钦定四库全书
　绎史卷十四　　　　　灵壁县知县马骕撰
　　商汤灭夏
史记殷契母曰简狄有娀氏之女为帝喾次妃三人行
浴见玄鸟堕其卵简狄取吞之因孕生契(列女传简狄/有娀氏之长)
(女也与其妹娣浴于玄丘之水有玄鸟衔卵过而坠之/五色甚好简狄取而吞之逐生契焉 古史考契生尧)
(世舜始举之以其父微故不著名其母娀氏女与宗妇/三人浴于川玄鸟遗卵简狄吞之则简狄非帝喾次妃)
(明/也)

吕氏春秋有娀氏有二佚女为之九成之台饮食必以
鼓帝令燕往视之鸣若谥隘二女爱而争搏之覆以玉
筐少选发而视之燕遗二卵北飞遂不反二女作歌一
终曰燕燕往飞实始作为北音(拾遗记商之始也有神/女简狄游于桑野见黑)
(乌遗卵于地有五色文作八百字简狄拾之贮以玉筐/覆以朱绂夜梦神母谓之曰尔怀此卵即生圣子以继)
(金德狄乃怀卵一年而有娠经十四月而生契祚以八/百叶卵之文也虽遭旱厄后嗣兴焉 宋书符瑞志高)
(辛氏之世妃曰简狄以春分玄乌至之日从帝祀郊禖/有玄乌衔卵而坠之简狄得而吞之遂孕匈剖而生契)
史记契长而佐禹治水有功帝舜乃命契曰百姓不亲

五品不训汝为司徒而敬敷五教五教在宽封于商赐
姓子氏契兴于唐虞大禹之际功业著于百姓百姓以
平(论衡卨母吞燕卵而/生卨故殷姓曰子)
诗浚哲维商长发其祥洪水芒芒禹敷下土方外大国
是疆幅陨既长有娀方将帝立子生商玄王桓拨受小
国是达受大国是达率履不越遂视既发相土烈烈海
外有截(○长发/一二章)
史记契䘚子昭明立(世本昭明/居砥石)　昭明䘚子相土立(世/本)

(相土作/乘焉)　相土䘚子昌若立昌若䘚子曹圉立曹圉䘚
子冥立(○索隐曰冥勤其官而水/死殷人祖契而郊冥也)　冥䘚子振立振䘚
子微立(纪年殷王子亥宾于有易而淫焉有易之君绵/臣杀而放之是故殷上甲微假师于河伯以伐)
(有易灭之遂杀其君绵臣牛山海经王亥托于有易河/伯仆牛有易杀王亥取仆 河念有易有易潜出为国)
(于兽方食之名曰摇民孔孔丛子书曰维高宗报上甲/微定公问曰此何谓也 子对曰此谓亲尽庙毁有功)
(而不及祖有德而不及宗故于每岁之大尝而报祭焉/所以昭其功德也 帝王世纪微字上甲其母以甲日)
(生故也商家生子以日为名盖自微始/ 白虎通殷道尚质故直以生日名子)　微䘚子报丁
立报丁䘚子报乙立报乙䘚子报丙立报丙䘚子主壬

立主壬䘚子主癸立
帝王世纪主癸之妃曰扶都见白气贯月意感以乙日
生汤故名履字天乙是谓成汤丰下锐上晰而有髯倨
身而扬声长九尺臂四肘(洛书黑帝子汤长八尺一寸/珠庭 春秋元命苞汤臂四)
(肘是谓神刚象月推移以绥四方尚白虎通汤臂三肘/是谓柳翼攘去不义万民蕃息 书大传汤半体枯)
(星金楼子成汤母感狼/ 之精又感黑龙而成)
史记帝孔甲立好方鬼神事淫乱夏后氏德衰诸侯畔
之天降龙二有雌雄孔甲不能食未得豢龙氏陶唐既

衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲孔甲赐之
姓曰御龙氏受豕韦之后龙一雌死以食夏后夏后使
求惧而迁去
吕氏春秋夏后氏孔甲田于东阳萯山天大风晦盲孔
甲迷惑入于民室主人方乳或曰后来见良日也之子
是必大吉或曰不胜也之子是必有殃后乃取其子以
归曰以为余子谁敢殃之子长成人幕动拆撩斧斫斩
其足遂为守门者孔甲曰呜呼有疾命矣夫乃作为破

斧之歌实始为东音(刀剑录孔甲九年岁次甲辰采牛/首山铁铸一剑铭曰夹古文篆书)
(长四尺一寸孔列仙传师门者啸父弟子也能使火为/夏孔甲龙师 甲不能顺其意杀而埋之外野一旦风)
(雨迎之讫则山木皆焚孔/甲祠而祷之还而道死)
史记孔甲崩子帝皋立(○纪年/作帝昊)　帝皋崩子帝发立(纪/年)
(后发即位元年诸夷/宾于王门诸夷入舞)　帝发崩子帝履癸立是为桀帝
桀之时自孔甲以来而诸侯多畔夏桀不务德而武伤
百姓百姓弗堪(淮南子桀之力制觡伸钩索铁歙金椎/移大牺水杀鼋鼍陆捕熊罴 帝王世)
(纪帝桀淫虐有/才力手能搏虎)

列女传末喜者夏桀之妃也美于色薄于德乱孽无道
女子行丈夫心佩剑带冠桀既弃礼义淫于妇人求美
女积之于后宫收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者聚之
于旁造烂漫之乐日夜与末喜及宫女饮酒无有休时
置末喜于膝上听用其言为酒池可以运舟一鼓而牛
饮者三千人羁其头而饮之于酒池醉而溺死者末喜
笑之以为乐造琼台瑶室以临云雨殚财尽币意尚不
餍(○国语云桀伐有施有施人以妹喜女焉开楚辞注/夏桀征伐蒙山之国而得妺嬉 河图始 图孔甲)

(见逄氏抱小女妺喜说之以为太子履癸妃其帝王世/纪妺喜好闻裂缯之声为发缯裂之以顺适 意以人)
(驾车肉山脯林以酒为池一鼓而牛饮者三千人醉而/溺水以虎入市而视其惊 纪年后桀命扁伐岷山岷)
(山女于桀二人曰琬曰琰后爱二女无子焉斲其名苕/华之玉苕是琬华是琰而弃其元妃于洛曰妺嬉氏以)
(与伊尹交遂以夏亡○据此则元妃妺嬉非桀所宠北/尸子桀纣欲长乐以苦百姓珍怪远味必南海之姜)
(海之盐西海之菁东海之鲸祸天下厚矣瓦缠子/桀为天下酒浊而杀厨人 博物志桀作 屋)
史记主癸䘚子天乙立是为成汤成汤自契至汤八迁
汤始居亳从先王居作帝诰(书序自契至于成汤八迁/汤始居亳从先王居作帝)
(告釐沃○/二篇俱亡)　汤征诸侯葛伯不祀汤始伐之汤曰予有

言人视水见形视民知治不伊尹曰明哉言能听道乃
进君国子民为善者皆在王官勉哉勉哉汤曰汝不能
敬命予大罚殛之无有攸赦作汤征(书序汤征诸侯葛/伯不祀汤始征之)
(作汤征○篇亡○史叙汤征葛伯在用伊尹之前然已/载伊尹之言矣金仁山云史载汤征之辞不类盖非汤)
(征之旧也孟子引亳众/往耕之事疑出此书)
越绝书汤行仁义敬鬼神天下皆一心归之当是时荆
伯未从也汤于是乃饰牺牛以事荆伯乃愧然曰失事
圣人礼乃委其诚心此谓汤献牛荆之伯也(○此复似/事葛事)

史记伊尹名阿衡阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵
臣负鼎俎以滋味说汤致于王道(○伊尹名挚阿衡者/其官也史说误 吕)
(氏春秋有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中献之其/君其君令烰人养之察其所以然曰其母居伊水之上)
(孕梦有神告之曰臼出水而东走毋顾明日视臼出水/告其邻东走十里而顾其邑尽为水身因化为空桑故)
(命之曰伊尹此伊尹生空桑之故也长而贤汤闻伊尹/使人请之有侁氏有侁氏不可伊尹亦欲归汤汤于是)
(请取妇为婚有侁氏喜以伊尹为媵送女得楚辞注汤/东巡狩至有莘国以为婚姻从有莘氏乞 伊尹因得)
(吉善之妃以为内辅也为墨子伊尹为莘氏女师仆使/为庖人汤得而举之立 三公 列女传有㜪之妃汤)
(也统领九嫔后宫有序咸无妒媢逆理之/人䘚致王功 荀子伊尹之状面无须麋)

帝王世纪汤思贤梦见有人负鼎抗俎对己而笑寤而
占曰鼎为和味俎者割截天下岂有人为我宰者哉初
力牧之后曰伊挚耕于有莘之野汤闻以币聘有莘之
君留而不进汤乃求婚于有莘之君遂嫁女于汤以挚
为媵臣至亳乃负鼎抱俎见汤也
新语伊尹负鼎屈于有莘之野修达德于草庐之下躬
亲农夫之作意怀帝王之道身在衡门之里志图八极
之表故释负鼎之志为天子之佐

韩非子上古有汤至圣也伊尹至智也夫至智说至圣
然且七十说而不受身执鼎俎为庖宰昵近亲习而汤
乃仅知其贤而用之(楚辞注汤初奉伊尹以为凡臣耳/后知其贤乃以备辅翼承疑用其)
(谋也保鹖冠子伊/尹酒 立为世师)
吕氏春秋汤得伊尹祓之于庙爝以爟火衅以牺猳明
日设朝而见之说汤以至味汤曰可对而为乎对曰君
之国小不足以具之为天子然后可具夫三群之虫水
居者腥肉玃者臊草食者膻臭恶犹美皆有所以凡味

之本水最为始五味三材九沸九变火为之纪时疾时
徐灭腥去臊除膻必以其胜无失其理调和之事必以
甘酸苦辛咸先后多少其齐甚微皆有自起鼎中之变
精妙微纤口弗能言志弗能喻若射御之微阴阳之化
四时之数故久而不弊熟而不烂甘而不哝酸而不酷
咸而不减辛而不烈澹而不薄肥而不肉之美者猩
猩之唇獾獾之炙隽燕之翠述荡之掔旄象之约流沙
之西丹山之南有凤之丸沃民所食鱼之美者洞庭之

鱄东海之鲕醴水之鱼名曰朱鳖六足有珠百碧水
之鱼名曰鳐其状若鲤而有翼常从西海夜飞游于东
海菜之美者昆崙之蘋寿木之华指姑之东中容之国
有赤木玄木之叶焉馀瞀之南南极之崖有菜其名曰
嘉树其色若碧阳华之芸云梦之芹具区之菁浸渊之
草名曰土英和之美者阳朴之姜招摇之桂越骆之菌
鳣鲔之醢大夏之盐宰揭之露其色如玉长泽之卵饭
之美者玄山之禾不周之粟阳山之穄南海之秬水之

美者三危之露昆崙之井沮江之丘名曰摇水曰山之
水高泉之山其上有涌泉焉冀州之原果之美者沙棠
之实常山之北投渊之上有百果焉群帝所食箕山之
东青岛之所有甘栌焉江浦之橘云梦之柚汉上石耳
所以致之马之美者青龙之匹遗风之乘非先为天子
不可得而具天子不可彊为必先知道道者止彼在己
巳成而天子成天子成则至味具故审近所以知远也
成已所以成人也圣王之道要矣岂越越多业哉(○先/设珍)

(异而曲终奏雅于楚辞注伊尹始仕因缘烹鹄鸟之羹/修饰玉鼎以事 汤汤贤之遂以为相 鲁连子伊尹)
(负鼎佩刀以干汤/得意故尊宰舍)
史记或曰伊尹处士汤使人聘迎之五反然后肯往从
汤言素王及九主之事汤举任以国政(楚辞注汤出观/风俗乃忧下民)
(博选于众而逄伊尹举以为相刘宋书符瑞志伊挚将/应汤命梦乘船过日月之旁 向别录九主者有法)
(君专君授君劳君等君寄君破君国君三岁社君凡九/品图画其形○索隐曰九主名称甚奇不知所凭据耳)
(臣易坤灵图汤/ 伊尹振鸟陵)
墨子汤将往见伊尹令彭氏之子御彭氏之子半道而

问曰君将何之汤曰将往见伊尹彭氏之子曰伊尹天
下之贱人也君若欲见之亦令召问焉彼受赐矣汤曰
非女所知也今有药于此食之则耳加聪目加明则吾
必说而强食之今夫伊尹之于我国也譬之良医善药
也而子不欲我见伊尹是子不欲我善也因下彭氏之
子不使御
史记伊尹去汤适夏既丑有夏复归于亳入自北门遇
女鸠女房作女鸠女房(书序伊尹去亳适夏既丑有夏/复归于亳入自北门乃遇女鸠)

(女方作女鸠/女方○篇亡)
新序桀作瑶台罢民力殚民财为酒池糟堤纵靡靡之
乐一鼓而牛饮者三千人群臣相持而歌曰江水沛沛
兮舟楫败兮我王废兮趣归薄兮薄亦大兮又曰乐兮
乐兮四牡蹻兮六辔沃兮去不善而从善何不乐兮伊
尹知天命之至举觞而告桀曰君王不听臣之言亡无
日矣桀拍然而作哑然而笑曰子何妖言吾有天下如
天之有日也日有亡乎日亡吾亦亡矣于是接履而趣

遂适汤汤立为相故伊尹去官入殷殷王而夏亡(尚书/大传)
(夏人饮酒醉者持不醉者不醉者持醉者相和而歌曰/盍归于薄盍归于薄薄亦大矣伊尹居而闲居深听乐)
(声更曰觉兮觉兮吾大命格兮去不善而就/善何乐兮薄汤之都也 新书桀自谓天父)
淮南子汤夙兴夜寐以致聪明轻赋薄敛以宽民氓布
德施惠以振困穷吊死问疾以养孤孀百姓亲附政令
流行
墨子汤封于亳绝长继短方地百里与其百姓兼相爱
交相利率其百姓以上尊天事鬼是以天鬼富之诸侯

与之百姓亲之贤士归之未殁其世而王天下政诸侯
新序汤见祝网者置四面其祝曰从天坠者从地出者
从四方来者皆罹吾网汤曰嘻尽之矣非桀其孰为此
汤乃解其三面置其一面更教之祝曰昔蛛蝥作网今
之人循序欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾
取其犯命者汉南之国闻之曰汤之德及禽兽矣四十
国归之人置四面未必得鸟汤去三面置其一面以网
四十国非徒网鸟也(○吕览云昔珠蝥作网今之人学/纾新书云今之人修绪大纪云桀)

(疾其大得诸侯和也/召之囚于重泉夏台)
帝王世纪夏桀无道罪谏者汤使人哭之桀囚汤使于
夏台而后释之诸侯由是咸叛桀附汤同日供职者五
百国三年而天下咸服(○据言囚汤使/非也使字衍)
史记乃召汤而囚之夏台已而释之汤修德诸侯皆归
汤(楚辞注桀拘汤于重泉而复出之夫何用罪尤之不/审也 尚书大传桀无道囚汤后释之诸侯八译来)
(朝者/六国)
太公金匮桀怒汤以谀臣赵梁计召而囚之均台寘之

种泉嫌于死汤乃行赂桀遂释之而赏之赞茅
归藏桀筮伐有唐枚于荧惑曰不吉不利出征惟利安
处彼为狸我为鼠勿用作事恐伤其父
吕氏春秋夏太史令终古出其图法执而泣之夏桀迷
惑暴乱愈甚太史令终古乃出奔如商汤喜而告诸侯
曰夏王无道暴虐百姓穷其父兄耻其功臣轻其贤良
弃义听谗众庶咸怨守法之臣自归于商
韩诗外传桀为酒池可以运舟糟丘足以望十里而牛

饮者三千人关龙逄进谏曰古之人君身行礼义爱民
节财故国安而身寿今君用财若无穷杀人若恐弗胜
君若弗革天殃必降而诛必至矣君其革之立而不反
朝桀囚而杀之君子闻之曰天之命矣(符子桀观炮烙/于瑶台谓龙逄)
(曰乐乎龙逄曰天下苦之而君为乐臣观君之冕非冕/也冠危石也君之履非履也履春冰也未有冠危石而)
(不压履春冰而不陷者桀叹曰子知我之亡而不自知/其亡子就炮烙之刑吾观子亡我不亡龙逄行歌曰造)
(化劳我以生休我以炮/烙乎○桀用炮烙未闻)
博物志夏桀之时为长夜宫于深谷之中男女杂处十

旬不出听政天乃大风扬沙一夕填此宫谷又为石室
瑶台关龙逄谏桀言曰吾之有民如天之有日日亡我
则亡以为龙逄妖言而杀之其后山复于谷下反在上
耆老相与谏桀又以为妖言而杀之(尚书帝命验夏桀/无道杀伐龙逄绝)
(灭皇图坏乱历纪残贼天下贤人遁逃淫色嫚易不事/祖宗 桀失其玉镜用其噬虎 论语阴嬉谶庚子之)
(旦金板尅书出地庭中曰臣族虐王禽○注曰谓杀关/龙逄之后庚子旦庭中地有此板异也龙同姓称族王)
(虐杀我必见禽也桀孝经援神契后偷任威折其玉斗/失其金椎○注后 也偷苟且自奉也玉斗者玺仪金)
(椎言国/之宝)

太公金匮夏桀之时以十月发民凿山穿陵通于河民
谏曰孟冬凿山穿陵是泄天气发地之藏天子失道后
必有败桀杀之期年岑山崩为大泽
淮南子夏桀之时主闇晦而不明道澜漫而不修弃捐
五帝之恩刑推蹶三王之法籍是以至德灭而不扬帝
道掩而不兴举事戾苍天发号逆四时春秋缩其和天
地除其德仁君处位而不安大夫隐道而不言群臣准
上意而怀富疏骨肉而自容邪人参耦比周而阴谋居

君臣父子之间而竞载骄主而像其意乱人以成其事
是故君臣乖而不亲骨肉疏而不附植社槁而裂容
台振而掩覆犬群嘷而入渊豕衔蓐而席澳美人挐首
墨面而不容曼声吞炭内闭而不歌丧不尽其哀猎不
听其乐西姥折胜黄神啸吟飞鸟铩翼走兽废脚山无
峻干泽无洼水狐狸首穴马牛放失田无立禾路无莎
蘋金积折廉珠袭无理磬龟无腹蓍策日施(尚书中候/夏桀无道)
(地吐黄雾石随巢子夏桀德衰岱渊沸道述异记桀时/泰山山走 泣周武谓周公曰桀为不 走山泣石)

吕氏春秋汤问于伊尹曰欲取天下若何伊尹对曰欲
取天下天下不可取可取身将先取凡事之本必先治
身啬其大宝用其新弃其陈腠理遂通精气日新邪气
尽去及其天年此之谓真人(尸子汤问伊尹曰寿可为/邪伊尹曰王欲之则可为)
(弗欲则不/可为也)
管子昔者桀之时女乐三万人端謲晨乐闻于三衢是
无不服文绣衣裳者伊尹以薄之游女工文绣纂组一
纯得粟百钟于桀之国夫桀之国者天子之国也桀无

天下忧饰妇女钟鼓之乐故伊尹得其粟而夺之流此
之谓来天下之财　桀者冬不为杠夏不束柎以观冻
溺弛牝虎充市以观其惊骇至汤而不然夷竞而积粟
饥者食之寒者衣之不资者振之天下归汤若流水此
桀之所以失其天下也女华者桀之所爱也汤事之以
千金曲逆者桀之所善也汤事之以千金内则有女华
之阴外则有曲逆之阳阴阳之议合而得成其天子此
汤之阴谋也(○阴谋变诈何得以/诬罔汤尹之吊伐乎)

说苑汤欲伐桀伊尹曰请阻乏贡职以观其动桀怒起
九夷之师以伐之伊尹曰未可彼尚犹能起九夷之师
是罪在我也汤乃谢罪请服复入贡职明年又不供贡
职桀怒起九夷之师九夷之师不起伊尹曰可矣汤乃
兴师伐而残之迁桀南巢氏焉
吕氏春秋桀为无道暴戾顽贪天下颤恐而患之言者
不同纷纷分分其情难得干辛任威凌轹诸侯以及兆
民贤良郁怨杀彼龙逄以服群凶众庶泯泯皆有远志

莫敢直言其生若惊大臣同患弗周而畔桀愈自贤矜
过善非主道重塞国人大崩汤乃惕惧忧天下之不宁
欲令伊尹往视旷夏恐其不信汤由亲自射伊尹伊尹
奔夏三年反报于亳曰桀迷惑于末嬉好彼琬琰不恤
其众众志不堪上下相疾民心积怨皆曰上天弗恤夏
命其䘚汤谓伊尹曰若告我旷夏尽如诗汤与伊尹盟
以示必灭夏伊尹又复往视旷夏听于末嬉末嬉言曰
今昔天子梦西方有日东方有日两日相与斗西方日

胜东方日不胜伊尹以告汤商涸旱汤犹发师以信伊
尹之盟故令师从东方出于国西以进未接刃而桀走
逐之至大沙身体离散为天下戮不可正谏虽后悔之
将可奈何汤立为天子夏民大说如得慈亲朝不易位
农不去畴商不变肆亲郼如夏此之谓至公此之谓至
安此之谓至信尽行伊尹之盟不避旱殃祖伊尹世世
飨商(○汤值涸旱以伐夏故前编书大旱自此伐桀之/年起良是 尚书中候天乙在亳诸邻国襁负归)
(德东观乎雒降三分璧黄龙双跃出济于坛化为黑玉/赤勒曰玄精天乙受神福伐桀克三年天下悉合 宋)

(书符瑞志汤东至于洛观帝尧之坛沈璧退立黄鱼双/踊黑乌随之止于坛化为黑玉又有黑龟并赤文成字)
(言夏桀无道汤当代之梼杌之神见于邳山有神牵白/狼衔钩而入商朝金德将盛银自山溢汤将奉天命放)
(桀梦及天而舐之秋尚书旋玑钤汤受金符帝箓白狼/衔钩入殷朝 春 演孔图汤地七十里内怀圣明白)
(虎献朝其终白虎在野德天命于汤白云入房出楚辞/注汤常能秉持契之末 修而弘之天嘉其志 田猎)
(得大牛之瑞时礼斗威/仪白鸠成汤 来至)
书王曰格尔众庶悉听朕言非台小子敢行称乱有夏
多罪天命殛之今尔有众汝曰我后不恤我众舍我穑
事而割正夏予惟闻汝众言夏氏有罪予畏上帝不敢

不正今汝其曰夏罪其如台夏王率遏众力率割夏邑
有众率怠弗恊曰时日曷丧予及汝偕亡夏德若兹今
朕必往尔尚辅予一人致天之罚予其大赉汝尔无不
信朕不食言尔不从誓言予则孥戮汝罔有攸赦(书序/伊尹)
(相汤伐桀升自陑遂与桀战于鸣条之野作汤誓作夏/师败绩汤遂从之遂伐三朡俘厥宝玉谊仲伯仲 典)
(宝○/篇亡)
史记夏桀为虐政淫乱而诸侯昆吾氏为乱汤乃兴师
率诸侯伊尹从汤汤自把钺以伐昆吾遂伐桀作汤誓

于是汤曰吾甚武号曰武王桀败于有娀之虚桀奔于
鸣条夏师败绩汤遂伐三㚇俘厥宝玉义伯仲伯作典
宝　桀走鸣条遂放而死桀谓人曰吾悔不遂杀汤于
夏台使至此(淮南子桀囚于焦门而不能自/非其所行而悔不杀汤于夏台)
帝王世纪汤来伐桀以乙卯日战于鸣条之野桀未战
而败绩乃与妺喜及诸嬖妾同舟浮海奔于南巢之山
而死(○列女/传同)
吕氏春秋殷汤良车七十乘必死六千人以戊子战于

郕遂禽移大牺登自鸣条乃入巢门遂有夏桀既奔走
于是行大仁慈以恤黔首反桀之事遂其贤良顺民所
喜远近归之故王天下(山海经有人无首操戈盾立名/曰夏耕之尸故成汤伐夏桀于)
(章山克之斩耕厥前耕既立无首走厥咎乃降于巫/山○山海经何以载及汤事其为后人附益明矣)
周书夏多罪汤将放之徵前事以戒后王也作殷祝汤
将放桀于中野士民闻汤在野皆委货扶老携幼奔国
中虚桀谓汤曰国所以为国者以有家家所以为家者
以有人也今国无家无人矣君有人请致国君之有也

汤曰否昔大帝作道明教士民今君王灭道残政士民
惑矣吾为王明之士民复致于桀曰以薄之居济民之
贱何必君更桀与其属五百人南徙千里止于不齐民
往奔汤于中野桀复请汤言君之有也汤曰否我为君
王明之士民复重请之桀与其属五百人徙于鲁鲁士
民复奔汤桀又曰国君明之士民复奔汤桀又曰国君
之有也吾则外人有言彼以吾道是邪我将为之汤曰
此君王之士也君王之民也委之何汤不能止桀汤曰

欲从者从君桀与其属五百人去汤放桀而复薄三千
诸侯大会汤退再拜从诸侯之位汤曰此天子位有道
者可以处之天子非一家之有也有道者之有也故天
下者唯有道者理之唯有道者纪之唯有道者宜久处
之汤以此让三千诸侯莫敢即位然后汤即天子之位
与诸侯誓曰阴胜阳即谓之变而天弗施雌胜雄即谓
之乱而人弗行故诸侯之治政在诸侯之大夫治于从
(○阙疑/有讹字)

史记汤既胜夏欲迁其社不可作夏社(书序汤既胜夏/欲迁其社不可)
(作夏社疑至臣扈○三篇俱亡柱前汉书汤伐桀欲迁/夏社不可作夏社乃迁烈山子 而以周弃代为稷祠)
　伊尹报于是诸侯毕服汤乃践天子位平定海内
诗帝命不违至于汤齐汤降不迟圣敬日跻昭假迟迟
上帝是祗帝命式于九围受小球大球为下国缀旒何
天之休不竞不絿不刚不柔敷政优优百禄是遒受小
共大共为下国骏厖何天之龙敷奏其勇不震不动不
戁不竦百禄是总武王载旆有虔秉钺如火烈烈则莫

我敢曷苞有三蘖莫遂莫达九有有截韦顾既伐昆吾
夏桀昔在中叶有震且业允也天子降于卿士实维阿
衡实左右商王(诗序长发/大禘也)
书成汤放桀于南巢惟有惭德曰予恐来世以台为口
实仲虺乃作诰曰呜呼惟天生民有欲无主乃乱惟天
生聪明时乂有夏昏德民坠涂炭天乃锡王勇智表正
万邦缵禹旧服兹率厥典奉若天命夏王有罪矫诬上
天以布命于下帝用不臧式商受命用爽厥师简贤附

势寔繁有徒肇我邦于有夏若苗之有莠若粟之有秕
小大战战罔不惧于非辜矧予之德言足听闻惟王不
迩声色不殖货利德懋懋官功懋懋赏用人惟已改过
不吝克宽克仁彰信兆民乃葛伯仇饷初征自葛东征
西夷怨南征北狄怨曰奚独后予攸徂之民室家相庆
曰徯予后后来其苏民之戴商厥惟旧哉佑贤辅德显
忠遂良兼弱攻昧取乱侮亡推亡固存邦乃其昌德日
新万邦惟怀志自满九族乃离王懋昭大德建中于民

以义制事以礼制心垂裕后昆予闻曰能自得师者王
谓人莫己若者亡好问则裕自用则小呜呼慎厥终惟
其始殖有礼覆昏暴钦崇天道永保天命(书序汤归自/夏至于大坰)
(仲虺/作诰)　王归自克夏至于亳诞告万方王曰嗟尔万方
有众明听予一人诰惟皇上帝降衷于下民若有恒性
克绥厥猷惟后夏王灭德作威以敷虐于尔万方百姓
尔万方百姓罹其凶害弗忍荼毒并告无辜于上下神
祗天道福善祸淫降灾于夏以彰厥罪肆台小子将天

命明威不敢赦敢用玄牡敢昭告于上天神后请罪有
夏聿求元圣与之戮力以与尔有众请命上天孚佑下
民罪人黜伏天命弗僭贲若草木兆民允殖俾予一人
辑宁尔邦家兹朕未知获戾于上下慄慄危惧若将陨
于深渊凡我造邦无从匪彝无即慆淫各守尔典以承
天休尔有善朕弗敢蔽罪当朕躬弗敢自赦惟简在上
帝之心其尔万方有罪在予一人予一人有罪无以尔
万方呜呼尚克时忱乃亦有终(书序汤既黜夏命/复归于亳作汤诰)

史记汤归至于泰卷陶中𤳹作诰既绌夏命还亳作汤
诰维三月王自至于东郊告诸侯群后毋不有功于民
勤力乃事予乃大罚殛女毋予怨曰古禹皋陶久劳于
外其有功乎民民乃有安东为江北为济西为河南为
淮四渎已修万民乃有居后稷降播农殖百榖三公咸
有功于民故后有立昔蚩尤与其大夫作乱百姓帝乃
弗予有状先王言不可不勉曰不道毋之在国女毋我
怨以令诸侯(○诰辞与/尚书绝异)　咎单作明居(书序咎单作/明居○篇亡)

汤封夏之后至周封于杞也(○索隐曰孤竹君殷/汤三月丙寅所封)　大
费生子二人一曰大廉实鸟俗氏二曰若木实费氏其
玄孙曰费昌费昌当夏桀之时去夏归商为汤御以败
桀于鸣条大廉玄孙曰孟戏中衍鸟身人言帝太戊闻
而卜之使御吉遂致使御而妻之自太戊以下中衍之
后遂世有功以佐殷国故嬴姓多显遂为诸侯其玄孙
曰中潏在西戎保西垂生蜚廉
庄子汤将伐桀因卞随而谋卞随曰非吾事也汤曰孰

可曰吾不知也汤又因瞀光而谋瞀光曰非吾事也汤
曰孰可曰吾不知也汤曰伊尹何如曰强力忍垢吾不
知其他也汤遂与伊尹谋伐桀尅之以让卞随卞随辞
曰后之伐桀也谋乎我必以我为贼也胜桀而让我必
以我为贪也吾生乎乱世而无道之人再来漫我以为
辱行吾不忍数闻也乃自投椆水而死汤又让瞀光曰
知者谋之武者遂之仁者居之古之道也吾子胡不立
乎瞀光辞曰废上非义也杀民非仁也人犯其难我享

其利非廉也吾闻之曰非其义者不受其禄无道之世
不践其土况尊我乎吾不忍久见也乃负石而自沈于
庐水(○诸书通作务光史记称许由务光义至高行事/不少概见疑未必有其人也 韩非子汤以伐桀)
(而恐天下言己贪也因乃让天下于务光而恐务光之/受之也乃使人说务光曰汤杀君而欲传恶声于子故)
(让天下于子务光因自投于河○肆言诬圣非可谓无/忌惮者矣 列仙传务光自沈于蓼水已而自匿后四)
(百馀岁至武丁时复见武丁欲以为相/不从遂投浮梁山后游尚父山○尤诞)
越绝书殷汤遭夏桀无道残贼天下于是汤用伊尹行
至圣之心见桀无道虐行故伐夏放桀而王道兴跃革

乱补弊移风易俗改制作新海内毕贡天下承风汤以
文圣此之谓也
史记汤乃改正朔易服色上白朝会以昼　孔子曰殷
路车为善而色尚白
吕氏春秋汤之时天先见金刃生于水汤曰金气胜金
气胜故其色尚白其事则金
帝王世纪汤令未命之为士者车不得朱轩及有飞轸
不得乘饰车骈马衣文绣命然后得以顺其德

管子殷人之王立帛牢服牛马以为民利而天下化之
泛胜之书汤有旱灾伊尹作为区田教民粪种负水浇
稼收至亩百石(○大纪云伊尹言于王发庄山之金铸/币通有无于四方以赈救之民是以不)
(困/)
说苑汤之时大旱七年雒圻川竭煎沙烂石于是使人
持三足鼎祝山川教之祝曰政不节邪使人疾邪苞苴
行邪谗夫昌邪宫室崇邪女谒盛邪何不雨之极也盖
言未已而天大雨(荀子汤旱而祷曰政不节与使民疾/与何以不雨至斯极也宫室荣与妇)

(谒盛与何以不雨至斯极也苞苴行/与谗夫兴与何以不雨至斯极也)
吕氏春秋汤克夏而正天下天大旱五年不收汤乃以
身祷于桑林曰余一人有罪无及万夫万夫有罪在余
一人无以一人之不敏使上帝鬼神伤民之命于是剪
其发其手以身为牺牲用祈福于上帝民乃甚说雨
乃大至(○诸书多言七年则此云五年者误也当帝王/世纪汤自伐桀后大旱七年殷史卜曰 以人)
(祷汤曰吾所为请雨者民也若必以人祷吾请自当遂/斋戒剪发断爪以已为牲祷于桑林之社言未已而大)
(雨方数千里之淮南子汤之时七年旱以身祷于桑林/之际而四海 云凑千里之雨至 尸子汤之救旱也)

(乘素车白马著布衣婴白茅以身为牲祷于桑林之野/当此时也弦歌鼓舞者禁之○按以身为牲之说前编)
(不/取)
淮南子殷人之礼其社用石祀门葬树松其乐大濩晨
露其服尚白
吕氏春秋殷汤即位夏为无道暴虐万民侵削诸侯不
用轨度天下患之汤于是率六州以讨桀罪功名大成
黔首安宁汤乃命伊尹作为大濩歌晨露修九招六列
以见其善(春秋元命苞汤之时其民大乐其救/之于患害故乐名大濩濩者救也)

韩诗外传汤作濩闻其宫声使人温良而宽大闻其商
声使人方廉而好义闻其角声使人恻隐而爱仁闻其
徵声使人乐养而好施闻其羽声使人恭敬而好礼诗
曰汤降不迟圣敬日跻
淮南子汤之初作囿也以奉宗庙鲜犞之具简士䘚习
射御以戒不虞　伊尹之兴土功也修胫者使之蹠钁
强脊者使之负土眇者使之准伛者使之涂各有所宜
而人性齐矣

鬻子汤之治天下也得庆誧伊尹湟里且东门虚南门
蠕西门疵北门侧得七大夫佐以治天下而天下治二
十七世积岁五百七十六岁至纣
周书汤问伊尹曰诸侯来献或无牛马之所生而献远
方之物事实相反不利今吾欲因其地势所有献之必
易得而不贵其为四方献令伊尹受命于是为四方令
曰臣请正东符娄仇州伊虑沤深九夷十蛮越沤鬋发
文身请令以鱼支之鞞□鲗之酱鲛瞂利剑为献正南

瓯邓桂国损子产里百濮九菌请令以珠玑玳瑁象齿
文犀翠羽菌鹤短狗为献正西昆崙狗国鬼亲枳已闟
耳贯胸雕题离丘漆齿请令以丹青白旄纰罽江历龙
角神龟为献正北空同大夏莎车姑他旦略貌胡戎翟
匈奴楼烦月氏孅犁其龙东胡请令以橐驼白玉野马
騊駼駃騠良弓为献汤曰善(博物志奇肱民善为拭扛/以杀百禽能为飞车从风)
(远行汤时西风至吹其车至豫州汤破其车不以视民/十年东风至乃复作车遣返而其国去玉门关四万里)
说苑汤问伊尹曰三公九卿二十七大夫八十一元士

知之有道乎伊尹对曰昔者尧见人而知舜任人然后
知禹以成功举之夫三君之举贤皆异道而成功然尚
有失者况无法度而任已直意用人必大失矣故君使
臣自贡其能则万一之不失矣王者何以选贤夫王者
得贤材以自辅然后治也虽有尧舜之明而股肱不备
则主恩不流化泽不行故明君在上慎于择士务于求
贤设四佐以自辅有英俊以治官尊其爵重其禄贤者
进以显荣罢者退而劳力是以主无遗爱下无邪慝百

官能治臣下乐职恩流群生润泽草木昔者虞舜左禹
右皋陶不下堂而天下治此使能之效也　汤问伊尹
曰三公九卿大夫列士其相去何如伊尹对曰三公者
知通于大道应变而不穷辨于万物之情通于天道者
也其言足以调阴阳正四时节风雨如是者举以为三
公故三公之事常在于道也九卿者不失四时通于沟
渠修堤防树五榖通于地理者也能通不能通能利不
能利如此者举以为九卿故九卿之事常在于德也大

夫者出入与民同众取去与民同利通于人事行犹举
绳不伤于言言之于世不害于身通于关梁实于府库
如是者举以为大夫故大夫之事常在于仁也列士者
知义而不失其心事功而不独专其赏忠政强谏而无
有奸诈去私立公而言有法度如是者举以为列士故
列士之事常在于义也故道德仁义定而天下正凡此
四者明王臣而不臣汤曰何谓臣而不臣伊尹对曰君
之所不名臣者四诸父臣而不名诸兄臣而不名先王

之臣臣而不名盛德之士臣而不名是谓大顺也　汤
问伊尹曰古者所以立三公九卿大夫列士者何也伊
尹对曰三公者所以参五事也九卿者所以参三公也
大夫者所以参九卿也列士者所以参大夫也故参而
有参是谓事宗事宗不失外内若一(汉书道家伊尹五/十二篇 小说家)
(伊尹说二/十七篇)
新书汤曰学圣王之道者譬其如日静思而独居譬其
若火夫舍学圣之道而静思独居譬其若去日之明于

庭而就火之光于室也然可以小见而不可以大知是
故明君而君子贵尚学道而贱下独思也故诸君得贤
而举之得贤而与之譬其若登山乎得不肖而举之得
不肖而与之譬其若下渊乎故登山而望其何不临而
何不见陵迟而入渊其孰不陷溺是以明君慎其举而
君子慎于得举然后细福可必细菑可去矣　汤曰药
食尝于卑然后至于贵药言献于贵然后闻于卑故药
食尝于卑然后至于贵教也药言献于贵然后闻于卑

道也故使人味食然后食者其得味也多使人味言然
后闻者其得言也少故以是明上之于言也必自也听
之必自也择之必自也聚之必自也藏之必自也行之
故道以数取之为明以数行之为章以数施之万姓为
藏是故求道者不以目而以心取道者不以手而以耳
致道者以言入道者以忠积道者以信树道者以人故
人主有欲治安之心而无治安之故者虽欲治显荣也
弗得矣故治安不可以虚成也显荣不可以虚得也故

明君敬士察吏爱民以参其极非此者则四美不附矣
(○说苑自也之也俱作他而无致道者以下/汉书小说家天乙三篇天乙谓汤其言依托)
吕氏春秋成汤之时有榖生于庭昏而生比旦其大拱
其吏请卜其故汤退卜者曰吾闻祥者福之先者也见
祥而不为善则福不至妖者祸之先者也见妖而为善
则祸不至于是早朝晏退问疾吊丧务镇抚百姓三日
而榖亡(○经史惟称太戊时桑榖生于朝而吕览韩诗/皆云汤时生之说苑又两记于太戊武丁之世)
(其事皆相类殆多舛误也易乾凿度孔子曰自成汤至/帝乙帝乙汤玄孙之孙 此帝乙即汤也殷录质以生)

诗猗与那与置我鼗鼓奏鼓简简衎我烈祖汤孙奏假
绥我思成鼗鼓渊渊嘒嘒管声既和且平依我磬声于
赫汤孙穆穆厥声庸鼓有斁万舞有奕我有嘉客亦不
夷怿自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪顾予烝
尝汤孙之将(诗序那祀成汤也微子至于戴公其间礼/乐废坏有正考甫者得商颂十二篇于周)
(之太师以/那为首)　嗟嗟烈祖有秩斯祜申锡无疆及尔斯所
既载清酤赉我思成亦有和羹既戒既平鬷假无言时
靡有争绥我眉寿黄耇无疆约軧错衡八鸾鸧鸧以假

以享我受命溥将自天降康丰年穰穰来假来飨降福
无疆顾予烝尝汤孙之将(诗序烈祖祀中宗也○朱子/曰详此诗未见其为祀中宗)
(而末言汤孙亦祭成汤之诗耳○按那烈祖二诗章/法同其称烈祖汤孙亦同则俱为祀成汤之诗无疑)
　天生民而树之君俾司牧之古昔帝王禅继不同神
　农以上不可得而闻已黄帝革命实用干戈谓尧以
　前尽禅让与则鸿轩后之世及可数也谓禅授昉于
　尧与则五帝官天下又何以称焉窃谓圣人之兴因
　乎时会顺天应人古今一揆五帝圣君代出顼喾起

　于族属姚姒拔自侧微揖逊而天下治矣夏后传子
　禹之德及民者远卜年有永虽有中主享国保世其
　后孔甲淫乱夏政始衰传及后癸昏暴纵恣任威信
　谗陵铄诸侯武伤百姓而天下始离畔矣汤之代夏
　政也迫而后起不得已而后取之然有惭德何也曰
　始汤未有取天下之心无取心而得之汤之惭汤之
　所以为圣乎自司徒敷教功业著于唐虞赐姓胙土
　作基于商诗称相土烈烈记称冥勤水官世有明德

　天所祚也汤之笃生当夏后之末造大命固有攸属
　矣初征自葛而四海归心民情既有攸系矣汤方币
　聘伊尹于畎亩之中举而进之于桀桀不能用尹既
　丑夏复归于亳汤以事桀为心故尹亦以汤之心为
　心五就五去冀幸君之一悟政之一改也若是则夏
　不亡商不兴民免涂炭汤守臣节又何憾焉及其不
　可训谏语以迁善则不从告以危亡则不听哑然而
　笑曰吾有天下如天之有日矣伊尹曰是不可以救

　矣吾其舍此而归尔汤亦曰是必割正不可以须矣
　吾惟取此以救吾民尔故汤之事桀四海归心而不
　贰身拘重泉而无怼迟之二十年桀已耄矣谏臣诛
　戮谗邪日昌韦顾昆吾之属播恶助虐而不可止是
　始出师鸣条为南巢之放岂非迫而后起不得已而
　后取之然汤犹以为惭此圣人之用心异乎后世之
　利天下者矣至夫千金阴谋往视旷夏诸子之杂说
　无足深辩惟是义师吊伐而亳众有不恤之怨者何

　也盖自亳众观之知商邑之安不知夏民之危知己
　之有穑事不知夏民之在水火中也常人狃于便安
　圣心公于天下故陈师誓众喻以天命民心动以赏
　罚威劝一战而吊伐之义申兵已辑民已安矣号曰
　武汤不亦宜乎
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　绎史卷十四