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钦定四库全书
 绎史卷五十六    灵壁县知县马骕撰
  陈夏氏之乱
国语定王使单襄公聘于宋遂假道于陈以聘于楚火
朝觌矣道茀不可行也候不在疆司空不视涂泽不陂
川不梁野有庾积场功未毕道无列树垦田若蓺膳宰
不致饩司里不授馆国无寄寓县无施舍民将筑台于
夏氏及陈陈灵公与孔宁仪行父南冠以如夏氏留宾
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弗见单子归告王曰陈侯不有大咎国必亡王曰何故
对曰夫辰角见而雨毕天根见而水涸本见而草木节
解驷见而陨霜火见而清风戒寒故先王之教曰雨毕
而除道水涸而成梁草木节解而备藏陨霜而冬裘具
清风至而修城郭宫室故夏令曰九月除道十月成梁
其时儆曰收而场功偫而畚挶营室之中土功其始火
之初见期于司里此先王之所以不用财贿而广施德
于天下者也今陈国火朝觌矣而道路若塞野场若弃
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泽不陂鄣川无舟梁是废先王之教也周制有之曰列
树以表道立鄙食以守路国有郊牧畺有寓望薮有圃
草囿有林池所以禦灾也其馀无非谷土民无县耜野
无奥草不夺民时不蔑民功有优无匮有逸无罢国有
班事县有序民今陈国道路不可知田在草间功成而
不收民罢于逸乐是弃先王之法制者也周之秩官有
之曰敌国宾至关尹以告行理以节逆之候人为导卿
出郊劳门尹除门宗祝执祀司里授馆司徒具徒司空
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视涂司寇诘奸虞人入材甸人积薪火师监燎水师监
濯膳宰致餐廪人献饩司马陈刍工人展车百官官以
物至宾入如归是故小大莫不怀爱其责国之宾至则
以班加一等益虔至于王使则皆官正涖事上卿监之
若王巡守则君亲监之今虽朝也不才有分族于周承
王命以为过宾于陈而司事莫至是蔑先王之官也先
王之令有之曰天道赏善而罚淫故凡我造国无从非
彝无即慆淫各守尔典以承天休今陈侯不念胤续之
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常弃其伉俪妃嫔而帅其卿佐以淫于夏氏不亦渎姓
矣乎陈我大姬之后也弃衮冕而南冠以出不亦简彝
乎是又犯先王之令也昔先王之教茂帅其德也犹恐
陨越若废其教而弃其制蔑其官而犯其令将何以守
国居大国之间而无此四者其能久乎六年单子如楚
八年陈侯杀于夏氏九年楚子入陈
左传(宣公/九年)陈灵公与孔宁仪行父通于夏姫皆衷其衵
服以戏于朝泄冶谏曰公卿宣淫民无效焉且闻不令
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君其纳之公曰吾能改矣公告二子二子请杀之公弗
禁遂杀泄冶孔子曰诗云民之多辟无自立辟其泄冶
之谓乎
榖梁传称国以杀其大夫杀无罪也泄冶之无罪如何
陈灵公通于夏徵舒之家公孙宁仪行父亦通其家或
衣其衣或衷其襦以相戏于朝泄冶闻之入谏曰使国
人闻之则犹可使仁人闻之则不可君愧于泄冶不能
用其言而杀之
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列女传陈女夏姬者大夫夏徵舒之母也其状美好无
匹内挟技术盖老而复壮者三为王后七为夫人公侯
争之莫不迷惑失意公孙宁仪行父与陈灵公皆通于
夏姫或衣其衣以戏于朝泄冶见之谓曰君有不善子
宜掩之今自子率君而为之不待幽閒于朝廷以戏士
民其谓尔何二人以告灵公灵公曰众人知之吾不善
无害也泄冶知之寡人耻焉乃使人徵贼泄冶而杀之
(新书陈灵公杀泄冶/而邓元去陈以族徙)
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诗胡为乎株林从夏南匪适株林从夏南驾我乘马说
于株野乘我乘驹朝食于株 彼泽之陂有蒲与荷有
美一人伤如之何寤寐无为涕泗滂沱彼泽之陂有蒲
与蕳有美一人硕大且卷寤寐无为中心悁悁彼泽之
陂有蒲菡萏有美一人硕大且俨寤寐无为辗转伏枕
(诗序株林刺灵公也淫乎夏姫驱驰而往朝夕不休息/焉 泽陂刺时也言灵公君臣淫于其国男女相说忧)
(思感/伤焉)
说苑陈灵公行僻而言失泄冶曰陈其亡矣吾骤谏君
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君不吾听而愈失威仪夫上之化下犹风靡草东风则
草靡而西西风则草靡而东在风所由而草为之靡是
故人君之动不可不慎也夫树曲木者恶得直景人君
不直其行不敬其言者未有能保帝王之号垂显令之
名者也易曰夫君子居其室出其言善则千里之外应
之况其迩者乎居其室出其言不善则千里之外违之
况其迩者乎言出于身加于民行发乎迩见乎远言行
君子之枢机枢机之发荣辱之主君子之所以动天地
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可不慎乎天地动而万物变化诗曰慎尔出话敬尔威
仪无不柔嘉此之谓也今君不是之慎而纵恣焉不亡
必弑灵公闻之以泄冶为妖言而杀之后果弑于徵舒
左传(十/年)陈灵公与孔宁仪行父饮酒于夏氏公谓行父
曰徵舒似女对曰亦似君徵舒病之公出自其厩射而
杀之二子奔楚
史记灵公与二子饮于夏氏公戏二子曰徵舒似汝二
子曰亦似公徵舒怒灵公罢酒出徵舒伏弩厩门射杀
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灵公孔宁仪行父皆奔楚灵公太子午奔晋徵舒自立
为陈侯(○按左氏不/言徵舒自立)
左传(十一/年)冬楚子为陈夏氏乱故伐陈谓陈人无动将
讨于少西氏遂入陈杀夏徵舒轘诸栗门因县陈陈侯
在晋申叔时使于齐反复命而退王使让之曰夏徵舒
为不道弑其君寡人以诸侯讨而戮之诸侯县公皆庆
寡人女独不庆寡人何故对曰犹可辞乎王曰可哉曰
夏徵舒弑其君其罪大矣讨而戮之君之义也抑人亦
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有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以蹊者信有
罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰讨有罪也今
县陈贪其富也以讨召诸侯而以贪归之无乃不可乎
王曰善哉吾未之闻也反之可乎对曰可哉吾侪小人
所谓取诸其怀而与之也乃复封陈乡取一人焉以归
谓之夏州故书曰楚子入陈纳公孙宁仪行父于陈书
有礼也(公羊传此楚子也其称人何贬曷为贬不与外/讨也不与外讨者因其讨乎外而不与也虽内)
(讨亦不与也曷为不与实与而文不与文曷为不与诸/侯之义不得专讨也诸侯之义不得专讨则其曰实与)
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(之何上无天子下无方伯天下诸侯有为无道者臣弑/君子弑父力能讨之则讨之可也此皆大夫也其言纳)
(何纳公党与也讨此贼者非臣子也何以书葬君子辞/也楚已讨之矣臣子虽欲讨之而无所讨也 榖梁传)
(此入而杀也其不言入何也外徵舒于陈也其外徵舒/于陈何也明楚之讨有罪也入者内弗受也日入恶入)
(者也何用弗受也不使夷狄为中国也纳者内弗受也/辅人之不能民而讨犹可入人之国制人之上下使不)
(得其君臣/之道不可)
家语孔子读史至楚复陈喟然叹曰贤哉楚王轻千乘
之国而重一言之信匪申叔之言不能达其义匪楚庄
王之贤不能受其训
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说苑楚庄王欲伐陈使人视之使者曰陈不可伐也庄
王曰何故对曰其城郭高沟壑深蓄积多其国宁也王
曰陈可伐也夫陈小国也而蓄积多蓄积多则赋敛重
赋敛重则民怨上矣城郭高沟壑深则民力罢矣兴兵
伐之遂取陈 楚庄王伐陈吴救之雨十日十夜晴左
史倚相曰吴必夜至甲列垒坏彼必薄我何不行列鼓
出待之吴师至楚见成陈而还左史倚相曰追之吴行
六十里而无功王罢䘚寝果击之大败吴师(○庄王时/陈国道茀)
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(事废淫于夏南此云城高积多非其时也/至左史倚相尤非庄王之臣二事俱舛误)
 株林泽陂陈风所以刺灵公也灵公无道政令怠荒
 火觌而道茀水涸而梁不成废时堕事而朝夕说驹
 于株野政由夏氏能免其弑逆乎泄冶知其将亡陈
 谏不阿使灵公能从其言则君不没于夏南国不夷
 于九县忠谏之益于人国也大矣二子助恶不悛䘚
 成厩中之祸楚人雄视南服伺衅而动其素智也庄
 王图霸鸷乎成穆辰陵之盟陈成公业已从事矣无
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 端而受孔仪之讼宣言讨罪实欲兼陈诈以济贪亦
 何恤乎神明之胄也舆论不协犹立夏州姫氏弗诛
 而痹其乱臣是可谓之霸讨乎夫徵舒弑逆车裂以
 徇于国诚快举也孔仪逢恶而擅杀忠臣其罪宁宜
 末减哉既诛夏南以谢灵公亦当诛孔仪以谢泄冶
 乃狃于二子之先托强纳于陈以乱人国左氏以为
 有礼无乃春秋所不许与
 绎史卷五十六

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