钦定四库全书
　籀史
　　　　　　　　　　　　宋　翟耆年　撰
　　徽宗圣文仁德显孝皇帝宣和博古图三十卷
帝文武生知圣神天纵酷好三代钟鼎书集群臣家所
蓄旧器萃之天府选通籀学之士策名礼局追迹古文
亲御翰墨讨论训释以成此书使后世之士识鼎彝牺
象之制瑚琏尊罍之美发明礼器之所以为用与六经

相表里以敷遗后学可谓丕显文王之谟也
　惟绍兴十有二年二月帝命臣耆年纪宝十有二帝
　曰若昔保氏以六书诏国子其后官弗修方罔知习
　于训古今汝追迹古文博极篆籀俾栒鼎悝铭弗斁
　是赖肆余命汝仿商戈之书著兹重器锡汝先帝博
　古训象圭暨笔墨若茶药物为旅臣惟不类不足以
　膺受帝祉敢拜稽首对扬天子丕显休命用祈眉寿
　获畀子孙宝传于永世

　　徽宗皇帝祀圜丘方泽太庙明堂礼器窾识三卷
政和癸巳帝获周罍于镐京秋获商卣获兕敦于长安
又获黄目尊于浚都
　郊特牲所谓黄目郁器之上尊者黄目周人所造故
　以荐鬯为六尊之冠六彝六尊之酌郁齐献酌醴齐
　缩酌盎齐涚酌凡酒脩酌灌用郁齐朝用醴齐馈用
　盎齐献之正也郁者煮郁金以和鬯酒取其芳香以
　献神故谓之郁鬯礼记所谓郁合鬯臭阴达于渊泉

　是也不以郁合则直谓之鬯古者天子用圭瓒以荐
　鬯诸侯用璋瓒以荐薰诸侯赐圭瓒然后为鬯未赐
　圭瓒则资鬯于天子鬯者以黑黍为酒酿以鬯草故
　曰鬯又曰称鬯者取一稃二米和气所生为酒以其
　芬芳条畅故曰鬯三代之祭各用其当代之尊彝为
　灌明堂位所谓灌尊夏后氏以蜼彝殷以斝(音/稼)周以
　黄目是也成王以周公有勋劳于天下命鲁公世世
　祀周公以天子之礼乐其乐也兼用四代之服器故

　鲁郁尊亦用黄目然鲁于宾祭惟得用周禘祭之乐
　备八佾之舞不得用祫祭之乐周之祫也兼用六代
　之乐声帝喾英䪫之器舞云门咸池大韶大夏大濩
　大武其禘也正用四代之乐至韶箾而止故春秋传
　曰鲁有禘乐宾祭用之宗周之时不以黄目为郁尊
　者独杞宋之君盖王者之兴必存二王之后以备三
　恪所以示尊贤而不臣也使不失旧物自用其先世
　之礼乐行其先世之王朔以郊天以祭其始祖受命

　之王各用其牲乐服其衮冕行九献之礼以祭宗庙
　九献之礼王后祼各一朝践各一馈献各一酌尸各
　一(共八/献)诸臣酳尸一(是为/九献)九献之外又有众宾加献
　虽夫人助祭于王亦服本国之盛服其祭也杞则先
　迎牲承血荐于室以降神然后酌鸟彝之郁灌鬯以
　献尸祭用昏牲用黑尊用山罍舞大夏宋则先奏乐
　三阕以降神酌斝彝之郁灌鬯以献尸然后迎牲祭
　用日中牲尚白尊用著尊舞大濩献尸之爵杞用盏

　宋用斝周用爵鲁用六代礼而献尸以斝者避天子
　也祭有朝践有朝献享礼祼毕以笾豆荐血牲于尸
　谓之朝践既荐王以瑶爵酌之字从酉从勺少饮也
　(年晋/切)然后馈熟食谓之朝献朝践象朝事其亲所进
　馈食象食时所进朝践之豆笾当飨馈食之豆笾当
　食礼莫重于飨食次之燕又次之大祭则兼用先代
　之乐时祭则止自用先世之乐而已岂特使自用于
　其国虽朝见于天子亦以所尚之色以自殊所服之

　服以自著如高阳之后朝舜荐玉而色尚缯殷士助
　祭于周而服黼冔岂特许其自殊自异而已武王之
　封微子也赐之册命至戒之使修其礼物统承先王
　率由旧典弘乃烈祖是也
后复幽燕获耶律德光所盗上古宝玉尊形制与黄目
尊等莹然无少玷缺在廷莫知所用帝独识其为灌尊
实周人之重宝诏礼官圜丘祭天之器仿古尽用吉玉
然后知古人之祀不特止于玉几玉爵玉豆也

　明堂位夏后氏以盏夏之四琏商之六瑚皆玉也周
　礼典瑞至以琮璧六器为赠玉敛尸盖三代无所不
　用玉以玉者至阳之精温润旁达所以致洁以交神
　明则其为器以祀也宜矣叔世狭陋仪不及物士夫
　鄙野识同流俗不知圣人事天至严贵玉尽美之义
　苟获宝玉罔知奉天之用至为篚实以赂贵达以于
　爵位以资玩好故宝自珍不显其光甘自泯没为盗
　窃妇玩吁可叹也向非圣主知为重器拔于俘获之

　馀荐之天地神祇则三代重器无复自伸矣
明年获周錞越三月甲子获宝簋帝承天休宪三代稽
古象物昭德于彝器凡祀圜丘祭方泽享太室及祢宫
诸器命我先人典司制作肇新宗器匹休商周铭功以
荐神祗祖考罔有弗格于是一洗汉唐诸儒臆说之陋
万世而下始识三代尊彝之制使六经所载不为空言
恭惟徽宗皇帝圣明述作之盛一时文物比隆三代可
谓韶尽美矣又尽善也

　　徽宗皇帝政和四年夏祭方泽礼器窾识一卷
刻曰政和甲午五月庚午十有二日丙戌帝以夏日之
至祇事于方泽作牛鼎用享万世有休簠簋之识曰政
和甲午帝以五月庚午十有二日丙戌肇祭于方泽制
器尚象作簋以格明祗万世永赖牺象鼎彝尊罍壶豆
凡二十有八窾器则惟旅
　　比干墓铜槃记
开元四年游子武于偃师卜筑㙭地获比干墓铜槃一

广四尺六寸有科斗字十有六每字长八寸许文曰右
林左泉后岗前道万世之铭兹焉是宝唐人摹字刋石
载所得之因云地左右前后岗道与泉并存惟刬夷矣
杨隐甫窾石以识其末书学虞监字极劲媚殊可喜也
　　周穆王东巡题名一卷
石周穆王东巡题字云周受命一百四十九年余因东
巡税于兹石唐协律郎孟翔记云贾人于海洲得之以
为碇石监察御史王澹游金陵见之取置龙兴寺后刺

史房孺移入州治余于晏溥慧开家得其摹本石今不
知所在周自武王十一年十一月戊午革商受命在位
七年成王在位四十七年康王在位二十六年昭王在
位五十一年武成康昭四世共一百二十一年今云一
百四十九者穆王在位五十五年东巡时即政盖十八
年矣
　　周宣王吉日碑一卷
右周宣王吉日癸巳碑真三代奇古之书行笔简易严

正笔已尽而意有馀无侧裂作为之状大率三代籀画
有自然简远之意叔世作篆务奇而贵巧至于奇巧则
流于矿涩矣汉晋草𨽻尤尚简远况籀画哉
　　石鼓碑一卷
右石鼓碑唐张彦远法书录载处士张怀瓘书断叙籀
文周太史史籀作其迹有石鼓文存焉又古迹记云史
籀石鼓文不知徐浩何据也
　　怀瓘本名怀素开元二十二年敕改名怀瓘

　浩肃宗时由襄州刺史召授中书舍人兼尚书右丞
　四方诏令多出浩手遣辞赡敏而书尤精帝喜之宠
　绝一时世评其书如怒猊抉石渴骥奔泉云进国子
　祭酒为李辅国谮贬庐州长史代宗复以中书舍人
　召迁工部侍郎出为岭南节度使复召拜吏部侍郎
　与薛邕分典选浩有妾弟冒优托邕拟长安尉御史
　大夫李栖筠劾之帝怒黜浩明州别驾德宗立召授
　彭王傅进会稽郡公卒年八十赠太子少师

韦左司应物歌云周宣大猎岐之阳刻石表功炜煌煌
石如鼓形数止十风雨缺剥苔藓涩飞喘逶迤相糺错
乃是宣王之臣史籀作
　应物天宝时扈从游幸疑尝为三卫蔡质汉宫典仪
　载三署郎朝贺见天子不持板执袖拜酬郑户曹骊
　山感怀云我念绮襦岁扈从当太平小臣职前驱驰
　道出灞亭与李录事诗云与君十五侍皇闱晓拂炉
　烟上赤墀花开汉苑经过处雪下骊山沐浴时近臣

　零落今犹在仙驾飘飖不可期此日相逢思旧日一
　杯成喜亦成悲又逢杨开府云少事武皇帝无赖恃
　恩私身作里中横家藏亡命儿朝持摴蒱局暮窃东
　邻姬司𨽻不敢捕立在白玉墀骊山风雪夜长杨羽
　猎时一字都不识饮酒肆顽痴武皇升仙去憔悴被
　人欺读书事已晚把笔学题诗两府始收迹南宫谬
　见推非才果不容出守抚茕嫠忽逢杨开府论旧涕
　俱垂坐客何由识惟有故人知永泰中任洛阳丞京

　兆府功曹建中二年除比部员外郎出为滁州刺史
　后刺江州追赴阙除左司郎中贞元初历苏州刺史
　李肇国史补云应物为性高洁鲜食寡欲所居焚香
　扫地而坐其为诗驰骤建安已还各得风韵又云开
　元以后位卑而著名者李北海王江宁李馆陶郑广
　文元鲁山萧功曹张长史独孤常州崔比部梁补阙
　韦苏州白乐天答刘禹锡诗云敢有文章替左司而
　官称止耳岂非遂止于苏耶应物周逍遥公夐之后

　左仆射扶阳公待价生司门郎中令仪令仪生銮銮
　生应物应物生监察御史河东节度掌书记庆复
韩退之又从而作歌云周纲陵迟四海沸宣王愤起挥
天戈镌功勒成告万世凿石作鼓隳嵯峨辞严义密读
难晓如此至宝存岂多岂亦以浩为證乎
　愈八世祖茂仕后魏以武功显为尚书人号安定桓
　王次子金部尚书均生雅州刺史晙晙生曹州司马
　仁泰仁泰生桂州长史睿善化行于江汉之间睿四

　子仲卿少卿云卿绅卿愈仲卿幼子也仲卿赠尚书
　左仆射大历戊申岁生三岁而孤七岁知读书十三
　能文贞元初始至京师举进士八年登第年二十五
　矣又中博学宏辞科累仕至宪宗元和十一年迁中
　书舍人宰相恶之改为太子右庶子十二年秋裴度
　讨蔡贼吴元济奏愈为行军司马兼御史中丞迁刑
　部侍郎帝迎佛于凤翔愈疏諌贬潮州穆宗即位以
　国子祭酒召还朝迁兵部侍郎长庆元年成德军

　乱诏愈宣抚还为吏部侍郎初元稹为宰相欲引牛
　僧孺辅政惧中书舍人李绅沮解乃以绅为御史中
　丞顾其气刚愎易疵而韩愈劲直乃以愈为京兆尹
　兼御史大夫免台参以激绅绅愈果不相下更持台
　府故事论诘纷然繇是皆罢之以绅为江西观察使
　迁愈兵部数日复为吏部四年十二月二日卒于位
欧阳公云言与雅颂同字古而有法非史籀不能作言
固同矣但篆画行笔当行于所当行止于所当止今

位置窘涩促长引短务欲取称如柳帛君庶字是也
意已尽而笔尚行如以可字是也十鼓略相类姑举
一隅识者当自神悟以器窾惟字参鼓刻惟何惟鲤
之惟则晓然可见矣盖字画无三代醇古之气吾是
以云前辈尚疑系辞非夫子所作仆于此书直谓非
史籀迹也
　　先圣篆延陵季子墓碑一卷
子贡曰夫子之文章可得而闻也又曰夫子之墙数仞

不得其门而入扬雄曰书心画也言心声也声画形君
子小人见矣夫子之书天纵之圣忠恕之道著于笔画
之间后之君子虽不得亲见夫子闻其音声绪言窥见
圣之遗迹得以心悟默识笃事亲守身之大本务道德
仁义以修身则此书与六经固为垂世立教之文岂特
金钩玉画为三代奇古之书以贵于世哉东坡居士曰
吴子寿梦卒延州来季子以让国闻于诸侯当已冠矣
其观乐于鲁知列国之废兴于百年之前其救陈也去

吴之亡十三年耳谓季子不前知可乎时季子去寿梦
卒盖七十七年矣尚能千里将兵何寿而康也子胥之
死季子终无一言于夫差知吴之必亡言之无益也季
子盖委脱而去能终不亡者且谓帅师救陈不战而去
以为敌国名则少专矣翟耆年曰左传鲁哀公十年楚
子期伐陈吴延州来季子救陈谓子期曰二君不务德
而力争诸侯民何罪焉我请退以为子名姑务德而安
民乃还季子之贤其仁之著莫大于是不使无辜之民

横死欲使二国之君务德以乂民非仁之大孰能至此
而曰少专过矣夫子所谓呜呼者盖叹季子之贤而深
与之辞如曰季子来归喜之辞耳碑唐张从绅识曰夫
子篆季札之墓凡十字历代绵远其文残缺开元中玄
宗策殷仲容模拓其本大历十四年润州刺史萧定重
刻于石建中元年八月仲秋令卢国始建堂迁树
　　徐铉古钲铭碑一卷
叙云建阳有越王馀城城临建溪村人于溪中获一器

状如钟长八寸径六寸柄一尺柄端有双角相向钳重
十斤铭四十八字献之刺史王延政有摹其字以示余
者惟连钲二字可识上有真字黑印云江南书开宝九
年五月策送史馆卷末有史馆卬识右刻之首题曰□
□篆
　铉字鼎臣江南人从李煜归朝为银青光禄大夫右
　散骑常侍雍熙三年春诏同著作佐郎直史馆句中
　正取许慎说文详篆籀之迹垂宪久远铉言振发人

　文兴崇古道考遗编于鲁壁缉蠹简于羽陵非文字
　之义今奉明诏俾专是正盖篆书湮替为日巳久错
　乱误谬不可尽究今务援古以正今不敢徇今而违
　古书上宣付史馆命国子监摸板以授学者铉篆迹
　殊绝晚年作𧒘(音呼蛙切/物不正也)匾篆每笔墨迹当画中非
　用笔极正不能尔弟锴字楚金博学严正与铉同有
　大名于江左锴著质论十卷后主题其首美之后主
　文集复命锴为序君臣上下互相贲饰儒者荣之铉

　命锴取许慎书并已所补训次以声韵作解字韵谱
　十卷太平兴国中李煜薨诏侍臣撰煜神道碑有与
　铉争名欲中伤者奏曰知吴王事莫若徐铉为详遂
　诏铉撰铉请对而泣曰臣旧事李煜陛下容臣存故
　主之义乃敢奉诏太宗始悟让者之意许之铉但推
　言历数有尽天命有归而已其警句云东邻搆祸南
　箕扇疑投杼致慈亲之惑乞火无里妇之词始劳因
　垒之师终后涂山之会又有偃王仁义之比太宗览

　之称叹不已异日复得铉所撰吴王挽词尤加叹赏
　每对宰臣称铉之忠义吴王挽词三篇今传者二首
　其一曰倏忽千龄尽冥茫万事空青松洛阳陌荒草
　建康宫道德遗文在兴衰自古同受恩无补报反袂
　泣途穷其二曰上德承馀烈江南广旧恩一朝人事
　变千古信书存哀挽周原道铭旌郑国门此生虽未
　死寂寞已消魂铉被诏撰江南录故有信书之句东
　邻谓钱俶也掌武太原公言先太师薨吊者朱紫盈

　门惟铉独携麻袍角带于客次易服而入铉盛寒入
　朝未尝衣毛衫或诘之曰岂有儒者于阙下戎服欤
　(掌武太原公王文正公旦也旦真宗朝为太尉/既致仕人呼为掌武盖唐人谓太尉为掌武云)
　　皇祐三馆古器图
皇祐三年诏出秘阁及太常所藏三代钟鼎器付修太
乐所参较齐量又诏墨器窾以赐宰执丞相平阳公命
承奉郎知国子监书学杨元明南仲释其文杨叙云汉
孝武世去周秦方百馀年鲁壁古文已无知者美阳得

鼎时谓宜荐宗庙独张敞识其刻书知为周所赐大臣
者今距汉且千年其传者已讹谬不可考不传者固宜
不能通也今一以𨽻写之以俟博古者所图太公□伯
□父盉秦盄和钟宰辟父敦仲信父圆甗伯勋父方甗
各一钟四皆铭曰走作朕皇祖文考宝和钟盖成王作
以祀文王器也但既曰皇祖而又曰文考所未晓也首
载邢州所上瑞鼎制作无法两旁兽面衔环三足作异
兽负立怪而不典不知何从得而名三代器也

　　胡俛古器图一卷
皇祐初仁宗皇帝召宰执观书太清楼因阅群国所上
三代旧器命摸窾以赐近臣有翰林待诏李唐卿者以
𨽻字释之十得二三翰林学士王原叔又释之始通八
九熙宁戊申岁司封员外郎知和州胡俛公谨取所赐
器窾五铭镵石传世但俛以辟宫敦为鼎以太公簠为斗
以仲信父旅甗为煮甗徒刻其文而不载原叔所释之
字为未尽善原叔名洙睢阳人状元参知政事王尧臣

之叔终南京留台尝被旨篆五经刻石于国学云
　　李伯时考古图五卷
李公麟字伯时舒城人也著考古图每卷每器各为图
叙其释制作镂文窾字义训及所用复总为前序后赞
天下传之士大夫知留意三代鼎彝之学实始于伯时
谓圣人制器尚象载道垂戒寓不传之妙于器用之间
以道后人使宏识之士即器以求象即象以求意心悟
目击命物之智晓礼乐法而不说之秘朝夕鉴观罔有

逸德此唐虞画衣冠以为纪而能使民不犯于有司岂
徒眩美资玩为悦目之具哉谓彝器窾识真蝌蚪古文
实籀学之本源字义之宗祖商周之时器有常工日以
鼓铸为事字有妙意时方书画未分羊足字画形以著
名壶卣字象形以制字庚则累然象物秋而垂实癸则
包结象草萌而未达明罍所以承尊彝谓觚为用同圭
笏发明圣人奥义微旨于数千百载之后非寡见謏闻
(音小见/礼记)之所识知其博学精鉴用意至到闻一器捐千

金不少靳既得则刮磨探考稽證诗书百氏审谛若符
契乃已哲宗皇帝绍圣五年春得玉玺下礼部集诸儒
参定公麟时为御史掾献言秦玺用蓝田玉色正青书
以龙蚓鸟鱼为文者帝王受命之符玉质坚甚非昆吾
刀蟾肪不可治自汉雕法中绝此玺真秦李斯所作可
考不疑朝廷是公议诏以五月朔御前殿用全仗受焉
宰臣百官奉表称贺肆赦改元以纪国瑞实自伯时发之
父虚一喜藏法书名画伯时自少好之遂悟古人用笔

画特精绝气韵高远意造天成顾陆张吴殆不能过晚
作洗玉池东坡居士铭之又刻所得拱宝琥瑞等自作
钟鼎篆窾于池云元祐惟五年庚午正月初吉舒李伯
时公麟父曰友善陈散侯惠我泗滨乐石沼敬怀义德
不敢辞乃用雕古宝十有六玉环四周受泉其中命曰
洗玉池永嘉明德恭祈寿康子子孙孙无疆惟休其宝
用之无已自号龙眠居士云
　　李伯时周鉴图一卷

伯时元祐辛未岁作首图雕戈铭云右六字钿金为文
不可识禹以九牧之金铸鼎垂运巧思以镌镂之庾肩
吾所谓蚊脚傍低鹄首仰立者正此书也次载商器窾
十四多者三十八字少者一两言跋云余昔窥古不至
石鼓兹因彝器颇迹夏商幸见学者当复博见远流故
刻之秦邸若置尊中衢宜酌取也
　　吕与叔考古图十卷
吕大临字与叔丞相大防之弟监凤翔府司竹监东西

省从官列荐其行义修饰文辞尔雅除太学博士著考
古图十卷大临博学无所不通尤深于春秋三礼著
裕陵山陵记三卷时服其该赡其辨證字学用意深远
谓宣榭云射字如执弓矢以射之像因名其堂曰射后
世加木非也堂无室便于射事故凡无室者皆谓之射
宣王之庙制如射故谓之宣射于历书考證详而合经
与叔叙散季肇敦文曰四年八月初吉丁亥以太初历
推之文王受命岁在庚午九年而终岁在己卯故书曰

惟九年大统未集武王以明年改元十三年壬午伐纣
实武王即位之四年今敦文曰惟王四年王盖武王也
是年一月辛卯书曰惟一月壬辰旁死魄旁死魄者二
日也是岁二月后有闰自一月至八月小尽者四八月
丁亥朔与书一月壬辰历合武王时散氏有散宜生季
疑其字而获于乾之永寿永寿在豳岐之间盖周地也
辨□敦云□作皇祖益公文公武伯皇考龚伯鼎谓□
祭四世必大夫也古者大夫虽三庙而祭必及高祖故

大传云大夫士千祫及其高祖武伯龚伯盖祖考之为
大夫者益公文公高曾之为诸侯者大夫而祖诸侯末
世之僭礼也伯庶父制器祭其王始讥其不合于礼雁
侯作姬原(音/原)毋敦谓莫晓其义严于礼明于分如此之
谨戬敦云正月乙子商彝云丁子与叔谓日辰刚柔不
相配疑乙子即甲子丁子即丙子世质人淳取其同类
未甚区别不然殆不可考余谓戬敦正月乙子者正月
上子日未立春尚用十二月乙丑节故云乙子丁子岂

亦未得春用季冬之丁丑冠正月之子日耶古人严时
而谨始春秋之书年正次王王次春三代之器必皆纪
日者亦是意欤其论爵谓士丧礼虞祭主人洗废爵废
爵则无足主妇洗足爵足爵则无文足爵图中所载言
父爵是也繶爵则腹有饰矣犹未为纯吉之爵图中所
载单爵篆带爵是也躅尾足腹之间遍饰篆刻则为吉
爵图中所载父丁爵主人举爵已举爵之类是也其讨
论深远博而合经非寡闻浅学所能窥识释𨚕敦述天

子册命之礼可以想像当时礼仪之大细于牧敦论五
冕之制以虎冕则毳冕如荀卿以山冕为龙衮举一物
以名其服尤为赡洽余按周礼灌皆用彝献皆用尊酢
皆用罍六彝有舟舟以戒其覆六尊有罍罍以警其淫
六彝鸡鸟斝(音/稼)黄虎蜼蜼本音蛇虺之虺(见周/礼)今音垒
非也六尊献象壶著太山彝必有舟罍必副尊二十四
器相须为用盖祼用彝彝言法献用尊尊言尊酢用罍罍
取警也聂氏礼图所载六彝亦各别有舟如此则舟为

别器以承彝明矣诸彝无舟全者惟牧敦兕敦师毁敦
三器有舟盖彝之有舟如爵之有坫古人重器未有无
藉者三代以彝为上尊又以灌鬯以尊事神必不直置
于席而已则所谓舟盖彝之座也周礼司尊彝春祠夏
礿祼用鸡彝鸟彝皆有舟秋尝冬烝祼用斝彝黄彝皆
有舟四时之间祀追享朝享祼用虎彝蜼彝皆有舟每
祭所用之彝皆有舟舟六尊有罍罍为别器则六彝有
舟舟岂直为彝之足哉余按郑司农云舟彝下台若今

承盘则牧敦之台真舟也余非敢凿空为臆说以欺世
盖考之于洛阳安氏所藏牧敦及博古兕敦师毁敦而
證之于周礼云仲丁壶窾云用祀用享与叔谓坊记曰
敬则用祭器故祀享兼用余谓左氏传云鲁有禘乐宾
祭用之况器乎哉惟释朝事尊窾云后中樽中中者尊
在后列而居中为臆凿云与叔谓卬中馈□□字音头
酉足而加于皿必周末时器盖字非法度中来余按字
书盦(于含/切)与□同古书不必同文又今与音声不远而

□盦等为馈食之器与叔之卒也东坡居士作相挽之
诗哭之曰言中谋猷行中经关西人物数清英欲过叔
度留终日未识鲁山空此生论议凋零三益友功名分
付二难兄老来尚有忧时叹此涕无从何处倾先公顷
寓霅川叶少蕴左丞于湖之卞山建读书堂山川秀伟
自然怪石嵌空砢礧如岩谷间茂林修竹真神仙居也
叶一日至城中谒先公伺饭饭已率予棹舟过其居案
间偶置与叔考古图叶指秦盄和钟谓余此窾读者殆

不能句余为少蕴读之少蕴掩卷叹曰公真通古者使
伯时与叔在当屈服矣余欲载释盄和钟一时张本故
并及之然过实之语不敢当也盄和钟窾有二字合为
一字者如小子乃夏四方多宜字是也名有六字作十
二字读者如晰邦其音铣雍是也七字当作八字读者
孔皇以邵□孝享是也邵又当读为昭六字当作八字
读者如以受纯鲁多釐是也盖铭皆四字为句以器小
不能容窾故特为此奇谲合并之文使后之读者以意

求之今具训于后秦公曰丕显朕皇祖受天命奄有下
国十有二公不坠在上严龚寅天命保抚乃秦虩(许郤/切惧)
(也易曰震/来虩虩)事蛮夏曰余虽小子穆穆师秉明德睿敷明
刑虔敬朕祀以受多福协和万民唬(音/呼)夙夕刺刺
(音/爰)万生是策咸畜百辟匡士□□文武□(音古迥/切明也)静
不庭乃夏燮百邦于秦执享作盄(音诸/姚切)和钟乃铭曰晰
邦其音其音铣铣铣铣雍雍孔皇以邵昭格孝享以受
纯鲁纯鲁多釐眉寿无疆畯惠在位高弘有庆敷祐四

方永保多宜(唬呼交反又古伯反禹烦反□玉/篇作䞩疑盍合通用乌合反跛也)
(又胡/甲反)
　　刘原父先秦古器图碑一卷
讳敞吉州人字原父自叙其略云先秦古器十有一物
制作精巧有窾识皆科斗书为古学者莫能尽通以他
书参之十得五六就其可知者较其世或出周文武时
于今盖二千有馀岁矣嗟乎三王之事万不存一诗书
所纪圣贤所立有可长太息者独器也乎哉敞判考功

仁宗赐宰相夏竦谥曰文正敞言谥者有司之事竦行
邪而陛下谥之以正不应法且侵臣官疏三上仁宗为
更谥曰文庄张贵妃追号温成皇后有请立忌者敞言
太祖以来后庙四室陛下之妣也犹不立忌岂可以私
爱而越礼乎奉使契丹顺州有异兽如马而食虎豹辽
不知名以问敞敞曰此所谓駮也为言其状辽人服其
博
　翟耆年曰司马相如子虚赋载楚王驾驯駮之驷乘

　彫玉之舆张揖曰駮如马白身黑尾一角铦牙食虎
　豹乃此也
敞自六经诸子百氏下传记小说无不通贯在西掖时
一日追封皇子公主九人敞将下直立马九制即就初
原甫得上雒鼎以遗欧公欧公云君谟谓十有四月者
何原甫不能对也余按商己酉尊云十九月见癸酉卣
云十九月南宫鼎云十有三月周牧敦云惟王十年十
有四月既生霸上雒鼎云十有四月古者嗣君继世踰

年行即位之礼然后改元今曰十有三月十有四月十
有九月者疑嗣王继世虽踰年未及改元但以月数也
惟文姬鼎云十一月又二者莫可晓一而又三岂亦十
四月乎敞与弟攽字贡父子奉世字仲冯著汉书刋误
多所纠正原父又著春秋传权衡说例意林合四十一
卷又作诗书三礼论语公羊解名曰七经小传其论毛
诗变风变雅谓诸国言正义善事合于道者皆正风也
讥刺怨讽者皆变风也谓小雅自有正雅大雅自有变

雅极有理辨尚书正九共九篇为九丘九篇共当作丘
古文丘字作丘丘与共相近误传丘为共九丘九篇言
九州之书凡九篇楚左史倚相能读三坟五典八索九
丘之书者盖此也禹贡载九州之地形乃治水之书所
言者形质也九丘之书者殊土异俗各因其性而教扰
之所言者情性也周礼大宰九两系邦国之民三曰师
以贤得民师之得民与人君等四曰儒以道得民儒之
得民与人君等八曰友以任得民友之得民与师儒等

以贤以道以任使各率五教以正民性导之督礼以事
其上使君得民之心而成王事也解立其监为建冢嗣
以监国非粹于经者其能此乎凡乐九变八变以一终
为一变加田无征引国语官宰食征不食于国古者家
臣之征入于家陪臣之征入于国诸侯之征入于王大
夫之田为圭田自受而不征所以厚贤也今采其尤者
著之以见敞自得之学如此
　　周秦古器铭碑一卷

释云咸平三年五月同州民汤善德于河渎获方甗一
上有十二字九月好畤令黄传郓获方甗一铭二十一
字请关以献诏示直昭文馆勾中正秘门校理杜镐中
正识其刻书以𨽻古字训之少者八字多者七十馀字
末云丁巳年癸卯月乙酉日僧湛泉立按丁巳则天禧
元年乙酉二月初三日也
　　米氏元章训古一卷
元章以钟鼎字篆章圣皇帝御制夫子赞尚书周官篇

结布简野悟三代科斗书法之秘绍兴皇帝生悟道真
多能天纵奎画遒美追迹钟王行笔雄伟下视唐晋酷
好芾书及芾所临六朝唐人名迹谓遒丽劲逸足以追
继晋贤行笔非唐人所能及命裒芾书为法帖十卷勒
石摹赐近辅圣心留神书学虽穆帝之好逸少书殆不
能过臣耆年尝见芾所题甘露寺多景楼诗戏跋云米
南宫书超逸绝尘气凌宇宙如读李太白司马犬子词
章使人飘然有凌云之意其训古达昔人会意之旨谓

烈士之容怀字衣中容众有怀之义字相戾大夫志不
雷同也稽从卜口谋于众之义也秬鬯一卣合为一析
为四言眉间有毫寿者之證故眉从(阙音/ 毫)如眉之垂辨
说有理实为前人所未到也
　　赵明诚古器物铭碑十五卷
商器三卷周器十卷秦汉器二卷河间刘跂序洛阳王
寿卿篆寿卿得二李用笔意字画端劲未易及明诚字
德夫大丞相挺之季子读书赡博藏书万卷悉亲是正

铅椠未尝去手酷好书画遇名迹捐千金不少靳蓄三
代鼎彝甚富建炎南渡悉为盗敚所存者九牛之一毛
又无子能保其遗馀每为之叹息也
　　晏氏鼎彝谱一卷
名溥字慧开丞相元献公之孙叔原之子豪杰不羁之
士也好古文䆳于籀学作晏氏鼎彝谱一卷载所亲见
三代鼎彝及器窾靖康初官河北金人犯顺散家财募
兵捍禦与妻玉牒赵氏戎服率义士力战而死溥于余

为姻家最相厚善云
　
　
　
　
　
　
　籀史