钦定四库全书
　钱塘遗事卷一　　　　　元　刘一清　撰
　　高宗不都建康而都于杭大为失策士大夫湖山
　　歌舞之馀视天下事于度外卒至丧师误主纳土
　　卖国可为长叹惜也观是书不能无所感云
　　　天目山谶
临安都城其山肇自天目纤云天目山前两乳长龙飞
凤舞到钱塘海门一点巽山小五百年间出帝王钱氏

有国世臣事中朝不欲其说之著更其末云异姓王以
迁就之高宗驻跸其说始验仰视吴山如卓马立顾绍
兴间望气者以为有郁葱之符秦桧专国心利之请以
为赐第其东偏即桧家庙西则格天阁之故基桧薨熺
犹恋恋请以为第常州倅烜为光禄丞留𨽻家庙言者
罢烜并迁庙主于建康遂空其室焉高宗倦勤即其地
筑宫曰德寿后又更曰重华曰慈福曰寿慈凡四易美
名至于咸淳甲戌天目山崩则百年王气亦终于此矣

　　　高宗浙脸
高宗诞之三日徽宗幸慈宁后阁妃嫔捧抱以见上抚
视甚喜顾谓后妃曰浙脸也盖慈宁后乃浙人其后驻
跸于杭州亦岂偶然
　　　金陵山水
高宗未驻跸杭州之先有暂都金陵之意末年因幸建
康此意未释召一术者决之术者云建康山虽有馀水
则不足献诗曰昔年曾记谒金陵六代如何得久兴秀

气尽随流水去空留烟岫锁崚嶒
　　　梦吴越王取故地
宋高宗建炎渡江至德祐丙子过一百五十年绍兴八
年二月癸亥上发建康戊寅至临安府遂定议建都自
此不复移跸淳熙十四年冬十一月丙寅宰执奏事延
和殿宿直官洪迈同对因论高宗谥号孝宗云太上时
有老中官云太上临生之际徽宗梦吴越钱王引御衣
云我好来朝便留住我终须还我山河待教第三子来

迈又记其父皓偕其母来曾在明节皇后阁中言显仁
皇后初生高宗时梦金甲神人自称钱武肃王即镠也
年八十一高宗亦年八十一卜都于钱塘似不偶然孝
宗所谓钱王指俶俶第三子惟渲也终团练使
　　　十里荷花
孙何帅钱塘柳耆卿作望海潮词赠之云东南形胜三
吴都会钱塘自古繁华烟柳画桥风帘翠幕参差十万
人家云树绕堤沙怒涛捲霜雪天堑无涯市列珠玑户

盈罗绮竞豪奢重湖叠巘清佳有三秋桂子十里荷花
羌管弄晴菱歌汎夜嬉嬉钓叟莲娃千骑拥高牙乘醉
听箫鼓吟赏烟霞异日图将好景归去凤城誇此词流
播金主亮闻歌欣然有慕于三秋桂子十里荷花遂起
投鞭渡江之志近时谢处厚诗云谁把杭州曲子讴荷
花十里桂三秋那知卉木无情物牵动长江万里愁余
谓此词虽牵动长江之愁然湖山之清丽使士夫流连
于歌舞嬉游之乐遂忘中原是则深可恨耳因和其诗

云(缺/)　快剑是清讴牛渚依然一片秋却恨荷花留玉
辇竟忘烟柳汴宫愁盖靖康之乱有题诗于旧京宫墙
云依依烟柳拂宫墙宫殿无人春昼长
　　　仁和门
宋太祖次陈桥驿整军从仁和门入高宗由海道过杭
闻县名仁和甚喜曰此京师门名也驻跸之意始此
　　　高宗定都
高宗自建炎元年五月即位于南京岳飞解东京围宗

泽留守东京劝上还京高宗虽下诏修京城而还京之
意终未决车驾行幸未有定向李纲谏曰今岳飞纵未
入关当适邓襄以示不忘中原之意近闻一二执政劝
陛下迁幸东南果尔则中原非我有矣冬十一月上如
扬州至三年金人犯扬州高宗始离扬凡在扬州一十
六个月三年二月上如杭州以州治为行宫至四月幸
建康在杭州凡四个月六月高宗离建康幸浙西诏改
杭州为临安府十月金人犯杭上自明州航海四年正

月上次台州章安镇四月上次明州八月上次越州绍
兴二年正月上自越州如临安三年上在临安四年上
在临安冬十月诏亲征上如平江五年二月上自平江
如临安六年上在临安七年春正月上在平江八年上
在建康二月如临安遂定都焉
　　　显庆寺
临安灵隐净慈上中下三天竺寺皆宋朝祖宗功德寺
也淳祐庚戌为贵妃阎氏建功德寺于九里松近灵隐

寺前名显庆寺土木之工过于诸寺时人名之曰赛灵
隐寺成建大鼓于法堂忽有人掩入不备大书鼓上云
净慈灵隐三天竺不似阎妃两片皮由此界限甚严无
故者不得复入矣
　　　游湖词
蜀人文及翁登第后期集游西湖一同年戏之曰西蜀
有此景否及翁即席赋贺新郎云一勺西湖水渡江来
百年歌舞百年酣醉回首洛阳花世界烟渺黍离之地

更不复新亭堕泪簇乐红妆摇画艇问中流击楫何人
是千古恨几时洗余生自负澄清志更有谁磻溪未遇
傅岩未起国事如今谁倚仗衣带一江而已便都道江
神堪恃借问孤山林处士但掉头笑指梅花蕊天下事
可知矣
　　　三贤堂
宝庆丙戌袁樵尹京于三贤堂卖酒或题诗云和靖东
坡白乐天三人秋菊荐寒泉而今满面生尘土却与袁

樵趁酒钱
　　　冷泉亭
冷泉亭正在灵隐寺之前一泓极为清泚流出飞来峰
下过九里松而入西湖或题诗云一泓清可浸诗脾冷
煖人情秖自知流出西湖载歌舞回头不似在山时
　　　三天竺
上中下天竺三寺相连其山门与灵隐共入扁曰灵隐
天竺之门惟上天竺系观音坐正殿敕赐号灵感临安

祈祷则迎奉之有敕赐宝厨顶钳诸宝饰其上有两珠
一赤一白名日月珠又有白黑相间如枣核样名鬼谷
珠又一大珠名珠母又一大珠名猫儿眼睛每遇迎奉
则如此饰亦曾迎入大内祈祷焉
　　　题白塔桥
白塔桥边卖地经长程短堠甚分明如何只到临安住
不说中原有几程
　　　伍子胥庙

庙在吴山头其下当御路名朝天门理宗辛卯庙遭回
禄后赐缗钱二万三千重建旧址殿讲陈公益作记其
略曰吴山庙者春秋伍大夫庙也春秋伍氏子世为楚
忠臣大夫挟父兄不报之雠去国千里徬徨江上渔父
不受万钟之禄以捐其躯濑水女子不吝千金之身为效
其死故能识要离之勇荐孙子之智借吴师以入郢会
诸侯于汉水功亦伟矣及夫差狠愎踊跃用兵贪攘东
齐受赂仇越大夫不忍见吴之为池沼苏台之游麋鹿

竟以直死当时知与不知莫不哀之因名其山而立祠
焉君子曰伍大夫于是忠孝两全矣大夫以抑郁不平
之气随流扬波依潮来往犹能激为疾风甚雨奔雷激
电震荡于越兵入城之顷其与荆轲慕义白虹贯日孔
明英气能为风云者何以异哉自春秋至皇宋千有馀
年景象相传理宗赐额忠清又建阁于门之上御书英
卫之阁以扁之每岁春秋醮祭命学士院降付青词宝
祐癸丑再火而此碑亦不存矣谓金石之文终久不磨亦

无是理也
　　　射潮箭
五代钱王射潮箭在临安府候潮门左手数步昔江潮
每冲激城下钱氏以壮士数百人候潮之至以强弩射
之由此潮头退避后遂以铁铸成箭样其大如秤作亭
泥路之傍埋箭亭中出土外犹七尺许以示镇压之义
然潮汛之来常失故道临安府置一司名修江司焉
　　　苏堤赵堤

东坡守杭日筑堤自大佛头直至净慈寺前非为游观
计也遏水之深者为湖而沮洳之地亩以万计皆可为
田淳祐间赵与𥲅尹京横筑一堤祇是通路过灵隐而
已
　　　六和塔诗
李彊父为昭文相尝登六和塔题诗云往来塔下几经
秋每恨无从到上头今日登临方觉险不如归去卧林
丘彊父为相清正谨守规矩自奉如寒士书卷不释手

薨于位谥文清
　　　净慈寺罗汉
净慈寺乃祖宗功德院侧有五百罗汉别创一田字殿
安顿装塑雄伟殿中有千手眼观音一位尤精致其第
四百四十二位阿湿毗尊者独设一龛用黄罗幕之旁
致签筒其罗汉像则偃蹇便腹斜目觑人而笑临安妇
人祈嗣者必诣此炷香默祷以手摩其腹云有感应积
日既久群手加于泥粉之上其腹黑光可鉴邪说诬民

如此哉又假此为抄题(二字未详/疑有误)之端裒敛民财尤不
可胜计其无忌惮甚矣
　　　万回哥哥
临安居民不祀祖先惟每岁腊月二十四日各家临期
书写祖先及亡者名号作羹饭供养罢即以名号就楮
钱上焚化至来年此日复然惟万回哥哥者不问省部
吏曹市肆买卖及娼妓之家无不奉祀每一饭必祭其
像蓬头笑面身著綵衣左手擎鼓右手执棒云是和合

之神祀之可使人在万里外亦能回家故名万回隆兴
铁柱观侧武当福地观内殿右亦祠之未知果为淫祠
否乎
　　　龙翔宫
淳祐甲辰理宗建龙翔宫于中瓦后彻居民屋宇三之
二奉祀感生帝君如昭符之门正阳之殿和乐之阁琅
函宝藏皆系御书每孟享车驾由御街过中瓦前直下
景灵宫驾回则自灞头横入过龙翔归则自太平坊出

至御街宝祐癸丑腊月中瓦回禄因此自御街当中取
大路直入而中瓦之右以为武林园其左以为皇子忠
王看望楼旅邸有题曰龙翔宫阙壮皇都鸾路萦回枉
德车天意也知明主意故教劫火辟通衢
　　　浙江十庙
庙在浙江之境其一是平水九州大禹王其一是陆相
公陆有三位小娘子皆绿袍方巾列坐两傍一主护岸
一主起水一主交泽各有司存凡海船到庙下必先诣

三位小娘子前炷香上真綵及花朵粉盒拜许保安牲
酒心愿其或欲乘蚤晚潮汛之至而发舟必须得卜而
动则前去免风涛之险不得卜则断不敢轻发也庙傍
别有一所专祀十二位潮神各武装持杖每位各主一
时焉然皆不及三位小娘子香火之盛
　　　孝宗问卜
淳熙中金人南向人言汹汹上于禁中默祷遣中使如
平江问何蓑衣其说无有知者何见其来曰我已知得

中使炷香如礼何曰我不能书可令人写遂授以诗云
贺新郎胡孙拖白不终场英雄裂土封侯王又云闹啾
啾也须还我一百州中使持归以奏时人莫谕其旨益
公日记中亦载
　　　大理寺豕祭
旧传三岁拜郊或明堂大礼凡在前误国奸臣首级在
理寺者必以豕祭盖讹传谓以秽物祭之其实豕者少
牢也国家三岁恩霈汝虽误国然亦不忘汝之旧时用

豕以祭而谬传乃若此岂朝廷宽大之恩哉
　　　格天阁
秦桧靖康初为御史中丞金人立张邦昌桧陈议状大
略谓赵氏传绪百七十年号令一统绵地万里子孙蕃
衍布在四海德泽深长百姓归心止缘奸臣误国遂至
丧师失守岂可以一城而决废立哉若必欲舍赵氏而
立邦昌则京师之民可服而天下之民不可服京师之
宗子可灭而天下宗子不可灭望稽古揆今复我君之

位以安宋国敌人嘉其忠与之俱归遂谄事挞懒阴遣
桧归为反间遂决意主和桧之奸贼不臣其罪可胜诛
哉方其在相位也建一德格天之阁有朝士贺以启云
我闻在昔惟伊尹格于皇天民到于今微管仲吾其左
祍桧大喜超擢之又有选人投诗云多少儒生新及第
高烧银烛照蛾眉格天阁上三更雨犹诵车攻复古诗
桧益喜即与改秩盖其胸中有慊故特喜此䛕语以为
掩覆之计真猾夏之贼也

　
　
　
　
　
　
　
　钱塘遗事卷一