钦定四库全书
　浙江通志卷二百一
　仙释(四/)
　　衢州府
　晋
　吴猛(许旌阳化录字世云濮阳人仕吴为西安令因/家焉性至孝龆龀时夏月手不驱蚊惧其去已)
　　(而噬亲也年四十得至人丁义神方继师南海太/守鲍靓复得秘法吴黄龙中天降白云符授之道)
　　(术大行尝见暴风骤发书符掷屋上有青鸟衔去/风即止或问其故答曰南湖有舟遇此风中有二)

　　(道士呼天求救故以此止之验之果然海盐令干/庆殁已三日猛曰令数未尽当为讼之于天遂卧)
　　(尸傍数日与庆俱起庆弟著作郎宝感其异遂作/搜神记行于世永康二年复还西安十月十五日)
　　(遂乘白鹿车与弟子四人白昼冲升宅号紫/云府晋书猛还豫章江以白羽扇画水而渡)
　王质(洞仙传东阳人入山伐木见石室中有数童子/围棋质置斧柯观之童子以一物如枣核与质)
　　(令含咽便不觉饥渴童子云汝来已久可还质取/斧柯烂已尽便归家计已数百年烂柯山志质随)
　　(云出山迷失归路沿溪累日至旧居见乡闾半为/丘陇与弟贵复入此山不知所终或谓其弟兄咸)
　　(得道/云)
　唐

　詹妙容(名胜志番阳女子唐贞元初修真于须/江县之筋竹山楮衣木食腾空而逝)
　酆去奢(续仙传衢州龙邱人家九峰山下少入道年/三十馀居处州松阳县安和观观北五里有)
　　(卯山高五十馀丈相传汉张天师及叶静能皆居/此山修道去奢慕前事结庵以居朝夕焚修山东)
　　(南有一方石阔二丈馀平若砥常坐其上拱默静/想一旦感神人谓曰天师有斩邪剑二口并瓶贮)
　　(丹在此石下可取之去但勤修无怠去奢取剑乃/天师七星剑丹如麻子红色光明去奢自服及施)
　　(人疾皆愈时丽水人华造因中和间荒乱之后拥/土人据岩险闻去奢神与剑丹乃以兵围其山夺)
　　(其剑丹而囚去奢于空室中一月不与之水及开/室见颜状红白愈于来时造惊异送去奢归山留)
　　(其剑丹一夜风雷飞鸣剑丹仍归石下居山十五/年常见龙虎异鸟行于庭际又从道士寄宿夜闻)

　　(去奢所居室若与人谈窃窥之惟闻异香满室及/环佩声或见有戴远游冠绛服螺髻垂发碧绡衣)
　　(男女四人对坐侍从皆金童玉女光明照身复有/神人远立于侧道士乃虔敬之一日告道士曰恐)
　　(当离此山不长相见也后数日有綵/云鸾鹤軿舆幡幢迎去奢升天而去)
　徐简(弘治衢州府志景灵宫道士修炼/于严之乌龙山既得道白日仙去)
　道义(高僧传衢州人开元中至清凉寺粥院居止典/座普请运柴义将竹鞋一緉转买人荷担因披)
　　(三事衲衣东北而行可五里于楞伽山下逢一老/僧引一童子前行乃相随入寺见大阁二层上下)
　　(九间总如金色闪烁其目老僧令义早还辞出寺/行及百步回顾惟是山林乃知化寺也义后不知)
　　(其/终)

　惟宽(景德传灯录衢州信安人姓祝氏年十三见杀/生者衋然不忍食乃求出家初习毗尼修止观)
　　(后参大寂乃得心要唐贞元六年行化于吴越间/元和四年宪宗诏至关下白居易尝诣师问曰既)
　　(曰禅师何说法师曰无上菩提者被于身为律说/于口为法行于心为禅应用者三其致一也十二)
　　(年二月升堂说法讫/就化敕谥大彻禅师)
　藏廙(高僧传俗姓程衢州信安人造长沙岳麓投灵/智律师剃染寻于武林开元寺受具足因听律)
　　(范族穷篇聚语同业曰教门繁广然有总门总门/之急勿过舍筏遂遍参禅宗遇马素门下高足住)
　　(龙牙山知廙法器告之曰蕴界不真佛生非我子/之正本复从谁得廙一言领会却回柯山大中六)
　　(年郡牧崔寿重之于龙兴寺别/构禅室延居之乾符六年终)

　利踪(释氏稽古略澶州人姓周氏出家幽州开元寺/依年受具入南泉室抵衢州马蹄山至开成二)
　　(年邑人翁迁贵施山下子湖创院以居广明元年/入寂塔于本山指月录初子湖山下有陶家无子)
　　(夫妇日夕焚祷师过而问之尔何所祈陶告其故/师曰汝施我竹我施汝子陶遂施竹其夕感异梦)
　　(随举一男众因/号神力禅师)
　慧闻(高僧传信安人多劝勉檀那以福业为最尝于/□江铸丈八金身像有清溪县夫妻二人将奁)
　　(鉴来舍闻为咒之曰此鉴鼓铸若当佛心前乃是/夫妻发心之至迨脱模露像果然鉴当佛心又尝)
　　(往豫章劝化获黄金数镒俄遇贼劫闻投金水中/曰虑损君子福田请自捞摝贼泳水求之不得及)
　　(闻到州金已在其院中山路虎豹或逢之将杖叩/其脑曰汝勿害人吾造功德明日虎衔野猪投闻)

　　(前弭尾/而去)
　五代
　仪宴(十国春秋湖州许氏子生于唐乾符三年开运/中游江郎岩睹石龛谓弟子慧兴曰予入定此)
　　(中汝当垒石塞门慧兴如所戒明年启视素发披/肩胸尚煖徐自定起了无异容已复回信安乌巨)
　　(山侍郎慎知礼镇衢州命僧守荣诘其定相仪宴/殊不与辨守荣礼像得舍利数枚叹曰宴公真不)
　　(可以浅测也忠懿王一夕梦师来见遣使图像至/适王患目疾展像作礼目疾顿瘳因赐号开明禅)
　　(师宋太宗召对便殿言禅定事深契上旨久/之得请还山淳化元年卒寿一百五十岁)
　遇缘(五灯会元衢州南禅遇缘禅师有俗士号铁脚/者忽骑马至僧问师既是铁脚为甚么骑马师)

　　(曰腰带不因遮腹痛幞头岂是禦天寒又问师和/尚恁么后生为甚么却为尊宿师曰千岁祗言朱)
　　(顶鹤朝生便是凤凰儿上堂有僧问众手淘金谁/是得者师曰溪畔披沙徒自困家中有宝速须还)
　　(曰恁么即始终不从人得去师曰饶/君便有擎山力未免肩头有担胝)
　宋
　王自然(名胜志天童八仙山道士弃家修炼于此有/道行能致雷雨元祐间即其所居建玉霄宫)
　　(初县前池多蛙谯楼多蚊县令/请自然驱之遂绝至今犹然)
　陈应祥(弘治衢州府志字知明政和间试修文辅教/科授凝神殿校籍尝诏为高丽国教师尚书)
　　(毛友以诗送之应祥能诗手抄为二十卷于/太虚观侧卓庵程公俱名以常清静且铭之)

　缪道者(弘治衢州府志西安之原口山多猛兽阻险/往来者沿崖攀木侧足以行春夏水溢则病)
　　(涉道者来居甘泉寺凿山开道遇虎狼则手/抚之使去熙宁间以火自化今号金川圣者)
　刘铁磨(名胜志宋比邱尼尝参于湖禅师师曰汝是/刘铁磨乎曰不敢师曰左转右转尼曰和尚)
　　(莫颠倒因有悟/其后尼乃倒化)
　道行(五灯会元衢州乌巨禅师处州叶氏子依普照/英禅师得度去参佛眼一日闻举元沙筑著脚)
　　(指话遂大悟罗湖野录程待制智道曾侍郎天游/寓三衢与乌巨行禅师为方外友曾尝于坐间举)
　　(东坡宿东林偈溪声便是广长舌山色无非清净/身夜来八万四千偈他日如何举似人问行曰此)
　　(老见处如何行曰可惜双脚踏在烂泥里曾曰能/料理否行曰溪声广长舌山色清净身八万四千)

　　(偈明明举似人二公相顾叹服指月录师示疾教/授汪乔年至师以后事委之示以偈曰识则识自)
　　(本心见则见自本性识得本心本性正是宗门大/病注曰烂泥中有刺莫道不疑好黎明沐浴更衣)
　　(跏趺/而逝)
　元
　赵友钦(宋濂革象新书序鄱阳人或曰名敬字子恭/或曰友钦其名弗能详也世因其自号称为)
　　(缘督先生习天官遁甲钤式诸书一日坐芝山酒/肆中逢修眉方瞳者索酒饮异而即之相与谈元)
　　(颇久出囊中九还七返丹书遗之临别问姓名曰/吾扶风石得之也自是往东海上独居十年注周)
　　(易数万言复弃去乘青骡往来衢婺山水间旅中/之费未尝乏绝竟不知为何术倦游而休泊然而)

　　(化葬于龙游之鸡鸣山名胜志缘督著有仙佛同/源金丹正理盟天录诸篇今所存者革象新书而)
　　(已/)
　周德清(弘治衢州府志女冠也元初人少于振塘洞/石溪遇异人啖以萝卜遂不食烟火夜不假)
　　(寝垂七十后尸解至/正间赐号靖应散人)
　世愚(两浙名贤外录西安人姓余氏母梦观音送童/子而生天资超悟闻法便了日据禅床而坐兀)
　　(如枯株当其研味寝食不觉偶闻證道歌豁然大/悟遂嗣止岩息影大慈山者十六年轮下常满赐)
　　(号弘辨大师/有二阴语录)
　明

　张柏亭(两浙名贤外录西安人为元妙观都记永乐/间奉敕建武当山宫观应诏住元天玉虚宫)
　　(时遇异人授以葫芦拄杖各一常施药并五雷正/法救济祈祷辄验后还衢日跨青牛出入自号葫)
　　(芦道/人)
　柴用先(正德江山县志号惟一子永乐间自京还至/武林大旱自示能雷雨大书联曰三日登坛)
　　(三日雨一声号令一声雷及期不雨众且诃之用/先乃散发咒符叱官吏跪坛下须臾雷电交作大)
　　(雨如注渰浸百里而西湖之水涸矣其族子壮/得五雷秘法能袪邪治病祈晴雨大著灵异)
　无涯(弘治衢州府志旌姓吴礼杰峰为师明禅教博/通阴阳地理之书永乐五年召赴京师授僧录)
　　(司右阐教赐/金襕袈裟)

　非幻(正德江山县志宝陀庵住僧谙儒书精地理尝/应召相地天寿山太宗奇之赐以金紫永乐十)
　　(八年遣使者祭其墓赠五/官灵台郎僧箓司右阐教)
　　严州府
　上古
　桐君(名胜志上古有桐君者止于今县东二里山隈/桐树下枝柯偃盖荫蔽数亩远望如庐舍或有)
　　(问其姓者则指桐以示之因名其人为桐君其山/亦曰桐君山或曰黄帝时尝与巫彭同处方饵有)
　　(药录一卷行/世久而无传)
　三国吴

　陈恽(严陵志字子厚桐庐人富阳侯硕之子仕至黄/门侍郎征寇将军封馀杭侯有仙术能兴水工)
　　(尝于馀杭一夕筑九里塘不假人力而/成今桐庐南北二乡多陈侯庙即恽也)
　唐
　许宣平(续仙传新定人景云中负薪以卖常挂一花/瓢及曲竹杖每醉行吟曰负薪朝出卖沽酒)
　　(日西归时人莫问我穿云入翠微好事者多诵其/诗传舍是处题之天宝中李白东游览诗叹曰此)
　　(仙人诗也五色线咸通中许明奴家妪入山采樵/见一人坐石上方食桃甚大谓妪曰我许明奴之)
　　(祖宣平与汝一桃食之不可将出妪食/桃后日渐童颜入山不归行疾如飞)
　施肩吾(神仙通鉴字希圣睦之分水人家严陵七里/濑元和十五年登进士第太和中自严陵入)

　　(西山访道栖真初遇旌阳授以五种内丹诀及外/丹神方后再遇洞宾传内炼金液还丹大道于是)
　　(终隐西山所为诗文甚多所传未十之四白玉蟾/跋施华阳文集云李真多以太乙刀圭火符之诀)
　　(传之钟离权钟离权传之吕洞宾即施之师也施/曾授上足李文英十六字世罕知者一灵妙有法)
　　(界圆通离种种边允执厥中予偶得之并以告胡/栖真使补其遗云陆游修心鉴跋高祖太傅公尝)
　　(退朝见异人行空中足去地三尺许邀与俱归则/古仙人嵩山栖真施先生肩吾也因授炼丹辟榖)
　　(之/术)
　徐道士(严陵志唐末居清溪县天乐观年八十/馀梦大罗天赐诗因白众尸解而去)
　稠锡和尚(虎荟唐开元间稠锡禅师卓锡义兴南岳/忽膝间闻婴儿声师曰有是缘哉即卓锡)

　　(而庵前稠木自开遂纳衣服数种于内复卓锡而/木合人号为稠锡和尚因下山得一嫠妇遂留为)
　　(偶生二子一日晨炊进羹妻辞以羹尽师笑曰非/羹尽乃缘尽也复取衣锡归寺众诮不纳一日偕)
　　(一虎至僧众怖走师招之曰勿怖今欲与汝辈决/去留耳吾果不能住此虎当啖我如可再居此虎)
　　(即绕身三匝言未已虎行如数众俱请止庵前有/池师随剖腹洗肠而入演法集众遂成大刹后飞)
　　(锡至黄岩白龙山有神侍立其左右黄岩/志云师名清晏续文献通考稠锡桐庐人)
　慧朗(高僧传遂安人年二十有二至剡溪石城寺见/一禅翁鹤发冰肤目如流电同行十数里憩林)
　　(树下指朗曰法常寂然何必随远宜归本生度无/量众言毕求之无方豁然本心悟佛知见乃归故)
　　(邑慧安寺一日秦望山林木振动俄有大龟呈质/咸谓此何祥也时有禅僧曰𧦬自会稽云门而来)

　　(身长八尺四寸高鼻大目睛光射人明大品思益/维摩等经众曰神僧也大龟应乎此矣朗秘菩萨)
　　(行请为师辩徵维摩经义答曰如日照萤火海沃/牛迹𧦬深器之一夕忽睹神光从项而出旁烛山)
　　(川盈十数里𧦬由兹反拜请朗登座道俗欣然各/叹曰昔山之震动龟之效祥非𧦬公之应明矣开)
　　(元八年歙州长史许思恭请往治所朗/升法座熊伏于前闻钟而来众散而去)
　省躬(高僧传桐庐人投圣德寺于毗尼道学时温习/复择名师得姑苏开元道恒师恒曰吾得躬也)
　　(门人日益亲晚赴维扬之召广训徒焉躬复高儒/学作碑颂极多以其曾化邗沟故呼淮南记主自)
　　(号清冷/山沙门)
　少康(名胜志贞元中乞食睦州城中每得钱即诱小/儿念佛号一声与以一钱因于高峰建道场集)

　　(众念佛众咸见佛出康口中坐化之/夕有光照乌龙山山色为之变白云)
　道明(五灯会元睦州陈氏子因往开元寺礼佛见僧/如故知归白父母出家为僧持戒精严学通三)
　　(藏游方契旨于黄檗四众请往观音院常百馀众/经数十载学者叩激随问遽答词语峻拔由是诸)
　　(方归慕咸以尊宿称后归开元织蒲鞋以养母故/有陈蒲鞋之号巢寇入境师标大草屦于城门巢)
　　(欲弃之竭力不能举叹曰睦州有大圣人舍城而/去严陵志云门林际禅宗两𣲖皆出于明故杨杰)
　　(为之颂曰指将林际参黄檗接得云门/嗣雪峰宋元符三年锡号悟空禅师)
　五代
　文益(万历严州府志俗姓鲁馀杭人七岁依新定智/通院全伟禅师落发其后三坐道场诸方丛林)

　　(咸遵风化释氏稽古略住建康清凉寺唐主邀师/观牡丹花请师赋诗师应声曰拥毳对芳丛由来)
　　(趣不同发从今日白花似去年红艳曳随朝露馨/香逐晚风何须待零落然后始知空至周显德五)
　　(年辞众跏趺而逝敕谥大法眼禅师师嗣地藏琛/琛嗣元沙备备嗣雪峰禅师宗门尊仰其道曰法)
　　(眼/宗)
(国朝雍正十二年奉藏禅师致祭一次/敕加封妙光法眼智)
　宋
　孙道人(春渚纪闻居严州天庆观初不挟术言人祸/福但袖中尝畜十数白鼠每与人共饮酒酣)
　　(出鼠为戏人欲捕取即走投袖中了无见也约人/饮则就酒家市一小尊酌之不竭人告酒困即覆)

　　(尊而去酒家是日必大售绍兴三年三月三日观/中士庶骈集道人拱坐告众曰我今年九十岁暂)
　　(当小别各勉力事善言讫坐逝一郡惊异瘗之城/南而塑其像观中岁馀有商手持书封题甚固云)
　　(我去年三月三日于成都观褉事遇一道人云我/自严州来知子不久回浙幸为我达于天庆观寻)
　　(孙道人入观见塑像惊礼之曰此我成都/所见付书人也因共发其藏则空棺矣)
　唐广真(续文献通考严州女子既嫁得血疾梦道人/与药服而愈自是与夫相离从师修道淳熙)
　　(中在郭家食饭次若有人唤者出门逢三仙人引/至海边跨大虾蟆渡海因随游名山仙人曰汝欲)
　　(超凡入圣耶留形在世耶弃骨成仙耶对曰有母/在愿终养遂与丹一粒吞之自是不食米后召入)
　　(德寿宫封寂/静凝神真人)

　叶梅卿(严陵志寿昌人号碧潭居士明春秋通史传/理宗朝任抚属舍人后弃官家居习修炼导)
　　(养之法有异术能存神谒帝与诸神将会一日示/偈云六十七年有身平生本分为人昨夜天官召)
　　(我明朝金阙朝尊/次日怡然而化)
　义澄(严陵志姓孙氏富阳人投新定龙门僧德诠出/家宋咸平中真宗召至阙赐号明慧大师后还)
　　(钱塘以苦热得疾作偈曰本来无质岂有去/住要识真归南来北去时年百二十八矣)
　道隆(五灯会元桐庐董氏子于钟山寺得度自游方/所至耆衲皆推重晚抵黄龙死心顺世遂归隐)
　　(钟山慕陈尊宿高世之风掩关不事事日鬻数篗/自适人无识者手常穿一袜凡有禅者至提以示)
　　(之曰老僧这袜著三十年了也有寺/僧戏问如何是无诤三昧隆便掌之)

　法清(五灯会元严陵人尝于池之天宁以伽黎覆顶/而坐侍郎曾开问曰上座仙乡甚处曰严州曰)
　　(与此间是同是别师披伽黎下地揖曰官人曾到/严州否曾罔措师曰待官人到严州时却向官人)
　　(道/)
　尹山僧(万历严州府志俗姓汪居淳安之梓桐乡结/庵于尹山之顶既示寂其徒以顶骨纳琉璃)
　　(瓶中瘗之岁久欲迁葬夜梦僧指其处及得瓶腹/大颈小顶骨依然莫知所从入人以为异至今里)
　　(民水旱祈求/多著灵异)
　善心(新定续志朱姓耕山诵佛遇亢𤾉常有云覆之/诺人以雨辄验邑人指为活佛严陵志寿昌人)
　　(常一日至叶枢密家求山水衣其家曰无有朱曰/在某箧笥中良久又曰吾带一小畜恐惊人当出)

　　(收之家人尾其后见一虎系于府前之柏下叶见/其灵异遂与之今系虎柏犹存绍兴二十九年留)
　　(偈示化自焚其身至今野烧至/此即灭春草不生人为立庵)
　元
　钱九五(万历严州府志淳安人居蜀阜幼习五雷天/心正法樵采山中有雷部神为孕妇所魇九)
　　(五为之解释得去因授以呼雷法时县苦旱尹俾/祈雨应祷而降往龙虎山受箓道逢二老对奕啖)
　　(以数果精爽倍常命拔一松倒种之誓曰此松活/则法可传九五乃往及回则二老尚在而松固无)
　　(恙也授以四石子戒勿启顷之石子铮铮有声启/之则双蝶飏去仅存其二自后常有二神人呵护)
　　(之今所居法/水井犹存焉)

　绍大(稽古续集严之桐江人姓吴入凤山寺祝法受/具私曰化龙之鱼肯以蹄涔求生乎谒双径大)
　　(辨陵公以单传心印诘难久之复遍参名宿知法/之无异味也阅大藏教至三过通其旨趣出世景)
　　(德寺诏住义乌宝林一时法席号/为极盛有三会语录桐江集行世)
　明
　卜景云(寿昌县志寿昌人常居仙池岩习修炼之术/洪武己酉夏严州旱知府刘遵道徵至郡祷)
　　(雨辄应县北牙吹塘水数泛溢占者以蛟为患县/迫之治云嘱其妻子曰速具棺吾其殆矣遂往初)
　　(以纸剑投水水浸浊已而投以铁剑水为之赤归/即临镜自书其像遂卒于家时人号为卜真人)
　邱驼(两浙名贤外录桐庐人病偻因以驼名家贫操/舟济渡不索人钱与之则受隔岸一道士暮夜)

　　(呼渡驼急就之无所见顷之又呼继往又无所见/拔篙将行蹉跌而仆亦无怨言迨起则驼背已直)
　　(矣越数载殁舟中家人收殡久之邻人至衢州见/驼与道士同行款洽若平时嘱寄所穿鞋以归又)
　　(贻之以屣令著之则行步如飞不日至家以鞋付/其妻视之故殓时物也回顾所贻屣化为双鹊冲)
　　(天而/去)
　孤舟(龙泉县志严州人中年客浦城闻镜公诵华严/心神竦然即求出家受具于鹅湖养大师勤苦)
　　(为众尤深于念佛三昧每教弟子以死心曰心若/死方能不惜身命不惮劳苦否则仍为三家村抟)
　　(黑豆俗僧耳崇祯己巳告众曰佛成/道日我当诀别阖门念佛无疾而逝)
　　温州府

　三国吴
　朱孺子(续仙传永嘉安固人幼师道士王元真居大/若岩常登山岭采黄精服饵历十馀年一日)
　　(就溪畔濯蔬见岸侧二小花犬孺子异之乃寻逐/入枸杞丛中归告元真遂与孺子俱往伺之复见)
　　(二犬戏跃逼之又入枸杞下元真与孺子共寻掘/乃得二枸杞根形如犬坚若石挈归煮之孺子益)
　　(薪看火三日昼夜不离灶侧试尝汁味取吃不已/及根烂以告元真共取食之俄顷孺子忽飞在前)
　　(峰上谢别元真升云而去俗呼其峰为童子峰元/真后饵其根尽不知其年寿亦隐于岩之西陶山)
　　(有采捕者/时或见之)
　晋

　刘根(仙家杂记字君安长安人隐永嘉/飞霞洞尝至天台赤城访紫极君)
　　(谨按名胜志晋邑人刘根隐积榖山飞霞洞则根/乃永嘉人也后汉书载刘根系颖川人不当混而)
　　(为/一)
　唐
　傅隐遥(两浙名贤外录永嘉人吴甘露初弃家为道/士居石室山大若岩辟榖修炼至唐调露元)
　　(年丹成上升游戏人间盖四百/馀载也今大若岩左有登仙石)
　左元泽(赤城志永嘉人性介不随俗居玉霄峰三年/绝粒不语尝制真一颂神仙通鉴元泽事方)
　　(瀛徐灵府因卜居香林峰石室中灵府悯其勤恪/遂授以秘要温州青嶂观有土地祠里人尝以血)

　　(食祀之苟祀不至则为祟元泽以杖笞神背翼日/有大狸死于庭一日忽谓主观者曰某将他适请)
　　(置汤沐掩盖日但随香气而去尽处则止是夕风/雨雷电交作将晓闻唱珍重声往视之已化矣如)
　　(其言瘗之果/得自然石圹)
　元觉(高僧传字明道俗姓戴永嘉人总角出家住龙/兴寺睹其寺傍别有胜境遂于岩下自构禅庵)
　　(居其间以独学孤陋与东阳策禅师肩随游方询/道谒韶阳能禅师而得旨焉既决所疑能留一宿)
　　(号曰一宿觉犹半遍青也先天二年于龙兴别院/端坐入定殡于西山之阳觉唱道著明修證悟入)
　　(庆州刺史魏靖都/缉缀之号永嘉集)
(国朝雍正十一年师/敕封洞明妙智禅)

　元宗(高僧传姓吴氏永嘉人少出家抵江陵辞朗禅/师门决了疑贰复振锡紫金山山先多虎暴从)
　　(宗卜居哮阚绝迹一日见一老父趋及座前拜跪/宗问何人答曰我本虎也在此山中食啖众生因)
　　(大师化此冥回我心得脱业躯已生天道故来报/谢折旋之项了无所见以大历二年嘱别门徒溘)
　　(然而化春/秋八十六)
　五代
　𧦬光(高僧传字登封姓吴氏永嘉人唐左庶子竞之/裔幼舍家于陶山寺剃度多作古调诗长于草)
　　(𨽻陆希声谪官豫章光往谒之授其五指拨镫诀/乃西上昭宗诏对御榻前书赐紫方袍归甬东终)
　　(焉弟子从瑰温州僧正智琮皆得墨诀宣和书谱/𧦬光潜心草字名重一时吴融司空图皆称美之)

　鸿莒　鸿楚(高僧传姓唐氏永嘉人出家越州龙宫/寺诵法华经得度往长安学律因读化)
　　(度寺碑时有举人旁听见莒目瞻多行异之知能/背诵覆其文了无一误归故乡昼夜行道诵经有)
　　(鬼神扶卫或为然烛或代添香弟鸿楚字方外武/肃王钱氏于杭州龙兴寺开度戒坛召楚足临坛)
　　(员数因奏荐梁祖赐紫衣并号固让弗听终不披/著讲法华经计五十许座一日讲堂中忽生莲花)
　　(重跗复叶香气芬馥以/长庆三年无疾而化)
　德伦(十国春秋永嘉人世称锥刀尊者常以锥刀自/随人有丐之者曰锥刀从我觅耶此刀堕地则)
　　(天下太平未几忠懿王纳土人以/为验相传国城西河故德伦所凿)
　愿齐(方舆胜览尝与吴越王同参韶国师于天台游/永嘉礼智觉真身闻平阳明王峰顶有雁荡山)

　　(天晴则钟梵相闻杖锡寻访喜曰此山水尽处龙/雁所居岂非西域书所谓诺讵罗震旦雁荡龙湫)
　　(者耶遂结/茅其间)
　道怤(十国春秋字德顺永嘉陈氏子六岁不茹荤亲/党强啖以枯鱼辄吐去因薙发于本州开元寺)
　　(既而抵闽谒雪峰禅师妙契宗旨时谓之小怤布/衲归住东府镜清寺倡雪峰之法学者奔凑副使)
　　(皮光业辞学弘丽屡击难之退谓人曰怤师之高/论人莫窥其极也文穆王命主天龙寺后创龙册)
　　(寺延请居焉天福初/示灭塔于龙册山)
　清昱(五灯会元杭州奉先寺僧永嘉人忠懿王/召入问道创奉先居之署圆通妙觉禅师)
　宋

　李少和(李建中李少和行状永嘉人世居大罗山闻/白石洞为鬼墟曰吾尝东望綵云覆其上必)
　　(佳山也乃独造其顶晏坐鬼神咸迸太宗真宗屡/召对赐予甚厚仍赐白石岩额天禧五年八月十)
　　(八焚香危坐命门人取纸书曰宝珠探妙得真宗/五色分明焕太空解下连环竟超越郁罗深处宴)
　　(鸿濛掷/笔而逝)
　柯可崇(名胜志宋列真观道士于七峰山绝顶筑/凌霄庵以居导引辟榖猛虎驯伏其傍)
　木叶老人(雁山志元丰五年瑞尘院僧道亲于院前/道上逢一老人自山而下履木叶皆无声)
　　(呼僧与语付一丸药如弹子曰尔可速入京师以/此药进上乃万岁藤膏熬成龙寿丹也以金碗研)
　　(服可保二九之数道亲如其言至都下上闻召而/取之命中臣梁从政赍香至雁荡访老人无所见)

　　(八年春上染疾太后得药于睿思殿如前法研/服之稍愈计在位一十八年适符二九之数)
　夏元鼎(席上腐谈永嘉人号云峰注阴符药镜悟真/三书真西山为序万历温州府志元鼎尝登)
　　(南岳祝融峰遇赤城周真人授以丹法归隐西山/修炼后无疾端坐而逝是日乡人在闽中者见之)
　　(寄书归号西域真人/今其地名夏仙里云)
　朋彦(景德传灯录永嘉人姓秦氏本州开元寺受具/初参宝姿和尚归于天台之室悟正法眼自此)
　　(随缘阐法姑苏节帅钱仁奉礼重创院请转法轮/建隆二年以住持付门人法齐继世说法即其年)
　　(四月/示灭)
　瑰省(景德传灯录温州陶山人姓郑氏幼出家栖心/圆顿后阅楞岩文理宏浚未能洞晓一夕梦日)

　　(轮自空降开口吞之自是倏然发悟差别义门涣/然无滞开宝三年衢州刺史翁晟仰重师道乃开)
　　(西山创大禅院请居之学者臻萃五/年七月示疾集众言别安坐而化)
　永安(高僧传姓翁氏永嘉人后唐天成中结庵天台/武肃王钱氏召居报恩寺署号禅师乃以华严)
　　(李论为会要将合经雕板印行每有檀施罕闻储/畜以宋开宝甲戍岁终焚之其舌存焉今藏普贤)
　　(道/场)
　文辇(高僧传永嘉平阳人往缙云参明招禅师末遇/天台山德韶禅师唱宗一大师之道谛受无疑)
　　(不为异缘牵转尝谓人曰悟人之缘犹蠖屈之于/叶也食黄则身黄食苍则身苍其屈伸之状无变)
　　(吾初见明招乃如是今学元沙又如是此所谓殊/途而同归今更取佛言为定量之乃览大藏经三)

　　(周遍自是以来逍遥无滞太平兴国三年忽自操/斧伐檀巧结浮图入内趺定自持火炬誓之曰以)
　　(此残喘供养十方佛言讫发焰亘空其烟五色旋/转氤氲犹闻诵经之声须臾始绝灰寒拾舍利不)
　　(知其/数)
　全了(雁山志永嘉人游山至荆门玉泉山遇天竺僧/言汝缘在浙东当得名山居之永嘉有诺讵罗)
　　(尊者道场数适当兴龙湫晏坐此尊者栖息地也/了遂感悟至山中结庵曰芙蓉塔曰古塔雁山之)
　　(显皆全了发之为人/放荡人目为了漭荡)
　晓荣(景德传灯录温州人姓邓氏幼依瑞鹿寺出家/登戒闻天台国师盛化遂入山参礼受心法初)
　　(住杭州富阳净福院后住龙册寺二处皆聚徒开/法淳化庚寅于秀州之灵光寺净土院归寂寿七)

　　(十/)
　遇安(指月录住温州瑞鹿寺师事天台阅首楞严/经悟旨时谓之安楞严至道元年春示寂)
　本先(僧宝传姓郑氏永嘉人年二十五为沙弥诣天/台国清寺受满分戒即造韶国师服勤十年住)
　　(瑞鹿寺足不历城邑诲诱门弟子踰三十年其志/弥厉大中祥符元年二月谓门弟子如昼曰为我)
　　(造塔塔成我行矣八月望日毕工是日如平居至/午时坐方丈手结宝印奄然开一目微视而寂如)
　　(昼奉其所著竹林集十卷诣阙/上进诏藏秘閤如昼赐紫衣)
　义怀(佛祖通载姓陈氏乐清人世以渔为业父得鱼/付怀私投江中父怒笞诟不以介意长游京师)
　　(依景德寺试经得度东游洞庭翠峰怀当营炊自/汲涧折担悟旨显公印可辞去自铁佛至天衣五)

　　(迁法席晚以疾居池州杉山庵弟子智才住杭之/佛日迎归养侍问如何是毕竟事怀竖拳示之遂)
　　(倒卧推/枕而化)
(国朝雍正十二年师致祭一次/敕封圆湛振宗禅)
　信南(名胜志白鹤寺僧景祐二年诣都上郊礼颂表/乞藏经许之因进圣德诗赋赐对访以乡里答)
　　(曰臣所居乃王子晋吹箫之地张文君入竹之乡/上曰是乐成僧也赐号文英大师仍赐大藏经及)
　　(三朝御/书以归)
　怀贤(泰观圆通禅师行状字潜道俗姓何氏永嘉人/郡之西山有僧嗣仁修西方白莲净观号嗣仁)
　　(社主乃从出家天禧二年落发受具时年四岁及/长辞社主去遍参知识最后见达观禅师昙颖于)

　　(润之因圣遂得其法皇祐初开堂于郡之瑞竹院/达观自明州雪窦徙金山之龙游会示寂郡守请)
　　(师继焉积八年殿堂廊庑皆具宫室之盛冠于淮/海熙宁元年遂谢去隐于金牛山元丰五年九月)
　　(示寂葬金/牛之西垄)
　士圭(续传灯录成都史氏子政和末出世禾之天宁/屡迁名刹绍兴间奉诏开山雁荡能仁其徒惧)
　　(行归法深夜放火鞠为瓦砾之墟师竟就树缚屋/升座示众云爱閒不打鼓山鼓投老来看雁荡山)
　　(杰阁危楼浑不见溪边茅屋两三间/听法坛施并力营建未几复成宝坊)
　宗觉　处严(名胜志乐清明庆院僧宗觉戒律甚严/持诵经咒应验如响宣和间为寇所追)
　　(堕于层崖之下振衣而起了无伤损尤善文章所/著有箫峰集处严博涉能诗文寺碑多出其笔翰)

　　(墨亦臻妙品所著有潜涧集王十朋将产其母梦/严来惠以金环梦觉而严适坐化遂产十朋绍兴)
　　(间十朋道经石桥寺寺僧先梦迎严和尚诘旦而/十朋至故其诗云人唤我为严首座前身曾写石)
　　(桥碑万历温州府志宗觉字无象/乐清下岐郑氏子处严姓贾氏)
　清了(江心寺志字真歇西蜀左绵人俗姓雍少出家/谒丹霞淳禅师后游五台抵长芦谒照禅师一)
　　(语顿契照付衣嗣豫备布袈裟于袖起示众曰得/法丹霞老传衣祖照庭思深祗无语怀抱自分明)
　　(宋绍兴七年奉诏开山本寺以龙翔并兴庆/为一后开山皋亭及寂化谥曰悟空了禅师)
　景元(罗湖野录台州护国元禅师参圜悟于蒋山因/僧读死心小参语云既迷须得悟既悟须识悟)
　　(中迷迷中悟迷悟两忘却从无迷悟处建立一切/法元闻而疑即趋佛殿以手托开门扉豁然大彻)

　　(续文献通考永嘉人参蒋山圆悟有得悟曰我这/里禅都被元首座作一布袋盛去了一时衲子呼)
　　(为元/布袋)
　景宣(雁山志乐清人陈氏子受业能仁寺十五岁试/经得度出游方外绍兴间归能仁越数年又居)
　　(本觉平生喜读庄子自为注解凡三十三卷又能/究极性命道德之说年九十七双目炯然视听不)
　　(衰及茶毗齿与架裟皆/不坏人以为得道云)
　后可(续文献通考雁荡双峰寺僧善讲经一日聚众/僧讲于峰下有一老人侍听长须古颜众异之)
　　(问其从来曰某寒坑龙也众曰寒坑去此百馀里/讲不踰时何从知之而遽至此曰寒坑雁荡原是)
　　(一山首尾相连地脉相通故易知之因忽不见/风雷骤起仰而视之则蜿蜒之状已在云中矣)

　介谌(五灯会元温州张氏子万历温州府志受具于/崇德寺慧微师微持律刻苦尝然身为灯作佛)
　　(事谌曰大丈夫当明佛祖意以光明照大千何区/区于此辞往谒径山常悟佛鉴慧勤晚依长灵守)
　　(卓悉得其道性刚毅涖众有古/法时以谌铁面称之号无示禅)
　元
　周恢(万历温州府志字复元瑞安人幼习举子业宋/末避乱青田山中从蒋梅庄受元学居雁荡一)
　　(日遇髽角道人坐场山茅舍酣歌恢前致礼弗顾/夜宿其傍见道人两目光各丈馀俄合为一及曙)
　　(恢市酒酌道人道人持满呼饮之觉神爽体轻须/臾又一道人至曰此冲应葛仙翁也可拜而师之)
　　(恢如言仙翁出书一帙俾录之仍授密印由是飞/神上下去来无碍不啖烟火者四十二年泰定丁)

　　(卯三月索纸笔书曰混合元宗七十六年时来/果熟撒手高眠紫云匝地黄鹤弥天奄然而逝)
　周颐真(两浙名贤外录字养元永嘉人遇西蜀异人/授以隐书及壬遁反闭之术因自号山雷子)
　　(元统甲戌岁旱郡请祷雨颐真默运神机/电出袖中雷雨随至所著有洞浮老人集)
　梅芹(万历温州府志永嘉人元末不乐仕韬迹黄冠/能驱鬼出神或盗其邱木芹焚符灶中盗者披)
　　(发负树来归以水噀之谢而去尝自题小像曰石/斛花开劫外春百城烟水漫劳神谁将秋兔毫端)
　　(写貌出山林幻有/身自号大歇子)
　了万(续传灯录临川金氏从金溪常乐院思仁者祝/发东叟领南屏择师掌记遂蒙印可后游天台)
　　(及境众请开法寒岩竟嗣东叟踰三年迁仙居紫/箨历十载迁疏山又十年升住江心庐山月涧明)

　　(公遣舟迎归东溪皇/庆元年书诀坐逝)
　省初(万历温州府志永嘉孙氏子号子蒙自幼端谨/为储庆寺僧长师方岩于台州白莲寺远接南)
　　(屏之传弘天台教观历双峰上天竺/首住东林开元两刹著五门禅一卷)
　明
　顾泰真(万历温州府志号虚白遇麻衣道人授掌心/雷法能指呼𤾉雨叱咤风雷洪武十九年夏)
　　(旱请祷于宝胜寺登坛雷电交作大雨三日乃止/一日赴醮金乡谓弟子曰辰年巳月酉日子时吾)
　　(将化矣至期沐/浴端坐而逝)
　叶昌龄(永嘉县志幼机警遇老叟引入岩壑中若仙/洞然教以正一五雷之法正德间郡大旱守)

　　(礼请之乃出登坛问曰欲城中雨乎守曰雨以溉/苗愿注城外龄乃以墨笔于纸上作一圈旁乱点)
　　(如雨已而掷笔空中俄见白气上冲/雷电交作城中仅飞洒而四郊大沛)
　张日惺(温州府志号太微居白鹤山双瀑潭侧学法/于龙虎山尝祷雨烈日中戒侍者宣疏毕亟)
　　(匿案下忽黑云一朵如元芝从海门/起怒雷激之大雨如注时称张法官)
　智顺(献徵录字逆川瑞安陈氏子母塑智者大师像/一夕梦僧顶有圆光逆江流而上谓吾当为汝)
　　(子寤而有娠生子稍长受戒于天宁禅院走闽之/天宝山枢公授以心要返永嘉会王槐卿造报恩)
　　(院于瑞安大龙山首延师为之主参徒寖盛石室/岩禅师主江心艳师之为复以第一座处师未几)
　　(又以何山精舍栋宇湫溢拓之为大伽蓝建大雄/宝殿平阳吴德大创归源寺援报恩例请师开山)

　　(朝廷为降院额赐师号及金襕法衣钟山建无遮/法会师与其列升座演说听者数千人竣事振锡)
　　(住净慈会中朝徵有道僧以备顾问众咸推师师/至南京仅四阅月沐浴书偈而逝有五会语若干)
　　(卷善财五十三/参偈一卷传世)
　慧照(稽古续集字大千永嘉麻氏出世于明庆迁四/明之宝陀常垂三关语以验学者后筑室曰梦)
　　(庵寿八十五有语录行世又时蔚号万峰永/嘉人金姓谒虎跑止岩请益为堂中第一座)
　昙旭(江心寺志字旦初安固林氏年十四游仙岩依/珽公研穷教典寻住持寿昌能仁寺宣德中檄)
　　(主江心寺服修/行业书偈而逝)
国朝

　行帜(旧浙江通志字法幢瑞安人姓林名增志崇祯/戊辰进士官中允后薙发为僧居吕峰山徙密)
　　(印壬辰曳屩过四明登雪窦拜石奇僧嗣其法乙/未入大梅山访梅子真遗迹披茸剪荆新唐僧法)
　　(常旧观越六载复还/东瓯示寂于密印)
　　处州府
　汉
　徐来勒(众仙记为太极真人治栝苍山两浙名贤外/录来勒得道上升至东汉为太极法师莅职)
　　(洞天总司水旱罪福之籍唐天宝七年有庆云覆/洞太史奏有真气见于台宿诏建洞宫榜曰成德)
　　(隐/元)

　王远(神仙传字方平东海人举孝廉历中散大夫博/学五经兼明天文图谶河洛之要汉桓帝累徵)
　　(不出使郡国逼载诣京师题宫门扇四百馀字皆/纪方来帝使人削之外字去内字复见墨皆彻入)
　　(木里同郡故太尉陈耽为方平架道室愿从学道/在耽家三十馀年后化去衣带不解如蛇蜕也尝)
　　(东入栝苍山过吴/住胥门蔡经家)
　左慈(列仙传字元放庐江人明五经通星象学道精/思于天柱山得石室中九丹金液经是太清中)
　　(经法也曹操闻而召之问学道之由慈不答操怒/欲杀之乃为置酒俄失慈建安末渡江寻山入洞)
　　(在小括山颜色甚好名胜志小括山在/处州府城西真诰以为左慈元放所治)
　戴火仙(名胜志汉时道士于留明山修炼道成阳精/毕露于顶夜辄照彻山中若太阳然道士无)

　　(姓名人但呼为戴火/仙因立戴火仙庙)
　三国吴
　槲衣仙(两浙名贤外录龙泉人不知姓氏无寒暑皆/缀槲叶为衣人遂以是名之结庵于凤山之)
　　(巅童颜黑发不御饮食赤乌中坐庵前槐/树上俄祥云四合仙乐鸣空遂飞升去)
　晋
　平仲节(真诰河中人渡江入栝苍山受师宋君存心/镜之道积四十五年身形更少体有真气五)
　　(月一日乘云驾龙白日/升举今在沧浪云台)
　隋

　尹真人(括苍汇纪大业中炼丹遂昌百丈岩溪西山/丹成举家上升今胜因院其故宅也迨宋龚)
　　(侍郎原作胜因院记颇详其事后原守扬州时有/道人谒原题疏欲得钱万贯原如数与之道人至)
　　(和州创宅买田置器具交易标记悉作龚侍郎名/字后原谪和州道人来请入宅云田土器具皆公)
　　(扬州舍钱所置或云道人即尹/真人也报其为胜因院作记也)
　唐
　叶法善(旧唐书本传栝州栝苍县人少传符箓尤能/厌劾鬼神显庆中徵诣京师高宗广徵诸方)
　　(道术之士合炼黄白法善上言金丹䕼就徒费财/物有亏政理请覈其真伪帝然其言又尝于东都)
　　(凌空观设坛醮祭城中士女竞往观之俄顷数十/人自投火中观者大惊救之而免法善曰此皆魅)

　　(病为我法所摄耳问之果然自高宗则天中宗历/五十年数召入禁中先天二年拜鸿胪卿封越国)
　　(公仍为道士止于京师之景龙观卒于开元庚子/凡一百七岁赠越州都督珍珠船明皇用法善术)
　　(上元夜自上阳宫往西凉州观灯以铁如意质酒/而还遣使者取之不诬名胜志李邕为处州刺史)
　　(法善求为其祖国重作碑文文成又请书不许一/夕梦法善请曰向辱雄文光贲泉壤敢再求书邕)
　　(喜而为书未竟钟鸣梦觉法善持墨本往谢/邕惊曰始以为梦乃真耶今称追魂碑云)
　刘处静(仙都志字道游彭城人其先避地遂昌因家/焉遇异人授以吐纳之道尝召见赐绯衣退)
　　(居仙都山隐真岩结庐金龙洞侧门人欲塑其像/一日有嗜酒道人来成之处静留饮旬日以黄金)
　　(三千铢赠其行相送金龙洞前及回得片纸书云/子与吾金吾授以真真抱子形形全于神十六字)

　　(裹原金在焉于是顿悟遂豫筑元垆于庐后/自撰其志咸通十四年六月辛酉日解化)
　吴善经(天台山方外志缙云仙都山人年十七为道/士遍登匡庐天台三茅元和甲午八月十三)
　　(日羽化权德舆撰太清/三洞法师吴先生碑)
　羊愔(续仙传太山人家缙云明经擢第授夹江县尉/罢归栖栝苍山游阮郎亭一日于亭侧与缙云)
　　(馆道士数人花时饮酒日午忽仆地舁还家七日/方醒问之曰初为一人青绩绛服自称灵英邀入)
　　(洞府须臾一石穴中有物飞出状如簦青色柄长/灵英指之曰此青灵芝也食之得仙愔取食之味)
　　(甘美灵英乃引见仙官戴远游冠霞帔三人文武/侍从极多灵英谓愔曰一小有天王君一华阳大)
　　(茅君一隐元天佐命君愔历拜之咸曰有仙骨未/能飞升犹宜地上修炼俄而灵英送出乃栝苍洞)

　　(西门也后不喜榖气但饮水三升日食百合一盏/身轻骨节皆动抖擞如竹片及拍板声又数年南)
　　(行入委羽山/人莫得见)
　杜光庭(宣和书谱字宾圣号东瀛子括苍人懿宗设/万言科选士光庭试其艺不中乃弃儒入道)
　　(著道家书颇研极至理条列科教自汉张道陵暨/陆修静撰集以来始末备尽羽流咸宗僖宗临御)
　　(光庭充麟德殿文章应制一时流辈为之敛衽尝/撰混元图纪圣赋广圣义历帝纪暨歌诗杂文百)
　　(馀卷喜自录所为诗文而字皆楷书人争得之一/日忽谓门人曰青城方创真宫工未毕上帝命我)
　　(作岷峨主司恐不久于世他日复谓真宫成矣遂/披法服与门弟子别而卒神仙通鉴蜀主王建初)
　　(赐号广德先生/进号广成先生)

　周景复(仙都志仙都道士唐大历间居仙/水洞辟榖宴坐百有馀年后仙去)
　叶藏质(神仙通鉴字舍象处州松阳人法善之裔诣/天台冯惟良授三洞经箓于玉霄峰选胜创)
　　(道斋号石门山居日诵道德度人二经晚年尤精/符术请之者如织婺州牧为邪物所挠诣请符因)
　　(焚香置匣捧归祟物遂绝唐懿宗优诏石门山居/为玉霄观忽命酒召其友应夷节同饮语及生平)
　　(事然后告以行日及期题于门曰鸡鸣时去门人/闻珠佩杂鼓乐声于空中须叟鸡鸣观之已化矣)
　　(年七/十四)
　智威(高僧传姓蒋氏缙云人闻天台宗教遂往沃州/石城寺亲灌顶禅师求请心要著桃岩寺碑与)
　　(头陀寺碑气度相表后以法眼付授慧威威姓留/氏东阳人总角之年径入空门闻缙云大威禅师)

　　(盛行禅法裹粮造焉时谓小威佛祖统纪贞观二/十年诏法华智威禅师补四大师朝散大夫威前)
　　(身是陈仆/射徐陵也)
　有缘(高僧传俗姓冯东川梓潼人往成都福感寺事/定兰开士即宣宗师一日宣召帝以笔书其衫)
　　(背云此童子与朕有缘乾符三年至缙云龙泉大/赛山立院因奏祠部给额号龙安敕度七僧住十)
　　(八载止连云院太守卢约请入开/元寺别院天祐丁卯四月示疾终)
　周南(续文献通考遂昌人号知常叟壮年谢/弃乡里学仙不成去学佛以易成名)
　三平和尚(括苍汇纪唐中和间筑精庐于南明山是/为大安寺每日骑虎出山至溪津叱虎还)
　　(徒步入城虎出候于溪载还山以为常明一统志/有真身塑像在丽水大安院有破衲若蝉翼藕丝)

　　(其徒/宝之)
　明觉(两浙名贤外录丽水人住南明山雪窦禅师颂/之曰三界无法何处求心白云为盖流水作琴)
　　(一曲二曲无人会雨过夜堂秋水深时有解脱和/尚者亦住南明尝月夜静坐依华严经入佛光定)
　　(感化佛出现由是悟入三摩地辩才无对/当时禅学之士皆言法中义虎南明有二)
　守约(括苍汇纪丽水人诵法华经有悟人称之曰约/法华晚住天台护法院尝夜归守门行者梦伽)
　　(蓝神呼之觉曰佛归起开门师/适及门寺僧咸异之后趺坐化)
　五代
　鹤衣道人(十国春秋不知何郡县人亦无姓名日醉/卧处州凤凰山下忽为里妇所诟辱道人)

　　(噀衣为鹤跨之而去竟莫知其何术后/人建祠祀之即今报恩光孝宫是也)
　马氏二女(两浙名贤外录庆元人姊妹及笄父母将/嫁之不肯问其故曰红颜易老吾欲以金)
　　(丹驻之耳遂结庐于百丈山头每夜辄登山石上/焚香求度世忽感真人密授口诀姊妹按法修炼)
　　(丹成俱白日乘鸾飞去至/今山巅有剪刀镜台遗迹)
　宋
　梵公(名胜志庆元人为邑皂𨽻邑令刑峻梵用葱头/贮血匿杖中行杖见血刑者多因得活一日令)
　　(见梵行不履地询知其阴德大异之遂去修/炼山中功成以石臼千觔为冠登山冈羽化)
　黄十公(括苍汇纪庆元下管人樵于仙桃山见二叟/对奕得馀桃啖之观奕未竟归已三载遂居)

　　(百花岩二十/年后坐化)
　卢仲璠(虞集紫虚观记仲璠遍游名山归终兹观秩/秩有条理乾道丙戍之岁年八十一乃召其)
　　(徒告之曰数至九九而极矣吾将返于/数之所不及也挥手谢众即坐化去)
　章思廉(虞集紫虚观记名居简以字行父景阳故儒/家旁通方外之学思廉师王清烈于观中授)
　　(灵宝经每日望太阳吐纳遂不语不食久之暑不/挥汗寒不袭衣或坐立凝然不动者通夕行步如)
　　(奔马而尘不惊人各从其东西行皆若与思廉面/语及合而即之则一思廉耳观主尝书火字儆众)
　　(取笔改火为水未几山水大至而水所过处土去/石存岩穴若厦屋思廉常游戏焉有进士从思廉)
　　(问应举当得否思廉不对而与议论辄及经义及/试得题思廉所与语者用其说中高等故儒家亦)

　　(信之郡守钱竽有从父因竽求见思廉望见遽呼/曰大资后果官至资政殿大学士其劾治鬼物已)
　　(疾苦尤效自达官贵人至里巷莫/不神明之殁之日肌骨柔润云)
　徐泰定(刘基紫虚观记泰定尝遇一道人口吹双笛/授以丹诀仍赠笔一枝令作水墨山水随意)
　　(为之遂如素习后十年欲与远游泰定辞乃留诗/别去铁笛双吹破晓烟相逢又是十年前曾将物)
　　(外无穷意总付毫端不尽传白发数茎君老矣青/云一片我飘然世间究竟只如此何似同归洞府)
　　(天泰定年八十/馀端坐而化)
　叶文诗(两浙名贤外录丽水人嗜酒善诗画山水人/物闭户辄累月不出出则群儿环之或与之)
　　(钱与之衣则悉与路人宝祐甲寅十二月严寒/浴于观池掷其衣独臂二草履作偈端坐而逝)

　范子珉(续文献通考处州道士嗜酒落魄谈人意外/事多奇中善画牛往访郡守钱竽曰负公画)
　　(四轴故来相偿画成即逝将敛得片纸/于席间书曰庚申日天帝诏范子珉)
　清辨(括苍汇纪宣平人宋乾德间得道于乌岩寺每/骑虎下山创净妙寺工毕其虎误为乡人所杀)
　　(后知为禅师虎自悔舍田十馀/亩入寺偿之至今寺有偿虎田)
　痴海(括苍汇纪龙泉人崇因寺僧性多騃故号为痴/海耳无垂珠唇不盖齿其师曰汝貌陋福薄宜)
　　(自勉痴海感其言日至东廊观音堂焚香百拜每/一拜以手禠落其唇并耳三年不怠不觉上唇下)
　　(垂两耳及肩忽梦所拜观音垂手摩其顶曰赐汝/聪明福相寤觉心境廓然遂通诸部经典后著金)
　　(山水陆仪文盛行于世永/嘉江心寺碑其手笔也)

　昙法师(括苍汇纪瑞安人居青田之慈仁院出入禅/机尤善吟咏每一月或半月不火食人异之)
　　(秦少游谪处州时与昙相与最笃后去留别诗曰/缘尽山城且北归此生相见定难期宝池异日莲)
　　(花上却说如/今结社时)
　从諌(五灯会元天竺慈辨讲师处之松阳人具大知/见声播讲席于止观深有所契尝以道力叩大)
　　(通通一日作书寄之师发缄睹黑白二圆相乃悟/答偈曰黑相白相担枷过状了不了兮无风起浪)
　　(若问究竟事如何/洞庭山在太湖上)
　了翁(缙云县志箬川人生而异香馥郁左手文有陈/字长为慈相寺僧后住临安陈寺行高洁人有)
　　(疾者以水噀地泉即时涌出人/饮即愈徽宗赐袈裟锡此号)

　立禅师(指月录处州人住法海寺徽宗草本寺作神/霄宫师升座谓众曰都缘未彻所以说是说)
　　(非盖为不真便乃分彼分此我身尚且不有身外/乌足道哉今更僧寺作神霄佛头添个冠儿有何)
　　(不可山僧不免横担拄杖高挂钵囊向无缝塔中/安身立命于无根树下啸月吟风然虽如此且道)
　　(山僧转身一句作么生道掷下拂子竟/尔趋寂郡守具奏诏仍改寺额曰真身)
　崇岳(陆游岳禅师塔铭龙泉松源吴氏年二十三弃/家受五戒于天明寺首造灵石妙禅师继见大)
　　(慧杲禅师于径山大慧称蒋山应庵华公为人径/捷师闻之不待旦而行既至朝夕咨请应庵大喜)
　　(以为法器隆兴二年浮海入闽见乾元木庵永禅/师逾年见密庵于衢之西山随问即答密庵微笑)
　　(曰黄杨禅尔密庵移住蒋山华藏径山皆从之又/迁灵隐遂命师为堂中第一座旋出世于平江澄)

　　(照为密庵嗣庆元丁巳适灵隐虚席被旨居六年/道盛行法席为一时冠退居东庵属微疾跏趺而)
　　(寂塔于北/高峰之原)
　元
　赵嗣祺(仙都志字虚一龙泉人幼学道玉虚既壮遍/游名山再参南谷杜真人观光上国钦受宣)
　　(命赐印视五品后住湖州计筹山升元观平江白/鹤观锡号元明通道虚一先生教门真士至元庚)
　　(辰冬解化于白鹤/藏剑履于计筹)
　刘德劭(括苍汇纪字云心丽水人学道于妙成观善/鼓琴赋诗精意元修郡有疾病水旱必祷之)
　　(谢遗俱惠贫者平居无身外赀眉间有七黑子若/北斗状至正庚寅年八十八沐浴坐于正室索笔)

　　(书偈奄/然而逝)
　以假(括苍汇纪号空中栖禅于白云山四方之侣闻/风来赴屦满户外至元丙子夏一日援笔书偈)
　　(曰地火水风仙佛记掘地深埋第一义一免/檀那几片柴二免人言无舍利跏趺而化)
　本觉(两浙名贤外录龙泉人博学能诗文士大夫多/与唱酬尝纂辑名僧诸书成编年由释迦至达)
　　(摩迄宋凡三教通于佛者/靡不载题曰释氏通鉴)
　明
　潘自然(崇祯处州府志明初人为松阳逍遥观道士/居云岩名胜志自然能召风雷神将每夜辄)
　　(有神灯悬其门有老人为之服役偶一日自然外/出有求符者情辞迫切而治㸑老人遽呼神将承)

　　(命往治自然归责此老人忽见泥塑滕申君诣前/曰彼五世法官偶有过上帝谪之为君治庖君仅)
　　(三世不得责彼/语毕仍退复位)
　梁贞(苏伯衡梁道士传字松间丽水人八岁丧父母/十二投紫阳观为道士六年不见道入元妙观)
　　(事希元迄传其道集贤大学士荐于朝得处州路/元妙观住持提点郡尝天旱长吏祷且两月终不)
　　(雨诣贞请祷当午日炎炎俄阴云四合雷电风雨/大作三日乃止咸以为贞所致贞曰我岂能致雨)
　　(雨适与醮会耳贞既出家惟一兄五十不娶贞涕/泣劝其兄兄乃肯娶贞罄橐中金为兄娶妇连得)
　　(二/子)
　智度(稽古续集号白云丽水人族姓吴年十五投禅/智寺空中假公薙染受具深习禅定达旦不寐)

　　(者三载于白云山筑旧福林院以居阅楞严圆觉/二经与毒种昙光成山钦公互相策励洪武二年)
　　(诏天下名僧师豫焉还居虎跑复趋华顶是/年二月微疾回至福林沐浴易衣书偈而逝)
　道涓(括苍汇纪正统间为龙泉县僧会驻锡鳌峰崇/因禅寺景泰庚午正月辞别乡里回山告众端)
　　(坐雷音堂遗偈云观世间八十一一即是三三即/是一团圞烁破去来踪白日虚空轰霹雳偈毕而)
　　(逝鼻出双箸光莹/如玉时年八十一)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　浙江通志卷二百一