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茅山志卷之八
上清嗣宗师刘大彬造
稽古篇
天市坛定录君㖟言天市坛石之下正当洞
天之中央玄窗之上也此石是安息国天市
山石所以为名也玄帝时召四海神使运此
磐石于洞天之上耳旧记在积金山顶隐居
云天市坛石未知的何处在以飙轮迹而言
隐量正应大茅左右又疑洞天中央不应乃
近南门复恐中茅间邑人耆老亦不复知处
上清嗣宗师刘大彬造
稽古篇
天市坛定录君㖟言天市坛石之下正当洞
天之中央玄窗之上也此石是安息国天市
山石所以为名也玄帝时召四海神使运此
磐石于洞天之上耳旧记在积金山顶隐居
云天市坛石未知的何处在以飙轮迹而言
隐量正应大茅左右又疑洞天中央不应乃
近南门复恐中茅间邑人耆老亦不复知处
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一曰仙人市坛真诰保命丞赵威伯善啸如
百鸟杂鸣或如风激众林或如伐鼓之音时
登天市坛上奋髯北向长啸呼风须臾云翔
其上冲气动林或冥雾欻合零雨其濛矣
飙轮迹真诰昔东海青童君曾乘独飙飞轮
之车通按行有洞台之山隐居云今大茅岭
上向东行有路傍山平治状如人功足通轨
辙相传此为飙轮迹夫真人常御九龙左骖
名飙右服名欻既履山顶故指乘其左骖
姜巴路定录君㖟言秦时有道士周太宾及
百鸟杂鸣或如风激众林或如伐鼓之音时
登天市坛上奋髯北向长啸呼风须臾云翔
其上冲气动林或冥雾欻合零雨其濛矣
飙轮迹真诰昔东海青童君曾乘独飙飞轮
之车通按行有洞台之山隐居云今大茅岭
上向东行有路傍山平治状如人功足通轨
辙相传此为飙轮迹夫真人常御九龙左骖
名飙右服名欻既履山顶故指乘其左骖
姜巴路定录君㖟言秦时有道士周太宾及
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巴陵侯姜叔茂者来住山下种五果并五辛
菜叔茂以秦孝王时封侯今名此地为姜巴
者是矣隐居曰今大路从小茅后通延陵即
呼为姜巴路也但秦孝公时未并楚置郡巴
陵县始晋初立不知那有巴陵之封恐是巴
蜀之巴也
雷平池在雷平山前真诰周时有雷氏养龙
于此定录君㖟言今舍前塘乃郭四朝所造
也高其墙岸益水得深但历代久远塘墙颓
下耳四朝常乘小船游戏其中每叩航而歌
菜叔茂以秦孝王时封侯今名此地为姜巴
者是矣隐居曰今大路从小茅后通延陵即
呼为姜巴路也但秦孝公时未并楚置郡巴
陵县始晋初立不知那有巴陵之封恐是巴
蜀之巴也
雷平池在雷平山前真诰周时有雷氏养龙
于此定录君㖟言今舍前塘乃郭四朝所造
也高其墙岸益水得深但历代久远塘墙颓
下耳四朝常乘小船游戏其中每叩航而歌
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歌曰清池带灵岫长林郁青葱玄鸟藏幽野
晤言出从容鼓楫乘神波稽首希晨风未获
解脱期逍遥兵林中(其/一)
浪神九垓外研道遂金真戢此灵凤羽藏我
华龙鳞高举方寸物万吹皆垢尘顾哀朝生
蟪孰尽汝车轮其二
游空落飞飙灵步无形方圆景焕明霞九凤
唱朝阳挥翮扇天津晻霭卿云翔遂造太微
宇挹此金梨浆逍遥玄垓表不存亦不亡(其/三)
驾飙舞神霄披霞带九日高皇齐龙轮遂造
晤言出从容鼓楫乘神波稽首希晨风未获
解脱期逍遥兵林中(其/一)
浪神九垓外研道遂金真戢此灵凤羽藏我
华龙鳞高举方寸物万吹皆垢尘顾哀朝生
蟪孰尽汝车轮其二
游空落飞飙灵步无形方圆景焕明霞九凤
唱朝阳挥翮扇天津晻霭卿云翔遂造太微
宇挹此金梨浆逍遥玄垓表不存亦不亡(其/三)
驾飙舞神霄披霞带九日高皇齐龙轮遂造
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北华室神虎洞璚林风云合成一开阖幽冥
户灵变玄迹灭其四山下居民今犹呼一平
泽地为郭干者是四朝之姓尚存于民口乎
赤石塘定录君与许长史三月一日书云今
当垦赤石田为往来之阶而竟不就事也长
史答书云昔占赤石田利近山下为往来之
阶此乃丹诚寻遇天旱佃不收塘坏穆寻见
用出此事力未展非为息怀今方居山下故
当修垦以此去洞口远故不欲安耳隐居云
此田乃在大茅中茅之西去大山近瞻仰礼
户灵变玄迹灭其四山下居民今犹呼一平
泽地为郭干者是四朝之姓尚存于民口乎
赤石塘定录君与许长史三月一日书云今
当垦赤石田为往来之阶而竟不就事也长
史答书云昔占赤石田利近山下为往来之
阶此乃丹诚寻遇天旱佃不收塘坏穆寻见
用出此事力未展非为息怀今方居山下故
当修垦以此去洞口远故不欲安耳隐居云
此田乃在大茅中茅之西去大山近瞻仰礼
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拜乃佳而云去洞口远当是道去北洞口远
耳此田虽食涧水旱时微少塘又难立不知
后当遂垦之不今塘尚阙补筑当用数百夫
则可溉田十许顷隐居馆中门人亦于此随
水播殖常愿修复此塘以追远迹且兼为百
姓之惠也
田公泉即柳汧泉一名柳谷泉在雷平池东
南一里定录君㖟言华阳雷平山有田公泉
饮之除腹中三虫与隐泉水味同云是玉沙
之流津也用以浣衣不用灰以此为异盖古
耳此田虽食涧水旱时微少塘又难立不知
后当遂垦之不今塘尚阙补筑当用数百夫
则可溉田十许顷隐居馆中门人亦于此随
水播殖常愿修复此塘以追远迹且兼为百
姓之惠也
田公泉即柳汧泉一名柳谷泉在雷平池东
南一里定录君㖟言华阳雷平山有田公泉
饮之除腹中三虫与隐泉水味同云是玉沙
之流津也用以浣衣不用灰以此为异盖古
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有田叔者居雷平山后得道名泉以此
茅君丹井在下泊宫
李真人井玄洲真人李明鍊丹井在郁冈方
隅洞之东
许长史井在玉晨观隐居云大明七年有述
墟父老徐偶云先祖伏事许长史相传识此
宅只在今廨前乌桕树处应是似犹有斋堂
前井存于时草莱芜没即芟除寻觅果得砖
井土已欲满仍掘治更加礕累今有好水色
小白或云似长安凤门外水味也二口共一
茅君丹井在下泊宫
李真人井玄洲真人李明鍊丹井在郁冈方
隅洞之东
许长史井在玉晨观隐居云大明七年有述
墟父老徐偶云先祖伏事许长史相传识此
宅只在今廨前乌桕树处应是似犹有斋堂
前井存于时草莱芜没即芟除寻觅果得砖
井土已欲满仍掘治更加礕累今有好水色
小白或云似长安凤门外水味也二口共一
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水冬月气分寒燠一名阴阳井
葛洪井在抱朴山庵稚川丹阳句容人许长
史孙黄民娶稚川孙女相传山居其处
陶真人丹井在华阳上馆前石桥之东水甘
冷遇旱不竭政和初道士庄慎质修索得之
初去土三尺许得石井栏已破段合之尚全
环刻大宇云先生丹阳陶仕齐奉朝请壬申
岁来山栖身高静自号隐居同来弟子吴郡
陆敬游其次杨王吴戴陈许诸生供奉阶宇
湖孰潘逻及远近宗禀不可具记悠悠历代
葛洪井在抱朴山庵稚川丹阳句容人许长
史孙黄民娶稚川孙女相传山居其处
陶真人丹井在华阳上馆前石桥之东水甘
冷遇旱不竭政和初道士庄慎质修索得之
初去土三尺许得石井栏已破段合之尚全
环刻大宇云先生丹阳陶仕齐奉朝请壬申
岁来山栖身高静自号隐居同来弟子吴郡
陆敬游其次杨王吴戴陈许诸生供奉阶宇
湖孰潘逻及远近宗禀不可具记悠悠历代
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讵勿识焉梁天监三年八月十五日钱唐陈
懋宣书及见砖甃又穿数丈获一员研径九
寸许列十一趾涤之朱色粲然又一鹊尾铜
垆仍见沙石间有丹一粒大如芡实光采射
人亟欲取之随堕井中垆研藏华阳经寇攘
亡之又一井在灵宝院周真人池侧亦隐居
丹井也
昭真台真诰翼真检叙论真经每云还封昭
台盖隐居宗修杨许三真上法此为藏经之
室山中久经盗敚宝书真迹散逸无馀虽有
懋宣书及见砖甃又穿数丈获一员研径九
寸许列十一趾涤之朱色粲然又一鹊尾铜
垆仍见沙石间有丹一粒大如芡实光采射
人亟欲取之随堕井中垆研藏华阳经寇攘
亡之又一井在灵宝院周真人池侧亦隐居
丹井也
昭真台真诰翼真检叙论真经每云还封昭
台盖隐居宗修杨许三真上法此为藏经之
室山中久经盗敚宝书真迹散逸无馀虽有
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志学之士何由复见真人手泽至此慨叹而
已玉晨观灵宝院即其地
青坛素塔按旧馆坛碑东位青坛西表素塔
今塔已废坛亦非旧初皆隐居所建表两教
双修之义当在玉晨观
昭明太子福乡井在南洞读书台东
昭明太子读书台在福乡井上
明皇受箓坛在玉柱洞侧
越翳王冢在大横山下定录君㖟言郁冈山
正东面有古时越翳王冢隐居云越翳王是
已玉晨观灵宝院即其地
青坛素塔按旧馆坛碑东位青坛西表素塔
今塔已废坛亦非旧初皆隐居所建表两教
双修之义当在玉晨观
昭明太子福乡井在南洞读书台东
昭明太子读书台在福乡井上
明皇受箓坛在玉柱洞侧
越翳王冢在大横山下定录君㖟言郁冈山
正东面有古时越翳王冢隐居云越翳王是
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勾践四世孙初不肯立逃入胥山穴国人熏
出之后于吴徙还会稽以周宣王十一年为
孙诸咎所杀不知那得远来葬此或当有神
异处也今寻视未见指的坟冢而如有兆域
处者又按至德逊王吴太伯初逃句曲中山
足知兹山为圣贤栖托自古然矣
隐居幽馆在雷平山西南宋元祐初中贵人
罗淳一学道山中尝意隐居之藏有丹砂异
书一日穴墓往观焉唯铁绳县一空棺内有
一剑并孟镜各一而已其圹甃甓环绕相次
出之后于吴徙还会稽以周宣王十一年为
孙诸咎所杀不知那得远来葬此或当有神
异处也今寻视未见指的坟冢而如有兆域
处者又按至德逊王吴太伯初逃句曲中山
足知兹山为圣贤栖托自古然矣
隐居幽馆在雷平山西南宋元祐初中贵人
罗淳一学道山中尝意隐居之藏有丹砂异
书一日穴墓往观焉唯铁绳县一空棺内有
一剑并孟镜各一而已其圹甃甓环绕相次
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成文隐起甓上其文曰华阳隐居幽馆胜力
菩萨舍身释迦佛陀弟子太上道君之臣修
上乘之六度 之三真憩灵岳以委迹
游太空以栖神书迹神妙当是隐居手书墓
既开道士辈遂摹此符文以示世人淳一后
亦得尸解之道元祐六年长乐林希子中所
传如此
隐居鍊丹垆迹在华阳上馆其地以水巽试
之逡巡地乾如月晕然
王法主墓在常宁镇北路东唐太平观华表
菩萨舍身释迦佛陀弟子太上道君之臣修
上乘之六度 之三真憩灵岳以委迹
游太空以栖神书迹神妙当是隐居手书墓
既开道士辈遂摹此符文以示世人淳一后
亦得尸解之道元祐六年长乐林希子中所
传如此
隐居鍊丹垆迹在华阳上馆其地以水巽试
之逡巡地乾如月晕然
王法主墓在常宁镇北路东唐太平观华表
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在
桐柏先生墓在隐居幽馆之右
玄静先生墓在伏龙冈西南去雷平池二十
步
韦宗师墓在玄静先生寿宫之左
茅山志卷之八
桐柏先生墓在隐居幽馆之右
玄静先生墓在伏龙冈西南去雷平池二十
步
韦宗师墓在玄静先生寿宫之左
茅山志卷之八
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