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钦定四库全书
河南通志卷二十八
风俗
记称广谷大川异制民生其间异俗风俗之不同由
来久矣班固谓刚柔缓急音声不同系水土之风气
故谓之风好恶取舍动静无常随君上之情欲故谓
之俗然则风俗者固山川地气使然亦主治者之好
尚实有以转移之欤豫省居土之中受气之正其天
河南通志卷二十八
风俗
记称广谷大川异制民生其间异俗风俗之不同由
来久矣班固谓刚柔缓急音声不同系水土之风气
故谓之风好恶取舍动静无常随君上之情欲故谓
之俗然则风俗者固山川地气使然亦主治者之好
尚实有以转移之欤豫省居土之中受气之正其天
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性朴茂殆所谓难动以非易感以义者乎然古太师
陈诗以观民风而十五国风豫居其半汉书地理志
周魏韩赵宋卫楚之地豫皆有焉其间习俗风尚固
亦有不同者我
朝仁渐义摩整齐化导两河士女莫不争厉廉隅以彰
一道同风至治盖彬彬乎得邹鲁之遗矣志风俗
开封府
梁魏之墟人多俊髦好儒雅杂以游豫有魏公子之
陈诗以观民风而十五国风豫居其半汉书地理志
周魏韩赵宋卫楚之地豫皆有焉其间习俗风尚固
亦有不同者我
朝仁渐义摩整齐化导两河士女莫不争厉廉隅以彰
一道同风至治盖彬彬乎得邹鲁之遗矣志风俗
开封府
梁魏之墟人多俊髦好儒雅杂以游豫有魏公子之
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风难动以非易感以义(汉地/理志)地居土中物受正气其
人性和而才慧其地产厚而𩔖繁(杜氏/通典)魏俗刚强(玉/海)
地为四战其俗右武人具五都其气习豪(唐刘禹锡/汴州刺史)
(厅壁/记)重礼义勤耕纴(宋地/里志)俗尊年齿学尚经术(寰宇/记)
物产富饶习俗侈靡(方舆/胜览)好祭祀用史巫(汉地/理志)旧俗
刚毅里多壮士 任侠尚气闻义则畏 甲第星罗
(并宋杨侃/皇畿赋)比屋农桑(唐/诗)士以节义自重而羞干谒民
以敦睦为良而耻告讦平原修野故其人坦易洪涛
人性和而才慧其地产厚而𩔖繁(杜氏/通典)魏俗刚强(玉/海)
地为四战其俗右武人具五都其气习豪(唐刘禹锡/汴州刺史)
(厅壁/记)重礼义勤耕纴(宋地/里志)俗尊年齿学尚经术(寰宇/记)
物产富饶习俗侈靡(方舆/胜览)好祭祀用史巫(汉地/理志)旧俗
刚毅里多壮士 任侠尚气闻义则畏 甲第星罗
(并宋杨侃/皇畿赋)比屋农桑(唐/诗)士以节义自重而羞干谒民
以敦睦为良而耻告讦平原修野故其人坦易洪涛
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巨河故其人浩博(并祥符/县志)
归德府
睢阳古郡犹有先王遗风重厚多君子好稼穑恶衣
服以致畜藏(汉地/理志)重礼文其风丕变于古(隋地/理志)人皆
有忠义之风其本于张巡许远之表倡(异闻/集)人情朴
厚俗有儒学(杜氏/通典)习俗淳厚喜勤尚质(元地/理志)重本而
轻末贱释而贵儒(郡/志)其俗激昂而奋厉(山堂/考索)观其英
豪之域冠盖相望元勋隽老五姓实昌(杜正献赵康/靖王文忠蔡)
归德府
睢阳古郡犹有先王遗风重厚多君子好稼穑恶衣
服以致畜藏(汉地/理志)重礼文其风丕变于古(隋地/理志)人皆
有忠义之风其本于张巡许远之表倡(异闻/集)人情朴
厚俗有儒学(杜氏/通典)习俗淳厚喜勤尚质(元地/理志)重本而
轻末贱释而贵儒(郡/志)其俗激昂而奋厉(山堂/考索)观其英
豪之域冠盖相望元勋隽老五姓实昌(杜正献赵康/靖王文忠蔡)
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(敏肃张文正寓/睢阳者凡五族)其原野则田畴弥望不可计数浸以
曜渔之源被以沃壤之土举趾即云荷锄乃雨 美
哉邈乎土地之沃人物之夥也(并宋王仲/敷南都赋)
彰德府
魏郡邺都浮巧成俗雕刻之工特云精妙士女被服
咸以奢丽相高其性所尚习得京洛之风(隋地/理志)物背
窳而就攻不鬻邪而豫贾(晋左思/魏都赋)魏地狭隘其俗俭
啬而褊急(诗/注)俗陶淳古之风尚英雄之习 地险人
曜渔之源被以沃壤之土举趾即云荷锄乃雨 美
哉邈乎土地之沃人物之夥也(并宋王仲/敷南都赋)
彰德府
魏郡邺都浮巧成俗雕刻之工特云精妙士女被服
咸以奢丽相高其性所尚习得京洛之风(隋地/理志)物背
窳而就攻不鬻邪而豫贾(晋左思/魏都赋)魏地狭隘其俗俭
啬而褊急(诗/注)俗陶淳古之风尚英雄之习 地险人
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豪民淳事简(并图/经)朴厚肃和人皆君子有古逊畔寝
刑之风(方舆/胜览)土狭人稀习尚淳厚雅重儒术而耕凿
其勤 民知立本而羞争讼士多务学而厌浮靡(郡/志)
其俗劲悍勇毅(崔铣/论)人民淳朴俗尚礼义而务耕桑
有廉蔺遗风(武安/县志)
卫辉府
季札闻卫歌曰美哉渊乎忧而不困者也吾闻卫康
叔武公之德如是是其卫风乎(左/传)卫多君子(史/记)周末
刑之风(方舆/胜览)土狭人稀习尚淳厚雅重儒术而耕凿
其勤 民知立本而羞争讼士多务学而厌浮靡(郡/志)
其俗劲悍勇毅(崔铣/论)人民淳朴俗尚礼义而务耕桑
有廉蔺遗风(武安/县志)
卫辉府
季札闻卫歌曰美哉渊乎忧而不困者也吾闻卫康
叔武公之德如是是其卫风乎(左/传)卫多君子(史/记)周末
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有子路夏育民人慕之故其俗刚武上气力 刚强
多豪杰(俱汉地/理志)重谊疏财有先王遗风(舆地/志)民情颇
事商贾地饶俗淳勤于播种孝弟之行有闻于时(元/地)
(里/志)性缓尚儒仗气任侠(文献/通考)其俗纤俭习事(汉货/殖传)地
滨大河故其人气浮故其人质柔故其人心惰(诗卫/风注)
人知向学彬彬有文(续郡/志)土地饶美物产阜盛(宋詹/文学)
(碑/记)山水明秀人民殷富睿圣武公之遗泽存焉 人
人知劝为善而耻为不善(并元程大本/元圣庙门记)士民敦尚节
多豪杰(俱汉地/理志)重谊疏财有先王遗风(舆地/志)民情颇
事商贾地饶俗淳勤于播种孝弟之行有闻于时(元/地)
(里/志)性缓尚儒仗气任侠(文献/通考)其俗纤俭习事(汉货/殖传)地
滨大河故其人气浮故其人质柔故其人心惰(诗卫/风注)
人知向学彬彬有文(续郡/志)土地饶美物产阜盛(宋詹/文学)
(碑/记)山水明秀人民殷富睿圣武公之遗泽存焉 人
人知劝为善而耻为不善(并元程大本/元圣庙门记)士民敦尚节
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行(元王公孺殷太/师忠烈公庙碑)男尚节介女多劲烈有共姜之风
(辉县/志)
怀庆府
其地险要富实其俗朴野易治服寇恂平易之化熙
熙向风不靡不暴(汉地/里志)风土得四方之正是以习俗
好尚奢俭得中 薰染许鲁斋道学之化皆好性理
崇礼义(并元地/理志)民多敦本好学(河内/县志)力耕桑而鄙贩
鬻尚清淡而多寿考(郡/志)其地负山面河土旷民淳(刘/健)
(辉县/志)
怀庆府
其地险要富实其俗朴野易治服寇恂平易之化熙
熙向风不靡不暴(汉地/里志)风土得四方之正是以习俗
好尚奢俭得中 薰染许鲁斋道学之化皆好性理
崇礼义(并元地/理志)民多敦本好学(河内/县志)力耕桑而鄙贩
鬻尚清淡而多寿考(郡/志)其地负山面河土旷民淳(刘/健)
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(文庙/记)男耕女织村落连延颇尚节俭之风自得恬熙
之乐(修武/县志)
河南府
气禀中和(周礼/记)季札闻歌周南召南曰美哉始基之
矣犹未也然勤而不怨矣(左/传)河南亦豫州之域豫之
言舒也言禀平和之气性理安舒也洛阳得土之中
故周公作洛此焉攸在 其俗尚商贾机巧成俗故
汉志云周人之失巧伪趋利贱义贵财此亦自古然
之乐(修武/县志)
河南府
气禀中和(周礼/记)季札闻歌周南召南曰美哉始基之
矣犹未也然勤而不怨矣(左/传)河南亦豫州之域豫之
言舒也言禀平和之气性理安舒也洛阳得土之中
故周公作洛此焉攸在 其俗尚商贾机巧成俗故
汉志云周人之失巧伪趋利贱义贵财此亦自古然
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矣(隋地/理志)忠义叠见(宋邵氏/闻见录)郁郁荆河(豫州/节注)士向诗书
民习礼义务本立业有周召遗风(宋志/表)性行淳朴不
事华侈(一统/志)洛阳古多士风俗犹尔雅(宋苏/轼诗)其俗和
柔而宽缓(山堂/考索)周人善贾趋利而纤啬(杜氏/通典)女修织
纴男务耕耘器用陶匏服尚素元耻纤靡而不服贱
奇丽而弗珍(汉班固/东都赋)
南阳府
夏人忠朴有先王遗风(史/记)尚气力好商贾 去末归
民习礼义务本立业有周召遗风(宋志/表)性行淳朴不
事华侈(一统/志)洛阳古多士风俗犹尔雅(宋苏/轼诗)其俗和
柔而宽缓(山堂/考索)周人善贾趋利而纤啬(杜氏/通典)女修织
纴男务耕耘器用陶匏服尚素元耻纤靡而不服贱
奇丽而弗珍(汉班固/东都赋)
南阳府
夏人忠朴有先王遗风(史/记)尚气力好商贾 去末归
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本群以殷富(并汉地/理志)南阳古帝乡缙绅所出(隋地/理志)淳
朴尚农 士皆为道德性命之学(并元地/理志)南阳被召
父黄韩之化易商贾为本业转争讼为笃厚(玉/海)俗有
武断之风人勤农桑之务(方舆/胜览)土沃俗淳民知向学
(元王睿邓/州学记)过质少文(旧郡/志)土地之广衍人物之繁盛
产育之丰腴风土之淳质(杨应奎南/阳府碑记)人尚淳朴少夸
诈(郡/志)务稼重礼人多寿考(裕州/志)古称淳厚敦尚诗书
专务耕桑有东汉遗习(方舆/胜览)
朴尚农 士皆为道德性命之学(并元地/理志)南阳被召
父黄韩之化易商贾为本业转争讼为笃厚(玉/海)俗有
武断之风人勤农桑之务(方舆/胜览)土沃俗淳民知向学
(元王睿邓/州学记)过质少文(旧郡/志)土地之广衍人物之繁盛
产育之丰腴风土之淳质(杨应奎南/阳府碑记)人尚淳朴少夸
诈(郡/志)务稼重礼人多寿考(裕州/志)古称淳厚敦尚诗书
专务耕桑有东汉遗习(方舆/胜览)
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汝宁府
汝颍多奇士(史/记)其俗剽轻易发怒地薄寡于积聚(史/记)
汝南之俗皆急疾有气势(汉地/理志)人性躁劲风气果决
尚淳质好俭约丧祭婚姻率渐于礼(并隋/志)人性清
和乡闾孝友男务垦辟女修织纴士风习尚文质彬
彬(宋地/理志)多事农桑不尚华丽(信阳/图志)习尚俭素士风淳
笃犹有申伯遗俗(元和/志)汝宁在汝坟之间文王化行
之地人重信义士尚质文性情质直礼义疏简(并郡/志)
汝颍多奇士(史/记)其俗剽轻易发怒地薄寡于积聚(史/记)
汝南之俗皆急疾有气势(汉地/理志)人性躁劲风气果决
尚淳质好俭约丧祭婚姻率渐于礼(并隋/志)人性清
和乡闾孝友男务垦辟女修织纴士风习尚文质彬
彬(宋地/理志)多事农桑不尚华丽(信阳/图志)习尚俭素士风淳
笃犹有申伯遗俗(元和/志)汝宁在汝坟之间文王化行
之地人重信义士尚质文性情质直礼义疏简(并郡/志)
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慷慨而尚气节文雅而多学问 好品藻善讥评有
许邵之遗风焉(并汝阳/县志)
汝州
士尚端悫民甘勤劳有巢由清节之风(方舆/胜览)伊川游
宦之邦道学渐濡者众(旧总/志)士为道德性命之学民
有丝绢紬絁之富(风土/记)垦田颇广民多财富亦由俭
啬而然(宋地/里志)民性淳厚而少夸诈俗颇俭约而尚耕
织(郡/志)农务稼穑士风淡薄伊洛遗风尚有存焉(伊阳/县志)
许邵之遗风焉(并汝阳/县志)
汝州
士尚端悫民甘勤劳有巢由清节之风(方舆/胜览)伊川游
宦之邦道学渐濡者众(旧总/志)士为道德性命之学民
有丝绢紬絁之富(风土/记)垦田颇广民多财富亦由俭
啬而然(宋地/里志)民性淳厚而少夸诈俗颇俭约而尚耕
织(郡/志)农务稼穑士风淡薄伊洛遗风尚有存焉(伊阳/县志)
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山川清远土壤膏腴得天地中和之气为多故古今
人物知名于时者前后间出(宋令狐相如/读书庵记)民物阜康
礼让兴行汝民庶几古俗矣(谢迁撰沈/侯去思碑)
陈州
重礼义勤耕耘(宋地/理志)崇祭祀多尚史巫(通/志)高节义尚
廉耻重丧葬谨婚姻俗为近古(州/志)
许州
士风端愿民俗勤劳推诚相接耻狙诈(风土/记)好尚稼
人物知名于时者前后间出(宋令狐相如/读书庵记)民物阜康
礼让兴行汝民庶几古俗矣(谢迁撰沈/侯去思碑)
陈州
重礼义勤耕耘(宋地/理志)崇祭祀多尚史巫(通/志)高节义尚
廉耻重丧葬谨婚姻俗为近古(州/志)
许州
士风端愿民俗勤劳推诚相接耻狙诈(风土/记)好尚稼
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穑重于礼义其俗近古(隋/书)民淳讼简土厚水甘务本
业不习末作即遇凶荒宁死不弃乡井(襄城/志)颍川人
尚忠其弊朴野(长葛/志)笃厚善学重贤敬宾士女勤朴
不务华饰疾病多尚鬼信巫(临颍/志)
禹州
俗尚朴鲁称谨愿有唐魏遗风(州/志)陉隗环拱溱洧襟
带风藏气聚世多君子(地理/志)崇俭抑侈教诲艺殖东
里氏遗泽未替(新郑/志)居万山之中俗淳朴重义急公
业不习末作即遇凶荒宁死不弃乡井(襄城/志)颍川人
尚忠其弊朴野(长葛/志)笃厚善学重贤敬宾士女勤朴
不务华饰疾病多尚鬼信巫(临颍/志)
禹州
俗尚朴鲁称谨愿有唐魏遗风(州/志)陉隗环拱溱洧襟
带风藏气聚世多君子(地理/志)崇俭抑侈教诲艺殖东
里氏遗泽未替(新郑/志)居万山之中俗淳朴重义急公
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(密县/志)
郑州
季札闻郑之乐曰美哉其细己甚民弗堪也(左/传)好稼
穑习礼文士风都雅(隋/书)习淳尚贤(汉地/理志)气质冲和有
忠厚礼让之风无狙诈横争之习(汜水/志)
陜州
刑讼简省民安生业(陜州甘/棠记)好讼而负气不忍睚眦
小忿(阌乡/志)民尚豪侠士敦礼让介秦晋之间染其馀
郑州
季札闻郑之乐曰美哉其细己甚民弗堪也(左/传)好稼
穑习礼文士风都雅(隋/书)习淳尚贤(汉地/理志)气质冲和有
忠厚礼让之风无狙诈横争之习(汜水/志)
陜州
刑讼简省民安生业(陜州甘/棠记)好讼而负气不忍睚眦
小忿(阌乡/志)民尚豪侠士敦礼让介秦晋之间染其馀
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波(灵宝/志)
光州
俗美风淳异材秀民业儒术以自见于世(州学/志)士尚
名教礼崇俭约古意未漓(光山/志)少长安于朴俗衣食
给于田蚕男女婚嫁养生送死质而有节(元马祖常/光山志)
俗好禨祥(息学/记)斗星之分其性轻扬江淮之交其风
躁动(固始/志)
豫居四方之中其风土之刚柔习俗之淳漓服食器
光州
俗美风淳异材秀民业儒术以自见于世(州学/志)士尚
名教礼崇俭约古意未漓(光山/志)少长安于朴俗衣食
给于田蚕男女婚嫁养生送死质而有节(元马祖常/光山志)
俗好禨祥(息学/记)斗星之分其性轻扬江淮之交其风
躁动(固始/志)
豫居四方之中其风土之刚柔习俗之淳漓服食器
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用之奢俭较之邻省差得其中近其地者率染其俗
势使然也然亦有习尚不异者如元旦祀先卑幼以
次拜尊长亲邻交贺上元张灯清明日拜墓插柳于
门端阳日戴艾虎食角黍饮雄黄蒲酒以綵线系小
儿腕六月六日曝衣七夕乞巧十月一日拜墓焚寒
衣农民报赛除日易桃符放爆竹男女守岁在在然
矣至于祭必四代祀以仲月婚不论财丧葬不饭僧
不举乐士大夫家行之馀不尽然也我
势使然也然亦有习尚不异者如元旦祀先卑幼以
次拜尊长亲邻交贺上元张灯清明日拜墓插柳于
门端阳日戴艾虎食角黍饮雄黄蒲酒以綵线系小
儿腕六月六日曝衣七夕乞巧十月一日拜墓焚寒
衣农民报赛除日易桃符放爆竹男女守岁在在然
矣至于祭必四代祀以仲月婚不论财丧葬不饭僧
不举乐士大夫家行之馀不尽然也我
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皇上念中州士习敦笃有馀而才具不足农民勤于耕
作屡歌大有
特命州县各举材能以备任使并于额外举老农一人
用昭奖励而孟津翟世有商丘陈怀金等以愚夫愚
妇克敦廉让风斯古矣转移化导之机岂不谓捷哉
作屡歌大有
特命州县各举材能以备任使并于额外举老农一人
用昭奖励而孟津翟世有商丘陈怀金等以愚夫愚
妇克敦廉让风斯古矣转移化导之机岂不谓捷哉
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河南通志卷二十八