钦定四库全书
　至大金陵新志卷十五
　　　　　　　　　　　　　元　张铉　撰
　　论辨
　　　诸国论
陆机二论(机本吴人居秦淮晋灭吴乃作辨/亡二论并述其祖逊父抗之功业)上篇曰(昔/汉)
(氏失御奸臣窃命祸基京畿毒遍宇内皇纲弛顿王室/遂卑于是群雄锋骇义兵四合吴武烈皇帝慷慨下国)
(电发荆南权略纷纭忠勇霸世威棱则夷羿震荡兵交/则丑虏授䤋遂扫清宗祊蒸禋皇祖于时云兴之将带)

(西之队军未浃辰而社稷夷矣虽忠臣孤愤烈士死节/将奚救哉夫曹刘之将非一世所选向时之师无曩日)
(之众战守之道抑有前符险阻之利俄然未改而成/败贸理古今诡趣何哉彼此之化殊授任之才异也)下
篇曰(昔三方之王也魏人据中夏汉氏有岷益吴制荆/扬而奄有交广曹氏虽功济诸华虐亦深矣其人)
(怨刘翁因险以饰智功已薄矣其俗陋夫吴桓王基之/以武太祖成之以德聪明睿达懿度弘远矣其求贤如)
(弗及恤人如稚子接士尽盛德之容亲仁罄丹府之爱/拔吕蒙于戎行试潘浚于系虏推诚信士不恤人之我)
(欺量才授器不患权之我偪执鞭鞠躬以重陆公之威/悉委武卫以济周瑜之师卑宫菲食丰功臣之赏披怀)
(虚已纳谟士之算故鲁肃一面而自托士燮蒙险而效/命高张公之德而省游田之娱贤诸葛之言而割情欲)
(之欢感陆公之规而除刑法之烦奇刘基之议而作三/爵之誓屏气局蹐以视子明之疾分滋损甘以育凌统)

(不在险言守险之在人也吴之兴也参而由焉孙卿所/谓合其参者也及其亡也恃险而已又孙卿所谓舍其)
(参者也夫四州之萌非无众也大江以南非乏俊也山川/之险易守也劲利之器易用也先政之策易修也功不兴)
(而祸遘何哉所以用之者失也故先王达经国之长规审/存亡之至数谦已以安百姓敦惠以致人和宽冲以诱俊)
(乂之谋慈和以结士庶之爱是以其安也则黎元与之同/庆及其危也则兆庶与之共患安与众同庆则其危不可)
(得也危与下同患则其难不足恤也夫然故能保其社/稷而固其土宇麦秀无悲股之思黍离无悯周之感矣)
吕祖谦十论吴论(孙权起于江东拓境荆楚北图襄阳西图/巴蜀而不得北敌曹操西敌刘备二人皆)
(天下英雄所用将帅亦一时之杰权左右胜之而后能定其/国及权国既定曹公已死丕睿继世中原有可图之衅权之)
(名将死丧且尽权亦老矣世人谓权之所以为固者东南之/地所以为强者东南之兵此大不然夫东南之地天下至弱)

(綝用之又败江淮之间惴惴而已上流藉陆抗之贤挟/以重兵仅能支襄阳一面抗死则亦惴惴然矣藉使孙)
(皓不为暴虐亦岂能久存也哉后世不察权以计谋自/立而区区欲效权之画江为守是不察夫形势甲兵之)
(最弱也古人惟陆抗知此抗言于孙皓曰长江浚川限/带封域乃守国之常事非智者之所先审抗此言则当)
(时之形势为不足言而所谓智者所先/则有道也抗可谓善论孙氏形势者矣)
晋论上(东晋之始形势与吴相若然吴北不能过淮而/东晋时得中原之地吴旋为晋灭而晋更石勒)
(苻坚之强终不能破其君臣人材去吴远甚而其固如/此者晋以中原正统所系天下以为共主故也以正统)
(所系天下共主而百馀年不能平天下雪雠耻恢复旧/物晋之君臣斯可罪矣诗美宣王曰内脩政事外攘夷)
(狄齐桓公晋文公越王勾践皆国中已治然后征伐今/夫晋室南迁士大夫袭中朝之旧贤者以游谈自逸而)

(治之实徒为空言玩日引岁端坐而守而待贼虏之自/灭非愚之所敢知也苟不相时先事妄发小者无功大)
(者覆败一旦机会之来事力已竭/不能复应东晋之事如此者多矣)晋论中(孟子曰入无/法家拂士出)
(无敌国外患者国常亡夫无敌国外患者谓国安可也/乃曰常亡何哉盖既无法家拂士又敌患不至则君骄)
(臣纵入于危亡而不自知东晋之末是也晋之始也敌/国云扰强臣专制上下惴恐如处积薪之上而火然者)
(故君无骄泰之失而臣下自以危亡为忧是以内虽王/敦苏峻反叛相寻桓温擅权废立外则石氏之兵三至)
(江上苻坚淝水之役江东几至不保然当时人主恐惧/于上而王导温峤陶侃谢安谢玄之徒足以尽其力故)
(至危而复安将亡而复存也及桓温既死苻坚复亡上/流诸镇皆受朝廷号令非有间者跋扈之人虽姚氏自)
(守于关西慕容相践于河北非有向日边境之忧也君臣上下/自以江东之业为万世之安心满意足孝武渐生奢侈于上道)

(子之徒窃威柄于下谢安谢玄至以功名自疑矣安玄既/死其政愈坏甚于巳危将亡之时泯泯靡靡不自知也已)
(而君臣兄弟之间争权植党上流之患复开不待外敌之/强而国遂亡矣圣人于无事之时而为持盈守成之戒可)
(不信夫况东晋雠耻未复/遽以无事自处不其愚哉)晋论下(杜牧谓宋武不得河/北故隋为王宋为伯)
(愚谓不然并吞海内之形势关中为重河北次之关中者/周秦汉用之河北者光武用之皆用之以取天下也曹操)
(石勒以河北取关中苻坚以关中取河北三人者皆吞海/内十有八九而不能并东晋之后元魏以河北取关中后)
(周以关中取河北隋唐以关中取天下以此论之用关中/并天下者五而不得者二用河北并天下者一而不能者)
(三则关中为重河北次之顾不信乎宋武帝非独不得河/北暂有关中而已何尝得之哉宋武起于布衣身经百战)
(战胜攻取髣髴曹操司马懿而下不可比也举东南至/弱之兵练而用之践西北至强之众前无横阵旁无坚)

(原之情欲全军共归则惜关中不忍弃之欲不归而守/则南人思归既甚将溃而归矣裕之首领未可保也况)
(关中乎数十年之得一朝失之古今所惜然则后/之欲恢复者得中原之郡县可不以裕为深戒哉)
宋论(宋文帝以河南之地为宋武帝旧物故竭国家之/力扫国中之兵而取之卒无尺寸之功史称文帝)
(之败坐以中旨指授方略而江南白丁轻进易退以愚/言论之文帝不用老将旧人而多用少年新进使专任)
(属犹恐不免于败况从中以制之乎锋镝交于原野而/决机于九重之中机会乘于斯须而定计于千里之外)
(使到彦之辈御精兵亦不能成功况江南白丁乎然江/南之兵亦非弱也武帝破燕破秦破魏则皆南兵也何)
(武帝用之而强文帝用之而弱也南兵不可专用岂无/北方之人可号召而用之乎盖武帝失之于前而文帝)
(失之于后也自古东南北伐者有二道东则水路由淮/而泗由泗而河西则陆路越汉而洛由洛而秦自晋南)

(迁褚裒殷浩桓温谢玄皆独由一路以进至于武帝则/水陆齐举故能成功今文帝专独用南兵而专恃水战)
(舟楫之利虽尝使薛安都等尽力于关陜而孤军无援/形势不接此三者文帝之所以败也使文帝得贤将而)
(任之屯于淮外委以经略不独用南兵而号召中原之/众不独恃舟楫而修车马之利则虽未能坚守河南亦)
(不至于一败而失千里之地再败而边尘内入也文帝/脩政事为六朝之贤主而措置之谬如此可不戒哉可)
(不惧/哉)
齐论上(天下之情艰难则勤承平则惰勤者虽弱小而原/奋惰者虽盛大而衰夫元魏以外国之强据中)
(之地士马精健上下习兵而喜战道武以来战胜攻取未尝/少挫几并天下然至孝文之时议举兵伐齐而在廷之臣皆)
(以为不可虽驱之以咸莫肯行也与间者习战之俗何其相/反哉盖自道武没更以母后幼主持政群臣皆生长安佚非)

(复昔日马上之士也稍备朝廷宫室之美非复昔日穹庐/迁徙之俗也金钱玉帛府库充满非复昔日计牛马锥刀)
(之利也美衣甘食冬温夏凉非复昔日习饥馁之劳也高/谈徐步可以致大官取卿相非复昔日竞战国攻取之勋)
(也故虽有事而流为承平无事矣夫朝野之间以礼义/维持而承平无事日久犹恐以骄淫致乱假令上下无)
(礼义之维持稍稍无事则志气满矣制度侈矣子女盛/矣土木兴矣此慕容苻姚所以不能久也元魏居于云)
(中未甚变其俗习然犹上下厌兵畏战国主亲在行间而不/肯前至于迁洛之后急国衰矣切譬之犹夫鸷鸟也去其)
(利爪而傅以凤鸟之羽则无德可昭无威司畏取死于虞/罗必矣然元魏既衰之后宋氏多事齐氏享国日浅梁武)
(谬于攻取待元魏至于国分为二然后自毙若使南朝有/英武之主智谋之士蓄开拓之备而伺其隙则元魏岂能)
(据有中原如/是之久也哉)齐论下(齐氏享国日浅虽无境外之功而疆/场之闼亦无失矣太祖初立魏以刘)

(昶为主入寇高宗之篡魏又入寇皆有以为辞矣然是/时魏之入寇无他奇策而齐禦之者亦无高计胜负相)
(当魏不能渡淮南定汉沔齐之大镇无伤焉齐亦不能/追击魏全军而反然魏得沔北数城齐不能复取也齐)
(之君臣度未足以开拓故亦不敢深为报复之计待其/通使于我然后归其俘而纳之亦计之是者也然其性)
(无常和好不久高祖与之讲和五年而以明帝篡立为/辞分道入寇夫魏孝文岂专为明义者哉求土地之获)
(而已使齐氏自通好以来边备不修一旦变起国中未/靖外难又至岂不殆哉专言和好之不可恃自两汉以)
(来然/矣)
梁论上(陈庆之以东南之兵数千入中原形势强盛之/地大小数十战未尝少挫遂入洛阳六朝征伐)
(之功未有若是之快者也然卒以败归理亦宜然何以/言之夫孤军独进不能成功自古以然当时梁武使诸)

(道并进乘魏人上下崩离之际分取郡县河南之地必/可取也庆之既至洛阳纵士卒暴市里此岂吊伐之师)
(乎当时能整军阵宣布梁德取不乐尔朱氏之人而用/之改立魏主则河南之地虽不版图必当为附庸之国)
(矣南人善战伐而少马庆之能鏖北兵于平原旷野使/挟骑而用胡可敌哉自入敌地务广骑兵使不乐南之)
(人与南人善射参用之纵不能守洛阳之地多得骑军/犹足以归壮国势且安得有嵩阳之败哉然庆之与元)
(颢更相猜忌则广兵之计颢必不行以此观之庆之进/退专之可也颢之成败不可任也恤颢之成败而不恤)
(军旅之众寡非计之善者也夫庆之固奇才未易/议也著其所不及以俟有庆之之才者试观焉)梁论
下(梁之亡也以侯景武帝纳景得祸也速受祸也重元党/帝仅能灭景而卒不能振其国家悲夫昔冯亭以上)
(输赵平原欲受之赵豹曰圣人甚祸无故之利太史公/曰利令智昏武帝之纳侯景是也夫景自以猜疑不容)

(也不足以制景一失也又信朱异舍鄱阳王范而以渊/明为帅卒有寒山之败致军折于外景益无所惮二失)
(也景之地不得尺寸既失景地何用于景不杀则废之/可也反豢养于边陲三失也方景之未来而贰于宇文)
(说辞自辩不能逆折其情则曲意为诏以安之既而奔/亡入境不能制畜遂舍铃键而纵之盗㨿边疆则又从)
(而与之跋扈不逊则又虚辞而说之高氏以渊明为间/则又不能推大信于景而欺之谋反已露则又不能逆)
(击而讨之梁之失也如此其所施之方略所用之将帅/与西魏何相万万也故非独不得景尺寸之地而又不)
(得景丝毫之力而受丘山之祸由梁武所用非其人而/制置失其宜故也夫无故之利无时无之方略制置尚)
(鉴兹/哉)
陈论(陈之形势不足道也视吴又无江陵自峡口至海/尽江而已使孙权复生且不能守况叔宝之淫昏)

(迨淮南为周世宗所取则自窘以至于亡亦失淮南则/不能守江南之明验也王羲之云保淮南所及不如保)
(江盖见吴之能守而未见若陈若南唐不可守者也后/之智计君子既有谋焉谨勿割弃荆淮而为守江之论)
(也/)
　　　奏议
宋李纲奏幸建康在立志以成中兴之功(臣伏睹车驾/以仲春令辰)
(发轫吴门临幸建康断自宸衷不贰不疑慨然有恢复/土宇扫清中原拯济烝黎勘定祸乱克剪大刷刷耻复)
(仇之志天下臣子莫不望风跋竦忭蹈踊跃愿少须臾/无死以观中兴之功诚甚盛之举也臣窃观自古建功)
(立事扶持社稷之臣未尝不以立志为先申包胥闻伍/员有覆楚之言则曰我必存之其后哭秦庭以乞师卒)

(陛下恢复中原摅/愤千古志愿毕矣)
宋汪藻奏分张俊军策应建康(臣昨自三月末得之传/闻云金人在建康筑城)
(为度夏计臣虽幸其不然然心窃忧之以为中国困于/外兵而得少休息者正赖其不能触热故常已寒方至)
(未暑先归吾于半年间汲汲措画犹每岁奔命不暇今/若纵其度夏则长为依据无所忌惮不知朝廷何以枝)
(梧洎到行在闻韩世忠列战舰江中遮其归路日有所/获且言金人穷蹙之状臣窃欣幸以为三月所传盖诞)
(妄耳续观黄备录韩世忠捷奏又以为朝夕必可奏捷/今近二十日矣其耗寂然议者颇疑世忠奏状未必皆)
(实兼数日人自常涧来者皆云敌于蒋山雨花台两处/各劄大寨抱城开河两道以护之及穴山作小洞子以)
(为逃暑之地陆增城垒水造战船而采石金人已渡复/回者累累不绝今且五月矣比常年去已月馀乃反去)

(陛下长算也不知张俊果能为陛下有慨然立功之意/乎臣愚欲乞专差得力使臣数人赍陛下宸翰星夜兼)
(程自襄邓荆湖以来迎张俊军令分数万人顺流而下/仍于上流自计置粮斛以自随彼张俊军既皆新人必)
(精锐可用且敌人见上流之师突然而至莫知其数必/破胆而溃此制敌一奇也如其不然八九月间气候清)
(凉彼得其时矣几会一失虽悔何追伏望睿虑/不以臣言为愚轻忽此事特加采纳不胜幸甚)
　　　辨考
景定志丹阳辨(丹阳之辨有三一辨其字二辨其地三/辨其治按西汉地理志字从杨东汉郡)
(国志字从阳自晋至唐见于史传者或为杨或为阳无/定字也江南地志云郡国有赭山其山丹赤寰宇记云)
(赭山亦名丹山唐天宝中改为降岩山丹阳之义出此/山临湖故湖亦以丹阳名今此山在溧水句容两县之)

(始封之丹阳但知文王自丹阳徙郢而不计其自灭汉/东诸姬楚地既广乃自南郡枝江徙而渐北也戚氏舍)
(左传史记而信之过矣其他佐验尤多楚非封此甚明/其名丹杨或取义于山于木与枝江之丹阳偶同灵王)
(伐吴筑城濑渚或徙丹阳之人居此然亦未尝有丹阳/之名今邓州渚阳县有丹水在汉江北即秦人战楚之)
(地不属梁益州馀地名丹阳甚/多景定志所辨不易之论也)
景定志扬州辨(或问禹贡扬州之域北距淮东南距海/不专在建邺也宋扬州治广陵不复𨽻)
(建邺今以扬州刺州及州牧入建康志何哉曰自汉以/来扬州无常治或徙寿春或徙曲阿或徙历阳皆暂尔)
(而治建邺之时独多汉末扬州之地南属吴者十四郡/而扬州治建邺合肥以北属魏而扬州治寿春晋平吴)
(以后徙寿春之扬州合治建邺至元帝渡江都扬州统/丹阳等郡宋以扬州为王畿六朝都建邺时若扬州牧)

(若刺史皆以大臣诸王兼领治所皆在建邺隋开皇初/虽尝徙治江都而大业随废唐武德二年置扬州东南)
(道行台治江宁三年以江宁溧水二县置扬州六年又/以延陵句容𨽻扬州以地言之皆建邺也虽武德九年)
(尝徙治江都而贞观七年复治江宁矣则隋唐之间扬/州常治建邺而徙江都者亦暂尔至于五代伪吴杨行)
(密虽以江都为扬州而金陵实为别都至伪唐又自广/陵而迁治金陵矣若以今之扬州言之则广陵一郡之)
(名耳若无关于建邺以古扬州言之则禹贡九州之一/之总名建邺乃其州之钜镇而治所多在焉今于六朝)
(表中书扬州之事从古也本朝表中不/书扬州之事从今也是不可以不辨)
景定志金陵辨(金陵何为而名也考之前史楚威王时/以其地有王气埋金以镇之故曰金陵)
(又曰地接金坛其山产金故名于是因山立号置金陵/邑至秦始皇时望气者言其地有天子气又埋金宝于)

(之君求泄山气之谋遂矣则是埋金之说所以为驱人/凿山之术岂真埋金也哉吁熊啇嬴政将以愚黔首适)
(自愚耳山融川结天地之气为之岂区区智术所能变/之哉惟修德足以永天命惟施仁足以固人心惟行帝)
(王之道足以消奸雄之变圣贤以理御气大抵然也不/是之务而求以人力胜地气复以智术致人力熊商终)
(无救于楚之灭嬴政终无救于秦之亡岂非甚愚也哉/当时言天子气以五百年为期自是四百九十年而晋)
(元帝渡江建都金陵适符其数商与政如之何哉故著/斯辨以𤼵金陵之诈而祛黔首之惑云 今按此辨埋)
(金之妄固当然碑辞浅露不𩔖秦楚时刻文/隋唐以后好事者为之耳姑存以备参考)
景定志越台辨(越城者建康作古之城勾践范蠡之所/营也越台者越城之故址也考之史传)
(无异辞矣越而楚楚而秦秦而汉汉而吴晋宋齐梁陈/攻守于此者西则石头南则越城皆智者之所必㨿刘)

江南古称江左亦称江右(案吴澥宇内辨云金陵居长/江下流据金陵而言则江南)
(居左四渎之流皆自西来天下之形势亦然以/中原而言则江南之地居右故前史两称之)
唐润州亦曰金陵(唐张氏行役记言甘露寺在金陵山/上赵璘因诏录言李勉初至金陵于)
(李锜坐上屡赞招隐寺标致二事皆在润州则唐人谓/京口亦曰金陵杜牧集有金陵女秋娘诗白居易集有)
(赐金陵将士敕/书皆京口事也)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　至大金陵新志卷十五