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钦定四库全书
江西通志卷一百六十二
杂记(补)
汉元封五年冬行南巡狩自浔阳浮江亲射蛟江中获
之(汉书本纪)
汉末孙耽为汉阳守卒二子钟旃葬耽吴城山世称白
鹤冢是也钟生坚坚生权帝吴江东封安成王于宜春
袁之孙氏自此始(解缙吉水金壁孙氏江东谱序)
江西通志卷一百六十二
杂记(补)
汉元封五年冬行南巡狩自浔阳浮江亲射蛟江中获
之(汉书本纪)
汉末孙耽为汉阳守卒二子钟旃葬耽吴城山世称白
鹤冢是也钟生坚坚生权帝吴江东封安成王于宜春
袁之孙氏自此始(解缙吉水金壁孙氏江东谱序)
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汉张遐生四岁母病思鱼遐以手弄钱鬻鱼奉母时称
孝童十三从叔父噩谒徐稚舟泊族湖亭下明日五舟
同发遐为大鼋负舟又二长鼋绕其舵舟独却前四舟
皆遭风坏遐以后免稚异之十九师杨震震每以所授
覆之发其意所未及语人曰张遐年未二十积学至此
讵可量哉当为天下儒宗后诸葛瞻杨机蒋琬陆逊郭
洵辈皆其门人著吴越春秋外记(安志)
南昌地志云汉末之乱许靖奔江南卒于豫章今南门
孝童十三从叔父噩谒徐稚舟泊族湖亭下明日五舟
同发遐为大鼋负舟又二长鼋绕其舵舟独却前四舟
皆遭风坏遐以后免稚异之十九师杨震震每以所授
覆之发其意所未及语人曰张遐年未二十积学至此
讵可量哉当为天下儒宗后诸葛瞻杨机蒋琬陆逊郭
洵辈皆其门人著吴越春秋外记(安志)
南昌地志云汉末之乱许靖奔江南卒于豫章今南门
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五十里有石麟尚在即靖所葬处而晋旌阳令逊又为
之表(解缙吉水许氏族谱序)
晋俞益期性不谐俗处交州与豫章守韩康伯书曰惟
槟榔树最海南之奇观子既非常木亦特异度之大者
三围高者九丈馀叶聚木端房栖叶下华秀房中子结
房外其擢穗似黍其缀实似毂其皮似桐而厚其节似
竹而概其中空其外劲其屈如覆虹其伸如缒绳本不
大末不小上不倾下不斜调直亭亭千百若一步其林
之表(解缙吉水许氏族谱序)
晋俞益期性不谐俗处交州与豫章守韩康伯书曰惟
槟榔树最海南之奇观子既非常木亦特异度之大者
三围高者九丈馀叶聚木端房栖叶下华秀房中子结
房外其擢穗似黍其缀实似毂其皮似桐而厚其节似
竹而概其中空其外劲其屈如覆虹其伸如缒绳本不
大末不小上不倾下不斜调直亭亭千百若一步其林
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则寥廓庇其荫则萧条信可以长吟可以远想矣但性
不耐霜不得北植必当遐立海南辽然万里不遇长者
之目自令人深恨语盖寄况也(豫章书)
豫章之新建黄堂隆道宫道士罗君大年言仙茅事甚
异其辞曰晋有神人许旌阳者出于豫章之境西山之
下能以忠孝累功行致仙道师事谌母于丹阳之邑黄
堂之墟母既授以道要旌阳感之曰吾必岁朝母母曰
吾即从此逝矣去汝居南五十里吾有飞茅在焉汝能
不耐霜不得北植必当遐立海南辽然万里不遇长者
之目自令人深恨语盖寄况也(豫章书)
豫章之新建黄堂隆道宫道士罗君大年言仙茅事甚
异其辞曰晋有神人许旌阳者出于豫章之境西山之
下能以忠孝累功行致仙道师事谌母于丹阳之邑黄
堂之墟母既授以道要旌阳感之曰吾必岁朝母母曰
吾即从此逝矣去汝居南五十里吾有飞茅在焉汝能
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得茅处即祠我岁八月一至足矣已而谌母果仙去旌
阳还得茅丛生而地亦曰黄堂即建祠祀谌母岁如期
往朝之旌阳亦仙去其徒岁八月四日具幢盖仪卫鼓
乐奉旌阳像朝母如其存时以为常其后扩祠为观复
为宫至今行之不衰茅在祠前剪而复生如扬州琼华
不易其处茅具六味能致六养咸能养气辛能养节酸
能养筋滑能养胃甘能养肉苦能养血人得茅煮而饮
之可以已疾厉和荣卫延年却老(揭傒斯仙茅述)
阳还得茅丛生而地亦曰黄堂即建祠祀谌母岁如期
往朝之旌阳亦仙去其徒岁八月四日具幢盖仪卫鼓
乐奉旌阳像朝母如其存时以为常其后扩祠为观复
为宫至今行之不衰茅在祠前剪而复生如扬州琼华
不易其处茅具六味能致六养咸能养气辛能养节酸
能养筋滑能养胃甘能养肉苦能养血人得茅煮而饮
之可以已疾厉和荣卫延年却老(揭傒斯仙茅述)
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都昌县旧彭泽地石壁山在县西南十里傍临清江有
石壁谢康乐宅宅边为陶母墓唐皇甫湜舒元舆俱有
铭碑又寰宇记母新淦人县东百步为陶母墓南唐徐
锴有碑今圮而临江亦有之碑刻尤多近基没于江心
矣又鄱阳县有墓在城南四里即形家牛眠地也按氏
族大全侃鄱阳人今城中延宾坊有故宅后乃徙浔阳
也又德化县鹤问湖志云母墓在县之白鹤乡大禾垄
上有白鹤观又抚州临川县雷次宗豫章记母墓县南
石壁谢康乐宅宅边为陶母墓唐皇甫湜舒元舆俱有
铭碑又寰宇记母新淦人县东百步为陶母墓南唐徐
锴有碑今圮而临江亦有之碑刻尤多近基没于江心
矣又鄱阳县有墓在城南四里即形家牛眠地也按氏
族大全侃鄱阳人今城中延宾坊有故宅后乃徙浔阳
也又德化县鹤问湖志云母墓在县之白鹤乡大禾垄
上有白鹤观又抚州临川县雷次宗豫章记母墓县南
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四十里抱岗山村母姓湛淦人葬此侃至孝感仙人来
吊礼毕化双鹤飞去按母墓所见凡数处一者建置沿
革一者志笔讹谬妄相传说故所在标题疑误滋甚侃
表云臣父母旧葬今在浔阳当以都昌为信其在鄱阳
者
国朝雍正三年知县李汝霖重修复建延宾楼于墓左
(仰止录)
太元元年庐陵巴邱人夕晃以田作为业年常田数十
吊礼毕化双鹤飞去按母墓所见凡数处一者建置沿
革一者志笔讹谬妄相传说故所在标题疑误滋甚侃
表云臣父母旧葬今在浔阳当以都昌为信其在鄱阳
者
国朝雍正三年知县李汝霖重修复建延宾楼于墓左
(仰止录)
太元元年庐陵巴邱人夕晃以田作为业年常田数十
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顷是年秋收已过穫刈都毕明旦至田禾悉复满郁然
如先即便更穫于是遂巨富(续搜神记)
义熙中豫章郡吏易拔还家不返郡遣吏追拔见拔言
语如常亦为设食使者追令束装拔因语曰汝看我面
乃见眼目角张身有黄斑色便𥪡一足径出门去家先
依山为居一至麓即便成三足虎竖一足即成其尾(异
苑)
晋末江州人年百馀岁头上生角后因入舍前江中变
如先即便更穫于是遂巨富(续搜神记)
义熙中豫章郡吏易拔还家不返郡遣吏追拔见拔言
语如常亦为设食使者追令束装拔因语曰汝看我面
乃见眼目角张身有黄斑色便𥪡一足径出门去家先
依山为居一至麓即便成三足虎竖一足即成其尾(异
苑)
晋末江州人年百馀岁头上生角后因入舍前江中变
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为鲤鱼角尚存首自后时时暂还容状如平生与子孙
饮辄数日去晋亡绝不复见(广古今五行志)
永初三年谢南康家婢行逢一黑犬语婢曰汝见我背
后人否婢举头见一人长三尺有两头婢惊怖反走人
犬随婢后至举家避走婢问犬汝来何为犬云乞食耳
于是婢与设食食讫两头人出婢因谓犬曰人已去犬
曰正虑复来良久没不知所在(续搜神记)
元嘉五年秋夕豫章胡充家有大蜈蚣长二尺落充妇
饮辄数日去晋亡绝不复见(广古今五行志)
永初三年谢南康家婢行逢一黑犬语婢曰汝见我背
后人否婢举头见一人长三尺有两头婢惊怖反走人
犬随婢后至举家避走婢问犬汝来何为犬云乞食耳
于是婢与设食食讫两头人出婢因谓犬曰人已去犬
曰正虑复来良久没不知所在(续搜神记)
元嘉五年秋夕豫章胡充家有大蜈蚣长二尺落充妇
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与妹前令婢挟掷才出户忽睹一姥衣服臭败两目无
睛(异苑)
建元元年夏庐陵长溪水冲击山麓坍六七尺下得柱
千馀根皆十围长者一丈短者八九尺头题古字不可
识江淹以问王俭俭云江东不谙𨽻书秦汉时柱也(豫
章书)
建元中庾崇于江洲溺死尔日即还家见形一如平生
多在妻乐氏室中妻惧呼诸从女纺绩作伴于是渐疏
睛(异苑)
建元元年夏庐陵长溪水冲击山麓坍六七尺下得柱
千馀根皆十围长者一丈短者八九尺头题古字不可
识江淹以问王俭俭云江东不谙𨽻书秦汉时柱也(豫
章书)
建元中庾崇于江洲溺死尔日即还家见形一如平生
多在妻乐氏室中妻惧呼诸从女纺绩作伴于是渐疏
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时来辄恚云贪与生者接耳反致疑恶岂副我归意耶
从女忽见纺绩之具在空中有物拨乱或投于地从女
怖皆去崇即常见有一二岁儿就母求食母曰无钱食
那可得崇乃悽怆抚儿头曰我不幸早世令汝穷乏念
汝愧汝情何极也忽将二百钱置妻前云可为儿买食
经年妻转贫苦崇云卿既守节而贫苦若此真当相迎
耳未几妻得疾亡崇乃寂然(幽明录)
大同八年安成刘敬躬者田间得白蛆化为金龟将销
从女忽见纺绩之具在空中有物拨乱或投于地从女
怖皆去崇即常见有一二岁儿就母求食母曰无钱食
那可得崇乃悽怆抚儿头曰我不幸早世令汝穷乏念
汝愧汝情何极也忽将二百钱置妻前云可为儿买食
经年妻转贫苦崇云卿既守节而贫苦若此真当相迎
耳未几妻得疾亡崇乃寂然(幽明录)
大同八年安成刘敬躬者田间得白蛆化为金龟将销
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之生光照室敬躬以为神而祷之所请皆验后谋反伏
诛(豫章书)
开元中清江郡叟尝牧牛田间忽异声自地中发叟惊
走辟易梦一青𥜗丈夫曰迁我于开元观叟惊寤不知
其旨后又适野复闻之即以其事白郡守封君叱遣之
是夕叟又梦青𥜗者告曰吾委迹地下久矣汝速出我
不然得疾叟大惧与其子偕往凿地丈馀得一钟色青
遂再白郡守迁置开元观不击自鸣声极震响清江人
诛(豫章书)
开元中清江郡叟尝牧牛田间忽异声自地中发叟惊
走辟易梦一青𥜗丈夫曰迁我于开元观叟惊寤不知
其旨后又适野复闻之即以其事白郡守封君叱遣之
是夕叟又梦青𥜗者告曰吾委迹地下久矣汝速出我
不然得疾叟大惧与其子偕往凿地丈馀得一钟色青
遂再白郡守迁置开元观不击自鸣声极震响清江人
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俱异之郡守上其事元宗诏宰臣李林甫图其形告天
下(宣室志)
开元末武胜之知靖江军忽见滩中雷践微云逐小黄
蛇盘绕滩上靖江夫戏以石投之中鎗然作金声雷乃
飞去使人往视之得一铜剑有文曰许旌阳斩蛟第三
剑云(广异记)
洪州牧刑部尚书兼御史大夫魏公尝奉般若法虽颠
沛造次心与经俱十馀年矣皇帝中元年冬车驾南狩
下(宣室志)
开元末武胜之知靖江军忽见滩中雷践微云逐小黄
蛇盘绕滩上靖江夫戏以石投之中鎗然作金声雷乃
飞去使人往视之得一铜剑有文曰许旌阳斩蛟第三
剑云(广异记)
洪州牧刑部尚书兼御史大夫魏公尝奉般若法虽颠
沛造次心与经俱十馀年矣皇帝中元年冬车驾南狩
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百僚苍黄行至商于公为盗所攘而亡其经其往也匪
家之念唯经是悼行与其获七宝也宁见经生与其亡
四句也宁舍身明年正月大驾返正公为京兆尹痛弘
誓之未从也求经于元法寺之藏藏人以送公发函披
卷乃商于所亡之本也问守藏亦不知其所自得公瞻
礼悲喜奉持而泣然后知精专感达故随心而至昭报
肸蚃其疾若答(独孤及金刚经报应述)
李绅诗自注云余到瑞州有红龟一州人李再荣来献
家之念唯经是悼行与其获七宝也宁见经生与其亡
四句也宁舍身明年正月大驾返正公为京兆尹痛弘
誓之未从也求经于元法寺之藏藏人以送公发函披
卷乃商于所亡之本也问守藏亦不知其所自得公瞻
礼悲喜奉持而泣然后知精专感达故随心而至昭报
肸蚃其疾若答(独孤及金刚经报应述)
李绅诗自注云余到瑞州有红龟一州人李再荣来献
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称尝有里人言吉徵也余放之于江中回头者三四游
泳前后不去久之又南中小鹊名曰蛮鹊形小如燕雀
里中言此鸟不常见至而鸟舞必有喜应是日与龟同
至于馆也
熊孺登集中有董监庙绝句云仁杰淫祠废欲无枯枫
老栎两三株神乌惯得高人食飞趁征帆过蠡湖董监
不知何许人庙当在彭蠡湖滨今不可考矣(白志)
唐末大盗肆起民转徙无所依乐安朱纶率乡众结寨
泳前后不去久之又南中小鹊名曰蛮鹊形小如燕雀
里中言此鸟不常见至而鸟舞必有喜应是日与龟同
至于馆也
熊孺登集中有董监庙绝句云仁杰淫祠废欲无枯枫
老栎两三株神乌惯得高人食飞趁征帆过蠡湖董监
不知何许人庙当在彭蠡湖滨今不可考矣(白志)
唐末大盗肆起民转徙无所依乐安朱纶率乡众结寨
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于严陀固以土墙上筑崇楼令妇女处其中而屋市屯
店环绕于外七千馀户相依盗不得逞寨坐今县北五
十里纶主寨事分职守立法制催督各户输苗米酒税
曲脚钱纳于抚纶老弟绘主之子孙相继自元和迄五
季百五十年安居无恙建炎之难亦彷行之绍兴间创
邑设官众始散(安志)
距彭泽东十里有山邃源奥处号曰富阳文士李中白
隐焉木秀于芝泉甘于饴霁峰倚空如碧毫埽粉障色
店环绕于外七千馀户相依盗不得逞寨坐今县北五
十里纶主寨事分职守立法制催督各户输苗米酒税
曲脚钱纳于抚纶老弟绘主之子孙相继自元和迄五
季百五十年安居无恙建炎之难亦彷行之绍兴间创
邑设官众始散(安志)
距彭泽东十里有山邃源奥处号曰富阳文士李中白
隐焉木秀于芝泉甘于饴霁峰倚空如碧毫埽粉障色
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正鲜温鸣溪潨潨源内橐籥鞲出琉璃液石有怪者髐
然闯然若将为人者禽有翼者嘐嘐然若将天驯耶每
空斋寥寥寒月方午松竹交韵其正声雅音笙师之吹
竽邠人之鼓籥不能过也延白云为升堂之侣结清风
为入室之宾中白所尚皆古以时不合已故隐是境(皮
日休栖宾亭记)
僖宗朝南平王钟传于真阳观内修元斋忽一香炉自
天而下其高三尺下有一盘盘内出莲花一枝十二叶
然闯然若将为人者禽有翼者嘐嘐然若将天驯耶每
空斋寥寥寒月方午松竹交韵其正声雅音笙师之吹
竽邠人之鼓籥不能过也延白云为升堂之侣结清风
为入室之宾中白所尚皆古以时不合已故隐是境(皮
日休栖宾亭记)
僖宗朝南平王钟传于真阳观内修元斋忽一香炉自
天而下其高三尺下有一盘盘内出莲花一枝十二叶
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叶间隐出一物即十二属也炉顶有一仙人戴远游冠
著云霞衣其像端妙左手支颐右手垂膝坐一小盘石
石上有花竹流水松桧之状雕刻奇怪非人功所及也
其初降时凡邑民侵据本观庄田即飞于田所放大光
明邑民惧即以其田还观南平王闻其灵异遣使取至
江西供养忽一夕失炉寻之却还旧观故丞相乐安公
孙偓南迁路经此观留题末句云好是步虚明月夜瑞
炉飞下醮坛前炉如金色可六七斤(玉堂閒话)
著云霞衣其像端妙左手支颐右手垂膝坐一小盘石
石上有花竹流水松桧之状雕刻奇怪非人功所及也
其初降时凡邑民侵据本观庄田即飞于田所放大光
明邑民惧即以其田还观南平王闻其灵异遣使取至
江西供养忽一夕失炉寻之却还旧观故丞相乐安公
孙偓南迁路经此观留题末句云好是步虚明月夜瑞
炉飞下醮坛前炉如金色可六七斤(玉堂閒话)
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王伯山鄱阳人废帝光大元年镇东将军兼扬州刺史
领越州太守时山阴贺德仁与从兄德基师事周弘正
有重名人为语曰学行可师贺德基文质彬彬贺德仁
兄弟八人时比汉荀氏伯山为改所居甘滂里为高阳
后持节督东阳丰二州(唐书贺德仁传)
唐季豫章庐陵之乱极矣钟传起乡兵策功已而骄恣
其下复乱赖危全讽彭玗兄弟起粗定一方传奏全讽
为抚州玗为吉州杨行密背唐建号江西从之独全讽
领越州太守时山阴贺德仁与从兄德基师事周弘正
有重名人为语曰学行可师贺德基文质彬彬贺德仁
兄弟八人时比汉荀氏伯山为改所居甘滂里为高阳
后持节督东阳丰二州(唐书贺德仁传)
唐季豫章庐陵之乱极矣钟传起乡兵策功已而骄恣
其下复乱赖危全讽彭玗兄弟起粗定一方传奏全讽
为抚州玗为吉州杨行密背唐建号江西从之独全讽
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及玗仍唐刺史之号各守境土以拒行密则二人者特
立不从乱固唐之忠臣也厥后势孤援绝不得已而奔
马殷未尝为之臣也殷亦念同盟以客礼待之独乡人
传闻纂录多毁其务报仇为剽击劫州人往臣于楚盖
是时全讽死光稠降玗既去而行密尽有江西玗固杨
氏所恶也则其毁短玗者非私怨则为杨氏恶之矣玗
之不死宜必有以报唐室者不幸梁唐继篡志不获伸
惜哉玗尝镇玉岭在吉水之兰溪其上仓禀府库之迹
立不从乱固唐之忠臣也厥后势孤援绝不得已而奔
马殷未尝为之臣也殷亦念同盟以客礼待之独乡人
传闻纂录多毁其务报仇为剽击劫州人往臣于楚盖
是时全讽死光稠降玗既去而行密尽有江西玗固杨
氏所恶也则其毁短玗者非私怨则为杨氏恶之矣玗
之不死宜必有以报唐室者不幸梁唐继篡志不获伸
惜哉玗尝镇玉岭在吉水之兰溪其上仓禀府库之迹
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犹存吉州自唐初置故无城玗始筑之宋季丞相江万
里为守以兵少减其旧之半其故址襟山带江雄据要
害想见少年起事白首孤忠百战从容不废讲学真豪
杰士哉(解缙镜方彭氏谱序)
天复中豫章人治舍掘地得一木匮发之得金人十二
头各长数寸皆古衣冠首戴十二辰属款式精丽殆非
人为其家宝祠之因以致福(稽神录)
天祐中吉州龙兴观有巨钟上有文曰晋元康年铸钟
里为守以兵少减其旧之半其故址襟山带江雄据要
害想见少年起事白首孤忠百战从容不废讲学真豪
杰士哉(解缙镜方彭氏谱序)
天复中豫章人治舍掘地得一木匮发之得金人十二
头各长数寸皆古衣冠首戴十二辰属款式精丽殆非
人为其家宝祠之因以致福(稽神录)
天祐中吉州龙兴观有巨钟上有文曰晋元康年铸钟
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顶有一窍故老相传则天时钟声震有诏凿之其窍是
也忽一夜失钟所在至旦如故(玉堂閒话)
杨吴时刘信为徐温围虔州人有谤信欲叛者信无以
自明请与温博敛骰子六厉声祝曰刘信果叛吴者愿
为恶采苟无二心当成浑花温遽止之不从一掷六子
皆赤身负重谤不可辩而发愤呼卢以明其无他而亦
卒赖此以自明大异数也(甘露园短书)
南唐时吉州民有失小衫者疑牧童窃之愬于官牧童
也忽一夜失钟所在至旦如故(玉堂閒话)
杨吴时刘信为徐温围虔州人有谤信欲叛者信无以
自明请与温博敛骰子六厉声祝曰刘信果叛吴者愿
为恶采苟无二心当成浑花温遽止之不从一掷六子
皆赤身负重谤不可辩而发愤呼卢以明其无他而亦
卒赖此以自明大异数也(甘露园短书)
南唐时吉州民有失小衫者疑牧童窃之愬于官牧童
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末由自明俄雷击一牛腹中有衫牧童乃免萧俨曰疑
狱每蒙天谳则刑可措矣徐铉曰诚如是则何用法官
(豫章书)
太平兴国二年雩都九州镇掘井得瓴甋十二上皆有
会昌篆文(安志)
吉水东南二十馀里有南山幽栖云南唐时韩熙载尝
游其间而诗人刘洞之所隐居也地故以得名(解缙南
山耕读诗序)
狱每蒙天谳则刑可措矣徐铉曰诚如是则何用法官
(豫章书)
太平兴国二年雩都九州镇掘井得瓴甋十二上皆有
会昌篆文(安志)
吉水东南二十馀里有南山幽栖云南唐时韩熙载尝
游其间而诗人刘洞之所隐居也地故以得名(解缙南
山耕读诗序)
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南唐后主割崇仁之仙桂崇贤待贤三乡为宜黄场去
崇仁甚远民苦之胥仕隆倡首请于朝欲升场为县而
以其祖所遗基陇输官助建县治后主允之实宋太祖
开宝元年也世代屡更虽子孙莫知其故洪武十七年
秋邑之显德寺燬人于佛像腹藏中得仕隆当日祷佛
建县青词始悉其事仕隆字世昌其先长沙人徙居黄
填镇(安志)
大中祥符二年汀州人王捷自言于南康遇道人姓赵
崇仁甚远民苦之胥仕隆倡首请于朝欲升场为县而
以其祖所遗基陇输官助建县治后主允之实宋太祖
开宝元年也世代屡更虽子孙莫知其故洪武十七年
秋邑之显德寺燬人于佛像腹藏中得仕隆当日祷佛
建县青词始悉其事仕隆字世昌其先长沙人徙居黄
填镇(安志)
大中祥符二年汀州人王捷自言于南康遇道人姓赵
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氏授以小环神剑盖司命真君也宦者刘承圭以事闻
赐捷名中正而灾祥之说起矣(豫章书)
大中祥符六年秋八月建昌民于麻姑山仙都观设醮
五鼓有龙出玉皇殿西北醮坛下升中天回视长数尺
金色隐隐有雷声闻数里九月清江县民李公迈在云
腾庙前遇小童赠块土还家剖之得天尊像五躯(同前)
宋仁宗景祐元年甲戌王曾为相士类翕集放进士榜
得张唐卿以下三百馀人而吉水流坑一门五董世艳
赐捷名中正而灾祥之说起矣(豫章书)
大中祥符六年秋八月建昌民于麻姑山仙都观设醮
五鼓有龙出玉皇殿西北醮坛下升中天回视长数尺
金色隐隐有雷声闻数里九月清江县民李公迈在云
腾庙前遇小童赠块土还家剖之得天尊像五躯(同前)
宋仁宗景祐元年甲戌王曾为相士类翕集放进士榜
得张唐卿以下三百馀人而吉水流坑一门五董世艳
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其荣(解缙吉水山原罗氏谱序)
李觏家旴江其西十里则麻姑山颜太师真卿有记存
焉少北则麻源谢灵运诗所谓入华子冈是麻源第三
谷者也其山水清媚与神仙趾迹相附著在人口吻觏
母初无子祥符元年梦二道士奕棋户外往观之其一
人者取局之一子授焉遂孕及觏生十馀岁从父适田
间宿东郊既寐有人以书与觏方制如牍表用黄其目
曰王状元文集梦中以为沂公之文也就学以来果不
李觏家旴江其西十里则麻姑山颜太师真卿有记存
焉少北则麻源谢灵运诗所谓入华子冈是麻源第三
谷者也其山水清媚与神仙趾迹相附著在人口吻觏
母初无子祥符元年梦二道士奕棋户外往观之其一
人者取局之一子授焉遂孕及觏生十馀岁从父适田
间宿东郊既寐有人以书与觏方制如牍表用黄其目
曰王状元文集梦中以为沂公之文也就学以来果不
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甚鲁或时开卷恍然似曾读此书再思之未尝见也搦
笔著书出自然不多劳力私喜所从受颇灵异乃用自
疑作疑仙赋(李觏疑仙赋序)
齐安小儿浴于江有得怪石者戏以饼饵易之得二百
九十有八枚大者兼寸小者如枣栗菱芡其一如虎豹
首有口鼻眼处以为群石之长又得古铜盆一枚以盛
石挹水注之粲然庐山归宗佛印禅师适有使至遂以
为供禅师尝以道眼观一切世间混混空洞了无一物
笔著书出自然不多劳力私喜所从受颇灵异乃用自
疑作疑仙赋(李觏疑仙赋序)
齐安小儿浴于江有得怪石者戏以饼饵易之得二百
九十有八枚大者兼寸小者如枣栗菱芡其一如虎豹
首有口鼻眼处以为群石之长又得古铜盆一枚以盛
石挹水注之粲然庐山归宗佛印禅师适有使至遂以
为供禅师尝以道眼观一切世间混混空洞了无一物
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虽夜光赤璧与瓦砾等而况此石虽然愿受此供灌以
墨池水强为一笑使自今以往欲供禅师而力不能办
衣服饮食卧具者皆得以净水注石为供盖自苏子瞻
始(苏轼怪石供)
嘉祐八年丰城李君仪为袁州军事判官权知萍乡县
事一夕卧室中灯忽起引焰高数尺如是者再三(能改
斋漫录)
新建吴城山相传小龙即吴许二君所诛大蛇子宋封
墨池水强为一笑使自今以往欲供禅师而力不能办
衣服饮食卧具者皆得以净水注石为供盖自苏子瞻
始(苏轼怪石供)
嘉祐八年丰城李君仪为袁州军事判官权知萍乡县
事一夕卧室中灯忽起引焰高数尺如是者再三(能改
斋漫录)
新建吴城山相传小龙即吴许二君所诛大蛇子宋封
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顺济王有真宗御制戒蛇石刻熙宁中遣太常林希逸
致祭有异蛇坠祝上翌旦行礼蛇引首望礼毕出循几
案俄顷入帐中及希逸还蛇复尾舳舻送至彭蠡而没
(豫章书)
宣和间新喻傅侯初为蕲春蔡氏婿登第之岁妇家簇
蚕不茧缘屋吐丝自然成段长丈馀广数尺厚薄若一
如布边幅然乡人以为祥赋诗盈轴有一联云园客有
丝难比瓮鲛人无杼自成绡号为绝出(能改斋漫录)
致祭有异蛇坠祝上翌旦行礼蛇引首望礼毕出循几
案俄顷入帐中及希逸还蛇复尾舳舻送至彭蠡而没
(豫章书)
宣和间新喻傅侯初为蕲春蔡氏婿登第之岁妇家簇
蚕不茧缘屋吐丝自然成段长丈馀广数尺厚薄若一
如布边幅然乡人以为祥赋诗盈轴有一联云园客有
丝难比瓮鲛人无杼自成绡号为绝出(能改斋漫录)
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彭汝砺送张子固诗序云大理寺致仕德舆张公偕先
皇考执友予十六七时从其子正父季友学明叔礼遇
予厚明叔子子固娶予作贺客毕席复入宴予时善饮
寺丞公取大白觞予厥容一升戏曰能复饮子魁天下
曰能连三引皆空客皆大笑乐其予后忝窃公笑曰长
者言果信
孔毅父谈苑清江张元德藏其手稿然都是钞取江邻
几嘉祐杂志中语此本方是一传以失校已多脱误又
皇考执友予十六七时从其子正父季友学明叔礼遇
予厚明叔子子固娶予作贺客毕席复入宴予时善饮
寺丞公取大白觞予厥容一升戏曰能复饮子魁天下
曰能连三引皆空客皆大笑乐其予后忝窃公笑曰长
者言果信
孔毅父谈苑清江张元德藏其手稿然都是钞取江邻
几嘉祐杂志中语此本方是一传以失校已多脱误又
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世传孔书有珩璜新论者多是类集古今事实之近似
者而一本附记近世见闻数十事自赵清献公以下无
不遭其诋毁者细考之笔势不甚相似或好事者附益
之惑乱后生甚可恶也因阅此帙笔其后以晓之(朱子
跋孔毅父谈苑)
秘阁修撰向子諲建炎末治一室于玉笥之下淦水之
滨手植众香草环之读离骚其中自号芗林居士(孙觌
芗林记)
者而一本附记近世见闻数十事自赵清献公以下无
不遭其诋毁者细考之笔势不甚相似或好事者附益
之惑乱后生甚可恶也因阅此帙笔其后以晓之(朱子
跋孔毅父谈苑)
秘阁修撰向子諲建炎末治一室于玉笥之下淦水之
滨手植众香草环之读离骚其中自号芗林居士(孙觌
芗林记)
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京三郎南昌人丞相镗之父建炎中金人至江西郡守
以城降金人索少壮三千人使负荷郡乃户取一人三
郎毅然请行堕水不死后以子镗贵得封朝请郎衣服
饮食一如平时出入必徒步初乡人有行贾者将死以
千缗属三郎曰我死不肖子必荡费无馀俟其冻馁然
后付之已而果然三郎召而以钱归焉及卒贾人子持
丧三年(南昌耆旧记)
绍兴十三年玉山县西七里居民谢七妇不孝饭姑以
以城降金人索少壮三千人使负荷郡乃户取一人三
郎毅然请行堕水不死后以子镗贵得封朝请郎衣服
饮食一如平时出入必徒步初乡人有行贾者将死以
千缗属三郎曰我死不肖子必荡费无馀俟其冻馁然
后付之已而果然三郎召而以钱归焉及卒贾人子持
丧三年(南昌耆旧记)
绍兴十三年玉山县西七里居民谢七妇不孝饭姑以
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麦不得饱而自饭白粳是年七月七日妇偶出有游僧
从姑求食姑不敢与俄而妇归僧径就求饭妇大怒叱
之僧求愈切妇咄曰脱汝身上袈裟来换僧脱衣授之
妇反覆细视戏披于身僧忽不见袈娑变牛皮牢不可
脱胸间先生毛一片渐变四体及头面其夫走报妇家
父母遽至俨然全牛矣(豫章书)
绍兴十十七年豫章男子见田中有六七女不知是鸟
匍匐往得一毛衣取藏之即往就女诸女各衣毛衣化
从姑求食姑不敢与俄而妇归僧径就求饭妇大怒叱
之僧求愈切妇咄曰脱汝身上袈裟来换僧脱衣授之
妇反覆细视戏披于身僧忽不见袈娑变牛皮牢不可
脱胸间先生毛一片渐变四体及头面其夫走报妇家
父母遽至俨然全牛矣(豫章书)
绍兴十十七年豫章男子见田中有六七女不知是鸟
匍匐往得一毛衣取藏之即往就女诸女各衣毛衣化
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鸟飞去一女独不得去男子取以为妇生三女其后母
使女问父知衣在积稻下得之衣而飞去复以衣迎三
女亦飞去(同上)
绍兴时大庾村中李氏二猫各乳雏更出迭入相为乳
一为犬所毙其一遂衔雏置一处雏虽小往往含忿作
声猫遍舐还抱声息缱绻若安全之乳力不能遍及日
瘠一日而哺养如初能食乃已又大庾刘公辅居东门
有犬乳一子踰年而毙公辅命仆瘗他所仆烹而食之
使女问父知衣在积稻下得之衣而飞去复以衣迎三
女亦飞去(同上)
绍兴时大庾村中李氏二猫各乳雏更出迭入相为乳
一为犬所毙其一遂衔雏置一处雏虽小往往含忿作
声猫遍舐还抱声息缱绻若安全之乳力不能遍及日
瘠一日而哺养如初能食乃已又大庾刘公辅居东门
有犬乳一子踰年而毙公辅命仆瘗他所仆烹而食之
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其子聚所弃骨窖于地环绕鸣号不食者累日好事者
作孝犬记(林志)
刘作字贤砺号保靓先生居袁吉间地曰秀源乾淳中
用世赏授将仕郎辟赣之安远尉母老不赴韫德抱才
不屑世用清江谢尚书昌国章尚书茂献庐陵杨文节
廷秀胡忠简邦衡皆定交其七世孙尚节谋即故居建
祠而诸贤翰墨多散逸忽渔父来告某潭有石状如碑
以手摸之有字尚节使没者助力举石出果左宣郎刘
作孝犬记(林志)
刘作字贤砺号保靓先生居袁吉间地曰秀源乾淳中
用世赏授将仕郎辟赣之安远尉母老不赴韫德抱才
不屑世用清江谢尚书昌国章尚书茂献庐陵杨文节
廷秀胡忠简邦衡皆定交其七世孙尚节谋即故居建
祠而诸贤翰墨多散逸忽渔父来告某潭有石状如碑
以手摸之有字尚节使没者助力举石出果左宣郎刘
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廷直所为保靓祠堂铭也他日葬父于白石冈掘地得
碑又永州通判董德中所为保靓先生祠记于是尚节
益喜至元庚辰祠成欧阳元为记(欧阳元保觏祠堂碑)
刘光字谦仲少年豪于气亦豪于诗尝坐屈行辈直出
其上有不可其意辄以气排之尤简世俗辈视之若无
人性嗜酒不治生事晚年偃蹇不遇家贫无资饘粥是
累东役西驰有寒酸可怜态前日之气使然也本南浦
人久寓乐清乡人以其老也呼之曰老刘(王十朋南浦
碑又永州通判董德中所为保靓先生祠记于是尚节
益喜至元庚辰祠成欧阳元为记(欧阳元保觏祠堂碑)
刘光字谦仲少年豪于气亦豪于诗尝坐屈行辈直出
其上有不可其意辄以气排之尤简世俗辈视之若无
人性嗜酒不治生事晚年偃蹇不遇家贫无资饘粥是
累东役西驰有寒酸可怜态前日之气使然也本南浦
人久寓乐清乡人以其老也呼之曰老刘(王十朋南浦
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老人诗集序)
旴江包氏从朱陆二先生学一日自建宁至金溪陆先
生问曰元晦何言曰某为朱先生求数大字扁堂室悉
得之独光风霁月之亭六字有靳色曰姑少俟将归再
请又曰姑少俟陆先生曰吾固知元晦不肯书此然人
人有此光风霁月吾当为子书之至今其家揭陆先生
之字于亭间(吴澄庐陵萧氏光霁集序)
李少自宋南渡后始居万安有文名晦翁过之为书万
旴江包氏从朱陆二先生学一日自建宁至金溪陆先
生问曰元晦何言曰某为朱先生求数大字扁堂室悉
得之独光风霁月之亭六字有靳色曰姑少俟将归再
请又曰姑少俟陆先生曰吾固知元晦不肯书此然人
人有此光风霁月吾当为子书之至今其家揭陆先生
之字于亭间(吴澄庐陵萧氏光霁集序)
李少自宋南渡后始居万安有文名晦翁过之为书万
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安野馆四字并赋以诗澹庵胡公为之记少以通英殿
说书致仕复徙藻江有轩曰南轩有斋曰自省宋丞相
天祥文公元学士雪楼程公梦炎留公草庐吴公为书
其颜为记其事(张彻藻江集序)
海南黎安祚试春官宿铅山韩洙家既去遗囊金洙谨
识之未几黎复至乃诘其实悉归之事闻诏赐束帛人
称还金秀才(彝坚志)
鄱阳姜尧章撰绛帖平二十卷仅存六卷尔尧章于书
说书致仕复徙藻江有轩曰南轩有斋曰自省宋丞相
天祥文公元学士雪楼程公梦炎留公草庐吴公为书
其颜为记其事(张彻藻江集序)
海南黎安祚试春官宿铅山韩洙家既去遗囊金洙谨
识之未几黎复至乃诘其实悉归之事闻诏赐束帛人
称还金秀才(彝坚志)
鄱阳姜尧章撰绛帖平二十卷仅存六卷尔尧章于书
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法最称精鉴其言曰小学既废流为法书法书又废惟
存法帖帖虽小技上下千载关涉史传为多故于是编
条疏而考證之一一别其伪真察及苗发其馀若续书
谱禊帖偏旁考保母墓砖皆能伐其皮毛啜其精髓比
诸黄长睿王顺伯为优抑绛帖摹自刘次庄著有释文
二卷外有黄庭坚跋一卷荣芑释文并说一卷无名子
字鉴二卷而今要不可见矣惜哉(朱彝尊绛帖平跋)
义騟者九江戍校王成之铠骑也开禧间寇大入淮甸
存法帖帖虽小技上下千载关涉史传为多故于是编
条疏而考證之一一别其伪真察及苗发其馀若续书
谱禊帖偏旁考保母墓砖皆能伐其皮毛啜其精髓比
诸黄长睿王顺伯为优抑绛帖摹自刘次庄著有释文
二卷外有黄庭坚跋一卷荣芑释文并说一卷无名子
字鉴二卷而今要不可见矣惜哉(朱彝尊绛帖平跋)
义騟者九江戍校王成之铠骑也开禧间寇大入淮甸
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成以卒屡战有功稍迁将候骑徇地至花靥见病騟焉
疥而瘠骨如堵墙莫适为主絷而得之归饲以丰秣几
半年肤革仅完毛耏复生寘之槽枥与群马不相顾成
亦未始异之一日同列有告马病从成请騟往始命鞍
踶鸣人立左右骧拒不可制易十数健卒莫能孰何乃
以归之成成曰安有是呼常驭羸卒持鞚来则帖耳驯
服如平时磬控缓急无少忤者自是惟成乘则受之他
人则复弗受嘉定庚午峒寇李元砺作乱统府调兵三
疥而瘠骨如堵墙莫适为主絷而得之归饲以丰秣几
半年肤革仅完毛耏复生寘之槽枥与群马不相顾成
亦未始异之一日同列有告马病从成请騟往始命鞍
踶鸣人立左右骧拒不可制易十数健卒莫能孰何乃
以归之成成曰安有是呼常驭羸卒持鞚来则帖耳驯
服如平时磬控缓急无少忤者自是惟成乘则受之他
人则复弗受嘉定庚午峒寇李元砺作乱统府调兵三
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千以往成与行崎岖山泽夷若方轨至吉之月馀寇犯
龙泉栅成出搏斗四五合几败之矣或以钩出其腋及
鞬而坠死焉官军亟鸣钲騟屹立不去踯躅徘徊鸣尸
侧贼将顾曰良马也取之元砺有弟悍狠见之色动遂
试之蹴鞠进退折旋良惬不胜喜贮以上厩煮豆粟濯
泉剪絷用金玉为铠华鞯沃续极其鲜明群渠皆酾酒
来贺辎重卒有为贼掠取者知之曰騟他日未尝若是
彼畜也而亦畏贼耶窃怪之后复犯永新栅官军出迎
龙泉栅成出搏斗四五合几败之矣或以钩出其腋及
鞬而坠死焉官军亟鸣钲騟屹立不去踯躅徘徊鸣尸
侧贼将顾曰良马也取之元砺有弟悍狠见之色动遂
试之蹴鞠进退折旋良惬不胜喜贮以上厩煮豆粟濯
泉剪絷用金玉为铠华鞯沃续极其鲜明群渠皆酾酒
来贺辎重卒有为贼掠取者知之曰騟他日未尝若是
彼畜也而亦畏贼耶窃怪之后复犯永新栅官军出迎
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騟识我军旗帜亟驰贼觉有异大呼勒挽不止则怒以
铁槊击之胯尽伤騟不复顾冒阵以入军士识之者曰
此王校之騟也是异服者必其酋相与逐之执以下询
而得其实则缚以徇于军曰得元砺之弟矣噪而进贼
军大骇遂败之急羽露书以出奇获丑闻槛送江右道
朝廷闻而嘉之第赏有差众耻其功之出于马也没騟
之事騟之义遂不闻于时居二日騟归病伤不秣而死
(岳珂义騟传)
铁槊击之胯尽伤騟不复顾冒阵以入军士识之者曰
此王校之騟也是异服者必其酋相与逐之执以下询
而得其实则缚以徇于军曰得元砺之弟矣噪而进贼
军大骇遂败之急羽露书以出奇获丑闻槛送江右道
朝廷闻而嘉之第赏有差众耻其功之出于马也没騟
之事騟之义遂不闻于时居二日騟归病伤不秣而死
(岳珂义騟传)
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咸淳末永新隐士陈森翁筑贞隐斋于冷泉岩掘地得
剑有诗末二语云男儿慷慨生平事时独挑灯把剑看
下书大元二字莫详所谓后元世祖兴其谶兆盖先见
焉(䂊章书)
杨元鄱阳人父在轩通判某州临难死节元慨先志不
表暴于世著忠史一卷裒列夏商以来至宋而止得八
百馀人泰定初撰其书诣京师上之忠史不传在轩死
节事不可考矣(县志)
剑有诗末二语云男儿慷慨生平事时独挑灯把剑看
下书大元二字莫详所谓后元世祖兴其谶兆盖先见
焉(䂊章书)
杨元鄱阳人父在轩通判某州临难死节元慨先志不
表暴于世著忠史一卷裒列夏商以来至宋而止得八
百馀人泰定初撰其书诣京师上之忠史不传在轩死
节事不可考矣(县志)
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宋丰城王义端德祐间避地章贡一日诣陈宪使杰适
吉水械劫盗七十馀人至杰命干官王坰拟辟义端见
之问曰是二赵事否杰曰然曰非寇也义端昔游此地
闻有赵簿与鋹以事羁管邵阳疑其弟与□挤之及与
鋹赦还谋报复率群仆焚与□舍此兄弟修怨耳从者
可尽杀乎又说坰曰君毋以人命奉长官意晋公保彦
卿不反率应三槐之兆其可忽诸坰从之得释者罗拜
于前感泣而去(安志)
吉水械劫盗七十馀人至杰命干官王坰拟辟义端见
之问曰是二赵事否杰曰然曰非寇也义端昔游此地
闻有赵簿与鋹以事羁管邵阳疑其弟与□挤之及与
鋹赦还谋报复率群仆焚与□舍此兄弟修怨耳从者
可尽杀乎又说坰曰君毋以人命奉长官意晋公保彦
卿不反率应三槐之兆其可忽诸坰从之得释者罗拜
于前感泣而去(安志)
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宋之亡也永新张坦字履翁登仕郎学士院检阅丞相
信国文公以彭震龙戌永新大姓谭张颜氏倾家奋义
叛将刘槃潜引元兵至力战不克张氏八十一房皆与
其难独广翁厚翁兄弟数人得脱终元之世无显仕者
至今又三十馀房天之报善人将必有复盛于前者岂
不在今日欤(解缙永新张氏谱序)
曾安强为舒州法曹母丧归葬值江水暴涨舟遇石将
摧安强以帛系柩誓与同溺俄有驾大舰者救之回视
信国文公以彭震龙戌永新大姓谭张颜氏倾家奋义
叛将刘槃潜引元兵至力战不克张氏八十一房皆与
其难独广翁厚翁兄弟数人得脱终元之世无显仕者
至今又三十馀房天之报善人将必有复盛于前者岂
不在今日欤(解缙永新张氏谱序)
曾安强为舒州法曹母丧归葬值江水暴涨舟遇石将
摧安强以帛系柩誓与同溺俄有驾大舰者救之回视
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原舟裂为三矣人以为孝感(安志)
赵一德字季润新建人初元兵南伐被俘至燕事郑留
守家历三世号忠干(志云郑荐之朝官都御史)一日泣请于其主郑
阿思兰及其母泽国夫人曰一德自去父母依门下者
三十馀年故乡万里不获归省今父母已老脱不幸则
永为天地罪人郑母子皆感动许之归期一岁而返比
至父兄已殁惟母在年八十馀一德卜地葬二柩毕欲
少留事母惧得罪如期还燕郑母子叹其孝即纵之将
赵一德字季润新建人初元兵南伐被俘至燕事郑留
守家历三世号忠干(志云郑荐之朝官都御史)一日泣请于其主郑
阿思兰及其母泽国夫人曰一德自去父母依门下者
三十馀年故乡万里不获归省今父母已老脱不幸则
永为天地罪人郑母子皆感动许之归期一岁而返比
至父兄已殁惟母在年八十馀一德卜地葬二柩毕欲
少留事母惧得罪如期还燕郑母子叹其孝即纵之将
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辞归会阿思兰以冤被诛诏簿录其家众各亡散一德
独留不去复诣中书诉枉状得还所籍郑母劳之曰当
吏籍吾家时亲戚不相顾汝独冒险以白吾枉疾风劲
草岂易见者因分美田庐遗之谢曰一德虽鄙人非有
利于是也重哀吾主无罪而受戮故留此以相报今母
老八十馀得归侍养主赐诚厚矣不受而去(元史弘简
录)
閤漕山旧作皂黑色也古无此字按字书草下从早读
独留不去复诣中书诉枉状得还所籍郑母劳之曰当
吏籍吾家时亲戚不相顾汝独冒险以白吾枉疾风劲
草岂易见者因分美田庐遗之谢曰一德虽鄙人非有
利于是也重哀吾主无罪而受戮故留此以相报今母
老八十馀得归侍养主赐诚厚矣不受而去(元史弘简
录)
閤漕山旧作皂黑色也古无此字按字书草下从早读
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如造化之造释为斗栎实以其可染黑故俗称黑色为
草此字既借为草木之草恐其相乱故去其早上之草
而加十则不成字矣后又借为皂枥之皂汉书音义云
食牛马器以木作槽然则皂枥字正当木旁从槽而借
用此同声字也又借为皂隶之皂则因养马之器而以
此称养马之人也早字日下从甲隶书省甲为十后又
屈十之尾而为七则愈不成字矣韵书言以水通输曰
漕俚俗亦以水流之自高趋下者曰水漕漕者水通流
草此字既借为草木之草恐其相乱故去其早上之草
而加十则不成字矣后又借为皂枥之皂汉书音义云
食牛马器以木作槽然则皂枥字正当木旁从槽而借
用此同声字也又借为皂隶之皂则因养马之器而以
此称养马之人也早字日下从甲隶书省甲为十后又
屈十之尾而为七则愈不成字矣韵书言以水通输曰
漕俚俗亦以水流之自高趋下者曰水漕漕者水通流
卷一百六十二 第 25a 页 WYG0518-0814c.png
之名也丰城之乡有地名为同漕而此山名为閤漕皆
是两山之间中通一水谓两山之水合同为一而通流
也故曰同漕閤漕者并合之合借用闺閤之閤尔漕字
去声皂字则上声之读如去声者少时尝偕丰城孙素
少初乐安周栖梧朝阳自皮氏之家至閤漕山各赋一
诗予诗不能记但记第三第四句云水交流处地横分
山四围中天一握盖言山之所以得名与山之形势也
今书漕字人必以为擅改山名不容不著其说通古通
是两山之间中通一水谓两山之水合同为一而通流
也故曰同漕閤漕者并合之合借用闺閤之閤尔漕字
去声皂字则上声之读如去声者少时尝偕丰城孙素
少初乐安周栖梧朝阳自皮氏之家至閤漕山各赋一
诗予诗不能记但记第三第四句云水交流处地横分
山四围中天一握盖言山之所以得名与山之形势也
今书漕字人必以为擅改山名不容不著其说通古通
卷一百六十二 第 25b 页 WYG0518-0814d.png
今之士幸详究予言而订其是否(吴澄閤漕山陵云内
集跋)
先汉梅子真尉南昌后汉栾叔元守九江声迹所暨人
至于今祠之为仙有山焉曰巴山或谓以叔元之名名
之也有山焉曰梅山其亦以子真之氏氏之欤梅山有
聂氏居其下清江萧寺丞崱为书二大字以贻聂洪父
洪父卒授其从子咏夫寺丞公又为作铭(吴澄跋萧寺
丞梅山扁铭后)
集跋)
先汉梅子真尉南昌后汉栾叔元守九江声迹所暨人
至于今祠之为仙有山焉曰巴山或谓以叔元之名名
之也有山焉曰梅山其亦以子真之氏氏之欤梅山有
聂氏居其下清江萧寺丞崱为书二大字以贻聂洪父
洪父卒授其从子咏夫寺丞公又为作铭(吴澄跋萧寺
丞梅山扁铭后)
卷一百六十二 第 26a 页 WYG0518-0815a.png
人与走飞草木之属貌像姿态万之又万莫可胜穷而
无一同者画史乃能以笔拟之清江牧樵子寄予卉实
四小幅远视真以为宰物所生也充斋皮公称其传神
之笔如化工且得相人之妙若郑圃君子见之当亦心
醉
宋代经学公是先生为天下第一南渡后作古文艮斋
先生为天下第一下至曲艺微巧如逃禅翁之梅亦然
更数十年牧樵子花木当与逃禅翁梅同价何清江才
无一同者画史乃能以笔拟之清江牧樵子寄予卉实
四小幅远视真以为宰物所生也充斋皮公称其传神
之笔如化工且得相人之妙若郑圃君子见之当亦心
醉
宋代经学公是先生为天下第一南渡后作古文艮斋
先生为天下第一下至曲艺微巧如逃禅翁之梅亦然
更数十年牧樵子花木当与逃禅翁梅同价何清江才
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人之多欤(吴澄跋牧樵子花木二首)
宋进士试讫甲戌是年甲科予首识第二人路君万里
继识第四人熊君朋来盖予家寓豫章二君皆豫章人
也第一人王君龙津仕国朝为监察御史始识之第六
人何君希之临川人闻其兄弟四人相继中进士第晚
岁隐居无求翛然世外自守如澹台灭明之正而宰邑
者每礼于其庐可谓贤矣而未及识或以君所试策示
予予读之竟而叹何叹也既往尽归閒指点未来须俟
宋进士试讫甲戌是年甲科予首识第二人路君万里
继识第四人熊君朋来盖予家寓豫章二君皆豫章人
也第一人王君龙津仕国朝为监察御史始识之第六
人何君希之临川人闻其兄弟四人相继中进士第晚
岁隐居无求翛然世外自守如澹台灭明之正而宰邑
者每礼于其庐可谓贤矣而未及识或以君所试策示
予予读之竟而叹何叹也既往尽归閒指点未来须俟
卷一百六十二 第 27a 页 WYG0518-0815c.png
别枝梧邵子云(吴澄书何希之试策后)
金篷头号野庵永嘉人游龙虎山居蓬莱庵庵据徵君
藐孤之会攀涉藤萝深入云雾尝夜坐磐石蛇不敢近
岁旱叩龙井敕龙出警以偈龙腾入水少顷而雨后隐
武夷其高弟方方壶殷破衲李西来赵原阳汪道一等
皆以道法著(广信志)
虞集跋彭寿卿所藏卷云崇仁彭寿卿以童子将命故
宋宗正寺簿思梅先生之门推择郡吏不为世俗刻薄
金篷头号野庵永嘉人游龙虎山居蓬莱庵庵据徵君
藐孤之会攀涉藤萝深入云雾尝夜坐磐石蛇不敢近
岁旱叩龙井敕龙出警以偈龙腾入水少顷而雨后隐
武夷其高弟方方壶殷破衲李西来赵原阳汪道一等
皆以道法著(广信志)
虞集跋彭寿卿所藏卷云崇仁彭寿卿以童子将命故
宋宗正寺簿思梅先生之门推择郡吏不为世俗刻薄
卷一百六十二 第 27b 页 WYG0518-0815d.png
廉无所取既老以岁月当赴选吏部得调官于朝极贫
不能行待黄氏子孙不失门人之旧家居将十年有书
数卷而已其所藏书有钦宗在金人围中奏报太后手
书数幅读者无不感泣又有吕惠卿一书与其私党深
怨司马温公读者无不愤怒大抵意在古雅不以奇玩
居货者也此卷我先参政雍郡公所与之书而集与亡
弟嘉鱼大夫之书附焉(虞道园集)
丰城熊自得元时以艺事入都有声于公卿间此小画
不能行待黄氏子孙不失门人之旧家居将十年有书
数卷而已其所藏书有钦宗在金人围中奏报太后手
书数幅读者无不感泣又有吕惠卿一书与其私党深
怨司马温公读者无不愤怒大抵意在古雅不以奇玩
居货者也此卷我先参政雍郡公所与之书而集与亡
弟嘉鱼大夫之书附焉(虞道园集)
丰城熊自得元时以艺事入都有声于公卿间此小画
卷一百六十二 第 28a 页 WYG0518-0816a.png
二方真得米老家法而兴致幽远固可与商高班矣然
数十年来乡人束为故纸余得而表出之(胡俨题熊自
得画)
元初中州袭赵礼部元裕之之遗风宗尚眉山之体至
涿郡卢公稍变其法始以诗名东南宋季衰陋之气亦
已销尽大德中文章辈赫然鸣其治平发明斯事者则
浦城杨仲弘江右范德机其人也杨之合作吴兴赵公
最先知之而德机之高古神妙诸君子多许焉其后马
数十年来乡人束为故纸余得而表出之(胡俨题熊自
得画)
元初中州袭赵礼部元裕之之遗风宗尚眉山之体至
涿郡卢公稍变其法始以诗名东南宋季衰陋之气亦
已销尽大德中文章辈赫然鸣其治平发明斯事者则
浦城杨仲弘江右范德机其人也杨之合作吴兴赵公
最先知之而德机之高古神妙诸君子多许焉其后马
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伯庸中丞用意深刻思致高远亦自成一家进士萨天
锡者最长于情流丽清婉作者爱之而诸公先后沦逝
不可复得德机之里人傅君与砺以布衣至京师数日
之间词章传诵名胜之士无不倒屣而迎岂非其风韵
足以及予所道诸君也哉(虞集傅与砺诗序)
周末有避秦者九人隐于玉笥多为四言诗刻之石间
郡人往往效之而庐陵之四言始盛汉封安成王长沙
王而淮南王宾客多往来荒祠古冢镵文俱存至晋许
锡者最长于情流丽清婉作者爱之而诸公先后沦逝
不可复得德机之里人傅君与砺以布衣至京师数日
之间词章传诵名胜之士无不倒屣而迎岂非其风韵
足以及予所道诸君也哉(虞集傅与砺诗序)
周末有避秦者九人隐于玉笥多为四言诗刻之石间
郡人往往效之而庐陵之四言始盛汉封安成王长沙
王而淮南王宾客多往来荒祠古冢镵文俱存至晋许
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逊郭璞殷仲文皆游庐陵而五七言复盛至唐杜审言
为吉州司户始大兴诗学庐陵之律诗尤盛吉诗人堂
之作由是也南唐刘洞夏宝松擅其家宋盛时彭应求
称南国诗人江西诗派葛敏修擅其雄诸体备矣至元
初而范德机授学于杨学睡学睡之子又从师德机即
邵庵虞公所谓得范公之骨而庐陵之为歌行者大盛
(解缙西游集序)
庐陵永丰鸡山之阳鹫溪之滨山川深厚草木浓丽其
为吉州司户始大兴诗学庐陵之律诗尤盛吉诗人堂
之作由是也南唐刘洞夏宝松擅其家宋盛时彭应求
称南国诗人江西诗派葛敏修擅其雄诸体备矣至元
初而范德机授学于杨学睡学睡之子又从师德机即
邵庵虞公所谓得范公之骨而庐陵之为歌行者大盛
(解缙西游集序)
庐陵永丰鸡山之阳鹫溪之滨山川深厚草木浓丽其
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人秀而多寿弦诵之声溢乎四境耕种之民交乎四野
时危代易干戈所不加水旱疾疫盗贼所不入人无甚
富亦无甚贫刘氏族居三百馀年环里数百家无异姓
良田数百顷未尝去刘氏冠婚丧祭必以礼共给公上
必以时无金玉狗马之殃无高爵重禄之祸各食其力
各守其常刘鹗字楚奇辟园数亩种桑柘三百株枳橘
皆千株木实之脂可食可烛俗号山茶又曰木子树者
七百株茶五百株桃李杂果松竹之属称是筑室四楹
时危代易干戈所不加水旱疾疫盗贼所不入人无甚
富亦无甚贫刘氏族居三百馀年环里数百家无异姓
良田数百顷未尝去刘氏冠婚丧祭必以礼共给公上
必以时无金玉狗马之殃无高爵重禄之祸各食其力
各守其常刘鹗字楚奇辟园数亩种桑柘三百株枳橘
皆千株木实之脂可食可烛俗号山茶又曰木子树者
七百株茶五百株桃李杂果松竹之属称是筑室四楹
卷一百六十二 第 30a 页 WYG0518-0817a.png
其中取论语不义而富且贵于我如浮云之语扁曰浮
云道院(揭徯斯浮云道院记)
刘鹗字楚奇吉之永丰人由翰林脩撰擢江州路总管
升广东廉访副使至广缮城池修甲兵聚粮饷勉励将
士调度百出上下翕然贼不敢近移守韶州授中宪大
夫广东行省元帅复拜嘉议大夫江西省参政越二年
韶州蛮獠乱公分兵追捕之而赣寇乘间猝至时城中
兵少公自将乘城命他将领兵出战公幼子运亦战死
云道院(揭徯斯浮云道院记)
刘鹗字楚奇吉之永丰人由翰林脩撰擢江州路总管
升广东廉访副使至广缮城池修甲兵聚粮饷勉励将
士调度百出上下翕然贼不敢近移守韶州授中宪大
夫广东行省元帅复拜嘉议大夫江西省参政越二年
韶州蛮獠乱公分兵追捕之而赣寇乘间猝至时城中
兵少公自将乘城命他将领兵出战公幼子运亦战死
卷一百六十二 第 30b 页 WYG0518-0817b.png
凡一月而援兵不至城遂陷公被执至赣贼幽之于慈
云寺时仲子述亦在焉公谓曰吾平生忠孝今不幸至
此死不瞑目矣作诗付述不食六日而卒享年七十有
五呜呼公起自儒生扬历中外数十年而后受命边阃
膺国重寄不幸而国祚日危王纲日弛公之志谋才略
卒不及展而死岂非命耶第当时修史者失采不为立
传以附元史忠义之次然予尝之广道韶闻韶人云城
陷时死者尚多不止公一人今其姓名皆泯灭无闻古
云寺时仲子述亦在焉公谓曰吾平生忠孝今不幸至
此死不瞑目矣作诗付述不食六日而卒享年七十有
五呜呼公起自儒生扬历中外数十年而后受命边阃
膺国重寄不幸而国祚日危王纲日弛公之志谋才略
卒不及展而死岂非命耶第当时修史者失采不为立
传以附元史忠义之次然予尝之广道韶闻韶人云城
陷时死者尚多不止公一人今其姓名皆泯灭无闻古
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今死节之士盖莫不然可慨也(梁潜江西参政刘公挽
诗序)
危素浸铜要略序云德兴张理从事福建宣慰司考满
调官京师会国家方更钱币之法献其先世浸铜要略
于朝宰相以其书之有益经费为复置兴利场至正十
二年三月某甲子奏授理为场官使董其事其术浸铁
以为铜用费少而收功博当宋之盛时有三司度支判
官许申能以药化铁成铜久之工人厌苦之而事遂寝
诗序)
危素浸铜要略序云德兴张理从事福建宣慰司考满
调官京师会国家方更钱币之法献其先世浸铜要略
于朝宰相以其书之有益经费为复置兴利场至正十
二年三月某甲子奏授理为场官使董其事其术浸铁
以为铜用费少而收功博当宋之盛时有三司度支判
官许申能以药化铁成铜久之工人厌苦之而事遂寝
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今书作于绍圣间而其说始备盖元祐元年或言取胆
泉浸铜取矿烹铜其泉三十有二五日一举洗者一曰
黄牛七日一举洗者十有四曰永丰青山黄山大严横
泉石墙坞齐官坞小南山章木原东山南畔上东山下
东山上石姑下石姑十日一举洗者十有七曰西焦原
铜积大南山横槎坞羊栈姚旻冷浸横槎下坞陈军炉
前上姚旻下姚旻上炭灶下炭灶上何木中何木下何
木凡为沟百十三有传政和五年雨多泉溢所浸为最
泉浸铜取矿烹铜其泉三十有二五日一举洗者一曰
黄牛七日一举洗者十有四曰永丰青山黄山大严横
泉石墙坞齐官坞小南山章木原东山南畔上东山下
东山上石姑下石姑十日一举洗者十有七曰西焦原
铜积大南山横槎坞羊栈姚旻冷浸横槎下坞陈军炉
前上姚旻下姚旻上炭灶下炭灶上何木中何木下何
木凡为沟百十三有传政和五年雨多泉溢所浸为最
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多是书理之先赠少保府君讳?所撰以授其子赠少
师府君讳盘成忠府君讳甲少师之孙参知政事忠定
公讳焘实序志之我武宗皇帝诏作至大钱理之从祖
讳懋与理之父讳逖以其书来上皆命为场官未及铸
印而场司罢至理复因是蒙被异恩几于古之世官惟
其父子祖孙颛于一事其讲之精虑之熟可知已(危太
朴集)
鄱阳周极鼎生三岁其母见掳于兵越十一年闻母在
师府君讳盘成忠府君讳甲少师之孙参知政事忠定
公讳焘实序志之我武宗皇帝诏作至大钱理之从祖
讳懋与理之父讳逖以其书来上皆命为场官未及铸
印而场司罢至理复因是蒙被异恩几于古之世官惟
其父子祖孙颛于一事其讲之精虑之熟可知已(危太
朴集)
鄱阳周极鼎生三岁其母见掳于兵越十一年闻母在
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泗州及至彼则闻入高丽又三年至高丽求之则母已
前月死且葬矣极鼎泣诉官始获负骨以归饶妇同掳
者皆哭送城外子景伯元末以武功授南安驴田巡检
再调平川回龙砦当道使提兵征进屡有殊绩知时不
可为遂拂衣隐(陈谟赠周景伯序)
泰和县南古冈有庵庵前有罗汉树二株萦绕纠结屈
曲交加常年一树开花而不结实一树结实而不开花
明刘子高诗云东树开花西结子谁从枝叶认雌雄至
前月死且葬矣极鼎泣诉官始获负骨以归饶妇同掳
者皆哭送城外子景伯元末以武功授南安驴田巡检
再调平川回龙砦当道使提兵征进屡有殊绩知时不
可为遂拂衣隐(陈谟赠周景伯序)
泰和县南古冈有庵庵前有罗汉树二株萦绕纠结屈
曲交加常年一树开花而不结实一树结实而不开花
明刘子高诗云东树开花西结子谁从枝叶认雌雄至
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今犹存(林志)
元至正间瑞之上高县有曾义山者世居县之十五里
葫芦石畔尝开肆于县南之桥埠有瞽而丐者日过肆
前义山辄礼而啖之久之丐者告义山曰明日有三人
共一目者来君宜扣之至期果有眇一目者曳杖导二
瞽者过义山随之拜于县北之鸬鹚洲一瞽者以书授
义山且画沙指诀尽其秘妙书名银河棹其后占卜如
神预言红巾贼至令邑人避之贼至无所得欲杀义山
元至正间瑞之上高县有曾义山者世居县之十五里
葫芦石畔尝开肆于县南之桥埠有瞽而丐者日过肆
前义山辄礼而啖之久之丐者告义山曰明日有三人
共一目者来君宜扣之至期果有眇一目者曳杖导二
瞽者过义山随之拜于县北之鸬鹚洲一瞽者以书授
义山且画沙指诀尽其秘妙书名银河棹其后占卜如
神预言红巾贼至令邑人避之贼至无所得欲杀义山
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以匿免遂不复行其术密藏其书于葫芦石洞中临终
谓其子曰某月日有刘姓者过吾家当取书畀之慎毋
泄后伯温丞高安果以事往义山家其子如言授之伯
温得书便挂冠去(甘露园短书)
庐陵张光弼元末弃官隐张士诚礼致不屈策其必败
题蕉叶以寓志居湖西寿安坊今之花市也贫无以葺
庐凌彦翀为疏募焉酒间为瞿宗吉诵歌风台诗以界
尺击案渊渊作金石声笑曰我死埋骨湖上题曰诗人
谓其子曰某月日有刘姓者过吾家当取书畀之慎毋
泄后伯温丞高安果以事往义山家其子如言授之伯
温得书便挂冠去(甘露园短书)
庐陵张光弼元末弃官隐张士诚礼致不屈策其必败
题蕉叶以寓志居湖西寿安坊今之花市也贫无以葺
庐凌彦翀为疏募焉酒间为瞿宗吉诵歌风台诗以界
尺击案渊渊作金石声笑曰我死埋骨湖上题曰诗人
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张员外墓足矣太祖徵至京深见温接悯其老曰可閒
矣厚赐遣还因自号可閒老人徜徉浙西湖山间年八
十三而终(列朝诗小传)
浔阳张来仪著静居集与高季迪杨眉庵徐幼文齐名
吴人张习曰国初以高杨张徐比唐之四杰故老言不
惟文才之似而其攸终亦不相远眉庵盈川令终如一
季迪之毙同乎宾王幼文虽不溺海仅全要领而非首
邱先生投龙江又与照邻无异噫亦异矣程梦阳曰静
矣厚赐遣还因自号可閒老人徜徉浙西湖山间年八
十三而终(列朝诗小传)
浔阳张来仪著静居集与高季迪杨眉庵徐幼文齐名
吴人张习曰国初以高杨张徐比唐之四杰故老言不
惟文才之似而其攸终亦不相远眉庵盈川令终如一
季迪之毙同乎宾王幼文虽不溺海仅全要领而非首
邱先生投龙江又与照邻无异噫亦异矣程梦阳曰静
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居五言古诗学杜学韦各有神理非苟然者乐府歌行
材力驰骋音节谐畅不袭宋元格调眉庵乐府尚多套
数语不若静居才力深浑有自得处七言律诗清圆浑
脱不事雕缋全是唐音颉颃高杨未知前后或谓杨不
如高又谓张徐不及高杨皆耳食之论也(同上)
法循临川人常行般舟三昩一夕示寂阇维心独不化
乃集炽火燬之俄出五色光属天就视之获佛像高三
寸非金非石其颜面手足及衣之襞积若刻成者因取
材力驰骋音节谐畅不袭宋元格调眉庵乐府尚多套
数语不若静居才力深浑有自得处七言律诗清圆浑
脱不事雕缋全是唐音颉颃高杨未知前后或谓杨不
如高又谓张徐不及高杨皆耳食之论也(同上)
法循临川人常行般舟三昩一夕示寂阇维心独不化
乃集炽火燬之俄出五色光属天就视之获佛像高三
寸非金非石其颜面手足及衣之襞积若刻成者因取
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寘净土上次早观之设利已累累生矣(宋金华录客语)
庐陵周孟声与子学颜皆以文鸣故庐在吉水之泥田
村门墉之内桂树一章扶苏䙰褷书日成阴纵衡可二
亩元至正壬辰红巾盗起庐舍皆为灰烬桂亦焚死唯
干独存越五年丙申桂忽发绿芽肤间已而怒长不数
年间蓊郁若云布东南有小桂者二亦坏于兵至是萌
蘖出于根柢枝叶沃如也国朝洪武庚戌学颜之子仲
方以明经举于乡会试南宫除侍仪使出为中牟令以
庐陵周孟声与子学颜皆以文鸣故庐在吉水之泥田
村门墉之内桂树一章扶苏䙰褷书日成阴纵衡可二
亩元至正壬辰红巾盗起庐舍皆为灰烬桂亦焚死唯
干独存越五年丙申桂忽发绿芽肤间已而怒长不数
年间蓊郁若云布东南有小桂者二亦坏于兵至是萌
蘖出于根柢枝叶沃如也国朝洪武庚戌学颜之子仲
方以明经举于乡会试南宫除侍仪使出为中牟令以
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政事闻唐人以及第者为折桂此殆周氏科目之徵乎
(宋濂重荣桂记)
黄太常子澄受易于欧阳贞受书于周与学受春秋于
梁寅初谒寅时寅令作枯梅诗立就甚异之诗云百千
年树未全枯三五个花何大疏闻道石门春意动不知
曾有暗香无石门寅所居也(曝书亭诗话)
洪武四年廷对之士俞友仁等百二十人擢江西吴伯
宗第一授礼部员外郎第二山西郭翀授吏部主事第
(宋濂重荣桂记)
黄太常子澄受易于欧阳贞受书于周与学受春秋于
梁寅初谒寅时寅令作枯梅诗立就甚异之诗云百千
年树未全枯三五个花何大疏闻道石门春意动不知
曾有暗香无石门寅所居也(曝书亭诗话)
洪武四年廷对之士俞友仁等百二十人擢江西吴伯
宗第一授礼部员外郎第二山西郭翀授吏部主事第
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三浙江吴公达授户部主事二甲十七名授刑部主事
三甲一百名俱授县丞无一人入翰林者至洪武十八
年一甲三人始分授修撰编修馀点庶吉士遂为定例
(登科录)
明章彬南昌人仲兄自勖洪武间遣使覈实民田自勖
受事以直贾怨里豪朱同文嗾其党讼之朝又陷以邀
截实封刑部连系兄弟四人尽论死高侍郎铎讯而怜
之议罪坐其长彬力请以身代高服其义遂具狱上伯
三甲一百名俱授县丞无一人入翰林者至洪武十八
年一甲三人始分授修撰编修馀点庶吉士遂为定例
(登科录)
明章彬南昌人仲兄自勖洪武间遣使覈实民田自勖
受事以直贾怨里豪朱同文嗾其党讼之朝又陷以邀
截实封刑部连系兄弟四人尽论死高侍郎铎讯而怜
之议罪坐其长彬力请以身代高服其义遂具狱上伯
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仲获免各留一子供橐饘时同系者饶人钟英龙泉王
巡检之甚彬嘱诸子为之具食每食必俱比行论又为
经纪其丧未几朱同文以罪系诏狱死彬竟减戍辽东
赦还及诸兄欢聚无恙又二十五年始卒人以为天道
福善之报(安志)
桑惠字仁卿武义人家贫惟课子以时读书人笑其愚
曰甑将尘矣何不学他伎艺朝暮可得钱读书固佳效
如捕风耳仁卿曰吾贫由天于读书何与哉妻项氏亦
巡检之甚彬嘱诸子为之具食每食必俱比行论又为
经纪其丧未几朱同文以罪系诏狱死彬竟减戍辽东
赦还及诸兄欢聚无恙又二十五年始卒人以为天道
福善之报(安志)
桑惠字仁卿武义人家贫惟课子以时读书人笑其愚
曰甑将尘矣何不学他伎艺朝暮可得钱读书固佳效
如捕风耳仁卿曰吾贫由天于读书何与哉妻项氏亦
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淡然相欢虽冻饿间有佳书必掇所织布帛贸之使以
时读以时以贤良徵主分宜簿州里贺曰仁卿夫妇不
负教子今得官归矣项曰得官不足荣能不负官斯为
荣耳以时在分宜数督运万里外兢兢自持无所遗失
后历官至某郎以政事闻于时(宋文宪集)
永乐四年交趾叛安福仕交趾者三人彭友直以古费
典史持郡牒抚谕叛寇升新安主簿病殁藁葬费之杜
社寺后又欧阳典史坚与友直俱抚寇为寇所执死炎
时读以时以贤良徵主分宜簿州里贺曰仁卿夫妇不
负教子今得官归矣项曰得官不足荣能不负官斯为
荣耳以时在分宜数督运万里外兢兢自持无所遗失
后历官至某郎以政事闻于时(宋文宪集)
永乐四年交趾叛安福仕交趾者三人彭友直以古费
典史持郡牒抚谕叛寇升新安主簿病殁藁葬费之杜
社寺后又欧阳典史坚与友直俱抚寇为寇所执死炎
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火中又谢县丞子方陷寇中久之得归舟碎海中举家
八人皆溺死(刘球南思堂记)
永乐九年夏琉球国中山王思绍遣使坤宜堪弥等贡
马及方物并以长史程复来见表言其国长史程复本
中国饶州人辅臣祖察度四十馀年不懈于职今年八
十有一请命致仕还其乡从之升复为琉球国相兼左
长史致仕还饶州(府志)
僧至妙字湛然浮梁人俗姓黄永乐间应诏举高僧上
八人皆溺死(刘球南思堂记)
永乐九年夏琉球国中山王思绍遣使坤宜堪弥等贡
马及方物并以长史程复来见表言其国长史程复本
中国饶州人辅臣祖察度四十馀年不懈于职今年八
十有一请命致仕还其乡从之升复为琉球国相兼左
长史致仕还饶州(府志)
僧至妙字湛然浮梁人俗姓黄永乐间应诏举高僧上
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命赋塑骑雪虎罗汉尊者诗云凛凛威风色则空天寒
流注梵王宫日高便拟閒尊者骑上天台不见踪称旨
赐衣帽宴仪部部官簪花戏曰好花簪向僧伽帽料得
师心也爱花答曰若使此花能结子老僧原是佛陀耶
在座抵掌随续曰未许此花开佛地恐将春色秽袈裟
众益奇之(同上)
永乐中中秋开宴不见月圣情不怿学士解缙口占风
落梅一阕云姮娥面今夜圆下云帘不著臣见拚今宵
流注梵王宫日高便拟閒尊者骑上天台不见踪称旨
赐衣帽宴仪部部官簪花戏曰好花簪向僧伽帽料得
师心也爱花答曰若使此花能结子老僧原是佛陀耶
在座抵掌随续曰未许此花开佛地恐将春色秽袈裟
众益奇之(同上)
永乐中中秋开宴不见月圣情不怿学士解缙口占风
落梅一阕云姮娥面今夜圆下云帘不著臣见拚今宵
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倚阑不去眠看谁过广寒宫殿又赋长短句一首上览
之欢甚为停杯以待夜半月复明上大笑曰解缙真才
子夺天手也命宫人满酌宣劝尽欢罢(郭瑛七修类稿)
蓧溪之山其远而高有岩穴可窥者曰高霄曰白竹其
近而盘礴峙立者曰富冈水之萦而驶者为小陂折二
里许始出而南汇于太新塘塘多石埼广可数百亩盖
众水所归也其竹有篁筐白实横枝春夏笋可食其木
有栎柞松楠豫章之植其材可以供薪樵充器用其池
之欢甚为停杯以待夜半月复明上大笑曰解缙真才
子夺天手也命宫人满酌宣劝尽欢罢(郭瑛七修类稿)
蓧溪之山其远而高有岩穴可窥者曰高霄曰白竹其
近而盘礴峙立者曰富冈水之萦而驶者为小陂折二
里许始出而南汇于太新塘塘多石埼广可数百亩盖
众水所归也其竹有篁筐白实横枝春夏笋可食其木
有栎柞松楠豫章之植其材可以供薪樵充器用其池
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塘皆叠石或织竹为障泄岁旱不可为之缩宜鲢鳙鰡
鲩宜鹅鸭浮游可以供庖厨奉宾客其田缘回两山间
乍宽乍狭或亢或洼宜粳宜稻宜香禾宜秫宜麦可以
为酒醴粢饵伏腊有雉兔狐狸獐鹿野猪可以猎取所
居多田夫樵叟而无商贾变诈之习无争斗侵陵之风
可处可游(刘崧书郭氏隐居记后)
解缙欧阳家谱序云庐陵自春秋战国以来为吴楚文
物之地伍子胥孙叔敖之徒多有遗迹若新淦子胥庙
鲩宜鹅鸭浮游可以供庖厨奉宾客其田缘回两山间
乍宽乍狭或亢或洼宜粳宜稻宜香禾宜秫宜麦可以
为酒醴粢饵伏腊有雉兔狐狸獐鹿野猪可以猎取所
居多田夫樵叟而无商贾变诈之习无争斗侵陵之风
可处可游(刘崧书郭氏隐居记后)
解缙欧阳家谱序云庐陵自春秋战国以来为吴楚文
物之地伍子胥孙叔敖之徒多有遗迹若新淦子胥庙
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在羊山庐陵敖城叔敖之故居断碑残碣往往有存而
传记所不及采史官所不及录徒秘于私家子孙相传
今千数百年予犹及见其一二得以补闻见之遗乃知
欧阳氏谱文忠公所修续盖犹未详也予尝过万安见
梁国公墓穹碑石兽岿然尚存国公讳忠与宋太祖为
布衣交梁国其追封也今宋史不及载而文忠公谱亦
不及录推其阙遗者岂不多哉
庐陵曾氏世居邑西之朗溪溪之上有异石焉穹窿修
传记所不及采史官所不及录徒秘于私家子孙相传
今千数百年予犹及见其一二得以补闻见之遗乃知
欧阳氏谱文忠公所修续盖犹未详也予尝过万安见
梁国公墓穹碑石兽岿然尚存国公讳忠与宋太祖为
布衣交梁国其追封也今宋史不及载而文忠公谱亦
不及录推其阙遗者岂不多哉
庐陵曾氏世居邑西之朗溪溪之上有异石焉穹窿修
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直跨两厓之间若偃梁可以通行昔有人谓曾氏曰是
而家科名相也幸甚保之继而曾氏有名应龙者果领
宋宝祐中乡举里豪忌之夜遣人排石断之迄百十一
年应龙之五世孙钺言其曾祖父时石之断而空者犹
八九尺渡者至架木以通迨其祖父时渐长已可三四
尺许今石长益近可一举足过矣因名曰瑞石刘君伯
章为赋诗以志喜(刘崧朗溪曾氏瑞石序)
清江萧德章蓄古琴三一曰玲珑一曰广寒秋而其曰
而家科名相也幸甚保之继而曾氏有名应龙者果领
宋宝祐中乡举里豪忌之夜遣人排石断之迄百十一
年应龙之五世孙钺言其曾祖父时石之断而空者犹
八九尺渡者至架木以通迨其祖父时渐长已可三四
尺许今石长益近可一举足过矣因名曰瑞石刘君伯
章为赋诗以志喜(刘崧朗溪曾氏瑞石序)
清江萧德章蓄古琴三一曰玲珑一曰广寒秋而其曰
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寒泉者最所珍爱盖德章之舅氏新昌胡君鼎实号元
阳先生博物君子也洪武初徵用为尚宾馆大使精数
学解音律而尤好琴时时以鼓琴侍上上甚重焉及奉
诏求贤南粤道过清江以寒泉之琴遗德章云(梁寅寒
泉琴记)
抚之金溪南里曰西坑自徐氏居之因更名曰善山徐
谅之四世祖立道公精圭臬之学始筑室南坡取株樟
二木手植于庭相去间二丈曰异时庭木交柯吾子孙
阳先生博物君子也洪武初徵用为尚宾馆大使精数
学解音律而尤好琴时时以鼓琴侍上上甚重焉及奉
诏求贤南粤道过清江以寒泉之琴遗德章云(梁寅寒
泉琴记)
抚之金溪南里曰西坑自徐氏居之因更名曰善山徐
谅之四世祖立道公精圭臬之学始筑室南坡取株樟
二木手植于庭相去间二丈曰异时庭木交柯吾子孙
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必有兴者五传而至古樟居士家益大族益蕃自缌麻
之亲不啻五千馀指虽通塞不齐要皆归于善人咸以
为交柯之验(梁寅善山徐氏交柯亭诗序)
吉之书台西南几二百里为上城是邑形胜之甲也其
山从东北最高曰武功者延袤而来层峦叠嶂凌逼霄
汉播为千峰万壑望之如波涛汹涌由云中而降至上
城则展而为高平之原分两陵宛转抱左右如城郭然
地故以名其水则清泉百道湍激溜泻合为两溪随两
之亲不啻五千馀指虽通塞不齐要皆归于善人咸以
为交柯之验(梁寅善山徐氏交柯亭诗序)
吉之书台西南几二百里为上城是邑形胜之甲也其
山从东北最高曰武功者延袤而来层峦叠嶂凌逼霄
汉播为千峰万壑望之如波涛汹涌由云中而降至上
城则展而为高平之原分两陵宛转抱左右如城郭然
地故以名其水则清泉百道湍激溜泻合为两溪随两
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陵盘回而出会于原之阳为大川其东原之上则嘉禾
修篁葱倩芉郁民之匝原以居者蚁聚蜂屯不啻千有
馀室其著姓之刘若周者皆衣冠诗礼代不乏伟人焉
谓非上城山水储英毓秀有以致其然与(周是修送周
继吾归上城序)
道新淦而南水行八十里曰峡江大江中流两山对峙
如壁舟上下萦折崖石间幽阴惨淡之气动人毛发南
行又十里豁然平旷山高而水深舒望庐陵诸峰如图
修篁葱倩芉郁民之匝原以居者蚁聚蜂屯不啻千有
馀室其著姓之刘若周者皆衣冠诗礼代不乏伟人焉
谓非上城山水储英毓秀有以致其然与(周是修送周
继吾归上城序)
道新淦而南水行八十里曰峡江大江中流两山对峙
如壁舟上下萦折崖石间幽阴惨淡之气动人毛发南
行又十里豁然平旷山高而水深舒望庐陵诸峰如图
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画滨江而上有陂池林园之胜毛仲鼎兄弟所居其东
轩名舒啸慕渊明之超然于世俗之表也(练子宁舒啸
轩记)
泰和诸山之高圆而秀特者皆以冈名而举子冈者亦
武婆天柱尖心鼓楼黄牛马缨朱砂榉林之类耳其立
名之故则不可知也举子冈之南有陵周道絙其麓陵
之上有石二相距迩咫俱平而长石之上有巨人迹各
二前后相应跟趺蹯趾甚悉而肖视其质理生于自然
轩名舒啸慕渊明之超然于世俗之表也(练子宁舒啸
轩记)
泰和诸山之高圆而秀特者皆以冈名而举子冈者亦
武婆天柱尖心鼓楼黄牛马缨朱砂榉林之类耳其立
名之故则不可知也举子冈之南有陵周道絙其麓陵
之上有石二相距迩咫俱平而长石之上有巨人迹各
二前后相应跟趺蹯趾甚悉而肖视其质理生于自然
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固非琢凿之所为者里父老相传昔后羿上射十日坠
一乌于此上故人名射日石亦名仙人石道之行旅登
陵以观者成坦途焉(周是修举子冈八咏记)
宣德八年十月辛亥江西守臣以白龟来献(钱习礼赞)
宣德间安福华严寺僧月夜见两矮男子吟行其一云
几度人间结善缘百花丛里闹喧天鸾皇一去无消息
独坐空阶五百年其一云梵语无多语空门即善门夜
深风露冷有口不能言顷之没循迹掘之得无舌铜铃
一乌于此上故人名射日石亦名仙人石道之行旅登
陵以观者成坦途焉(周是修举子冈八咏记)
宣德八年十月辛亥江西守臣以白龟来献(钱习礼赞)
宣德间安福华严寺僧月夜见两矮男子吟行其一云
几度人间结善缘百花丛里闹喧天鸾皇一去无消息
独坐空阶五百年其一云梵语无多语空门即善门夜
深风露冷有口不能言顷之没循迹掘之得无舌铜铃
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一铜钹一(豫章书)
天顺六年夏四月紫芝数十本产浮梁戴哻家是秋子
珊中乡试明年春芝复生珊中会试历官尚书(同上)
刘忠悯球为翰林侍讲应诏陈言忤王振死布衣成器
设位龙泉山巅为诗文祭而哭之人名为祭忠台(列朝
诗小传)
元武伯衡咏烛剪诗啼残瘦玉兰心吐蹴落春红燕尾
香为一时所赏国朝李古廉咏剪刀诗吴绫剪处鱼吞
天顺六年夏四月紫芝数十本产浮梁戴哻家是秋子
珊中乡试明年春芝复生珊中会试历官尚书(同上)
刘忠悯球为翰林侍讲应诏陈言忤王振死布衣成器
设位龙泉山巅为诗文祭而哭之人名为祭忠台(列朝
诗小传)
元武伯衡咏烛剪诗啼残瘦玉兰心吐蹴落春红燕尾
香为一时所赏国朝李古廉咏剪刀诗吴绫剪处鱼吞
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浪蜀锦裁时燕掠霞深院响传春昼静小楼工罢夕阳
斜公之直节清声而诗妩媚如此信乎赋梅花者不独
宋广平也(杨慎诗话)
石潭禾溪所汇处也水旁及水底皆磐石形状非一绵
亘里许其在水旁有若鸬鹚者首身略具后其首为舟
所触而脱乃不甚类有圆而洼方而洼者容皆百斛圆
者潦入之水常浊方者溪通之水常清浊左清右相去
甚迩类朱墨砚其在水底没人言有高而中空者曰楼
斜公之直节清声而诗妩媚如此信乎赋梅花者不独
宋广平也(杨慎诗话)
石潭禾溪所汇处也水旁及水底皆磐石形状非一绵
亘里许其在水旁有若鸬鹚者首身略具后其首为舟
所触而脱乃不甚类有圆而洼方而洼者容皆百斛圆
者潦入之水常浊方者溪通之水常清浊左清右相去
甚迩类朱墨砚其在水底没人言有高而中空者曰楼
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石有圆而下覆者曰凉伞石有级而上承者曰三等石
有圆而上仰者曰香炉石四石皆鱼所聚没人取鱼者
为之名以志焉楼石有鲇鱼居之甚钜没人不敢迩时
相呼数辈没而远以视之尔石潭之怪奇瑰异其蕴閟
于内者多而彰露于外者少也(刘定之石潭记)
梅溪在泰和东南两舍许山水环抱明秀原田广衍弥
望皆沃壤处是者皆有以厚其生而适其性无慕外之
累前二百年溪东曾秀峰先生以清文粹德教授于乡
有圆而上仰者曰香炉石四石皆鱼所聚没人取鱼者
为之名以志焉楼石有鲇鱼居之甚钜没人不敢迩时
相呼数辈没而远以视之尔石潭之怪奇瑰异其蕴閟
于内者多而彰露于外者少也(刘定之石潭记)
梅溪在泰和东南两舍许山水环抱明秀原田广衍弥
望皆沃壤处是者皆有以厚其生而适其性无慕外之
累前二百年溪东曾秀峰先生以清文粹德教授于乡
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文丞相实出其门虽丞相非一师而曾氏在其里塾其
所浸溉深矣今罗宗智名其藏书施教之居曰梅溪书
屋云(杨士奇梅溪书屋记)
监察御史禾川刘性善母王氏生性善才五月而父出
之时外大父邦仁知朔州因携以行性善稍长知本末
尝涕泗吁天欲见其母不可得母转侧远外二十年乃
归岁辛巳性善访知其处而往省之母子号恸几不能
生时性善已被推择为县学弟子员即月馈禀膳之半
所浸溉深矣今罗宗智名其藏书施教之居曰梅溪书
屋云(杨士奇梅溪书屋记)
监察御史禾川刘性善母王氏生性善才五月而父出
之时外大父邦仁知朔州因携以行性善稍长知本末
尝涕泗吁天欲见其母不可得母转侧远外二十年乃
归岁辛巳性善访知其处而往省之母子号恸几不能
生时性善已被推择为县学弟子员即月馈禀膳之半
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以奉母而日夜泣请于父愿复为母子词旨恳切父怜
而许之于是遂迎以归作堂以奉养焉乡邑士大夫以
性善之孝能动其父而致母之还也名其堂曰孝感之
堂(王直孝感堂记)
碧落山在郡治之后考瑞阳志碧落山不见于纪载而
凤凰山者适在郡之后岂即所谓碧落山耶山下有李
八百洞苏黄门尝赋诗焉世传蜀人李多真居其中年
八百岁故洞以是得名又云多真尝诣陈图南及门而
而许之于是遂迎以归作堂以奉养焉乡邑士大夫以
性善之孝能动其父而致母之还也名其堂曰孝感之
堂(王直孝感堂记)
碧落山在郡治之后考瑞阳志碧落山不见于纪载而
凤凰山者适在郡之后岂即所谓碧落山耶山下有李
八百洞苏黄门尝赋诗焉世传蜀人李多真居其中年
八百岁故洞以是得名又云多真尝诣陈图南及门而
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返图南追之不及遇白鹿先生问焉先生曰我神仙李
八百也其行动八百里多真女弟明香亦隐于华林山
之元秀峰凤凰冈乃其故宅即今所谓碧落山也其地
虽密迩阛阓然仰而观之秀朗明丽松云竹雾葱翠森
茂隐然烟霞之表不出郊坰而得奇胜如此彭君文寿
题其所居曰碧落清隐(梁潜碧落清隐记)
长林书屋者大学士胡公广之故居也在庐陵吉水之
间前有金螺白鹭之胜后有青原石豅之奇芙蓉天玉
八百也其行动八百里多真女弟明香亦隐于华林山
之元秀峰凤凰冈乃其故宅即今所谓碧落山也其地
虽密迩阛阓然仰而观之秀朗明丽松云竹雾葱翠森
茂隐然烟霞之表不出郊坰而得奇胜如此彭君文寿
题其所居曰碧落清隐(梁潜碧落清隐记)
长林书屋者大学士胡公广之故居也在庐陵吉水之
间前有金螺白鹭之胜后有青原石豅之奇芙蓉天玉
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墨潭诸峰巀然相望于左右而大江之横带沧洲之演
迤层阿复垄青林白石之回抱于旁近者实江南胜处
也(杨士奇长林书屋诗序)
罗故吉水望族以儒起家宋南渡以来世多长者享年
之久或八九十或百有馀岁其时官府存问高年出于
罗氏者先后相望由是见称于时莫不以为太平之盛
事遂相与名其里曰老人里其后子孙蕃殖春秋会合
揖拜至舍无所容则又搆亭于里中以展家庆亦名其
迤层阿复垄青林白石之回抱于旁近者实江南胜处
也(杨士奇长林书屋诗序)
罗故吉水望族以儒起家宋南渡以来世多长者享年
之久或八九十或百有馀岁其时官府存问高年出于
罗氏者先后相望由是见称于时莫不以为太平之盛
事遂相与名其里曰老人里其后子孙蕃殖春秋会合
揖拜至舍无所容则又搆亭于里中以展家庆亦名其
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亭曰老人亭(金幼孜罗氏老人亭诗序)
仓前周氏万安故家也其地在今县治北仓之废置不
详自何时周氏居此亦不详自何代今其家有唐天宝
中买田券官司印识载仓前周氏买者姓名由是观之
则周氏世泽之长可知(王直万安仓前周氏谱序)
周忱双崖草屋自序云予家月冈距吉水北一舍许东
有仙狮山山之阳有二崖东崖下石洞中可坐数十人
世传尝有仙人乘黄牛往来其间故名黄牛洞其西崖
仓前周氏万安故家也其地在今县治北仓之废置不
详自何时周氏居此亦不详自何代今其家有唐天宝
中买田券官司印识载仓前周氏买者姓名由是观之
则周氏世泽之长可知(王直万安仓前周氏谱序)
周忱双崖草屋自序云予家月冈距吉水北一舍许东
有仙狮山山之阳有二崖东崖下石洞中可坐数十人
世传尝有仙人乘黄牛往来其间故名黄牛洞其西崖
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之下为坛壝云雨雷电常出于此故水旱必祷焉二崖
皆壁立十馀丈居山之半苍藤古木阴翳樛错游人咸
乐其胜崖麓平衍之地纵横数百亩有竹数千竿松万
馀株皆仙人手植东西二泉出于山之阴流为小溪傍
崖而东南踰一里始汇为一西折以江清澈可鉴虽大
旱不竭潴之为沼堰之为渠以溉田圃而给浣濯取足
焉
泰和刘伯川家富而轻财有田数千亩一日悉散予其
皆壁立十馀丈居山之半苍藤古木阴翳樛错游人咸
乐其胜崖麓平衍之地纵横数百亩有竹数千竿松万
馀株皆仙人手植东西二泉出于山之阴流为小溪傍
崖而东南踰一里始汇为一西折以江清澈可鉴虽大
旱不竭潴之为沼堰之为渠以溉田圃而给浣濯取足
焉
泰和刘伯川家富而轻财有田数千亩一日悉散予其
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亲闾所存臧获一切遣去独与其妻处敝庐数楹仅蔽
风雨旦暮饘粥而已平居不与俗人接然善观人邑人
杨士奇年十四五时与陈孟洁谒伯川村中留款特厚
一日雪霁酒酣伯川命各赋诗言志孟洁赋云十年辛
苦事鸡窗有志青云白玉堂会待春风杨柳陌红楼争
看绿衣郎士奇赋即景一首飞雪初停酒未消溪山深
处踏琼瑶不嫌寒气侵人骨贪看梅花过野桥伯川顾
孟洁笑曰十年勤苦只博红楼一看耶又曰不失一风
风雨旦暮饘粥而已平居不与俗人接然善观人邑人
杨士奇年十四五时与陈孟洁谒伯川村中留款特厚
一日雪霁酒酣伯川命各赋诗言志孟洁赋云十年辛
苦事鸡窗有志青云白玉堂会待春风杨柳陌红楼争
看绿衣郎士奇赋即景一首飞雪初停酒未消溪山深
处踏琼瑶不嫌寒气侵人骨贪看梅花过野桥伯川顾
孟洁笑曰十年勤苦只博红楼一看耶又曰不失一风
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流进士也谓士奇曰寒士寒士鼎鼐器也又曰人有不
为也而后可以有为子其勉之惜予不及见也后孟洁
果登进士为翰林庶吉士而卒而士奇官至少师皆如
伯川言(尧山堂外纪)
广昌西南九十里有地曰金井多佳山水若牙梳嶂若
飞来峰巅崖秀壑虎兕蹲而鸾鹤翥者皆环拱于前而
仙人井七星潭近在东阡西陌可游也承仕郎黄愈敬
别墅尚宝丞程公尝题曰金井山居(何乔新金井山居
为也而后可以有为子其勉之惜予不及见也后孟洁
果登进士为翰林庶吉士而卒而士奇官至少师皆如
伯川言(尧山堂外纪)
广昌西南九十里有地曰金井多佳山水若牙梳嶂若
飞来峰巅崖秀壑虎兕蹲而鸾鹤翥者皆环拱于前而
仙人井七星潭近在东阡西陌可游也承仕郎黄愈敬
别墅尚宝丞程公尝题曰金井山居(何乔新金井山居
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记)
安福张寅弱冠寓冀州及领乡荐冀人欲妻之寅曰尝
聘本邑康氏南北不相问者十年矣未可负之既上春
官不第乃南归康氏亦守节以待始就婚人两贤之后
寅登成化进士(安志)
庐陵李布政昌祺生平刚严方直居官所至有风裁服
食清约足迹不至公府富于才情多所结撰效瞿宗吉
剪灯新话作馀话一编借以申写其胸臆其殁也议祭
安福张寅弱冠寓冀州及领乡荐冀人欲妻之寅曰尝
聘本邑康氏南北不相问者十年矣未可负之既上春
官不第乃南归康氏亦守节以待始就婚人两贤之后
寅登成化进士(安志)
庐陵李布政昌祺生平刚严方直居官所至有风裁服
食清约足迹不至公府富于才情多所结撰效瞿宗吉
剪灯新话作馀话一编借以申写其胸臆其殁也议祭
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于社乡人以此短之乃罢白璧微瑕惟在閒情一赋其
然岂其然乎安磐曰馀话记事可观集句如不将脂粉
涴颜色惟恨缁尘染素衣汉朝冠盖皆陵墓魏国山河
半夕阳对偶天然可取也(列朝诗小传)
安仁刘尚书元瑞举进士与顾华玉徐昌谷号江东三
才子晚自称坦上翁与孙一元张寰吴珫陆昆辈作湖
南雅社建安李尚书尝访之于岘山了无宿具以乳羊
博市沽风雨潇潇欣然达夜好楼居而力不能搆文徵
然岂其然乎安磐曰馀话记事可观集句如不将脂粉
涴颜色惟恨缁尘染素衣汉朝冠盖皆陵墓魏国山河
半夕阳对偶天然可取也(列朝诗小传)
安仁刘尚书元瑞举进士与顾华玉徐昌谷号江东三
才子晚自称坦上翁与孙一元张寰吴珫陆昆辈作湖
南雅社建安李尚书尝访之于岘山了无宿具以乳羊
博市沽风雨潇潇欣然达夜好楼居而力不能搆文徵
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仲作神楼图以遗之杨用修朱子价皆作神楼曲(同上)
环江合远溪诸水逶迤数百里而汇于龟川川上宝华
紫气珠山之秀戟列涯涘而江浒有石径不数武长可
百十丈截流逸走达于江心峥嵘蜿蜒如跃如伏磷磷
齿齿苔滋水齧若鳞甲飞动髯距开张其冲澜激浪则
鱼骇虾惊阴雨冥晦狂雷震电又若助其光怪将乘风
云而欲飞去盖其质石而其貌龙也(董裕龙石记)
靖节墓在德化县楚城乡面阳山之麓地名鹿子坂也
环江合远溪诸水逶迤数百里而汇于龟川川上宝华
紫气珠山之秀戟列涯涘而江浒有石径不数武长可
百十丈截流逸走达于江心峥嵘蜿蜒如跃如伏磷磷
齿齿苔滋水齧若鳞甲飞动髯距开张其冲澜激浪则
鱼骇虾惊阴雨冥晦狂雷震电又若助其光怪将乘风
云而欲飞去盖其质石而其貌龙也(董裕龙石记)
靖节墓在德化县楚城乡面阳山之麓地名鹿子坂也
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去墓三里许有先生故居李梦阳曰初渊明墓失也越
百年无寻焉余既得其山并田遂迁诸窃据而葬者数
冢而封识之然仍疑焉及览其自祭文曰不封不树岂
其时真不封树以启窃据而葬者耶(仰止录)
金溪水出禅和岭遵道而南始大而为溪金沙浴日清
莹可鉴西流遇石则锵然有声桥其上可卧而听焉少
前斜折而北行合扬名断金两乡之水澄而为潭深黑
无底流而为远溪旧有石桥长可数十丈屋凡数十楹
百年无寻焉余既得其山并田遂迁诸窃据而葬者数
冢而封识之然仍疑焉及览其自祭文曰不封不树岂
其时真不封树以启窃据而葬者耶(仰止录)
金溪水出禅和岭遵道而南始大而为溪金沙浴日清
莹可鉴西流遇石则锵然有声桥其上可卧而听焉少
前斜折而北行合扬名断金两乡之水澄而为潭深黑
无底流而为远溪旧有石桥长可数十丈屋凡数十楹
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足以待游息者桥下渚清沙白东溪倒流之水又合而
东注为辋川木树扶疏可儗王维别墅辋川之下两山
阨其吭水至是殆不见去矣故儗之曰金溪有山盘盘
名曰南山山之上两石对立如双鹰拿云其势可呼山
之下为虎湾每夕阳西流人烟竹树隐映可爱南山相
对有石台甚平石上为棋局可列胡床者凭高一望远
无不烛石台隔水有大陂极深静山之大者曰圆岭其
势最高其神祠以雷每晨钟一鸣群动皆作岭之外殆
东注为辋川木树扶疏可儗王维别墅辋川之下两山
阨其吭水至是殆不见去矣故儗之曰金溪有山盘盘
名曰南山山之上两石对立如双鹰拿云其势可呼山
之下为虎湾每夕阳西流人烟竹树隐映可爱南山相
对有石台甚平石上为棋局可列胡床者凭高一望远
无不烛石台隔水有大陂极深静山之大者曰圆岭其
势最高其神祠以雷每晨钟一鸣群动皆作岭之外殆
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无馀山矣(张彻金溪十景记)
正德辛巳冬雷震明日兵备副使王纶延见诸生问及
之鄱阳刘岿对曰主兵事应在宗藩时宸濠有逆志纶
阴与其谋闻之愕然密启宸濠聘岿辞不赴未几逆败
岿应嘉靖间贡未仕卒岿琏之子博通天官五行之学
(饶州府志)
正德间姚源洞寇掠德兴知县赵德刚无城可守议抚
之亲入贼营贼执之索金帛时老人余有辉从行乃请
正德辛巳冬雷震明日兵备副使王纶延见诸生问及
之鄱阳刘岿对曰主兵事应在宗藩时宸濠有逆志纶
阴与其谋闻之愕然密启宸濠聘岿辞不赴未几逆败
岿应嘉靖间贡未仕卒岿琏之子博通天官五行之学
(饶州府志)
正德间姚源洞寇掠德兴知县赵德刚无城可守议抚
之亲入贼营贼执之索金帛时老人余有辉从行乃请
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于贼愿以身质令知县回可办金帛赵公得脱归值宪
使王公统兵临县而金帛不至贼以有辉绐已缚至树
上以乱箭射杀之万历间有司追表忠魂檄祭义勇祠
(同上)
王文成征思田归至南安偶入一寺先是寺有上座僧
将入寂命其徒钥所居禅室戒母开曰姑俟我文成见
钥扃甚固问之其徒以师语对文成曰固俟我也开之
几有书尘封其上拂而读之云五十七年王守仁启吾
使王公统兵临县而金帛不至贼以有辉绐已缚至树
上以乱箭射杀之万历间有司追表忠魂檄祭义勇祠
(同上)
王文成征思田归至南安偶入一寺先是寺有上座僧
将入寂命其徒钥所居禅室戒母开曰姑俟我文成见
钥扃甚固问之其徒以师语对文成曰固俟我也开之
几有书尘封其上拂而读之云五十七年王守仁启吾
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钥拂吾尘若问前生事开门人是闭门人(甘露园短书)
明崔琬性至孝父尝遘疾割股进之寻瘥又为母请祷
愿以身代俄有石棋堕案上视之士字也后果益算十
一年而终(安志)
丰城雷璲为云梦县尉尝有贷于人既死无知者一日
携金以偿其子谢未尝有璲曰尊人实知之乃委金而
去(同上)
嘉靖元年春二月崇仁刘最家正厅栋柱生灵芝四月
明崔琬性至孝父尝遘疾割股进之寻瘥又为母请祷
愿以身代俄有石棋堕案上视之士字也后果益算十
一年而终(安志)
丰城雷璲为云梦县尉尝有贷于人既死无知者一日
携金以偿其子谢未尝有璲曰尊人实知之乃委金而
去(同上)
嘉靖元年春二月崇仁刘最家正厅栋柱生灵芝四月
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再生七月复生乃兄弟连登之兆(林志)
虞山杨梦羽云夏少师言尝祈梦九鲤山得问舟子三
字及罢相再起泊舟淮上与梦羽赋诗赠别取孟浩然
诗探韵拈得问舟子诗云向夕问舟子前程没几多滩
头正好泊淮里足风波怅然不乐罢酒而别此事亦可
入前定录也(列朝诗小传)
隆庆二年夏四月芝草生泰和郭奇士园中梅柳茄瓜
俱一蒂双实三年孙子章应恩贡明年联捷成进士(豫
虞山杨梦羽云夏少师言尝祈梦九鲤山得问舟子三
字及罢相再起泊舟淮上与梦羽赋诗赠别取孟浩然
诗探韵拈得问舟子诗云向夕问舟子前程没几多滩
头正好泊淮里足风波怅然不乐罢酒而别此事亦可
入前定录也(列朝诗小传)
隆庆二年夏四月芝草生泰和郭奇士园中梅柳茄瓜
俱一蒂双实三年孙子章应恩贡明年联捷成进士(豫
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章书)
万历十六年芝生南昌刘曰宁家五本是年中式第五
名明年生三本中会试三名又生二本馆选第二(同上)
憨山海印大师既返初服结庵庐山五乳峰下效远公
六时莲漏专修净业后示寂曹溪既化之次年弟子居
庐山者奉全身归塔五乳无何粤人官南康者复迁其
龛还曹溪将茶毗启视之肤理柔软䰅发郁然乃加髹
漆奉于六祖真身之侧去五乳葬时又二十馀年矣(列
万历十六年芝生南昌刘曰宁家五本是年中式第五
名明年生三本中会试三名又生二本馆选第二(同上)
憨山海印大师既返初服结庵庐山五乳峰下效远公
六时莲漏专修净业后示寂曹溪既化之次年弟子居
庐山者奉全身归塔五乳无何粤人官南康者复迁其
龛还曹溪将茶毗启视之肤理柔软䰅发郁然乃加髹
漆奉于六祖真身之侧去五乳葬时又二十馀年矣(列
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朝诗小传)
紫柏大师真可字达观住匡山时闻憨山以弘法坐戍
叹曰法门无人矣南康太守吴宝秀以矿税被逮其妻
投缳死叹曰奄横至此世道不可为矣乃决策入都谓
人曰海印不归我为法一大负矿税不止我救世一大
负传灯录不续我慧命一大负舍此一具贫骨释此三
负不复走王舍城矣(同上)
上饶王嗣经字曰常故姓璩貌魁梧多笑言吟诗不辍
紫柏大师真可字达观住匡山时闻憨山以弘法坐戍
叹曰法门无人矣南康太守吴宝秀以矿税被逮其妻
投缳死叹曰奄横至此世道不可为矣乃决策入都谓
人曰海印不归我为法一大负矿税不止我救世一大
负传灯录不续我慧命一大负舍此一具贫骨释此三
负不复走王舍城矣(同上)
上饶王嗣经字曰常故姓璩貌魁梧多笑言吟诗不辍
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面圆而紫色人戏呼为蟹脐王笑而应之博学多撰述
有秋吟八章一时传之(同上)
南昌郭昭字伏生少有家难薙发为僧性孤峭处丛林
不能悦众事解仍冠巾游吴越闽楚间望之棱然骨立
故是比邱相诗亦涩硬尚带蔬笋气(同上)
龙泉梁逸乐性好义尝给衣食以赈饥寒修桥梁舍棺
掩骼诸善事无不为之年九十馀无病卒时南雄有尹
姓者生男背有龙泉梁逸乐五字赤迹鲜明七日其字
有秋吟八章一时传之(同上)
南昌郭昭字伏生少有家难薙发为僧性孤峭处丛林
不能悦众事解仍冠巾游吴越闽楚间望之棱然骨立
故是比邱相诗亦涩硬尚带蔬笋气(同上)
龙泉梁逸乐性好义尝给衣食以赈饥寒修桥梁舍棺
掩骼诸善事无不为之年九十馀无病卒时南雄有尹
姓者生男背有龙泉梁逸乐五字赤迹鲜明七日其字
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乃没计所生之日即朝负卒之日也后举进士闻者以
为积善之报云(邑志)
高安民李官奸恶无行年六十以寿终人以为无天道
及葬忽闻棺中勃窣 其子以为父复生启视全身化
为牛但头如故子丑之亟钉秘焉旴江诸大家承宁日
久庄田租入俱改用大斛有富民程某亦将改其子毓
文不可曰使吾家长有此小斛之入足矣父已之夜梦
神告曰旦日将尽焚诸家禀独免子明日亭午诸廪之
为积善之报云(邑志)
高安民李官奸恶无行年六十以寿终人以为无天道
及葬忽闻棺中勃窣 其子以为父复生启视全身化
为牛但头如故子丑之亟钉秘焉旴江诸大家承宁日
久庄田租入俱改用大斛有富民程某亦将改其子毓
文不可曰使吾家长有此小斛之入足矣父已之夜梦
神告曰旦日将尽焚诸家禀独免子明日亭午诸廪之
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在竺田及严湖塔者皆火次第焚燬独毓秀家廪火及
而熄皆崇祯中事(徐芳悬榻集)
谢仕兰瑞金人早孤事母孝家养一牛寄于武阳崠山
居偶载谷往府出粜舟至雩都忽闻母病即弃舟驰归
及武阳崠日已晡矣见一虎咆哮而来惊呼仓卒中一
牛奔至与虎力斗而死仕兰得免旦视之则前寄养之
牛也盖牛闻主声急奔救之云(安志)
胡梦泰江西铅山人崇祯丁丑进士寓延津丙戌冬仰
而熄皆崇祯中事(徐芳悬榻集)
谢仕兰瑞金人早孤事母孝家养一牛寄于武阳崠山
居偶载谷往府出粜舟至雩都忽闻母病即弃舟驰归
及武阳崠日已晡矣见一虎咆哮而来惊呼仓卒中一
牛奔至与虎力斗而死仕兰得免旦视之则前寄养之
牛也盖牛闻主声急奔救之云(安志)
胡梦泰江西铅山人崇祯丁丑进士寓延津丙戌冬仰
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药死其仆奉榇溪上为贼所掠弃棺于水流及岊江沙
际棺上载梦泰名岊人收寄山寺十馀年家人无至者
后三山人为葬于鼓山积翠岩上题咏甚多(福建通志)
故相张公位兴福庄在东关外延袤数里自菩提寺至
于窑湾夲灌将军故城址也相国因而囿之即址为堤
夹植青松环以绿水中有稻田数十亩曲径萦纡小邱
五六或高或下或方或圆皆作亭槛于上隐以杉桧杂
花冥濛其外即濠菱荷间发春有稻色夏有荷馨秋冬
际棺上载梦泰名岊人收寄山寺十馀年家人无至者
后三山人为葬于鼓山积翠岩上题咏甚多(福建通志)
故相张公位兴福庄在东关外延袤数里自菩提寺至
于窑湾夲灌将军故城址也相国因而囿之即址为堤
夹植青松环以绿水中有稻田数十亩曲径萦纡小邱
五六或高或下或方或圆皆作亭槛于上隐以杉桧杂
花冥濛其外即濠菱荷间发春有稻色夏有荷馨秋冬
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之际陵麓邱池绮然明瑟堤上松风悲号无时零露于
浥外眺濠岸内顾池轩凉吹灌耳每有寒色堤尽松穷
俄闻钟梵之声发于地下则所谓莲花庵者是也下堤
缓步杳不见广但闻水声中杂僧语又在木末寻溪涉
水树隙为桥幽狭奇危过之悚剽僧人习之迎送如飞
若无桥者附郭邱林此殆其胜呜呼后之视今犹今之
视昔相国身往未久而已芜秽若此矣因志之以俟来
者(徐世溥兴福庄记)
浥外眺濠岸内顾池轩凉吹灌耳每有寒色堤尽松穷
俄闻钟梵之声发于地下则所谓莲花庵者是也下堤
缓步杳不见广但闻水声中杂僧语又在木末寻溪涉
水树隙为桥幽狭奇危过之悚剽僧人习之迎送如飞
若无桥者附郭邱林此殆其胜呜呼后之视今犹今之
视昔相国身往未久而已芜秽若此矣因志之以俟来
者(徐世溥兴福庄记)
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饶估彭万年祷湖城之张令公祠夜梦令公授之坐询
曰剽人财室人室何等律乎答曰斩耳顷裸一人反接
至使画字万年画斩字于背及献级则其伴邹三也先
是万年与三伴分舟而行万年避风舣蠡左三舟渡湖
是夜盗劫三舟被杀而万年寤惊觅三舟湖口知三已
死哭之遂敛三木挈三家人置后舟偕之维扬暨回舟
而饮三妇于舱询曰夫人非三妻而得随三何也妇愕
失箸既而视仆万年令三仆避后妇流涕曰妾建昌追
曰剽人财室人室何等律乎答曰斩耳顷裸一人反接
至使画字万年画斩字于背及献级则其伴邹三也先
是万年与三伴分舟而行万年避风舣蠡左三舟渡湖
是夜盗劫三舟被杀而万年寤惊觅三舟湖口知三已
死哭之遂敛三木挈三家人置后舟偕之维扬暨回舟
而饮三妇于舱询曰夫人非三妻而得随三何也妇愕
失箸既而视仆万年令三仆避后妇流涕曰妾建昌追
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工妻也夫积工值携妾归附三后舟夫病三据妾身并
值有之夫棺在板子沙家遗老姑存亡不知君何得询
及之乎万年曰吾惟稔其情故以询虽然亦思归乎曰
思之万年遂呼三仆语割赢财千金半与三家人而以
其半给妇归建昌使养姑焉江右王猷定尝言观察宋
公能道张令公见梦事其人为士人非彭姓今覈之则
万年者实迹也岂传闻之讹与夫天下衣冠方幅籍籍
称士人而锱铢成市所争毫釐生死顿易诚为万年所
值有之夫棺在板子沙家遗老姑存亡不知君何得询
及之乎万年曰吾惟稔其情故以询虽然亦思归乎曰
思之万年遂呼三仆语割赢财千金半与三家人而以
其半给妇归建昌使养姑焉江右王猷定尝言观察宋
公能道张令公见梦事其人为士人非彭姓今覈之则
万年者实迹也岂传闻之讹与夫天下衣冠方幅籍籍
称士人而锱铢成市所争毫釐生死顿易诚为万年所
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不洁者万年虽估乎估而士人行即士人矣张令公者
或曰唐真源令张巡也其祀湖所始则无可按者(毛奇
龄湖中客传)
辛巳夏四月寓匡庐秀峰寺一日抵木瓜洞与嵩隐道
人遇询其年曰八十瞻其貌如童颜肢体丰硕步趋轻
健问其所由来则曰洞自唐真人刘混成种瓜得道以
此得名后久荒废甲寅岁自广陵迁居于此凡殿宇亭
阁皆创搆也从容叩其学问根柢以知止二字应余闻
或曰唐真源令张巡也其祀湖所始则无可按者(毛奇
龄湖中客传)
辛巳夏四月寓匡庐秀峰寺一日抵木瓜洞与嵩隐道
人遇询其年曰八十瞻其貌如童颜肢体丰硕步趋轻
健问其所由来则曰洞自唐真人刘混成种瓜得道以
此得名后久荒废甲寅岁自广陵迁居于此凡殿宇亭
阁皆创搆也从容叩其学问根柢以知止二字应余闻
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之矍然曰此道学要诀也道人名和阳南阳人(刘荫枢
题木瓜洞石道人行略)
渡葛溪而南可三十里许有山单椒崭绝秀拔群阜之
表数十步外奇益出攒峰林立各极其气势以为胜有
特拔者有竞起者崩欲压者奋欲翥者高如瞰下如仰
者锐者秃者回翔错峙凡十数山实则此一山之分也
山中多草少树树有之亦疏瘦奡兀失树理石笋数枝
矗矗怒生如旌幢如刀槊顾盼顷如行武库中或曰昔
题木瓜洞石道人行略)
渡葛溪而南可三十里许有山单椒崭绝秀拔群阜之
表数十步外奇益出攒峰林立各极其气势以为胜有
特拔者有竞起者崩欲压者奋欲翥者高如瞰下如仰
者锐者秃者回翔错峙凡十数山实则此一山之分也
山中多草少树树有之亦疏瘦奡兀失树理石笋数枝
矗矗怒生如旌幢如刀槊顾盼顷如行武库中或曰昔
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有将军过此者军于山之阳山因以名按李华过弋阳
寄赵七侍御诗有君阳青嵯峨之句又李翱来南录至
信州望君阳山谓怪峰直耸似华山云意皆指此山也
是当作君阳今昔异传遂两仍之山下一溪绕山西流
荟蔚则军阳江也源发于隐士岩十馀里至是而流渐
大更七十折而合于葛溪(郑日奎军阳山记)
康熙五十五年宁州南山崖渡口大水冲出石碑一座
阅之乃顺济龙王庙记山谷先生所撰也辞云诸行无
寄赵七侍御诗有君阳青嵯峨之句又李翱来南录至
信州望君阳山谓怪峰直耸似华山云意皆指此山也
是当作君阳今昔异传遂两仍之山下一溪绕山西流
荟蔚则军阳江也源发于隐士岩十馀里至是而流渐
大更七十折而合于葛溪(郑日奎军阳山记)
康熙五十五年宁州南山崖渡口大水冲出石碑一座
阅之乃顺济龙王庙记山谷先生所撰也辞云诸行无
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常一切皆苦诸法无我寂灭为乐无上两足尊初说修
妒路为海居种性开此甘露门娑竭以无耳闻经无妒
以非男成佛惟顺济王承佛记莂有大福田为世津梁
得自在力当时十处十会皆听圆音今日三江五湖不
忘外护所以作南山之檀越应清隐之炉香以佛事作
神通化血食为净供虽然太阳门下一切遍周普光法
堂当仁分上不妨于法界海见作鱼龙入观音门能施
无畏钟鱼鼓板释迦苦口丁宁雷雨风涛顺济家常相
妒路为海居种性开此甘露门娑竭以无耳闻经无妒
以非男成佛惟顺济王承佛记莂有大福田为世津梁
得自在力当时十处十会皆听圆音今日三江五湖不
忘外护所以作南山之檀越应清隐之炉香以佛事作
神通化血食为净供虽然太阳门下一切遍周普光法
堂当仁分上不妨于法界海见作鱼龙入观音门能施
无畏钟鱼鼓板释迦苦口丁宁雷雨风涛顺济家常相
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助因行不妨掉臂南山饭在往来船非惟曲为今时亦
与后人作古记岁癸亥号元丰月黄钟日已已双井黄
庭坚撰并书淳熙己亥夏五月一日戊午鲁国祝永住
持僧正弼
江西通志卷一百六十二
与后人作古记岁癸亥号元丰月黄钟日已已双井黄
庭坚撰并书淳熙己亥夏五月一日戊午鲁国祝永住
持僧正弼
江西通志卷一百六十二