钦定四库全书
　绎史卷十七　　　　　灵壁县知县马骕撰
　　武丁中兴
史记帝小辛崩弟小乙立是为帝小乙(纪年小乙名敛/十年陟○前编)
(二十/八祀)　帝小乙崩子帝武丁立(纪年武丁名昭元年/丁未命卿士甘盘)
帝武丁即位思复兴殷而未得其佐三年不言政事决
定于冢宰以观国风武丁夜梦得圣人名曰说以梦所
见视群臣百吏皆非也于是乃使百工营求之野得说

于傅险中是时说为胥靡筑于傅险见于武丁武丁曰
是也得而与之语果圣人举以为相殷国大治故遂以
傅险姓之号曰傅说(水经注沙涧水北虞山南经傅岩/傅说隐室前俗名圣人窟 荀子)
(傅说之状身如植鳍/ 韩非子传说转鬻)
帝王世纪高宗梦天赐贤人胥靡之衣蒙而来曰我徒
也姓傅名说武丁寤而推之曰傅者相也说者欢说也
天下岂有傅我而说民者哉乃使百工写其形像求诸
天下果见筑者胥靡衣褐带索执役于虞虢之间傅岩

之野名说以其得之傅岩谓之傅说(墨子傅说居北海/之洲圜土之上衣)
(褐带索庸筑于傅岩之城武丁得而举之立为三公绕/拾遗记傅说赁为赭衣者舂于深岩以自给梦乘云)
(日而行筮得利建侯之卦岁馀汤以玉帛聘/为阿衡也○此舛误伊尹之事何无稽之甚)
书王宅忧亮阴三祀既免丧其惟弗言群臣咸谏于王
曰呜呼知之曰明哲明哲实作则天子惟君万邦百官
承式王言惟作命不言臣下罔攸禀令王庸作书以诰
曰以台正于四方台恐德弗类兹故弗言恭默思道梦
帝赉予良弼其代予言乃审厥象俾以形旁求于天下

说筑傅岩之野惟肖爰立作相王置诸其左右命之曰
朝夕纳诲以辅台德若金用汝作砺若济巨川用汝作
舟楫若岁大旱用汝作霖雨启乃心沃朕心若药弗瞑
眩厥疾弗瘳若跣弗视地厥足用伤惟暨乃僚罔不同
心以匡乃辟俾率先王迪我高后以康兆民呜呼钦予
时命其惟有终说复于王曰惟木从绳则正后从谏则
圣后克圣臣不命其承畴敢不祗若王之休命　惟说
命总百官乃进于王曰呜呼明王奉若天道建邦设都

树后王君公承以大夫师长不惟逸豫惟以乱民惟天
聪明惟圣时宪惟臣钦若惟民从乂惟口起羞惟甲胄
起戎惟衣裳在笥惟干戈省厥躬王惟戒兹允兹克明
乃罔不休惟治乱在庶官官不及私昵惟其能爵罔及
恶德惟其贤虑善以动动惟厥时有其善丧厥善矜其
能丧厥功惟事事乃其有备有备无患无启宠纳侮无
耻过作非惟厥攸居政事惟醇黩于祭祀时谓弗钦礼
烦则乱事神则难王曰旨哉说乃言惟服乃不良于言

予罔闻于行说拜稽首曰非知之艰行之维艰王忱不
艰允协于先王成德惟说不言有厥咎　王曰来汝说
台小子旧学于甘盘既乃遁于荒野入宅于河自河徂
亳暨厥终罔显尔惟训于朕志若作酒醴尔惟曲蘖若
作和羹尔惟盐梅尔交修予罔予弃予惟克迈乃训说
曰王人求多闻时惟建事学于古训乃有获事不师古
以克永世匪说攸闻惟学逊志务时敏厥修乃来允怀
于兹道积于厥躬惟敩学半念终始典于学厥德修罔

觉监于先王成宪其永无愆惟说式克钦承旁招俊乂
列于庶位王曰呜呼说四海之内咸仰朕德时乃风股
肱惟人良臣惟圣昔先正保衡作我先王乃曰予弗克
俾厥后惟尧舜其心愧耻若挞于市一夫不获则曰时
予之辜佑我烈祖格于皇天尔尚明保予罔俾阿衡专
美有商惟后非贤不乂惟贤非后不食其尔克绍乃辟
于先王永绥民说拜稽首曰敢对扬天子之休命(书序/高宗)
(梦得说使百工营求诸野得诸/傅岩作说命三篇○序意未尽)

说苑成汤之后先王道缺刑法违犯桑榖俱生乎朝七
日而大拱武丁召其相而问焉其相曰吾虽知之吾弗
得言也问诸祖已桑榖者野草也而生于朝意者国亡
乎武丁恐骇饬身修行思先王之政兴灭国继绝世举
逸民明养老三年之后蛮夷重译而朝者七国(尚书大/传汤之)
(后武丁之前王道不振桑榖俱生于朝七日而大拱武/丁惧侧身修行三年之后重译而朝者六国○刘向云)
(高宗承商敝而起尽谅阴之哀天下应之既获安定而/怠于政乃有桑榖之异○按桑榖见于太戊时矣岂又)
(复见于武丁之时事/语相类其舛误必矣)

书高宗肜日越有雊雉祖已曰惟先格王正厥事乃训
于王曰惟天监下民典厥义降年有永有不永非天夭
民民中绝命民有不若德不听罪天既孚命正厥德乃
曰其如台呜呼王司敬民罔非天胤典祀无丰于昵(书/序)
(高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊祖已训/诸王作高宗肜日高宗之训○后篇亡)
史记帝武丁祭成汤明日有飞雉登鼎耳而呴武丁惧
祖已曰王勿忧先修政事武丁修政行德天下咸驩殷
道复兴

尚书大传武丁祭成汤有雉飞升鼎耳而雊祖已曰雉
者野鸟升于鼎者欲为用也无则远方将有来朝者故
武丁内反诸已以思先王之道三年编发重译来朝者
六国孔子曰吾于高宗肜日见德之有报之疾也(古今/注雉)
(尾扇起于殷世高宗时有/雊雉之祥服章多用翟羽)
诗挞彼殷武奋伐荆楚深入其阻裒荆之旅有截其所
汤孙之绪维女荆楚居国南乡昔有成汤自彼氐羌莫
敢不来享莫敢不来王曰商是常天命多辟设都于禹

之绩岁事来辟勿予祸适稼穑匪解天命降监下民有
严不僭不滥不敢怠遑命于下国封建厥福商邑翼翼
四方之极赫赫厥声濯濯厥灵寿考且宁以保我后生
陟彼景山松柏丸丸是断是迁方斲是虔松桷有梴旅
楹有闲寝成孔安(诗序殷武祀高宗也伐易乾凿度孔/子曰既济九三高宗 鬼方三年克)
(之殷道中衰王道陵迟至于高宗内理其国以得民心/扶救衰微伐征远方三年而恶消灭王道成殷人高而)
(宗之文王挺以校易劝德也○朱子疑鬼方即荆楚也/ 帝王世纪武丁有贤子孝己其母蚤死高宗惑后妻)
(之言放之而/死天下哀之)

史记帝武丁崩子帝祖庚立祖巳嘉武丁之以祥雉为
德立其庙为高宗遂作高宗肜日及训(○前编据此以/为高宗肜日祖)
(庚祭高宗也一纪年/祖庚名曜十 年陟)
礼记书曰高宗谅闇三年不言善之也王者莫不行此
礼何以独善之也曰高宗者武丁武丁者殷之贤王也
继世即位而慈良于丧当此之时殷衰而复兴礼废而
复起故善之善之故载之书中而高之故谓之高宗三
年之丧君不言书曰高宗谅闇三年不言此之谓也然

而曰言不文者谓臣下也(丧服/四制)
诗天命玄鸟降而生商宅殷土芒芒古帝命武汤正域
彼四方方命厥后奄有九有商之先后受命不殆在武
丁孙子武丁孙子武王靡不胜龙旂十乘大糦是承邦
畿千里维民所止肇域彼四海四海来假来假祈祈景
员维河殷受命咸宜百禄是何(诗序玄鸟/祀高宗也)
史记帝祖庚崩弟祖甲立是为帝甲帝甲淫乱殷复衰
(纪年祖甲名载元年丁巳其三十三年陟○书无逸称/祖甲为迪哲之王而史谓 淫乱必史之误也国语云)

(玄王勤商十有四世帝甲乱/之七世而陨盖据此为言耳)　帝甲崩子帝廪辛立(纪/年)
(冯辛名先四年陟○古今/人表帝王世纪俱作凭辛)　帝廪辛崩弟庚丁立是为
帝庚丁(纪年庚丁名/嚣 八年陟)　帝庚丁崩子帝武乙立殷复去
亳徙河北帝武乙无道为偶人谓之天神与之博令人
为行天神不胜乃僇辱之为革囊盛血仰而射之命曰
射天武乙猎于河渭之间暴雷武乙震死(纪年武乙名/瞿三十五年)
(大雷/震死)　子帝太丁立纪(年文丁名托/十三年陟)　帝太丁崩子帝
乙立(纪年帝乙名/羡 九年陟)

　盘庚没而殷衰及武丁之为太子也旧劳于外具明
　哲之资即位之初甘盘为相王居亮阴百官总已以
　听冢宰三年免丧而犹弗言是时甘盘告老归政以
　高宗之贤可以言而不言敬畏慎重必求圣佐以隆
　殷道至诚所动梦得良弼总百官资敩学用能兴起
　礼乐嘉靖殷邦朝诸侯而有天下也夫惟傅说之相
　业比于阿衡故武丁之君德光于烈祖商人尊而高
　之是谓高宗书载说命以纪其始易系鬼方以志其

　功诗录玄鸟殷武以歌咏称颂其德盖商自中叶衰
　微戎狄交侵荆楚之梗化尤甚高宗奋伐有截勋莫
　隆焉岂楚俗家为巫祝神民杂糅是所谓鬼方者邪
　抑獯鬻方为西北患古公犹迁都避之是即高宗所
　伐而诗易各载其事与非高宗修德行政刚以用师
　则不能三年胜此劳故既济之九三高宗以之非傅
　说柔而能刚贞固不桡则不能三年终此役故未济
　之九四傅说以之用以表极商邑肇域四海成中兴

　之业而祔享祖庙也讵不宜哉若夫惑后妻而杀孝
　已丰昵庙而致雉异岂耄荒之年亦有失德乎然肜
　日之篇据书序以为祖已为高宗作也史记以为为
　祖庚作也目君而称庙号果若追书之辞宁知非祖
　庚绎于高宗而有此祥乎史必别有所考而又牵于
　书序故两存之而无所择云
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　绎史卷十七