钦定四库全书
　太平广记卷三十五
　　神仙三十五
　　　成真人　　　柏叶仙人　　齐映
　　　王四郎　　　韦丹　　　　冯大亮
　　　　成真人
成真人者不知其名亦不知所自唐开元末有中使自
岭外回谒金天庙奠祝既毕戏问巫曰大王在否对曰

不在中使讶其所答乃诘之曰大王何往而云不在巫
曰关外三十里迎成真人耳中使遽令人于关候之有
一道士弊衣负布囊自关外来问之姓成延于传舍问
以所习皆不对以驿骑载之到京馆于私第密以其事
奏焉玄宗大异之召入内殿馆于蓬莱院诏问道术及
所修之事皆拱默不能对沉真朴略而已半岁馀恳求
归山既无所访问亦听其所适自内殿挈布囊徐行而
去见者咸笑焉所司扫洒其居改张帏幕见壁上题曰

蜀路南行燕师北至本拟白日升天且看黑龙饮渭其
字刮洗愈明以事上闻上默然良久颇亦追思之其后
禄山起燕圣驾幸蜀皆如其谶(出仙传/拾遗)
　　　　柏叶仙人
柏叶仙人田鸾家居长安世有冠冕至鸾家富而兄弟
五六人皆年未至三十而夭鸾年二十五母忧甚鸾亦
自惧常闻道者有长生术遂入华山求问真侣心愿恳
至至山下数十里见黄冠自山而出鸾遂礼谒祈问𨼆

诀黄冠举头指柏树示之曰此即长生药也何必深远
但问志如何尔鸾遂披寻仙方云侧柏服之久而不已
可以长生乃取柏叶暴乾为末服之稍节荤味心志专
一服可至六七十日未有他益但觉时时烦热而服终
不辍至二年馀病热头目如裂举身生疮其母泣曰本
为延年今返为药所杀而鸾意终不舍尚服之至七八
年热疾益甚其身如火人不可近皆闻柏叶气诸疮溃
烂黄水遍身如胶母亦意其死忽自云体今小可须一

沐浴遂命置一斛温水于室数人舁卧斛中自病来十
馀日不寝忽若思寝乃令左右掩户勿惊遂于斛中寝
三日方悟呼人起之身上诸疮皆已扫去光彩明白眉
须绀绿蝢觉耳目鲜明自云初寝梦黄冠数人持旌节
导引谒上清遍礼古来列仙皆相谓曰柏叶仙人来此
遂授以仙术勒其名于玉牌金字藏于上清谓曰且止
于人世修行后有位次当相召也复引而归鸾自此绝
谷并不思饮食𨼆于嵩阳至贞元中已年百二十三岁

矣常有少容忽告门人无疾而终颜色不改盖尸解也
临终异香满室空中闻音乐声乃造清都赴仙约耳(出/原)
(化/记)
　　　　齐映
齐相公映应进士举至省访消息歇礼部南院遇雨未
食徬徨不知所之徐步墙下有一老人白衣策杖二小
奴从揖齐公曰日已高公应未餐某居处不远能暂往
否映愧谢相随至门外老人曰某先去留一奴引郎君

跃上白驴如飞齐公乃行至西市北入一静坊新宅门
曲严洁良久老人复出侍婢十馀皆有所执至中堂坐
华洁侈盛良久因铺设于楼酒馔丰异逡巡人报有送
钱百千者老人曰此是酒肆所入某以一丸药作一瓮
酒及晚请去老人曰郎君有奇表要作宰相耶白日上
升耶齐公思之良久云宰相老人笑曰明年必及第此
官一定赠帛数十疋云慎不得言于人有暇即一来齐
公拜谢自后数往皆有恤赉至春果及第同年见其车

服修整乘醉诘之不觉尽言偕二十馀人期约俱诣就
谒老人闻之甚悔至则以废疾托谢不见各奉一缣独
召公入责之曰尔何乃轻泄也比者升仙之事亦得今
不果矣公哀谢负罪出门去旬日复来宅已货讫不知
所诣(出逸/史)
　　　　王四郎
洛阳尉王琚有孽侄小名四郎孩提之岁其母他适因
随去自后或十年五年至琚家而王氏不复录矣唐元

和中琚因常调自郑入京道出东都方过天津桥四郎
忽于马前跪拜布衣草履形貌山野琚不识因自言其
名琚哀悯久之乃曰叔今赴选费用固多少物奉献以
助其费即于怀中出金可五两许色如鸡冠因曰此不
可与常者等价也到京但于金市访张蓬子付之当得
二百千琚异之即谓曰尔顷在何处今复何适对曰向
居王屋山下洞今将往峨嵋山知叔到此故候拜觐琚
又曰尔今停泊在何处对曰中桥逆旅席氏之家时方

小雨会琚不赍雨衣遽去曰吾即至尔居四郎又拜曰
行李有期恐不获祗候琚径归易服而往则已行矣因
询之席氏乃曰妻妾四五人皆有殊色至于衣服鞍马
华侈非常其王处士肩舆先行云往剑南琚私奇之然
未信也及至上都时物翔贵财用颇乏因谓家奴吉儿
曰尔将四郎所留者一访之果有张蓬子乃出金示之
蓬子惊喜捧而叩颡曰何从得此所要几缗吉儿即曰
二百干耳蓬子遂置酒食宴吉儿即依请而付又曰若

更有可以再来吉儿以钱归琚大异之明日自诣蓬子
蓬子曰此王四郎所货化金也西域商胡专此伺买且
无定价但四郎本约多少耳逾则不必受也琚遂更不
取焉自后留心访问冀一会遇终不复见之(出集/异记)
　　　　韦丹
韦丹大夫及第后历任西台御史每常好道未曾有遇
京国有道者与丹交游岁久忽一日谓丹曰子好道心
坚大抵骨格不成某不能尽知其事可自往徐州问黑

老耳丹乃求假出往徐州经数日问之皆云无黑老召
一衙吏问之曰此州城有黑老家在何处其吏曰此城
郭内并无去此五里瓜园中有一人姓陈黑瘦贫寒为
人佣作赁半间茅屋而住此州人见其黑瘦众皆呼为
黑老韦公曰可为某邀取来吏人至瓜园中唤之黑老
终不肯来乃驱迫之至驿韦公已具公服在门首祗候
韦公一见便再拜黑老曰某佣作求食不知有何罪今
被捉来愿得生回又复怖畏惊恐欲走出门为吏人等

遮拦不放自辰及酉韦公礼貌益恭黑老惊惶转甚略
请上厅终不能得至二更来方上阶不肯正坐韦公再
拜咨请叩问不已至三更黑老忽然倒卧于床上鼻息
如雷韦公兢兢床前而立久因困极不觉兼公服亦倒
卧在床前地上睡至五更黑老起来以手抚韦公背云
汝起汝起汝似好道吾亦爱之大抵骨格不成就且须
向人间富贵待合得时吾当来迎汝不然恐汝失路耳
初秋日可再来此当为汝尽话言讫倏已不见韦公却

归至立秋前一日晚至徐州黑老己辰时死矣韦公惆
怅埋之而去自后寂绝二十年不知信息韦公官江西
观察使到郡二年忽一日有一叟谓阍人曰尔报公可
道黑老来也公闻之倒屣相迎公明日无疾忽然卒皆
言黑老迎韦公上仙矣(出会昌/解颐录)
　　　　冯大亮
冯大亮者导江人也家贫好道亦无所修习每道士方
术之人过其门必留连延接唯一牛拽步磨以自给一

旦牛死其妻对泣叹曰衣食所给在此牛尔牛既死矣
何以资口食乎慈母山道士每过其家即憩歇累日是
时道士复来夫妇以此语之道士曰皮角在乎曰在即
取皮挛缀如牛形斫木为脚以绳系其口驱之遂起肥
健如常曰此牛不复饮食但昼夜使之可也慎勿解其
口尔以此牛拽磨力倍于常道士亦不复来数年盛暑
牛喘甚急牧童怜之因解其口遽成皮骨而已然其家
已渐富改置酒肆常以奉道祈感遇仙人仍力行救物

好宾客有樵叟三五人诣其家饮酒常不言钱礼而接
之虽数益敬忽一人曰我辈八人明日具来共谋一醉
无以人多为讶至时樵叟八人偕至客于袖中出楠木
一枝才五六寸栽于庭中便饮酒尽欢而去曰劳置美
酒无以为报此树径尺则家财百万此时可贡助天子
垂名国史十年后会于岷岭巨人宫当授以飞仙之道
言讫而去旬日而树已凌空高十馀丈大已径尺其家
金玉自至宝货自积殷富弥甚虽王孙糜竺之家不能

及也五年玄宗幸蜀大亮贡钱三十万贯以资国用(出/仙)
(传拾/遗)
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平广记卷三十五