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钦定四库全书
 贵州通志卷四十六
 艺文
  杂记(凡不载出处/者俱系旧志)
  广南有韦土司自言淮阴侯后当钟室难作淮阴
  侯客某匿其三岁儿知萧相素与侯善往见之微
  示侯无后意相国仰天叹曰嗟呼冤哉泪淫淫下
  客见其诚以情告相国惊曰若能匿淮阴儿乎中
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  国不可居矣急逃南粤赵佗作书遣客匿儿于佗
  曰此淮阴儿公善视之佗养以为己子而封之海
  滨赐姓韦用韩之半也今之族世豪于海壖有酂
  侯所遗之书尉佗所锡之诰勒之鼎器今定番有
  韦番其先亦出于广南晋天福间楚王马殷遣其
  八帅率邕管柳州兵讨两江溪洞至此留军戍之
  因各据其土号八番韦番其一也其人虽𨽻版图
  输租课然多阴贼剽悍兽食而鸟息未见有能豪
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  者至问其受姓之自与酂侯所遗之书尉佗所锡
  之诰率皆不知而云无有则叉何也
  唐黔府都督谢祜凶险忍毒则天朝徙曹王于黔
  中祜嚇云则天赐自尽祜亲奉进止更无别敕王
  怖而缢死后祜于平阁上卧婢妾十馀人夜不觉
  刺客截首去后曹王破家簿录事得祜首漆之题
  谢祜字以为秽器方知王子令刺客杀之
  王蜀有刘隐者善于篇章尝说少年赍益部监军
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  使书案于黔巫之南谓之南州州多山险路细不
  通乘骑贵贱皆策杖而行其囊橐悉皆差夫背负
  夫役不到处便遣县令主簿自荷而行将至南州
  州牧差人致书迓之至则一二人背笼而前将隐
  入笼内掉手而行凡登山入谷皆绝高绝深者日
  至百皆用指爪攀缘寸寸而进在于笼中必与负
  荷者相背而坐此即彼中车马也洎至近州州牧
  亦坐笼而迓于郊其郡在桑林之间茅屋数间而
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  已牧守皆华人甚有心义翌日牧曰须略谒诸大
  将乎遂差人引之衙院衙各相去十馀里亦在林
  木之下一茅斋大校三五人逢迎乃至于是烹一
  犊儿乃先取犊儿结肠中细粪置在盘筵以箸夹
  调在醯中方餐犊肉彼人谓细粪为圣齑若无此
  一味者即不成局筵矣诸味将半然后下麻虫裹
  蒸裹蒸乃取麻蕨蔓上虫如今之刺猱者是也以
  荷叶裹而蒸之隐勉强餐之明日所遗甚多
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  黄祜修道于黔南无人之境每二三十年一出成
  都卖药言人灾祸无不神验蜀王建迎入宫尽礼
  事之问其服食皆秘而不言曰吾非神仙亦非服
  饵之士但虚心养气仁其行勘其过而已问其齿
  则曰吾只记夜郎侯王蜀之日蚕丛氏都郫之年
  时被请出尔后乌兔交驰花开木落竟不记其甲
  子矣忽一日南望嘉州曰犍为之地何其炎炎请
  遣人赴之如其言使至嘉州市肆已为瓦砾矣后
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  坚辞归山建泣留不住问其后事皆不言之既去
  于所居壁间见题处曰莫教牵动青猪足动即炎
  炎不可扑鸷兽不欲两头黄黄即其年天下哭智
  者不能详之至乙亥年起师东取秦凤诸州报捷
  之际宫内延火珍宝帑藏并为煨烬矣乃知太岁
  乙亥是为青猪为焚爇之期也后三年岁在戊寅
  土而建殂方知寅为鸷兽干与纳音俱是土土黄
  色是以言鸷兽两头黄此言不差毫发
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  元和中荆客崔商上峡之黔秋水既落舟行甚迟
  江滨有溪洞林木胜绝商因杖策徐步穷幽深入
  不三四里忽有人居石桥竹扉板屋茅舍沿流屈
  曲景象殊迥商因前诣有尼众十许延客姿貌言
  笑固非山壑之徒即升其居见庭内舍上多曝果
  及窥其室堆积皆满须臾则自外齐负众果累累
  而至商谓其深山穷谷非能居焉疑为妖异忽遽
  而返众尼援引流连词甚恳商既登舟乃访于舟
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  子皆曰此猿猱耳前后遇者非一赖悟速返不尔
  几为所残商即聚僮仆挟兵杖亟往寻捕则无踪
  迹矣
  伪蜀度支员外郎何昭翰尝从事于黔南暇日因
  閒步野径于水际见钓者谓翰曰子何判官乎曰
  然曰我则野人张涉也余比与子知交久矣子今
  忘我也翰懵然不醒因藉草坐谓翰曰子有数任
  官终于青城县令我则往青城山也待君官满与
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  君同归山中今不及到君公署也遂辞而去翰深
  志之后历累官及出为青城县令有忧色钓者亦
  尝往来甚重之一旦大军到城劫贼四起钓者与
  翰相携入山何之骨肉尽在城内贼众入县言杀
  县令脔而食之贼首之子自号小将军其日寻觅
  不见细视县宰之首即小将军之首也贼于是自
  相残害莫知县令所之后有人入山见何与张同
  行何因寄语妻子曰吾本不死却归旧山尔等善
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  为生计无相追忆也自此人不复见莫知所之
  费州蛮人举族姓费氏境多虎暴俗皆楼居以避
  之开元中狄光嗣为刺史其孙博望生于官舍博
  望乳母婿费忠劲勇能射尝自州负米还家山路
  见阻不觉日暮前程尚有三十馀里忠惧不免以
  持刃刈薪数束敲石取火焚之自守须臾闻虎之
  声震动林薮忠以头巾冒米袋腰带束之立于火
  光之下挺身上大树顷之四虎同至望见米袋大
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  虎前攫既知非人相顾默然次虎引二子去大虎
  独留火所忽尔脱皮是一老人枕手而寐忠素劲
  捷心颇轻之乃徐下树扼其喉以刀拟颈老人乞
  命忠缚其手而诘问之云是北村费老被罚为虎
  天曹有日历令食人今夜合食费忠故候其人适
  来正值米袋意甚郁怏留此须其复来耳不意为
  君所执如不信可于我腰间看日历当知之忠看
  历毕问何以救我答曰若有同姓名人亦可相代
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  异时事觉我当为受罚不过十日饥饿耳忠云今
  有南村费忠可代我不老人许之忠先持皮上树
  杪然后下解老人老人曰君第牢缚其身附树我
  若入皮则不相识脱闻吼落地必当被食事理则
  然非负约也忠与诀上树掷皮还之老人得皮从
  后脚入复形之后大吼数十声乃去忠得还家数
  日南村费忠果锄地遇啖(费州今/思南府)
  元冯士启者许昌人仕黔为顺元府经历尝奉遣
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  抵驿站日已暮站吏告曰今夕马𧉻上岸麻色须
  暂停以避之诘其故闭目摇手不敢言冯怒趣马
  行数十里至溪畔忽见一物如屋乌剌赤下马伏
  泣若诉状再诘之仍闭目摇手不答冯于是下马
  祝之曰某窃禄来此苟天命合尽尔其啖之否则
  容我行祝毕即转入溪中腥风毒雾尚触人口鼻
  乃各上马比曙抵前站吏惊曰是何麻色胆乃若
  是冯问此何物始敢言曰蚂蟥精也冯后官礼部
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  尚书(乌刺赤站/之牧马者)
  明嘉靖十四年去思南府治三百里地名庙头有
  钟一口原自思南飞来内铁外铜口上如齿击之
  其声各别四川酉阳司遣人盗之移至五里暂歇
  钟遂生于石上举之不动后仍还故处(出思南/府志)
  明天启中水西安邦彦叛巡按傅宗龙兼理军事
  驻节平坝城时贼势猖獗率众数万渡江官军仅
  万馀难以对垒忽见东北角有赤面长须大将在
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  前贼众遂溃官军乘势破贼先一日有居民入祠
  见关圣帝像起立惊骇而出呼士民入观之见神
  汗流满须鬓自辰至午门前所塑泥马亦然顷刻
  则捷音至矣官民咸谓神助(见安平/县志)
  崇祯十二年平坝卫永福寺门首金刚忽然动摇
  如人推挽之状先是寺僧云韦陀每擎拳下立佛
  前居人不信夜往窥伺二鼓时钟磬大振见一大
  将军挺立佛前移时不见不数日金刚复动观者
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  如堵自辰至未方止(见安平/县记)
  思南李同野墓系明万历二十二年葬河东万胜
  山麓纳楚黄安耿定力墓志铭于圹有祠在隔江
 国朝康熙二年七月十三夜志铭忽自墓中飞至祠前
  其奉祀孙晨起见之闻于知府叶藩推官常时泰
  知县雷起龙同诣墓所环视墓封如故无隙众皆
  骇异今志铭尚在祠中(出思南/郡志)
  康熙庚午丹徒蒋寅为布政使居黔署一日其家
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  人具食忽案上器皿皆飞起悬于空际以好语祝
  之则满室生香以恶语詈之则秽气触鼻甚至移
  易诸仆妇之钗梳衣物甲置于乙夫之房乙置于
  甲夫之榻种种变幻久而不息命巫治之巫反为
  之颠仆诵经修醮迄不能避蒋知之瞷焉则空中
  有声如婴儿嘲谑嘻笑不止而终不见其形竟莫
  知其何怪也
  南方有獠妇生子便起其夫卧床褥饮食皆如乳
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  妇稍不卫护其孕妇疾皆生焉其妻亦无所苦炊
  㸑樵苏自若又云越俗其妻或诞子经三日便澡
  身于溪河返具糜以饷婿婿则拥衾抱雏坐于寝
  榻称为产翁其颠倒有如此
  习安三坌河以下地势划然而开万仞壁立一水
  驶流昔人所咏谷黯天如线崖高月不明也山绝
  岭往往掘地得拳石如卵去三坌三十馀里有可
  处砦河崖较他处倍高亦倍险险绝处有石花四
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  月望后始发初发之日若涂朱石上斑斑然三五
  点为丛七八点十数点为丛经二三日渐长并数
  点为一片大如轮小如掌鲜明烂漫城头之霞壁
  上之帜未足拟也再二三日渐黄渐淡倏忽而归
  乌有矣其花方圆大小无定形前后高低无定位
  殊不类草木之华第每岁必一发每发必以夏历
  历不爽土人恒以其生之高低色之浓淡旱涝丰
  歉如持左劵亦异矣
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  黔有断肠草丛生根如商陆叶类蓼而大茎有节
  当心抽花蕊数十作穗花淡红色久渐赤子离离
  似桑甚署园中沿坳依砌百丛也初见辄爱之以
  为红鬒内艳赪牙外标华橙之映翠幕丹璚之厕
  碧瑶当不过是未识为何花有僰儿自寻甸至呼
  其名始知之毒能断肠可駴也遂远辟不复迫视
  辛未夏雨过忽来小鸟止于穗间罗之绿衣乌觜
  似倒挂么凤轩轾才五铢极可玩笼之三日僰儿
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  曰此断肠鸟也嗜啄断肠花子采而饲之可久活
  试之果然呜呼异矣按本草经一名钩吻一名野
  葛一名胡蔓草一名黄藤今證之皆非也滇人谓
  之火把花亦因花红而性大热故名陶弘景云钩
  吻言钩人喉吻入肠烂肠是矣然所谓叶紫花黄
  初生似黄精隐居斯语为茅山黄精反复致辨无
  使学长生者误服它物已耳非笃论也若博物志
  所云钩吻蔓生叶似凫葵则大谬矣嵇含南方草
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  木状云野葛蔓生叶如罗勒一名胡蔓草段成式
  酉阳杂俎云胡蔓草生邕州之间花扁如卮色黄
  白其叶黑一叶入口百窍溃血人无复生也后人
  之注本草者习其说而不察遂谓钩吻胡蔓野葛
  一物也而异其名如毛诗中螽斯莎鸡蟋蟀之类
  俗谓之断肠草复从而傅会之谓五六月间花似
  榉柳生岭南者花黄生滇南者花红夫钩吻言其
  毒也曰蔓曰葛曰藤误指此草为蔓生之物更失
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  其真况此草之春花夏实又与榉柳迥殊乎无亦
  草之毒者不一种犹夫人之无良者不一族为弘
  景诸君子所不及详不屑道欤惜乎尔雅未载郭
  璞郑樵未注旁引曲喻不见于三百篇故陆机陆
  佃罗愿辈亦未疏其义也杜甫之咏除䕭草疾恶
  如雠嗟呼有世道之责者往往遇此毒草不知锄
  而去之而乃按剑于芝兰之当户可乎哉
  芦笙释名曰笙生也象物贯地而生以匏为之其
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  中空以受簧是为匏笙女娲氏之笙也记曰弦匏
  笙簧黄帝命伶伦截嶰谷之竹雌雄十二以象凤
  凰之鸣形似凤翼故又曰鹅笙尔雅曰大笙谓之
  巢小笙谓之和又云笙之大者曰竽则又可称竽
  笙矣鹿鸣之什曰吹笙鼓簧笙必有簧犹喉之有
  舌也语云调凤管炙鹅笙簧必炙而后鸣物必暖
  而后生也古之善吹笙者王子晋缑山之事杳矣
  不意得之蛮荒每岁孟春苗之男女相率跳月男
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  吹笙于前以为导女振铃以应之连袂把臂宛转
  盘旋各有行列其笙截竹为管者六通其节而栉
  比之长者四尺以次而杀短至三尺参差若羽窍
  其短者孔六以达于长以指扪之若撚笛然而又
  截竹径尺衡绾于六管之衔而吹之一呼一吸声
  若鴐鹅之嘹汉每至看场既圆欢情欲洽则迟其
  声以媚之长管之上冒以匏短管之中置以簧簧
  用向铜为之恒用火炙亦古制也前人诗云管清
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  罗袖拂响合朱唇吹人情应节转逸态逐声移苗
  俗固不娴音律而其应节之转逐声之移则又善
  于形容也
  黔之诸苗皆用弩而其矢必傅药治药者为补笼
  之狆家谓之补笼药杂毒物碎而煎之以为膏鸡
  犬妇人及白衣生人皆不得见凡七日比成以药
  名齁者点之涂诸矢插之步叉中悬于火侧时时
  温养之使勿败然后可以伤人中者与拔矢者皆
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  立毙又有苗能医之用利刀自顶踵寸寸割之使
  血出用口吮之血尽则以他药傅之始可生齁药
  产粤西类勾金皮不得齁则毒不验鬻齁者多粤
  西猾盗须禁除之段成式酉阳杂俎云南蛮有毒
  药槊其刃状如朽铁中人无血而死亦谓之铎刃
  此或其类欤
  清平凯里香炉山之阳有穴焉深可二三丈再深
  则倍之于是躧其墏勘其牖捶其堑而后影见焉
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  或仰以升或俯以缒伛偻焉手与膝并也籧篨焉
  足与居张也又虞土之崩也木度支之火之迷也
  松肪照之而后铅获焉其质铅其状石也于是舂
  之淘之炙之镕之凡蛊毒之中人浸磨取其汁而
  饮之功与蘘荷叶等
  山南五溪黔中皆有毒蛇乌面反鼻蟠于草中其
  牙倒勾去人数步直来疾如激箭螫人立死中手
  即断手中足即断足不然则全身肿烂百无一活
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  谓蝮蛇也有黄喉蛇好在舍上无毒不害人唯善
  食毒蛇食饱垂头直下滴沫喷起变为沙虱中人
  为疾额上有大王字众蛇之长常食蝮蛇
  含毒者蚊蚋之属江岭间有之黔界尤甚为其噆
  者慎勿以手搔之但布盐于上以物封裹半日间
  毒则解矣若以手搔痒不可止皮穿肉穴其毒弥
  甚湘衡北间有之其毒稍可峡江至蜀有蟆子色
  黑亦能咬人毒亦不甚视其生处即麸盐树叶背
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  上春间生之叶卷成窠大如桃李名为五倍子治
  一切疮毒收者晒而杀之即不化去不然者必窍
  穴而出飞为蟆子矣南界有微尘色白甚小视之
  不见能昼夜害人虽帐深密亦不可断以粗茶烧
  之烟如焚香状即可断之又于席铺油帔隔之稍
  可灭
  脆蛇长尺许围如钱嘴尖而尾秃背黑腹白暗鳞
  点点可玩也生黔地伏草泽间出入往来恒有度
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  捕之者置竹筒于其径则不知而入其中急持之
  方可完稍缓则自碎故名脆暴之使乾已风去疠
  视其身之上中下以治人之顶腹胫足罔不验按
  搜神记蛇千年则断复续淮南子云蛇自断其身
  而自相续隋炀帝遣人求此蛇数四而至洛下所
  得之者长可五尺而色黄黑其头锦文全似金色
  不能毒人解食肉若欲令自断其身者则先触之
  令怒使不任其愤毒则自断为三四其断之处如
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  刀截焉见其皮骨文理亦有血焉然久怒定则三
  四断稍稍自相就而连续体复如故亦似不相断
  隋著作郎邓隆云此灵蛇一类自断不必千岁也
  昔铁索桥为寇毁时值年冬伐竹夹船以济师至
  春夏竹节间尽长枝叶覆水面若土殖者久之不
  败虽云水气使然然已不根矣枝叶何由茁哉黔
  人言往岁多旱林竹频生花结米若粳糯色微红
  而味甘民间多采摘以为食久之则竹枯遂不复
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  生凡竹花则必旱盖旱徵也
  黎平城有神鱼井异物潜焉虽大旱泓水而盈井
  与何文烈公宅相近公生而井遂涸及公殁而井
  水复溢人以公为神鱼所化论者谓宋信国公亦
  系湖蛟庐陵人至今能言之两公行事若合符节
  宜其相同若是也
  黔人云乙未年贵阳某帅檐柱忽生芝色正黄大
  于拳经月不彫纵人观之当时以为瑞未几兵败
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  又某镇将驻安顺厅事中柱亦产金芝时滴浆汁
  取而饮之比于甘露谓可以延年不三载而亡物
  固有其先见者(以上见/黔书)
  黔无驴有好事者船载以入至则无可用放之山
  下虎见之庞然大物也以为神蔽林间窥之稍出
  近之憖憖然莫相知他日驴一鸣虎大骇远遁以
  为且噬已也甚恐然往来视之觉无异能者益习
  其声又近出前后终不敢搏稍近益狎荡倚冲冒
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  驴不胜怒蹄之虎因喜计之曰技只此耳因跳踉
  大啖断其喉尽其肉乃去噫形之庞也类有德声
  之宏也类有能向不出其技虎虽猛疑畏卒不敢
  取今若是焉悲夫
  铜仁城南两江交合江中一岩峙立下有洲隐水
  中岁逢乡试洲出水面郡邑诸生定有获售者历
  验不爽(见铜/仁志)
 贵州通志卷四十六

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