钦定四库全书
　双桥随笔卷十一
　　　　　　　　　　　　凤县知县周召撰
晋徐藻妻陈氏与妹刘氏书有云老庄者绝圣弃智浑
齐万物等贵贱忘哀乐非经典所贵名教所取何必辄
引以为喻耶陈笄帷弱质也人引老庄以为喻犹然不
满况须眉如戟者四子五经置之不问而日与方外之
流说无生话商出世事何其谬乎昔人遗人以巾帼谓

其不异妇人耳而不知妇人中固有尊经典而崇名教
识见卓卓如是者而峨冠博带之士所见乃出于其下
真不可解也
杨炯诗宁为百夫长胜作一书生大凡多事之世兜鍪
跋扈气压儒冠遂使人有投笔之叹敢云挽一石弓不
如识一丁字耶吾衢士子当呼天抢地时丧气极矣而
犹赖制台李公多方培植之力今夏岁试既严冒籍之
禁而新生之进谒者至于命坐赐茶从容款语夫督府

至尊严也碧油幢下有若天帝云君岂容望见而公之
优礼士人破格如是擐甲之众诧以为荣至有遇子衿
而让道以驰者古之大臣拥麾出镇多事威棱求如公
者指难多屈盖兵戈扰攘中邹鲁欲衰之绪藉以维持
于不坠其有禆于斯文者非浅鲜矣
明三原王公之子自三原来京省公只如贫士止骑骡
又公女适宋监生者只乘两人轿尝以银二两托云南
张凤知印买宝石叮咛切勿使公知之其家教如此又

河南耿公裕为礼部尚书时尝曰吾暮自部归必经过
三原之门见其老苍头每持秤买油吾自入仕未尝买
油故每过辄面城而行盖愧之也
需者事之贼也罗景伦云大凡举事经捷则易成繁重
则难济春秋时宋人杀楚使者楚子闻之投袂而起屦
及于窒皇剑及于寝门之外车及于蒲胥之市何其轻
捷也又管仲规桓公云人君惟优与不敏为不可优则
亡众不敏不及事余性最喜勤敏常虑儿辈以迟缓废

务令书此语于座以代佩弦
江山贼掳一妇入营欲犯之不屈死焉留七言绝六首
于壁贼破后有见而录之者仅存其半诗云欲将脆骨
扺狂澜祸到全身死不难寸缕芳魂何所寄一轮秋月
照孤峦拌命非无骨肉恩妾身宁肯苟污存谁怜薄命
存家信含泪难禁带刃吞抬头犹见燕成窝怨妾无家
可若何一死身轻谁为殡好将白骨葬清波妇常山人
也当此白刃如霜人人茅靡之际而从容就义出于妇

人虽寥寥数语冲口而出堪与日月争光矣又一女未
笄为贼所驱自投于井而死亦常山人一邑二事可谓
竞爽惜无从稽其氏族俾采风者并旌其闾以慰重泉
之意耳虽然乱离以来贼众狂逞一时贞媛烈士殒命
于澜翻鼎沸之中者不知凡几又岂独一二人湮没不
傅也哉
朱文公与庆国卓夫人书云闻尊意欲为五哥经营干
官差遣某窃以为不可人家子弟多因此坏却心性盖

其生长富贵本不知艰难一旦仕宦便为此官只有使
长一人可相拘辖又多宽厚长者不欲以法度见绳上
无职事了办之责下无吏民系絷之忧而州县守令势
反出己下可以陵轹故后生子弟为此官者无不傲慢
纵恣触事懵然愚意以为可且为营一稍在人下职事
吃人打骂差遣乃所以成就之若必欲与求干官乃是
置之有过之地误其终身读此简仰见先生爱人以德
之心真恳若是后生小子能时时读之味之其禆于身

心不小也
屠纬真在京与人书有云遥想江村夕阳渔舟投浦反
照入林沙明如雪花下晒网罟酒家白板青帘掩映垂
柳老翁挈鱼提瓮出柴门绝胜长安骑马冲泥也又云
每当马上千骑飒沓堀堁纷纭仆自逍遥仰视云空寄
兴寥廓踟蹰少选而诗成矣又云足下任清淮渡口烟
销月出水绿霞红距风沙之地万里而书来侘傺殊不
自得何也数言写景不啻书中有画但萧飒之意殊不

是戴纱帽人语先生虽溷迹软红尘内而兴味清虚有
云中白鹤之致味其言真热闹场中一帖清凉散也
王阳明少时有童子师督令习走负两砖于髀间令行
十步久之能胜又各益一砖足背皆肿不令得息肿平
痛止去砖而行往来如飞此即陶士行朝夕运甓之意
而此师亦非寻常学究也心知阳明之不凡而虑其筋
骨脆弱不堪劳瘁使之习焉而无所畏虽经百折而气
不衰矣圮上老人之于张子房亦然一在敛其锋棱一

在坚其骨力同一意见也
黄铎字希声永乐中乡贡举人授徒昆山从之学者三
日不授书惟命以正立必欲坚不动或怪以为问曰读
书易耳为人难苟坐立未当他何望焉识者以为善教
明王绅字仲缙学士袆之子年十三宋濂一见奇之曰
华川有子蜀王礼聘教授蜀郡痛父遗骸未返丘垄白
王走云南恸哭行求不能得即奠死所仰天一号几绝
滇人感怆称王孝子云南布政使张紞重绅孝为作吊

王翰林文子稌字叔丰有志行壮力问学性至孝绅痛
念父没食不兼味稌遵教子孙相承数十年不变父母
丧三年酒肉不入口及卒门人私谥曰孝庄先生人谓
之王文节不但有子且有孙凡人家门可表又不在科
名势位之际也
霍光欲以女妻隽不疑不疑固辞不肯当久之病免又
欲以女妻刘德德亦固辞虑其盛满后免为庶人屏居
田间当光为大将军时祸福之权在其掌握气燄所薰

何止炙手一时倚冰附火之辈须其盼睐方且奔走营
谋惟恐不得况一旦妻之以女为门中娇客乎两公乃
于炎炎方炽时避而远之虽遭屏弃而不悔其高识远
见何如也范明友误坠锦绣囊中遂与其祸人生世上
盈虚消息之理盖可忽乎哉
赵阅道先生谥清献赵挺之亦谥清献氏族大全因两
公姓谥之同遂误以赵明诚为阅道子而曰公二子㞦
明诚不知明诚盖挺之子也又云李易安赵抃之子明

诚妻也其舛误至此凡纪载之书如此类者不少不可
不知又忆曾于某书中见有分别两公混傅之故者似
以挺之之献为宪恨老人善忘而群书又散失无可考
聊记于此以俟好古者正之明诚夫妇前后金石录序
甚佳
程伊川葬说云卜其宅兆卜其地之美恶也非阴阳家
所谓祸福者也地之美者则其神灵安子孙盛若培拥
其根而枝叶茂理固然矣地之恶者则反是然则曷为

地之美者土色之光润草木之茂盛乃其验也父祖子
孙同气彼安则此安彼危则此危亦其理也而拘忌者
或以择地之方位决日之吉凶不亦泥乎甚者不以奉
先为计而专以利后为图尤非孝子安厝之用心也惟
五患者不得不慎须使异日不为道路不为城郭不为
沟池不为贵势所夺不为耕犁所及五患既除则又凿
池必四五丈遇石必更穿之防水润也既葬则以松脂
涂棺石灰封墓门此其大略也若夫精画则又在审思

虑矣其各葬者出不得已后不可迁就同葬至于年祀
寖远高曾不辨亦在尽诚各具棺椁葬之不须假梦寐
蓍龟而决也葬之穴尊者居中左昭右穆而次后则或
东或西亦左右相对而启穴也出母不合葬亦不合祭
弃女还家以殇穴葬之吕和叔丧说云诗曰凡民有丧
匍匐救之不谓死者可救而复生谓生者或不救而死
也夫孝子之丧亲不能食者三日其哭不绝声既病矣
杖而后起问而后言其恻怛之心痛疾之意在不欲生

则思虑所及虽大事有不能周之者而况他哉故亲戚
僚友乡党闻之而往者不但吊死而已莫不为之致力
焉始则置赙禭以周其急三日则共糜粥以扶其羸每
奠则执其礼将葬则助其事其从柩也少者执绋长者
专进止其掩圹也壮者盈坎老者从反哭袒而赗焉不
足则赠焉不足则赙焉而凡有事则相焉斯可谓能救
之矣故适有丧者之词不曰愿见而曰敢见虽国君之临
亦曰寡君承事他国之使者曰寡君使某毋敢视宾客

主人见宾不以尊卑贵贱莫不拜之明所以谢之且自
别于常主也宾见主人无有答其拜者所以助之且自
别于常宾也自先王之礼坏后世虽傅其名数而行之
者多失其义丧主之待宾也如常主丧宾之见主人也
如常宾如常宾故止于吊哭而莫敢与其事如常主故
舍其哀而为衣服饮食以奉之其甚者至于损奉终之
礼以谢宾之勤废吊哀之仪以宽主之费由是则先王
之礼意其可以下而已乎今欲行之者虽未得尽如礼

至于始丧则哭之有事则奠之又能以力之所及为营
丧事之未具者以应其求择子弟仆𨽻之能干者以助
其役易纸币壶酒之奠以为禭除供帐馈食之祭以为
赗与赙凡丧为之待己者悉以他辞受焉庶几其可也
宋子京治戒云吾没称家之有无以治丧殓用濯浣之
衣鹤氅裘纱帽线履三日棺三月葬谨无为流俗阴阳
拘忌也棺用杂木漆其四会三涂即便止数十年足以
腊吾骸朽衣巾而已吾之焄然蒿然皦皦有识者还于

造物放之太虚可腐败者合于黄垆下付无穷吾尚何
患掘冢深三丈小为冢室劣取容棺及明器左置明水
二盆酒二缸右置米曲二奁朝服一称靴履自副左刻
吾志右刻吾铭即掩圹惟简俭无以金铜杂物置冢中
吾学不名家文章仅及中人不足垂后为吏在良二千
石下犹可容数人无功于国无惠于人不足以请谥于
有司不可受赠典又不宜求钜公作志及碑冢上植五
株柏坟高三尺石翁仲它兽不得用盖自标置者非千

载永安计耳毋作道佛二家斋醮此吾生平所志若等
不可违命作之违命作之是死吾也是以吾为遂无知
也葬之日以绘布缠棺而翣引毋作方相俑人陈列衣
服器用累吾之俭吾平生语言无过人者谨无妄编缀
作集使后世嗤诋吾也吾侍上讲劝凡十七年上颇记
吾面目姓名然身后不得丐恩泽为无厌事若等兄弟
十四人惟二孺儿未仕此以诿莒公莒公在若等为不
孤矣若等兄弟虽有异母者古人谓四海之内皆为兄

弟况兄弟之不怀求合他人人讵肯信哉纵阳合之彼
应笑且憎也若等视吾事莒公如何莒公犮吾云何可
以为法矣人不可以无学至于奏议笺记随宜为之天
分自有所禀不可强也要得数百卷书在胸中则不为
人所轻诮矣右录三先生三篇皆人子慎终追远之语
以示儿辈使余异日易箦后兼觅文公家礼斟酌行之
大约必以朴俭为主不但我家贫薄无力从时且能顺
我生平最所厌恶之举而尽去之九原之下畅快实甚

苟读圣贤书而知遵其训不落妇人女子贩负屠沽之
见者必不以余言为可置也
王槐野先生讳维桢华阴人也为人戆直朴略自谓受
性已定犹仆之猊修干广颡昂首轩眉揭膺阔步皆造
化陶冶不可移易又云西子者里之姣好人也一日西
子痛心疾乃捧心而颦观者益以为艳其里妇慕之亦
捧心而颦家人见之诧曰此固吾家妇奈何倏而化为
鬼也今令仆守吾素即不投俗犹自称人变之则化为

鬼家人骇矣仆即死不愿也其自信不移如此故其与
浙江赵巡按姜佥事二书因海寇之乱直陈时弊激切
痛快皆他人所不能道所不敢道者真救时之药石也
余于范月工架上得其集读之谓其为文多右正嫉邪
扬美刺恶时抉胸臆以鬯不平曲为引譬以发奇思真
所谓掷地有声入土不蠹者不但词句之沉雄轶荡令
人避三舍也
唐太宗太子冠有司言二月吉请造兵符仪仗太宗曰

东作方兴宜改用十月萧瑀奏据阴阳书不若二月太
宗曰吉凶在人若动依阴阳不顾礼义吉可得乎循正
而行自与吉会农时急务不可失也太宗英明其见理
若是后世之人图谋吉利琐琐于占时择日而于礼义
有不知为何物者何其昏瞀之甚也
宋孟珙屯黄州边民来归者日以千数为屋三万间以
居之厚加赈贷又虑军民杂处因于高阜为齐安镇淮
二砦以居诸军二事有禆于民生者不浅在今日惟我

督台李公有之既搆屋以处难民又于沿城空地多建
营房残民初集得免鸠居之扰自军兴以来大江以南
如杜诗所谓各使苍生有环堵未有若吾西安者也
商鞅立法舍人无验者坐之及公子虔之徒告商君欲
反发吏捕鞅鞅亡至关下欲舍客舍舍人不知其为鞅
也曰商君之法舍人无验者坐之鞅喟然叹曰为法自
毙一至此哉唐武后命来俊臣鞫周兴狱俊臣与兴方
推事对食谓兴曰囚多不承当用何法兴曰此甚易耳

取大瓮以炭四周炙之令囚入其中何事不承俊臣索
大瓮如兴法起谓兴曰有内状推兄请入此瓮路岩为
相密奏臣下有罪赐死者令使者剔取结喉三寸以进
验其实至赐岩死乃自罗其酷五代时闽薛文杰以古
制槛车疏阔更为之形如木匮攒以铁铓内向动辄触
之既成而适以众怒槛车送文杰于军前首自入焉武
后盛开告密有鱼保家者请铸铜为匦以受天下密奏
其器一室四隔上各有窍可入不可出后善之未几其

怨家投匦告保家尝为徐敬业作兵器遂伏诛宋卢多
逊贬珠崖李苻知开封府言于赵韩王曰珠崖虽在海
外而水土无他恶贬者多生全春州在内地而近至者
必死望追改前命亦外示宽贷而置于必死之地赵颔
之月馀苻坐事贬宣州行军司马上怒未己令再贬岭
外赵具述其事即以苻知春州到郡月馀而卒此六人
皆所谓为法自毙者恶人之报如是始快人心始彰天
理

南唐边镐初从查文徽克建州凡所俘获皆全之建人
谓之边佛子及克潭州市不易肆潭人谓之边菩萨既
而政无纪纲惟日设斋供盛修佛寺潭人失望谓之边
和尚
元卢世荣入中书即日奏诏理钞法之弊自谓其生财
有法用其法当赋倍增而民不扰翰林学士董文用谓
曰此钱取于右丞家耶将取之民耶取于右丞家则吾
不知若取于民则有说矣牧羊者岁常两剪其毛今牧

人日剪以献主者固悦其得毛之多然羊无以避寒热
既死且尽毛又可得乎民财有限右丞将尽取之得毋
有日剪其毛之患乎世荣不能对从来重赋之喻未有
精于此言者
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　双桥随笔卷十一