钦定四库全书
　浙江通志卷二百六十七
　艺文(九/)
　　跋
　　唐湖州石记跋　　　　　　　(宋/)欧阳修
右湖州石记文字残阙其存者仅可识读考其所记不
可详也惟其笔画奇伟非颜鲁公不能书也公忠义之
节明若日月而坚若金石自可以光后世传无穷不待

其书然后不朽然公所至必有遗迹故今处处有之唐
人笔迹见于今者惟公为最多视其钜书深刻或托于
山崖其用意未尝不为无穷计也盖亦有趣好所乐耳
其在湖州所书为世所传者惟干禄字放生池碑尚多
见于人家而干禄字书乃杨汉公摹本其真本已讹遂
不复传独余集录有之好古之士知前人用意之深则
其堙沉磨灭之馀尤为可惜者也
　　跋傅给事崧卿竹友诗藁　　　(宋/)陆　游

王逸少写经换鹅傅公笼鹅换竹二者皆我山阴绝胜
事人皆能道之而换竹事未甚著乡人以为憾独游曰
是不足怪也逸少志在物外不肯轻为世用故换鹅事
易传给事方南渡之初忠义大节一时称首虽厄于谗
诬不竟其用而至今闻其风者顽廉儒立为百世师则
换竹事固可不传盖所见于世者大也给事遗文百卷
今藏秘阁游领册府时见之嘉定元年七月庚申识
　　跋林和靖帖　　　　　　　　(宋/)陆　游

祥符天禧间士之风节文学名天下者陜郊魏仲先钱
唐林君复二人又皆工于诗方是时天子修封禅告太
平有二人在天下麟凤芝草不足言矣君复书法又自
高胜绝人予每见之方病不药而愈不食而饱忽得观
上竺广慧法师所藏二帖不觉起敬立法师能捐一石
刻之山中使吾辈皆得墨本以刮目散怀亦一奇事也
嘉泰甲子岁十二月丁卯山阴陆某书
　　跋林逋荐士书后　　　　　　(宋/)晁补之

余尝出钱塘门遵湖至北山一径趋崦委曲深远菱荇
鱼鸟可乐过林君居拜墓下尘埃榛莽山风萧然至竹
阁读其栋间诗裴回徬徨有馀慕也吾师疾固见耦而
耕者曰不可与同群至点鼓瑟希则喟然叹曰吾与点
志亦要志之所向仕不仕何有林君遭太平可以仕岂
其天性自疏莫可尸祝不在枯槁伏藏也其推挽后来
欲其闻达则反复致志如恐不及贤哉诗曰皎皎白驹
在彼空谷生刍一束其人如玉安得林君者而从之元

丰五年七月十四日晁补之记
　　跋馀姚海堤记　　　　　　　(元/)黄　溍
书叙禹治水备著浚导之功其于海惟曰入而已太史
公河渠书班孟坚沟洫志于海则存而不论馀姚居天
下之东南地讫于海居人数有海患其故为县时宋庆
历间知县事谢景初尝为堤二万八千尺庆元间知县
事施宿为堤四万二千尺而其中为石堤者五千七百
尺其用力于海皆古所未及可谓难矣国朝易县为州

四十馀年而叶君恒来为州判官作石堤以尺计者前
后总二万四千较前人不愈难哉先儒胡文昭公以经
义治事分斋教学者所治之事毕备水利其重也自世
儒务为高论而不屑于事为之末又或者指经义为无
用之言以相诟病其惑不已甚乎君以经义释褐入官
而善于治事至于水利又能用力于古所未及大书深
刻登载已为详悉余独推其能为人之所难能者由其
知先儒为学之道而使经义之昭垂于世果不为空言

也
　　题北山纪游卷后　　　　　　(明/)宋　濂
同郡许君存礼以北山纪游卷示濂请题识其后卷中
诸诗皆乡先达司理叶公侍讲黄公太常胡公礼部吴
公修撰张公之作礼部纪游二文亦载其中然待制柳
公山长吴公皆有所赋咏惜未及采录因为检其遗稿
缮书以补焉闻之权德舆称东阳为山水佳地今自北
山言之潜岳之峰如宝莲华屹然居中而三洞双溪之

胜映带后先诚佳矣有若先达诸公文章巨儒同生于
一时同出于一郡岂非尤佳者乎人物固藉乎山川而
生而山川则专倚乎人物为重诸公显而在上者已羽
仪文化流声四方其隐而在下者又能播芳誉于天朝
蔚为当世儒宗此非人之瑰杰益以昭夫地灵欤侍讲
之诗盖首倡者作于至大庚戌之岁自庚戌迨今五十
馀年诸公无一存者间尝采芝山中经诸公倡酬之处
岩红涧碧其馀音俨然在目有不禁慨然于中者矣呜

呼北山之雄丽依然不改于昔生祥兆瑞当无时而休
也安知无俊伟叠兴以继诸公之轨辙者大篇短韵宜
不止此此卷特其权舆者尔存礼尚袭以俟
　　跋刘南坦岘山图　　　　　　(明/)杨　慎
兰亭群贤少长咸集竹溪六逸宾旅无忘曷若香山诗
坛月泉吟社释九愁而遣五噫具四美而并二难地则
粳稻交畴里实桑梓荫道春游秋豫朝往夕来山堂仍
袭岘山叔子之名画图兼摹天目王孙之旧缅怀古昔

继在今斯慎今猿鸟为俦魑魅是禦临文景仰开讯踟
蹰高步九州徒有子建凌云之想神交千里愁无长房
缩地之能狼跋兴歌鹤胫长引矣
　　书马君所藏新建墨迹后　　　(明/)徐　渭
古人论右军以书掩其人新建乃不然以人掩其书今
观兹墨非不翩翩然凤翥而龙蟠也使其人少亚于书
则其书且传矣而今重其人不翅于镒称其书仅得于
铢书之遇不遇固如此哉然而犹得号于人曰此新建

王先生书也亦幸矣马君博古君子也裒先生之书如
此其多将重先生之书耶抑重先生之人耶
国朝
　　杭州府学宋石经跋　　　　　　朱彝尊
　　宋高宗皇帝御书石经绍兴十三年知临安府事
　　张澄摹勒上石淳熙四年诏知府赵磻老建阁于
　　太学题曰光尧石经之阁置石其下洪迈曾惇杨
　　冠卿叶绍翁李心传陈骙王应麟潜说友纪之详

　　矣宋亡学废为肃政廉访司治所西僧杨琏真伽
　　造白塔于行宫故址取其石垒塔杭州路廉访经
　　历申屠致远力持不可然已损其什一元至正间
　　即治所西偏建西湖书院以祀先师设有山长掌
　　书库其后明常熟吴讷乾州宋廷佐先后巡按浙
　　江或覆之廊或甃以瓴甋崇祯末廊圯乃嵌诸壁
　　中左易二书六诗十有二礼记向有学记经解中
　　庸儒行大学五篇今惟中庸片石存尔其南则理

　　宗大书御制序四碑在焉右则春秋左氏传四十
　　八碑阙其首卷通计八十七碑诸经虽非足本然
　　书法甚工学古者所当藏弆若夫秦桧一跋已为
　　讷椎碎其词见于学士院中兴纪事本末君子无
　　取也
　　咸淳临安志跋　　　　　　　朱彝尊
　　南宋咸淳四年中奉大夫权户部尚书知临安军
　　府事缙云县开国男处州潜说友君高缉正府志

　　增益旧闻凡一百卷予从海盐胡氏常熟毛氏先
　　后得宋椠本八十卷又借抄一十三卷其七卷终
　　阙焉宋人地志幸存者若宋次道之志长安梁叔
　　子之志三山范致能之志吴郡施武子之志会稽
　　罗端良之志新安陈寿老之志赤城每患其太简
　　惟潜氏此志独详合以吴越备史中兴馆阁录续
　　录都城纪胜武林旧事梦粱录大涤洞天志庶几
　　文献足徵惜后之作通志者目未睹此以致旧闻

　　放失可叹也
　　梦粱录跋　　　　　　　　　　朱彝尊
　　曩从古林曹氏借抄梦粱录系杨礼部南峰节文
　　止得十卷后留京师闻棠村梁氏有定本其卷倍
　　之亟录而藏诸笥岁辛巳寓居昭庆僧楼取而卒
　　读之嫌其用笔拖沓不知所裁未若泗水潜夫武
　　林旧事之简而有要也虽然自曾端伯编𩔖说朱
　　藏一编绀珠集陶九成编说郛皆千百而取一说

　　部之完书存焉者寡矣因赞徐舍人镂板于吴下
　　至元嘉禾志跋　　　　　　　　朱彝尊
　　嘉禾志三十有二卷至元中经历单庆延郡博士
　　徐硕纂辑成书序之者郡人郭晦唐天麟也嘉禾
　　之有志肇自宋淳熙间郡守张元成延闻人伯纪
　　修之既而岳珂来守郡复延乡先辈关栻表卿续
　　修岳珂改调中辍仅存五卷是书盖踵栻旧本而
　　增益之者栻分门二十五硕广之凡四十三而官

　　师治迹经籍目录俱阙焉又吴越钱氏建国曾改
　　秀州为开元府乃是编不载未免失之疏略然所
　　采碑碣题咏居全书之半旧章藉以考證足快于
　　心矣硕他无表见晦举宋淳祐十年方逢辰榜进
　　士天麟字景仁宝祐四年文天祥榜第四甲进士
　　自称纳轩叟居嘉禾
　　跋唐衢州刺史嗣江王祎石桥寺诗　朱彝尊
　　石桥寺在衢州府西安县南三十里道书第八青

　　霞洞天也康熙壬申冬知县事鹿君祐邀予往游
　　从寺登山寻仙人对奕所前后洞豁有碑峙其右
　　则唐嗣江王袆所题五言诗以贞元三年正月上
　　石末书朝散大夫使持节衢州诸军事守衢州刺
　　史赐紫金鱼袋韦光辅建文称刺史韦公于石桥
　　寺桥下以外祖信安郡王诗刻石按新唐书表太
　　宗第三子吴王恪恪第三子琨琨子袆旧唐书传
　　袆少继江王嚣后封为嗣江王改封信安郡王景

　　云开元中两为衢州刺史诗题嗣江王当是景云
　　间初为刺史作也成都杨用修不知薄烟羃远郊
　　遥峰没归翼二语系王诗疑为仙人遗句误矣
　　文
　　祷仇王神文　　　　　　　　(唐/)白居易
维长庆三年岁次癸卯八月癸未朔越十有七日己亥
朝议大夫使持节诸军事守杭州刺史上柱国白居易
谨遣朝议郎行馀杭县令常师儒以清酌之奠敬祭于

仇王神尝闻神者所以司土地守山川驱禽兽福生人
也馀杭县自去年冬逮今秋虎暴者非一神其知之乎
死者非一神其念之乎居易与师儒猥居牧宰惭无政
化不能使渡江出境是用虔告于神惟神庙居血食非
人不立则人神之主也兽神之属也今纵其属残其主
于神何利焉于人何辜焉若一夕之后神其有知即能
耀灵申威伏猛禁暴是人之福幸亦神之昭昭若人告
不闻兽害不去是无神也人何望哉呜呼正直聪明盍

鉴于此
　　祈皋亭神文　　　　　　　　(唐/)白居易
维长庆三年岁次癸卯七月癸丑朔越六日戊午朝议
大夫使持节诸军事守杭州刺史上柱国白居易以酒
醴香果昭告于皋亭庙神去秋愆阳今夏少雨实忧灾
沴重困杭人居易忝奉诏条愧无政术既逢愆序不敢
宁居故昨祷伍相神祈城隍祠灵虽应期而未沾足是
用选日祇事改请于神恭闻明神禀灵于阴祗资善于

释氏聪明正直洁靖慈仁无幽不通有感必应今请斋
心虔告神其监之若四封之间五日之内雨泽霈足稼
穑滋稔敢不增修像设重荐馨香歌舞鼓钟备物以报
如此则不独人之福亦惟神之光若寂寥自居肸蚃无
应长吏虔诚而不荅下民颙望而不知坐观田农使至
枯悴如此则不独人之困亦惟神之羞惟神裁之敬以
俟命
　　悲剡溪古藤文　　　　　　　(唐/)舒元舆

剡溪上绵四五百里多古藤株蘖逼土虽春入土脉他
植发活独古藤气候不觉绝尽生意予以为本乎地者
春到必动此藤亦本乎地方春且有死色遂问溪上人
有道者云溪中多纸工刀斧斩伐无时擘剥皮肌以给
其业噫藤虽植物温而荣寒而枯养而生残而死亦将
似有命于天地间今为纸工斩伐不得发生是天地气
力为人中伤致一物疾疠之若此异日过数十百郡洎
东雒西雍历见书文者皆以剡纸相夸予寤曩见剡藤

之死职正由此此过固不在纸工且今九牧士人自专
言能见文章户牖者其数与麻竹相多听其语其自安
重皆不啻握骊龙珠虽苟有晓悟者其伦甚寡不胜众
者亦皆敛手无语胜众者果自谓天之文章归我遂轻
傲圣人之道使周南召南风骨折入于折扬皇荂中言
偃卜子夏文学陷入于淫靡放荡中比肩握管动盈数
千百人数千百人笔下动盈数千万言不知其为谬误
日日以纵自然残藤命易甚桑枲波靡颓沓未见止息

如此则绮文妄言辈谁非书剡纸者耶纸工嗜利晓夜
斩藤以鬻之虽举天下为剡溪犹不足以给况一剡溪
者即以此恐后之日不复有藤生于剡矣大抵人间费
用苟得著其理有不枉之道在则暴耗之过莫由横及
于物物之资人亦有其时时有斩伐不为夭阏予谓今
之错为文者皆夭阏剡溪藤之流也藤生有涯而错为
文者无涯无涯之损物不直于剡藤而已予所以取剡
藤以寄其悲

　　开湖祭祷吴山水仙五龙三庙文(宋/)苏　轼
杭之西湖如人之有目湖生茭葑如目之有翳翳久不
治目亦将废河渠有胶舟之苦鳞介失解网之惠六池
化为眢井而千顷无复丰岁矣是用因赈恤之馀资兴
开凿之利势百日奏功所患者淫雨千夫在野所忧者
疾疠庶神明之阴相与人谋而协济鱼龙前进以破坚
菰苇解拆而迎锐复有唐之旧观尽四山而为际泽斯
民于无穷宜事神之益励我将大合乐以为报岂徒用

樽酒之薄祭也
　　谢吴山水仙王五龙三庙文　　(宋/)苏　轼
西湖湮塞积岁之患坐阅百吏熟视而叹惟愚无知妄
谓非难祷于有神阴假其便不愆于素咸出幽赞大堤
云横老葑席卷历时未几功已过半嗣事告终来哲所
缮神卒相之罔咈民愿肴酒之报我愧不腆
　　祈雨吴山文　　　　　　　　(宋/)苏　轼
杭之为邦山泽相半十日之雨则病水一月不雨则病

旱故水旱之请黩神为甚今者止雨之祷未能踰月又
以旱告矣吏以不德为愧神以不倦为德愿终其赐俾
克有秋
　　祈晴吴山文　　　　　　　　(宋/)苏　轼
岁既大熟惟神之赐害于垂成匪神之意筑场为涂卧
穟生耳农泣于野其忍安视生为楚英殁为吴豪烈气
不泯视此海涛反雨为旸何足告劳有洁斯醴匪神孰
号

　　戒弄潮文　　　　　　　　　(宋/)蔡襄
牛斗之分吴越之中惟江涛为最雄乘秋风而益怒乃
其俗习于此观游厥有善泅之徒竞作弄潮之戏以父
母所生之遗体投鱼龙不测之深渊自为矜夸时或沉
溺精魂永沦于泉下妻孥望哭于水滨生也有涯盍终
于天命死而不吊重弃于人伦推予不忍之心伸尔无
穷之戒所有今年观潮并依常例其军人百姓辄敢弄
潮必有科罚

　　严州祈雨祝文　　　　　　　(宋/)陆　游
新定为郡介于溪山之间雨旸少愆辄能病稼戊申水
溢方祷于神曾未再旬复以旱告吏政无以格阴阳之
和而惟神之渎群趋庙庭仆仆亟拜神固不以吏罪而
弃斯民吏独无愧于神乎尚力厥事以盖兹愧神其监
临之
　　丁未严州劝农文　　　　　　(宋/)陆　游
盖闻农为四民之本食居八政之先丰歉无常当有储

蓄吾民生逢圣世百榖顺成仰事俯育各遂其性太守
幸得以礼逊相与从事于此故延见高年劳问劝课致
诚意以感众心非特应法令为文具而已今兹土膏方
动东作维时汝其语子若孙无事末作无好终讼深畎
广耜力耕疾耘安丰年而忧歉岁太守亦当宽期会简
追胥戒兴作节燕游与吾民共享无事之乐而为后日
之备岂不美哉
　　戊申严州劝农文　　　　　　(宋/)陆　游

盖闻为政之术务农为先使衣食之粗充则刑辟之自
省当职自蒙朝命来剖郡符虽诚心未格于丰穰然拙
政每存于抚字觞酒豆肉曷常妄蠹于邦村铢漆寸丝
不敢辄营于私利所冀追胥弗扰垦辟以时春耕夏耘
仰事俯育服劳南亩各终穮蓘之功无犯有司共乐舒
长之日今者土膏既动穑事将兴敢延见于耆年用布
宣于圣泽清心省事固守令之当为旷土游民亦父兄
之所耻归相告戒恪务遵承上以宽当宁之深忧下以

成提封之美俗
　　定海劝农文　　　　　　　　(宋/)陈　造
国家务重农榖凡张官涖政无非劝农之意又命守令
率岁二月出郊延父老谕以此意其望尔甚切尔服劳
力田频享富岁之乐犹为尔劝不几赘乎抑勤之外犹
有可进者兹不容默夫常赋不可缺尔宁不知而卒惮
于输送致烦追逮或加鞭扑田业已所有而假它人户
籍出没遮覆觊不败露卒不可掩殴詈閧讼以争豪末

堕弃耕耨糜耗裹囊是皆积习迷不反者不可不痛自
改悛夫官租未输官吏劳攘于上而里正长旁午于门
酒食酬谢夫岂能免或受杖而不免于输所损如何托
名寄产已负刑宪岁或出榖人各有心终未必可保不
忍小忿求伸其气而不免俛首下颜胥吏之前捐金求
售恐其却之所得几何所丧多矣三者未去虽勤于农
恐未能享农之利也尔以吾为非欺尽更旧习无挠官
法心閒无事毕力于农晏受丰登之乐而令亦得少休

忧劳不两利欤尔父老训诲子弟各谕乡里无忽
　　诸暨劝农文　　　　　　　　(元/)黄　溍
古之有民社者必以农事为先拊循劝率具有其法我
朝参稽故典郡邑守令悉以劝农入衔事莫重焉比以
受任之初延登耆年询以风土咸谓是州地产素薄兼
之襟山带湖旱涝相半仍岁凶歉民多阻饥夫不知尽
其在人而一切听之于天乌乎可也昔魏文侯使李悝
尽地力以方百里之地为田六百万亩理田勤则岁增粟

百八十万石不勤则岁减粟百八十万石勤与否之利
害相远如此然则欲尽地力者亦在乎尽人力而已诚
能率尔子弟竭其四肢以从事于南亩将见富岁之入
益增蓄积既多纵有旱涝可无乏食之虑矧今圣仁在
上茂育群品至和之应必有丰年奖厉而成就之固长
民者之责也兹以东作方兴躬秉耒耜为尔农劝其尚
勉之毋以为具文而藐藐其听也
　　议

　　天台法门议　　　　　　　　(唐/)梁　肃
论曰修释氏之训者务之而已曰戒定慧斯道也始于
发心成于妙觉经纬于三乘导达于万行而能事备矣
昔法王出世由一道清净用一音演法机感不同所闻
益异故五时五味半满权实偏圆大小之义播于诸部
粲然殊流要其所归无越一实故经曰虽说种种道其
实为佛乘又曰开方便门示真实相喻之以众流入海
标之以不二法门自他两得同诸秘密此教之所由作

也洎鹤林灭而法网散神足隐而宗途异各权所得互
为矛盾更作其中或三昧示生四依出现应机不等持
论亦别故摄论地持成实唯识之𩔖分路并作非有非
空之谈莫能一贯既而去圣滋远其风东扇说法者桎
梏于文字莫知自解习禅者虚无其性相不可牵复是
此者非彼未證者谓證慧解之道流以忘反身口之事
荡而无章于是法门之前统或几乎息矣既而教不终
否至人利见惠闻惠思或跃相继法雷之振未普故木

铎重受于天台大师大师像身子善现之超悟备帝尧
后舜之休相赞龙树之遗论从南岳之妙解然后用三
种止观成一事因缘括万法于一心开十乘于八教戒
定慧之说空假中之观坦然明白可举而行是故教无
遗法法无弃人人无废心心无释行行有所證證有其
宗大师教门所以为盛故其在世也光照天下为帝王
师范其去世也往来上界为慈氏辅佐卷舒于普门示
现降德为如来所使阶位境智盖无得而称焉呜呼应

迹虽往正言不坠习之者犹足以抗折百家照示三藏
又况闻而能思思而能修修而能信信而不已者欤斯
人也虽曰未證吾必谓之近矣今之人正信者鲜游禅
关者或以无佛无法何罪何善之化化中人已下驰骋
爱欲之徒出入衣冠之𩔖以为斯言至矣且不逆耳故
从其门者若飞蛾之赴明烛破块之落空谷殊不知坐
致燋烂而莫能自出虽欲益之而实损之欤夫众魔外
道为害一揆由是观之此宗之大训此教之旁济其于

天下为不侔矣自智者传法五世至今天台湛然大师
中兴其道为予言之如此故录之以系于篇
　　复鉴湖议　　　　　　　　　(宋/)徐次铎
次铎窃见会稽山阴两县之形势大抵东南高西北低
其东南皆至山而北抵于海故凡水源所出多自西而东
南今众流所聚者曰平水溪曰上灶溪曰攒宫溪曰宠
瑞宫溪皆在会稽曰兰亭溪曰南池溪曰离渚溪皆在
山阴其他一派一坑所出总之三十六源当其未有湖

之时三十六源之水盖西北流入于江以达于海自东
汉永和五年太守马公臻始筑大堤潴三十六源之水
名曰镜湖堤之在会稽者自五云门东至于曹娥江凡
七十二里在山阴者自常禧门西至于西小江凡四十
五里故湖之形势亦分为二而隶两县隶会稽曰东湖
隶山阴曰西湖东西二湖由稽山门驿路为界出稽山
门一百步有桥曰三桥桥下有水门以限两湖湖虽分
为二其实相通凡三百五十有八里灌溉民田九千馀

顷湖之势高于民田田高于江海故水多则泄民田之
水入于江海水少则泄湖之水以溉民田而两县及湖
下之水启闭又有石牌以测之一在五云门外小凌桥
之东今春夏水则深一尺有七寸秋冬水则深一尺有
二寸会稽主之一在常禧门外跨湖桥之南今春夏水
则高三尺有五寸秋冬水则高二尺有九寸山阴主之
会稽地形高于山阴故曾南丰述杜杞之说以为会稽
之石水深八尺有五寸山阴之石水深四尺有五寸是

会稽水则几倍山阴今石牌浅深乃相反盖今立石之
地与昔不同今会稽石立于濒堤水浅之处山阴石立
于湖中水深之处是以水则浅深异于曩时其实会稽
之水尝高于山阴二三尺于三桥闸见之城外之水亦
高于城中二三尺于都泗闸见之乃若湖下石牌立于
都泗门东会稽山阴接壤之际春季水则高三尺有二
寸夏则三尺有六寸秋冬季皆二尺凡水如则乃固斗
门以蓄之其或过然后开斗门以泄之自永和迄我宋

几千年民蒙其利祥符以来并湖之民始或侵耕以为
田熙宁中朝廷兴水利有卢州观察推官江衍者被遣
至越访利害衍无远识不能建议复湖乃立石牌以分
内外牌内者为田牌外者为湖凡牌内之田始皆履亩
许民租之号曰湖田政和末郡守方侈进奉复废牌外
之湖以为田输所入于少府自是环湖之民不复顾忌
湖之不为田者无几矣隆兴改元十一月知府事吴公
芾因岁饥请于朝取江衍所立石牌之外盗为田者尽

复之凡二百七十七顷四十四亩二角十二步计工度
量先从禹庙后唐贺知章放生池开浚百馀日讫工每
岁期以农隙用工至农务兴而罢然次铎出入阡陌询
父老面形势度高卑始知吴公未得复湖之要领夫为
高必因邱陵为下必因川泽岂有作陂湖不因高下之
势而徒欲资畚锸以为功哉马公惟知地势之所趋横
筑堤塘障捍三十六源之水故湖不劳而自成历岁滋
久淤泥填塞之处诚或有之然湖所以废为田者非直

以此也盖以岁月弥远湖塘既寖坏斗门堰闸诸私小
沟固护不时纵闭无节湖水尽入江海而濒湖之民始
得增高益卑而盗以为田使其堤塘固堰闸坚斗门启
闭及时暗沟禁窒不通则湖可坐复民虽欲盗耕为尺
寸田不可得也绍兴五年冬孝宗皇帝灵驾之行府县
惧漕河浅涸尽塞诸斗门固护诸堰闸虽当霜降水涸
之时不雨者踰月而湖水仅减一二寸湖田被浸者久
之讫事决堤开堰放斗门水乃得去是则复湖之要又

较然可见者也夫斗门堰闸阴沟之为泄水均也然泄
水最多者曰斗门其次曰诸堰若诸阴沟则又次焉今
两湖之为斗门堰闸阴沟之𩔖不可殚举姑以其著者
言之其在会稽者为斗门凡四所一曰瓜山斗门二曰
少微斗门三曰曹娥斗门四曰蒿口斗门为闸者凡四
所一曰都泗门闸二曰东郭闸三曰三桥闸四曰小凌
桥闸为堰者凡十有五所在城内者有二一曰都泗堰
二曰东郭堰在官塘者十有三一曰石堰二曰大埭堰

三曰皋步堰四曰樊江堰五曰正平堰六曰茅洋堰七
曰陶家堰八曰夏家堰九曰王家堰十曰彭家堰十有
一曰曹娥堰十有二曰许家堰十有三曰樊家堰其在
山阴者为斗门凡有三所一曰广陵斗门二曰新径斗
门三曰西墟斗门为闸者凡三所一曰白楼闸二曰三
山闸三曰柯山闸为堰者凡十有三所一曰陶家堰二
曰南堰皆在城内三曰白楼堰四曰中堰五曰石堰六
曰胡桑堰七曰沉酿堰八曰蔡家堰九曰叶家堰十曰

新堰十有一曰童家堰十有二曰宾舍堰十有三曰抱
姑堰皆在官塘两县之北又有玉山斗门八间曾南丰
所谓朱储斗门是也去湖最远去海最近地势斗下泄
水最速其三间隶会稽五间隶山阴若其他民各于田
首就掘堤增为诸小沟洎古诸暗沟及他缺穴之处难
遍以疏举大抵皆走泄湖水处也吴公释此不察猥斤
斤从事于开浚之末误矣故吴公所开湖才数年皆复
为田暨于今或岁输所入于官或为慈福宫庄田及荡

地岁输所入于庄或为县公田及荡地岁输赁直于县
为应办用度钱或为告成天长千秋大禹等寺观因佃
吴给事积土之山而包佃为田及荡地故湖废塞殆尽
而水所流行仅有从横支港可通舟行而已每岁田未
告病而湖港已先涸矣昔之湖本为民田之利而今之
湖反为民田之害盖春水泛涨之时民田无所用水而
耕湖者惧其害已辄请于官以放斗门官不从相与什
伯为群决堤纵水入于民田之内是以民常于春时重

被水潦之害至夏秋之间雨或愆期又无潴蓄之水为
灌溉之利于是两县无岁无水旱监司府县亦无岁无
赈济利害晓然甚易知也然则湖其可不复乎道听涂
说者方以阙上供失民业为说是不然夫湖田之上供
岁不过五万馀石两县岁一水旱其所捐所放赈济劝
分殆不啻十馀万石其得失多寡盖已相绝矣湖之为
田若荡地者不过馀二千顷耕湖之民多亦不过数千
家以二千顷数千家之小利而使两县湖下之田九千

顷民数万家岁受水旱饥馑而弗之恤其利害轻重亦
甚相远况湖未为田之时其民岂皆无以自业乎使湖
果复旧水常瀰满则鱼鳖虾蟹之𩔖不可胜食茭荷菱
芡之实不可胜用纵民采捕其中其利自溥何失业之
足虑哉次铎论载既毕又有援执旧说而诘之曰从子
之说不必浚湖使深必须增堤使高且惧堤高壅水万
一决溃必败城郭子将为之奈何是又未知形势利害
者也夫水之湍急者其地或隘不能容于是有冲激决

溢之患今湖之水源不过三十六所而湖之广馀三百
里以其地容其水裕如也况自水源所出北抵于堤及
城远者四五十里近犹一二十里其水势固已平缓于
冲堤也何有且堤之去汉如此其久是必有亏无增今
诚筑堤增于高者二三尺计其势方与昔同昔不虑其
决而今顾虑之何哉
　　诸暨泌湖议　　　　　　　　(明/)黄　镗
诸暨之湖七十有二诸湖丈量升科供办粮差惟独此

湖田宋元及我国家相沿为湖而不以为田者此必有
说某常相度其地审视水势诹咨群议则此湖断然为
湖而不可以为田也何则县东之水发嵊县会稽山阴
诸界无虑十馀条皆注此湖而浣江发源浦江义乌分
派东西两江而又会流于三江口三港水道狭小旱乾
之时两江之水由三港舒徐顺流入于钱塘若有霖雨
崇朝则两江之水暴涨壅淤于三港而其水反从东南
逆注于此湖则此湖诚为众水聚蓄囊贮之所若据以

为田则必有壅塞怀襄之患而暨之为县大受其害矣
历代以来中更老成定虑者不知其几卒弃膏腴以为
官湖而不以为田者非其见事之晚利害较然势有所
不可也
　　武林山辨　　　　　　　　　(明/)邵穆生
武林杭之名山因以名郡而古今皆朦胧未有直指的
名为某山者旧志以近今武林门右土阜俗称祖山者
当之谓其山先名武林以避唐讳改称虎林成化志引

杨正质虎林山记谓钱王时祖山在郭外有异虎其山
自名虎林非避讳也又引宋楼攻愧诗武林山出武林
水灵隐后山无乃是且宋淳熙志言汉书明载武林山
为武林水所出安有返避唐讳之说决非城内无水小
山明矣是夏公断以灵隐寺后山北高峰为武林山矣
与薛公通志同惜偏而未全一统志列武林山当矣下
曰一名灵隐一名灵苑一名仙居乃合灵隐山飞来峰
二山为武林山是矣特认而未的至沙门契嵩武林山

记与泗水潜夫武林旧事直以飞来峰为武林山似矣
又局而不广近田公西湖游览志陈公万历志皆不列
武林山而于灵隐山下言一名武林山岂惟龃龉不明
而名言更不正今予为辨之者三以俟质之君子凡郡
邑之著称者必以郡中佳山水为祖山蚁垤不足以当
固矣特灵隐之名发于东晋其先秦两汉厥名伊何愚
意凡谓之山者以其全体而名也其高耸者曰山之峰
其如脊者曰山之岭至于冈陵丘阜皆有分别而一山

字足以槩之故武林山之名乃杭南北天竺灵隐诸峰
慧理未来之先此其祖名总名也自慧理既来而后有
飞来之名焉有天竺之名焉有灵隐之名焉有灵鹫之
名焉有天竺而复有三竺之名焉传五印度而后有中
印之名焉至于莲花佛国白云白猿狮子香炉皆继慧
理发之而为武林之支名至于南北高五云双桧乳窦
月桂诸名又后人之滥觞也其曰形胜乌石灵苑仙居
龙门杨梅西源善住兴正瑞云庆化集庆秦亭又土人

之私谥也自有诸名武林反以无专指而晦如呼子之
名而不详其祖父之讳又如子孙寡而皆晦则父祖之
名自传子孙既多而又著则父祖之名远而晦久而忘
此常道也故吴山秦望以宿名非武林也定浮龙凤以
沿江别派非武林也九曜南屏玉皇大慈以过峡非武
林也黄鹤皋亭临平超山远而对照非武林也孤山独
山寡不成林非武林也黄山安乐山七十二贤山焦山
水山其所根源非武林也此外诸南西北三面之山戟

攒旗矗如武库森列者有一曰非武林山不可也如罗
浮有七十二峰皆谓之罗浮山黄山有七十二峰皆谓
之黄山武夷有三十六峰皆谓之武夷山是可辨者一
也然此意未经高人明言而意实可见如罗处约灵隐
碑曰浙水之右有山曰武林卢襄西征记曰杭地北环
天隐杨太守孟瑛开西湖疏曰杭州南跨吴山北兜武
林观曰右曰环曰兜三字则非一二山之指罗公自是
才子杨公极善堪舆卢公大于游览故其所见之卓如

此其可辨者二也且求武林山者必当求武林水杭南
北二山之水孰有大于三竺灵隐之溪乎南则从扪壁
岭水出岭合双桂永清月桂诸坞北则从石人西源合
白沙韬光诸坞正与旧志合曰武林山有二水南出者
曰南涧北来者曰北涧若惟以灵隐寺山为武林山则
惟有北涧而无南涧若以飞来峰为武林山则飞来峰
无水不出涧若以灵隐飞来二峰山为武林山则南涧
从天竺诸峰发源不全况旧志言西湖汇武林山水秦

时名武林水至汉方有金牛明圣之号南北二山凡有
水流入湖者皆武林山也其可辨者三也始焉求之人
心之同昧既焉质之高人之伟见终焉稽之形势之现
存吾于武林也奚疑
国朝
　　西湖不通江辨　　　　　　　　毛先舒
　　按昔郡志云西湖故与江通误也田学使汝成尝
　　辨之然未能了了按水经云浙江水出三天子都

　　北过馀杭东入于海原未尝云与西湖通也注云
　　浙江至钱塘县又东径灵隐山山下有钱塘故县
　　浙江经其南县南江侧有明圣湖亦未尝云与湖
　　通也今灵隐去江已远然山川之名古今屡变或
　　当时灵隐山直抵江干俱名灵隐犹古吴中亦称
　　会稽浙江亦称广陵耳又水经注谓秦始皇将游
　　会稽道馀杭之西津西津亦未必正是西湖至骆
　　宾王楼观沧海日门对浙江潮灵隐之山至绝顶

　　何尝不可观日对潮岂必湖与江通哉且诗人写
　　景尝在虚实间即此诗末云待入天台路看余渡
　　石桥岂可泥此而谓天台石梁亦在灵隐哉杨巨
　　源诗曾过灵隐江边寺独宿东楼看海门义亦𩔖
　　此今又相传大佛头为秦皇缆船之石或好事之
　　附会或始皇东来游幸西湖亦未可知总与湖通
　　江之说无与陵谷虽有变迁而大段形势故在西
　　湖南面稍近江而尚有慈云万松二岭大山隔之

　　他处去江更远古必无湖通江之理也又旧传西
　　湖本通海通江即通海矣可无更辨
　　考
　　吴越考　　　　　　　　　　(宋/)潜说友
杭地本属吴属越诸家为说不同以为属吴者晏元献
公𩔖要皇朝郡县志及乾道旧志皆然而不著其说惟
淳祐志引吴越春秋所载越王句践入臣于吴群臣送
至浙江临水祖道又载吴王夫差为越所败而走止秦

馀杭山又史记楚威王伐越尽取故吴地至浙江遂谓吴
越必以浙江为分界以为属越者杜佑通典欧阳忞舆
地广记皆云春秋时属越越败属吴东阳王象之本其
说谓钱塘旧为越有夫差败越地始入吴虽皆知为越
地而未知分界所在惟太平寰宇记引吴地记云越国
西北界至禦儿则是吴越以禦儿为分界二说各有所
据今精考之当以后说为是春秋鲁定公十四年五月
于越败吴于槜李杜预注云嘉兴县南槜李城又史记

世家阖闾十九年伐越句践迎击之槜李贾逵注云槜
李越地据此则槜李以南皆为越境杭在其中矣此杭
为越地一也吴越春秋句践既臣于吴夫差赐之书增
其封东至句甬西至槜李南至姑末北至平原纵横八
百馀里且谓越本兴国千里吾虽封之未尽其国则是
所封之地皆越故疆又越绝书越地记云语儿乡故越
界本名就李吴疆越地以为战地至柴辟亭吴地记云
柴辟亭到语儿就李吴侵以为战地则吴越疆界犹极

明白此杭为越地二也若淳祐志所引三说皆有可辨
论者其一谓越群臣祖句践于浙江则是吴越以浙江
为界殊不知是时句践保栖会稽之山浙江以西皆为
吴有宜其祖道止于江滨又未尝云送之境上耶其一
谓夫差走馀杭山姑苏志云阳山又名秦馀杭山在长
洲西北三十里夫差栖于此死因葬焉至今号夫差墓
又越绝书吴地记云秦馀杭山去毗陵县五十里有湖
水近太湖今馀杭去长洲太湖远甚岂可以名之偶同

强合为一且越在东南吴在西北吴王不西北走苏常
而反东南走馀杭必无此理其一谓楚伐越尽取故吴
地至浙江则浙江之西乃吴地殊不知此句自是两义
所谓故吴地者言越故取于吴者也所谓至浙江者言
并越元有之地而尽取之也岂可概以为吴故地乎皇
极经世以其词不别白故于楚灭越尽取其地之下书
曰东开地至浙江则是浙江以西本非吴境乃楚因越
地而开者也合是三说则前志之误可以涣然无疑矣

　　三江考　　　　　　　　　　(明/)张元忭
嘉泰志曰禹贡三江既入震泽底定韦昭云三江者松
江钱塘江浦阳江盖江之名尚矣越绝云浦阳越王句
践兵败众懑于此故曰浦阳去山阴五十里今土人以
钱清为古浦阳也郦道元水经注浦阳江导源乌伤县
东径诸暨与泄溪合东回北转径剡县县开东门向江
江广一百馀步又云柯水东北径永兴与浙江合谓之
浦阳江汉书潘水即浦阳江别名自外无水以应之又

云浦阳江东北径始宁县嶀山其北即嶀浦又云东径
上虞县南至王莽之会稽地名虞宾又云馀暨之南馀
姚西北浙江与浦阳江同归海又引阚骃十三州志江
水至会稽与浙江合自临浦南通浦阳江其说不一自
相抵捂谢惠连西陵遇风诗昨发浦阳汭今宿浙江湄
韵谱云水之相入为汭又云水北曰汭自浦阳江北流
入浙江二水参错其名曰汭宜矣始宁今上虞县嶀浦
嶀山皆属嵊县虞宾属上虞又接馀姚江临平湖在浙

江以西其源殊别馀暨即诸暨距馀姚二百馀里谓馀
姚西北浙江入海非也盖此江东北流自山阴会稽溯
曹娥江始至上虞馀姚嵊县谓东回北转入上虞嵊县
斯可矣道元未尝身履浙东故其误如此后人遂认此
江为上虞江其失寖邈以地理考之自浦阳江至曹娥
百馀里岂当时曹娥之名未著亦名浦阳耶或陵谷迁
变旧流不循其故道耶十道志浦阳江有琵琶圻岸有
曹娥碑信此则曹娥江即浦阳尔文选注浦阳汭经上

虞谢康乐山居赋浦阳江自嶀山东北径太康湖其说
皆误今山阴三十里有柯桥其下为柯水然则浦阳江
与柯水一源由萧山达于浙江古今不易也今按上虞
县志曹娥江始实名浦阳其源自东小江亦由浦江来
十道志婺州浦江江之导源出此是知浦江一源而分
二派一直由诸暨直下至山阴萧山间为钱清江郦所
谓径诸暨与泄溪合馀暨之南与浙江同归海至会稽
与浙江合自临浦南通者皆是也一则纡而东至嵊县

出始宁门乃折而北至上虞会稽间为曹娥江郦所谓
东回北转径剡县始宁虞宾馀姚西北者皆是也谢康
乐山居目击为赋又自为注不应有误惠连谓昨发今
宿若钱清似不须隔宿馀暨乃萧山旧名非诸暨曹娥
未溺之前江固当有名且今曹娥庙当运河渡口故其
名特著若稍南稍北又自不以曹娥名谓当时曹娥名
未著亦名浦江似与郦说亦未甚抵捂但身则实未至
浙东秪据籍檃括不免稍有淆错耳

　　南湖考　　　　　　　　　　(明/)陈　善
馀杭居天目万山之下苕溪一带下贯杭嘉湖三府大
禹筑塘名西海险塘诸水并泻于溪不能骤泄以致漂
没居民汉熹平间县令陈浑开辟南湖一万三千七百
馀亩分杀水势渐泄归海原坐税粮派分各县办纳逮
唐宝历间县令归珧誓死筑塘大功克就及宋崇宁间
蔡京欲请佃业县令杨时奏阻之此三令皆有功于湖
绘祀血食名三贤祠国初永乐间军民计移籽粒为田

耕之不能蓄水以致决塘漂没民居事闻于朝命尚书
夏原吉通政赵居亲临勘明前项移粮并无升合在湖
一槩铲平成化间土豪徐果等围佔成田巡按吕钟问
罪解京田勒还官弘治间水利郎中臧某临湖勘踏将
各围佔湖田一亩升榖一石每地一亩升榖三斗每荡
一亩升榖二斗俱候秋成另仓收贮所筑围埂亦尽掘
毁务令坦平意在蓄水利耕实非升榖也豪民乘此紊
佔获利又不纳榖甚为失策正德间水利郎中沈某经

行本县晓知南湖囊蓄天目万山水势保障三府行府
查追各佔湖田稻榖筑堤造闸尽将庄房竹木折毁通
行开浚还官勒碑三贤祠内卒莫能禁嘉靖十八年豪
家徐衢等复行佔据本县知县陈天贵申达巡按御史
傅凤翔通判王宗尹亲诣湖所酌量水势议将湖南五
亩塍筑砌滚坝一所寖盈寖泄徭编坝夫一名看守沿
湖立碑永禁侵佔所围土埂一槩铲平会陈令以迁秩
去末底成绩嘉靖二十三年奸民张景魁将湖田阴献

戚畹邵氏为护坟田事闻于朝敕令邵氏让还官田嗣
有豪军张洪张镛托名籽粒告佃庙山头田七十三亩
混佔半塘湖心田百馀亩共已二百馀亩矣前此徐衢
等侵佔之田转相贸易夫南湖之浚塞三郡之利害所
关奸民规佔为害已甚更复展转贸易忘非已有乃吏
兹土者听其藐法无忌不加究诘嘉靖三十四年县民
葛臣等将前侵佔之害闻于水利道王询富阳令桂軏
本县令吴应徵勘得馀杭南湖原有上下二湖以便蓄

泄今上湖民间佔据无馀惟下湖赖以蓄水又欲承佃
不已渐不可长计其原荡约有千数馀亩近存未佃尚
有三分之二若不及今修筑堰坝囊蓄水势则贻患居
民有不可胜言者矣盖南湖本以蓄水堰坝不修则泄
一泄则涸盖湖荡泥深而土沃耕之则为肥田不耕则
为茂草故豪民便坝不修乐水速涸其涸也岁收膏腴
厚产独享其利其涝也坐视漰湃巨浸而不与其害馀
杭一邑利坝不修而钱塘安乐乡十有六里之小民实

有剥肤之害也以故本乡之民先年皆自用财力修筑
堰坝石易倾圯而奸豪又从而阴决之湖下小民几为
鱼鳖盖此湖乃重利所在而近湖皆豪右之家今不修
筑堰坝其势必至于尽佔而后已将来无此湖则无安
乐乡十有六里之小民矣故欲息争讼在夫绝请佃而
修堰坝盖堰坝修则水可以长蓄既蓄水则湖不可以
为田既无佃种之利则豪右自不至纷纷请佃而居民
亦可免岁岁之告争矣且请佃者不过军饷而已今查

徐后等各侵佔湖田节经勘结承纳佃价税粮及至追
徵捏称荒荡迁延不纳今官湖皆为势豪私佔而税粮
无丝毫入官且南湖未耕佃之先国课未闻减耗南湖
既请佃以后军饷未见充盈奸民蔑视宪禁侵佔不已
上湖既已湮芜下湖日渐填塞是沿湖数姓独享其利
而浙西三郡均被其害也近因群奸欲决开滚坝下流
居民哀鸣于上事下所司查勘乃用耆民费钱洪等议
要将坝加添三尺免致水往南来保全三府田地仍照

原议先将马涧水滩二处内外深堑趁时填塞厚培塘
基毋令坍塌其滚坝悉依水利道所定东池用大长桩
木钉入实地然后加以大石务令坚固可垂久远仍将
五亩塍两旁隙地召募勤实农人管种免其租税责令
看守塘坝如有奸人肆衅盗掘泄水者即便呈县拿问
申处以警其奸又于湖之东北堤及五亩塍一带立置
石碑二十上刻察院禁谕永远不许侵佔敢有倚恃势
豪仍旧围田盖屋者许诸人首告照先年奏准事例从

重问治立界遵行是故思患预防劳身焦思当事不避
居谤不疑一洗积弊以垂永利毋使陈归杨三君子专
美于前诚有望于当事者庸书以俟
国朝
　　西湖考　　　　　　　　　　　王　晫
　　吾杭西湖名胜甲天下其盛自唐宋迄今笙歌画
　　舫无虚日甚至异域亦有披图而歆羡者然天下
　　之以西湖名者不一不可不知也即如浙属湖州

　　衢州严州宁波温州皆有之长兴县有西湖在县
　　西南五里一名吴越湖相传吴王筑吴城辇土于
　　此遂成湖溉田至三千顷此西湖之在湖州者也
　　龙游县西南有西湖宋马天骥拟杭之西湖开此
　　以备游览此西湖之在衢州者也严州府城西南
　　有湖唐刺史侯温开亦名西湖宁波府治西南有
　　月湖十景为四明游观胜槩宋时文人多有题咏
　　亦名西湖谢灵运有诗曰侧听既窈窕环洲亦玲

　　珑仰视乔木杪俯临大壑深此为温州府城西之
　　西湖作也尝读元氏掖庭记燕京城北三十里有
　　玉泉山山半为吕公岩帝于夏月尝避暑于北山
　　之下曰西湖者其中多荷蒲茭芡又开州城西南
　　夏秋时秋水数百亩澄鲜若空曰西湖是北直有
　　二西湖矣旧西湖在华亭城西南隅一水萦纡渟
　　浸可百馀亩其上有西湖道院按旧志西湖在府
　　西南二里周三里晋为陆氏养鱼池又颍州西北

　　亦有西湖长十里广二里景象甚佳宋晏殊欧阳
　　修苏轼相继为守皆常宴赏于此是江南亦有二
　　西湖矣其在河南归德府睢州有西湖开封府则
　　有两西湖一在许州周九里一在鄢陵周二里若
　　孔武仲诗亭下湖光凝不流及百尺楼台醮新绿
　　之句皆所咏汝宁府城西之西湖也又云汝州城
　　西有西湖一名龙塘坡其水四时不竭灌田千馀
　　顷其在湖广沔阳州东南一百五十里有西湖景

　　陵县西湖即唐陆羽传所云景陵县西湖有鸿雁
　　集陂桥上是也孝感县之西湖村宋太祖微时尝
　　索酒村姥姥持酒进言𣙜禁甚严此私酿幸密之
　　后登极为弛西湖酒禁其福建西湖之在福州府
　　城者湖上旧有山越王无诸时一夕飞往临海郡
　　西湖之在漳州府城西者泉极甘美可辟瘴厉上
　　有绿萝幽胜古谚云圆山啸西湖平此时出公卿
　　盖指此也而长泰县西又有西湖池考之四川成

　　都崇庆县之西湖湖中亭馆回环乃一州之胜汉
　　川之西湖有金龟亭伪蜀武成三年庚午六月五
　　日广汉太守孟彦晖奏有金龟九寸游于西湖荷
　　叶之上绘图以献叙州富顺县有西湖舆地纪胜
　　云西湖周三里有洞窈邃昔有入洞者见二女栉
　　发于洞间遗以石镜其人致富百倍一云水冽多
　　嘉鱼菱芡蒲荷充满其中范石湖吴船录云由青
　　城县二十里至周家庄十里至蜀州郡圃内西湖

　　极广芦花正盛呼湖船泛之系缆修竹古木间景
　　物甚野为西川胜处至于广东潮州府治西有西
　　湖焉绵亘十馀里山色湖光历历如画宋陈尧佐
　　故有诗曰附郭水连山公馀独往还廉州府城有
　　西湖焉上有平湖书院宋寇准苏轼苏辙相继谪
　　此东坡尝有西湖平状元生之语琼州府城西有
　　西湖焉一名顿崖潭天下西湖之最大者莫如广
　　西桂林府之西湖环浸隐山六洞广七百馀里按

　　范成大志云隐山六洞皆在西湖中隐山之上一
　　曰朝阳二曰夕阳三曰南华四曰北牖五曰嘉莲
　　六曰白雀泛湖泊舟自西北登山先至南华出洞
　　西西至夕阳洞穷有石门可出至北牖出洞十许
　　步至朝阳又西至北牖穴口狭隘侧身入有穴通
　　嘉莲西湖之外既有四山巉岩碧玉千峰倒影水
　　面固已奇绝而湖心又浸阴山诸洞之外别有奇
　　峰绘画所不及广舆记载云南亦有西湖在府治

　　西周五里即滇池之上流蒲藻长青人多泛舟游
　　赏夫同是西湖耳独杭州之西湖爱之者比于西
　　子嫌之者等于销金锅又有为之解者曰西湖日
　　销寸金日生寸金议者纷纷而西湖自若也嗟乎
　　造物忌名西湖且然况于人乎
　　说
　　鉴湖说上　　　　　　　　　(宋/)王十朋
东坡谓杭之有西湖犹人之有眉目某亦谓越之有鉴

湖犹人之有肠胃二湖之在东南皆不可以不治而鉴
湖之利害尤重昔东汉太守马臻之开是湖也在会稽
山阴二县界中周围三百五十馀里溉田九千馀顷湖
高田丈馀田高海丈馀水少则泄湖归田水多则泄田
归海故会稽山阴无水旱之患自汉以来更六朝东西
晋隋唐五代钱氏千有馀年民受其利至国朝之兴始
有盗湖为田者然其害犹微盗于祥符者一十七户至
庆历间为田四顷当时三司转运司犹切责州县使复

田为湖自是而后官吏因循禁防不谨侵盗愈多至于
治平熙宁间盗田者八千馀户为田七百馀顷而湖寖
废矣然官未尝不禁而民亦未敢公然盗之也政和末
有小人为州内交权幸专务为应奉之计遂建议废湖
为田岁输所入于京师自是奸民豪族公侵强据无复
忌惮所谓鉴湖者仅存其名而水旱灾伤之患无岁无
之矣今佔湖为田二千三百馀顷岁得租米六万馀石
官吏徒见六万石之利而不知九千顷之害纵知九千

顷之害而不知湖废其害不止于九千顷而已也盖鉴
湖之开有三大利废湖为田有三大害天之大水大旱
不常有也至小水小旱何岁无之自废湖为田雨稍多
则田已淹没晴未久而水已竭矣说者以为患虽及九
千顷之田而公家实受湖田六万石之入呜呼何不思
之甚也夫有灾必诉诉必检检必放得湖田之租失常
赋之入所得几何失常赋而以区区之湖田补之犹可
也九千顷之民田所失不可胜计又何以补之耶王者

以天下为家所入亦广矣岂利六万石之入而以病民
耶况湖田在今日暂有所入而他日亦将同九千顷而
病矣湖尽废则湖之为田者其可耕耶今之病水旱者
不独九千顷之田也虽湖田亦告病矣无湖则九千顷
之膏腴与六万石所入之田皆为黄茅白苇越人何以
为生六万石又何从而入耶此其为大害一也鉴湖三
百五十八里之中蓄诸山三十六源之水虽遇大涝而
水不为病者以湖能受之也今废为田三十六源之水

无容纳之地万一积雨浸淫洪流滔天水无所归则必
有漂庐舍败城郭鱼人民之患尝闻绍兴十八年越大
水五云门都泗堰水高一丈城之不坏者幸也假令他
日湖废不止于今而大水甚于往岁则其为害当如何
此废为田其大害二也自越之有鉴湖也岁无水旱而
民足于衣食故其俗号为易治自东都以来守会稽令
山阴者多以循吏称见于史传者不可一二举也非必
昔之守令皆贤也盖民居乐岁之中家室温饱其为善

也甚易比年以来狱讼繁兴人民流亡盗贼多有皆起
于无年之故去秋灾伤致讼山阴会稽尤多非昔之民
皆善良今之民皆顽鄙也礼义生于饱煖盗贼起于饥
寒其势然耳此废湖为田不独耕者受其病狱讼盗贼
皆此之由其为大害三也自祥符庆历至今建复湖之
议者多矣而湖卒不可复非湖之不可复也异议者有
以摇之也异议者得以摇之亦建议者之未能深究夫
利害焉耳建议者曰湖废则九千顷被害不可不复异

议者曰九千顷虽被害而常赋不失以湖为田而官之
利为多此建议者卒夺夫浮议之口使灼然知三大害
以折异议则复湖自不可已也
　　鉴湖说下　　　　　　　　　(宋/)王十朋
废湖有三大害固矣然亦有三难摇于异议一也工多
费广二也郡守数易三也今之佔湖为田者皆权势之
家豪强之族也侵盗已久一旦欲夺而复之彼必游谈
聚议妄陈利害曰劳民也费财也失官租也有科率之

扰也无积土之地也争为异说以沮害官吏方堕于因
循苟且之习复为有气力多口舌者之所动移而欲冀
成功能乎此摇于异议一难也昔人尝计浚湖之功矣
日役五千人浚至五尺当十五岁而毕此张伯玉之说
夫用工如此之多历年如此之久其为费何如今不浚
湖而财用犹不给况兴至大之役有不赀之费耶此工
多用广二难也守令之于郡县久任乃可以立事况鉴
湖之开非一岁一时所能毕今之为守者或一岁而遂

迁或半岁而遽易湖之利害不暇问知与不知不暇治
其间慨然有志于开复者功未及施而去期已迫矣后
来者所见不同屡变前议以数易之守而欲兴浩大悠
久之役可乎此郡守数易三难也湖不可不开而厄于
三难是终无策以开之耶某切谓欲遏浮议不可不白
利害于朝廷如向者经界之行于天下固有不乐其事
而动摇之者多矣然经界卒行而民受其利盖朝廷主
之则事无不成者况一鉴湖耶异议者不过曰劳民费

财耳夫劳民费财于无用不急之务则不可如鉴湖谓
之无用不急可乎自湖之废也岁多灾伤细民艰食今
于农隙募民浚治官出财民出力两有所利民虽劳而
不惮财虽费而不虚矣彼又曰官失湖田之租民有科
率之扰夫鉴湖之开千有馀岁矣昔无湖田之租国不
以不足为病岂今日独少此耶况湖复而民利兴常赋
不失民无凶荒之诉官无检放之烦较其所得与今孰
多至若钱米之费一出于官而不取于民竹木之具虽

资于民而尽酬其直胥吏有从而扰民者则严法以治
之尚何科率之扰耶人多谓湖可开而土无所归昔吴
文长常论之矣今湖之侧旷地固多择其利便随其远
近积泥涂以为邱阜非所患也沮浚湖者不过数说而
皆有以折之尚何浮议之足恤耶谓日役五千人浚至
五尺十五岁而毕者盖通三百五十里之间而计之也
某谓今之浚湖未能举三百五十里而尽复之自熙宁
以来建议者立两存之说有牌内牌外之限今牌尚存

而牌内亦盗而为田矣为今日计当先复牌内之湖其
用工固有间自牌以外以渐治之可也所费之财自本
府经画外又当请于朝乞湖田所入之米以为雇工兴
役之费朝廷捐六万之米不为多湖得此以办事则沛
然有馀矣复湖必迟以岁月之久有久兴之役无久任
之官以主之则异议一摇久必中辍又当请于朝置开
湖一司于越命守倅带提举主管之职如劝农学事之
𩔖又命二知县分董之旧日会稽山阴知县皆带提举

鉴湖事守既职其事则必任其责虽迁易不常而后来
者不得不继非其术同职使然也又倅终任以管其事
令终任以董其役则责益有所归命监司督察俟湖成
之日凡主其事董其役者皆次第加赏如是湖不患其
不复也昔论复湖之利害者多矣莫如曾子固子固之
言曰谓湖不必复者曰湖田之入饶矣此游谈之士为
利于侵耕者言之也使湖废则湖田亦旱矣谓湖不必
浚者曰益堤壅水而已此好辨之士为乐闻苟简者言

之也以地势较之壅水使高必败城郭矣二者既不可
用而欲禁侵耕则有蒋堂赏罚之法矣欲谨蓄泄则有
杜杞启闭之法矣欲痛绝佃者则拔其苗责其力以复
湖而重其罚又有杜杞之法矣欲知浚湖浅深为工几
何为日几何增堤竹木之费几何使之安出伯玉已计
之矣诚能收众说而考其可否在我润泽之则何功不
可成何利不可复子固昔倅越知鉴湖利害为长故并
记其略有能举行子固之言而不弃某之两说则湖庶

乎可复不然则姑存以俟马臻再生可也
　　浙江潮候图说　　　　　　　(元/)褧伯宣
凡水之入于海者无不通潮而浙江之潮独异地势然
也浙江之口有两山焉其南曰龛山其北曰赭山并峙
于江海之会谓之海门下有沙潬跨江西东三百馀里
若伏槛然潮之入于江也发乎浩渺之区而顿就敛束
逼碍沙潬回薄激射折而趋于两山之间拗怒不泄则
奋而上跻如素蜺横空奔雷殷地观者胆掉涉者心悸

故为东南之至险非他江之可同也原其消长之故者
曰天河激涌曰地机翕张揆其晨夕之候者曰依阴而
附阳曰随日而应月地志涛经言殊旨异胡可得而一
哉盖圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升
降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虚潮有起伏故盈于
朔望虚于两弦息于朓朒消于朏魄而大小准焉月为
阴精水之所在日为阳宗阴之所从故昼潮之期日常
加子夜潮之候月必在午而晷刻定焉卯酉之月阴阳

之交故潮大于馀月大梁析木河汉之津也朔望之后
天地之变故潮大于馀日寒暑之大建丑未也一晦一
明再潮再汐一朔一望再虚再盈天一地二之道也月
经于上水纬于下进退消长相为生成历数可推毫釐
不爽斯大地之至信幽赞于神明而古今不易者也
　
　
　浙江通志卷二百六十七