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钦定四库全书
 宋书卷十一
  梁    沈    约    撰
 志第一
  律志序
左史记言右史记事事则春秋是也言则尚书是也至
于楚书郑志晋乘楚杌之篇皆所以昭述前史俾不泯
于后司马迁制一家之言始区别名题至乎礼仪刑政
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有所不尽乃于纪传之外创立八书片文只事鸿纤备
举班氏因之靡违前式网罗一代条流遂广律历礼乐
其名不变以天官为天文改封禅为郊祀易货殖平准
之称革河渠沟洫之名缀孙卿之辞以述刑法采孟轲
之书用序食货刘向洪范始自春秋刘歆七略儒墨异
部朱赣博采风谣尤为详洽固并因仍以为三志而礼
乐疏简所漏者多典章事数百不记一天文虽为该举
而不言天形致使三天之说纷然莫辨是故蔡邕于朔
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方上书谓宜载述者也汉兴接秦坑儒之后典坟残缺
耆生硕老常以亡逸为虑刘歆七略固之艺文盖为此
也河自龙门东注横被中国每漂决所渐寄重灾深堤
筑之功劳役天下且关洛高垲地少川源是故镐酆潦
潏咸入礼典漳滏郑白之饶沟渠沾溉之利皆民命所
祖国以为天沟洫立志亦其宜也世殊事改于今可得
而略窃以班氏律历前事已详自杨伟改创景初而魏
书阙志及元嘉重造新法大明博议回改自魏至宋宜
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入今书班固礼乐郊祀马彪癸祀礼仪蔡邕朝会董巴
舆服并各立志夫礼之所苞其用非一郊祭朝飨匪云
别事旗章服物非礼而何今总而裁之同谓礼志刑法
食货前说已该随流𣲖别附之纪传乐经残缺其来已
远班氏所述止抄举乐记马彪后书又不备续至于八
音众器并不见书虽略见世本所阙犹众爰及雅郑讴
谣之节一皆屏落曾无概见郊庙乐章每随世改雅声
旧典咸有遗文又案今鼓吹铙歌虽有章曲乐人传习
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口相师祖所务者声不先训以义今乐府铙歌校汉魏
旧曲曲名时同文字永异寻文求义无一可了不知今
之铙章何代曲也今志自郊庙以下凡诸乐章非淫哇
之辞并皆详载天文五行自马彪以后无复记录何书
自黄初之始徐志肇义熙之元今以魏接汉式遵何氏
然则自汉高帝五年之首冬暨宋顺帝升明二年之孟
夏二辰六沴甲子无差圣帝哲王咸有瑞命之纪盖所
以神明宝位幽赞祯符欲使逐鹿弭谋窥觊不作握河
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括地绿文赤字之书言之详矣爰逮道至天而甘露下
德洞地而醴泉出金芝玄秬之祥朱草白乌之瑞斯固
不可诬也若夫衰世德爽而嘉应不息斯固天道茫昧
难以数推亦由明主居上而震蚀之灾不弭百灵咸顺
而悬象之应独违今立符瑞志以补前史之阙地理参
差事难该辨魏晋以来迁徙百计一郡分为四五一县
割成两三或昨属荆豫今隶司兖朝为零桂之士夕为
庐九之民去来纷扰无暂止息版籍为之浑淆职方所
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以不能记自戎狄内侮有晋东迁中土遗氓播徙江外
幽并冀雍兖豫青徐之境幽沦寇逆自扶莫而裹足奉
首免身于荆越者百郡千城流寓比室人伫鸿雁之歌
士蓄怀本之念莫不各树邦邑思复旧井既而民单户
约不可独建故魏邦而有韩邑齐县而有赵民且省置
交加日回月徙寄寓迁流迄无定托邦名邑号难或详
书大宋受命重启边隙淮北五州剪为寇境其或奔亡
播迁复立郡县斯则元嘉泰始同名异实今以班固马
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彪二志晋宋起居凡诸记注悉加推讨随条辨析使悉
该详百官置省备有前说寻源讨流于事为易元嘉中
东海何承天受诏纂宋书其志十五篇以续马彪汉志
其證引该博者即而因之亦由班固马迁共为一家者
也其有漏阙及何氏后事备加搜采随就补缀焉渊流
浩漫非孤学所尽足蹇途遥岂短策能运虽斟酌前史
备睹妍媸而爱嗜异情取舍殊意每含毫握简杼轴忘
餐终亦不足与班左并驰董南齐辔庶为后之君子削
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藁而已焉
黄帝使伶伦自大夏之西阮隃之阴取竹之嶰谷生其
窍厚均者断两节间而吹之以为黄钟之宫制十二管
以听凤鸣以定律吕夫声有清浊故协以宫商形有长
短故检以丈尺器有大小故定以斛斗质有轻重故平
以钧石故虞书曰乃同律度量衡然则律吕宫商之所
由生也夫乐有器有文有情有官钟鼓干戚乐之器也
屈伸舒疾乐之文也论伦无患乐之情也欣喜欢爱乐
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之官也是以君子反情以和志广乐以成教故能情深
而文明气盛而化神和顺积中而英华发外故曰乐者
心之动也声者乐之象也周礼曰乃奏黄钟歌大吕舞
云门以祀天神乃奏太蔟歌应钟舞咸池以祭地祇四
(阙/)山川先祖各有其乐又曰圜钟为宫黄钟为徵姑
洗为羽雷鼓雷鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬
日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得
而礼矣地祇人鬼礼亦如之其可以感物兴化若此之
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深也道始于一一生二二生三三而九故黄钟之数六
分而为雌雄十二钟钟以三成故置一而三之凡积分
十七万七千一百四十七为黄钟之实故黄钟位子主
十一月下生林钟林钟之数五十四主六月上生太蔟
太蔟之数七十二主正月下生南吕南吕之数四十八
主八月上生姑洗姑洗之数六十四主三月下生应钟
应钟之数四十三主十月上生蕤宾蕤宾之数五十七
主五月上生大吕大吕之数七十六主十二月下生夷
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则夷则之数五十主七月上生夹钟夹钟之数六十七
主二月下生无射无射之数四十五主九月上生中吕
中吕之数六十主四月极不生(极不生钟律/不能复相生)宫生徵徵
生商商生羽羽生角角生姑洗姑洗生应钟不比于正
音故为和(姑洗三月应钟十月不与/正音比效为和和徙声也)应钟生蕤宾蕤宾
不比于正音故为缪(缪音相干也周律故有/缪和为武王伐纣七音)日冬至音
比林钟𣹰以浊日夏至音比黄钟𣹰以清以十二月律
应二十四时甲子中吕之徵也丙子夹钟之羽也戊子
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黄钟之宫也庚子无射之商也壬子夷则之角也古人
为度量轻重皆生乎天道黄钟之律长九寸物以三生
三三九三九二十七故幅广二尺七寸古之制也音以
八相生故人长八尺寻自倍故八尺而为寻有形即有
声音之数五以五乘八五八四十尺为匹匹者中人之
度也一匹为制秋分而禾䅺定(䅺禾穗/芒也)䅺定而禾孰律
之数十二故十二䅺而当一粟十粟而当一寸律以当
辰音以当日日之数十故十寸而为尺十尺为丈其以
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为重十二粟而当一分十二分而当一铢十二铢而当
半两衡有左右因而倍之故二十四铢而当一两天有
四时以成一岁因而四之四四十六故十六两而一斤
三月而一时三十日一月故三十斤而为一钧四时而
一岁故四钧而一石其为音也一律而生五音十二律
而为六十音因而六之六六三十六故三百六十音以
当一岁之日故律历之数天地之道也下生者倍以三
除之上生者四以三除之扬子云曰声生于日(谓甲巳/为角乙)
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(庚为商丙辛为徵丁/壬为羽戊癸为宫)律生于辰(谓子为黄钟丑/为大吕之属)声以情
(质正也各以其/行本情为正也)律以和声(当以律管钟均/和其清浊之声)声律相协
而八音生(协/和)宫商角徵羽谓之五声金石匏革丝竹土
木谓之八音声和音谐是谓五乐夫阴阳和则景至律
气应则灰除是故天子常以冬夏至御前殿合八能之
士陈八音听乐均度晷景候钟律权土炭效阴阳冬至
阳气应则乐均清景长极黄钟通土炭轻而衡邛夏至
阴气应则乐均浊景短极蕤宾通土炭重而衡低进退
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于先后五日之中八能各以候状闻太史令封上效则
和否则占候气之法为室三重户闭涂衅周密布缇幔
室中以木为案每律各一内库外高从其方位加律其
上以葭莩灰布其内端案历而候之气至者吹去散人
及风所动者其灰聚殿中候用玉律十二唯二至乃候
取弘农宜阳县金门山竹为灰三代陵迟音律失度汉
兴北平侯张苍始定律历孝武之世置协律之官元帝
时郎中京房知五音六十律之数受学于小黄令焦延
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寿其下生上生终于中吕而十二律毕矣中吕上生执
始执始下生去灭终于南事而六十律毕矣夫十二律
之变至于六十犹八卦之变至于六十四也宓羲作易
纪阳气之初以为律法建日冬至之声以黄钟为宫太
蔟为商姑洗为角林钟为徵南吕为羽应钟为变宫蕤
宾为变徵此声气之元五音之正也故各统一日其馀
以次运行当日者各自为宫而商角徵羽以类从焉礼
运篇曰五声六律十二管还相为宫此之谓也以六十
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律分一期之日黄钟自冬至始及冬至而复阴阳寒煖
风雨之占于是生焉房又曰竹声不可以度调故作准
以定数准之状如瑟长丈而十三弦隐间九尺以应黄
钟之律九寸中央一弦下有画分寸以为六十律清浊
之节房言律详其术施行于史官候部用之续汉志具
载其律准度数
汉章帝元和元年待诏候钟律殷肜上言官无晓六十
律以准调音者故待诏严嵩具以准法教子男宣愿召
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宣补学官主调乐器诏曰嵩子学审晓律别其族协其
声者审试不得依托父学以聋为聪声微妙独非莫知
独是莫晓以律错吹能知命十二律不失一乃为能传
嵩学耳试宣十二律其二中其四不中其六不知何律
宣遂罢自此律家莫能为准灵帝熹平六年东观召典
律者太子舍人张光等问准意光等不知归阅旧藏乃
得其器形制如房书犹不能定其弦缓急音不可以书
晓人知之者欲教而无从心达者体知而无师故史官
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能辨清浊者遂绝其可以相传者唯候气而已
 旧律度 新律度  旧律分  新律分(新律小分/十三十六)
黄钟九寸 九寸   十七万七千一十七万七千一
          百四十七 百四十七
林钟六寸 六寸一氂 十一万八千十一万八千二
          九十八  百九十六二十五
太蔟八寸 八寸二氂 十五万七千十五万七千八百
          四百六十四六十一十四
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南吕五寸二五寸三分六十万四千九十万五千五
分三氂(少/彊) 氂(少/彊)    百七十六  百七十二三
姑洗七寸一分七寸一分五氂(少/彊)十三万九千十四万七百六
一氂(彊/)        九百六十八十二二十八
应钟四寸七四寸七分九九万三千三九万四千三
分   氂(彊/)     百一十二  百五十七
蕤宾六寸三六寸三分八十二万四千十二万五千六
分二氂(彊/) 氂(少/彊)    四三十六  八六
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太吕八寸四分八寸四分九十六万五千十六万七千二
二氂(大/彊)  氂(大/彊)    八百八十八百七十八三十一
夷则五寸六分五寸七分(弱/)十一万五百十一万二千一
一氂(大/彊)        九十二   百八十一二十
夹钟七寸四七寸五分八氂十四万七千四十四万九千
分九氂(少/彊)       百五十六  二百四十四九
无射四寸九五寸九氂半九万八千三十万二百九
分九氂(半/彊)       百四    十三十四
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中吕六寸六六寸七分七氂十三万一千七十三万三千二
分六氂(弱/)       十二   百五十七二十五
黄钟八寸八九寸    十七万四千十七万七千
分八氂(弱/)       七百六十二一百四十七
           (三分之二分二千四/百八十四三分之一)
论曰律吕相生皆三分而损益之先儒推十二律从子
至亥每三之凡十七万七千一百四十七而三约之是
为上生故汉志云三分损一下生林钟三分益一上生
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太蔟无射既上生中吕则中吕又当上生黄钟然后五
声六律十二管还相为宫今上生不及黄钟实二千三
百八十四九约实一千九百六十八为一分此则不周
九寸之律一分有奇岂得还为宫乎凡三分益一为上
生三分损一为下生此其大略犹周天斗分四分之一
耳京房不思此意比十二律微有所增方引而伸之中
吕上生执始执始下生去灭至于南事为六十律竟复
不合弥益其疏班氏所志未能通律吕本源徒训角为
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触徵为祉阳气施种于黄钟如斯之属空烦其文而为
辞费又推九六欲符刘歆三统之数假托非类以饰其
说皆孟坚之妄矣
蔡邕从朔方上书云前汉志但载十律不及六十六律
尺寸相生司马彪皆己志之汉末亡失雅乐黄初中铸
工柴玉巧有意思形器之中多所造作协律都尉杜夔
令玉铸钟其声清浊多不如法数毁改作玉甚厌之谓
夔清浊任意更相诉白于魏王魏王取玉所铸钟杂错
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更试然后知夔为精于是罪玉及诸子皆为养马主晋
泰始十年中书监荀勖中书令张华出御府铜竹律二
十五具部太乐郎刘秀等校试其三具与杜夔及左延
年律法同其二十二具视其铭题尺寸是笛律也问协
律中郎将列和辞昔魏明帝时令和承受笛声以作此
律欲使学者别居一坊歌咏讲习依此律调至于都合
乐时但识其尺寸之名则丝竹歌咏皆得均合歌声浊
者用长笛长律歌声清者用短笛短律凡弦歌调张清
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浊之制不依笛尺寸名之则不可知也勖等奏昔先王
之作乐也以振风荡俗飨神佐贤必协律吕之和以节
八音之用是故郊祀朝宴用之有制歌奏分叙清浊有
宜故曰五声十二律还相为宫此经传记籍可得而知
者也如和对辞笛之长短无所象则率意而作不由曲
度考以正律皆不相应吹其声均多不谐合又辞先师
传笛别其清浊直以长短工人裁制旧不依律是为作
笛无法而和写笛造律又令琴瑟歌咏从之为正非所
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以稽古先哲垂宪于后者也谨条牒诸律问和意状如
左及依典制用十二律造笛像十二枚声均调和器用
便利讲肄弹击必合律吕况乎宴飨万国奏之庙堂者
哉虽伶夔旷远至音难精犹宜形古昔以求厥衷合于
经礼于制为详若可施用请更部笛工选竹造作太乐
乐府施行平议诸杜夔左延年律可皆留其御府笛正
声下徵各一具皆铭题作者姓名其馀无所施用还付
御府毁奏可勖又问和作笛为可依十二律作十二笛
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令一孔依一律然后乃以为乐不和辞太乐东厢长笛
正声已长四尺二寸令当复取其下徵之声于法声浊
者笛当长计其尺寸乃五尺有馀和昔日作之不可吹
也又笛诸孔虽不校试意谓不能得一孔辄应一律也
案太乐四尺二寸笛正声均应蕤宾以十二律还相为
宫推法下徵之孔当应律大吕大吕笛长二尺六寸有
奇不得长五尺馀令太乐郎刘秀邓昊等依律作大吕
笛以示和又吹七律一孔一校声皆相应然后令郝生
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鼓筝宋同吹笛以为杂引相和诸曲和乃辞曰自和父
祖汉世以来笛家相传不知此法而令调均与律相应
实非所及也郝生鲁基种整朱夏皆与和同又问和笛
有六孔及其体中之空为七和为能尽名其宫商角徵
不孔调与不调以何检知和辞先师相传吹笛但以作
曲相语为某曲当举某指初不知七孔尽应何声也若
当作笛其仰尚方笛工依案旧像讫但吹取鸣者初不
复校其诸孔调与不调也案周礼调乐金石有一定之
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声是故造钟磬者先以律调之然后施于厢悬作乐之
时诸音皆受钟磬之均即为悉应律也至于飨宴殿堂
之上无厢悬钟磬以笛有一定调故诸弦歌皆从笛为
正是为笛犹钟磬宜必合于律吕如和所对直以意造
率短一寸七孔声均不知其皆应何律调与不调无以
检正唯取竹之鸣者为无法制辄部郎刘秀邓昊(缺/)
魏邵等与笛工参共作笛工人造其形律者定其声然
后器象有制音均和协又问和若不知律吕之义作乐
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音均高下清浊之调当以何名之和辞每合乐时随歌
者声之清浊用笛有长短假令声浊者用三尺二笛因
名曰此三尺二调也声清者用二尺九笛因名曰此二
尺九调也汉魏相传施行皆然案周礼奏六乐乃奏黄
钟歌大吕乃奏太蔟歌应钟皆以律吕之义纪歌奏清
浊而和所称以二尺三尺为名虽汉魏用之俗而不典
部郎刘秀邓昊等以律作笛三尺一寸者应无射之律
若宜用长笛执乐者曰请奏无射周语曰无射所以宣
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布哲人之令德示民轨仪也二尺八寸四分四氂应黄
钟之律若宜用短笛执乐者曰请奏黄钟周语曰黄钟
所以宣养六气九德也是则歌奏之义当合经礼考之
古典于制为雅书曰予欲闻六律五声八音在治忽始
周礼载六律六同礼记又曰五声十二律还相为宫刘
歆班固篹律历志亦纪十二律唯京房始创六十律至
章帝时其法已亡蔡邕虽追古作其言亦曰今无能为
者依案古典及今音家所用六十律者无施于乐谨依
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典记以五声十二律还相为宫之法制十二笛象记注
图侧如别省图不如视笛之孔故复重作蕤宾伏孔笛
其制云黄钟之笛正声应黄钟下徵应林钟长二尺八
寸四分四氂有奇(周语曰黄钟所以宣养六气九德也/正声调法以黄钟为宫则姑洗为角)
(翕笛之声应姑洗故以四角之长为黄/钟之笛也其宫声正而不倍故曰正声)正声调法黄钟
为宫(第一/孔)应钟为变宫(第二/孔)南吕为羽(第三/孔)林钟为徵
(第四/孔)蕤宾为变徵(第五/附孔)姑洗为角(笛体/中声)太蔟为商(笛后/出孔)
(也商声浊于角当在角下而角声以在体中故上其商/孔令在宫上清于宫也然则宫商正也馀声皆倍也是)
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(故从宫以下孔转下转浊也此章说笛孔上/下次第之名也下章说律吕相生笛之制也)正声调法
黄钟为宫(作黄钟之笛将求宫孔以姑洗及黄钟律从/笛首下度之尽二律之长而为孔则得宫声)
(也/)宫生徵黄钟生林钟也(以林钟之律从宫孔下度/之尽律作孔则得徵声也)
生商林钟生太蔟也(以太蔟律从徵孔上度之/尽律以为孔则得商声也)商生羽
太蔟生南吕也(以南吕律度从角孔下度/之尽律为孔则得羽声也)羽生角南吕
生姑洗也(以姑洗律从羽孔上行度之尽律而为孔则/得角声也然则出于商孔之上吹笛者左手)
(所不及也从羽孔下行度之尽律而为孔亦得角声出/于附商孔之下则吹者右手所不逮也故不作角孔推)
(而下之复倍其均是以角声在笛体中古之制也音家/旧法虽一倍再倍但令均同适足为唱和之声无害于)
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(曲均故也周语曰匏竹利制/议宜谓便于事用从宜者也)角生变宫姑洗生应钟也
(上句所谓当为角孔而出商下者墨点识之以应/律也从此点下行度之为孔则得变宫之声也)变宫
生变徵应钟生蕤宾也(以蕤宾律从变宫下度之尽律/为孔则得变徵之声十二笛之)
(制各以其宫为主相生之法或/倍或半其使事用例皆一者也)下徵调法林钟为宫(第/四)
(孔也本正声黄钟之徵徵清当在宫上用笛之宜倍令/浊下故曰下徵下徵更为宫者记所谓五声十二律还)
(相为宫者然则正声/调清下徵调浊也)南吕为商(第三孔本正声黄钟/之羽今为下徵之商)
钟为角(第二孔也本正声黄钟之/变宫今为下徵之角也)黄钟为变徵(下徵之/调林钟)
(为宫大吕当变徵而黄钟笛本无大吕之声故假用黄/钟以为变徵也假用之法当变徵之声则俱发黄钟及)
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(太蔟应钟三孔黄钟应浊而太蔟清大吕律在二律之/间俱发三孔而徵硙𥖪之则得大吕变徵之声矣诸笛)
(下徵调求变徵/之法皆如此)太蔟为徵(笛后出孔本正声之/商今为下徵之徵)姑洗为
(笛体中翕声也本正声/之角今为下徵之羽也)蕤宾为变宫(附孔是也本正/声之变徵也今)
(为下徵之变宫也然则正声之调孔/转下转浊下徵之调孔转上转清也)清角之调以姑洗
为宫(即是笛体中翕声也于正声为角于下徵为羽清/角之调乃以为宫而哨吹令清故曰清角唯得为)
(宛诗谣俗之曲/不合雅乐也)蕤宾为商(正/也)林钟为角(非正/也)南吕为变
(非正/也)应钟为徵(正/也)黄钟为羽(非正/也)太蔟为变宫(非正/也清)
(角之调唯宫商及徵与律相应馀四声非正/者皆浊一律哨吹令清假而用之其例一也)凡笛体用
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角律其长者八之(蕤宾林/钟也)短者四之(其馀十笛/皆四角也)空中实
容长者十六(短笛竹宜受八律之黍也若长短大小不/合于此或器用不便声均法度之齐等也)
(然笛竹率上大下小不能均/齐必不得已取其声均合)三宫(一曰正声二曰/下徵三曰清角)二十
一变也(宫有七声错综用之故二/十一变也诸笛例皆一也)伏孔四所以便事用
(一曰正角出于商上者也二曰倍角近笛下者也三/曰变宫近于宫孔倍令下者也四曰变徵远于徵孔)
(倍令高者也或倍或半或四分一取则于琴徵也四者/皆不作其孔而取其度以应进退上下之法所以协声)
(均便事用也其本孔/隐而不见故曰伏孔)
大吕之笛正声应大吕下徵应夷则长二尺六寸六分
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三氂有奇(周语曰元问大/吕助宣物也)
太蔟之笛正声应太蔟下徵应南吕长二尺五寸三分
一氂有奇(周语曰太蔟所以/金奏赞阳出滞也)
夹钟之笛正声应夹钟下徵应无射长二尺四寸(周语/曰二)
(间夹钟出四/隙之细也)
姑洗之笛正声应姑洗下徵应应钟长二尺二寸三分
三氂有奇(周语曰三间中/吕宣中气也)
蕤宾之笛正声应蕤宾下徵应大吕长三尺九寸九分
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五氂有奇(周语曰蕤宾所以安静神人献酬交酢变宫/近孔故陪半令下便于用也林钟亦如之)
林钟之笛正声应林钟下徵应太蔟长三尺七寸九分
七氂有奇(周语曰四间林钟和展/百事俾莫不任肃纯恪)
夷则之笛正声应夷则下徵应夹钟长三尺六寸(周语/曰夷)
(则所以咏歌九州平民无贰也变宫之/法亦如蕤宾体用四角故四分益一也)
南吕之笛正声应南吕下徵应姑洗长三尺三寸七分
(周语曰五间南/吕赞阳秀也)
无射之笛正声应无射下徵应中吕长三尺二寸(周语/曰无)
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(射所以宣布哲人之/令德示民轨仪也)
应钟之笛正声应应钟下徵应蕤宾长五尺九寸九分
六氂有奇(周语曰六间应钟均/利器用俾应复也)
勖又以魏杜夔所制律吕检校太乐总章鼓吹八音与
律乖错始知后汉至魏尺度渐长于古四分有馀夔依
为律吕故致失韵及部佐著作郎刘恭依周礼更积黍
起度以铸新律既成慕求古器得周时玉律比之不差
毫氂又汉世故钟以律命之不叩而自应初勖行道逢
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赵郡商人县铎于牛其声甚韵至是搜得此铎以调律
吕焉
晋武帝以勖律与周汉器合乃施用之散骑侍郎阮咸
讥其声高非兴国之音咸亡后掘地得古铜尺果长勖
尺四分时人咸服其妙
元康中裴頠以为医方民命之急而称两不与古同为
害特重宜因此改治权衡不见省
黄钟箱笛晋时三尺八寸元嘉九年太乐令钟宗之减
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为三尺七寸十四年治书令史奚纵又减五分为三尺
六寸五分(列和云东箱长/笛四尺二寸也)太蔟箱笛晋时三尺七寸宗
之减为三尺三寸七分纵又减一寸一分为三尺二寸
六分姑洗箱笛晋时三尺五寸宗之减为二尺九寸七
分纵又减五分为二尺九寸二分蕤宾箱笛晋时二尺
九寸宗之减为二尺六寸纵又减二分为二尺五寸八

 
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 宋书卷十一
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 宋书卷十一考證
律志序版籍为之浑淆职方所以不能记○以字疑衍
黄帝使伶伦自大夏之西阮隃之阴○汉书作昆仑之
 阴
犹宜形古昔以求厥衷○形当作型
 
 
 
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 宋书卷十一考證

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