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钦定四库全书
云南通志卷二十五
仙释(附方/技)
自青牛西去白马东来羽客缁流盛行中土矧山
峙老君地邻天竺渐染最久服习尤深者耶夫释
老之学自东周后汉以还时有盛衰而终莫能废
则以其道要乎致虚守寂葆性全真内可淡嗜欲
之私而外可郤身名之累虽与儒者修身淑世之
云南通志卷二十五
仙释(附方/技)
自青牛西去白马东来羽客缁流盛行中土矧山
峙老君地邻天竺渐染最久服习尤深者耶夫释
老之学自东周后汉以还时有盛衰而终莫能废
则以其道要乎致虚守寂葆性全真内可淡嗜欲
之私而外可郤身名之累虽与儒者修身淑世之
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道旨趣不同而愿力之坚深精神之凝一固有不
甚悬殊者兹编所录类多翛然出世吐弃一切适
志清虚游神冥漠诚得其沈静高明之意而践之
纲常伦教政事民物之间安见二氏之必无与于
儒术哉至于曲艺专长苟臻超绝利济一时亦未
可没而不傅也志仙释方技附焉
云南府
唐
甚悬殊者兹编所录类多翛然出世吐弃一切适
志清虚游神冥漠诚得其沈静高明之意而践之
纲常伦教政事民物之间安见二氏之必无与于
儒术哉至于曲艺专长苟臻超绝利济一时亦未
可没而不傅也志仙释方技附焉
云南府
唐
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道 清(郡人杨氏子精研内典有苦行感现观音大/士远近化之蒙氏号融通大义法师化日有)
(彩云出火中舌根/不坏色若莲花)
觉 印(郡人号脱空戒律精严母亡庐墓刺血写经/学道于五台飞锡滇池结茅以居名曰乐道)
(晚归五台沐焚而逝三日异香不散其/焚化处相傅获舍利数百产芝三萼)
元
莲峰禅师(名宗照剑川段氏子祝发受具遍历诸山/了达祖乘至正间游晋宁东山谓似曹溪)
(遂建盘龙寺居焉一日沐浴书偈云三界三途何/佛何祖不破便有能破便无掷笔而逝门人塔全)
(身于寺师以八月十九日/生至今中秋滇人礼之)
(彩云出火中舌根/不坏色若莲花)
觉 印(郡人号脱空戒律精严母亡庐墓刺血写经/学道于五台飞锡滇池结茅以居名曰乐道)
(晚归五台沐焚而逝三日异香不散其/焚化处相傅获舍利数百产芝三萼)
元
莲峰禅师(名宗照剑川段氏子祝发受具遍历诸山/了达祖乘至正间游晋宁东山谓似曹溪)
(遂建盘龙寺居焉一日沐浴书偈云三界三途何/佛何祖不破便有能破便无掷笔而逝门人塔全)
(身于寺师以八月十九日/生至今中秋滇人礼之)
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大 云(不知何许人或云少以羲经登进士居长安/邸中梦大士拊其背曰子于空门大有宿缘)
(觉而白光满室香气袭人因弃官礼天觉和尚祝/发游天台山习止观晚年入滇栖三泊大云山创)
(华严寺因号大云缁流闻风屦满/兰若中统间还大都不知所终)
无 照(曲靖普鲁吉人父仕元生照于安宁离襁褓/即暝目趺坐髫年依本郡虎邱寺云岩薙发)
(后诣天目谒中峰本明言下契悟嗣临济二十世/还曲靖搆庵栖息庵有龙湫堕叶触波必遭风雨)
(照安禅制之龙徙去遂即其地创正法寺寻入昆/明梁王建佛严寺于太华山以居之示寂后得舍)
(利累累于灵骨/门人建塔寺左)
迦 罗(姓赵氏通唐梵诸书大德间昆明池有蛟化/为美少年挑淫妇女父老请治之罗遣黑貌)
(觉而白光满室香气袭人因弃官礼天觉和尚祝/发游天台山习止观晚年入滇栖三泊大云山创)
(华严寺因号大云缁流闻风屦满/兰若中统间还大都不知所终)
无 照(曲靖普鲁吉人父仕元生照于安宁离襁褓/即暝目趺坐髫年依本郡虎邱寺云岩薙发)
(后诣天目谒中峰本明言下契悟嗣临济二十世/还曲靖搆庵栖息庵有龙湫堕叶触波必遭风雨)
(照安禅制之龙徙去遂即其地创正法寺寻入昆/明梁王建佛严寺于太华山以居之示寂后得舍)
(利累累于灵骨/门人建塔寺左)
迦 罗(姓赵氏通唐梵诸书大德间昆明池有蛟化/为美少年挑淫妇女父老请治之罗遣黑貌)
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(蛮奴擒至以水噀之化为蛟斩之/蛮奴即大黑天神也后不知所终)
苏忠先(安宁人事母极孝性喜饮放达不羁家贫力/学诸子百家无所不究负母入岱晟山中结)
(庐耕食自娱得异人授役龙术松材村田苦无水/即凿龙泉清冽异常灌溉山田凡数十顷一日元)
(使者赍金帛往召苏应诺款使者于山中至夜半/屋宇四围俱金龙绕现有吞噬状使者骇而逃焉)
(里人称为真/隐先生云)
明
刘真人(名渊然赣州人年十六师赵元阳授大丹诀/能呼风致雨洪武间被召擢右正一永乐初)
(迁左正义寻谪滇居北山龙泉/观洪熙初召还赐号长春真人)
苏忠先(安宁人事母极孝性喜饮放达不羁家贫力/学诸子百家无所不究负母入岱晟山中结)
(庐耕食自娱得异人授役龙术松材村田苦无水/即凿龙泉清冽异常灌溉山田凡数十顷一日元)
(使者赍金帛往召苏应诺款使者于山中至夜半/屋宇四围俱金龙绕现有吞噬状使者骇而逃焉)
(里人称为真/隐先生云)
明
刘真人(名渊然赣州人年十六师赵元阳授大丹诀/能呼风致雨洪武间被召擢右正一永乐初)
(迁左正义寻谪滇居北山龙泉/观洪熙初召还赐号长春真人)
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贺真人(名以正昆明人神采秀发超然物表师刘真/人尽得其秘被召历至灵演法左正一赐号)
(洪济/真人)
刘真人(号可成洪武间居禄丰之南隅有仙术城中/苦无水真人为掘大井于东街水清冽而甘)
(邑人利之西河有水怪渡者多遭沉溺真人以符/箓除之其害乃已后奉诏诣京祷无不应封降魔)
(真/人)
赵 护(太和人家世习降龙法傅至父赐洪武间召/入京赏赍甚厚遣还护迎父至滇会滇池孽)
(龙为厉滇人诣护求治之/护坐海口演法龙去患除)
杨用广(号雷谷馀姚人遇异人得五雷法永乐初以/事谪宜良祈祷辄应八十馀容如少年一日)
(洪济/真人)
刘真人(号可成洪武间居禄丰之南隅有仙术城中/苦无水真人为掘大井于东街水清冽而甘)
(邑人利之西河有水怪渡者多遭沉溺真人以符/箓除之其害乃已后奉诏诣京祷无不应封降魔)
(真/人)
赵 护(太和人家世习降龙法傅至父赐洪武间召/入京赏赍甚厚遣还护迎父至滇会滇池孽)
(龙为厉滇人诣护求治之/护坐海口演法龙去患除)
杨用广(号雷谷馀姚人遇异人得五雷法永乐初以/事谪宜良祈祷辄应八十馀容如少年一日)
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(谓门人曰三日后雨雪/吾脱尘凡矣至期果然)
梁道士(不知何许人居易门有道术易门艰于泉梁/以蜡为三龙置隙地俄涌三泉其上泉之龙)
(止一目今泉中鱼亦一目又有/庙在石涧山梁檄神一夜移之)
布 张(昆明人有异术尝为一妪作豫修斋妪持所/写文示张一见尽焚妪曰书此数日矣今卒)
(然何以办此张曰具十笔砚一夜可成妪潜窥见/十人皆同貌五鼓书毕张于送神时伏地不起谛)
(视惟衣冠在地而已后又有人数见焉直指使以/为妖欲收之乃趋黔国公家乞白布一丈坐其上)
(令两徒掖之走少顷抵安宁黔国请其术张画门/于壁以手叩之门启中有宫室甚丽黔国疑不入)
(俄而无有其幻异类如此尝欲以术传僧铁峰峰/不受遂示蜕于𨹁山之虚凝庵已而乡人复遇于)
梁道士(不知何许人居易门有道术易门艰于泉梁/以蜡为三龙置隙地俄涌三泉其上泉之龙)
(止一目今泉中鱼亦一目又有/庙在石涧山梁檄神一夜移之)
布 张(昆明人有异术尝为一妪作豫修斋妪持所/写文示张一见尽焚妪曰书此数日矣今卒)
(然何以办此张曰具十笔砚一夜可成妪潜窥见/十人皆同貌五鼓书毕张于送神时伏地不起谛)
(视惟衣冠在地而已后又有人数见焉直指使以/为妖欲收之乃趋黔国公家乞白布一丈坐其上)
(令两徒掖之走少顷抵安宁黔国请其术张画门/于壁以手叩之门启中有宫室甚丽黔国疑不入)
(俄而无有其幻异类如此尝欲以术传僧铁峰峰/不受遂示蜕于𨹁山之虚凝庵已而乡人复遇于)
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(大/理)
刘士宽(江西人幼而目盲年十六遇异人以金鎞投/之遂明因授其术年八十馀自蜀入滇齿发)
(不衰入夜篝灯兀坐不睡其谈尊生以养气为主/年九十忽见数辈入称青城山使者迎为观主遂)
(逝是日太平寺僧梦宽取茗十馀斤/且言欲入蜀僧异而访之始知已死)
张善信(通海人寓安宁因诵经有省后遇异僧携至/天竺示以莲台善信见为火坑不敢渡僧贻)
(土一撮水一瓶以归久之大悟宗旨居二十馀年/化去人取土塑像倾水于地遂涌甘泉至今不绝)
永 亨(字道隆昆明人住山三十馀/年顿悟宗旨化后舍利无数)
云山和尚(昆明人幼祝发精戒律宣德间召至京演/菩提妙义授僧录司左觉义遣归大学士)
刘士宽(江西人幼而目盲年十六遇异人以金鎞投/之遂明因授其术年八十馀自蜀入滇齿发)
(不衰入夜篝灯兀坐不睡其谈尊生以养气为主/年九十忽见数辈入称青城山使者迎为观主遂)
(逝是日太平寺僧梦宽取茗十馀斤/且言欲入蜀僧异而访之始知已死)
张善信(通海人寓安宁因诵经有省后遇异僧携至/天竺示以莲台善信见为火坑不敢渡僧贻)
(土一撮水一瓶以归久之大悟宗旨居二十馀年/化去人取土塑像倾水于地遂涌甘泉至今不绝)
永 亨(字道隆昆明人住山三十馀/年顿悟宗旨化后舍利无数)
云山和尚(昆明人幼祝发精戒律宣德间召至京演/菩提妙义授僧录司左觉义遣归大学士)
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(金幼孜作/诗送之)
古 庭(昆明丁氏子七岁出家礼慈宗名善贤复礼/百岩改名善坚御史张某见而奇之曰此子)
(三十年后当佩祖印随入金陵谒无隐令看万法/归一语昼夜参求忽阅圆觉经至身心俱幻遂划)
(然自释再走金台返滇省喟然曰目前境界非我/能留死去生来安可息也复游贵州寻入蜀胁不)
(至席心地发明时年止二十三耳正统间参无际/授印记傅临济二十三世号古庭旋归滇开堂归)
(化寺法侣云集弘治六年示寂塔/全身于寺东所著有山云水石集)
净 轮(号大巍郡人俗姓康得法古庭倡无际宗风/成化中卓锡都城创万福寺道法大振别号)
(竹室有/竹室集)
古 庭(昆明丁氏子七岁出家礼慈宗名善贤复礼/百岩改名善坚御史张某见而奇之曰此子)
(三十年后当佩祖印随入金陵谒无隐令看万法/归一语昼夜参求忽阅圆觉经至身心俱幻遂划)
(然自释再走金台返滇省喟然曰目前境界非我/能留死去生来安可息也复游贵州寻入蜀胁不)
(至席心地发明时年止二十三耳正统间参无际/授印记傅临济二十三世号古庭旋归滇开堂归)
(化寺法侣云集弘治六年示寂塔/全身于寺东所著有山云水石集)
净 轮(号大巍郡人俗姓康得法古庭倡无际宗风/成化中卓锡都城创万福寺道法大振别号)
(竹室有/竹室集)
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真 圆(昆阳杨氏子幼祝发为普照寺僧后参无际/得法每入定尝至数日父母殁庐于墓侧豫)
(知寂期明太史杨/慎为著松风庵记)
豁 渠(姓邓内江人年二十遇异人授以无为之旨/遂弃去诸生一日玩坛经有省闻道川拈金)
(刚经颂莹然明彻及入青城山耳边尝有报将然/事者语同参玉峰峰曰修行被鬼神勘破乃落静)
(境耳时有内监邀渠供养至之夕内监梦神责云/汝以劣相妄希大道觉而告之渠遂辞蜀入滇至)
(大理李元阳馆于三塔寺为落发因寄玉峰云太/湖落发一佛出世以渠初号太湖也晚益超悟尝)
(谓在云南所得是相外消息在岭南所见是相内/光景再抵武陵参道林凡宇内名山无不游历后)
(不知/所终)
(知寂期明太史杨/慎为著松风庵记)
豁 渠(姓邓内江人年二十遇异人授以无为之旨/遂弃去诸生一日玩坛经有省闻道川拈金)
(刚经颂莹然明彻及入青城山耳边尝有报将然/事者语同参玉峰峰曰修行被鬼神勘破乃落静)
(境耳时有内监邀渠供养至之夕内监梦神责云/汝以劣相妄希大道觉而告之渠遂辞蜀入滇至)
(大理李元阳馆于三塔寺为落发因寄玉峰云太/湖落发一佛出世以渠初号太湖也晚益超悟尝)
(谓在云南所得是相外消息在岭南所见是相内/光景再抵武陵参道林凡宇内名山无不游历后)
(不知/所终)
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如 慧(号宝峰蜀贾也入滇以五利起家已而变起/室中遂祝发于大德寺礼佛三十载履迹穿)
(石直指李柄亲叩法要远近来谒者无虚日慧不/胜烦乃携徒无碍入伏牛山临化作偈遣徒谢众)
(而/去)
段头陀(晋宁人朱颜白发徉狂市中每食松柏叶有/叩者辄为呓语时出一二言根极微妙偶过)
(南关指市廛云某处至某处当/火既而武定难作如其所指)
李破罐(不知其名居于宜良岩泉山石洞常携破罐/入市凡有所得无论盐米蔬果俱入罐中煨)
(食若无所得即拾鹅卵石煨食人问之曰芋也取/食果芋每于龙泉洗罐翻里向外洗净仍翻如故)
(因呼曰李破罐/后不知所终)
(石直指李柄亲叩法要远近来谒者无虚日慧不/胜烦乃携徒无碍入伏牛山临化作偈遣徒谢众)
(而/去)
段头陀(晋宁人朱颜白发徉狂市中每食松柏叶有/叩者辄为呓语时出一二言根极微妙偶过)
(南关指市廛云某处至某处当/火既而武定难作如其所指)
李破罐(不知其名居于宜良岩泉山石洞常携破罐/入市凡有所得无论盐米蔬果俱入罐中煨)
(食若无所得即拾鹅卵石煨食人问之曰芋也取/食果芋每于龙泉洗罐翻里向外洗净仍翻如故)
(因呼曰李破罐/后不知所终)
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徐道广(昆明人嘉靖时修真于楚雄之元真观能书/符咒水除𥚢役使鬼神禳灾祈雨时黔府瘟)
(疫医不能疗遣使求符遇道广于乌龙寺方食活/鳣即以鳣血书二符使笑之道广起掷一符于水)
(田中忽见鳣百馀以首捧符使始惊讶持符入府/每夜见符上火光烛屋疫遂止其馀灵异不可殚)
(述后封雷/霆都吏)
提脚道人(姓名不传万历初至滇住北郭外龙王庙/以绳提左足趾而行佯狂笑谑人不能测)
(天明入城乞食晚归其所有门卒思窘之日未晡/即欲闭门道人已至尝披一衲终岁不涤亦无垢)
(又时至莲花池吐肠出洗一夕至冢间化去葬庙/侧滇人有游武当者遇于南岩宫衣服颜貌如旧)
(云/)
(疫医不能疗遣使求符遇道广于乌龙寺方食活/鳣即以鳣血书二符使笑之道广起掷一符于水)
(田中忽见鳣百馀以首捧符使始惊讶持符入府/每夜见符上火光烛屋疫遂止其馀灵异不可殚)
(述后封雷/霆都吏)
提脚道人(姓名不传万历初至滇住北郭外龙王庙/以绳提左足趾而行佯狂笑谑人不能测)
(天明入城乞食晚归其所有门卒思窘之日未晡/即欲闭门道人已至尝披一衲终岁不涤亦无垢)
(又时至莲花池吐肠出洗一夕至冢间化去葬庙/侧滇人有游武当者遇于南岩宫衣服颜貌如旧)
(云/)
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万 卉(安宁州龙应寺释子童年即瞽尝背诵华严/经八十一卷滔滔如涌泉时有独契禅宗之)
(号/)
本 源(昆阳甸头村人万历二十九年弃家为普照/寺僧遂遍谒名山历吴楚闽粤东至普陀落)
(伽山北渡青徐燕冀出边塞转而至秦由秦入蜀/登峨眉山经一十三载后归结庵棋盘山息止观)
(御史傅宗龙慕其戒行往迎之住锡普贤寺念碧/鸡关下数十里纡回曲折雨苦泥泞募工自夏家)
(窑至省障水筑堤修桥梁成坦道行旅/便之其生平功行类此年九十四坐化)
本 铁(字定堂嵩明李氏子年十四谒道心薙发诚/实精进遍历名山三十馀年大有所得归至)
(曲靖有按察唐豫梦神僧次日见铁与梦相符为/重修东山梵刹谓人曰此禅师再来人也后至本)
(号/)
本 源(昆阳甸头村人万历二十九年弃家为普照/寺僧遂遍谒名山历吴楚闽粤东至普陀落)
(伽山北渡青徐燕冀出边塞转而至秦由秦入蜀/登峨眉山经一十三载后归结庵棋盘山息止观)
(御史傅宗龙慕其戒行往迎之住锡普贤寺念碧/鸡关下数十里纡回曲折雨苦泥泞募工自夏家)
(窑至省障水筑堤修桥梁成坦道行旅/便之其生平功行类此年九十四坐化)
本 铁(字定堂嵩明李氏子年十四谒道心薙发诚/实精进遍历名山三十馀年大有所得归至)
(曲靖有按察唐豫梦神僧次日见铁与梦相符为/重修东山梵刹谓人曰此禅师再来人也后至本)
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(郡清水塘建劝善楼至鸡足建寂光禅寺居十有/八载诸方僧谓之当代宗师一日谓众云撒手归)
(来路不迷灵机煞活在全提几回力尽/心圆处坐脱娘生铁面皮端坐而逝)
昌 容(号权实昆明赵氏子七岁出俗十九圆具掩/关六年后参余山和尚得法更号定峰开堂)
(说法僧徒云集容自幼究心内典时有静会每经/行林下机之所触即成吟咏示寂之日索笔留偈)
(曰不作凡不作圣圆明一点无亏无剩/书竟趺坐而逝有啸狮山语录行于世)
释 禅(号本无昆明人俗姓张名初俊性颖悟博涉/经史万历间落发召至京授以僧录司左善)
(世赐紫衣银钵如鸠摩罗什归与副使冯时可友/善后卓锡丽江府请建悉檀寺著有风响集老子)
(注解楞严忏禅/师颂诸集行世)
(来路不迷灵机煞活在全提几回力尽/心圆处坐脱娘生铁面皮端坐而逝)
昌 容(号权实昆明赵氏子七岁出俗十九圆具掩/关六年后参余山和尚得法更号定峰开堂)
(说法僧徒云集容自幼究心内典时有静会每经/行林下机之所触即成吟咏示寂之日索笔留偈)
(曰不作凡不作圣圆明一点无亏无剩/书竟趺坐而逝有啸狮山语录行于世)
释 禅(号本无昆明人俗姓张名初俊性颖悟博涉/经史万历间落发召至京授以僧录司左善)
(世赐紫衣银钵如鸠摩罗什归与副使冯时可友/善后卓锡丽江府请建悉檀寺著有风响集老子)
(注解楞严忏禅/师颂诸集行世)
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读 彻(号苍雪呈贡人俗姓赵戒行坚苦有才名崇/祯间游江南住华山与董其昌陈继儒吴伟)
(业唐宇昭辈友善有金陵怀古诗云石头城下水/淙淙西望江关合抱龙六代萧条黄叶寺五更风)
(雨北门钟凤凰已去台边树燕子仍飞矶上峰抔/土当年谁敢盗一朝伐尽孝陵松示寂后江浙名)
(士以诗唁者甚众吴伟业一章曰说法中峰语句/真沧桑阅尽剩閒身宗风实处都成教慧业通来)
(不碍尘白社老应空世相青山我自笑诗人纵教/落得江南梦万树梅花孰比邻其爱惜如此吴中)
(至今/诵之)
罗国珍(安宁人崇祯间以败木破瓦架屋于永安桥/侧日拾暴骨瘗之遇人辄令念佛父亡庐墓)
(哀毁骨立一日往辞州守曰某日道人欲回去人/嗤其癫至期黎明坐桥中念佛阖郡往观有赞其)
(业唐宇昭辈友善有金陵怀古诗云石头城下水/淙淙西望江关合抱龙六代萧条黄叶寺五更风)
(雨北门钟凤凰已去台边树燕子仍飞矶上峰抔/土当年谁敢盗一朝伐尽孝陵松示寂后江浙名)
(士以诗唁者甚众吴伟业一章曰说法中峰语句/真沧桑阅尽剩閒身宗风实处都成教慧业通来)
(不碍尘白社老应空世相青山我自笑诗人纵教/落得江南梦万树梅花孰比邻其爱惜如此吴中)
(至今/诵之)
罗国珍(安宁人崇祯间以败木破瓦架屋于永安桥/侧日拾暴骨瘗之遇人辄令念佛父亡庐墓)
(哀毁骨立一日往辞州守曰某日道人欲回去人/嗤其癫至期黎明坐桥中念佛阖郡往观有赞其)
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(生西方者国珍顿足曰/即此便是言讫而逝)
大 千(河南人崇祯间住净莲寺山苦无水师拜经/百日泉忽涌出值严霜烈日尝露坐山野间)
(有饭之者随多寡辄尽/或数日不食亦不饥)
本朝
灵 药(湖广人天童法嗣顺治十八年来滇住富民/之九峰山时荆榛翳蔽野兽逼处人不败入)
(药卓锡于此虎豹潜踪清泉涌出/乃开山建寺八载功成留偈而逝)
无 语(迤西人住富民灵芝寺诵经静室冬不炉夏/不扇者三十馀年时趺坐山巅雉鸟群集土)
(人所供衣食咸分给贫乏康熙二十年忽聚众告/曰老僧来年此日与众别矣至期果沐浴而逝室)
大 千(河南人崇祯间住净莲寺山苦无水师拜经/百日泉忽涌出值严霜烈日尝露坐山野间)
(有饭之者随多寡辄尽/或数日不食亦不饥)
本朝
灵 药(湖广人天童法嗣顺治十八年来滇住富民/之九峰山时荆榛翳蔽野兽逼处人不败入)
(药卓锡于此虎豹潜踪清泉涌出/乃开山建寺八载功成留偈而逝)
无 语(迤西人住富民灵芝寺诵经静室冬不炉夏/不扇者三十馀年时趺坐山巅雉鸟群集土)
(人所供衣食咸分给贫乏康熙二十年忽聚众告/曰老僧来年此日与众别矣至期果沐浴而逝室)
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(中异香三/日不散)
溥 畹(号兰谷江南人戒行精严康熙四十二/年入京请梵本藏经来滇建楼贮之)
(𠡠赐名报国寺并经滇人多敬礼之/御书诗匾开坛讲)
曲靖府
唐
阿阇黎(段姓人呼段长老幼得驱龙术不事符牒凡/请祷立应人有自远方来迎者但令先往其)
(人抵家彼已/先在坐矣)
明
溥 畹(号兰谷江南人戒行精严康熙四十二/年入京请梵本藏经来滇建楼贮之)
(𠡠赐名报国寺并经滇人多敬礼之/御书诗匾开坛讲)
曲靖府
唐
阿阇黎(段姓人呼段长老幼得驱龙术不事符牒凡/请祷立应人有自远方来迎者但令先往其)
(人抵家彼已/先在坐矣)
明
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镜中长老(正统间住南宁真峰山苦行四十馀年夜/尝以念珠撒地一一探之仍掐贯成串竟)
(夜不寝侍者问何苦如是曰不苦不真吾以伏魔/耳一夕有盗入室勒取衣钵欣然与饮食遣之比)
(晓尚旋绕廊庑间相率膜拜还其物乃慰之归后/以建寺卜地得一龙潭祝曰尔借我地尔亦有功)
(次日泉果迁于山巅今/泉溜树杪绕寺廊焉)
所 庵(名真澄郡人张氏子年十五慕玉龙发光和/尚思见之适园中柿熟欲取作供甫登树遽)
(堕地昏昏入梦中赴光座下光曰汝事办否曰已/办及苏犹仆堕处遂悟生死不在色身乃礼光受)
(五戒年十八谒古梅于曲江为薙发且令遍恭天/下名师澄至北都历参诸宿久之至千佛寺依遍)
(融遂嗣融后尝往来五台创/寺鸡足每开讲多所发明)
(夜不寝侍者问何苦如是曰不苦不真吾以伏魔/耳一夕有盗入室勒取衣钵欣然与饮食遣之比)
(晓尚旋绕廊庑间相率膜拜还其物乃慰之归后/以建寺卜地得一龙潭祝曰尔借我地尔亦有功)
(次日泉果迁于山巅今/泉溜树杪绕寺廊焉)
所 庵(名真澄郡人张氏子年十五慕玉龙发光和/尚思见之适园中柿熟欲取作供甫登树遽)
(堕地昏昏入梦中赴光座下光曰汝事办否曰已/办及苏犹仆堕处遂悟生死不在色身乃礼光受)
(五戒年十八谒古梅于曲江为薙发且令遍恭天/下名师澄至北都历参诸宿久之至千佛寺依遍)
(融遂嗣融后尝往来五台创/寺鸡足每开讲多所发明)
卷二十五 第 10a 页 WYG0569-0680a.png
大 千(大同人七岁出家来滇居南宁玉龙庵庵苦/乏水师虔拜山坳中得水一泓年五十馀彻)
(夜诵经虎常守户/后百岁无疾而逝)
道 莲(字白斋蜀人也初来郡住朗目山苦行自持/采山蔬自给并日而食山下人有布施者则)
(曰吾不须此尔当以之孝养父母守戒律绝/世故居山足不至城市土人呼为碧眼神僧)
朗目大师(号慧光郡人李氏子万历间得法于岳禅/师次参遍融蒙印可居桐城金谷岩跪诵)
(华严经三十年忽悟曰佛祖宁为一家设乎遂出/世旋至京师请藏归住普照寺讲楞严未毕忽辞)
(众端坐而逝上闻赐金/立塔于朗目山之高峰)
惟 敬(号梵庵贵州人俗名洪上于崇祯十年与兄/洪中避乱来寻甸钟灵山时寺僧欲创一庵)
(夜诵经虎常守户/后百岁无疾而逝)
道 莲(字白斋蜀人也初来郡住朗目山苦行自持/采山蔬自给并日而食山下人有布施者则)
(曰吾不须此尔当以之孝养父母守戒律绝/世故居山足不至城市土人呼为碧眼神僧)
朗目大师(号慧光郡人李氏子万历间得法于岳禅/师次参遍融蒙印可居桐城金谷岩跪诵)
(华严经三十年忽悟曰佛祖宁为一家设乎遂出/世旋至京师请藏归住普照寺讲楞严未毕忽辞)
(众端坐而逝上闻赐金/立塔于朗目山之高峰)
惟 敬(号梵庵贵州人俗名洪上于崇祯十年与兄/洪中避乱来寻甸钟灵山时寺僧欲创一庵)
卷二十五 第 10b 页 WYG0569-0680b.png
(有数人同梦二狮登榻及旦二洪至坐榻上愿祝/发于此遂留主庵庵名音吼尝有虎至惟敬驯服)
(之不复咥人樵牧见之不避惟/寺中有吉凶将至则虎为之吼)
本朝
道 瑞(蜀人俗姓王年十三祝发于奉圣禅院初名/景莹幼即留心宗旨其师一日讲楞严至七)
(处徵心八还转见问其师曰心是何心见是何见/师不能答遂遍参诸方得悟上乘顺治间至郡住)
(府东山报恩寺建大悲阁奉大士/像开堂说法寿七十三端坐而逝)
海 航(字济舟马龙人孔氏子幼不茹荤二十得度/戒行高洁通宗门要旨开律堂于觉照庵远)
(近宗之康熙十五年八月初四日集众示偈曰虚/空非大我身非小要知面目明月皎皎端坐而逝)
(之不复咥人樵牧见之不避惟/寺中有吉凶将至则虎为之吼)
本朝
道 瑞(蜀人俗姓王年十三祝发于奉圣禅院初名/景莹幼即留心宗旨其师一日讲楞严至七)
(处徵心八还转见问其师曰心是何心见是何见/师不能答遂遍参诸方得悟上乘顺治间至郡住)
(府东山报恩寺建大悲阁奉大士/像开堂说法寿七十三端坐而逝)
海 航(字济舟马龙人孔氏子幼不茹荤二十得度/戒行高洁通宗门要旨开律堂于觉照庵远)
(近宗之康熙十五年八月初四日集众示偈曰虚/空非大我身非小要知面目明月皎皎端坐而逝)
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临安府
明
姚 成(郡人少孤磊落不喜章句慨然慕冲举术人/劝之娶不应俄遇异人饮以酒香气馥郁仰)
(观天表若有所见遂能言风雨阴晴及休咎事杂/以滑稽人咸异焉手搴一芭蕉叶四时皆有青色)
(又晨起戏为人致书燕邸此暮果/持手扎而归居无何失其所在)
王 盘(通海人日与群儿嬉戏元夜以一竹竿令群/儿闭目骑之风声盈耳至一大郡银花火树)
(骇人心目夜半归谓之/曰适往江南观灯耳)
风摇头(姓名无考弘治间至石屏敝庐垢席坐卧不/常狂呼嫚语人不能测有问者辄摇头因呼)
明
姚 成(郡人少孤磊落不喜章句慨然慕冲举术人/劝之娶不应俄遇异人饮以酒香气馥郁仰)
(观天表若有所见遂能言风雨阴晴及休咎事杂/以滑稽人咸异焉手搴一芭蕉叶四时皆有青色)
(又晨起戏为人致书燕邸此暮果/持手扎而归居无何失其所在)
王 盘(通海人日与群儿嬉戏元夜以一竹竿令群/儿闭目骑之风声盈耳至一大郡银花火树)
(骇人心目夜半归谓之/曰适往江南观灯耳)
风摇头(姓名无考弘治间至石屏敝庐垢席坐卧不/常狂呼嫚语人不能测有问者辄摇头因呼)
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(风摇头一日湖内有船欲覆乃以手作/扶掖状遂得济比登岸迹之不知所往)
温 成(号大机鲁人参禅见性居府/西指林寺化时年一百二十)
畔 富(新兴人幼不茹荤依天常寺受戒游通海涉/秀山相水胍乃于东北石笋丛起处以杖穿)
(之水随/下泄)
法 建(通大乘能诗文正德间为石屏诸天/寺主号悟机和尚沐浴端坐而化)
慧 心(号妙空通海马氏子祝发秀山不识文字惟/反观冥坐常礼观音大士十年如一日忽感)
(甘露灌顶之异遂通诸经过目能诵遇祷雨默/然危坐灵雨应之后至省城建筇竹寺居焉)
无穷和尚(嶍峨蔡氏子母戴氏梦日轮当空有娠及/生不茹荤甫离襁褓便知趺坐长而出家)
温 成(号大机鲁人参禅见性居府/西指林寺化时年一百二十)
畔 富(新兴人幼不茹荤依天常寺受戒游通海涉/秀山相水胍乃于东北石笋丛起处以杖穿)
(之水随/下泄)
法 建(通大乘能诗文正德间为石屏诸天/寺主号悟机和尚沐浴端坐而化)
慧 心(号妙空通海马氏子祝发秀山不识文字惟/反观冥坐常礼观音大士十年如一日忽感)
(甘露灌顶之异遂通诸经过目能诵遇祷雨默/然危坐灵雨应之后至省城建筇竹寺居焉)
无穷和尚(嶍峨蔡氏子母戴氏梦日轮当空有娠及/生不茹荤甫离襁褓便知趺坐长而出家)
卷二十五 第 12a 页 WYG0569-0681a.png
(落发遍历名山说法开堂声/重京国化于武定之狮山)
杨善哉(明末寓三泊云龙山一佛殿旁居常裸体或/数日不食或一日数食喜看书每冬浴涧中)
(夏日围炉人问道辄云善哉善哉故人以名之居/三载游府城普庵寺先日云将归去次日告寂)
桂 轮(河西人初不知书后游京师受三昧法戒忽/顿悟精解内典崇祯间为皇堂都讲衍大乘)
(经赐紫衣钵杖号毗尼和/尚年八十馀无疾而逝)
本朝
李金阶(字建白郡庠生生有异质目光射人性笃孝/嗜学精于易亲殁萧然有出尘志避迹山中)
(一日有道士求济建白以盐与之既去盐复在故/处追之不及归而渐狂或长卧经月不食或一餐)
杨善哉(明末寓三泊云龙山一佛殿旁居常裸体或/数日不食或一日数食喜看书每冬浴涧中)
(夏日围炉人问道辄云善哉善哉故人以名之居/三载游府城普庵寺先日云将归去次日告寂)
桂 轮(河西人初不知书后游京师受三昧法戒忽/顿悟精解内典崇祯间为皇堂都讲衍大乘)
(经赐紫衣钵杖号毗尼和/尚年八十馀无疾而逝)
本朝
李金阶(字建白郡庠生生有异质目光射人性笃孝/嗜学精于易亲殁萧然有出尘志避迹山中)
(一日有道士求济建白以盐与之既去盐复在故/处追之不及归而渐狂或长卧经月不食或一餐)
卷二十五 第 12b 页 WYG0569-0681b.png
(斗粟不饱或雪中赤身卧石上久之遂能前知言/多奇中城南有石洞伏蟒伤人建白居之患遂绝)
(除夕题诗有明年辞别/旧家乡之句隔岁果卒)
刘可成(宁州人年三十𨼆华盖山结庐古冢旁仅容/膝能前知祸福多隐语使人自悟有以非义)
(之物进者辄呵拒之晚年辟谷日饮酒虽履霜卧/雪无寒色年七十须髯复长齿落更生一日书偈)
(云亥时闭子日开七十馀年去/复来遂坐化越七日香软如生)
澄江府
明
默 然(新兴人幼入空门苦心参悟年八十端坐说/偈曰寂寂寂空空空还元妙认祖宗回光照)
(除夕题诗有明年辞别/旧家乡之句隔岁果卒)
刘可成(宁州人年三十𨼆华盖山结庐古冢旁仅容/膝能前知祸福多隐语使人自悟有以非义)
(之物进者辄呵拒之晚年辟谷日饮酒虽履霜卧/雪无寒色年七十须髯复长齿落更生一日书偈)
(云亥时闭子日开七十馀年去/复来遂坐化越七日香软如生)
澄江府
明
默 然(新兴人幼入空门苦心参悟年八十端坐说/偈曰寂寂寂空空空还元妙认祖宗回光照)
卷二十五 第 13a 页 WYG0569-0681c.png
(本来同呀明月/与清风乃示寂)
李熹吾(新兴人游江湖学道七十馀年至广通罗川/寺见群蜂旋绕中殿欲止熹吾开襟呼曰来)
(来来尽纳之须臾不见谓人曰吾其逝矣沐浴/具衣冠辞众坐化是日两迤知识莫不见之)
本朝
铁道人(赵姓河阳人少孤未婚娶慕太乙皇极之理/学之数年一日忽癫狂行歌市中数日不食)
(亦不饥性喜铁取铁钏约两臂铁箍为腰带铁箸/钻匙及刀剑之类咸系之身约百馀觔行路锵锵)
(然人饮之酒醉则枕铁而卧无所苦皆呼为铁道/人后游弥勒苏氏家言祸福多奇中一日苏他往)
(语其弟曰汝兄出我欲归不及别矣沐浴瞑目而/逝其弟哭曰吾兄供师三载竟不待其回而一言)
李熹吾(新兴人游江湖学道七十馀年至广通罗川/寺见群蜂旋绕中殿欲止熹吾开襟呼曰来)
(来来尽纳之须臾不见谓人曰吾其逝矣沐浴/具衣冠辞众坐化是日两迤知识莫不见之)
本朝
铁道人(赵姓河阳人少孤未婚娶慕太乙皇极之理/学之数年一日忽癫狂行歌市中数日不食)
(亦不饥性喜铁取铁钏约两臂铁箍为腰带铁箸/钻匙及刀剑之类咸系之身约百馀觔行路锵锵)
(然人饮之酒醉则枕铁而卧无所苦皆呼为铁道/人后游弥勒苏氏家言祸福多奇中一日苏他往)
(语其弟曰汝兄出我欲归不及别矣沐浴瞑目而/逝其弟哭曰吾兄供师三载竟不待其回而一言)
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(诀别乎有顷复开目曰趣兄回我/待之次日苏回合掌致谢而逝)
黄天顺(新兴人不婚娶徉狂行乞有遗以衣履者尽/著之旋脱于道上每出群儿环绕捶击无怒)
(色能吞银铜瓦砾或戏与巴豆丸者服数十粒无/恙康熙二十七年按察许宏勋赠以金不受拾零)
(星小块咽之/后不知所在)
武定府
明
补锅匠(无姓名不言以哑子称永乐间常憩狮山往/来村落间业补锅有从学者不索谢但令负)
(担前行数载人不识也一日于南门外狮山道上/㨂柴枝作三字云要南下安然而逝土人异之收)
黄天顺(新兴人不婚娶徉狂行乞有遗以衣履者尽/著之旋脱于道上每出群儿环绕捶击无怒)
(色能吞银铜瓦砾或戏与巴豆丸者服数十粒无/恙康熙二十七年按察许宏勋赠以金不受拾零)
(星小块咽之/后不知所在)
武定府
明
补锅匠(无姓名不言以哑子称永乐间常憩狮山往/来村落间业补锅有从学者不索谢但令负)
(担前行数载人不识也一日于南门外狮山道上/㨂柴枝作三字云要南下安然而逝土人异之收)
卷二十五 第 14a 页 WYG0569-0682a.png
(棺木未瘗越三日尸不见/传哑子又在省城补锅)
边 遁(正德间住狮子山土妇凤氏往谒不为礼且/曰汝不修行当为厕虫矣凤怒夜遣人刺之)
(至则为巨人所縳鸡鸣更使往视亦被缚恳请于/遁乃以法释之因拂衣去凤又使人邀之业渡金)
(沙江矣遥顾使者曰/若主真当变虫竟去)
牧 童(郡人幼时牧牛山中与同侪对奕忽遇异人/教之棋遂无敌以此名于一时后遍游江湖)
(回至黔西逆旅间忽/遇前人呼之偕去)
王来豫(号景云精通元理炼丹/禄劝仙台山后尸解去)
本朝
边 遁(正德间住狮子山土妇凤氏往谒不为礼且/曰汝不修行当为厕虫矣凤怒夜遣人刺之)
(至则为巨人所縳鸡鸣更使往视亦被缚恳请于/遁乃以法释之因拂衣去凤又使人邀之业渡金)
(沙江矣遥顾使者曰/若主真当变虫竟去)
牧 童(郡人幼时牧牛山中与同侪对奕忽遇异人/教之棋遂无敌以此名于一时后遍游江湖)
(回至黔西逆旅间忽/遇前人呼之偕去)
王来豫(号景云精通元理炼丹/禄劝仙台山后尸解去)
本朝
卷二十五 第 14b 页 WYG0569-0682b.png
真 一(吴人幼业儒不偶流俗欲遍历海内名山遂/薙发云游至滇住元谋法林寺手不释卷工)
(书法于释典/多所阐发)
广西府
明
唐风子(泸人知书事父孝朝为人佣暮则歌咏父亡/走山中妻馈食不顾好与儿童戏人以风子)
(呼之严冬大雪卧石上蒸汗如雨衣敝以绳缀牛/马骨披焉或食铁及瓷瓦齿声楚楚好事者趋谒)
(叩祸福皆不答有时谩语又切中其隐微一日取/刀刈草顷之客有乘骑来者唐取草饲马且曰不)
(听吾言故至此马为泪下崇祯末尝语人云满眼/皆沙又云水来矣沙难留矣乙酉以后始悟所谓)
(书法于释典/多所阐发)
广西府
明
唐风子(泸人知书事父孝朝为人佣暮则歌咏父亡/走山中妻馈食不顾好与儿童戏人以风子)
(呼之严冬大雪卧石上蒸汗如雨衣敝以绳缀牛/马骨披焉或食铁及瓷瓦齿声楚楚好事者趋谒)
(叩祸福皆不答有时谩语又切中其隐微一日取/刀刈草顷之客有乘骑来者唐取草饲马且曰不)
(听吾言故至此马为泪下崇祯末尝语人云满眼/皆沙又云水来矣沙难留矣乙酉以后始悟所谓)
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(沙者指定洲水指流寇耳丁亥为寇卒/所执逼令速杀刃至其颈白气涌出)
元江府
明
月光道人(正德间云游至郡结茅金鳌山麓兀坐不/言日啖菜根少许如是数年忽不知所在)
(人往觅之见壁间书一绝云壶中夜夜种金莲剑/光飞过赤霞天蓬莱此去无多路只在山人拄杖)
(前始知/其仙矣)
陈羽士(嘉靖间栖东山玉皇阁神气俊爽目光如电/呼啸风雷无延晷刻郡尝旱舆至城中甘露)
(随注居二十/年蜕化去)
元江府
明
月光道人(正德间云游至郡结茅金鳌山麓兀坐不/言日啖菜根少许如是数年忽不知所在)
(人往觅之见壁间书一绝云壶中夜夜种金莲剑/光飞过赤霞天蓬莱此去无多路只在山人拄杖)
(前始知/其仙矣)
陈羽士(嘉靖间栖东山玉皇阁神气俊爽目光如电/呼啸风雷无延晷刻郡尝旱舆至城中甘露)
(随注居二十/年蜕化去)
卷二十五 第 15b 页 WYG0569-0682d.png
大理府
后汉
杨波远(时地莫考相传为东汉人唐永徽中常骑三/角青牛游苍洱间后遇迦叶波于三阳峰下)
(以石案设供具石长广丈许远止/以一手持之后不知所终石今存)
唐
冲举仙(栖苍山鹤云峰四十馀年常坐一石或时与/人奕一日辞众曰当以明日行矣次午果登)
(石乘云/而去)
寿 海(姓周氏南诏时三年不雨请天竺僧白胡师/祷之云布无雨师以竿拨云雨随竿注不能)
后汉
杨波远(时地莫考相传为东汉人唐永徽中常骑三/角青牛游苍洱间后遇迦叶波于三阳峰下)
(以石案设供具石长广丈许远止/以一手持之后不知所终石今存)
唐
冲举仙(栖苍山鹤云峰四十馀年常坐一石或时与/人奕一日辞众曰当以明日行矣次午果登)
(石乘云/而去)
寿 海(姓周氏南诏时三年不雨请天竺僧白胡师/祷之云布无雨师以竿拨云雨随竿注不能)
卷二十五 第 16a 页 WYG0569-0684a.png
(遍及师曰汝国必有圣僧盍往求之或告南天祠/有其人王召不赴与师往谒乃寿海也师见海即)
(拜王惊问对曰吾师也王视其额上有五字印遂/礼敬之因请雨救民海曰昔汤旱七年以身代牺)
(六事自责天乃雨此人君有道格天之验今王杀/及无辜天地闭郁不知悔罪何从得雨王乃悔惧)
(誓不虐民/已而果雨)
道 安(河东睑人住大常寺尝欲建浮图有洪水自/苍山漂木石至工遂成罗筌岛有蛟为害及)
(安建寺于上害遂息化之夕室有毫光五彩及茶/毗顶骨现奄室利伽诃阿六梵字人以宝瓶盛其)
(骨化为水或谓/为文殊化身云)
惟 中(姓张氏传荷泽正𣲖建法滇/中自是衲子知有曹溪矣)
(拜王惊问对曰吾师也王视其额上有五字印遂/礼敬之因请雨救民海曰昔汤旱七年以身代牺)
(六事自责天乃雨此人君有道格天之验今王杀/及无辜天地闭郁不知悔罪何从得雨王乃悔惧)
(誓不虐民/已而果雨)
道 安(河东睑人住大常寺尝欲建浮图有洪水自/苍山漂木石至工遂成罗筌岛有蛟为害及)
(安建寺于上害遂息化之夕室有毫光五彩及茶/毗顶骨现奄室利伽诃阿六梵字人以宝瓶盛其)
(骨化为水或谓/为文殊化身云)
惟 中(姓张氏传荷泽正𣲖建法滇/中自是衲子知有曹溪矣)
卷二十五 第 16b 页 WYG0569-0684b.png
李成眉(人称李贤者初建寺荡山祝曰寺若久佛当/从室中至次辰五华楼佛像已在殿中南诏)
(重建崇圣寺时成眉为司厨侍者殿成南诏谓众/曰殿中三像以何为中尊众未及对贤者厉声曰)
(中尊是我王怒其不逊流之南甸无何坐化甸人/茶毗瘗之冢时有光商人以为宝也启其骨货之)
(富人购造佛像光如故王闻而/异之遂迎奉于崇圣寺作中尊)
青 榜(叶榆人姓杨氏每讲/经时有雨花之异)
施头陀(叶榆人通禅悟勤礼诵宗家以为得观/音圆通心印其法嗣皆以道行闻于时)
小 澄(南诏时鸡足山僧也与二僧同住一庵澄入/城乞食南诏王问其识何法门澄云能令死)
(者生极乐国或愿生入棺中试之王如言属澄起/棺开视则诚死矣王代恳丐活澄许之其人复苏)
(重建崇圣寺时成眉为司厨侍者殿成南诏谓众/曰殿中三像以何为中尊众未及对贤者厉声曰)
(中尊是我王怒其不逊流之南甸无何坐化甸人/茶毗瘗之冢时有光商人以为宝也启其骨货之)
(富人购造佛像光如故王闻而/异之遂迎奉于崇圣寺作中尊)
青 榜(叶榆人姓杨氏每讲/经时有雨花之异)
施头陀(叶榆人通禅悟勤礼诵宗家以为得观/音圆通心印其法嗣皆以道行闻于时)
小 澄(南诏时鸡足山僧也与二僧同住一庵澄入/城乞食南诏王问其识何法门澄云能令死)
(者生极乐国或愿生入棺中试之王如言属澄起/棺开视则诚死矣王代恳丐活澄许之其人复苏)
卷二十五 第 17a 页 WYG0569-0684c.png
(言所生境界与澄言同后还旧庵问食于二僧二/僧曰汝在城乞食许久不裹粮来反欲食耶逐之)
(澄遂走叩迦叶石门门訇然中开澄入二僧追至/门已闭如故乃大悔恨焚身门外焚处生柏二株)
(或谓澄迦/叶化身也)
张建成(喜州人唐时入觐过成都大慈寺适寺钟新/成僧戒曰击钟一声施金一两建成连扣八)
(十僧惊问故曰南使张建成也僧叹曰/佛法南矣遂为更名成化受心宗而归)
白伽师(南诏时尊为国师时天旱饥馑师/衣食万众皆取给室中盖神化也)
五代
午正和尚(往下关东津梁寺段/思平兴复曾豫知之)
(澄遂走叩迦叶石门门訇然中开澄入二僧追至/门已闭如故乃大悔恨焚身门外焚处生柏二株)
(或谓澄迦/叶化身也)
张建成(喜州人唐时入觐过成都大慈寺适寺钟新/成僧戒曰击钟一声施金一两建成连扣八)
(十僧惊问故曰南使张建成也僧叹曰/佛法南矣遂为更名成化受心宗而归)
白伽师(南诏时尊为国师时天旱饥馑师/衣食万众皆取给室中盖神化也)
五代
午正和尚(往下关东津梁寺段/思平兴复曾豫知之)
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宋
无言和尚(李氏子尝持一钵入定钵内火光出则晴/白气升则雨一日讲法华经有老人来听)
(听毕乘风雷去众惊/问之曰洱海龙也)
慈 济(洱海东北有危石悬立峻壁下临深/渊济日拜佛其上至今呼为礼拜石)
元
照 本(夙有慧根遍恭名宿尝诣天目谒中峰将至/峰语其徒曰当有客自云南来汝持镜迓之)
(本至见镜曰师教我矣徒问故曰吾名照本师令/我照见本来耳徒白峰峰奇之留数年尽得法要)
(日赠以歌序尝语赵孟頫谓云/南三僧皆堪负荷照本其一也)
无言和尚(李氏子尝持一钵入定钵内火光出则晴/白气升则雨一日讲法华经有老人来听)
(听毕乘风雷去众惊/问之曰洱海龙也)
慈 济(洱海东北有危石悬立峻壁下临深/渊济日拜佛其上至今呼为礼拜石)
元
照 本(夙有慧根遍恭名宿尝诣天目谒中峰将至/峰语其徒曰当有客自云南来汝持镜迓之)
(本至见镜曰师教我矣徒问故曰吾名照本师令/我照见本来耳徒白峰峰奇之留数年尽得法要)
(日赠以歌序尝语赵孟頫谓云/南三僧皆堪负荷照本其一也)
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妙观和尚(至元间讲华严经感金甲神现像之异集/楞严纂要注十卷又诵金刚经有白光如)
(轮久而不散作金刚方语集解一卷又有华严心镜元/谈辅翼及外集诸书皆发明宗旨茶毗日舍利莹然)
圆 护(大理人号念庵初号无念游大方见中峰和/尚中峰以罗什捧钵永嘉无念无生之旨叩)
(之答曰我之无念异乎所闻什师过在绝念不起/永嘉过在任念自起二皆有偏念也我之无念则)
(心体灵湛寂然不动如镜鉴象如灯显物未尝毫/发隐也中峰深肯之为作无念字说尝梦神授书)
(法凡书字右腕洞如水晶因号为玉腕禅师崇/圣寺佛都二大字并石刻證道歌皆其手书)
明
无 极(名法天太和感通寺僧洪武癸亥走閒道入/觐献白驹一山茶一上临轩纳之茶忽开一)
(轮久而不散作金刚方语集解一卷又有华严心镜元/谈辅翼及外集诸书皆发明宗旨茶毗日舍利莹然)
圆 护(大理人号念庵初号无念游大方见中峰和/尚中峰以罗什捧钵永嘉无念无生之旨叩)
(之答曰我之无念异乎所闻什师过在绝念不起/永嘉过在任念自起二皆有偏念也我之无念则)
(心体灵湛寂然不动如镜鉴象如灯显物未尝毫/发隐也中峰深肯之为作无念字说尝梦神授书)
(法凡书字右腕洞如水晶因号为玉腕禅师崇/圣寺佛都二大字并石刻證道歌皆其手书)
明
无 极(名法天太和感通寺僧洪武癸亥走閒道入/觐献白驹一山茶一上临轩纳之茶忽开一)
卷二十五 第 18b 页 WYG0570-0001a.png
(花上喜亲为诗纪之敕翰林院学士/赋诗以赐厚慰遣还诗载大理志)
杨 黼(太和人自号存诚道人孝友慈和甘贫力学/园中桂树盘结如楼黼巢居其上日注孝经)
(砚水自溢母卒葬毕即隐鸡足山凡二十年卒之/日凡亲友之家皆见其登门作别或又见于安宁)
(道中焉崇祯壬午河西李元祺赴选得大理训𨗳/以便道诣武当有僧来谒自称大理府学杨黼浼)
(祺寄语于家祺许之及至下关见黼南去数呼不/应抵任问诸生方知为永乐闻人因为立碑表其)
(里曰桂楼/先生故里)
芮道材(少业儒从刘真人习栖神炼气之术曾殄峨/崀蛟除蒙化祟宣德初召见赐都纪驰驿归)
(创栖霞观居/之寻尸解)
杨 黼(太和人自号存诚道人孝友慈和甘贫力学/园中桂树盘结如楼黼巢居其上日注孝经)
(砚水自溢母卒葬毕即隐鸡足山凡二十年卒之/日凡亲友之家皆见其登门作别或又见于安宁)
(道中焉崇祯壬午河西李元祺赴选得大理训𨗳/以便道诣武当有僧来谒自称大理府学杨黼浼)
(祺寄语于家祺许之及至下关见黼南去数呼不/应抵任问诸生方知为永乐闻人因为立碑表其)
(里曰桂楼/先生故里)
芮道材(少业儒从刘真人习栖神炼气之术曾殄峨/崀蛟除蒙化祟宣德初召见赐都纪驰驿归)
(创栖霞观居/之寻尸解)
卷二十五 第 19a 页 WYG0570-0002a.png
高 娘(一名谷女赵州白崖人年十三尚不能言其/兄从征东川相距二千里一日谷女忽开口)
(欲饷其兄家人喜其能语试裹饭与之蹑其后至/盘陀石入水洞而去未几归道军中事甚悉更命)
(送新衣易旧衣皆不爽遂日送饷以为常一日忽/谓家人曰兄回矣遂骑常所牧白猪猪化为象乘)
(云而去今盘陀/石水洞犹存)
陶 浚(澜沧人性廉勤精道术祈祷神验不受人财/忽语人云上帝召我为三天门置簿都史遂)
(端坐/而逝)
大 空(名兴彻洱海人初师鸡足定堂誓立禅永不/坐卧后往孤鸟寺参天竺掩关荡山学楞严)
(于邱光禅师每定三日光讯曰得法喜乎曰如是/如是翘一足立无欹斜晚住狮子山一日报众为)
(欲饷其兄家人喜其能语试裹饭与之蹑其后至/盘陀石入水洞而去未几归道军中事甚悉更命)
(送新衣易旧衣皆不爽遂日送饷以为常一日忽/谓家人曰兄回矣遂骑常所牧白猪猪化为象乘)
(云而去今盘陀/石水洞犹存)
陶 浚(澜沧人性廉勤精道术祈祷神验不受人财/忽语人云上帝召我为三天门置簿都史遂)
(端坐/而逝)
大 空(名兴彻洱海人初师鸡足定堂誓立禅永不/坐卧后往孤鸟寺参天竺掩关荡山学楞严)
(于邱光禅师每定三日光讯曰得法喜乎曰如是/如是翘一足立无欹斜晚住狮子山一日报众为)
卷二十五 第 19b 页 WYG0570-0002b.png
(别香烟既尽闻空/中佛声渐向西去)
宝 月(燕人栖赵州白崖之小王寺每人市辄暂憩/于张姓者之家因求寄居张不解月归语其)
(徒大光遂逝是日张妇产一男额有顶珠左臂肉/隆起如念珠痕光往视儿一见如旧识三岁殇又)
(生于千户侯家状如前甫六岁千户令就馆以待/袭职儿曰我前世为僧但愿出世一日忽失所在)
宝 庵(大理人长身修髯始居净土山继入鸡足历/九载每入尘市常依祠庙置瓢神案人以食)
(食之后至白崖忽谓众明日虫蝗寺示寂行至塔/所趺坐说偈曰吾三十年寂而常照照而常寂奄)
(然顺/化)
大 智(燕人行脚至白崖每至人家见鸡即索食谓/其多食虫蚁当为度脱一日遍街衢谢众众)
宝 月(燕人栖赵州白崖之小王寺每人市辄暂憩/于张姓者之家因求寄居张不解月归语其)
(徒大光遂逝是日张妇产一男额有顶珠左臂肉/隆起如念珠痕光往视儿一见如旧识三岁殇又)
(生于千户侯家状如前甫六岁千户令就馆以待/袭职儿曰我前世为僧但愿出世一日忽失所在)
宝 庵(大理人长身修髯始居净土山继入鸡足历/九载每入尘市常依祠庙置瓢神案人以食)
(食之后至白崖忽谓众明日虫蝗寺示寂行至塔/所趺坐说偈曰吾三十年寂而常照照而常寂奄)
(然顺/化)
大 智(燕人行脚至白崖每至人家见鸡即索食谓/其多食虫蚁当为度脱一日遍街衢谢众众)
卷二十五 第 20a 页 WYG0570-0002c.png
(随之至义冢地闭目端坐/向西口吐白气如虹而逝)
拜经和尚(名兴宗郡人成化间住黔省永祥寺楼诵/法华经每字一拜如此者四十年当膝处)
(版为之穿年七十刻/期鸣鼓告众而逝)
雪 轩(赵州人游贵州永宁创庵以居题曰梦缘坐/山十四年戒行高洁礼部差锦衣舍人萧兴)
(访取赴京/不知所终)
道 庵(太和人参古庭和尚筑室于水目九峰之閒/因闻水声大悟再见古庭庭喜之曰居士这)
(回稳坐家中也曰某自来不出外古庭曰家中事/若何曰倒却四壁古庭肯之有铁壁银山都放倒)
(叮咛珍重莫/狐疑之句)
拜经和尚(名兴宗郡人成化间住黔省永祥寺楼诵/法华经每字一拜如此者四十年当膝处)
(版为之穿年七十刻/期鸣鼓告众而逝)
雪 轩(赵州人游贵州永宁创庵以居题曰梦缘坐/山十四年戒行高洁礼部差锦衣舍人萧兴)
(访取赴京/不知所终)
道 庵(太和人参古庭和尚筑室于水目九峰之閒/因闻水声大悟再见古庭庭喜之曰居士这)
(回稳坐家中也曰某自来不出外古庭曰家中事/若何曰倒却四壁古庭肯之有铁壁银山都放倒)
(叮咛珍重莫/狐疑之句)
卷二十五 第 20b 页 WYG0570-0002d.png
海 慧(号印光叶榆杨氏子童年出家心源洞彻遍/览大藏宏建法幢遂开鸡足傅衣寺阐扬宗)
(教为诸名德所推后开堂感通寺/百废俱兴李元阳与为方外友)
寂 观(号法界印光高弟也苦行三十年参方至燕/遍融和尚许其入室回滇至响水关遇虎手)
(摩其顶虎逡巡而去寺僧怪之观曰心宇泰定尚/不见生死安知有物我吾视此亦犹蝘蜓耳年九)
(十无疾/而逝)
周 礼(号彻庸云南县杜氏子十一岁入鸡足山师/遍周和尚周先一日梦白莲花生于殿墀明)
(日礼至稍长笃志宗风礼观音文习静二十年闻/水声大悟慧解无碍后参大方印可于天童密云)
(和尚归妙峰山开堂以棒喝传宗人谓滇南自古/庭后二百馀年祖灯再焰实自师始著有语录雪)
(教为诸名德所推后开堂感通寺/百废俱兴李元阳与为方外友)
寂 观(号法界印光高弟也苦行三十年参方至燕/遍融和尚许其入室回滇至响水关遇虎手)
(摩其顶虎逡巡而去寺僧怪之观曰心宇泰定尚/不见生死安知有物我吾视此亦犹蝘蜓耳年九)
(十无疾/而逝)
周 礼(号彻庸云南县杜氏子十一岁入鸡足山师/遍周和尚周先一日梦白莲花生于殿墀明)
(日礼至稍长笃志宗风礼观音文习静二十年闻/水声大悟慧解无碍后参大方印可于天童密云)
(和尚归妙峰山开堂以棒喝传宗人谓滇南自古/庭后二百馀年祖灯再焰实自师始著有语录雪)
卷二十五 第 21a 页 WYG0570-0003a.png
(山梦/语)
洪 如(号无住定远人邓氏子初习静白云山闻钵/声有悟崇祯间参天童和尚愈彻性源开堂)
(云南县水目寺著有/苍山集苦海慈航集)
本朝
学 蕴(号知空洱海人九岁辞父母入鸡足寂光寺/薙发戒行精严博极群书慨然曰文字之学)
(不能洞达性宗乃往参无住和尚无住示以旨要/久之苦无入处后至玉霖轩礼万佛名经忽大悟)
(觉身脱落内外圆明如一轮皎月自谓快爽难以/喻人复叩證于无住无住深许之著有语录草堂)
(集年八十无疾/登座示众而终)
洪 如(号无住定远人邓氏子初习静白云山闻钵/声有悟崇祯间参天童和尚愈彻性源开堂)
(云南县水目寺著有/苍山集苦海慈航集)
本朝
学 蕴(号知空洱海人九岁辞父母入鸡足寂光寺/薙发戒行精严博极群书慨然曰文字之学)
(不能洞达性宗乃往参无住和尚无住示以旨要/久之苦无入处后至玉霖轩礼万佛名经忽大悟)
(觉身脱落内外圆明如一轮皎月自谓快爽难以/喻人复叩證于无住无住深许之著有语录草堂)
(集年八十无疾/登座示众而终)
卷二十五 第 21b 页 WYG0570-0003b.png
李炳阳(名德全江西金溪人早年颖悟遽有飘然出/世心遍游诸名山至滇过云南县得天一山)
(遂栖托焉精修苦行二十馀年一日步松阴下/见二童子授以敕曰上帝召汝归遂沐浴而化)
楚雄府
唐
王载元 张明亨(南诏时栖威楚之五楼山载酒峰/头长吟狂啸时人未之知也一夕)
(酒酣有道人乘风而至神采焕发二子迓之曰先/生能剧饮耶道人顾笑问其姓名曰无心昌道人)
(促膝倾觞淋漓醉卧已而起别曰明年秋风起塞/上吾当再来及期二子登眺以俟四顾凄然须臾)
(道人至携醇酒一瓢命二子饮张不善饮惟王子/饮之道人欢甚吟曰将得五楼明皎月换来一顷)
(遂栖托焉精修苦行二十馀年一日步松阴下/见二童子授以敕曰上帝召汝归遂沐浴而化)
楚雄府
唐
王载元 张明亨(南诏时栖威楚之五楼山载酒峰/头长吟狂啸时人未之知也一夕)
(酒酣有道人乘风而至神采焕发二子迓之曰先/生能剧饮耶道人顾笑问其姓名曰无心昌道人)
(促膝倾觞淋漓醉卧已而起别曰明年秋风起塞/上吾当再来及期二子登眺以俟四顾凄然须臾)
(道人至携醇酒一瓢命二子饮张不善饮惟王子/饮之道人欢甚吟曰将得五楼明皎月换来一顷)
卷二十五 第 22a 页 WYG0570-0003c.png
(玻璃风吟毕而起白云在天弥空佳气道人曰时/当行矣腾空而上王子随之张子踊跃无措伏地)
(大呼道人曰子仙骨已成迟一劫耳张子遂化乡/人瘗之冢上流光掘视得石如水晶是夜梦张语)
(曰吾功行尚缺当以骨救疮痍试之果效遂名仙/人骨云后有谓昌无心乃吕字也遂名阖关滩阁)
(曰吕/阁)
李阿召(大理人居七局村养一黑牛日饮池水肥泽/异常因得卤泉白蒙诏开之是为黑井赐官)
(不受求为僧赐紫袈裟/井民至今立祠祀之)
元
李 贤(定远人黑井凤山坊旧无水贤往丐豆腐索/之至再人曰物值几何但水难得耳贤笑云)
(大呼道人曰子仙骨已成迟一劫耳张子遂化乡/人瘗之冢上流光掘视得石如水晶是夜梦张语)
(曰吾功行尚缺当以骨救疮痍试之果效遂名仙/人骨云后有谓昌无心乃吕字也遂名阖关滩阁)
(曰吕/阁)
李阿召(大理人居七局村养一黑牛日饮池水肥泽/异常因得卤泉白蒙诏开之是为黑井赐官)
(不受求为僧赐紫袈裟/井民至今立祠祀之)
元
李 贤(定远人黑井凤山坊旧无水贤往丐豆腐索/之至再人曰物值几何但水难得耳贤笑云)
卷二十五 第 22b 页 WYG0570-0003d.png
(何不蚤语我即诣/山叩地甘泉涌出)
源 空(郡人三岁能诵佛号入紫溪山为僧常游螺/髻山有虎伏崖下又游九重岩经月绝粒一)
(日端坐而化茶/毗日祥云羃焉)
明
正 玉(广通人尝入定于仙/羊山古树下出神去)
本朝
读 礼(号见月楚雄人明崇祯间祝发鸡足遍历诸/方至江南华山依三昧和尚嘱绍律宗衲子)
(康熙十五/年入寂)
源 空(郡人三岁能诵佛号入紫溪山为僧常游螺/髻山有虎伏崖下又游九重岩经月绝粒一)
(日端坐而化茶/毗日祥云羃焉)
明
正 玉(广通人尝入定于仙/羊山古树下出神去)
本朝
读 礼(号见月楚雄人明崇祯间祝发鸡足遍历诸/方至江南华山依三昧和尚嘱绍律宗衲子)
(康熙十五/年入寂)
卷二十五 第 23a 页 WYG0570-0004a.png
姚安府
元
庆禅师(居郡妙光寺山旧无泉师以/杖卓岩谷之阴泉随出焉)
明
张三丰(天目人寓郡之文昌宫年馀后去之平越以/只鞋留挂壁间长二尺题曰三丰鞋今平越)
(府有三丰脱影崖浴/仙池回生树遗迹)
本朝
杨和廷(名济丹事母极孝顺治乙酉值沙贼变奉母/来姚居玉皇阁时杜朝明据姚流寇遣其将)
元
庆禅师(居郡妙光寺山旧无泉师以/杖卓岩谷之阴泉随出焉)
明
张三丰(天目人寓郡之文昌宫年馀后去之平越以/只鞋留挂壁间长二尺题曰三丰鞋今平越)
(府有三丰脱影崖浴/仙池回生树遗迹)
本朝
杨和廷(名济丹事母极孝顺治乙酉值沙贼变奉母/来姚居玉皇阁时杜朝明据姚流寇遣其将)
卷二十五 第 23b 页 WYG0570-0004b.png
(张虎屠城和廷日端坐诵经兵入拔刀砍之已复/还视完躯朗诵如故惟坐上木鱼痕深寸许遂加)
(敬而傅/其事)
永昌府
唐
无言和尚(姓李氏生时不哭两手皆拳垂髫犹不能/言后有僧语其父母命造观音像则能言)
(像成果语拳亦随开掌有文曰无言因以为名年/十五依圆净法师精研律论融贯教乘手书大乘)
(般若经千馀卷茶毗之日得五色/舍利遂于栖贤寺旁建塔奉之)
道 超(段氏子童丱出家戒行清苦尝于岩閒入定/有异鸟衔花糜鹿驯卧之异年四十五示寂)
(敬而傅/其事)
永昌府
唐
无言和尚(姓李氏生时不哭两手皆拳垂髫犹不能/言后有僧语其父母命造观音像则能言)
(像成果语拳亦随开掌有文曰无言因以为名年/十五依圆净法师精研律论融贯教乘手书大乘)
(般若经千馀卷茶毗之日得五色/舍利遂于栖贤寺旁建塔奉之)
道 超(段氏子童丱出家戒行清苦尝于岩閒入定/有异鸟衔花糜鹿驯卧之异年四十五示寂)
卷二十五 第 24a 页 WYG0570-0004c.png
(谓其徒曰切无茶毗三年后当葬我于西山之/阳及期启视颜色如生众叹异之遂为立塔)
明
志 登(马氏子结庵龙泉门外有盗十二人夜入寝/室登禅定不动盗周视左右见案上蔬食罗)
(列皆新炊者盂箸亦如其人数盗惊骇登徐云昨/已知诸君至故嘱徒豫备耳劝令饱餐仍为开说)
(果报因缘妙义群/盗悔泣罗拜而出)
黄 甬(腾越人入佑圣观行持符箓驱邪治疾皆有/神验弘治间旱兵备赵烱延术士能祷雨者)
(指挥陈仪以甬对烱延问甬甬对曰不必悬幡驱/雷但竭诚必有感也烱率阖属斋戒数日天雨如)
(注甬自此戒行益严/人呼为松溪炼士)
明
志 登(马氏子结庵龙泉门外有盗十二人夜入寝/室登禅定不动盗周视左右见案上蔬食罗)
(列皆新炊者盂箸亦如其人数盗惊骇登徐云昨/已知诸君至故嘱徒豫备耳劝令饱餐仍为开说)
(果报因缘妙义群/盗悔泣罗拜而出)
黄 甬(腾越人入佑圣观行持符箓驱邪治疾皆有/神验弘治间旱兵备赵烱延术士能祷雨者)
(指挥陈仪以甬对烱延问甬甬对曰不必悬幡驱/雷但竭诚必有感也烱率阖属斋戒数日天雨如)
(注甬自此戒行益严/人呼为松溪炼士)
卷二十五 第 24b 页 WYG0570-0004d.png
祖 复(号立禅姓朱氏系出晋藩万历初游匡庐茅/山薙发为僧精修禅定胁不至席者五十年)
(后游滇至楚雄值旱为请雨积薪自焚雨立沛民/德之未几入永昌宝台山足不履户外数年一夕)
(说偈/而逝)
薛继茂(郡人别号青羊道人事迹详见乡贤任贵州/巡按时有道人来见曰公宜急告归明年秋)
(风起吾当至永昌一晤未几茂果归道人如期至/日与讲修炼法后引一青羊入茂家道人与羊忽)
(不见茂无病而卒乡人有自大理来者见茂与道/人同行问何之曰苍山一游因寄语其子墙内有)
(丹书小剑小印小旗各一宜善藏之及抵永其家/方治丧乡人傅其言果有前物始知茂尸解去)
不二头陀(姓任少为永昌郡吏素好道尝过一坊下/见字纸数篇书阴府律皆其所犯者遂弃)
(后游滇至楚雄值旱为请雨积薪自焚雨立沛民/德之未几入永昌宝台山足不履户外数年一夕)
(说偈/而逝)
薛继茂(郡人别号青羊道人事迹详见乡贤任贵州/巡按时有道人来见曰公宜急告归明年秋)
(风起吾当至永昌一晤未几茂果归道人如期至/日与讲修炼法后引一青羊入茂家道人与羊忽)
(不见茂无病而卒乡人有自大理来者见茂与道/人同行问何之曰苍山一游因寄语其子墙内有)
(丹书小剑小印小旗各一宜善藏之及抵永其家/方治丧乡人傅其言果有前物始知茂尸解去)
不二头陀(姓任少为永昌郡吏素好道尝过一坊下/见字纸数篇书阴府律皆其所犯者遂弃)
卷二十五 第 25a 页 WYG0570-0005a.png
(家云游至应天府趺坐市中遇巡城御史责之命/都纲安插一古寺内此寺常有妖白昼伤人不二)
(至寺趺坐夜半见蛇长数丈口如盆自上而下欲/吞之不二端坐自若叱曰吾在此尔宜速去不去)
(将诛汝顷之蛇顿入廊下遂隐不见人以此感动/捐万金修德普寺居之尝见其发有五色光后坐)
(化/去)
海 阔(福建人云游至永居沙木和石牌寺昼夜趺/坐戒行精严独居数十年发白转黑齿落更)
(生面若童颜一百三岁/圆寂于城东刘家庵)
蓬头道者(字洞元不知何许人崇祯间云游至永趺/坐市中无所求人与之钱随给贫乏后归)
(东山宝鼎寺每于盘石上静坐/山禽翔集其身人以此异之)
(至寺趺坐夜半见蛇长数丈口如盆自上而下欲/吞之不二端坐自若叱曰吾在此尔宜速去不去)
(将诛汝顷之蛇顿入廊下遂隐不见人以此感动/捐万金修德普寺居之尝见其发有五色光后坐)
(化/去)
海 阔(福建人云游至永居沙木和石牌寺昼夜趺/坐戒行精严独居数十年发白转黑齿落更)
(生面若童颜一百三岁/圆寂于城东刘家庵)
蓬头道者(字洞元不知何许人崇祯间云游至永趺/坐市中无所求人与之钱随给贫乏后归)
(东山宝鼎寺每于盘石上静坐/山禽翔集其身人以此异之)
卷二十五 第 25b 页 WYG0570-0005b.png
本朝
警 秀(字补樵永昌周氏子年十一遭乱被掠至江/南为宦家子心厌富贵遂于南岳山福严寺)
(为僧好学能文初师原直后从见月和尚及主德/山忽思亲遂归永而父母已逝乃作告墓文履霜)
(咏复返德山所著有湘/烟集倚鸣禅师语录)
德 润(字香谷姓俞氏随父宦于滇每有出世心遂/于腾越云峰山出家行头陀行建刹接众募)
(缘施粥以济饥民掩埋枯骨以免/暴露后游昆明坐化于长乐寺)
鹤庆府
唐
警 秀(字补樵永昌周氏子年十一遭乱被掠至江/南为宦家子心厌富贵遂于南岳山福严寺)
(为僧好学能文初师原直后从见月和尚及主德/山忽思亲遂归永而父母已逝乃作告墓文履霜)
(咏复返德山所著有湘/烟集倚鸣禅师语录)
德 润(字香谷姓俞氏随父宦于滇每有出世心遂/于腾越云峰山出家行头陀行建刹接众募)
(缘施粥以济饥民掩埋枯骨以免/暴露后游昆明坐化于长乐寺)
鹤庆府
唐
卷二十五 第 26a 页 WYG0570-0005c.png
赞陀啒哆尊者(西域僧也自摩伽国来又号摩伽陀/结茅于郡之峰顶山郡地旧为泽国)
(赞陀欲通道莫由徘徊岸侧见一女浮匏于水语/陀云能呼匏至前水当得泄陀呼之不至女以为)
(行力未至言已不见陀遂入山后石室面壁十年/女复至曰匏可呼矣浮匏令呼之果至陀乃卓锡)
(象眠山下掷念珠于水俄山/石迸开凡百馀孔水遂奔泄)
明
宝 山(剑川人姓张祝发于鸡足山持行精严后行/脚中州北僧藐其懦山只足悬立山门七日)
(夜人惊异之参访/有得还山坐化)
圆 道(郡人李氏子幼读书通文理后祝发鸡足山/有苦行直参不二真宗晚入龙华山禅定圆)
(赞陀欲通道莫由徘徊岸侧见一女浮匏于水语/陀云能呼匏至前水当得泄陀呼之不至女以为)
(行力未至言已不见陀遂入山后石室面壁十年/女复至曰匏可呼矣浮匏令呼之果至陀乃卓锡)
(象眠山下掷念珠于水俄山/石迸开凡百馀孔水遂奔泄)
明
宝 山(剑川人姓张祝发于鸡足山持行精严后行/脚中州北僧藐其懦山只足悬立山门七日)
(夜人惊异之参访/有得还山坐化)
圆 道(郡人李氏子幼读书通文理后祝发鸡足山/有苦行直参不二真宗晚入龙华山禅定圆)
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(寂之日弟维方教授广西忽有僧趺坐泮池谓门/役曰吾鹤人也与尔师有旧可一面乎维出视之)
(则兄圆道也问所自来曰赴晋宁蟠龙会耳俄失/所在志之则脱化日也太和杨湜韩渥为之傅)
张道裕(剑川人自幼潜修好道遇异人授以灵术心/悟明通能致风雨大理旱邀裕祷雨裕语来)
(使曰尔先往吾次日来使抵榆裕已先一/日至矣祷雨辄应太史李元阳与为友)
本朝
阿哈哈摩尼(西域僧也住锡鹤庆开拓东岳宫有定/力每夜趺坐一龛喃喃持梵咒晨起辄)
(取井泉灌其体自顶及踵虽严寒必日三焉鹤发/童颜步履如飞或叩以𨗳引术笑而不言人施之)
(金辄用以周贫乏神色/清润年已百馀岁矣)
(则兄圆道也问所自来曰赴晋宁蟠龙会耳俄失/所在志之则脱化日也太和杨湜韩渥为之傅)
张道裕(剑川人自幼潜修好道遇异人授以灵术心/悟明通能致风雨大理旱邀裕祷雨裕语来)
(使曰尔先往吾次日来使抵榆裕已先一/日至矣祷雨辄应太史李元阳与为友)
本朝
阿哈哈摩尼(西域僧也住锡鹤庆开拓东岳宫有定/力每夜趺坐一龛喃喃持梵咒晨起辄)
(取井泉灌其体自顶及踵虽严寒必日三焉鹤发/童颜步履如飞或叩以𨗳引术笑而不言人施之)
(金辄用以周贫乏神色/清润年已百馀岁矣)
卷二十五 第 27a 页 WYG0570-0006a.png
顺宁府
本朝
洪 鉴(号希有蜀人甫二岁即失所怙恃依一友得/奇疾就大士前作誓曰愿疾愈为佛弟子身)
(强拜而起汗流浃背病体霍然遂诣华严寺薙发/复过妙峰山参彻庸庸示以指要归而精思累月)
(遂契真如顺治初入郁密山有虎来回环吼视作/搏噬状希有曰汝独无佛性耶虎长啸去年七十)
(九趺坐/而逝)
明 通(号大安蜀人童年祝发勇猛精进得摩诃迦/叶苦行之傅明末游滇住锡郡西华藏寺刀)
(耕火种自食其力者数十年年九十六犹日行百/里迅速如飞素与猛峒余姓善一日谓众曰明早)
本朝
洪 鉴(号希有蜀人甫二岁即失所怙恃依一友得/奇疾就大士前作誓曰愿疾愈为佛弟子身)
(强拜而起汗流浃背病体霍然遂诣华严寺薙发/复过妙峰山参彻庸庸示以指要归而精思累月)
(遂契真如顺治初入郁密山有虎来回环吼视作/搏噬状希有曰汝独无佛性耶虎长啸去年七十)
(九趺坐/而逝)
明 通(号大安蜀人童年祝发勇猛精进得摩诃迦/叶苦行之傅明末游滇住锡郡西华藏寺刀)
(耕火种自食其力者数十年年九十六犹日行百/里迅速如飞素与猛峒余姓善一日谓众曰明早)
卷二十五 第 27b 页 WYG0570-0006b.png
(俟余某至老僧即往水目山铸钟去次/日沐浴未定余果来谈笑作别而逝)
永北府
明
周草窗(澜沧卫人结庵东山下精勤道术工于水墨/卒后数日有人自省中来遇草窗于路寄回)
(朱履一只人始/知为脱化云)
蒙化府
汉
孟 优(蒙化人世居巍宝山与王帅孟获兄弟也素/怀道念常往来于澜沧泸水閒得异人授长)
永北府
明
周草窗(澜沧卫人结庵东山下精勤道术工于水墨/卒后数日有人自省中来遇草窗于路寄回)
(朱履一只人始/知为脱化云)
蒙化府
汉
孟 优(蒙化人世居巍宝山与王帅孟获兄弟也素/怀道念常往来于澜沧泸水閒得异人授长)
卷二十五 第 28a 页 WYG0570-0006c.png
(生久视方药诸书随处济人后主建兴三年丞相/亮南征军中误饮哑泉者辄手足四禁而不语或)
(谓优有良药使人往求之优进仙草立验武侯惊/异之与语人天运会深有契焉后入峨嵋山不知)
(所终子孙于/元时赐姓猛)
明
王 旻(蜀之华阳人永乐初寓居蒙遇异人授道术/能役鬼神召致风雨邓川孽龙为祟请旻制)
(之旻至而龙遁去成化甲午豫知化/日应期不爽蒙化人咸以为尸解云)
方技(附/)
云南府
(谓优有良药使人往求之优进仙草立验武侯惊/异之与语人天运会深有契焉后入峨嵋山不知)
(所终子孙于/元时赐姓猛)
明
王 旻(蜀之华阳人永乐初寓居蒙遇异人授道术/能役鬼神召致风雨邓川孽龙为祟请旻制)
(之旻至而龙遁去成化甲午豫知化/日应期不爽蒙化人咸以为尸解云)
方技(附/)
云南府
卷二十五 第 28b 页 WYG0570-0006d.png
明
黄拱斗(字文极晋宁人性颖异多读书旁及百家技/艺无不精究初以计偕游京师遇隐者授观)
(象之秘及归每月豫书雨旸风雷及地震妖异之/事无不符合将卒先知某年月日时遍别亲识尽)
(焚其书不/傅于世)
陈凤典(河南新野人受异人傅有接骨神术流寇携/入滇呼为老神仙凡肠出骨折苟存馀息者)
(能医治甚至易骨缝肠割肌取/镞皆人所惊见者后卒于腾越)
江天水(昆明人精数学奇中如神居罗汉山蝙蝠洞/明末沙酋将叛天水豫告亲友曰某年某月)
(为始此地当作战场四十年岂可/居此危险中乎遂𨼆去卒如其言)
黄拱斗(字文极晋宁人性颖异多读书旁及百家技/艺无不精究初以计偕游京师遇隐者授观)
(象之秘及归每月豫书雨旸风雷及地震妖异之/事无不符合将卒先知某年月日时遍别亲识尽)
(焚其书不/傅于世)
陈凤典(河南新野人受异人傅有接骨神术流寇携/入滇呼为老神仙凡肠出骨折苟存馀息者)
(能医治甚至易骨缝肠割肌取/镞皆人所惊见者后卒于腾越)
江天水(昆明人精数学奇中如神居罗汉山蝙蝠洞/明末沙酋将叛天水豫告亲友曰某年某月)
(为始此地当作战场四十年岂可/居此危险中乎遂𨼆去卒如其言)
卷二十五 第 29a 页 WYG0570-0007a.png
郭寓民(字螳川安宁人少业儒继业医能察标本精/胍诀以意用方所治辄得效人有延者昏夜)
(必趋视药不计值乐施与岐黄术中/卓品也受冠带荣身卒年九十有七)
本朝
段 䋕(安宁人庠生凡天文地理阴阳律吕之书靡/不详究著述甚富尤精岐黄之业留心济人)
(多有/奇验)
曲靖府
唐
阿 □(马龙纳垢酋之后隐居山谷撰爨字如蝌蚪/二年始成字母一千八百四十号曰韪书爨)
(必趋视药不计值乐施与岐黄术中/卓品也受冠带荣身卒年九十有七)
本朝
段 䋕(安宁人庠生凡天文地理阴阳律吕之书靡/不详究著述甚富尤精岐黄之业留心济人)
(多有/奇验)
曲靖府
唐
阿 □(马龙纳垢酋之后隐居山谷撰爨字如蝌蚪/二年始成字母一千八百四十号曰韪书爨)
卷二十五 第 29b 页 WYG0570-0007b.png
(人至今犹习之占天/时人事亦多应验)
闲珊居集(沾益乌蛮也精卜筮之学其法用竹/四十九枝或以鸡骨代之占算辄应)
明
傅秉忠(江西人寓居郡城精天文豫推算来年水旱/丰歉丝毫不爽善祈祷应验如神其弟秉安)
(亦精其术后/徙居武当山)
赵汝隆(郡人精太素胍知人穷通寿夭用药随取草/木与之无一不痊有官病齿衄日流血数升)
(诸医束手隆摘苦蒿令细嚼立愈有贵人馈人参/尽分送人合药年九十六终有人遇于碧鸡关西)
(寄语家人勿恸/始知尸解去)
闲珊居集(沾益乌蛮也精卜筮之学其法用竹/四十九枝或以鸡骨代之占算辄应)
明
傅秉忠(江西人寓居郡城精天文豫推算来年水旱/丰歉丝毫不爽善祈祷应验如神其弟秉安)
(亦精其术后/徙居武当山)
赵汝隆(郡人精太素胍知人穷通寿夭用药随取草/木与之无一不痊有官病齿衄日流血数升)
(诸医束手隆摘苦蒿令细嚼立愈有贵人馈人参/尽分送人合药年九十六终有人遇于碧鸡关西)
(寄语家人勿恸/始知尸解去)
卷二十五 第 30a 页 WYG0570-0007c.png
郭元谷(寻甸人有神针术凡为人治病按穴针之莫/不奇效或有患肠腑疾者谷针其顶门入数)
(寸肠立下敷以神膏有/顷针起肠收而疾愈)
张神卜(寻甸人精数学触物能知其终不失时刻与/人言初若不经意后悉验人遂以神卜呼之)
临安府
明
阚 仁(字静斋通海人幼业儒旁通医理邑中有少/年持茶花行秀山中本无他恙仁遇之令其)
(速归归果不起其父兄请故答曰/耳色青小肠已断其奇验类如此)
钟士昌(字汝朴通海人敏慧绝伦善书尽及北/游两都笔墨益妙天启间试画品中书)
(寸肠立下敷以神膏有/顷针起肠收而疾愈)
张神卜(寻甸人精数学触物能知其终不失时刻与/人言初若不经意后悉验人遂以神卜呼之)
临安府
明
阚 仁(字静斋通海人幼业儒旁通医理邑中有少/年持茶花行秀山中本无他恙仁遇之令其)
(速归归果不起其父兄请故答曰/耳色青小肠已断其奇验类如此)
钟士昌(字汝朴通海人敏慧绝伦善书尽及北/游两都笔墨益妙天启间试画品中书)
卷二十五 第 30b 页 WYG0570-0007d.png
本朝
何 慥(字百庸石屏人先世精岐黄至慥而术更神/一日有卲某者行市中吐血数斗而仆气已)
(绝矣慥见其血色曰未死也以独参汤灌之而愈/王师复滇前锋赖将军舌本肿出不能缩□曰心)
(气亟热也久则饮食不下死矣炙银器灼之肿消/再投以汤剂立愈其生平立起沉疴隔垣如见类)
(如此入西山有道者素无疾病寝不能兴慥诊之/曰六胍纯阴为鬼所盗当午刻死竟如其言又尝)
(为刘某诊曰尺胍有怪徵后嗣其有厄乎是夕其/孙果溺水死年九十馀豫营寿藏先期与亲友别)
(至期/而逝)
澄江府
何 慥(字百庸石屏人先世精岐黄至慥而术更神/一日有卲某者行市中吐血数斗而仆气已)
(绝矣慥见其血色曰未死也以独参汤灌之而愈/王师复滇前锋赖将军舌本肿出不能缩□曰心)
(气亟热也久则饮食不下死矣炙银器灼之肿消/再投以汤剂立愈其生平立起沉疴隔垣如见类)
(如此入西山有道者素无疾病寝不能兴慥诊之/曰六胍纯阴为鬼所盗当午刻死竟如其言又尝)
(为刘某诊曰尺胍有怪徵后嗣其有厄乎是夕其/孙果溺水死年九十馀豫营寿藏先期与亲友别)
(至期/而逝)
澄江府
卷二十五 第 31a 页 WYG0570-0008a.png
本朝
叶文波(河阳人原名觐光少应童子试有星士推曰/君当因名而入庠旋因名而被黜叶未之信)
(后学使见其名为更觐光果得入泮次年学使为/郑觐光怒其同名黜之文波遂弃家游中州遇前)
(所识星士尽得其术遂返澄终身不娶居肆中以/星命隐日得钱数十即下帘与友谈皆微妙洞达)
(性命之旨常以忠孝劝人萧然自得一日诣一达/官曰愿与一棺吾明日辞公去矣至期沐浴更衣)
(与亲友叙别/端坐而逝)
永昌府
明
叶文波(河阳人原名觐光少应童子试有星士推曰/君当因名而入庠旋因名而被黜叶未之信)
(后学使见其名为更觐光果得入泮次年学使为/郑觐光怒其同名黜之文波遂弃家游中州遇前)
(所识星士尽得其术遂返澄终身不娶居肆中以/星命隐日得钱数十即下帘与友谈皆微妙洞达)
(性命之旨常以忠孝劝人萧然自得一日诣一达/官曰愿与一棺吾明日辞公去矣至期沐浴更衣)
(与亲友叙别/端坐而逝)
永昌府
明
卷二十五 第 31b 页 WYG0570-0008b.png
潘烂头(永昌人幼随长春真人学法其头常烂人以/烂头呼之有疾痛往求者即以头上血书符)
(无不立愈水旱祈祷辄应相傅/其头因误召神为天君所击云)
王 琚(腾越人正统间王骥讨麓川数载粮饷会计/未明乃出令有能总之者陟三级琚进诣骥)
(命总之日中上其数骥甚喜及班师时授世职百/户辞曰小夫贱役非亲矢石敢冒此职且世之耶)
(竟不/受)
鹤庆府
明
李德麟(郡人精方胍能治奇疾远近就医者屦满户/外会洱河东有窭人求治麟饮之药半载方)
(无不立愈水旱祈祷辄应相傅/其头因误召神为天君所击云)
王 琚(腾越人正统间王骥讨麓川数载粮饷会计/未明乃出令有能总之者陟三级琚进诣骥)
(命总之日中上其数骥甚喜及班师时授世职百/户辞曰小夫贱役非亲矢石敢冒此职且世之耶)
(竟不/受)
鹤庆府
明
李德麟(郡人精方胍能治奇疾远近就医者屦满户/外会洱河东有窭人求治麟饮之药半载方)
卷二十五 第 32a 页 WYG0570-0008c.png
(瘳不责报后麟以他事过洱东见渡口船将发趋/欲同舟有妇倾水湿其衣方怪之夫出则前窭人)
(也惊曰此再生我者叩留止宿未/几前舟覆麟获免人谓阴德所致)
陈洞天(逸其名居罗陋川遇异人授以黄白之术丹/成以济穷困人多德之有丹药遇瞽者投少)
(许光明如平时远近踵门求济限为之穿晚岁以/其所得注洞天秘典一书多属前贤未发之旨人)
(争购之因号/洞天先生云)
丽江府
元
麦 宗(通安州么些人生七岁知文字及长凡吐番/白蛮诸种书契无不通晓兼识鸟语夷中称)
(也惊曰此再生我者叩留止宿未/几前舟覆麟获免人谓阴德所致)
陈洞天(逸其名居罗陋川遇异人授以黄白之术丹/成以济穷困人多德之有丹药遇瞽者投少)
(许光明如平时远近踵门求济限为之穿晚岁以/其所得注洞天秘典一书多属前贤未发之旨人)
(争购之因号/洞天先生云)
丽江府
元
麦 宗(通安州么些人生七岁知文字及长凡吐番/白蛮诸种书契无不通晓兼识鸟语夷中称)
卷二十五 第 32b 页 WYG0570-0008d.png
(为奇/人)
云南通志卷二十五
云南通志卷二十五