钦定四库全书
　历代名臣奏议卷一百九十八
　　　　　　　　　　　明　杨士奇等　撰
　　谨名器
宋哲宗元祐元年殿中侍御史孙升上疏曰臣窃以人
主持利势以兼制天下役使群众者有法制而已朝廷
以一言而宠辱臣属风动四方者布命令而已故法度
纪纲上下维持不可有毫釐过失法制失则人主之势

去命令过则朝廷之言轻自古天下国家之所以乱亡
未有不由此也近日朝廷除安焘知枢密院事因给事
中封駮不当奉圣旨更不书读门下侍郎并不执奏直
送吏部施行吏部具事理申尚书省仆射左右丞并不
执奏遂以不全告命降出且陛下私一非才除知枢密
院事臣且置而未论岂有朝廷维持纪纲执守法度大
臣乃依违苟且不为陛下守法使朝廷出不全告命宣
示于外弃绝公道亏损圣德废坏典法不足以传示后

世龟玉之毁过当在谁居朝廷纪纲之任不能纠劾大
臣尚何面目出入陛下禁庭称为御史伏望圣慈先正
门下侍郎尚书省仆射丞不守法之罪或安焘有登用
以来建明启沃之谋猷庙堂帷幄之功业臣所不知者
宣示台谏布告在廷付门下省书读省审而后行使陛
下法制不失命令获全然后坐臣妄言逆旨重行黜削
庶台谏风节稍复嘉祐治平之时则臣虽被斥逐弃委
沟壑死永无恨

二年升又上奏曰臣闻爵禄天下之砥石人主所以砺
世磨钝也故忠信爵禄所以劝士而唯名与器不可假
人士夫忠义风节岂生而有之在陛下砥砺成就之耳
苟爵禄不及于忠信而名器窃假于非人则天下之士
孰知所劝而相勉为忠信节义之事乎臣尝谓给事中
门下之职法度号令所从出论思献纳之为先非偷合苟
容养交安禄之所何以言之法度命令差失过当可以
论议献替于未下而谏官御史止能谏诤追救于已行

命未下则其意易回事已行则其势难夺理固然也则
给事之任岂可轻付非其人哉唐吕元膺自给事中除
同州刺史及入谢宪宗问以时政得失元膺论奏甚激
切上嘉其刚正翌日谓宰相曰吕元膺谠言直气且欲
留在左右使言得失卿等以为何如李藩裴垍进贺曰
陛下纳谏超冠前王乃宗社无疆之福臣等不能广求
直士又不能数进直言孤负圣心合当罪责今请元膺
复为给事中以备顾问上悦而从之若李藩裴垍可谓

不负大臣之责矣今顾临张问为给事中顾临慨然论
议封駮耸动中外既以河事之重遣使北道侍臣有欲
留之者大臣既不克从又不获时选补忠鲠端良之人
以慰士望而张问老缪无耻苟容尸禄为朝士大夫指
笑御史论其不职乞与閒散以养衰残而大臣姑徇人
情悦其阿意既留而不去又使专给事之职备员素餐
无所献纳则是可留者去之可去者留之使朝廷爵禄
名器不足以砺世而忠信节义之人无以知劝执政大

臣岂不负陛下委任责成之意有愧于李藩裴垍乎伏
望圣慈详察检会臣前奏出自圣断罢张问给事中别
选有德有识者任之以慰中外之望
右谏议孙觉等上疏曰臣等伏见朝廷差安焘知枢密
院给事中以为不当駮正封还陛下未信其言遂不送
本官书读施行臣等窃为朝廷惜之夫安焘之才不才
差除之当与否自有天下之公论臣皆置而未议所惜
者朝廷之法度尔且三省之设事相表里势相始终凡

命令之出先自中书省一人宣之一人奉之一人行之
次由门下省一人读之一人省之一人审之苟有未当
则许駮正然后由尚书受付施行纪纲程式其密如此
盖以出命令而尊国体也或阙其一则于制敕不为全
中外难以取信近日除吕公著为门下侍郎不由本省
而下给事中范纯仁力辨其事是也夫国家所以维持
四海而传之万世者惟守法度而已况当陛下谅闇之
日帘听之时正宜谨守法度不可毫釐差失今安焘之

命不送给事中书读施行乃是封駮一职遂为虚设制
敕不全命令不重而法度不存矣斜封授官恐渐于此
臣等所以为朝廷深惜也臣等窃度圣意必谓己行之
命难于追改且与序迁则是一举而两失矣为安焘者
岂可受不全之制敕而处具瞻之地哉莫若因其辞免
寝罢新命则君臣之际授受皆得其宜而法度不废也
况朝廷差除因臣下辞免或台谏论奏而罢与改者多
矣岂得于焘独不改伏望圣慈追还安焘告命及详览

臣等论列安焘文字别降指挥施行陛下迁进大臣若
合公道何故不令给事中依条书读臣等所论乃系国
体若陛下不赐改正臣须至再三论奏不敢自已
殿中侍御史吕陶上奏曰臣伏见安焘之命不送给事
中书读大于法非便臣与挚等已尝论奏拳拳之诚谅
烦圣览臣今为陛下反覆思虑此事实系国体有不可
者四须至再具奏陈冒浼天听夫给事中之职主读制
敕许駮正奏覆陛下不使之读是废其职也朝廷设官

任人而自废其职无以训四方示万世今门下省录黄
于给事中字不书臣某之名而书曰奉圣旨不送给事
中书读尚书省遂受而付于吏部吏部出告亦如此书
臣不知合何法式成何制命此一不可也小人之情巧
伪险诈善窥朝廷之衅隙欲逞其志虽防闲禁约谨严
周密而犹有挠乱法度以侥倖者陛下傥谓此事已行
难于更改不恤人言而遂行之他日或有权臣女谒干
请希求非分之事攀援此例乞不付门下省施行臣恐

陛下无以却其说盖以开之于前则难塞之于后此二
不可也夫三省大臣皆与国家维持纪纲而同其休戚
者今朝廷出令未合于法度而门下侍郎不駮正尚书
仆丞亦不论奏唯默奉行以付有司若万一更有失事
处置之间或不中机会则谁为陛下救其失误此三不
可也自陛下临政以来开广言路台谏所奏尽蒙听纳
万分有一可裨治道今以安焘之故独不允从深恐言
事之臣上畏天威自今以去不敢极论得失陛下聪明

亦或因壅蔽此四不可也夫举一事而有四不可在陛
下处之甚难以臣思之甚易何则改过不吝明王之盛
德耻过作非古人之深戒故曰人谁无过过而能改善
莫大焉又曰君子之过如日月之蚀过也人皆见之更
也人皆仰之且万机之繁亲总独断不容无失能知其
失而正之则为得矣其于圣政殊不为累今台谏论列
未已士大夫之议纷纷二人者必不敢受命陛下若令
閤门缴纳安焘范纯仁告身续降指挥述其辞免之意

除二人者皆为同知院事由门下省施行则台諌更不
条奏士大夫之议帖然二人者不敢不拜上全国体下
允公论此所谓甚易而不难处也况反汗之嫌小而废
法之失大愿陛下权其轻重而行
陶又上奏曰臣闻邪正必辨则国体尊用舍至当则士
论定百直而一枉则枉可以害直百真而一伪则伪可
以乱真方肃纪纲宜慎名器臣伏见起居舍人曾肇操
履偏诐艺文浅浮当吕惠卿用事时肇兄布亦在要路

表里专纵公为私徇臣僚承迎风旨荐肇充学官既进
所业中书考为第一缘此朋比遂除馆职晚因张璪汲
引备位左司会史职有阙乃以次补且仕宦不历民政
而领都司学问不知本统而迁右史固已不厌公议无
补盛朝今乃擢居西掖尤骇群听夫中书舍人之任职
清地峻非他官可拟外则典司诰命以文章议论润色
帝猷内则分押诸房以智识才虑参决几政前世推重
谓之宰相判官岂可因其序迁辄尔虚授况小人之进

亦以汇征肇既忝冒此选涉历贵权则必援举其徒布
列要地消长之变安得不虑此时进用疑邪径之忽开
他日朋奸恐横流之难遏伏愿陛下深防事始早罢诏
除上以清侍从之涂下以慰搢绅之望
陶又上奏曰臣近尝论奏除曾肇中书舍人不当狂言
无补未蒙听纳臣再三为陛下忖度此事极有未安盖
任人当否实系治乱正臣进则足以宁邦邪士用则遂
能害政古今可监理势必然自陛下继统以来拔擢端

良罢黜回枉用舍之际务合至公然小人馀党尚在朝
廷既未能尽力屏除岂可使开端倖进防微杜渐正在
此时且肇之奸回出于天禀两端难信其迹甚明当吕
惠卿用事之时则朋比阿䛕竞为非义至司马光当国
之日则矫伪脩饰欲作善人推此而行何所不至陛下
可保其不徇私乎执政可信其不行险乎既保之信之
则臣言殊不足取罪在谴斥若犹未也则中书舍人之
职参议大政不可辄委肇矣况肇之兄布长于变诈济

以彊悍冒据要地近二十年蠹政害民毒流天下今虽
出领藩镇其心常有不平肇于其兄岂能忘爱一旦攀
援而至则必摅发素怀引类结徒凶焰复炽此不可不
思也然议者谓肇粗有浮文素无显过进升西掖资地
宜然臣愚窃谓此言出于苟媮之意非为国深虑之说
也夫中材之士牵于势利而过有隐显害有浅深或一
事之误或一节之缺如邢恕之乖检慎满中行之附舒
亶林希之结张璪则人皆得而知之指为显过若乃肇

之包藏缘节善持两端原始要终大槩邪险人皆不可
得而知非若一事一节之误缺而可指名者其过虽不
显而为害则大此又不可不察也伏愿陛下以阴长阳
消为戒以举直错枉为心博采公言收还新命使小人
无汇征之渐则明主有极治之功臣之区区敢以愚请
谨再具弹劾以闻
侍御史刘挚上论安焘奏曰臣等近以安焘除命未当
及因给事中封駮遂不令书读行下累具论列并弹劾

门下尚书省经历官司至今未蒙追改施行臣等待罪
风宪见朝廷纲纪隳弛命令乖失苟不竭尽死力以救
补之则陛下何用置言路臣等何颜在官次自陛下临
御以来以至公为心直道为政故凡见于旋为者皆足
以服天下之心今忽然行此一事惊骇物听与从来政
事大异甚非所望于陛下者且安焘德薄望轻不自卓
立朋附章惇依阿其间今度越众人无故进位已失公
议而又制敕不循典故蹈袭斜封以避官司封駮不意

圣明为此过举此必有奸邪之论以误陛下殊不知中
书之宣奉行门下之省审读乃历代典章一有不备则
不成王命焘等亦安敢受之哉夫圣人善于取人不能
无过故六经不美尧之任已而美其舍己不称汤之无
过而称其改过今陛下追正此事无甚难也于閤门取
焘告身罢焘新命且令依旧同知外范纯仁自从别
制宣下其门下侍郎尚书仆丞及吏部等经历奉行官
属皆不能建明执奏诖误圣朝各付有司明正其罪使

中外释然知朝廷尊严典宪振肃以销压侥倖之望杜
绝私邪之谋而成就陛下听纳之盛德在陛下颐旨一
言而已何迟迟而不为邪臣等不胜听命待罪激切之
至
挚又上言乞罢文及都司疏曰臣伏见昨者五月四日
敕命除文及为右司郎官韩宗师直袐阁寻闻臣僚论
列兼宗师父绛继有辞免遂罢直阁之旨而及之除命
未赐指挥臣窃以都司职任上副丞辖下总二十四司

之事而馆阁设官以文学为职皆号为清望之选固当
无间寒俊不宜专用子弟此所以招言者之论而不能
服众人之心方及与宗师差除之日适在文彦博入朝
韩维进用之始故议者咸谓执政臣僚见二人进拜所
以擢其子侄迎悦其意以立私恩此亦陛下之所宜察
也国家名器本待才德但用之以公则人无不服今宗
师既罢则及之新命亦望追寝不须更俟其逊避所贵
稍伸公道以息群议若以及父彦博在朝欲及便于侍

养即在京甚有职任可处兼平章重事乃是朝廷执政
正与都司相干亦合回避以此罢之不伤陛下恩礼也
挚论三省枢密院差除疏曰右臣准吏部牒十月十六
日三省枢密院同奉圣旨唐淑问除左司谏等事又牒
十月二十八日三省枢密院同奉圣旨陆佃等罢侍讲
事臣窃暏自来朝制及近降官制格凡差除有中书进
拟者有枢密院者有三省者有三省枢密院同进者盖
建官分职各有所治法无相参也三省枢密院同取旨

者似止于差除帅臣边镇大吏内臣近上差遣而已今
来差谏官罢侍讲不委枢密何为而预也外言籍籍皆
以三省容纵密院侵紊政体莫不疑异臣窃以国家所
以恃者在纲纪大臣所宜守者在名分纲纪正于上则
下无邪志名分治于下则政无多门一有夺移何患不
起况朝廷今日正当尊强君道谨守祖宗法制严臣下
之分以消压权僭之心今废置官吏陛下大政而三省
之事也枢密院干非其职逾法出位横造议论公然犯

分臣恐积微至著交乱官守渐行私意以害政事上则
陛廉之等慢下则倾夺之患生杜渐防微实系国体欲
望圣慈特降诏旨戒谕三省枢密院臣僚凡以差除拟
进者各依自来条制班次取旨所贵正名宿业事无侵
逾以尊朝廷以正在位臣又虑上件差除谏官等事曾
降圣旨特许枢密院同进借有特旨乃是圣恩优礼执
政欲合同众论之意而大臣之节自当引义辞免惜朝
廷纲纪以安分守不应乘便冒进渐恐隳失体制

挚又上论执政转官疏曰臣伏睹近降麻制执政臣僚
各特转一官圣恩优厚中外耸动及臣伏读麻制之词
乃以山陵寝庙奔走职事加臣子之异恩于是臣切疑焉
夫应奉山陵寝庙奔走职事乃臣之分也若欲以酬劳
则应不止于执政若旌其送往则执政未尝俱行授受
之间未有名义伏闻所司检会嘉祐年体例进入依应
施行伏缘嘉祐八年英宗皇帝既推即位之恩臣僚各
已覃转后来以弗豫进药而辅导调护镇宁中外以至

圣躬康复亲决庶政诚天下之庆谓辅臣实与有劳故
又命各人进一官然当时臣僚再三辞避累日不敢受
命至遣近臣趣令以新官入谢不降坐以待之方敢祗
受又治平之末神宗皇帝嗣位覃霈改官之后适值韩
琦以山陵使回恳求去位寻以两镇外补然犹虚上宰
之位自曾公亮而下并不递迁故与特转一官以补转
厅之恩考求两朝故事各有因依则今来迁官别无义
说惟过赏踰僭在圣人不足以广恩而于义未安恐臣

下终难于冒处伏望谨重国体爱惜名器授之以道则
廉耻之风行欲望圣慈照会两朝故事不同如执政臣
僚辞免新命伏乞特赐允从无伤事体区区臣言庶几
有补
谏议大夫刘安世上奏曰臣伏见自行官制后来一切
以寄禄名官至于流品无复旌别乃者朝廷以为未尽
始诏吏部因其旧名分为左右自是清浊有辨众论称
允后来窃闻新士大夫之犯赃者并改右字法既未备

人以为疑且有出身之人苟以赃污抵罪左降于右自
可示惩缘无出身者自合称右今若一旦混淆于贪墨
之徒彼将以仕宦为耻非惟失先王砺世磨钝之术亦
恐本带右阶之人或有犯者朝廷以何名处之臣愚欲
乞今后赃污之吏并与削去左右量其所犯之轻重而
制为贬降之岁若限内别无他罪仍有举主即与约经
赦叙用之法许以牵复如此则名器自正而负罪者通
改过自新之路劝惩之道可得而行矣伏乞睿明亟追

前令别加修改庶协政体
安世为右正言时上奏曰右臣伏见朝廷立法内外臣
僚保荐之员岁有定数而两制侍从以上又得用十科
之目使之引类其于求才之道固已备矣乃自近岁以
来渐开巧进之路屡见近臣连名荐士臣闻名器爵禄
人之所趋使之积勤而后迁则众各知难而守分今若
多为捷径使之躁求人怀觊觎何所不至而况被举之
士未必皆贤朝廷不复铨量往往即加擢任遽离常调

遂得美官后进小生不安义命奔竞相效无复廉耻非
有惩革将败风俗伏望圣慈特降睿旨今后除依法举
官之外不许近臣列荐所贵少抑侥倖之徒上裨忠厚
之化
安世又上奏曰右臣伏见祖宗以来执政大臣亲戚子
弟未尝敢授内外华要之职虽有合得陈乞差遣亦只
是数处閒慢监当局务原其深意盖谓父兄已居柄任
而京师之官多是要剧为大臣者既不能人人为朝廷

推至公之心振拔滞淹提奖寒素而贪权好利多为子
孙之谋援引亲属并据高势根连蒂固更相朋比绝孤
寒之进路增膏梁之骄气寖成大弊有不胜言是以祖
宗立法务加裁抑上下遵奉莫敢或违自王安石秉政
以后尽废累圣之制专用亲党务快私意二十年间廉
耻扫地陛下践阼之初厉精求治□革侥倖一本至公
躬行法度不欲有毫发之累此天下之人所共闻见而
在位之臣化上之德宜尽忠交儆务为正直而庙堂之

上犹习故态子弟亲戚布满要津此最当今之大患也
臣条列其弊屡欲面奏偶以秋暑尚炽伏恐久烦听览
因此未敢请对然近来差遣尤多不协物论是以不避
烦渎圣听须至具章疏论列臣伏见太师文彦博之子
及为光禄少卿保雍将作监丞孙永世少府监丞妻族
陈安民近迁都水监丞女婿任元卿堂差监商税院孙
婿李慎田堂差监左藏库或用恩例陈乞而此两处皆
非陈乞之所当得也司空吕公著之子希绩今年知颖

州才及成资召还为少府少监希纯去年自太常博士
又迁宗正寺丞女婿范祖禹与其妇翁共事于实务院
前此盖未尝有而次婿邵篪为开封推官公著才罢仆
射即擢为都官郎中外甥杨国宝自初改官知县又堂
除太常博士未几又擢为成都路转运判官杨瑰宝亦
自常调堂差知咸平县妻弟鲁君贶今年自外任擢为
都水监丞姻家张次元堂除知洺州胡宗炎擢为将作
少监马传庆自冗官得大理寺主簿其间虽或假近臣

论荐之名皆公著任宰相日拔擢除授也宫教之职旧
系吏部依法选差近方收为堂除而公著首用其孙婿
赵演宰相吕大防任中书侍郎日堂除其女婿王谠京
东排岸司妻族李括知洋州李机知华州范纯仁拜相
之初即用其姻家韩宗道为户部侍郎妻族王古右司
员外郎王毅近自常调堂差知长垣县门下侍郎孙固
之子朴判登闻检院臣闻鼓检院乃天下诉冤之地岂
可使执政子弟为之熙宁初尝以宰相子曾孝宽判鼓

院是时言者以此论奏即令罢免而公亮陈乞监皮角
场此近例也孙固及左丞王存右丞胡宗愈姻家欧阳
棐除馆职未及一月又授职方员外宗愈之弟宗炎近
除开封推官然王存除欧阳棐外未闻其人及中书侍
郎刘挚亦未见所引私亲而二人者依违其间不能纠
正雷同循默岂得无罪臣之所陈皆彰明较著士大夫
之所共知其所不知者又不可以悉数臣窃谓二圣临
御于兹四年未尝以名器少私于宗族外家而大臣所

为乃反若此上下恬然不以为怪此臣之所甚惧也昔
崔贻孙为相未踰年而除吏八百员不避姻故之嫌后
之大臣欲引其私亲者多假此以藉口而欺罔世主臣
常疾之今考其传盖亦有说且唐自至德乾元以来天
下兵兴政事纷乱官赏差缪永泰之后稍稍平定而元
载用事贿赂盛行刬塞公路纲纪大坏常衮当国力惩
其弊凡奏请一切杜绝而矫枉过正贤愚同滞及崔贻
孙之相则荐举者惟其人推至公以行之故除吏八百

莫不谐允后之大臣能如贻孙之尽公则搢绅之间自
无异论惟其执心偏党所用匪人排斥孤寒专引亲戚
而乃窃其绪馀文过饰非及致人言又从而尤之亦已
过矣今上等知州通判在京寺监宫教畿内知县之类
号为优便者尽属堂除虽资任未至甚高固若不足寘
于议论而常调之人一蒙选用即今后每任例得朝廷
差除不复更归吏部以此较之侥倖不细况有司员多
阙少四方寒士羁旅京师待次选部往往踰岁未得差

遣及其注授又守二年远阙则世禄权要之家何幸而
疏远平进之士何独不幸也臣伏见自来畿内知县皆
选试吏能之地近闻以宣德郎王毅知长垣县士大夫
皆谓毅素号阘茸亡状特甚止缘范纯仁妻族之故遂
有此命中外传播莫不骇笑欲望圣慈特令追寝外其
间人材粗堪或到官已久未至旷职固难追改臣亦不
敢上烦朝廷必令尽罢但以执政大臣不避亲嫌不畏
公议众论喧然为之不平者久矣窃恐陛下九重深远

不能尽知故敢略具所闻上补聪明之万一伏惟机务
之暇留神省览仍愿陛下出臣此章遍示三省俾自此
以往厉精更始庶几不废祖宗之法而示天下以至公
之道岂胜幸甚
中书舍人曾肇乞禁止请谒奏曰臣伏见太皇太后陛
下皇帝陛下自临御以来正身率下杜绝请谒裁抑恩
倖凡自内出无非德政未尝以私挠公以人乱法亲戚
近习敛衽安分退就绳墨朝廷清明纪纲肃然论者以

谓秦汉以来母后共政未有若斯之懿非二圣一心秉
谊克己何以致此谓宜终始守之贻则万世而近日以
来颇有干求内降特与差遣者虽其事至微未足仰累
二圣大公至正之盛德然窃恐侥倖之人乘间伺隙转
相拔援烦渎圣听虽二圣天地之度坦然无私但虑左
右干祈逼切不免曲徇其意杜渐防微宜自今日此臣
之惷愚窃抱惓惓爱君之心倾竭肺肝庶有补于万一
也臣窃观前史伏见仁宗在位四十馀年下诏书约束

臣下干求内降令中书枢密院如内降与臣僚迁官及
差遣者并具条执奏以闻推劾干请之人明正其罪下
御史台阁门榜谕仍著为法丁宁恳至出于诚心当时
群臣亦每以禁止内降为言辄见纳用故一时朝廷号
为肃清虽间有干请而不能亏损圣政者上下维持之
力也大抵人情苟务便私乐于侥倖此门一开浸淫不
止始自一二至于三五六渐无纪极则国家名器繇此
轻矣朝廷百度繇此隳矣其源至小流弊至大此臣之

所大惧不得不为陛下极言之也且朝廷爵禄有限人
之私欲无穷苟不持之以公因缘请托将至于不胜其
烦陛下亦将厌之矣伏望圣明不以臣言为狂妄试加
省察若有人材可用或联近亲出自圣意欲与恩泽者
自可明谕辅臣度其所宜公行除授其馀一切禁止无
得私请仍诏辅臣如有内降与臣僚迁官及差遣者并
执奏以闻推劾干请之人明正其罪下阁门御史台常
加觉察榜谕朝官使人明知上意如此则圣德日新朝

无秕政邪枉之门塞公正之路开远继祖宗之明实社
稷无疆之福也臣备位侍从以论思为职窃有所怀不
敢隐默谨并录上仁宗朝缘内降戒饬诏书事迹凡八
条别为一通伏乞置之座右少助省览
徽宗时陈次升上奏曰臣闻天下虽安有可危之理天
下虽危有可安之道安危之机不在乎他人在人主所
操而已夫福威者人主所操之柄也权归乎上而不移
于下此操之得其道者也得其道则安失其道则危稽

之已往其迹班班可见矣如汉武帝外勤师旅内耗黎
元非有厚德以结民心五十年间中外无事者特以威
德归乎上奸臣不敢专国命故也唐明皇初无失德非
有甚过恶卒有播迁之祸者以李林甫专权故也夫以
汉武之于唐明皇其德不甚相远而安危如此其异者
岂非在所操乎昔陈夷行尝对唐帝曰无以权属人又
论用人则曰苟自圣择无不当者诚以至治之要在此
有天下者所宜先也恭惟陛下临御以来去太甚用中

道远声色崇节俭进忠良斥奸佞弛兵革宽刑罚彻无
用之台榭罢不急之工巧蠲宿逋以恤穷民省探报以
防冤滥治天下之具何以加诸若行之不息终之不倦
可谓全善矣然今日之所急要在收还威福之柄以立
主威以尊主道臣叨沐误恩擢于谏省辄敢引此以为
龟鉴伏愿陛下留神无使大臣干权任其喜怒之私以
害大公之义实天下之福也社稷无穷之休也
次升又上奏曰臣窃以君者制命者也臣者行君之命

者也君唱之于上臣和之于下然后君臣之分正矣君
唱而臣不和上行而下不随则名分紊乱纪纲不立危
亡之基实始于此箕子所以垂戒曰惟辟作福惟辟作
威臣无有作福作威臣之作福作威害于而家凶于而
国盖谓是也臣访闻近日睿旨差除三省多方执奏肆
行沮格三省欲有进拟冀圣意之必从除目之必下倒
置如此臣窃忧之至如前给事中龚原以罪去国之日
御批尝犯赃私每议政事遂行重责未至贬所即移寿

州未几又除待制移知杭州前日圣语墨迹未乾今日
除授如此其峻何以示信天下又如中大夫王说年已
七十有馀所至素无善状今乃特转太中大夫移帅青
州原等迁升未委何名如闻皆出三省进拟不出陛下
之意臣闻日者阳也君道也君正于此则天应见于彼
故日常明臣侵于君阴侵于阳则日有薄蚀之患近者
大史预奏四月朔日有蚀之窃谓三省之权大盛君上
命多阻而不行日蚀之应殆以此欤伏望圣慈收揽乾

刚以正名分睿旨所降要在必行三省进拟或可或否
悉由圣断龚原王说除命特行改正如此则日蚀之异
自消太平之基可致
次升又上奏曰臣窃以治天下之道在乎正名分而已
名分正则君道尊而无可陵之渐臣道卑而无逼上之
强苟失其正尊卑之序乱上下之分亏此不可不慎也
今三省专威福之柄侵人主之权睿旨则沮格而不行
进拟则坚执而必下乾刚坤柔之道未正堂陛高卑之

势未分忠臣义士夙夜以此为忧奸纤巧佞之徒乘此
射利大臣之权既重宾客辐凑其门环坐其马厩而不
以为辱奴事其子弟而不以为羞良可叹也况龚原进
职移守钱塘王说转官移守青社既系两省从官事干
大体命下之日群听惊骇三尺之童皆知其非若不改
正则作福作威专在于臣陛下孤立谁肯为国者乎伏
望圣慈检会臣前奏早赐施行以正上下之分以息奔
竞之风

次升又上奏曰臣近尝论奏三省大臣专权威福睿旨
差除则沮格而不行三省进拟则坚执而必下上下之
分未正乞收还威福以定名分访闻三省大臣日近肆
为诡计但避专权之名而陛下每有差除则阳为承行
若非所欲则阴谕属官缴駮上以侵淩主道下以窃弄
国权朋比之风渐成威福之柄倒置若不辨之于早则
易之履霜坚冰之患至矣伏愿陛下揽乾刚之威奋神
明之断一出令则涣而必发一除授则审而必行敢有

不存名分肆为横议者特行黜责如此则主威可立朋
比之风可去宰执专权之弊可革矣
次升又上疏曰臣窃观易以乾况君以坤况臣乾天也
正位乎上坤地也正位乎下尊卑之势既分则乾坤之
位定矣上下之分既正则君臣之道明矣是以势位不
可陵名分不可犯蹙君之路马刍者有诛齿君之路马
者有诛况君父之名天下之所共讳其可称道之乎访
闻尚书右丞范纯礼近准朝命押敌使筵燕宾主语言

辄再及御名颇亏臣节甚累国体遂使中国礼义之邦
为人臣者失尊君之道取笑敌人其为辱命莫甚于此
若纯礼故犯显属不臣设或有误则是昏耄大臣如此
安可参预机务临莅百官伏望圣慈特行黜责以明君
臣之分无使敌人轻视中国
殿中侍御史许景衡上奏曰臣伏见国朝踵唐故事制
敕并用黄纸为之所以严天子命令示朝廷之尊崇非
百司庶府文移之比也其赦令制书播告天下者有司

行下所属仍用素纸以为符檄连附于后盖其所从来
旧矣近者开封府被受御笔诏书民间有合通知者并
不依令录副本连于榜前辄纯用黄纸誊写揭示通衢
见者愕然以为黄纸敕榜尚书省之出也开封府亦得
为之哉臣方欲论列乞赐惩诫而近降指挥颁下道僧
度牒紫衣师号体式仍用黄纸印造几与开封同失矣
夫道僧度牒紫衣师号自有旧法今欲革前弊立新式
以表异之固无不可者而必以黄纸为之恐非所以重

朝廷之体制也今爵命多士出自天子著其姓名于敕
牒宰相执政官签书其用黄纸宜矣至于道僧度牒之
属乃是有司印造非出于尚书省也礼部官属书字而
宰相执政不预焉又空其姓名临时书填盖与爵命多
士制书异矣亦乌用黄纸为哉夫名之必可言言之必
可行此为政之大要也今以有司文牒而僭朝廷之命
令以礼部官属而拟宰执之签书非所以正名公朝垂
法后世也在昔大臣有官兼将相者独以不得于黄纸

书字为恨今若使礼部郎官为之则前后重轻弗伦不
已甚乎所有近降道僧度牒紫衣师号指挥内用黄纸
印造一节伏望睿明特赐诏罢如欲更易旧式则乞以
绫纸印造如吏部所给奏荫补牒之类亦足以表异新
书其开封榜示御笔亦乞戒饬依令施行庶几不废祖
宗之故事增重朝廷之制书杜绝有司之僣忒天下幸
甚
钦宗时侍御史李光上奏曰臣闻人主有大权威福之

柄是也治国有要道因任之术是也洪范曰惟辟作福
惟辟作威惟辟玉食臣之有作福作威玉食其害于而
家凶于而国此言威福之柄不可假之于臣下也荀卿
曰明主好要闇主好详主好要则百事详主好详则百
事荒言人君自有职事不当侵细务也臣恭睹陛下天
姿英明开纳无倦伏自即位以来励精图治延见群臣
洞示好恶则端本清源之术不可不察臣访闻近者颇
有进言于陛下尚复徇缘耳目之习所谓大权要道浑

为一说此乃治乱安危之机不可不察臣请为陛下言
之夫爵禄废置生杀予夺此所谓权不可不自陛下而
出至于进退人材委任而责成功可也陛下岂得而亲
之哉前日奸倖当国三省大臣固宠保位至不得行其
职事凡御笔除授皆曰朕所自用朝廷纪纲从此废坏
而人主威权下移于近习矣尚复忍闻之乎夫人主之
职在于论相苟能择贤相而任之为相者又能择百官
而使之内则省台寺监外则郡守监司治出于一政无

多门如挈裘振领若网在纲顺者不可胜数也臣愚伏
望陛下体刚健之德推委任之诚执其权纲而尊卑之
分严秉其要道而详略之理得足以法天地简易之理
致虞舜无为之治实天下幸甚
光又上奏曰臣闻唐德宗狩奉天自发洋州以来百姓
进献瓜果欲各与散官陆贽以为不可且曰爵禄天下
之公器而国之大柄也惟功勋才德所宜处之夫散官
虚名也贽犹力争至数千百言而不已诚以所系者重

也臣伏闻上皇东巡州县供馈无阙此乃臣子之常分
何足为功兼供馈之物自一毫以上皆出行人及坊郭
乡村有物力之人非出供馈者之家也供馈愈办则剥
民愈深臣访闻其间巧于谋身者多是交结近习纵其
请求须索无艺往往缘此得其欢心揄扬赞美达之上
皇遂致增秩赐金行宫如市有再任者有进三官者有
召赴都堂审察者恩赏僭滥非散官之比也陛下修明
百度抑绝奔竞如此而士大夫冒犯廉隅侥倖苟得如

彼况上皇銮舆还阙将士冒行阵突铦锋以卫护社稷
者或横尸原野或暴露边陲未闻少加恩典而首及州
县猾邪之徒非所以示天下之公也所有已降迁官进
职等指挥伏望圣慈特赐寝罢以安人情
光又上奏曰臣尝谓文王序易以乾坤为首孔子系之
曰天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣言君臣之
位犹天地之不可易也先王因制天下使尊尊相高贵
贵相承名以命之器以别之四方仰视朝廷之尊群后

翊戴人主之势故能消患折冲奸人无窥觊之意昔汉
高祖以马上得天下韩彭辈论功议赏至拔剑击柱渐
不可制叔孙通制礼仪诸侯王以下莫不震恐肃敬于
是高帝曰吾乃今日知为皇帝之贵也陛下践阼之初
强邻侵侮国势抢攘执政大臣议事喧閧于上士民伏
阙诟詈于下士大夫一旦习为苟简三省六曹百司庶
府官吏因循不复治事伏望陛下俯从群臣之请申敕
有司择日御殿款谒宗庙然后告戒列位各扬乃职有

不奉法者御史台阁门觉察以闻庶几隆主势而正朝
纲实天下幸甚
高宗时张浚上言曰论者曰方今名器猥滥宜有以更
张而贵重之此意诚是也然臣尝观汉高祖有天下起
于匹夫分土列爵以收天下之豪俊而卒成帝业其后
光武中兴布衣之交并列三公小大功臣以千百计岂
有他哉定天下之大难救百姓之涂炭非有以振动鼓
作之未易得其死力也夫赏幸予私徇情纳贿此可为

名器之滥至于激厉将士总揽英豪宁失之过方今逆
豫盗有中原神人共愤彼方且假吾爵禄以欺诈其下
在我者当如何耶
右正言陈渊上奏曰右臣伏睹十一月十一日奉圣旨
莫将奉使宣力特除徽猷阁待制京畿都转运使兼主
管奉迎梓宫一行事务臣闻祖宗朝慎重名器未尝轻
以假人至于次对之官尤所吝惜惟德是命不以赏功
异时有尝为侍从带权字者虽复积年或迁外任犹不

以是予之则下于侍从之列从可知矣自崇观以来蔡
京用事专市私恩敢违旧制凡被此选者非京之亲则
其党与也至今人无贤愚皆知其非方陛下中兴之初
举偏救弊大振颓纲如此等事岂宜不改臣谨按莫将
昨自司农卿出将使命曾未累月遽有此除近例所无
实骇观听臣初与将不相识但闻外议籍籍皆以将为
乘时射利之徒未必有守陛下灼见其才足以倚办断
而用之正须假以岁月俟其绩效稍著粗厌人望然后

以次命之似或未晚况圣主用人顾眄所及人自知德
岂特美迁方肯尽力若使事有前比固非令猷如其不
然庸可以一将之故遂废万世可行之法哉臣职在言
路创见此举事干政体不敢缄默伏望圣慈特寝已行
之命以允公议或不得已于近下职名中处之不独使
朝廷恩赏有名亦使将辈知美官难得安于分守以待
任使不至过有侥倖
渊又上奏曰臣闻人主用人其情出于喜怒之初而其

事见于予夺之后喜而未予人犹以为荣怒而未夺人
犹以为惧盖荣之者荣其方来未巳之恩惧之者惧其
后日必至之患今陛下弃法而用将拔擢之意人皆知
之虽复改命而用将之意犹在也将其有不知耶故疏
恩以示情吝予以应法稍就近下之职处之无损于将
又合公论可谓两得之矣臣章未降外议沸腾臣纵缄
默不言以固初宠亦何以上副陛下广开言路之意哉
臣惟往者尹焞亦自卿联命以次对之职盖焞先除从

班续以疾辞至于十数朝廷惜其老不可留以此宠之
所以命有德也于将何有焉将固非焞之比借使其才
可用亦须俟其有功然后加以此名庶厌人望自古才
有馀而德不足者饥则为用饱则扬去先为之极何以
使人陛下必以奉迎梓宫使之应办欲重其事与之以
其所宜得者不复尽夺已为过于厚矣将复何求臣所
惜者非分之恩所畏者众多之口事干政体岂可雷同
伏望圣慈念臣职事之所当言察臣忠朴之所宜守必

赐俞允以示听从臣不胜俯伏待命之至
殿中侍御史郑刚中上奏曰臣闻人主之恩天也含容
包覆混贷惟一故人无不悦人主之威雷霆也摧压震
曜超忽变化故人无不畏有如偏废则是犹太虚廓廓
而不示以风雷之象生物之功无造化矣矧其驾驭桀
黠延接雄隽之际所以笼络控制收其心而折之气者
宜又如何臣伏闻陕西二三大帅被旨入觐旦夕且至
陛下高官显服焕宠其身者既无不周祥风庆泽荡□

其意者又无不尽彼方蒙戴惩省感激悼惧之不暇陛
下引见之日所以劳徕抚存推诚意而收其心者虽不
可后至于释罪宥过责以后效而折其气者正宜摧压
震曜示以风雷之象不然位极则贱恩极则慢恐有不
知朝廷之尊者英布之归汉也高祖踞床见之布大怒
悔来欲自杀出就舍又大喜过望夫淮南亦乱世之奇
杰不背楚则汉取天下未有万全之策功亦大矣然高
祖所以见之之礼尊严如是曾不以半言摩拊诚以诈

力权变之士初拔身以归安知无恃功矜德广已造大
之心故高祖先求所以折服之者而徐以厚意慰藉之
尔非特如此光武之受赤眉也陈兵临洛水而问盆子
曰汝知当死否其众请命则又曰得无悔降乎吾不强
服汝也众皆屈服然后陈其三善而释之人赐田宅各
使以妻子居洛阳又闻太祖皇帝一日饮王审琦等酒
而与之语明日相率乞罢兵权奉朝请呜呼是必有以
感动其心者今日入觐之臣朝廷所以待遇之者圣心

自有恩威之度臣敢以区区之说为陛下言之者盖亦
狂瞽之愚有不能自已也
胡寅上疏曰臣取会到吏部内侍转官格法昭宣使转
宣政使系碍止法如以功转即合回授初无转行之文
今来冯益见任昭宣使则有止法况皇城司亲从官堆
垛子配填班直及干办本司职务即是提举禁卫职分
之常也有何功绩乃欲凭恃旧恩转行所不当转之官
而为宣政使乎臣窃谓今日迁转超躐惟荷戈北伐斩

将搴旗收复境土者可以当之如冯益服事禁内智效
一官苟能称职以免于罪戾不啻足矣乃欲扬已论功
角逐于被坚执锐舍爵策勋之际小心谨节者知不为
也倖门一启他日必有求为节度使者矣不若止之于
其渐之为易既于格法无所损且使冯益免致侥倖又
以示群臣使知陛下不轻予人以官自左右亲近始彼
不当得而志于得者亦少有以窒其浸淫之欲矣一举
而四善得焉岂不美哉所有冯益词命臣未敢撰行

校书即王十朋上劄子曰臣闻惟辟作福惟辟作威者
盖人主揽权之术得之于此失之于彼者又人主揽权
之弊臣请借唐以论唐自高宗中宗以来权移房闼明
皇亲平内难惩孽后骄主之祸挈大柄而掌握之可谓
能收之于此矣承平既久怠于听断内则移于奸臣外
则移于蕃将是又失之于彼也肃宗再造王室代宗平
乱守文而权稍归朝廷亦可谓能收之于此矣然君臣
苟安瓜分土壤以授叛将继以德宗之姑息自是而后

权归藩镇矣是又失之于彼也宪宗刚明果断削平僭
叛而权复归朝廷可谓能收之于此矣晚节任用非人
祸生所忽自是而后权归阉寺矣是又失之于彼也陛
下比惩大臣之盗权收还威福之柄朝廷清明皆谓陛
下为不世出之英主迩者众口籍籍谓权虽归于陛下
政复出于多门是一秦桧死百秦桧生也其间最甚者
如三衙管军辈与北司深交固结盗陛下之大权养成
跋扈之势不可制遏昔汉之祸起于恭显王氏之相为

终始唐之祸起于北军藩镇之相为表里今祸胎于内
而乱形于外臣窃为陛下忧之夫权之大者莫如名器
与财与兵今以管军而位居三公是盗名器之极矣古
之时无有也祖宗之时无有也又天下之利源财路皆
入其门掊克聚敛不知纪极国用日蹙而私室愈富三
家擅鲁田氏擅齐殆不过此且身总禁旅久而不代阴
结诸将以为之党深忌元功宿将之功名者不容其进
自恃兵柄在手有轻视朝廷心夫枢密者号本兵之地

号令节制天下之诸将者也今殿廷立班管军傲然居
前枢密甘心其后而不自以为耻事势倒置如此不奉
行其意旨者几希其能节制号令之耶又其子弟亲戚
咸盗清要之职台谏有论列之者朝廷必委曲庇护俾
其言卒不得行昔唐大将管崇嗣背阙语笑李勉劾其
不恭肃宗谓吾有勉乃知朝廷之尊李祐有入蔡縳吴
元济之功违诏进马温造正衙抨劾祐自谓胆落于温
御史今台谏言及侍从大臣随即罢斥而风宪独不行

于管军之门其何以为国耶不独此也至若清资横加
于哙伍高爵滥及于医门诸军置承受福威自恣甚于
唐之监军皇城置逻卒旁午察事甚于周之监谤内外
将帅剥下赂上结怨于三军道路之间捕人为卒结怨
于百姓皆非治世事也陛下自揔揽以来圣政不可胜
纪如前日窜逐猾阉天下尤服陛下之英断惟此数事
臣所谓得于此而失于彼者可不深惩而痛革之耶臣
愿陛下慨然发愤断自宸衷杜邪枉之门塞侥倖之路

鉴汉唐之祸而斥近习惩齐鲁之患而抑强臣不惟尊
严朝廷亦所以保全此𩔖不然臣恐大阿倒持日甚一
日天下之忧不特在敌国而已此臣所以不避斧钺之
诛为陛下痛哭流涕言之也
秘书省正字洪遵乞塞侥倖劄子曰臣闻书曰天命有
德五服五章哉王者代天爵人尤所宜慎然害政之大
者莫急于徼幸徼幸之路不塞虽善为国者有所不能
措手矣使徼幸之路塞则士绝奔竞名器重矣恭仰陛

下以上圣之姿励精图治日与二三大臣核考名实未
尝辄以一官虚授非材故虽既出之诏令已命之爵秩
谏官御史有一言其未当则寝之不疑诚得致治之纲
领矣臣诚不佞尚虑或不自重枉已冒进致陛下名器
有假人之嫌此臣夙夜私忧过计而不能自已唐蒋伸
尝为宣宗言近日官颇易得人思徼幸宣宗惊曰如此
则乱矣伸曰乱则未乱但徼幸多乱亦非难宣宗称为
名言臣区区之愚惟陛下回聪明之听一采蒋伸之言

使治体烜赫超出五三之上如唐宣宗何足为陛下道
哉
孝宗隆兴中起居郎胡铨进故事曰唐上元元年八月
二十一日敕文武官三品以上服紫金玉带十三銙四
品服深绯金带十銙六品服深绿七品服浅绿并银带
九銙八品服绿九品深青并鍮石带八銙庶人服黄铜
铁带六銙景云二年太和六年并同开元二年三品以
上带饰以玉四品以上带饰以金五品以上带饰以银

与上元元年小异
　　臣谨按周世宗嗣位命卫士习射苑中马仁瑀善
　　射弯弓二百斤弓力最劲所发多中独赐锦袍银
　　带开宝二年太祖皇帝亲征太原李汉超为北面
　　行营都监其子守恩从父在军中会契丹遣兵援
　　河东众至定州西嘉山将入土门守恩领牙兵数
　　千与战败之斩首三千级随汉超见行在赐戎服
　　金带夫六品七品带饰以银唐制也马仁瑀奚为

　　得之以其善射也四品五品带饰以金亦唐制也
　　李守恩奚为而得之以其善战也且一带何足道
　　哉而古之有天下者必区区谨守其制不轻以与
　　人者得不以砺世磨钝之具有在此耶夫惟善射
　　者乃得之不善射者不得焉则人莫不劝而进乎
　　射矣善战者乃得之不善战者不得焉则人莫不
　　劝而勇于战矣假如善射者得之不善射者亦得
　　焉则人莫不解体而怠于射矣曰侥倖者可以得

　　之吾何以射为哉善战者得之不善战者亦得焉
　　则人莫不解体而贱于战矣曰侥倖者可以得之
　　吾何以战为哉欲求砺世磨钝之术尽于此而已
　　矣今也与之甚轻得之甚易与之也轻则夫人与
　　之而人不以上之赐为重得之也易则夫人而得
　　之而人不以受上之赐为贵如此则砺世磨钝之
　　具遂为虚文人主之大柄废矣臣愿陛下爱惜名
　　器必若世宗非善射者不与焉必法太祖非善战

　　者不与焉则人知贵上之赐得者以为荣而不得
　　者有所劝矣若果行是道臣见南山之竹不足纪
　　陛下之盛德矣磨崖之石不足颂陛下之伟绩矣
　　陛下其无以为狂而幸听之
淳熙二年敷文阁待制周必大上奏曰臣闻爵禄以驭
富贵在乎虚实之相参服饰以定尊卑在乎轻重之相
权三代两汉远矣近而可稽者莫若有唐按唐之命秩
有四曰职事官曰散官曰勋官曰爵号惟职事官居其

位食其禄馀则别资荫辨章绶而已是谓虚实之相参
又按车服志绯为四品之服五品则浅绯绿为六品之
服七品则浅绿深青为八品之服九品则浅青流外及
庶人又以黄别之其带銙名数皆有等差是谓轻重之
相权虽然慕实而弃虚取重而舍轻天下之常情也有
道于此使其出无穷其用不偏则系乎上之人所以处
之何如尔观德宗尝欲以散试官赏献瓜果者陆贽力
言不若赐以钱帛则人不失利国不失权故当时皆以

空名为贵宣宗时有司常具绯紫衣数袭从行以备赏
赐或半岁不用其一故当时皆以绯紫为荣然则守此
以为公器操此以为大柄固有天下国家者之急先务
也本朝自元丰间尽罢文武散官政和以来又罢文武
勋官惟爵号仅存而与否多出吏手是以人不之贵所
谓赏格唯寄禄官及贴职遥郡而已一有微效例加迁
授徒捐实利悉废虚名往往勤劳之士未劝而侥倖之
心先启非所以驭富贵也文臣中大夫与通直郎之有

年劳者班秩固远矣而同服一色之绯朝请郎任大卿
监与诸州助教百司胥长流品固殊矣而同服一色之
绿武臣正使带遥郡而为知州钤辖路分者其视修武
郎监当固有间矣而佩服无别从义郎而下或为将领
兵官或任场务城寨视州县胥吏固异辙矣而等威无
辨盖由三代冠冕不可施于常服两汉印绶又难一旦
复行历代以来日趋简便因循混淆乃至于此非所以
定尊卑也臣愿陛下深诏有司博加讨论纵未能尽如

古法犹当略用唐制虚实相参轻重相权使官秩不冗
而善者励命服有章而能者勉其于总覈之政不为无
补
必大为参知政事时又上奏曰臣窃见著作郎佐郎各
二人虽有定员绍兴以来未尝官备盖以职任清高实
为左右史之储惟真才实能乃可处之近来馆职多未
历监司郡守既不可为郎往往直迁卿监其用既骤尤
不当泛泛而进兹者著作郎宇文子震带本职出为淮

东总领见今郎佐已有三员自不为少正宜虚位以待
奇士缘近岁士风奔竞遇有一阙即干求腾那失涵养
之本指况今在馆之人并非久次姑令安职少厚士风
有何不可先事而言少裨圣主作成人才爱惜爵秩之
意臣之职也冒昧密陈仰乞睿照
宁宗时著作郎任伯起上奏曰爵禄所以厉世名器不
可假人盖高官重禄苟加于无功则能者怠施于疏属
则近者怨若是而曰广亲亲之恩岂不戾乎窃见南班

官有十年一转者固常法也而宗室至观察使以上则
具奏听旨盖官卑者可以令其叙进故立十年之限若
观察使以上则官穹禄厚虽历十年其所以予之也必
有其说或居近亲或长属籍或著贤行或有劳能必令
临时取自圣断其降旨也又必曰有某劳系某亲理宜
优异而后予之非可以按阀簿若执左劵而攫取也立
法之意可谓善矣今多能以族属则仅缀袒免以行能
则初无可称以在班则免奉朝请官至廉车亦已过矣

进状陈词必欲升转其所引例皆非其伦而族属一等
在多字行亦未有转至是官者况承宣秩亚旄钺昔之
节度留后也禄廪之丰非他官比若巧计求请而得之
在多能幸矣如朝廷之纪纲何仰惟陛下自临御以来
遵列圣之宏规示大公于群辟宝爱天官惟善是授岂
肯无名遽加异数虽臣之愚必知其非出于圣意也故
敢冒昧缕缕言之照得大中祥符诏在班及十八年者
具名取旨至和熙宁始取覃恩后及十年者皆出特恩

不为永例非限有司考绩之法是乃国朝会要明文尤
足以见祖宗朝未尝轻畀也臣愚欲望圣慈将多能乞
转官依奏旨挥特赐寝罢以塞侥倖之原莫此为大天
下幸甚
伯起又上奏曰臣闻天下之事有若甚微而所当深绝
者侥倖之门是也盖王者之政有常小人之心无厌苟
一人得其妄求则效之者踵至名器僭滥可不谨乎夫
医官之迁进有序成法具在苟增秩无名倖门一启他

日渎烦圣听可胜计哉昔者恭闻真宗皇帝朝医官赵
自化尝有干请真宗以自化居太医之长不当复有请
求令枢密院召自化戒之又闻高宗皇帝朝尝有求为
诊御脉者即令罢内宿以为妄乱干请之戒两朝圣训
炳如日星仰惟皇帝陛下更化以来恪守成宪日益加
谨裁抑滥恩未尝妄予一官天下钦戴陛下之公追配
祖宗之盛以故亦莫敢有犯分干谒者今兹忽闻内批
之命莫不以为骇盖王师尹者初无劳效之可言若只

云应奉有劳则凡以伎术庀职者皆在应奉之列岂不
视效干请以冀侥倖之得窃恐爵赏之滥或自此始欲
望圣慈特回宸听如王师尹果有劳效加之赐予足示
上恩所有转官旨挥特赐寝罢以重命令以谨名器以
昭至公于天下臣不胜幸甚
伯起又上奏曰一定而不可易者法也况成命已行具
孚众听若以一人萌侥倖之心得遂其求请之私则纷
纷靡止将何恃以为纪纲乎夫右阶之转官有止法之

拘此盖成法之一定比者宝训会要成书恭睹明诏提
举诸司承受各转一官内碍止法人许回授此又近令
之昭然今来忽准内批邓彭年特与转行遥郡仰惟懋
赏之行非止一彭年也今独求内批踰越条制不惟欲
转阶官又欲转行遥郡其轻视陛下法令若此使其侥
倖得行则一定之法由是而遂废其馀沾赏者又将援
是以为例岂陛下谨命令惜名器之意虽臣之愚亦知
陛下必不为一人而废祖宗之法弃已行之令也窃意

彭年必姑以是为尝试之计谓陛下终不加之罪故敢
妄冒若此臣愚欲望圣慈将彭年转遥郡指挥特赐寝
罢如曾为承受应格合行转官只令依条回授庶几群
听不骇而倖门可塞诚非小补也
理宗淳祐中安南国王陈日照传位其子求封太上国
王下省官议秘书省正字欧阳守道议曰太上者汉高
帝以尊其父累朝未之有改若赐诏书称太上国王非
便南越尉佗尝自称蛮夷大长老正南夷事也礼方伯

自称曰天子之老大夫致仕曰老自称亦曰老自蛮夷
言之则有尉佗之故事自中国言之亦方伯致仕者之常
称汉亦有老上单于之号易太以老无损或去上字存
其太字太王则有古公三太三少太宰少宰太所以别
于少也谓父为太则子为少矣太以尊言则太后太妃
太子太孙以卑言则太史太卜太祝乐太师太固上下
所通用也
侍御史郑采疏言比年以来旧章寝废外而诸阃不问

勋劳之有无而爵秩皆得以例迁内而侍从不问才业
之优劣而职位皆可以例进执政之归休田里者与之
贴职可也而凡补外者皆授之矣故自公侯以至节度
有同序补自书殿以至秘阁错立周行名器之轻莫此
为甚无功者受赏则何以旌有功之士有罪者假宠则
何以服无罪之人矧事变无穷而名器有限使名器常
重于上则人心不敢轻视于下非才而罔功者不得觊
幸于其间则负慷慨之气怀功名之愿者陛下始可得

而鼓舞之矣
徐元杰上奏曰臣闻庆赏刑威曰君君人制命而为义
纪纲所在凛不可渝为人臣子能致其身职分然也生
杀予夺惟上之命利患亦何可以自择哉自一命而上
食君之禄者皆当惟君命是听况于高爵穹位出而任
国边寄之重胡可贪爱其身逆计它日之去就无王命
而私相授受恬不以为怪此有识无识所以痛哭流涕
而不容一朝居者也臣切观前日兼给事中赵希塈缴

奏边臣李曾伯褒宠恩数及阅李曾伯之奏已擅分职
事付之张竽田文虎欲轻自脱去臣不胜惊愕曾伯早
以才而自负为圣主之见知凡前此备禦功过之半陛
下略其过而录其功已至文昌八座为曾伯者食息念
此其将何以自誓仰报天地罔极之恩况圣政作新事
任因袭曾伯控辞虽屡而陛下勉留孔切锡赉恩狎初
何他嫌大臣与之书问络绎所以谕之究心备禦者未
尝不恳恳恻恻曾伯又何所疑而轻于掷印一至于此

乎今陛下与大臣告谕深切而曾伯轻举妄动以骇观
听又何为而不以贤臣之所以主尔忘身国尔忘家者
终始自信乎张竽权漕运者也田文虎职监州者也皆
文臣之选也皆知书之士也无君者臣子之大罪春秋
之所必诛今曾伯无王命而私授之于二人二人亦无
王命而私受之于曾伯虽武臣稍知事体者亦不敢如
此虽内地守令寻常被论而罢未得省劄亦当守待必
得命而后交印今曾伯身当边阃两道之重盖非小小

事任也何乃未之思乎况张竽田文虎皆擅揽印但知
有曾伯之为长何不知陛下之为尊也赵希塈封驳尚
是恕典胡为未蒙付出因念边任至重陛下勉留再三
曾伯不当轻去圣恩宽大不以罪之而又以恩数加之
此固足以见圣明深意之所在殆如汉吴王不朝而赐
之以几杖诚欲使曾伯愧悔自反而后已今闻曾伯亦
颇省咎仍欲引疾丐去以此观之则前日希塈所驳且
与曾伯收还前项恩命盖知曾伯既动愧悔之心必不

敢受此非望之恩也恩数既不敢受前日已付印于二
臣矣今兹尤当分明使之收回以任职事臣于此欲望
圣慈亟从学士降诏谕曾伯以人道至大之纲常不得
轻为去就以摇物情以弛边备所有田文虎张竽既不
曾准朝廷指挥辄自交管牌印之𩔖并乞如希塈所陈
重与追斥施行如是则尚可整顿凡任边寄者必不至
转相效尤吾国犹可以自立于天地矣
洪舜俞进故事曰唐贞元中宣武都知兵马使李万荣

逐节度使刘士宁上闻之使问陆贽贽上奏士宁见逐
虽是众情万荣总军且非朝旨愿审之谨之上复谓贽
曰今议除一亲王充节度使令万荣知留后贽复上奏
曰夫制置之安危由势付授之济否由才势如器焉唯
在所置置之夷地则平才如负焉唯在所授踰其力则
踣为国之道以义训人将教事君先令顺长若使倾夺
之徒便得代居其任利之所在人各有心此源潜滋祸
必难救非徒长乱之道亦开谋逆之端上不从竟以万

荣为留后
　　臣闻名分者天下之大闲植之则治隳之则乱唐
　　自天宝以宴安兆衅君失其尊肃宗复国宜思挈
　　皇纲于既坠扶大分于寖隳乃就平卢军中察所
　　欲立者授以旄节自此废置之权在军士而姑息
　　之弊开至代宗专事姑息仅止羁縻德宗加甚焉
　　李万荣逐刘士宁而自总宣武陆贽以倾夺长乱
　　为谏曾莫之听夫姑息者陵夷之本姑且也息止

　　也苟图一时之静急求目前之纾而莫计其穷是
　　以强藩悍将败国事者不敢问冒国禁者不敢讨
　　屈情抑势俯而就之以顺适其意所求必从所请
　　必获倨傲偃蹇莫知禀承始则节度不知有朝廷
　　久则将校不知有节度更相睥睨见便则夺犯上
　　者必好乱德宗亦安能禁万荣之自为留后乎然
　　使当时君德脩明朝纲振肃不以猜忌疏臣下不
　　以聚敛苦民生禁兵非市井之富儿军政非宫庭

　　之嬖倖以至在列皆陆贽而非卢把皆李泌而非
　　张延赏则朝廷之势重于九鼎藩镇安得而轻视
　　之藩镇之敢于干名犯分朝廷轻故也自昔安有
　　朝廷轻于上廉倾级圯而能措大器于安者哉
度宗咸淳三年署昭庆军节度掌书记刘黻上论内降
恩泽曰治天下之要莫先于谨命令谨命令之要莫先
于窒内批命令帝王之枢机必经中书参试门下封驳
然后付尚书省施行凡不由三省施行者名曰斜封墨

敕不足效也臣睹陛下自郊祀庆成以来恩数绸缪指
挥烦数今日内批明日内批邸报之间以内批行者居
其半窃为陛下惜之出纳朕命载于书出纳王命咏于
诗不专言出而必言纳者盖以命令系朝廷之大不能
皆中乎理于是有出而复有纳焉祖宗时禁中处分军
国事付外者谓之内批如取太原下江南韩琦袖以进
呈英宗悚然避坐此岂非谨内批之原哉臣日夜念此
以为官爵陛下之官爵三省陛下之三省所谓同奉圣

旨则是三省之出命即出陛下之命也岂必内批而后
为恩缘情起事以义制欲某事当行某事当息具有
条贯何不自三省行之其有未合于公论者许令执奏
顾不韪欤
金宣宗兴定间徐州行枢密院参议官钮祜禄仝周上章
言惟名与器不可假人自古帝王靡不为重今之金银
牌即古符节也其上有太祖御画往年得佩者甚难兵
兴以来授予颇滥市井道路黄白相望恐非所以示信

于下也乞宝惜之有所甄别
御史中丞李英奏言名器不可以假人上恩以难得为
贵此来醲于用赏实骇闻听帑藏不足惟恃爵命今又
轻之何以使人伏见兰州西关堡将王格尔向以微劳
既蒙甄录顷者坚守关城诱杀贼使论其忠节诚有可
嘉若官之五品命以一州亦无负矣急于劝奖遂擢莭
钺加阶二品赐以国姓若取兰州又将何以待之陜州
名将项背相望曹记僧包长寿东永昌图克坦彻尔郭禄

大皆其著者格尔藐然贱卒一朝处众人之右为统领
之官恐众望不厌难得其死力也
元世祖时赵天麟上策曰臣闻道真无迹斡众有之枢
机神用无方鼓群生于橐籥无实统有有尽关无无者
道之体也有者名之分也是以下民浇弊亦存天地之
先上古鸿庞即在乾坤之末及乎一元洪化万象爰分
动植林林荣枯滚滚达人之所大受中下之所甚迷体
用双全呜呼大矣夫首体发肤荣卫骨肉口鼻耳目心

意性情莫不昭乎其可知冥乎其易辨然而吾身果安
在邪故曰无也岂惟身哉大而天地小而尘芥亦皆如
是故混之为一物贯之为一理止之为一心齐之为一
槩儒者谓之无老者谓之虚释者谓之空其实一也惜
乎蒸民好德日用不知是以圣人立兹名教太极之理
分而为五曰木火土金水五行一太极而本无其极但
以有名名之也大道之体分而为五曰仁义礼智信五
常一大道而本无其道亦以有名名之也道即太极也

有名皆道也非有名不足以定蒸民之心非有名不足
以立烝民之极昧全理而执偏迹者皆异端之流有上
达而无下学者皆乱人之𩔖故名教之源曰天尊地卑
乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方
以𩔖聚物以群分吉凶生矣在天成象在地成形变化
见矣此名教之源也由是言之天下者皇天之天下也
人君者皇天之子也天子之职代天理物溥覆在下执
一机而庶汇咸兴出一言而兆人耸听方其神威高驾

大造旁驰风云不可喻其迅鬼神不能耀其灵贲育不
敢程其勇圣愚莫不禀其命者何哉皆由名分以制御
之也名以分而后彰分须名而可辨有名无分谓之虚
名有分无名亦为虚分此名分所以若形影之未尝相
离也今圣朝官分九品职治四民正名之政亦已先矣
正分之事亦已行矣钦惟陛下继天开统光祖承基愿
使愚臣载陈常道夫五典之教父子有亲也君臣有义
也夫妇有别也长幼有序也朋友有信也夫五等之服

一曰斩衰之服二曰齐衰之服三曰大功之服四曰小
功之服五曰缌麻之服斯皆人纪之当然天秩之大节
礼经昭立邦典常行臣窃恐方今上自王公大人下及
诸色士庶犹未有能悉其制者伏望陛下令有司大昭
仪则爰定徽猷使内外诸色士庶皆习其义备探其真
亦不须泥琐碎之烦文庶可识圣贤之大体如是则尊
者尽临制之道卑者倾承奉之心上下相安大小皆定
更望陛下无分者宜惜其名无名者弗许其器盖名以

出信信以守器器以藏礼故也如是则名分先正而政
事无不正者矣
天麟又上策曰臣闻方圆并转则圆者易流邪正同行
则正人多滞方正有丈夫之志圆邪皆妾妇之伦言至
于斯每招怊怅得其纲则一举而众纪皆从壅其流则
竭力而病源常在是以无思也无为也暂烦于立法之
时慎守之勉行之享逸于法成之后因而见效易以收
功我国家设官分职以来政迹彬彬寖成文化比屋有

遂生之乐敷天无失所之人凡以得人故也自至元十
四年新破宋区权臣行海放之法使负贩屠沽之辈臧
获厮役之才或受皇宣或膺敕劄填街塞市车载斗量
望江淮而去者皆怀劫掠之心就闽广而官者罕有公
清之德行台在上而不能禁按察严令而不能绝岂非
疮痍之地生蚊蚋之虫牛羊之群纵豺狼之兽哉及乎
考满申上移除贪叨者不知纪极益思营取而甘宦蛮
方惧险者已致不赀宁降等级而还官腹内于是东西

南北滥子交行汉剑未加朱云暗叹十馀年间选法大
坏或者以比齐鹰开府卫鹤乘轩臣犹以为未也夫鹰
鹤虽禽鸟而岂尝害民也哉近年以来旧弊犹有存者
仰赖圣朝之福贤相之力下皆称职但恐病源未塞当
立法以防之臣以为选用之法莫贵于德莫急于才才
德兼全者大丈夫也德胜才者君子也才胜德者豪英
也有德无才者淳士也有才无德者小人也才德兼无
者愚人也故明明德于天下者淳士以上四德皆所当

用也小人愚人皆所当弃也于是辨三德分而为九科
简八才分而为二十六等所谓三德九科者一曰正直
之三科直而温也乱而敬也扰而毅也二曰刚德之三
科刚而塞也强而毅也简而廉也三曰柔德之三科柔
而正也愿而恭也宽而栗也翕受敷施九德咸事皋陶
告舜详具虞书所谓八才二十六等者一曰赞化之才
三等文史也礼官也乐官也二曰铨选之才三等知人
也敬贤也考校也三曰风宪之才二等纠察也廉访也

四曰戎事之才六等宿卫也筹计也督领也镇防也屯
田也刍养也五曰政事之才四等使臣也决断也农桑
也董役也六曰监守之才二等关津也营造也七曰钱
谷之才二等明利也算数也八曰方术之才四等僧
官也道官也医官也阴阳也八才之等以德为基臣又
以太阳下照恩赐云来有当赏者宁多赐钱币而名器
不可以假人也伏以方今俳优之戏具见喜之庸人间
有腰金莭衣紫服者窃恐臣下或有勤劳将士或有当

赏而覆盆难照者闻斯事则不能不启怅怅之心而解
其体焉此马周所以耻驺竖倡子鸣玉曳履同立于朝
而上疏以谏文皇也伏望陛下以三德九科八才二十
六等之说明谕选曹使之从事于斯凡未尝进而初进
者㨿此法而置之于所宜之方凡已进而考满当流转
者据此法而就改于当然之地更望陛下惜名器之重
勿以假于人如是而行之何患弊之不革乎何患官之
不称乎官称而政成政成而民安民安而国庆矣

顺帝至正末朝命除郑玉翰林待制奉议大夫遣使者
赐以御酒名币浮海徵之玉辞疾不起而为表以进曰
名爵者祖宗之所以遗陛下使与天下贤者共之者陛
下不得私与人待制之职臣非其才不敢受酒与币天
下所以奉陛下陛下得以私与人酒与币臣不敢辞也
　
　
　历代名臣奏议卷一百九十八