钦定四库全书
钦定续文献通考卷一百四十八
　经籍考
　　经(诗/)
宋史艺文志诗类八十二部一千一百二十卷(不著录/者十四)
(部二百四/十五卷)
辽金元三史不立艺文志散见各纪傅中
明史艺文志诗类八十七部九百八卷

宋
张耒诗说一卷
　耒字文潜楚州淮阴人元祐中官至起居舍人绍圣
　中谪监黄州酒税徽宗召为太常寺卿坐元祐党复
　贬房州别驾黄州安置得自便居于陈州主管崇福
　宫卒事迹具宋史文苑傅
程大昌诗论一卷
　大昌字泰之休宁人绍兴进士累官龙图阁直学士

　谥文简
　　文昌自序略曰儒者孰不谈经而独尊信汉说者
　　意其近古或有所本也若夫古语之所以證经者
　　远在六经未作之前而经文之在古简者亲预圣
　　人援證之数则其端的可据岂不愈于或有师承
　　者哉而世人苟且循习之旧无能以其所当据而
　　格其所不当据是敢于违背古圣人而不敢于考
　　正汉儒也此诗义之所为作也

　　陆元辅曰程氏诗义十七篇一论古有二南而无
　　国风之名二论南雅颂为乐诗诸国为徒诗三论
　　南雅颂之为乐无疑四论四始品目五论国风之
　　有豳雅豳颂而无豳风以證风不得抗雅八论豳
　　诗非七月九辨诗序不出子夏十辨小序缀诗出
　　于卫宏十一辨序不可废十二辨据季札序诗篇
　　次知无风名十三论毛诗有古序所以胜于三家
　　十四论采诗序诗因乎其地十五论南为乐名十

　　六论关雎为文王诗十七论诗乐及商鲁二颂
范处义诗补傅三十卷
　处义号逸斋金华人绍兴进士
　　处义自序略曰经以经世为义傅以传业为名毛
　　氏诗谓之训诂传故于训诂则详于文义则略韩
　　氏有外傅乃仿左氏国语非诗傅也惟诗序先儒
　　比之易系辞谓之诗大传近世诸儒或为小傅集
　　传疏义注记论说类解其名不一既于诂训文义

　　互有得失其不通者辄欲废之以就己说学者病
　　之补传之作以诗序为据兼取诸家之长揆之情
　　性参之物理以平易求古诗人之意文义有阙补
　　以六经史传诂训有阙补以说文篇类异同者一
　　之□奥者明之窒碍者通之乖离者合之谬误者
　　正之曼衍者削之而意之所自得者亦错出其间
　　补传大略如此或曰诗序可尽信乎曰圣人删定
　　诗书诗序犹书序也独可废乎况诗序如都人士

　　之序记礼者以为夫子之言赉之序与论语合孔
　　丛子所记夫子读二南及柏舟诸篇其说皆与今
　　序义相应以是知诗序尝经圣人笔削之手不然
　　则取诸圣人之遗言也故不敢废诗序者信六经
　　也尊圣人也若夫闻见单浅古书之存于世者力
　　不能尽得未敢以今日之言为然博雅君子嗣而
　　脩之使诗之一经无所阙疑不亦善乎
　　(臣/)等谨案诗补传三十卷以诗序为主而兼采诸

　　家之说国风雅颂二十八卷附说一卷(释十五国/及雅颂名)
　　广诂一卷(风雅颂字有异音及字同音训俱异者/音同训异者音异训同者通用者重言)
　　(通用者重言字同音训异者重言字异音训同者/重言音同字训异者重名者各举诗字诗名以證)
　　卷首但题逸斋而不著姓名宋艺文志有范处义
　　补传三十卷卷数与逸斋本相符朱睦㮮聚乐堂
　　书目则直书处义名当有證据考通志堂经解刋
　　此书于南宋之末注云宋人失名盖未考聚乐堂
　　书目之故又焦竑经籍志有范处义诗地理考宋

　　志不载
毛诗集解四十二卷
　不著编辑者名氏集李樗黄櫄两家诗解为一编而
　附以李泳所订吕祖谦释音樗书己见马考櫄字实
　夫龙溪人淳熙进士官南剑教授终宣教郎泳字深
　卿始未无考
杨简慈湖诗傅二十卷
　简见易类

袁燮絜斋毛诗经筵讲义四卷
　燮见书类
林岊毛诗讲义十二卷
　岊字仲山古田人绍熙元年特奏名嘉定间尝守全
　州有惠政郡人祀之柳宗元庙
辅广诗童子问十卷
　广字汉卿号潜斋其父本河朔人南渡后居秀州之
　崇德县从朱子吕祖谦学讲学家所称庆源辅氏者

　也
　　王祎曰辅氏书多补朱传所未备
王应麟诗地理考六卷
　应麟字伯厚庆元人淳祐进士宝祐中博学鸿辞累
　官礼部尚书兼给事中事迹具宋史儒林传
　　应麟自序略曰人之心与天地山川相通发于声
　　见于辞莫不因水土之风而属三光五岳之气因
　　诗以求其地之所在稽风俗之厚薄见政化之盛

　　衰感发善心而得性情之正匪徒辨疆域云尔因
　　据传笺义疏参之禹贡职方春秋尔雅说文地志
　　水经罔罗遗文古事傅以诸儒之说列郑氏谱十
　　首为诗地理考
朱鉴编诗传遗说六卷
　鉴见易类
　　鉴后序曰先文公诗集传豫章长沙后山皆有本
　　而后山雠校最精第初脱稿时音训问有未备今

　　取家本亲加订正抑鉴昔侍旁每见学者相与讲
　　论是书凡一字之疑一义之隐反覆问答切磋研
　　究必令心通意解而后已今文集书问语录所纪
　　载无虑数千百条汇次成编题曰遗说读诗者能
　　兼考乎此而尽心焉则无异于亲承训诱矣
严粲诗辑三十六卷
　粲字明卿又字坦叔邵武人官清湘令
　　林希逸序略曰严君早有诗名余求全书而读之

　　乃知其钩贯根叶疏析条绪辞错而理意曲而通
　　至于意训疑似名物异同时代之后前制度之纤
　　悉订證精密开卷暸然诗于是乎尽之矣
　　袁甫曰坦叔于黍离中国有蓷葛藟不用旧说独
　　能探得诗人优柔之意
　　黄佐曰严氏诗辑以吕氏读诗记为主而集诸家
　　之说以发明之
段昌武毛诗集解二十五卷

　昌武字子武卢陵人登进士第官朝奉郎
　　陆元辅曰昌武诗总说有二首载学诗总说分作
　　诗之理寓诗之乐读诗之法次载论诗总说分诗
　　之次诗之序诗之体诗之派馀分十五国风小雅
　　大雅周颂鲁颂商颂引先儒之说间附以己意大
　　抵如东莱读诗记例前后无序跋但有其从子惟
　　清状略云本之东莱诗说恭以晦翁诗传近世诸
　　儒一话一言足发明者必录焉焦竑经籍志载是

　　书而误段昌武为段文昌朱睦㮮授经图载是书
　　而误段昌武为段武昌皆不见其书故也
王柏诗疑二卷
　柏见易类
　　纳喇性德曰柏师何基基师黄干干师朱子古之
　　说诗者率本大小序自朱子诗去序言诗柏自信
　　之坚过于朱子以为三百五篇岂尽夫子之旧容
　　或删去之诗存于闾巷之口汉儒各出所记以补

　　其缺又以二南各十有一篇两两相配退何彼秾
　　矣甘棠归之王风削去野有死麇一篇此则汉唐
　　群儒莫之敢为者也何文定基尝语曰诸经既经
　　朱子订定且当谨守不必多起疑论有欲为后学
　　言者谨之又谨可也昔人之善诲人如此
诗义断法五卷
　不著撰人名氏
　　(臣/)等谨案是书卷首有建安日新书堂刋行字又

　　有至正丙戍字盖元时所刻朱彝尊经义考载宋
　　谢叔孙诗义断法不列卷数注引江西通志曰叔
　　孙南城人又载诗义断法一卷不著名氏注曰见
　　菉竹堂书目并云已佚此本五卷与后一部一卷
　　之数不符疑即叔孙之书谨附录于此
毛诗正变指南图六卷
　　(臣/)等谨案是书明末陈重光所刻前有李雯序谓
　　其书为宋人未竟之本疑即重光自辑重光字瑞

　　羲华亭人
元
许谦诗集传名物钞八卷
　谦见书类
　　吴师道序略曰自北山何氏基得黄氏勉斋之傅
　　而鲁斋王氏仁山金氏授受相承逮公四传而益
　　大公念朱傅犹有未备者旁搜博采而多引王氏
　　金氏附以己见要皆前人所未发又以郑氏欧阳

　　氏谱世多舛一从朱子补定正音释考名物度数
　　粲然秩然
　　黄溍曰先生是书正其音释考其名物度数以补
　　先儒之未备仍存其逸议旁采远援而以己意终
　　之
　　钱曾曰朱子之学一传为何基王柏再传为金履
　　祥许谦授受相传白云一代大儒其于诗专宗朱
　　子汛扫毛郑之说未知今之三百篇果非夫子之

　　旧与抑桑中溱洧诸篇夫子删诗意不辨为淫佚
　　之什而采之欤退何彼禯矣甘棠于王风削去野
　　有死麇其卓识远过于夫子欤子曰多闻阙疑圣
　　人且云然而后学反立己见以疑圣人非予所敢
　　言也
　　(臣/)等谨案钞中二南相配图各十有一篇退何彼
　　禯矣甘棠于王风而削去野有死麇犹守鲁斋之
　　说也

梁益诗传旁通十五卷
　益字友直号庸斋江阴人教授乡里以终
　　翟思忠序略曰旁通者引用群经兼辑诗说不泥
　　不僻如易六爻发挥旁通周流该贯也
刘瑾诗传通释二十卷
　瑾字公瑾安福人隐居不仕
　　杨士奇曰宗朱子而录各经传及诸儒所发要义
　　又考求世次源流盖会通之书也

朱公迁诗经疏义二十卷
　公迁字克升乐平人至正初徵至南京授翰林直学
　士院忤当国者出为金革学正
　　公迁自序略曰辅氏羽翼传说条理通畅予因其
　　说而扩充之剖析传文以达经义而于未发者必
　　究其蕴已发者不羡其辞庶乎显微阐幽而因传
　　求经不难也
朱倬诗疑问七卷附诗辨说一卷

　倬字孟章江西新城人至正进士知遂安县事
　　纳喇性德曰诗疑问七卷元进士朱倬孟章著朱
　　氏授经图焦氏经籍志皆作六卷今本七卷末附
　　南昌赵德诗辨说一卷余始得是书称旴黎进士
　　朱倬考之新安文献志载明初歙人汪睿仲鲁所
　　为七哀辞录元季守节服义者七人而倬与焉元
　　史至正十二年七月饶徵贼犯昱岭关陷杭州路
　　当是其时又称其下车兴学诵诗民熙化洽盖倬

　　固当时良吏不仅以一死自了者而元史既不为
　　之立传郡人亦不载其行事于志可哀也已
梁寅诗演义十五卷
　寅见易类
　　寅自述曰因朱子之传演其义而申之
刘玉汝诗缵绪十八卷
　玉汝字成之庐陵人尝举乡贡进士
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定续文献通考卷一百四十八