钦定四库全书
　分门古今𩔖事卷十七
　　墓兆门
　　　袁安书生
𡊮安字邵公汝阳人仕东汉永平为司空为政虽号严
明然未尝鞫人以赃罪常称曰凡学仕者高则望宰相
下则希牧守锢人于圣世所不忍为也闻者感激自励
初因父没母使安以鸡酒诣卜者求葬地道逢三书生

问安何之具以告书生曰我能知之安以鸡酒为礼毕
乃指一处云葬此者当世为上公便与安别须臾不见
安异之遂葬其所占之地遂为司空子孙昌盛四世五
公焉(汉史及/幽明录)
　　　孙坚异人
孙坚既遭父丧出求葬地忽有一异人曰君欲百世诸
侯乎欲四世称帝乎曰欲帝异人乃指一处喜悦而去
坚异而从之时富春有沙涨暴出及坚为监丞邻党相

送其上父老谓曰此沙狭而长子孙将为长沙矣后果
起兵于长沙自权至皓四世称僣果葬地所致耶将晋
运方兴故止四世耶大扺天命前定故事无不合耳(广/异)
(记/)
　　　滕公佳城
滕公夏侯婴也尝往东都出门马鸣跑地不进久之公
命掘地得石棺铭文极古异人莫之识以示叔孙通通
曰科斗书也文曰佳城郁郁三千年见白日吁嗟滕公

居此室公叹曰天也吾死其安此乎遂葬其地(蜀异志/及幽明)
(录/)
　　　陶侃牛岗
陶侃微时丁家艰将葬忽失牛而不知所在遇一老父
谓曰前岗见一牛眠山中其地若葬位极人臣矣又诣
一山云此亦其次也当世出二千石言讫不见侃寻牛
得之因葬其处以所指山与周访访父葬焉后侃果为
三公而访三世为益州刺史如其所言异哉(晋史/)

　　　郭璞桑田
璞尝为其母择葬地于暨阳去水百步许人以近水为
言璞曰当即为陆矣其后沙涨去墓数十里皆为桑田
由此观之水陆更变莫不有定数而况于人乎(注阙/)
　　　庾氏生金
庾冰尝令郭璞筮其墓以占后嗣卦成曰卿诸子并贵
然有白龙者凶徵也若墓碑生金乃庾氏之大忌后冰
子蕴为广州刺史妾房内忽有一新生白狗子莫知其

来妾秘爱不令蕴知狗转长大蕴入见狗异于常狗共
怪之将出共视在众人前忽失所在蕴慨然曰殆白龙
乎庾氏之祸至矣又墓碑生金俄为桓温所灭如璞之
言异哉(同前/)
　　　处俊压角
郝处俊在唐武后为侍中既葬有书生过其墓曰葬压
龙角其棺必斲高宗多病欲逊位武后处俊极谏事遂
沮后素衔之至其孙𧰼贤武后因事诛之遂斲夷祖父

棺冢书生之言至此而验矣非祸福前定而兆见于墓
耶(唐史/)
　　　明彻白马
吴明彻字通炤秦郡人仕梁为司空性至孝尝感坟茔
未修家贫勤力耕种时天下亢旱苗稼焦枯乃之田中
仰天号诉居数日有自田还者云苗已更生及秋大穫
足供葬用有伊氏者善占墓谓其兄曰君葬日必有乘
白马逐鹿者经坟此是最小孝子大贵之徵至时果有

应明彻最小子也噫富贵固有前定乘马逐鹿亦复已
定于前行止果不由人明矣(南史/)
　　　沈彬石灯
郎官沈彬既葬掘地得石墓中有石莲花灯三碗无它
物傍有铭云开成二年开虽开即不埋石灯犹未点留
待沈彬来因遂葬之无乃天造地设藏之以待彬耶胡
为而前定若此也(乘异/记)
　　　韦坟万日

杜牧作韦温墓志云韦公会昌五年五月头始生疮召
子婿张复鲁曰吾墓宜以池州刺史杜牧为志复鲁曰
公去岁两疮生头今始一尚微何言之深公曰吾年二
十九官校书即时尝梦涉浐水既中流有二人若举符
召我者其一人曰坟墓至大万日始成今未也遂寤今
万日矣天使告我我其可逃乎谢医不问果翌日不救
铭曰德则至矣位其充乎如其充兮可大厥功以施生
人天先告之万日之期天实为之(樊川/集)

　　　崔巽三年
唐明皇猎于温泉之野鹘飞兔走御驷骏疾驰约二十
里左右多不能从惟白云先生张约马快能从帝缓辔
过一山有新坟居其上先生顾视甚久帝曰如何先生
曰葬失其地安龙头枕龙角不三年自消铄傍有樵者
帝问何人葬此樵者曰山下崔巽家帝令引至其家巽
之子尚衣斩衰衣巽子不知帝也乃延入坐帝曰山上
新坟非吉地也巽子曰父云遗言葬此不敢违命帝曰

汝父遗言何说巽子曰父存日有言曰安龙头枕龙耳
不三年万乘至帝惊顾嗟叹称美先生曰臣学未精且
还旧山后诏捐巽子终身徭役(摭遗/)
　　　郭璞龙耳
璞尝为人葬晋帝微服观之因问主人何以葬龙角此
法当灭族主人曰郭璞云此葬龙耳不出三年当致天
子帝曰出天子耶答曰能致天子来问耳帝甚异之(晋/史)
　　　智兴竹杖

唐王智兴始微时常为徐州门子有道士寓居门侧智
兴每旦起扫帚必扫道士之门久而感之谓智兴曰吾
善审墓地若议葬当为子卜之智兴他日引道士出视
地道士以所执竹杖表一处曰必葬此君当寿而两世
位至方伯后智兴再往理穴其竹杖有枝叶丛生心异
之遂葬焉其后果至侍中云(注阙/)
　　　羊祜折臂
羊祜尝有善相墓者言祜祖墓有帝王气若凿之则无

祜遂凿之相者见曰犹出折臂三公后祜因堕马折臂
位至三公信乎墓之有吉凶不诬也(晋史/)
　　　伯玉暴贵
荀伯玉广陵人微时有善相墓者谓其父曰君命当出
暴贵者但不得久又出失行女子伯玉闻之曰朝闻道
夕死可矣后伯玉为齐高祖亲信军国密事皆委之权
重朝右每暂归休轩盖填门为武帝深怨至永明元年
伏诛伯玉姊当嫁明日应行今夕逃随人去家寻求不

得后出家为尼伯玉暴富贵而卒败亡一如相墓之言
呜呼葬古无有也后世用之风水地理山川向背其吉
凶亦从而生矣后之葬者可不慎哉(南史/)
　　　张裕累世
张裕吴郡人事宋为会稽太守五子演镜永辨岱俱知
名时人谓之张氏五龙初裕之祖澄当葬郭璞为占墓
地曰葬某处年过百岁位至三司而子孙不蕃某处则
年几减半位裁卿校而累世贵显澄乃葬其劣者位光

禄年六十而卒子孙果皆昌盛云(南史/)
　　　流之改葬
后魏高流之为徐州刺史决河水绕城破一古墓得铭
曰吾死后三百年背㡳生流泉赖逢高流之迁吾上高
原流之异其事乃为之造棺椁衣服取其柩而改葬之
嗟夫流之何人而姓名先见于三百年前彼亦何人而
知三百年之后有一高流之耶盖凡物莫不囿于有形
有形则有定数将亦以数而知之也(注阙/)

　　　灵运古冢
宋浦阳江有琵琶圻圻有古冢堕水甓有隐起字云筮
吉龟凶八百年落江中谢灵运取甓诣京咸傅视焉乃
验龟繇故知冢已八百年矣(水经/)
　　　王果得铭
唐左卫将军王果被责出为雅州刺史于江槩舣舟见
岩腹有一棺临空半出乃缘崖登而观之得铭曰欲堕
不堕逢王果五百年中重收我果喟然曰吾被责雅州

固前定不然何以五百年而知吾之来乎乃为收葬而去(同/前)
　　　大雅不利
温大雅字彦洪并州祁人性至孝与弟彦博大有皆知
名仕至礼部侍即改葬其祖卜人占其地曰弟则吉不
利于君若何大雅曰如子言我含笑入地矣岁馀果卒
(唐史/)
　　　洛阳南市
洛阳南市即隋礼都市也掘得一冢棺中一人皂帻朱

衣有铭曰筮言居朝龟言居市五百年间于此见矣校
其月日当魏黄初二年也(唐史/)
　　　地理吉凶
李侍即咨与畋议地理事曰史中有言因葬而至公卿
者亦有因葬而至凶祸者信矣乎畋对曰凡人与万物
悉受命于天谓之天命天能生之故随命之多少地能
养之故随分之厚薄若以吉凶祸福因地理而得之谓
之地命可乎公曰若然古之因地理而得祸福者此皆

妄矣曰非妄也易云观其所感则天地万物之情可见
矣巳为福善福善之物应之巳为灾凶灾凶之物应之
其感在己其应在彼摭是而论之命果在天不在乎地
详矣公曰圣人言卜其宅兆而安厝之何也曰大凡置
器用之物犹择其地况于亲乎卜之者虑坎穴之下有
涌泉伏石之𩔖耳非侥倖求福也据阴阳家流以地平
坦为上其次东南倾西北高倾则水顺流而不拥高则
冈绕抱而不缺斯大槩也顺之则吉逆之则凶公曰然

命果在天不在乎地感在乎己应在乎彼物理之然也
(该闻/集)
　　　吕才葬论
易称古之葬者衣之以薪不封不𣗳丧期无数后世圣
人易之以棺椁盖取诸大过经曰葬者藏也欲人之弗
得见也又曰卜其宅兆而安厝之以是为感慕之所也
魂神之宅也朝市贸迁不可知石泉颓齧不可常是以
谋及卜筮庶无后艰斯则备于慎终之礼也后代葬说

出于巫史一物有失便谓灾及死生多为妨禁以售其
术其书乃有百二十家经曰立身行道扬名于后世以
显父母易谓圣人之大宝曰位何以守位曰仁而术者
之法曰官爵富贵葬可致也年寿修促子姓蕃衍葬可
致也夫日慎一日泽及无疆德则不建祚乃无永臧孙
有后于鲁不闻葬得吉也若敖绝后于荆不闻葬得凶
也且人有初贱而后贵始泰而终否者子文为令尹三
仕三已展禽三黜于士师彼冢墓已定而不改此名位

不常何也故知荣辱升降事关诸人而不由葬世之人
为葬巫所欺妄擗踊荼毒以期侥倖由是相茔陇希官
爵择日时规财利诡斁礼俗皆不可以为法此吕才之
论也予尝原才之意盖患阴阳家多谬伪浅恶世益拘
畏故以经史推处其验谓富贵寿夭皆由于天而不由
于葬人宜修德以迎之其意甚善然不知古之葬者虽
不主于吉凶后世用之风水地理山川向背其吉凶亦
从而生矣如陶侃牛岗郭璞龙耳处俊压角庾氏生金

班班史册祸福昭然不可不信以愚观之贵贱贫富死
生寿夭虽有前定亦由葬以致之苟作善而福至则葬
得其吉作恶而祸降则葬得其凶所谓有福之人不居
无福之地此最确论也后之人无以吕才之言而忽于
卜葬无以葬巫之术而怠于修德二者兼慎而审处之
则善矣(唐史/)
　　　叶公阴宅
沙阳叶公隆吉未第时求阴宅葬其先人未得一日有

林玑者谒之曰比距县五里山名罗源有地可葬葬后
一纪定出蟾苑客因曰卧龙欲腾头角起乃安龙头案
龙尾申酉年中桂枝香子孙折桂无穷巳叶曰本朝自
来辰戌丑未年为廷试何得申酉耶客曰五行推迁乃
若此后国家以寇难多事廷试忽移戊申是岁叶果登
第计其葬恰一纪事之前定可知矣(唐史/)
　　　由余氏墓
钱文炳苏州节度使元镣之侄仕为元帅府判官检校

礼部尚书显德中累入京为供奉有文学口辩善应对
妻丘氏开宝五年卒炳求吉山择墓地炳幼精于青乌
之兆于报恩院侧古松林中得一穴自相之曰此吉地
有僧常泰亦谓之曰此地据山之岗当是古贤之墓尚
书不可重营炳不从逐躬督役夫开之果古墓也石板
数重柩已成灰但骸骨一副在石之上身长一丈胫骨
三尺明若金色更无他物东畔一铜酒铛皆青花西畔
一古剑剑已辟馀大玉镮在靶亦是玉刻为合抱芙蓉

玉色莹然炳心欲之令役夫不得入炳自醉酒下穴取
其环靶忽然一枚黑蜂大如毬子从剑下飞出于炳右
眉上螫之炳便闷倒头肿如㪷肩舆还宅其夕遂卒常
泰掩之如故至异日其子知玄号踊之次冥然困睡忽
梦一古丈夫长丈馀被鱼鳞甲握大剑跣足足色如金
前谓玄曰我帝尧时由余氏也与陶臣氏乌陀氏同禹
理水有功得封于吴卒葬于此当时此地乃海东渐之
山也宅兆甚吉居之极安汝始开吾石板固已非矣而

辄欲夺吾玉剑过孰大焉今虽击死然𨽻吾籍中吾在
冥府大有所主汝父且无苦勿念之遂惊觉由是推之
墓之吉凶始自盘古由尧至于开宝几数千年矣各有
定分则不可妄干后之审墓地者宜鉴兹哉(钱希白/小说)
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　分门古今𩔖事卷十七