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钦定四库全书
西湖游览志卷十一
明 田汝成 撰
北山胜迹
自合涧桥折而南度佛国山门为下天竺讲寺灵鹫峰
月桂峰稽留峰莲花峰三生石翻经台香林洞葛坞葛
井神尼舍利塔
佛国山门旧为钟离权书后改张即之书今所悬乃
西湖游览志卷十一
明 田汝成 撰
北山胜迹
自合涧桥折而南度佛国山门为下天竺讲寺灵鹫峰
月桂峰稽留峰莲花峰三生石翻经台香林洞葛坞葛
井神尼舍利塔
佛国山门旧为钟离权书后改张即之书今所悬乃
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皇明凉国公署额盖僧家者流托权势以为重未必
真蓝氏手笔也
下天竺寺坐灵鹫山麓亦晋僧慧理建隋开皇十五
年有僧真观者钱唐人操行高洁掌有仙文与禅师
道安头陀石室檀越陈仲宝拓而脩之号南天竺寺
五代时号五百罗汉院宋大中祥符初改灵山寺天
禧四年复天竺寺天圣中僧遵式重修有檐葡堂庆
元三年改天竺灵隐寺三竺之胜周回数十里而岩
真蓝氏手笔也
下天竺寺坐灵鹫山麓亦晋僧慧理建隋开皇十五
年有僧真观者钱唐人操行高洁掌有仙文与禅师
道安头陀石室檀越陈仲宝拓而脩之号南天竺寺
五代时号五百罗汉院宋大中祥符初改灵山寺天
禧四年复天竺寺天圣中僧遵式重修有檐葡堂庆
元三年改天竺灵隐寺三竺之胜周回数十里而岩
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壑尤美者回聚兹区自飞来峰转至寺后岩洞玲珑
莹拔清朗如伏虬飞凤层花累萼皱縠叠浪妍态怪
状不可缕陈其材朩皆自岩骨擢起苍翠葱郁不土
而茂传言兹山产玉故腴润育物如此 张祐诗西
南山最胜一界是诸天上路穿岩竹分流入寺泉蹑
云丹井畔望月石桥边洞壑江声远楼台海气连塔
明春岭雪钟散暮松烟何处去犹恨更看峰顶莲
张仲举游寺诗石梁溅水湿苍苔阴洞傍穿涧底回
莹拔清朗如伏虬飞凤层花累萼皱縠叠浪妍态怪
状不可缕陈其材朩皆自岩骨擢起苍翠葱郁不土
而茂传言兹山产玉故腴润育物如此 张祐诗西
南山最胜一界是诸天上路穿岩竹分流入寺泉蹑
云丹井畔望月石桥边洞壑江声远楼台海气连塔
明春岭雪钟散暮松烟何处去犹恨更看峰顶莲
张仲举游寺诗石梁溅水湿苍苔阴洞傍穿涧底回
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殿阁金银从地涌山林图画自天开龙随僧到分云
住猿认人呼下树来游兴未阑斜日尽马头呼酒尚
徘徊西湖之西天竺深天香满风多桂林老猿引子
下高树流水与云来远岑上方巳变劫灰黑古洞长
带秋岚阴清辉娱人且归去后夜月明重来寻 白
廷玉诗山转龙泓一径深岚烟吹润扑衣巾松萝掩
映似无路猿鸟往来如有人讲石尚存天宝字御梅
尝识建炎春城中遮日空西望自与长安隔两尘
住猿认人呼下树来游兴未阑斜日尽马头呼酒尚
徘徊西湖之西天竺深天香满风多桂林老猿引子
下高树流水与云来远岑上方巳变劫灰黑古洞长
带秋岚阴清辉娱人且归去后夜月明重来寻 白
廷玉诗山转龙泓一径深岚烟吹润扑衣巾松萝掩
映似无路猿鸟往来如有人讲石尚存天宝字御梅
尝识建炎春城中遮日空西望自与长安隔两尘
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灵鹫峰即飞来峰之别名也灵隐天竺皆慧理道场
而桂子天香之景两寺共之乐天诗所谓一山门作
两山门两寺元从一寺分者是也
月桂峰唐天圣中秋月甚朗降灵实于兹山状若珠
玑璀璨夺目有异人识之因曰此月中桂子也遂以
名峰故宋之问诗云桂子月中落白乐天诗云宿因
月桂落皆谓是耳峰下旧有月桂亭慈永拾桂子诗
丹桂生瑶实千年会一时偏从天竺落秖向月宫知
而桂子天香之景两寺共之乐天诗所谓一山门作
两山门两寺元从一寺分者是也
月桂峰唐天圣中秋月甚朗降灵实于兹山状若珠
玑璀璨夺目有异人识之因曰此月中桂子也遂以
名峰故宋之问诗云桂子月中落白乐天诗云宿因
月桂落皆谓是耳峰下旧有月桂亭慈永拾桂子诗
丹桂生瑶实千年会一时偏从天竺落秖向月宫知
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出海光轮满当轩玉树欹婵娟含素影凌乱下空墀
泉客珠连泣秋荷露忽垂林间僧共拾犹诵乐天诗
种桂子诗云嫦娥有深意飞下白云关为惜仙家
树移栽佛国山蟾宫人可折鹫岭世稀攀他日岁寒
里杉松相倚閒
稽留峰相传尧时许由隐居兹山遂名许由峰而讹
为稽留卢同父诗云问山何以名灵隐山曰当年隐
许由者是也或曰晋时许远游非许由也然郦道元
泉客珠连泣秋荷露忽垂林间僧共拾犹诵乐天诗
种桂子诗云嫦娥有深意飞下白云关为惜仙家
树移栽佛国山蟾宫人可折鹫岭世稀攀他日岁寒
里杉松相倚閒
稽留峰相传尧时许由隐居兹山遂名许由峰而讹
为稽留卢同父诗云问山何以名灵隐山曰当年隐
许由者是也或曰晋时许远游非许由也然郦道元
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水经言昔有道士入此不返因以稽留为山号则稽
留之名自汉魏时已然又非许远游遗迹矣许远游
名迈自馀杭垂霤山移入灵隐茹芝吟诗有终焉之
志尝与王羲之书曰山阴临安多金堂玉室琼芝瑶
草汉末得道之士在焉后不知所往人谓羽化云
莲花峰在山顶孤石可四十围开瓣若千叶莲花梅
询诗云巨石如芙蕖天然匪雕饰盘薄峰顶边婵娟
秋江侧涉川试谁采作砺当自惜坐与荣落同正心
留之名自汉魏时已然又非许远游遗迹矣许远游
名迈自馀杭垂霤山移入灵隐茹芝吟诗有终焉之
志尝与王羲之书曰山阴临安多金堂玉室琼芝瑶
草汉末得道之士在焉后不知所往人谓羽化云
莲花峰在山顶孤石可四十围开瓣若千叶莲花梅
询诗云巨石如芙蕖天然匪雕饰盘薄峰顶边婵娟
秋江侧涉川试谁采作砺当自惜坐与荣落同正心
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未尝易
三生石在寺后唐时有李源者京洛人父恺死安禄
山之难源悲愤不仕不娶居惠林寺者三十年与僧
圆泽友善相约游蜀中蛾眉山源欲自荆州溯峡泽
欲取长安斜谷路源不可曰吾已绝世事岂可复道
京师哉泽默然久之曰行止固不由人遂自荆州路
舟次南浦见妇人锦裆负瓮而汲圆泽曰此吾托身
之所也源惊问之泽曰妇人姓王氏吾当为之子孕
三生石在寺后唐时有李源者京洛人父恺死安禄
山之难源悲愤不仕不娶居惠林寺者三十年与僧
圆泽友善相约游蜀中蛾眉山源欲自荆州溯峡泽
欲取长安斜谷路源不可曰吾已绝世事岂可复道
京师哉泽默然久之曰行止固不由人遂自荆州路
舟次南浦见妇人锦裆负瓮而汲圆泽曰此吾托身
之所也源惊问之泽曰妇人姓王氏吾当为之子孕
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三岁矣吾不来故不得乳今既见无可逃者公当以
符咒助我速生三日浴儿时公临视我以笑为信后
十三年中秋月夜当与公相见于杭州天竺寺源悲
悔为具沐浴易服至暮泽亡而妇乳三日往视之儿
见源果笑源遂不果入蜀反居惠林后十三年自洛
适杭州赴其约所闻葛洪川畔有牧童菱髻骑牛歌
竹枝隔水呼源觌之乃圆泽也歌曰三生石上旧精
魂赏月临风不要论惭愧情人远相访此身虽异性
符咒助我速生三日浴儿时公临视我以笑为信后
十三年中秋月夜当与公相见于杭州天竺寺源悲
悔为具沐浴易服至暮泽亡而妇乳三日往视之儿
见源果笑源遂不果入蜀反居惠林后十三年自洛
适杭州赴其约所闻葛洪川畔有牧童菱髻骑牛歌
竹枝隔水呼源觌之乃圆泽也歌曰三生石上旧精
魂赏月临风不要论惭愧情人远相访此身虽异性
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常存源问泽公健否答曰李公真信士俗缘未尽慎
勿相近愿勤修之又歌曰身前身后事茫茫欲话因
缘恐断肠吴越山川寻已遍却回烟棹上瞿塘遂拂
袖入烟霞而去
翻经台相传谢灵运为儿时翻经于此庐山记云谢
灵运见远公而异之以北本涅槃经翻为南本三十
二卷遂以名台则台当在庐山而兹山更见岂后人
希谢氏之高踪而托名耶唐姚铉诗康乐悟玄机寂
勿相近愿勤修之又歌曰身前身后事茫茫欲话因
缘恐断肠吴越山川寻已遍却回烟棹上瞿塘遂拂
袖入烟霞而去
翻经台相传谢灵运为儿时翻经于此庐山记云谢
灵运见远公而异之以北本涅槃经翻为南本三十
二卷遂以名台则台当在庐山而兹山更见岂后人
希谢氏之高踪而托名耶唐姚铉诗康乐悟玄机寂
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寥此栖息经翻贝叶文台近莲花石
香林洞一名香桂林旧有香林亭其右为日月岩董
嗣杲诗日月岩头古翠埋锦云深隔洞门开苍藤随
石无根活灵把何年有种栽气袅野烟疑麝过暖薰
山雨误蜂来空亭谁领幽芬坐云鹤同行锁绿苔
黄初庵诗日射岩扉晓雾开杖藜拄石破苍苔一双
蛱蝶随人去知是香林洞里来
葛坞葛井皆稚川遗踪也相传吴赤乌二年葛稚川
香林洞一名香桂林旧有香林亭其右为日月岩董
嗣杲诗日月岩头古翠埋锦云深隔洞门开苍藤随
石无根活灵把何年有种栽气袅野烟疑麝过暖薰
山雨误蜂来空亭谁领幽芬坐云鹤同行锁绿苔
黄初庵诗日射岩扉晓雾开杖藜拄石破苍苔一双
蛱蝶随人去知是香林洞里来
葛坞葛井皆稚川遗踪也相传吴赤乌二年葛稚川
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得道于此唐时有方士葛孝仙亦隐兹山故郭祥正
诗云二葛既成仙犹存炼丹处是也梅询诗仙翁道
未泯栖神在岩石酌彼山下泉穷年炼丹液洞阴春
始绿苔甃秋涵碧缅邈不可攀凭栏望凫舄 圆法
师诗仙去遗踪在泠泠翠岳边冷光涵碧甃暗脉泻
寒泉月映冰壶浅秋澄古鉴圆羽人居止近閒汲灌
芝田
神尼舍利塔在灵鹫峰顶隋仁寿二年遣僧赍神尼
诗云二葛既成仙犹存炼丹处是也梅询诗仙翁道
未泯栖神在岩石酌彼山下泉穷年炼丹液洞阴春
始绿苔甃秋涵碧缅邈不可攀凭栏望凫舄 圆法
师诗仙去遗踪在泠泠翠岳边冷光涵碧甃暗脉泻
寒泉月映冰壶浅秋澄古鉴圆羽人居止近閒汲灌
芝田
神尼舍利塔在灵鹫峰顶隋仁寿二年遣僧赍神尼
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舍利于此造塔发土得石坎因以所赍舍利石函纳
其中不差分寸人咸异之
寺畔旧有七宝普贤阁日观庵西岭草堂七叶堂九
品观堂金光明三昧堂夜讲堂无量寿阁慈云忏主
榻旃檀观音像瑞光塔重荣桧石面灵桃无根藤水
台盘曲水亭回车轩枕流亭登啸亭适安亭清晖亭
跳珠亭莲花水水波石斗鸡岩朱墅并废 七宝普
贤阁沙门善照以七宝塑普贤菩萨像吏部尚书虞
其中不差分寸人咸异之
寺畔旧有七宝普贤阁日观庵西岭草堂七叶堂九
品观堂金光明三昧堂夜讲堂无量寿阁慈云忏主
榻旃檀观音像瑞光塔重荣桧石面灵桃无根藤水
台盘曲水亭回车轩枕流亭登啸亭适安亭清晖亭
跳珠亭莲花水水波石斗鸡岩朱墅并废 七宝普
贤阁沙门善照以七宝塑普贤菩萨像吏部尚书虞
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策志其事 日观庵僧遵式建范仲淹为之记寺中
至今相传有文正公卧榻王随寄诗语传要妙三乘
法香供精严七祖堂日观庵中绝尘念弥天高雨霭
钱唐遵式博习教规著净土忏仪天圣中示灭有大
星陨灵鹫峰塔名瑞光 西岭草堂唐时道标法师
立遵式诗昔人枕穷林筑室行真道自后数百年山
边惟蔓草 七叶堂白乐天诗郁郁复郁郁此热何
时毕宜人七叶堂烦暑随步失檐雨稍霏微窗风正
至今相传有文正公卧榻王随寄诗语传要妙三乘
法香供精严七祖堂日观庵中绝尘念弥天高雨霭
钱唐遵式博习教规著净土忏仪天圣中示灭有大
星陨灵鹫峰塔名瑞光 西岭草堂唐时道标法师
立遵式诗昔人枕穷林筑室行真道自后数百年山
边惟蔓草 七叶堂白乐天诗郁郁复郁郁此热何
时毕宜人七叶堂烦暑随步失檐雨稍霏微窗风正
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萧瑟清閒一觉睡可以消百疾 重荣桧在光明忏
堂后隋朝所植高数丈大十围后为兵火所燎至大
中祥符间复茂 石面灵桃在翻经台之侧生于石
面结实甚大而甘宋政和间取植上苑 曲水亭一
名流杯亭亭心有水台盘曲折可流觞傍有遵式所
立陆羽二寺记碑薛映诗台盘疏石渠激流环四面
夏屋有馀清羽觞随意转宾告醉言归主称情未倦
虽非禊饮辰岂谢兰亭宴梅询诗鹤发山中人疏泉
堂后隋朝所植高数丈大十围后为兵火所燎至大
中祥符间复茂 石面灵桃在翻经台之侧生于石
面结实甚大而甘宋政和间取植上苑 曲水亭一
名流杯亭亭心有水台盘曲折可流觞傍有遵式所
立陆羽二寺记碑薛映诗台盘疏石渠激流环四面
夏屋有馀清羽觞随意转宾告醉言归主称情未倦
虽非禊饮辰岂谢兰亭宴梅询诗鹤发山中人疏泉
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凿幽石如凭青玉案分递白云液泠泠溅雕俎瑟瑟
穿吟席醉坐三伏中烦襟自消释 回轩亭在曲水
亭傍 枕流亭内有无竭泉宋高宗尝临观赐扁
跳珠轩在客寮中有泉出石罅飞洒如珠苏子瞻诗
道眼转丹青尝于寂处鸣早知雨是水不作两般声
朱墅梁时盐官隐士朱世卿别墅
又南为枫朩坞中天竺禅寺千岁岩
中天竺寺在稽留峰北隋开皇十七年僧宝掌建宝
穿吟席醉坐三伏中烦襟自消释 回轩亭在曲水
亭傍 枕流亭内有无竭泉宋高宗尝临观赐扁
跳珠轩在客寮中有泉出石罅飞洒如珠苏子瞻诗
道眼转丹青尝于寂处鸣早知雨是水不作两般声
朱墅梁时盐官隐士朱世卿别墅
又南为枫朩坞中天竺禅寺千岁岩
中天竺寺在稽留峰北隋开皇十七年僧宝掌建宝
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掌以唐高宗显庆二年住浦江化去自称度世一千
七十二年故兹山中尚有千岁岩吴越王改崇寿院
政和四年改曰天宁万寿永祚禅寺南渡初有摩利
支菩萨像淳熙间建华严阁元天历间有僧大忻得
幸于文宗改天历永祚禅寺其山门中天竺三字乃
国朝魏国公署额白乐天诗杂芳涧草合繁绿岩树
新山深景候晚四月有馀春竹寺过微雨石径无纤
尘白衣一居士方袍四道人地是佛国土人非俗交
七十二年故兹山中尚有千岁岩吴越王改崇寿院
政和四年改曰天宁万寿永祚禅寺南渡初有摩利
支菩萨像淳熙间建华严阁元天历间有僧大忻得
幸于文宗改天历永祚禅寺其山门中天竺三字乃
国朝魏国公署额白乐天诗杂芳涧草合繁绿岩树
新山深景候晚四月有馀春竹寺过微雨石径无纤
尘白衣一居士方袍四道人地是佛国土人非俗交
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亲城中山下别相从亦殷勤 参寥子诗夕阳山气
霭葱葱路转松阴复几重行过石桥人未见数声先
听寺楼钟稽留峰北好林泉珍重幽栖得所便柏子
烟中能宴坐想无馀习可攀缘霜压帘栊雪泫条银
河初转斗垂杓清言共失三更梦错恨芙蓉漏易消
王元章送僧归天竺诗天香阁上风如水千岁岩
前云似苔明月不期穿树出老夫曾此听猿来相逢
五载无书寄却忆三生有梦回乡曲故人凭问信孤
霭葱葱路转松阴复几重行过石桥人未见数声先
听寺楼钟稽留峰北好林泉珍重幽栖得所便柏子
烟中能宴坐想无馀习可攀缘霜压帘栊雪泫条银
河初转斗垂杓清言共失三更梦错恨芙蓉漏易消
王元章送僧归天竺诗天香阁上风如水千岁岩
前云似苔明月不期穿树出老夫曾此听猿来相逢
五载无书寄却忆三生有梦回乡曲故人凭问信孤
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山梅树几番开
寺畔旧有天香阁桂子堂此中亭如意泉兴福院多
福院大明寺永清寺东冈塔苏和墓并废 天香阁
黄溍诗上方楼阁郁岧峣百尺危栏架泬寥曾是高
人行道处天香云外至今飘 兴福院淳熙初慧光
禅师建 多福院吴越时建 大明寺法华和尚建
东冈塔隋法师真观建 苏和墓和钱唐人建阁
收书苏子瞻题曰钱唐书藏卒葬于此
寺畔旧有天香阁桂子堂此中亭如意泉兴福院多
福院大明寺永清寺东冈塔苏和墓并废 天香阁
黄溍诗上方楼阁郁岧峣百尺危栏架泬寥曾是高
人行道处天香云外至今飘 兴福院淳熙初慧光
禅师建 多福院吴越时建 大明寺法华和尚建
东冈塔隋法师真观建 苏和墓和钱唐人建阁
收书苏子瞻题曰钱唐书藏卒葬于此
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中天竺之对为永清坞心庵
永清坞之背即为龙井正德中陈氏建庵坞中名永
清庵
心庵正德间宝珠禅师建有白云岩玉液泉
又西南过肃仪亭见心亭为上天竺讲寺乳窦峰狮子
峰双桂峰白云峰天香岩梦泉大悲泉如意池
肃仪亭宋嘉祐中僧元净建元净字无像于潜人受
戒于天竺慈云师学行精进神宗嘉之锡号辨才居
永清坞之背即为龙井正德中陈氏建庵坞中名永
清庵
心庵正德间宝珠禅师建有白云岩玉液泉
又西南过肃仪亭见心亭为上天竺讲寺乳窦峰狮子
峰双桂峰白云峰天香岩梦泉大悲泉如意池
肃仪亭宋嘉祐中僧元净建元净字无像于潜人受
戒于天竺慈云师学行精进神宗嘉之锡号辨才居
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上天竺十九年与苏子瞻昆季赵阅道友善顷之还
于潜复归天竺迁居龙井子瞻赠之诗云道人出山
去山色如死灰白云不解笑青山有馀哀忽闻道人
归鸟悦山容开神光出宝髻法雨洗浮埃想见南北
山花发前后台寄声问道人借禅以为诙何所闻而
去何所见而回道人笑不答此意安在哉昔年本不
住今者亦无来此语竟非是且食白杨梅赵阅道赞
云师去天竺山空鬼哭天竺师归道场光辉大士大
于潜复归天竺迁居龙井子瞻赠之诗云道人出山
去山色如死灰白云不解笑青山有馀哀忽闻道人
归鸟悦山容开神光出宝髻法雨洗浮埃想见南北
山花发前后台寄声问道人借禅以为诙何所闻而
去何所见而回道人笑不答此意安在哉昔年本不
住今者亦无来此语竟非是且食白杨梅赵阅道赞
云师去天竺山空鬼哭天竺师归道场光辉大士大
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悲实师焉依师乎真乎真金琉璃教宗智者法嗣韶
师须弥有坏至道无为稽首慈相仰之赞之皆无妙
幻岂胜言思亭久废皇朝洪武二十八年僧一如重
建一如者会稽人善讲法华经少师姚广孝尝语人
曰如公两浙一人也永乐间修大藏经诏一如总其
事宠赉甚渥卒葬天竺山少傅杨士奇为之志
见心亭嘉靖十三年都指挥佥事李节建其西有梅
峰庵今废
师须弥有坏至道无为稽首慈相仰之赞之皆无妙
幻岂胜言思亭久废皇朝洪武二十八年僧一如重
建一如者会稽人善讲法华经少师姚广孝尝语人
曰如公两浙一人也永乐间修大藏经诏一如总其
事宠赉甚渥卒葬天竺山少傅杨士奇为之志
见心亭嘉靖十三年都指挥佥事李节建其西有梅
峰庵今废
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上天竺寺晋天福间僧道翊结庵山中一夕见瑞光
发于前涧就视之得奇朩刻画观音大士像后汉乾
祐间有僧从勋自洛阳持古佛舍利来置顶中妙相
咸备昼放白光士民崇信吴越王尝梦白衣人求缉
其居寤而有感遂建天竺观音看经院宋咸平中浙
西久旱郡守张去华率僚属具幡盖鼓吹迎观音而
祷霔雨濡足自是有祷辄应苏子瞻雨中游观音院
诗云蚕欲老兮麦欲黄山前山后雨浪浪农夫辍耒
发于前涧就视之得奇朩刻画观音大士像后汉乾
祐间有僧从勋自洛阳持古佛舍利来置顶中妙相
咸备昼放白光士民崇信吴越王尝梦白衣人求缉
其居寤而有感遂建天竺观音看经院宋咸平中浙
西久旱郡守张去华率僚属具幡盖鼓吹迎观音而
祷霔雨濡足自是有祷辄应苏子瞻雨中游观音院
诗云蚕欲老兮麦欲黄山前山后雨浪浪农夫辍耒
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女停筐白衣仙人坐高堂盖有望于祈晴也南渡时
舍施珍宝有日月珠鬼谷珠猫睛等虽大内亦以为
罕见嘉祐中沈文通治郡谓观音以声音宣佛力非
禅那所居乃以教易禅命僧辨才元净主之凿山筑
室几至万础治平中郡守蔡襄奏赐灵感观音殿额
元净乃益凿前山辟地二十有五寻殿加重檐建炎
四年乌珠入临安高宗逊于海乌珠谒天竺问知观
音本始乃举之舆中与大藏经并徙而北时有比丘
舍施珍宝有日月珠鬼谷珠猫睛等虽大内亦以为
罕见嘉祐中沈文通治郡谓观音以声音宣佛力非
禅那所居乃以教易禅命僧辨才元净主之凿山筑
室几至万础治平中郡守蔡襄奏赐灵感观音殿额
元净乃益凿前山辟地二十有五寻殿加重檐建炎
四年乌珠入临安高宗逊于海乌珠谒天竺问知观
音本始乃举之舆中与大藏经并徙而北时有比丘
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智完者率其徒以从至燕舍于都城之西南五里曰
玉河乡建寺以奉天竺之僧乃重以他朩刻肖前像
诡曰藏之井中而出之至今称观音出现井其实非
故物也乾道三年建十六观堂七年改院为寺门扁
皆御书庆元三年改天台教寺元至元三年燬五年
僧庆思重建仍改天竺教寺元末燬国初重建累朝
代有宣赐金帛及宝幡之属寺内有白云堂两峰堂
中印堂云汉阁应真阁延桂阁秋芳阁伴云阁清华
玉河乡建寺以奉天竺之僧乃重以他朩刻肖前像
诡曰藏之井中而出之至今称观音出现井其实非
故物也乾道三年建十六观堂七年改院为寺门扁
皆御书庆元三年改天台教寺元至元三年燬五年
僧庆思重建仍改天竺教寺元末燬国初重建累朝
代有宣赐金帛及宝幡之属寺内有白云堂两峰堂
中印堂云汉阁应真阁延桂阁秋芳阁伴云阁清华
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轩植杖亭谢屐亭流虹涧金佛桥琮老桥凝翠泉观
音泉云液池池上有辨才手植山茶花并废唯白云
堂尚存 宋孝宗观音像赞猗欤大士本自圆通示
言有说为世之宗明环无二等观以熙随感即应妙
不可思 理宗观音像赞神通至妙兮隐显莫测功
德无边兮感应甚速时和岁丰兮祐我生民兵寝刑
措兮康此王国 李太白与从侄良游天竺寺诗挂
席凌蓬丘观涛憩樟楼三山动逸兴五马同遨游天
音泉云液池池上有辨才手植山茶花并废唯白云
堂尚存 宋孝宗观音像赞猗欤大士本自圆通示
言有说为世之宗明环无二等观以熙随感即应妙
不可思 理宗观音像赞神通至妙兮隐显莫测功
德无边兮感应甚速时和岁丰兮祐我生民兵寝刑
措兮康此王国 李太白与从侄良游天竺寺诗挂
席凌蓬丘观涛憩樟楼三山动逸兴五马同遨游天
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竺森在眼松风飒惊秋览云测变化弄水穷清幽叠
嶂隔遥响当轩写归流转成傲云月佳趣满吴洲
苏子瞻秋日龙井访辨才诗不辞清晓扣松扉却值
支公久不归山鸟不鸣天欲雪捲帘惟见白云飞
乳窦峰在天竺寺南下有空岩悬乳如脂甘和可啖
其西为狮子峰双桂峰又曰双桂岩其北为白云峰
其东为天香岩乌石峰稍南为中印峰重冈叠巘苍
翠辉映又西为蛾眉山
嶂隔遥响当轩写归流转成傲云月佳趣满吴洲
苏子瞻秋日龙井访辨才诗不辞清晓扣松扉却值
支公久不归山鸟不鸣天欲雪捲帘惟见白云飞
乳窦峰在天竺寺南下有空岩悬乳如脂甘和可啖
其西为狮子峰双桂峰又曰双桂岩其北为白云峰
其东为天香岩乌石峰稍南为中印峰重冈叠巘苍
翠辉映又西为蛾眉山
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梦泉宋崇宁元年浙西大旱寺中厨水不给主僧玉
法师梦泉发于西坡凿之果得遂名梦泉
大悲泉在讲堂下流绕殿前经如意池池以青石为
之方丈面镂如意文曲折回绕可流觞焉
由寺折而东南为幽淙岭扪壁岭活沙坞再上为天门
幽淙岭俗称水出岭病其不雅易以今名深壑泠泠
巉石齿齿陟此者必布袜芒屦前后牵挽三步一踊
五步一踌草树四周仰天一线至扪壁岭则左迫峭
法师梦泉发于西坡凿之果得遂名梦泉
大悲泉在讲堂下流绕殿前经如意池池以青石为
之方丈面镂如意文曲折回绕可流觞焉
由寺折而东南为幽淙岭扪壁岭活沙坞再上为天门
幽淙岭俗称水出岭病其不雅易以今名深壑泠泠
巉石齿齿陟此者必布袜芒屦前后牵挽三步一踊
五步一踌草树四周仰天一线至扪壁岭则左迫峭
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嶂右临深溪缘朩扳萝方可举趾活沙者流沙也滑
而善崩上至天门则诸山下伏双峰锥立西湖镜开
游览至此譬诸洞开武库珍宝横陈无复底蕴从此
而东则为龙井又南为郎当岭小青岭大青岭升降
相因西湖或隐或见又南则为五云山矣
而善崩上至天门则诸山下伏双峰锥立西湖镜开
游览至此譬诸洞开武库珍宝横陈无复底蕴从此
而东则为龙井又南为郎当岭小青岭大青岭升降
相因西湖或隐或见又南则为五云山矣
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西湖游览志卷十一