钦定四库全书
　前汉书卷三十六
　　汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰
　　唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子颜师古注
　楚元王传第六
楚元王交字游高祖同父少弟也(师古曰言同父知其/异母○宋祁曰母字)
(下有/也字)好书多材蓺少时尝与鲁穆生白生申公俱受诗
于浮丘伯(服虔曰白生鲁国奄里/人浮丘伯秦时儒生)伯者孙卿门人也(师/古)

(曰孙卿姓荀名况为楚兰陵/令汉以避宣帝讳改之曰孙)及秦焚书各别去高祖兄
弟四人长兄伯次仲伯蚤卒(师古曰蚤古早字也/○宋祁曰也字当删)高祖
既为沛公景驹自立为楚王高祖使仲与审食其留侍
太上皇(师古曰食音/异其音基)交与萧曹等俱从高祖见景驹遇
项梁共立楚怀王因西攻南阳入武关与秦战于蓝田
至霸上封交为文信君从入蜀汉还定三秦诛项籍即
帝位交与卢绾常侍上出入卧内传言语诸内事隐谋
而上从父兄刘贾数别将汉六年既废楚王信分其地

为二国立贾为荆王交为楚王王薛郡东海彭城三十
六县先有功也后封次兄仲为代王长子肥为齐王初
高祖微时常避事时时与宾客过其丘嫂食(应劭曰丘/姓也孟康)
(曰西方谓亡女婿为丘婿丘空也兄亡空有嫂也张晏/曰丘大也长嫂称也晋灼曰礼谓大妇为冢妇师古曰)
(史记丘字作巨丘巨皆大/也张晋二说其义得之)嫂厌叔与客来阳为羹尽轑
釜(服虔曰音劳轑轹也师古曰以勺/轹釜令为声也轹音洛又音历)客以故去已而视
釜中有羹繇是怨嫂(师古曰繇/与由同)及立齐代王而伯子独
不得侯太上皇以为言高祖曰某非敢忘封之也为其

母不长者七年十月封其子信为羹颉侯(师古曰颉音/戛言其母戛)
(羹釜也○宋祁/曰当作颉羹)元王既至楚以穆生白生申公为中大
夫高后时浮丘伯在长安元王遣子郢客与申公俱卒
业(师古曰/卒终也)文帝时闻申公为诗最精以为博士元王好
诗诸子皆读诗申公始为诗传号鲁诗(师古曰凡言传/者谓为之解说)
(若今诗毛/氏传也)元王亦次之诗传号曰元王诗(师古曰次谓/缀集之○刘)
(攽曰次之/之字衍)世或有之高后时以元王子郢客为宗正封
上邳侯(○宋祁曰/当作下邳)元王立二十三年薨太子辟非先卒

(师古曰辟非者犹辟邪辟兵之类也先/卒者元王未薨之时已卒也辟音壁)文帝乃以宗正
上邳侯郢客嗣是为夷王申公为博士失官随郢客归
复以为中大夫立四年薨子戊嗣文帝尊宠元王子生
爵比皇子(师古曰元王生子封爵皆与皇子同所以尊/宠元王也○刘奉世曰文帝时元王子未尝)
(封爵至景帝乃侯尔本传下文云景帝即位以亲亲封/元王宠子五人为侯疑爵字衍云生比皇子者凡禄赐)
(礼秩皆与/皇子同也)景帝即位以亲亲封元王宠子五人子礼为
平陆侯富为休侯岁为沈犹侯(晋灼曰沈音审王子/侯表属千乘高宛)埶
为宛朐侯(师古曰埶/古蓺字)调为棘乐侯初元王敬礼申公等

穆生不耆酒(师古曰耆/读曰嗜)元王每置酒常为穆生设醴(师/古)
(曰醴甘酒也少曲多/米一宿而孰不齐之)及王戊即位常设后忘设焉穆生
退曰可以逝矣醴酒不设王之意怠不去楚人将钳我
于市(师古曰钳以铁束/颈也音其炎反)称疾卧申公白生强起之曰独
不念先王之德与(师古曰与/读曰欤)今王一旦失小礼何足至
此穆生曰易称知几其神乎(师古曰下系之辞也○/宋祁云浙本几作机)几
者动之微吉凶之先见者也君子见几而作不俟终日
先王之所以礼吾三人者为道之存故也今而忽之是

忘道也(师古曰/忽怠也)忘道之人胡可与久处岂为区区之礼
哉(师古曰区/区谓小也)遂谢病去申公白生独留王戊稍淫暴二
十年为薄太后服私奸削东海薛郡乃与吴通谋二人
諌不听胥靡之(应劭曰诗云若此无罪沦胥以铺胥靡/刑名也晋灼曰胥相也靡随也古者相)
(随坐轻刑之名师古曰联系使相随而服役之故谓之/胥靡犹今之役囚徒以锁联缀耳晋说近之而云随坐)
(轻刑非也○刘敞曰胥靡/说文作胥縻谓拘縳之也)衣之赭衣使杵臼碓舂于市
(晋灼曰高肱举杵正身而舂之师古曰为木杵而手舂/即今所谓步臼者耳非碓舂也○宋祁曰碓一作椎一)
(本改碓字作雅古语相雅皆助乐/者此雅谓舂而雅歌以相舂也)休侯使人諌王王曰

季父不吾与我起先取季父矣(师古曰不吾与/言不与我同心)休侯惧
乃与母太夫人奔京师(臣瓒曰侯母/号太夫人)二十一年春景帝
之三年也削书到遂应吴王反其相张尚太傅赵夷吾
諌不听遂杀尚夷吾起兵会吴西攻梁破棘壁至昌邑
南与汉将周亚夫战汉绝吴楚粮道士饥吴王走戊自
杀军遂降汉汉已平吴楚景帝乃立宗正平陆侯礼为
楚王奉元王后是为文王四年薨(○宋祁云一/本作三年)子安王
道嗣二十五年薨(○宋祁云越本作/二年别本作三年)子襄王注嗣十四

年薨子节王纯嗣十六年薨子延寿嗣宣帝即位延寿
以为广陵王胥武帝子天下有变必得立阴欲附倚辅
助之(师古曰倚依/也音于绮反)故为其后母弟赵何齐(○宋祁曰后/疑是后字)
取广陵王女为妻与何齐谋曰我与广陵王相结天下
不安发兵助之使广陵王立何齐尚公主列侯可得也
因使何齐奉书遗广陵王曰愿长耳目(师古曰言常伺/听勿失几也)
毋后人有天下(师古曰方争天/下勿使在人后)何齐父长年上书告之
事下有司考验辞服延寿自杀立三十二年国除初休

侯富既奔京师而王戊反富等皆坐免侯削属籍后闻
其数諌戊乃更封为红侯太夫人与窦太后有亲惩山
东之寇(师古曰/惩创也)求留京师诏许之富子辟彊等四人共
养仕于朝(师古曰辟音必亦反彊音居良反又辟读曰/辟彊读曰疆解在文纪四子以在京师供养)
(其祖母故仕/于汉朝也)太夫人薨赐茔(师古曰茔冢地谓/为界域茔音营)葬灵户
(师古曰/地名也)富传国至曾孙无子绝
辟彊字少卿亦好读诗能属文(师古曰属文谓会缀文/辞也音之欲反后皆类)
(此/)武帝时以宗室子随二千石论议冠诸宗室(师古曰/论议每)

(出宗室/之上也)清静少欲常以书自娱不肯仕昭帝即位或说
大将军霍光曰将军不见诸吕之事乎处伊尹周公之
位摄政擅权而背宗室不与共职是以天下不信卒至
于灭亡今将军当盛位帝春秋富宜纳宗室又多与大
臣共事(服虔曰共议事也师古/曰每事皆与参共知之)反诸吕道如是则可以
免患(师古曰言诸吕专权所以灭亡今/纳宗室是反其道乃可免患也)光然之乃择宗
室可用者辟彊子德待诏丞相府(师古曰于丞相/府听诏命也)年三
十馀欲用之或言父见在亦先帝之所宠也遂拜辟彊

为光禄大夫守长乐卫尉时年已八十矣徙为宗正数
月卒
德字路(○宋祁曰路字/下疑有叔字)少修黄老术(○宋祁曰/修当作脩)有智略
少时数言事召见甘泉宫武帝谓之千里驹(师古曰言/若骏马可)
(致千里也年齿/幼少故谓之驹)昭帝初为宗正丞杂治刘泽诏狱(师古/曰杂)
(谓以他官共治之也刘泽齐孝王之孙谋反欲杀/青州刺史者○宋祁曰注文以他官当作与他官)父为
宗正徙大鸿胪丞迁太中大夫后复为宗正杂案上官
氏盖主事德常持老子知足之计(老子德经云/知足不辱)妻死大

将军光欲以女妻之德不敢取畏盛满也盖长公主孙
谭遮德自言(师古曰公主之孙名谭/自言者申理公主所坐)德数责以公主起
居无状(师古曰无状无善/状也数音所具反)侍御史以为光望不受女(师/古)
(曰望怨/望也)承指劾德诽谤诏狱(师古曰承指谓取霍光之/意指德实责数公主而御)
(史乃以为受谭冤/诉故云诽谤诏狱)免为庶人屏居山田光闻而恨之(师/古)
(曰以御史/不知已意)复白召德守青州刺史岁馀复为宗正与立
宣帝(师古曰与读曰/豫豫其谋议也)以定策赐爵关内侯地节中以亲
亲行谨厚封为阳城侯(○宋祁曰/城一作成)子安民为郎中右曹

宗家以德得官宿卫者二十馀人德宽厚好施生(师古/曰言)
(好施恩惠于/人而生全之)每行京兆尹事多所平反罪人(苏林曰反/音幡幡罪)
(人辞使/从轻也)家产过百万则以振昆弟(师古曰振/举救之)宾客食饮
(师古曰既以救贫昆/弟又散供食饮之费)曰富民之怨也立十一年子向坐
铸伪黄金当伏法(如淳曰律铸伪/黄金弃市也)德上书讼罪会薨大
鸿胪奏德讼子罪失大臣体不宜赐谥置嗣制曰赐谥
缪侯(师古曰缪恶谥也以其安讼/子○宋祁曰姚本安作妄)为置嗣传至孙庆忌
复为宗正太常薨子岑嗣为诸曹中郎将列校尉至太

常薨传子至王莽败乃绝
向字子政(师古曰名向字子政义则相配而近代学者/读向音饷既无别释靡所据凭当依本字为)
(胜/也)本名更生年十二以父德任为辇郎(服虔曰父保任/其子为郎也辇)
(郎如今引/御辇郎也)既冠以行修饬擢为諌大夫(师古曰饬整也/读与敕同其字)
(从/)是时宣帝循武帝故事(○宋祁曰/循一作脩)招选名儒俊材置
左右更生以通达能属文辞与王褒张子侨等并进对
(师古曰子侨官至光禄大夫见蓺文志进对谓进/见而对诏命也侨字或作蟜或作乔皆音钜骄反)献赋
颂凡数十篇上复兴神仙方术之事而淮南有枕中鸿

宝苑袐书(师古曰鸿宝苑袐书并道术篇名臧在枕中/言常存录之不漏泄也○宋祁曰浙本注文)
(篇名上/有书字)书言神仙使鬼物为金之术及邹衍重道延命
方世人莫见而更生父德武帝时治淮南狱得其书(○/刘)
(奉世曰按德待诏丞相府年三十馀始元二年事也淮/南事元朔六年是时德甫数岁传误纪是年德父辟彊)
(为光禄大夫时德待诏丞相府/欲用之或言父见在故拜辟彊)更生幼而读诵以为奇
献之言黄金可成上令典尚方铸作事(师古曰尚方主/巧作金银之所)
(若今之/中尚署)费甚多方不验上乃下更生吏吏劾更生铸伪
黄金系当死更生兄阳城侯(○宋祁曰/城一作成)安民上书入国

户半赎更生罪上亦奇其材得踰冬减死论(服虔曰踰/冬至春行)
(宽大而减死罪如淳曰狱冬尽当决竟而得踰冬复/至后冬故或逢赦或得减死也师古曰服说是也)会
初立榖梁春秋徵更生受谷梁讲论五经于石渠(师古/曰三)
(辅旧事云石渠阁在未/央大殿北以臧袐书)复拜为郎中给事黄门迁散骑
谏大夫给事中元帝初即位太傅萧望之为前将军少
傅周堪为诸吏光禄大夫(师古曰加官也百官公卿表/云诸吏所加或列侯将军卿)
(大夫得举/不法也)皆领尚书事甚见尊任更生年少于望之堪
然二人重之荐更生宗室忠直明经有行擢为散骑宗

正给事中与侍中金敞拾遗于左右四人同心辅政患
苦外戚许史在位放纵而中书宦官弘恭石显弄权望
之堪更生议欲白罢退之未白而语泄遂为许史及恭
显所谮愬堪更生下狱及望之皆免官语在望之传其
春地震夏客星见昴卷舌閒(师古曰见于昴与卷舌/之閒也卷音俱免反)上
感悟下诏赐望之爵关内侯奉朝请秋徵堪向欲以为
諌大夫恭显白皆为中郎冬地复震时恭显许史子弟
侍中诸曹皆侧目于望之等更生惧焉乃使其外亲上

变事(师古曰非常之/事故谓之变也)言窃闻故前将军萧望之等皆忠
正无私欲致大治忤于贵戚尚书(师古曰忤犹过也音/五故反他皆类此)
今道路人闻望之等复进以为且复见毁谗必曰尝有
过之臣不宜复用是大不然(师古曰言不宜用有/过之臣者此议非也)臣闻
春秋地震为在位执政太盛也不为三独夫动亦已明
矣(应劭曰谓萧望之周堪及向/师古曰独夫犹言匹夫也)且往者高皇帝时季布
有罪至于夷灭后赦以为将军高后孝文之閒卒为名
臣(师古曰/卒终也)孝武帝时儿宽有重罪系按道侯韩说谏曰

(师古曰说/读曰悦)前吾丘寿王死陛下至今恨之(师古曰恨/犹悔也)今
杀宽后将复大恨矣上感其言遂贳宽(师古曰贳谓/缓恕其罪也)复
用之位至御史大夫御史大夫未有及宽者也又董仲
舒坐私为灾异书主父偃取奏之下吏罪至不道幸蒙
不诛复为太中大夫胶西相以老病免归汉有所欲兴
(师古曰兴谓/改作宪章)常有诏问仲舒为世儒宗定议有益天下
孝宣皇帝时夏侯胜坐诽谤系狱三年免为庶人宣帝
复用胜至长信少府太子太傅名敢直言天下美之若

乃群臣多此比类(师古曰比/音必寐反)难一二记有过之臣无负
国家有益天下此四臣者足以观矣前弘恭奏望之等
狱决三月地大震恭移病出(师古曰移病者移书言病/也一曰言以病移出不居)
(官/府)后复视事天阴雨雪(师古曰雨/音于具反)由是言之地动殆为
恭等(师古曰/殆近也)臣愚以为宜退恭显以章蔽善之罚(师古/曰章)
(明/也)进望之等以通贤者之路如此太平之门开灾异之
原塞矣书奏恭显疑其更生所为白请考奸诈辞果服
遂逮更生系狱下太傅韦玄成諌大夫贡禹与廷尉杂

考劾更生前为九卿坐与望之堪谋排车骑将军高许
史氏侍中者毁离亲戚欲退去之而独专权为臣不忠
幸不伏诛复蒙恩徵用不悔前过而教令人言变事诬
罔不道更生坐免为庶人而望之亦坐使子上书自冤
前事恭显白令诣狱置对(师古曰置对者立为对辞○/宋祁曰越本景本注文作立)
(其罪/辞)望之自杀天子甚悼恨之乃擢周堪为光禄勋堪
弟子张猛光禄大夫给事中大见信任恭显惮之数谮
毁焉更生见堪猛在位几已得复进(师古曰几/读曰冀)惧其倾

危乃上封事諌曰臣前幸得以骨肉备九卿奉法不谨
乃复蒙恩窃见灾异并起天地失常徵表为国(师古曰/徵證也)
欲终不言念忠臣虽在圳亩犹不忘君惓惓之义也(师/古)
(曰圳者田中之沟也田沟之法耜广五寸二耜为耦一/耦之伐广尺深尺谓之圳六圳而为一亩圳音古犬反)
(字或作畎其音同耳惓惓忠谨之意惓读与拳同音其/专反礼记曰得一善则拳拳服膺弗失之矣○宋祁曰)
(正文句末据文/埶不合有也字)况重以骨肉之亲(师古曰重/音直用反)又加以旧
恩未报乎欲竭愚诚又恐越职然惟二恩未报(师古曰/惟思也)
忠臣之义一抒愚意退就农亩死无所恨(师古曰抒谓/引而泄之也)

(音食/汝反)臣闻舜命九官(师古曰尚书禹作司空弃后稷契/司徒咎繇作士垂共工益朕虞伯)
(夷秩宗夔典乐龙/纳言凡九官也)济济相让和之至也众贤和于朝则
万物和于野故箫韶九成而凤皇来仪击石拊石百兽
率舞(师古曰韶舜乐名举箫管之属示其备也于韶乐/九奏则凤皇见其容仪击钟鸣磬而百兽相率来)
(舞言感/至和也)四海之内靡不和宁及至周文开基西郊(师古/曰言)
(文王始受/命作周也)杂遝众贤罔不肃和(师古曰杂遝聚积/之貌遝音大合反)崇推
让之风以销分争之讼文王既没周公思慕歌咏文王
之德其诗曰于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之德

(师古曰此周颂祀文王清庙之诗也于叹辞也穆美也/肃敬也雍和也显明也相助也济济盛也言文王有清)
(净之化敬而且和光明著见故济济之/众士皆执行文王之德也于读曰乌)当此之时武王
周公继政朝臣和于内万国驩于外故尽得其驩心以
事其先祖其诗曰有来雍雍至止肃肃相维辟公天子
穆穆(师古曰此周颂禘太祖之雍诗也相助也辟百辟/也公诸侯也言有此宾客以和而来至止而敬者)
(乃助王祭之人百辟与诸侯耳于是时天子则/穆穆然礼记言天子穆穆诸侯皇皇辟音壁)言四方
皆以和来也诸侯和于下天应报于上故周颂曰降福
穰穰(师古曰此执竞之篇祀武王/之诗也穰穰多也音人羊反)又曰饴我釐麰(师古/曰此)

(思文之篇以后稷配天之诗也饴遗也言天遗此物也/饴读与贻同釐音力之反又读与来同麰音牟○宋祁)
(曰麰浙/本作𪍓)釐麰麦也(○宋祁曰麦字上当有大字阳夏公/按徐坚初学记引汉书云来麰大麦)
(也盖唐本与/江南本同)始自天降此皆以和致和获天助也下至
幽厉之际朝廷不和转相非怨(师古曰厉王夷王之子/厉王生宣王宣王生幽)
(王/)诗人疾而忧之曰民之无良相怨一方(师古曰此小/雅角弓之篇)
(刺幽王之诗也良善也言人各为不善其意乖离而相/怨也一方谓自守一方所向异之○宋祁曰注文而当)
(作两注末/之当作矣)众小在位而从邪议歙歙相是而背君子故
其诗曰歙歙訾訾亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之

不臧则具是依(师古曰此小雅小旻篇刺幽王之诗也/言在位卿士歙歙然患其上訾訾然不)
(供职各失臣节甚可哀痛而谋之善者则背违之/不善之谋依而施用所以为刺也歙音翕訾音紫)君子
独处守正不挠众枉(师古曰挠屈也不为众曲/而自屈也挠音女教反)勉彊以
从王事则反见憎毒谗愬故其诗曰密勿从事不敢告
劳无罪无辜谗口嗷嗷(师古曰此小雅十月之交篇刺/幽王之诗也密勿犹黾勉从事)
(也嗷嗷众声也言已黾勉行事不敢自陈劳苦实无罪/辜而被谗谮嗷嗷然也嗷音敖○宋祁曰注文黾勉从)
(事当删/从事也)当是之时日月薄蚀而无光(师古曰薄迫也/谓被掩迫也)其
诗曰朔日辛卯日有蚀之亦孔之丑(师古曰自此已下/至百川沸腾皆十)

(月之交诗也孔甚也丑恶也周之十月夏之八月朔日/在辛卯日月交会而日见蚀阴侵于阳辛金日也卯本)
(辰也以卯侵金则/臣侵君故甚恶之)又曰彼月而微此日而微今此下民
亦孔之哀(师古曰微亏微也言彼月者当有亏耳而今/此日乃复微也言君臣失道是为灾异故令)
(人甚/哀也)又曰日月鞠凶不用其行四国无政不用其良(师/古)
(曰鞠告也言日月不用其常行之道以告凶/灾者由四方之国无政理不能用善人也)天变见于
上地变动于下水泉沸腾山谷易处(○宋祁曰/谷一作川)其诗曰
百川沸腾山冢卒崩高岸为谷深谷为陵哀今之人胡
憯莫惩(师古曰沸涌出也腾乘也冢山顶也卒尽也胡/何也憯曾也惩艾也言百川沸涌而相乘陵山)

(顶降高而尽崩坏陵谷易处尊卑失序咎异大矣诚可/畏惧哀哉今人何为曾莫创艾也憯音千感反○宋祁)
(曰注文降/一作隆)霜降失节不以其时其诗曰正月繁霜我心
忧伤民之讹言亦孔之将言民以是为非甚众大也(张/晏)
(曰正月夏之四月也纯阳用事而反多霜急恒寒若之/灾也师古曰此小雅正月之篇刺幽王之诗也四月正)
(阳之月故谓之正月繁多也讹伪也孔甚也将大也此/言王政乖舛阳月多霜害于生物故已心为忧伤而众)
(庶之人共为伪言以是为/非排斥贤俊祸甚大也)此皆不和贤不肖易位之所
致也(师古曰贤人在下不/肖居上故曰易位)自此之后天下大乱篡杀殃
祸并作厉王奔彘(师古曰厉王无道下不堪命乃相与/畔袭厉王厉王出奔彘彘晋地今晋)

(州北永安/县是也)幽王见杀(师古曰为犬戎所攻杀幽王于/骊山下虏褒姒尽取周赂而去)至
乎平王末年鲁隐之始即位也(师古曰平王/幽王之子)周大夫祭
伯乖离不和出奔于鲁(张晏曰隐元年祭伯来谷梁传/曰奔也师古曰祭音侧介反○)
(刘攽曰榖梁不/谓祭伯为奔也)而春秋为讳不言来奔伤其祸殃自此
始也是后尹氏世卿而专恣(师古曰春秋公羊经隐公/三年夏四月尹氏卒传曰)
(尹氏者何天子之大夫也其称尹氏何贬也曷为贬讥/继卿继卿非礼也又诗小雅节南山云尹氏太师赫赫)
(师尹不平谓/何刺之也)诸侯背畔而不朝周室卑微二百四十二
年之间(师古曰谓从隐公元年至哀公十四年获麟也/隐公十一年桓公十八年庄公三十二年闵公)

(二年僖公三十三年文公十八年宣公十八年成公十/八年襄公三十一年昭公三十二年定公十五年哀公)
(十四年凡二百/四十二年也)日食三十六(师古曰谓隐三年二月己/巳桓三年七月壬辰朔十)
(七年十月朔庄十八年三月二十五年六月辛未朔二/十六年十二月癸亥朔三十年九月庚午朔僖五年九)
(月戊申朔十二年三月庚午十五年五月文元年二月/癸亥朔十五年六月辛丑朔宣八年七月甲子十年四)
(月丙辰十七年六月癸卯成十六年六月丙寅朔十七/年十二月丁巳朔襄十四年二月乙未朔十五年秋八)
(月丁巳二十年冬十月丙辰朔二十一年九月庚戌朔/冬十月庚辰朔二十三年二月癸酉朔二十四年秋七)
(月甲子朔八月癸巳朔二十七年冬十二月乙亥朔昭/七年夏四月甲辰朔十五年六月丁巳朔十七年夏六)
(月甲戌朔二十一年秋七月壬午朔二十二年十二月/癸酉朔二十四年夏五月乙未朔三十一年十二月辛)

(亥朔定五年正月辛亥朔十二年十一月/丙寅朔十五年八月庚辰朔凡三十六也)地震五(师古/曰谓)
(文九年九月癸酉襄十六年五月甲子昭十九年五月/己卯二十三年八月乙未哀三年四月甲午凡五也)
山陵崩陀二(师古曰谓僖十四年八月辛卯沙鹿崩成/五年夏梁山崩凡二也陀下颓也音丈尔)
(反/)彗星三见(师古曰谓文十四年秋七月有星孛入于/北斗昭十七年冬有星孛于大辰哀十三)
(年冬十一月有/星孛于东方)夜常星不见夜中星陨如雨一(师古曰/事在庄)
(七年夏四/月辛卯)火灾十四(师古曰桓十四年秋八月壬申御/廪灾庄二十年夏齐大灾僖二十)
(年五月乙巳西宫灾成三年二月甲子新宫灾襄九年/春宋火三十年五月甲午宋灾昭九年夏四月陈灾十)
(八年夏五月壬午宋卫陈郑灾定二年夏五月壬辰雉/门及两观灾哀三年五月辛卯桓宫僖宫灾四年六月)

(辛丑亳社灾/凡十四也)长狄入三国(师古曰谓春秋文十一年经/书冬十月甲午叔孙得臣败)
(狄于咸公羊传曰狄者何长狄也兄弟三人一者之齐/一者之鲁一者之晋之齐荣如之鲁乔如之晋焚如长)
(狄鄋瞒之种鄋音搜瞒音末安反○宋祁曰/荣如乔如焚如三如字下浙本皆有也字)五石陨坠
六鹢退飞多麋有蜮蜚鸲鹆来巢者皆一见(师古曰谓/僖十六年)
(正月戊申朔陨石于宋五是月六鹢退飞过宋都庄十/七年冬多麋十八年秋有蜮二十九年秋有蜚昭二十)
(五年夏有鸲鹆来巢蜮短尾狐也鹢水鸟也蜚负蠜/也鹢音五历反蜮音域蜚音扶味反鸲音劬鹆音欲)昼
冥晦(师古曰僖十五年九月己卯晦/震夷伯之庙谷梁传曰晦冥也)雨木冰(师古曰事/在成十六)
(年正月雨木冰者气著树木结为/冰也今俗呼为閒树雨音于具反)李梅冬实七月霜降

草木不死(师古曰僖三十三年经书冬陨霜不杀草李/梅实未知在何月也而此言李梅冬实又云)
(七月霜降草木不死与今春秋不同未见义/所出○宋祁曰浙本正文注文并无二木字)八月杀菽
(师古曰谓定公元年十月陨霜杀/菽周之十月夏之八月菽谓豆也)大雨雹(师古曰事在/僖二十九年)
(秋及昭三年冬四年/正月雨音于具反)雨雪雷霆失序相乘(师古曰隐九/年三月癸酉)
(大雨震电庚辰大雨雪庄六年冬十月雨雪僖十年冬/大雨雪皆是也雷古雷字也霆雷之急者也音大丁反)
水旱饥蝝螽螟蜂午并起(如淳曰螽午犹杂沓也师古/曰谓桓元年秋大水十三年)
(夏大水庄七年秋大水十一年秋宋大水二十四年秋/大水二十五年秋大水宣十年秋大水成五年秋大水)
(襄二十四年秋七月大水僖二十一年夏大旱宣七年/秋大旱宣十年冬饥十五年冬蝝生饥襄二十四年冬)

(大饥桓五年秋螽僖十五年八月螽文二年秋雨螽于/宋八年冬螽宣六年八月螽十三年秋十五年秋螽襄)
(七年八月螽哀十二年十二月螽十三年九月螽十二/月螽隐五年九月螟八年九月螟庄六年秋螟皆是也)
(螽即螟也螟虫之食苗/心者也螽音终螟音冥)当是时祸乱辄应弑君三十六
(师古曰谓隐公四年卫州吁弑其君完十一年羽父使/贼弑公于寪氏桓二年宋督弑其君与夷七年曲沃伯)
(诱晋小子侯杀之十七年郑高渠弥弑昭公庄八年齐/无知弑其君诸儿十二年宋万弑其君捷十四年傅瑕)
(弑其君郑子三十二年共仲使圉人荦贼子般闵二年/共仲使卜齮贼公于武闱僖十年晋里克弑其君卓二)
(十四年晋弑怀公于高梁文元年楚太子商臣弑其君/頵十四年齐公子商人弑其君舍十六年宋人弑其君)
(杵臼十八年齐人弑其君商人鲁襄仲杀子恶莒弑其/君庶其宣二年晋赵盾弑其君夷皋四年郑公子归生)

(弑其君夷十年陈夏徵舒弑其君平国成十八年晋弑/其君州蒲襄七年郑子驷使贼夜弑僖公二十五年齐)
(崔杼弑其君光二十六年卫宁喜弑其君剽二十九年/阍弑吴子馀祭三十年蔡太子般弑其君固三十一年)
(莒人弑其君密州昭元年楚公子围问王疾缢而弑之/十三年楚公子比弑其君虔于乾溪十九年许太子止)
(弑其君买二十七年吴弑其君僚定十三年薛弑其君/比哀四年盗杀蔡侯申六年齐陈乞弑其君荼十年齐)
(人弑悼公/凡三十六)亡国五十二(师古曰谓桓五年州公如曹庄/四年纪侯大去其国十年齐师)
(灭谭十三年齐人灭遂十四年楚子灭息十六年楚灭/邓闵元年晋灭耿灭霍灭魏僖五年楚灭弦晋灭虢灭)
(虞十二年楚人灭黄十七年楚灭项十九年秦人取梁/二十五年卫侯燬灭邢二十六年楚人灭夔三十三年)
(秦灭滑文四年楚灭江五年楚人灭六灭蓼十六年楚/人秦人巴人灭庸宣八年楚人灭舒蓼九年取根牟十)

(二年楚子灭萧十五年晋师灭赤狄潞氏成六年取鄟/十七年楚灭舒庸襄六年莒人灭鄫齐侯灭莱十年诸)
(侯灭偪阳十三年取邿二十五年楚灭舒鸠昭四年楚/子灭赖十二年晋灭肥十六年楚子取戎蛮氏十七年)
(晋灭陆浑戎二十一年晋灭鼓三十年吴灭徐定四年/蔡灭沈五年楚灭唐六年郑灭许十四年楚人灭顿十)
(五年楚子灭胡哀八年宋公灭曹又邾灭须/句楚灭权晋灭焦杨楚灭道房申凡五十二)诸侯奔走
不得保其社稷者不可胜数也(师古曰谓桓十五年郑/伯突出奔蔡襄十四年)
(卫侯出奔齐昭三年北燕伯款出奔齐/二十三年莒子庚舆来奔之类是也)周室多祸晋败
其师于贸戎(师古曰贸戎地名也春秋公羊经成元年/秋王师败绩于贸戎传曰孰败之盖晋败)
(之也贸音/莫侯反)伐其郊(师古曰郊周邑也昭二十三/年正月经书晋人围郊也)郑伤桓

王(应劭曰王以诸侯伐郑郑伯禦之/射王中肩师古曰事在桓五年秋)戎执其使(师古曰/隐七年)
(冬经书天王使凡伯来聘戎伐凡伯于/楚丘以归○宋祁曰浙本注文伐作执)卫侯朔召不往
齐逆命而助朔(师古曰春秋桓十六年经书卫侯朔/出奔齐谷梁传曰天子召而不往也)五
大夫争权三君更立莫能正理(应劭曰周景王崩单穆/公刘文公巩简公甘平)
(公召庄公此五大夫相与争夺更立王子/猛子朝及敬王是为三君也更音工衡反)遂至陵夷不
能复兴(师古曰陵夷谓卑替也解在/成纪及异姓诸侯王表也)由此观之和气致
祥乖气致异祥多者其国安异众者其国危天地之常
经古今之通义也今陛下开三代之业招文学之士优

游宽容使得并进今贤不肖浑殽(师古曰言杂乱也浑/音胡本反其下亦同)
白黑不分邪正杂糅(师古曰糅和也音汝救反/○宋祁曰当作女救反)忠谗并
进章交公车人满北军(如淳曰汉仪注中垒校尉主北/军垒门内尉一人主上书者狱)
(上章于公车有不如法者以付北军尉北军尉/以法治之杨恽上书遂幽北阙北阙公车所在)朝臣舛
午胶戾乖剌(师古曰言志意不和各相违/背午音五故反剌音来曷反)更相谗愬(师/古)
(曰更音/工衡反)转相是非传授增加文书纷纠前后错缪毁誉
浑乱(师古曰言各任/私情不得其实)所以营惑耳目感移心意不可胜
载(师古曰言其诬罔天/子也营谓回绕之)分曹为党往往群朋(师古曰/曹辈也)将

同心以陷正臣正臣进者治之表也正臣陷者乱之机
也乘治乱之机未知孰任而灾异数见此臣所以寒心
者也夫乘权藉势之人子弟鳞集于朝(师古曰言其/相次如鱼鳞)羽
翼阴附者众辐凑于前(师古曰辐凑言如/车辐之归于毂也)毁誉将必用
以终乖离之咎(师古曰言谗佞之人毁誉得/进则忠贤被斥日以乖离也)是以日月
无光雪霜夏陨海水沸出陵谷易处列星失行皆怨气
之所致也夫遵衰周之轨迹循诗人之所刺而欲以成
太平致雅颂犹郤行而求及前人也(师古曰郤/音邱略反)初元以

来六年矣案春秋六年之中灾异未有稠如今者也(师/古)
(曰稠多也/音直流反)夫有春秋之异无孔子之救犹不能解纷(师/古)
(曰纷/乱也)况甚于春秋乎原其所以然者谗邪并进也谗邪
之所以并进者由上多疑心既已用贤人而行善政如
或谮之则贤人退而善政还(师古曰还/谓收还也)夫执狐疑之心
者来谗贼之口持不断之意者开群枉之门(师古曰/枉曲也)谗
邪进则众贤退群枉盛则正士消故易有否泰(师古曰/否音皮)
(鄙/反)小人道长君子道消君子道消则政日乱故为否否

者闭而乱也君子道长小人道消小人道消则政日治
故为泰泰者通而治也诗又云雨雪麃麃见晛聿消(师/古)
(曰此小雅角弓篇刺幽王好谗佞之诗也麃麃盛也见/无云也晛日气也聿辞也言雨雪之盛麃麃然至于无)
(云日气始出而雨雪皆消释矣喻小人虽多王若欲兴/善政则贤者升用而小人诛灭矣麃音彼骄反晛音乃)
(见反○宋祁曰韩诗作曣云曣见日出也今诗作见盖/向引韩诗后人便改作见非是阳夏公按向时毛诗未)
(列学/官)与易同义昔者鲧共工驩兜与舜禹杂处尧朝(师/古)
(曰鲧崇伯之名即梼杌也共工少皞氏之后即穷奇也/驩兜帝鸿氏之后即浑敦也鲧音工本反驩音火官反)
(梼音徒高反杌音兀浑/音胡本反敦音徒本反)周公与管蔡并居周位当是时

迭进相毁(师古曰迭互/也音大结反)流言相谤岂可胜道哉帝尧成
王能贤舜禹周公而消共工管蔡故以大治荣华至今
孔子与季孟偕仕于鲁(师古曰季孟谓季孙孟孙皆桓/公之后代执国权而卑公室也)
李斯与叔孙俱宦于秦(师古曰叔孙/者叔孙通也)定公始皇贤季孟
李斯而消孔子叔孙故以大乱污辱至今故治乱荣辱
之端在所信任信任既贤在于坚固而不移诗云我心
匪石不可转也(师古曰此弼柏舟之诗也言石性虽坚/尚可移转已志贞确执德不倾过于石)
(也/)言守善笃也易曰涣汗其大号(师古曰此易涣卦九/五爻辞也言王者涣)

(然大发号令/如汗之出也)言号令如汗汗出而不反者也今出善令
未能踰时而反是反汗也(师古曰踰/时三月也)用贤未能三旬而
退是转石也论语曰见不善如探汤(师古曰论语载孔/子之言探汤言其)
(除难无/所避也)今二府奏佞谄不当在位历年而不去(如淳曰/二府丞)
(相御史也师古/曰谄古謟字)故出令则如反汗用贤则如转石去佞
则如拔山如此望阴阳之调不亦难乎是以群小窥见
閒隙缘饰文字巧言丑诋(师古曰诋毁也/辱也音丁礼反)流言飞文哗
于民间(师古曰哗欢也/哗音火瓜反)故诗云忧心悄悄愠于群小(师/古)

(曰此弼柏舟言仁而不遇之诗也/悄悄忧貌愠怒也悄音千小反)小人成群诚足愠也
昔孔子与颜渊子贡更相称誉不为朋党(师古曰事具/见论语更音)
(工衡/反)禹稷与皋陶传相汲引不为比周(师古曰事见尚/书舜典比音频)
(寐/反)何则忠于为国无邪心也故贤人在上位则引其类
而聚之于朝易曰飞龙在天大人聚也(师古曰此乾卦/九五象辞也言)
(圣王正位临驭万方则/贤人君子皆来见也)在下位则思与其类俱进易曰
拔茅茹以其汇征吉(郑氏曰汇音谓类也茹牵引也茅/喻君有洁白之德臣下引其类而)
(仕之师古曰此泰卦初九/爻辞征行也茹音汝据反)在上则引其类在下则推其

类故汤用伊尹不仁者远而众贤至类相致也今佞邪
与贤臣并在交戟之内(师古曰交戟/谓宿卫者)合党共谋违善依
恶歙歙訾訾数设危险之言欲以倾移主上如忽然用
之此天地之所以先戒灾异之所以重至者也(师古曰/重音直)
(用/反)自古明圣未有无诛而治者也故舜有四放之罚(师/古)
(曰谓流共工于幽州放驩兜于崇/山窜三苗于三危殛鲧于羽山也)而孔子有两观之诛
(应劭曰少正卯奸人之雄孔子欇司寇七/日诛之于两观之下师古曰两观谓阙也)然后圣化可
得而行也今以陛下明知诚深思天地之心迹察两观

之诛(师古曰寻其/馀迹而察之)览否泰之卦观雨雪之诗历周唐之
所进以为法原秦鲁之所消以为戒(师古曰历谓历观/之原谓思其本也)
考祥应之福省灾异之祸以揆当世之变(师古曰省视/也揆度也)
放远佞邪之党坏散险诐之聚(师古曰险言曰/诐音彼义反)杜闭群
枉之门(师古曰/杜塞也)广开众正之路决断狐疑分别犹豫使
是非炳然可知则百异消灭而众祥并至太平之基万
世之利也臣幸得托肺附(师古曰旧解云肺附谓肝肺/相附著犹言心膂也一说肺)
(谓斫木之肺札也自言于帝/室犹肺札附于大材木也)诚见阴阳不调不敢不通

所闻窃推春秋灾异以救今事一二条其所以(师古曰/以由也)
(○宋祁曰浙/本救作效)不宜宣泄臣谨重封昧死上恭显见其书
愈与许史比而怨更生等(师古曰比/音频寐反)堪性公方自见孤
立遂直道而不曲是岁夏寒日青无光恭显及许史皆
言堪猛用事之咎上内重堪又患众口之寖润无所取
信时长安令杨兴以材能幸常称誉堪上欲以为助乃
见问兴朝臣龂龂不可光禄勋何邪(师古曰龂龂忿嫉/之意也龂音牛斤)
(反/)兴者倾巧士谓上疑堪因顺指曰堪非独不可于朝

廷自州里亦不可也臣见众人闻堪前与刘更生等谋
毁骨肉以为当诛故臣前言堪不可诛伤为国养恩也
上曰然此何罪而诛今宜奈何兴曰臣愚以为可赐爵
关内侯食邑三百户勿令典事明主不失师傅之恩此
最策之得者也上于是疑会城门校尉诸葛丰亦言堪
猛短上因发怒免丰语在其传又曰丰言堪猛贞信不
立朕闵而不治又惜其材能未有所效其左迁堪为河
东太守猛槐里令显等专权日甚后三岁馀孝宣庙阙

灾其晦日有蚀之于是上召诸前言日变在堪猛者责
问皆稽首谢乃因下诏曰河东太守堪先帝贤之命而
傅朕资质淑茂(师古曰淑善/也茂美也)道术通明论议正直秉心
有常发愤悃愊(张晏曰悃诚也愊致密也师古曰悃/愊至诚也悃音口本反愊音平力反)信
有忧国之心以不能阿尊事贵孤特寡助抑厌遂退(师/古)
(曰厌音一甲/反谓不伸也)卒不克明(师古曰卒终/也克能也)往者众臣见异(师/古)
(曰异灾/异也)不务自修深惟其故而反晻昧说天托咎此人
(师古曰晻不明也读/与暗同又音乌感反)朕不得已(师古曰/已止也)出而试之以彰

其材堪出之后大变仍臻众亦嘿然堪治未期年而三
老官属有识之士咏颂其美使者过郡靡人不称(师古/曰靡)
(无/也)此固足以彰先帝之知人而朕有以自明也俗人乃
造端作基非议诋欺(师古曰诋毁/也音丁礼反)或引幽隐非所宜明
意疑以类欲以陷之朕亦不取也朕迫于俗不得专心
乃者天著大异朕甚惧焉今堪年衰岁暮恐不得自信
(师古曰信/读曰伸)排于异人将安究之哉(师古曰究/竟也明也)其徵堪诣
行在所拜为光禄大夫秩中二千石领尚书事猛复为

太中大夫给事中显干尚书事(师古曰干与管/同言管主其事)尚书五
人皆其党也堪希得见常因显白事事决显口会堪疾
瘖不能言而卒(师古曰瘖/音于今反)显诬谮猛令自杀于公车更
生伤之乃著疾谗擿要救危及世颂凡八篇(师古曰擿/谓指发之)
(也音吐/历反)依兴古事悼已及同类也(师古曰兴谓比/喻也音许證反)遂废
十馀年成帝即位显等伏辜更生乃复进用更名向向
以故九卿召拜为中郎使领护三辅都水(苏林曰三辅/多溉灌渠悉)
(主之故/言都水)数奏封事迁光禄大夫是时帝元舅阳平侯王

凤为大将军秉政倚太后专国权(师古曰倚/音于绮反)兄弟七人
皆封为列侯时数有大异向以为外戚贵盛凤兄弟用
事之咎而上方精于诗书观古文(○宋祁曰浙本/观字下有览字)诏向
领校中五经秘书(师古曰言中/者以别于外)向见尚书洪范箕子为
武王陈五行阴阳休咎之应(师古曰休美也音/许求反他皆类此)向乃集
合上古以来历春秋六国至秦汉符瑞灾异之记推迹
行事连传祸福著其占验比类相从各有条目凡十一
篇号曰洪范五行传论奏之天子心知向忠精故为凤

兄弟起此论也然终不能夺王氏权久之营起昌陵数
年不成复还归延陵制度泰奢向上疏諌曰臣闻易曰
安不忘危存不忘亡是以身安而国家可保也(师古曰/易下系)
(之/辞)故贤圣之君博观终始穷极事情而是非分明王者
必通三统(应劭曰二王之后与已为三统也孟康曰天/地人之始也张晏曰一曰天统谓周十一月)
(建子为正天始施之端也二曰地统谓殷以十二月建/丑为正地始化之端也三曰人统谓夏以十三月建寅)
(为正人始成之端也师古曰诸家之说皆不/备也言王者象天地人之三统故存三代也)明天命所
授者博非独一姓也孔子论诗至于殷士肤敏祼将于

京(师古曰此大雅文王之篇殷士殷之卿士也肤美也/敏疾也祼灌鬯也将行也京周京也言殷之臣有美)
(德而敏疾乃来助祭于周行祼/鬯之事是天命无常归于有德)喟然叹曰(师古曰喟然/叹息貌音丘)
(位/反)大哉天命善不可不传于子孙是以富贵无常不如
是则王公其何以戒慎民萌何以劝勉(师古曰萌与氓/同无知之貌○)
(宋祁曰浙本注文同/字下有氓氓二字)盖伤微子之事周而痛殷之亡也
虽有尧舜之圣不能化丹朱之子(○刘攽曰虽有尧舜/之圣不能化丹朱之)
(子既言尧舜岂可不/言商均明脱此二字)虽有禹汤之德不能训末孙之桀
纣自古及今未有不亡之国也昔高皇帝既灭秦将都

雒阳感寤刘敬之言自以德不及周而贤于秦遂徙都
关中依周之德因秦之阻世之长短以德为效(师古曰/效谓徵)
(验/也)故常战栗不敢讳亡孔子所谓富贵无常盖谓此也
孝文皇帝居霸陵北临厕(服虔曰厕侧近水也李奇曰/霸陵山北头厕近霸水帝登)
(其上以远望也○宋祁曰水经韦昭/曰高岸夹水为厕今斯原夹二水也)意悽怆悲怀顾谓
群臣曰嗟乎以北山石为椁用纻絮斮陈漆其閒(应劭/曰斮)
(斩也陈施也孟康曰斮絮以漆著其閒也师古曰美石/出京师北山今宜州石是也故云以北山石为椁纻絮)
(者可以纻衣之絮也斮而陈其閒又从/而漆之也纻音张吕反斮音侧略反)岂可动哉张释

之进曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中无可
欲虽无石椁又何戚焉(师古曰有可欲谓多臧金玉而/厚葬之人皆欲发取之是有閒)
(隙也无可欲谓不寘器备而薄葬人无欲攻掘取之故/无忧戚也锢谓铸塞也云锢南山者取其深大假以为)
(喻也锢/音固)夫死者无终极而国家有废兴故释之之言为
无穷计也孝文寤焉遂薄葬不起山坟易曰古之葬者
厚衣之以薪臧之中野不封不树(师古曰厚衣之以薪/言积薪以覆之也不)
(封谓不聚土为坟也不树/谓不种树也衣音于既反)后世圣人易之以棺椁棺椁
之作自黄帝始黄帝葬于桥山(师古曰在上/郡阳周县)尧葬济阴

丘垄皆小葬具甚微(晋灼曰丘/垄冢坟也)舜葬苍梧二妃不从(师/古)
(曰二妃尧/之二女)禹葬会稽不改其列(郑氏曰不改树木百物/之列也如淳曰列陇也)
(墨子曰禹葬会稽之山既葬收馀壤其上垄若参耕之/亩则止矣晋灼曰列肆也淮南子云舜葬苍梧不变其)
(肆言不烦于民也师古曰郑说是也淮南所云不变其/肆肆者故也言山川田亩皆如故耳非别义也晋氏失)
(之/)殷汤无葬处(师古曰谓不见传记也○宋祁曰杜预/曰梁国蒙县有亳城城中有汤冢其西)
(又有伊尹冢按蒙为北亳即景亳汤受命之地皇览曰/汤冢在济阴亳县北东郭去县二里冢四方方各十步)
(高七尺上平处平地汉哀帝建平元年大司空御史长/卿按行水灾因行汤冢寰宇记云刘向言汤无葬处盖)
(不知其/处也)文武周公葬于毕(李奇曰在岐州之间臣瓒曰/汲郡古文毕西于丰三十里)

(师古曰二说皆非也毕陌在长安西北四/十里也○宋祁曰注文岐州当作岐周)秦穆公葬于
雍橐泉宫祈年馆下樗里子葬于武库(文颖曰秦惠王/异母弟也师古)
(曰樗里子且死曰葬我必于渭南章台东后百年当有/天子宫夹我墓及汉兴长乐宫在其东未央宫在其西)
(武库正直/其上也)皆无丘陇之处此圣帝明王贤君智士远览
独虑无穷之计也其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之
此诚奉安君父忠孝之至也夫周公武王弟也葬兄甚
微孔子葬母于防(师古曰防鲁邑名也音扶方反/○宋祁曰正文注文防当作坊)称古
墓而不坟(师古曰墓谓圹穴/也坟谓积土也)曰丘东西南北之人也不

可不识也(师古曰东西南北言周游以行其道不得专/在本邦故墓须表识识音式志反○宋祁曰)
(注文识字下/当更有识字)为四尺坟遇雨而崩弟子修之以告孔子
孔子流涕曰吾闻之古者不修墓盖非之也(师古曰事/见礼记)
延陵季子适齐而反其子死葬于嬴博之閒(师古曰二/邑并在泰)
(山其子死/于其閒)穿不及泉敛以时服封坟掩坎其高可隐(孟/康)
(曰隐蔽之财可见而已臣瓒曰谓人立可/隐肘也师古曰瓒说是也隐音于靳反)而号曰(师古/曰号)
(谓哭而/且言也)骨肉归复于土命也魂气则无不之也夫嬴博
去吴千有馀里季子不归葬孔子往观曰延陵季子于

礼合矣(师古曰事/亦见礼记)故仲尼孝子而延陵慈父舜禹忠臣
周公弟弟(师古曰弟弟者言弟能/顺理也上弟音徒计反)其葬君亲骨肉皆微
薄矣非苟为俭诚便于体也(○宋祁曰浙/本体作礼)宋桓司马为
石椁仲尼曰不如速朽(李奇曰宋桓魋为石/椁奢泰故激以此言)秦相吕不
韦集知略之士而造春秋亦言薄葬之义皆明于事者
也(○宋祁曰别本/事字下有情字)逮至吴王阖闾违礼厚葬十有馀年
越人发之及秦惠文武昭严襄五王(师古曰严襄者谓/庄襄始皇父也)
皆大作丘陇多其瘗臧(师古曰瘗埋/也音于例反)咸尽发掘暴露甚

足悲也秦始皇帝葬于骊山之阿(师古曰阿/谓山曲也)下锢三泉
上崇山坟其高五十馀丈周回五里有馀石椁为游馆
(李奇曰圹中为游戏之馆师古曰多/累石作椁于圹中以为离宫别馆也)人膏为灯烛(○宋/祁曰)
(史记作/人鱼膏)水银为江海黄金为凫雁珍宝之臧机械之变
(孟康曰作机发木人之属尽其巧变也晋灼曰始皇本/纪令匠作机弩矢有所穿近辄射之又言工匠为机咸)
(皆知之已下闭羡门皆杀/工匠也师古曰晋说是也)棺椁之丽宫馆之盛不可胜
原(师古曰言不/能尽其本数)又多杀宫人生薶工匠计以万数天下
苦其役而反之骊山之作未成而周章百万之师至其

下矣(师古曰周章/陈胜之将)项籍燔其宫室营宇往者咸见发掘
(师古曰言至其墓所者发掘之而求财物/也○宋祁曰浙本注文发字上有皆字)其后牧儿亡
羊羊入其凿(师古曰凿谓所穿/冢臧者音在到反)牧者持火照求羊失火
烧其臧椁自古至今葬未有盛如始皇者也数年之间
外被项籍之灾内离牧竖之祸(师古曰/离遭也)岂不哀哉是故
德弥厚者葬弥薄知愈深者葬愈微无德寡知其葬愈
厚丘陇弥高宫庙甚丽发掘必速由是观之明暗之效
葬之吉凶昭然可见矣周德既衰而奢侈宣王贤而中

兴更为俭宫室小寝庙诗人美之斯干之诗是也(师古/曰小)
(雅篇名美宣王考室其首章曰秩秩斯干秩秩流行也/干涧也喻宣王之德如涧水源秩秩流出无极已也)
上章道宫室之如制下章言子孙之众多也(师古曰宫/室如制谓)
(殖殖其廷有觉其楹君子攸宁也子孙众多谓/维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥也)及鲁严
公(师古曰即/庄公也)刻饰宗庙多筑台囿(师古曰解/在五行志)后嗣再绝
(孟康曰谓子般/闵公皆杀死也)春秋刺焉周宣如彼而昌鲁秦如此而
绝是则奢俭之得失也陛下即位躬亲节俭始营初陵
其制约小天下莫不称贤明及徙昌陵增埤为高(师古/曰埤)

(下也/音婢)积土为山发民坟墓积以万数营起邑居期日迫
卒(师古曰卒/读曰猝)功费大万百馀(应劭曰大万/亿也大巨也)死者恨于下
生者愁于上怨气感动阴阳因之以饥馑物故流离以
十万数(师古曰物故谓死也/流离谓亡其居处也)臣甚悯焉(师古曰悯谓不/了言惑于此事)
(也悯音昏一曰悯/古闵字忧病也)以死者为有知发人之墓其害多矣
若其无知又安用大谋之贤知则不说以示众庶则苦
之(师古曰说读曰/悦其下亦同)若苟以说愚夫淫侈之人又何为哉
陛下仁慈笃美甚厚聪明疏达盖世宜弘汉家之德崇

刘氏之美光昭五帝三王而顾与暴秦乱君(师古曰顾/犹反也)
竞为奢侈比方丘陇说愚夫之目隆一时之观违贤知
之心亡万世之安臣窃为陛下羞之唯陛下上览明圣
黄帝尧舜禹汤文武周公仲尼之制下观贤知穆公延
陵樗里张释之之意孝文皇帝去坟薄葬以俭安神可
以为则秦昭始皇增山厚臧以侈生害足以为戒初陵
之模(应劭曰模音规摹之摹师古曰谓规度墓地应音/是也韦元成传及萧望之传规模音义皆同其字)
(从/木)宜从公卿大臣之议以息众庶书奏上甚感向言而

不能从其计向睹俗弥奢淫而赵卫之属起微贱踰礼
制(师古曰赵皇后/昭仪卫媫妤也)向以为王教由内及外自近者始故
采取诗书所载贤妃贞妇兴国显家可法则及孽嬖乱
亡者(师古曰孽庶也嬖/爱也嬖音必计反)序次为列女传凡八篇以戒天
子及采传记行事著新序说苑凡五十篇奏之数上疏
言得失陈法戒书数十上以助观览补遗阙上虽不能
尽用然内嘉其言常嗟叹之时上无继嗣政由王氏出
灾异𣹰甚(师古曰/𣹰甚也)向雅奇陈汤智谋与相亲友独谓汤

曰灾异如此而外家日盛其渐必危刘氏吾幸得同姓
末属累世蒙汉厚恩(师古曰累/古累字)身为宗室遗老历事三
主上以我先帝旧臣每进见常加优礼吾而不言孰当
言者(师古曰/孰谁也)向遂上封事极諌曰臣闻人君莫不欲安
然而常危莫不欲存然而常亡失御臣之术也夫大臣
操权柄持国政(师古曰操执/也音千高反)未有不为害者也昔晋有
六卿(应劭曰智伯范/中行韩魏赵也)齐有田崔卫有孙宁鲁有季孟常
掌国事世执朝柄终后田氏取齐六卿分晋崔杼弑其

君光孙林父宁殖出其君衎弑其君剽(师古曰衎音口/旦反剽音匹昭)
(反解在五行志○刘奉世曰孙林/父宁殖子谓弑其君剽乃宁喜也)季氏八佾舞于庭三
家者以雍彻(师古曰佾列也谓舞者之行列也八人一/佾八佾六十四人也雍乐诗名彻馔奏之)
(皆僣王/者之礼)并专国政卒逐昭公周大夫尹氏筦朝事(师古/曰筦)
(与管/同)浊乱王室子朝子猛更立连年乃定(师古曰更音/工衡反解在)
(五行/志)故经曰王室乱又曰尹氏杀王子克甚之也(师古/曰言)
(其恶大甚也○刘敞曰今经文/不见杀王子克但有立王子朝)春秋举成败录祸福如
此类甚众皆阴盛而阳微下失臣道之所致也故书曰

臣之有作威作福害于而家凶于而国(师古曰周书洪/范也而汝也言)
(唯君得作威作福臣/下为之则致凶害也)孔子曰禄去公室政逮大夫危亡
之兆(李奇曰卿当为政而反大夫为政也臣瓒曰政不/由君下及大夫也上大夫即卿也师古曰瓒说是)
(也论语孔子曰禄去公室五君矣政逮/于大夫四君矣故三桓之子孙微矣)秦昭王舅穰侯
及泾阳叶阳君(郑氏曰皆昭王之母弟也师古曰穰侯/魏冉也泾阳叶阳皆其弟也叶音式涉)
(反/)专国擅埶上假太后之威三人者权重于昭王家富
于秦国国甚危殆赖寤范雎之言而秦复存二世委任
赵高专权自恣壅蔽大臣终有阎乐望夷之祸(郑氏曰/望夷秦)

(宫名也应劭曰秦二世斋于望夷之宫[门@龠]乐以兵杀二/世也师古曰博物志云宫在长陵西北长平观道东临)
(泾水作之以望北夷此说非也胡亥葬于宜春苑苑不/在渭北也○刘奉世曰师古但举胡亥葬处不知望夷)
(所在也且何以知望夷之不在渭北耶二世以泾/为祟斋而欲祠泾则疑在渭北矣然夷云者平也)秦遂
以亡近事不远即汉所代也汉兴诸吕无道擅相尊王
吕产吕禄席太后之宠(师古曰席犹因也言/若人之坐于席也)据将相之
位兼南北军之众拥梁赵王之尊骄盈无厌欲危刘氏
赖忠正大臣绛侯朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之然后
刘氏复安今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人青紫

貂蝉充盈幄内鱼鳞左右(师古曰言在帝之左/右相次若鱼鳞也)大将军
秉事用权五侯骄奢僣盛并作威福击断自恣行污而
寄治身私而托公(师古曰寄托也内为污私/之行而外托治公之道也)依东宫之
尊(师古曰东宫/太后所居也)假甥舅之亲以为威重尚书九卿州牧
郡守皆出其门(师古曰言为其僚吏/者皆居显要之职)筦执枢机朋党比
周称誉者登进忤恨者诛伤游谈者助之说执政者为
之言排摈宗室孤弱公族其有智能者尤非毁而不进
远绝宗室之任不令得给事朝省恐其与已分权数称

燕王盖主以疑上心(师古曰示宗室/亲近而反逆也)避讳吕霍而弗肯
称(师古曰吕后霍后二家皆坐僣/擅诛灭故为王氏讳而不言也)内有管蔡之萌外假
周公之论兄弟据重宗族磐互(师古曰磐结而交互也/字或作牙谓若犬牙相)
(交入之/意也)历上古至秦汉外戚僣贵未有如王氏者也虽
周皇甫秦穰侯汉武安吕霍上官之属皆不及也(师古/曰皇)
(甫周卿士字也周后宠之故处于盛位权党于朝/诗人刺之事见小雅十月之交篇武安侯田鼢也)物盛
必有非常之变先见为其人微象(○宋祁曰/微作徵)孝昭帝时
冠石立于泰山(晋灼曰汉注冠山石名臣瓒曰冠山下/有石自立三石为足一石在上故曰冠)

(石也师古曰事/具在眭孟传)仆柳起于上林(师古曰其树已死僵仆/于地而更起生事亦具)
(在眭/孟传)而孝宣帝即位今王氏先祖坟墓在济南者其梓
柱生枝叶扶疏上出屋根垂地中(○宋祁曰垂/作锸一作□)虽立石
起柳无以过此之明也事埶不两大王氏与刘氏亦且
不并立如下有泰山之安则上有累卵之危陛下为人
子孙守持宗庙而令国祚移于外亲降为皂𨽻(师古曰/皂𨽻卑)
(贱之人也春秋左氏传曰大夫/臣士士臣皂皂臣舆舆臣𨽻也)纵不为身奈宗庙何妇
人内夫家外父母家此亦非皇太后之福也(如淳曰内/犹亲也而)

(皇太后反/外夫家也)孝宣皇帝不与舅平昌乐昌侯权(○宋祁曰/旧本无乐)
(昌字浙/本有)所以全安之也夫明者起福于无形销患于未
然宜发明诏吐德音援近宗室亲而纳信(师古曰援引/也谓升引而)
(附近之也/援音爰)黜远外戚毋授以政(师古曰远疏而离/之也音于万反)皆罢
令就第以则效先帝之所行厚安外戚全其宗族诚东
宫之意外家之福也王氏永存保其爵禄刘氏长安不
失社稷所以褒睦外内之姓子子孙孙无疆之计也如
不行此策(师古曰/如若也)田氏复见于今六卿必起于汉为后

嗣忧昭昭甚明不可不深图不可不蚤虑(师古曰蚤/古早字)易
曰君不密则失臣臣不密则失身几事不密则害成(师/古)
(曰上系/之辞也)唯陛下深留圣思审固几密览往事之戒以折
中取信居万安之实用保宗庙久承皇太后(师古曰言/社稷不安)
(则帝身亦不得/久事皇太后也)天下幸甚书奏天子召见向叹息悲伤
其意谓曰君且休矣吾将思之(师古曰且令/出外休息)以向为中
垒校尉向为人简易无威仪廉靖乐道不交接世俗专
积思于经术昼诵书传夜观星宿或不寐达旦元延中

星孛东井蜀郡岷山崩雍江(师古曰雍/读作壅)向恶此异语在
五行志怀不能已复上奏其辞曰臣闻帝舜戒伯禹毋
若丹朱敖(师古曰事见虞书益稷篇丹朱尧子也敖读/曰傲○刘奉世曰毋若丹朱傲此禹戒舜之)
(语非舜戒/禹之辞也)周公戒成王毋若殷王纣(师古曰事见/周书亡逸篇)诗曰
殷监不远在夏后之世亦言汤以桀为戒也圣帝明王
常以败乱自戒不讳废兴故臣敢极陈其愚唯陛下留
神察焉谨案春秋二百四十二年日蚀三十六襄公尤
数率三岁五月有奇而壹食(师古曰奇谓成数之馀/不满者也音居宜反)汉

兴讫竟宁孝景帝尤数率三岁一月而一食臣向前数
言日当食今连三年比食(师古曰/比频也)自建始以来二十岁
閒而八食率二岁六月而一发古今罕有异有小大希
稠占有舒疾缓急而圣人所以断疑也易曰观乎天文
以察时变(师古曰贲/彖辞也)昔孔子对鲁哀公并言夏桀殷纣
暴虐天下故历失则摄提失方孟陬无纪(孟康曰摄提/星名也随斗)
(杓建十二月历不正则失其所建首时为/孟正月为陬师古曰陬音子侯反又音邹)此皆易姓之
变也秦始皇之末至二世时日月薄食山陵沦亡辰星

出于四孟(师古曰四时之孟/月也当见四仲也)太白经天而行(孟康曰谓/出东入西)
(出西入东也太白阴星出东当伏/东出西当伏西过午为经天也)无云而雷(张晏曰雷/当托云犹)
(君之托臣也二世不恤天下人/有畔心象独号令而无臣也)枉矢夜光(应劭曰流星/也其射如矢)
(蛇行不正故曰枉矢流以乱伐乱苏/林曰有声为天狗无声为枉矢也)荧惑袭月(应劭曰/荧惑主)
(内乱月主刑故/赵高杀二世也)㜸火烧宫(师古曰/㜸灾也)野禽戏廷(张晏曰野/鸟入处主)
(人将/去)都门内崩(师古曰内/向而坏)长人见临洮石陨于东郡星
孛大角大角以亡(应劭曰天王坐席也流星/茀大角大角因伏不见也)观孔子之
言考暴秦之异天命信可畏也及项籍之败亦孛大角

汉之入秦五星聚于东井得天下之象也孝惠时有雨
血日食于冲灭光星见之异(孟康曰日月行交道之冲/也相薄而既也京房所谓)
(阴气盛薄夺/日光者也)孝昭时有泰山卧石自立上林僵柳复起
大星如月西行众星随之此为特异孝宣兴起之表天
狗夹汉而西(李奇曰流星也下堕/地为天狗皆祅星)久阴不雨者二十馀
日昌邑不终之异也皆著于汉纪观秦汉之易世览惠
昭之无后察昌邑之不终视孝宣之绍起天之去就岂
不昭昭然哉高宗成王亦有雊雉拔木之变能思其故

故高宗有百年之福成王有复风之报(师古曰复反也/事并见尚书高)
(宗彤日及金縢/篇解在五行志)神明之应应若景向(师古曰向/读曰响)世所同
闻也臣幸得托末属诚见陛下宽明之德冀销大异而
兴高宗成王之声以崇刘氏故豤豤数奸死亡之诛(师/古)
(曰豤豤款诚之意也奸/犯也豤音恳奸音干)今日食尤屡星孛东井摄提炎
及紫宫(师古曰炎/音弋赡反)有识长老莫不震动此变之大者也
其事难一二记故易曰书不尽言言不尽意(师古曰上/系之辞)
是以设卦指爻而复说义书曰伻来以图(孟康曰伻使/也使人以图)

(来示成王明口说不了指图乃/了也师古曰周书洛诰之辞)天文难以相晓臣虽图
上犹须口说然后可知愿赐清燕之閒(师古曰閒/读曰闲)指图
陈状上辄入之(师古曰谓/召入也)然终不能用也向每召见数
言公族者国之枝叶枝叶落则本根无所庇荫(师古曰/庇音必)
(寐/反)方今同姓疏远母党专政禄去公室权在外家非所
以彊汉宗卑私门保守社稷安固后嗣也向自见得信
于上故常显讼宗室讥刺王氏及在位大臣其言多痛
切发于至诚上数欲用向为九卿辄不为王氏居位者

及丞相御史所持故终不迁(师古曰持谓/扶持佐助也)居列大夫官
前后三十馀年年七十二卒卒后十三岁而王氏代汉
向三子皆好学长子伋(师古曰/伋音汲)以易教授官至郡守中
子赐九卿丞蚤卒少子歆最知名
歆字子骏少以通诗书能属文召见成帝待诏宦者署
为黄门郎河平中受诏与父向领校秘书讲六蓺传记
诸子诗赋数术方技无所不究向死后歆复为中垒校
尉哀帝初即位大司马王莽举歆宗室有材行为侍中

太中大夫迁骑都尉奉车光禄大夫贵幸复领五经卒
父前业歆乃集六蓺群书种别为七略语在蓺文志歆
及向始皆治易宣帝时诏向受榖梁春秋十馀年大明
习及歆校秘书见古文春秋左氏传歆大好之时丞相
史尹咸以能治左氏与歆共校经传歆略从咸及丞相
翟方进受质问大义(师古曰/质正也)初左氏传多古字古言学
者传训故而已(师古曰故/谓指趣也)及歆治左氏引传文以解经
转相发明由是章句义理备焉歆亦湛靖有谋(师古曰/湛读曰)

(沈/)父子俱好古博见彊志(师古曰/志记也)过绝于人歆以为左
丘明好恶与圣人同(师古曰论语载孔子曰巧言令色/足恭左丘明耻之丘亦耻之匿怨)
(而友其人左丘明/耻之丘亦耻之)亲见夫子而公羊谷梁在七十子后
(师古曰七十子是孔子弟子也实七十二人/指其成数言也○宋祁曰注文二当作七)传闻之与
亲见之(○宋祁曰/之字当删)其详略不同歆数以难向向不能非
间也然犹自持其榖梁义及歆亲近欲建立左氏春秋
及毛诗逸礼古文尚书皆列于学官哀帝令歆与五经
博士讲论其义诸博士或不肯置对(师古曰并不与歆/意同故不肯立其)

(学也置对置/辞以对也)歆因移书太常博士责让之曰昔唐虞既
衰而三代迭兴(师古曰迭互/也音大结反)圣帝明王累起相袭其道
甚著周室既微而礼乐不正道之难全也如此是故孔
子忧道之不行历国应聘自卫反鲁然后乐正雅颂乃
得其所修易序书制作春秋以纪帝王之道及夫子没
而微言绝七十子终而大义乖重遭战国弃笾豆之礼
(师古曰笾豆礼食之器也以/竹曰笾以木曰豆笾音边)理军旅之陈(○宋祁曰/理一作治)孔
子之道抑而孙吴之术兴陵夷至于暴秦燔经书杀儒

士设挟书之法行是古之罪(师古曰以古事/为是者即罪之)道术由是
遂灭汉兴去圣帝明王遐远仲尼之道又绝法度无所
因袭时独有一叔孙通略定礼仪天下唯有易卜未有
它书至孝惠之世乃除挟书之律然公卿大臣绛灌之
属咸介胄武夫莫以为意至孝文皇帝始使掌故朝错
(李奇曰掌/故官名也)从伏生受尚书尚书初出于屋壁朽折散绝
今其书见在时师传读而已诗始萌牙(师古曰言若/草木之初生)天
下众书往往颇出皆诸子传说犹广立于学官为置博

士在汉朝之儒唯贾生而已(师古曰谓贾谊○宋祁曰/在汉朝不容更有汉字)
至孝武皇帝然后邹鲁梁赵颇有诗礼春秋先师(师古/曰前)
(学之/师也)皆起于建元之閒当此之时一人不能独尽其经
或为雅或为颂相合而成泰誓后得博士集而读之故
诏书曰礼坏乐崩书缺简脱朕甚闵焉时汉兴已七八
十年离于全经固已远矣(师古曰言废绝以久不可得/其真也○宋祁曰浙本离于)
(作离/合)及鲁恭王坏孔子宅欲以为宫而得古文于坏壁
之中逸礼有三十九篇书十六篇天汉之后孔安国献

之遭巫蛊仓卒之难未及施行及春秋左氏丘明所修
皆古文旧书多者二十馀通臧于秘府伏而未发孝成
皇帝闵学残文缺稍离其真乃陈发秘臧校理旧文得
此三事以考学官所传经或脱简传或閒编(师古曰脱/简遗失之)
(閒编谓旧编烂绝就更次之/前后错乱也閒音古苋反)传问民閒则有鲁国桓公
赵公贯公胶东庸生之遗学与此同抑而未施此乃有
识者之所惜闵士君子之所嗟痛也往者缀学之士不
思废绝之阙苟因陋就寡分文析字烦言碎辞学者罢

老且不能究其一蓺(师古曰罢读/曰疲究竟也)信口说而背传记是
末师而非往古至于国家将有大事若立辟雍封禅巡
狩之仪则幽冥而莫知其原(师古曰幽冥/犹暗昧也)犹欲保残守
缺挟恐见破之私意而无从善服义之公心或怀妒嫉
不考情实雷同相从随声是非抑此三学以尚书为不
备(苏林曰备之而已臣瓒曰当时学者谓尚书唯有/二十八篇不知本有百篇也师古曰瓒说是也)谓
左氏为不传春秋岂不哀哉今圣上德通神明继统扬
业亦闵文学错乱学士若兹虽昭其情犹依违谦让(师/古)

(曰依违言/不专决也)乐与士君子同之故下明诏试左氏可立不
遣近臣奉指衔命将以辅弱扶微与二三君子比意同
力冀得废遗(师古曰比合也经蓺有废遗者/冀得兴立之也比音频寐反)今则不然
深闭固距而不肯试猥以不诵绝之(师古曰猥苟也苟/不诵习之而欲绝)
(去此学○宋祁曰注文/当作苟以已不诵习之)欲以杜塞馀道绝灭微学夫可
与乐成难与虑始此乃众庶之所为耳非所望士君子
也且此数家之事皆先帝所亲论今上所考视其古文
旧书皆有徵验外内相应岂苟而已哉夫礼失求之于

野古文不犹愈于野乎(师古曰/愈胜也)往者博士书有欧阳春
秋公羊易则施孟然孝宣皇帝犹复广立谷梁春秋梁
丘易大小夏侯尚书义虽相反犹并置之何则与其过
而废之也宁过而立之(师古曰/过犹误)传曰文武之道未坠于
地在人贤者志其大者不贤者志其小者(师古曰论语/孔子弟子子)
(贡之言志识/也一曰记)今此数家之言所以兼包大小之义岂可
偏绝哉若必专已守残(师古曰专执已所偏/见苟守残缺之文也)党同门妒
道真(师古曰党同师之/学妒道蓺之真也)违明诏失圣意以陷于文吏之

议甚为二三君子不取也其言甚切诸儒皆怨恨是时
名儒光禄大夫龚胜以歆移书上疏深自罪责愿乞骸
骨罢及儒者师丹为大司空亦大怒奏歆改乱旧章非
毁先帝所立上曰歆欲广道术亦何以为非毁哉歆由
是忤执政大臣为众儒所讪(师古曰讪谤/也音所諌反)惧诛求出补
吏为河内太守以宗室不宜典三河徙守五原后复转
在涿郡历三郡守数年以病免官起家复为安定属国
都尉会哀帝崩王莽持政莽少与歆俱为黄门郎重之

白太后(○宋祁曰浙本/作太皇太后)太后留歆为右曹太中大夫迁
中垒校尉羲和京兆尹使治明堂辟雍封红休侯典儒
林史卜之官考定律历著三统历谱初歆以建平元年
改名秀字颖叔云(应劭曰河图赤伏符云刘秀发兵捕/不道四夷云集龙斗野四七之际火)
(为主故改名几以趣也○宋/祁曰注文趣字当作当字)及王莽篡位歆为国师后
事皆在莽传
赞曰仲尼称材难不其然与(师古曰论语载孔子之言/也贤材难得与读曰欤)
自孔子后缀文之士众矣唯孟轲孙况(师古曰孙况/即荀卿也)董

仲舒司马迁刘向扬雄此数公者皆博物洽闻通达古
今其言有补于世传曰圣人不出其间必有命世者焉
岂近是乎(师古曰近/音其靳反)刘氏洪范论发明大传著天人之
应七略剖判蓺文总百家之绪三统历谱考步日月五
星之度有意其推本之也(师古曰言其究极/根本深有意也)呜虖(师古/曰虖)
(读曰/呼)向言山陵之戒于今察之哀哉指明梓柱以推废
兴昭矣岂非直谅多闻古之益友与(师古曰谅信也论/语称孔子曰益者)
(三友友直友谅友多闻益矣赞言/向直谅多闻可谓益也与读曰欤)

　
　
　
　
　
　
　
　前汉书卷三十六

　前汉书卷三十六考證
楚元王传孙卿门人也注师古曰汉以避宣帝讳改之
　曰孙○顾炎武曰汉人不避嫌名荀之为孙如孟卯
　之为芒卯司徒之为申徒语音转耳
削东海薛郡○史记但云削东海郡
刘德传杂治刘泽诏狱○顾炎武曰德传如此而子向
　传则云更生父德武帝时治淮南狱一传之中自为
　乖异此两收而未对勘者也(臣召南/)按德之仕宦在

　昭帝初霍光选择宗室则当武帝治淮南狱时德尚
　未为吏也此传言治刘泽诏狱为得其实向传因得
　淮南秘书而附会耳
子向坐铸伪黄金○(臣浩/)按此时应云子更生
刘向传徵堪向欲以为諌大夫○顾炎武曰更名向在
　成帝即位之后此在元帝初年即云向非也
周大夫祭伯云云注张晏曰谷梁传曰奔也○(臣召南/)
　按祭伯来谷梁传以为来朝公羊传以为出奔向正

　用公羊说耳张晏注误刘攽纠之是也
李梅冬实七月霜降草木不死注云云○(臣召南/)按以
　下文八月杀菽例之用夏时纪月则此文七月疑是
　十月之讹周十二月夏之十月也又应倒其文云十
　月霜降草木不死李梅实则文义俱显矣
序次为列女传凡八篇○曾巩曰传称八篇而隋书及
　崇文总目称十五篇曹大家注非向书本然也
依东宫之尊注师古曰东宫太后所居也○胡三省曰

　汉制太后率居长乐宫在未央宫东故曰东宫
根垂地中○胡三省曰孟康云□则活切按字书测洽
　之锸与□字不同意汉书□字即垂字也(臣照/)按今
　本或作垂作锸而汲古阁本尚作□字
辄不为王氏居位者及丞相御史所持注谓扶持佐助
　也○顾炎武曰衍一不字当云辄为王氏居位者及
　丞相御史所持持者挟制之义而非挟助之解也
刘歆传以纪帝王之道○(臣宗万/)按文选与此传字句

　间有同异如纪字选作记又在汉朝之儒选无汉字
　逸礼有三十九选有篇字传或间编选作脱编传问
　民间选作博问民间虽昭其情选作虽深照其情其
　古文旧书其字选作为
颇有诗礼春秋先师注师古曰前学之师也○(臣召南/)
　按此即所谓经师也眭弘上书称先师董仲舒即是
　其义
得此三事○真德秀曰三事谓左氏春秋古文尚书逸

　礼也
则有鲁国桓公赵国贯公胶东庸生之遗○(臣召南/)按
　贯公传左氏春秋于贾谊者庸生传古文尚书于都
　尉朝者桓公即儒林传桓生传礼于徐生者别本作
　柏公非也
以尚书为不备注臣瓒曰当时学者谓尚书惟有二十
　八篇云云○(臣召南/)按瓒注据太常孔臧与从弟安
　国书也汉初不知书本百篇则妄谓二十八篇取象

　二十八宿
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　前汉书卷三十六考證