渭曲任其

所适勿复留之既别逡巡已达虢县则无复故居矣问
乡人年代已六十年出洞时二玉女托买虢县田婆针
乃市之杖系马鞍上解鞍放之化龙而去栖岩幼在乡
里已见田婆至此惟田婆容状如旧盖亦仙人也栖岩
大中末年复入太白山去(出传/奇)
　　　　韦善俊
韦善俊者京兆杜陵人也访道周游遍寻名岳遇神仙
授三皇檄召之文得神化之道或静栖林野或醉卧道

途常携一犬号之曰乌龙所至之处必分己食以饲之
犬复病疥毛尽秃落无不嫌恶之其兄为僧久居嵩寺
最为长老善俊将欲升天忽谓人曰我有少债未偿耳
遂入山见兄众僧以师长之弟多年忽归弥加敬奉每
升堂斋食即牵犬于其侧分食与之众既恶之白于长
老长老怒召而责之笞击十数遣出寺善俊礼谢曰某
宿债已还此去不复来矣更乞一浴然后乃去许之及
浴移时牵犬而去犬已长六七尺行至殿前犬化为龙

长数十丈善俊乘龙升天拿其殿角踪迹犹在(出仙传/拾遗)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平广记卷四十七