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钦定四库全书
 后汉书卷二十七
  梁    剡    令刘 昭补并注
 五行志第十七
  五行五 (射妖/人化) (龙蛇孽/死复生) (马祸/疫) (人痾/投蜺)
五行传曰皇之不极是谓不建(尚书大传皇作王郑玄/曰王君也不名体而言)
(王者五事象五行则王极象天也天变化为阴为阳覆/成五行经曰历象日月星辰敬授人时论语曰为政以)
(德譬如北辰是则天之道于人政也孔子说春秋曰政/以不由王出不得为政则王君出政之号也极中也建)
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(立也王象天以情性覆成五事为中和之政也王政不/中和则是不能立其事也古文尚书皇极皇建其有极)
(孔安国曰大中之道大立其有中谓行九畴之义/马融对策曰大中之道在天为北辰在地为人君)厥咎
(尚书大传作瞀郑玄曰瞀与思心之咎同耳故传曰/眊眊乱也君臣不立则上下乱矣字林曰目少精曰)
(眊/)厥罚恒阴(郑玄曰王极象天天阴/养万物阴气失故常阴)厥极弱(郑玄曰天/为刚德刚)
(气失故于人为弱易说亢龙之行曰贵而无位高而/无民贤人在下位而无辅此之谓弱或云懦不敬也)
则有射妖(郑玄曰射王极之度也射人将发矢必先于/此仪之发则中于彼矣君将出政亦先于朝)
(廷度之出则应于/民心射其象也)时则有龙蛇之孽(郑玄曰龙虫之生/于渊行无形游于)
(天者也属天蛇龙之类/也或曰龙无角者曰蛇)时则有马祸(郑玄曰天行健马/畜之疾行者也属)
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(王/极)时则有下人伐上之痾(郑玄曰夏侯胜说伐宜为代/书亦或作代阴阳之神曰精)
(气情性之神曰魂魄君行不由常侜张无度则是魂魄/伤也王极气失之病也天于不中之人恒耆其毒增以)
(为病将以开贤代之也春秋传所谓夺伯/有魄者是也不名病者病不著于身体也)时则有日月
乱行星辰逆行(郑玄曰乱谓薄食斗并见逆谓缩反明/经天守舍之类也太公六韬曰人主好)
(武事兵革则日月/薄食太白失行)皇君也极中也眊不明也说云此沴
天也不言沴天者至尊之辞也春秋王师败绩以自败
为文
恒阴中兴以来无录者(臣昭案本传阳嘉二年郎顗上/书云正月以来阴闇连日久阴)
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(不雨乱气也得贤不/用犹久阴不雨也)
灵帝光和中雒阳男子夜龙以弓箭射北阙吏收考问
辞居贫负责无以聊生因买弓箭以射近射妖也(风俗/通曰)
(龙从兄阳求腊钱龙假取繁数颇厌患之阳与钱千龙/意不满欲破阳家因持弓矢射玄武东阙三发吏士呵)
(缚首服因是遣中常侍尚书御史中丞直事御史谒者/卫尉司隶河南尹雒阳令悉会发所劭时为太尉议曹)
(掾白公邓盛夫礼设阙观所以饰门章于至尊悬诸象/魏示民礼法也故车过者下步过者趋今龙乃敢射阙)
(意慢事丑次于大逆宜遣主者参问变状公曰府不主/盗贼当与诸府相候卲曰丞相邴吉以为道路死伤既)
(往之事京兆长安职所穷逐而住车问牛喘吐舌者岂/轻人而贵畜哉颇念阴阳不和必有所害掾史尔乃悦)
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(服汉书嘉其达大体今龙所犯然中外奔波邴吉防患/太豫况于己形昭晰者哉明公既处宰相大任加掌兵)
(戎之职凡在荒裔谓之大事何有近目下而致逆节之/萌者孔子摄鲁司寇非常卿也折僭溢之端消纤介之)
(渐从政三月恶人走境邑门不阖外收强齐侵地内亏/三桓之威区区小国尚于趣舍大汉之朝焉可无乎明)
(公恬然谓非已诗云仪刑文王万邦作孚当为人制法/何必取法于人于是公意大悟遣令史谢申以钤下规)
(应掾自行之还具条奏时灵帝诏报/恶恶止其身龙以重论之阳不坐)其后车骑将军何
苗与兄大将军进部兵还相猜疑对相攻击战于阙下
苗死兵败杀数千人雒阳宫室内人烧尽(应劭曰龙者/阳类君之象)
(也夜者不明之/应也此其象也)
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安帝延光三年济南言黄龙见历城琅邪言黄龙见诸
是时安帝听谗免太尉杨震震自杀又帝独有一子以
为太子信谗废之是皇不中故有龙孽是时多用佞媚
故以为瑞应明年正月东郡又言黄龙二见濮阳
桓帝(干宝搜神记曰桓帝即位冇大蛇见德阳殿上雒/阳市令淳于翼曰蛇有鳞甲兵之象也见于省中)
(将有椒房大臣受甲兵之诛也乃弃官遁去到延/熹二年诛大将军梁冀捕治宗属扬兵京师也)延熹
七年六月壬子河内野王山上有龙死长可数十丈(袁/山)
(松书曰长/可百馀丈)襄楷以为夫龙者为帝王瑞易论大人天凤
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中黄山宫有死龙汉兵诛莽而世祖复兴此易代之徵
也至建安二十五年魏文帝代汉(臣昭曰夫屈申跃见/变化无方非显死之)
(体横强之畜易况大圣实类君道野王之异岂桓帝将/崩之表乎妖等占殊其例斯众苟欲附会以同天凤则)
(帝涉三主年踰五十此/为迂阔将恐非徵矣)
永康元年八月巴郡言黄龙见时吏傅坚以郡欲上言
内白事以为走卒戏语不可太守不听尝见坚语云时
民以天热欲就池浴见池水浊因戏相恐此中有黄龙
语遂行人间闻郡欲以为美故言时史以书帝纪桓帝
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时政治衰缺而在所多言瑞应皆此类也又先儒言瑞
兴非时则为妖孽而民讹言生龙语皆龙孽也
熹平元年四月甲午青蛇见御坐上是时灵帝委任宦
者王室微弱(杨赐諌曰皇极不建则有龙蛇之孽诗云/惟虺惟蛇女子之祥宜抑皇甫之权割艳)
(妻之爱则蛇变可消者也案张奂传建宁二年夏青蛇/见御坐轩前奂上疏陈蕃窦武未被明宥妖𤯝之来皆)
(为此也敦煌实录曰蛇长/六尺夜于御前当轩而见)
更始二年二月发雒阳欲入长安司直李松奉引车奔
触北宫铁柱门三马皆死马祸也时更始失道将亡
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桓帝延熹五年四月惊马与逸象突入宫殿近马祸也
是时桓帝政衰缺
灵帝光和元年司徒长史冯巡马生人(风俗通曰巡马/生胡子问养马)
(胡苍头乃奸/此马以生子)京房易传曰上亡天子诸侯相伐厥妖马
生人后冯巡迁甘陵相黄巾初起为所残杀而国家亦
四面受敌其后关东州郡各举义兵卒相攻伐天子西
移王政隔塞其占与京房同
光和中雒阳水西桥民马逸走遂齧杀人是时公卿大
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臣及左右数有被诛者
安帝永初元年十一月戊子民转相惊走弃什物去庐

灵帝建宁三年春河内妇食夫河南夫食妇(臣昭曰案/此二食夫)
(妻不同在河南北每见死异斯岂怪妖复有徵乎河者/经天亘地之水也河内河之阳也夫妇参配阴阳判合)
(成体今以夫之尊在河之阳而阴承体卑吞食尊阳脟/非君道昏弱无居刚之德遂为阴细之人所能消毁乎)
(河南河之阴河视诸侯夫亦惟家之主而自食正内之/人时宋皇后将立而灵帝一听阉宦无所厝心夫以宫)
(房之爱恶亦不全中怀抱宋后终废王甫挟奸阴中列/侯实应厥位天戒若曰徒随阉竖之意夫啖其妻乎)
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熹平二年六月雒阳民讹言虎贲寺东壁中有黄人形
容须眉良是观者数万省内悉出道路断绝(应劭时为/郎风俗通)
(曰劭故往视之何在其冇人也走漏污处腻赭流漉壁/有他剥数寸曲折耳劭又通之曰季夏土黄中行用事)
(又在壁中壁亦土也以见于虎贲寺者虎贲国之秘兵/捍难禦侮必示于东东者动也言当出师行将天下摇)
(动也天之以类告/人甚于影响也)到中平元年二月张角兄弟起兵冀
州自号黄天三十六方四面出和将帅星布吏士外属
因其疲喂牵而胜之(物理论曰黄巾被服纯黄不将尺/兵肩长衣翔行舒步所至郡县无)
(不从是曰/天大黄也)
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光和元年五月壬午何人白衣欲入德阳门辞我梁伯
夏教我上殿为天子中黄门相贤等呼门吏仆射欲收
缚何人吏未到须臾还走求索不得不知姓名时蔡邕
以成帝时男子王褒绛衣入宫上前殿非常室曰天帝
令我居此后王莽篡位今此与成帝时相似而有异被
服不同又未入云龙门而觉称梁伯夏皆轻于言以往
况今将有狂狡之人欲为王氏之谋其事不成其后张
角称黄天作乱竟破坏(风俗通曰光和四年四月南宫/中黄门寺有一男子长九尺服)
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(白衣中黄门解步呵问汝何等人白衣妄入宫掖曰我/梁伯夏后天使我为天子步欲前收取因忽不见劭曰)
(尚书春秋左传曰伯益佐禹治水封于梁飂叔安有裔/子曰董父实甚好龙龙多归之帝舜嘉之赐姓董氏董)
(氏之祖与梁同焉到光熹元年董卓自外入因间乘衅/废帝杀后百官总已号令自由杀戮决前威重于主梁)
(夲安定而卓陇西人俱凉州也天戒若曰卓不当专制/夺矫如白衣无宜阑入宫也白衣见黄门寺及卓之末)
(中黄门诛灭之际事类如此可谓无乎袁山松曰案张/角一时狡乱不足致此大妖斯乃曹氏灭汉之徵也案)
(劭所述与志或有不同年月舛异故俱载焉臣昭注曰/检观前通各有未直寻梁即魏地之名伯夏明于中夏)
(非溥天之称以内臣孙夫得称王徵验有应有若符契/复云伯夏教我为天子后曹公曰若天命在吾吾为周)
(文王矣此乃魏文帝受我成策而陟帝位也/风俗通云见中黄门寺曹腾之家尤见其證)
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二年雒阳上西门外女子生儿两头异肩共胸俱前向
以为不祥堕地弃之自此之后朝廷霿乱政在私门上
下无别二头之象后董卓戮太后被以不孝之名放废
天子后复害之汉元以来祸莫踰此
四年魏郡男子张博送铁卢诣太官博上书室殿山居
屋后宫禁落屋欢呼上收縳考门辞忽不自觉知(臣昭/曰魏)
(人入宫既夺汉之徵至后/宫而欢呼终亦祸废母后)
中平元年六月壬申雒阳男子刘仓居上西门外妻生
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男两头共身
灵帝时江夏黄氏之母浴而化为鼋入于深渊其后时
出见初浴簪一银钗及见犹在其首(臣昭曰黄者代汉/之色女人臣妾之)
(体化为鼋鼋者元也入于深渊水实制火夫君德尊阳/利见九五飞在于天乃备光盛俯等龟鼋有愧潜跃首)
(从戴钗卑弱未尽后帝者王不专权极天/德虽谢蜀犹傍缵推求斯异女为晓著矣)
献帝初平中长沙有人姓桓氏死棺敛月馀其母闻棺
中声发之遂生占曰至阴为阳下人为上其后曹公由
庶士起
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建安四年二月武陵充县女子李娥年六十馀物故以
其家杉木槥敛瘗于城外数里上已十四日有行闻其
冢中有声便语其家家往视闻声便发出遂活(干宝搜/神记曰)
(武陵充县女子李娥年六十馀病死埋于城外已十四/日娥比舍有蔡仲闻娥富谓殡当有金宝盗发冢剖棺)
(斧数下娥于棺中言曰蔡仲汝护我头惊遽便走出会/为吏所见遂收治依法当弃市娥儿闻来迎出娥将去)
(武陵太守闻娥死复生召见问事状娥对曰闻谬为司/命所召到得遣出过西门适见外兄刘伯文为相劳问)
(涕泣悲哀娥语曰伯丈一日误见召今得遣归既不知/道又不能独行为我得一伴不又我见召在此已十馀)
(日形体又当见埋藏归当那得自出伯文曰当为问之/即遣门卒与户曹相问司命一日误召武陵大女李娥)
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(今得遣还娥在此积日尸丧又当殡敛当作何等得出/又女弱独行岂当有伴邪是吾外妹幸为便安之答曰)
(今武陵西男民李黑亦得遣还便可为伴辄令黑过敕/娥比舍蔡仲令发出娥也于是娥遂得出与伯文别伯)
(文曰书一封以与儿佗娥遂与黑俱归事状如此太守/慨然叹曰天下事真不可知也乃表以为蔡仲虽发冢)
(为鬼神所使虽欲无发势不得已宜加宽宥诏书报可/太守欲验语虚实即遣马吏于西界推问李黑得之黑)
(语恊乃致伯文书与佗佗识其纸乃是父亡时送箱中/文书也表文字犹在也而书不可晓乃请费长房读之)
(曰告佗当从府君出案行当以八月八日日中时武陵/城南沟水畔顿汝是时必往到期悉将大小于城南待)
(之须臾果至但闻人马隐隐之声诣沟水便闻有呼声/曰佗来汝得我所寄李娥书不邪曰即得之故来至此)
(伯文以次呼家中大小问之悲伤断绝曰死生异路不/能数得汝消息吾亡后儿孙乃尔许人良久谓佗曰来)
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(春大病与此一丸药以涂门户则辟来年妖厉矣言讫/忽去竟不得见其形至前春武陵果大病白日见鬼唯)
(伯文之家鬼不敢向费长房视药曰此方相临也博物/记曰汉末关中大乱有发前汉宫人冢者宫人犹活既)
(出平复如旧魏郭后爱念之录置宫内常在左右问汉/时官中事说之了了皆有次绪郭后崩哭泣过哀遂死)
(汉末发范明友奴冢奴犹活明友霍光女婿说光家事/废立之际多与汉书相应此奴常游走居民间无止住)
(处遂不/知所在)
七年越巂有男化为女子时周群上言哀帝时亦有此
异将有易代之事至二十五年献帝封于山阳
建安中女子生男两头共身
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安帝元初六年夏四月会稽大疫(公羊传曰大灾者何/大瘠也大瘠者何㾐)
(也何休曰民疾疫也邪乱之气所生古今注曰光武建/武十三年杨徐部大疾疫会稽江左甚案传钟离意为)
(督邮建武十四年会稽大疫案此则频/岁也古今注曰二十六年郡国七大疫)
延光四年冬京都大疫(张衡明年上封事臣窃见京师/为害兼所及民多病死死有灭)
(户人人恐惧朝廷燋心以为至忧臣官在于考变禳灾/思任防救未知所由夙夜征营臣闻国之大事在祀祀)
(莫大于郊天奉祖方今道路流言佥曰孝安皇帝南巡/路崩从驾左右行慝之臣欲徵诸国王子故不发丧衣)
(车还宫伪遣大臣并祷请命臣处外官不知其审然尊/灵见罔岂能无怨且凡夫私小有不蠲犹为谴谪况以)
(大秽用礼郊庙孔子曰曾谓泰山不如林放乎天地明/察降祸见灾乃其理也又间者有司正以冬至之后奏)
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(开恭陵神道陛下至孝不忍距逆或发冢移尸月令仲/冬土事无作慎无发盖及起大众以固而闭地气上泄)
(是谓发天地之房诸蛰则死民必疾疫又随以丧厉气/未息恐其殆此二年欲使知过改悔五行传曰六沴作)
(见若时共禦帝用不差神则不怒万福乃降用章于下/臣愚以为可使公卿处议所以陈术改过取媚神祗自)
(求多/福也)
桓帝元嘉元年正月京都大疫二月九江庐江大疫
延熹四年正月大疫(太公六韬曰人主好重赋役大/宫室多台游则民多病瘟也)
灵帝建宁四年三月大疫
熹平二年正月大疫
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光和二年春大疫
五年二月大疫
中平二年正月大疫
献帝建安二十二年大疫(魏文帝书与吴质曰昔年疾/疫亲故多离其灾魏陈思王)
(常说疫气云家家有强尸之痛室室有/号泣之哀或阖门而殪或举族而丧者)
灵帝光和元年六月丁丑有黑气堕北宫温明殿东庭
中黑如车盖起奋讯身五色有头体长十馀丈形貌似
龙上问蔡邕对曰所谓天投蜺者也不见足尾不得称
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龙易传曰蜺之比无德以色亲也潜潭巴曰虹出后妃
阴胁王者又曰五色迭至照于宫殿有兵革之事演孔
图曰天子外苦兵威内夺臣无忠则天投蜺(案邕集称/曰演孔图)
(曰蜺者斗之精也失度投蜺见态主惑/于毁誉合诚图曰天子外苦兵者也)变不空生占不
空言(邕对又曰意者陛下枢机之内衽席之上独有以/色见进陵尊踰制以昭变象若群臣有所毁誉圣)
(意低回未知谁是兵戎未息威权渐移忠言不闻则虹/蜺所在生也抑内宠任中正决毁誉分直邪各得其所)
(勤守卫整武傋威权之/机不以假人则其救也)先是立皇后何氏皇后每斋当
谒祖庙辄有变异不得谒中平元年黄巾贼张角等立
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三十六方起兵烧郡国山东七州处处应角遣兵外讨
角等内使皇后二兄为大将统兵其年宫车宴驾皇后
摄政二兄秉权谴让帝母永乐后令自杀阴呼并州牧
董卓欲共诛中官中官逆杀大将军进兵相攻讨京都
战者塞道皇太后母子遂为太尉卓等所废黜皆死天
下之败兵先兴于宫省外延海内二三十岁其殃祸起
自何氏(袁山松书曰是年七月虹昼见御/坐玉堂后殿前庭中色青赤也)
 
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 后汉书卷二十七

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