钦定四库全书
　　云南通志卷八
　　　风俗
　　　风土之刚柔不一期协于中俗尚之丰约不常取
　　　范于礼中以导和礼以兴让此秉道齐民所为潜
　　　移默运于无迹也滇省地居南徼夷猓杂居气禀
　　　不同趋尚亦异我
　　朝自削平僭乱以来政教洋溢德化涵濡

列圣相承治登上理由是太和翔洽井里熙攘
　皇上善继善述缵绪之初叠颁
　训谕首重孝弟力田睦姻任恤凡所以厚生正德化民
　　　成俗之方靡不周详曲尽由此习劳思善而俗益
　　　趋淳和平礼让之风行比隆于䆳古矣志风俗
　云南通省
　　自滇以北皆椎结耕田有邑聚西自桐师以东北至
　　楪榆编发随畜移徙无常处(前汉/书)有盐池田渔之饶

　金银畜产之富人俗豪汰居官者皆富及累世(后汉/书)
　男女勇捷不鞍而骑四时大抵与中国不差犁田以
　一牛三夫前挽中压后驱然专于农无贵贱皆耕(唐/书)
　汉夷杂处田地肥硗相半民气和柔天时无剧寒甚
　暑(图/经)
　元日祀天地祖先桃符门丞往来贺岁
　立春日春盘赏春以饼酒相馈
　元夕赏灯张乐星桥火树有古风焉次夕携游爆竹

　　插香于道相传可以祛疾
　二月三日会城游龙泉观还憩石嘴庄为临江之饮
　　歌咏为乐各郡于其胜地效修禊事
　清明插柳墓祭
　三月三日谒真武庙于西山罗汉寺或东之鸣凤山
　　金殿或先期赴易隆中和山行两日程或负香之
　　襄阳谒武当山往返数月
　十三日大理开市于演武场集商贾聚四方之货交

　　易至十七日移城内二十日散市
　廿八日谒东岳庙
　四月八日为浴佛会
　立夏日插皂荚枝红花于户以厌祟围灰墙脚以避蛇
　端阳悬艾虎系续命缕饮菖蒲酒以角黍相馈
　六月朔日至六日各郡礼南斗祈年
　星回节俗谓之火把会在廿四五两日斫松为燎高
　　丈馀入夜争先燃之村落用以照田祈年以炬之

　　明暗占岁之丰歉街市儿童捣松脂末互相烧洒
　　为戏比户剁生饮酒汉夷同之(相传汉时有夷妇/阿南夫为人所杀)
　　(誓不从贼以是日赴火死国人哀之因为此会焚/一云南诏皮罗阁欲并五诏将诱会于松明楼)
　　(杀之邓晱诏妻慈善测其谋劝夫勿赴夫不从以/铁钏约夫臂既而果被焚慈善认钏得夫尸归葬)
　　(皮罗阁闻其贤欲娶之慈善闭城死节滇人以是/日燃炬吊之 一云孔明以是日擒孟获侵夜入)
　　(城父老设燎以迎后遂/相沿成俗未知孰是)
　七夕妇女穿针乞巧以瓜果祀织女星
　中元祭先于家庙或焚纸衣楮镪夜放河灯

　中秋瓜饼祭月
　九月朔日至九日礼北斗祈年
　重阳登高饮茱萸酒以面簇诸果为花糕亲识相酬
　　馈
　十月祀先墓祭
　长至相贺各以糍饵相馈
　腊八日作五味粥
　廿四日祀灶

　除夕饮分岁酒先少后老煨炉守岁四更迎灶
　婚嫁仍遵行六礼先求女庚帖随通媒妁继请亲长
　　之尊贵者向女家致主人意既诺则二姓互相酬
　　拜具启下定仪将娶则请期纳币而后亲迎焉其
　　仪物丰俭各称其力
　丧礼旧俗尚奢凡吊客皆宴待且有酬赠致缺费而
　　停丧不举者今易以槟榔清茶甚便至崇信释道
　　建斋诵经其风固大概相同也若火葬则夷民行

　　之今亦有卜地以葬者
　祭祀丰俭随力竭诚以享惟愚民间有惑于淫祀者
　宴会旧尚俭约服饰亦崇朴素今会城大邑客民杂
　　处渐以华美相竞其馀犹知爱惜土物无替初服
　　焉
　覆屋各省专用版瓦滇中兼用瓦相传滇中多风
　　明初特敕许用
　日中为市率名曰街以十二支所属分为各处街期

　　如子日名鼠街丑日名牛街之类街期各处错杂
　　以便贸迁昔多用贝俗名曰𧵅子一枚曰庄四庄
　　曰手四手曰苗五苗曰索按许氏说文曰古者货
　　贝而宝龟至周而有泉至秦乃废贝行泉汉书曰
　　王莽时大贝四寸八分以上二枚为一朋直二百
　　十六牝贝三寸六分以上一朋直五十公贝二寸
　　四分以上一朋直三十小贝寸二分以上一朋直
　　十不盈寸二分不得为朋每枚直钱三是为货贝

　　繇是观之汉时钱贝并行秦亦不能尽废之也货
　　殖传贝五种大贝牝贝公贝小贝不成贝不成贝
　　者不用惟大贝直钱多馀三种皆今所用也然则
　　汉末天下尚用之今所用乃小贝之尤细者晋郭
　　璞赞云先民有作龟贝为货贵以文采贾以小大
　　简易则资犯而不过盖用钱则有检选用贝则枚
　　数而已故曰简易则资也秦灭六国惟楚庄蹻王
　　滇秦虽使常頞略五尺道然未尝属秦故货贝之

　　在南中独不变明嘉靖乙未滇人掘玉案山得大
　　黄布刀制如罄折衡重三钱考之泉志盖王莽时
　　铸也然则汉世之泉固尝行于滇矣天启甲子又
　　有锄地得钱者其色尽绿其郭不甚厚其方孔较
　　他钱为巨左右书五铢二字考五铢钱起于汉元
　　狩间刘禹锡先主庙诗有势分三足鼎业复五铢
　　钱之句是后晋铸之梁又铸之皆曰五铢然背所
　　识字磨灭不知何时又滇中凡葬礼皆以古钱入

　　圹中斯钱也果前代通用而今出之土抑亦昔人
　　所殉葬物也明天启以后银贵𧵅贱遂滞不行转
　　发夷方
本朝钱法流通久不复用姑备志以存旧俗云
　　通省夷俗不一具载种人
云南府
　民遵礼教畏法度士大夫多材能尚节义彬彬文献
　与中州埒(旧/志)兵民错居闾阎栉比野安耕凿户习诗

　书民无告讦之风士有干谒之耻
曲靖府
　黾勉耕织兼事商贾习尚俭朴崇信释教(旧/志)士重廉
　耻与物和平民少游惰其性易使(郡/志)
临安府
　士秀而文崇尚气节民专稼穑尽力田畴衣冠礼度
　同于中州(旧/志)敬老崇文人多畏法婚礼近古户习诗
　书科第人才盛于诸郡(郡/志)

澄江府
　士习诗书科目不替民务耕织力本勤生(旧/志)重穑事
　不习工商务潜修耻为标榜俗劲以朴性质而淳
武定府
　俗尚刚悍号称难治建学之后旧习渐迁(旧/志)民朴而
　俭士质而悫(郡/志)地鲜肥饶咸勤耕凿文采未足愿厚
　有馀
广西府

　士知向学民务力田风化既行习俗渐改(旧/志)鲜为商
　贩不慕浮华尚存乔野之风殊有恬熙之乐
广南府
　苗猓杂居性缓力弱病不服药专祷鬼神喜食诸虫
　刻木为契(图/说)人尽刀耕不治末业山多硗确岁少丰
　收沙侬蠢朴无能习俗宽柔易使
元江府
　蛮种繁处淳悍不同缘箐而居尚巫信鬼设流之后

　风化渐开(图/说)稍知礼义颇务耕桑□夷柔懦而无能
　蛮猓凶顽而难治
开化府
　刻木为信不习文字不喜搆讼崇巫祀鬼迁徙无常
　设流之后学校既开习俗渐改汉人稍寄居焉(郡/志)土
　田多美稼穑易丰野有质朴之风户鲜嚣淩之习
镇沅府
　郡多僰夷信鬼尚巫妇人不施粉泽产子多浴于江(旧/志)

　力弱性缓风气近于宽柔火种刀耕人情习于劳苦
东川府
　俗尚战争居多板屋(明一/统志)其气剽悍其性猜疑猓蛮
　易与为非苗民犹知奉法服食婚丧尚多夷习
昭通府
　改土归流夷多汉少风气刚劲习俗凶顽出入佩刀
　以随相见去帽为礼居多木棚击齿乃娶(男子十五/六岁击去)
　(左右两/齿乃娶)

普洱府
　人多顽蠢地寡蓄藏衣食仰给茶山服饰率从朴素
　崇信巫鬼未革夷风
大理府
　高山大川钟灵毓秀代有人物(唐樊/绰志)居人能农不能
　贾习俗信儒亦信释天性质直人多好义明时甲科
　为两迤之首(旧/志)家无糜费市无惰民族多白人咸敬
　神明而重犯法焉(郡/志)

楚雄府
　土壤肥饶士人务学盐井之利赡于列郡故其人裕而
　畏法(樊绰/志)地当孔道不慕纷华(旧/志)民习勤劳安于俭
　约妇人不尚妆饰虽贫耻为妾媵婚丧无越礼之讥
　文风有日盛之势
姚安府
　尽力畎亩家有常给气习既迁人文渐盛(旧/志)士大夫
　乐谈名理民间施予相尚(郡/志)土瘠民贫服食俭朴

永昌府
　雍闿之畔吕凯等执忠绝域十有馀年守义不与交
　通永昌风俗敦直乃尔(三国/汉志)男事耕耘女工纺织腾
　越虽远隔两江衣冠人物与郡城并称(旧/志)婚丧交际
　相尚以文服食宴会亦皆有节民淳讼简安土重迁
鹤庆府
　气谊相尚有燕赵风操觚摛辞亦以奇胜(滇/志)士习雅
　饬民风纯朴俗尚俭约号称易治(图/说)塾序相望纺绩

　时闻农则畎亩维勤士亦齑盐自励
顺宁府
　男耕女织鲜习文字九种杂居改流之后渐化汉俗
　(旧/志)士多浑朴人敦古道细民守分畏法崇尚节俭婚
　娶称家为礼野无游民恒产不失(郡/志)里有盖藏乡无
　剽劫士习虽陋民风自淳
永北府
　气习朴野勤于耕织(明一/统志)地界极边夷有数种人多

　勇悍俗尚争竞
丽江府
　衣同汉制俗不颒泽板屋不陶焚骨不葬带刀为饰
　服食俭约节令饮馈与列郡同(旧/志)地近蒙番好佛信
　鬼性同北鄙佩弩悬刀设流以后礼教渐兴
蒙化府
　士人婚冠皆用家礼民间相尚朴质饮食衣服视列
　郡为俭(旧/志)士安诵读俗远浇漓号称易治

景东府
　民多僰夷性本驯朴田地旧皆种秫今则悉为禾稻
　人亦渐习经书土俗民风日改月化(旧/志)士简民恬风
　和俗厚男女悉知辛勤士类咸敦礼教
　
　
　
　云南通志卷八