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钦定四库全书
江西通志卷一百二十
艺文(碑碣一)
南北朝
简寂观碑 沈 璇
夫太清奥绝上元秘远存主莫究化匿无方改陵谷于
崇朝变椿龄于终食邈矣悠哉罕测其宗旨矣若乃炼
质归真莹情遁俗控八龙而朝四圣拥三界而役群英
江西通志卷一百二十
艺文(碑碣一)
南北朝
简寂观碑 沈 璇
夫太清奥绝上元秘远存主莫究化匿无方改陵谷于
崇朝变椿龄于终食邈矣悠哉罕测其宗旨矣若乃炼
质归真莹情遁俗控八龙而朝四圣拥三界而役群英
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就迹非神求心在德而嗜欲滞累伤生感性名利玩习
夺志扰心季主莫追曼倩已远游溺难戒井甑易徵自
非托隐幽栖凭高面沼声迹绝象风马无津观荥洛而
厌游隐云烟而慕远岂能濯秽归真因枝表实七变化
体九易移颜文生五脏花开六腑奏琼笈于紫台披金
篆于碧室者乎三洞法师陆修静心怀寡欲性蓄兼善
忘为栖住诚隆阐教投装乐土解橐灵山以宋大明五
年置馆于庐山高岭夫止烦曰简远嚣在寂即义表名
夺志扰心季主莫追曼倩已远游溺难戒井甑易徵自
非托隐幽栖凭高面沼声迹绝象风马无津观荥洛而
厌游隐云烟而慕远岂能濯秽归真因枝表实七变化
体九易移颜文生五脏花开六腑奏琼笈于紫台披金
篆于碧室者乎三洞法师陆修静心怀寡欲性蓄兼善
忘为栖住诚隆阐教投装乐土解橐灵山以宋大明五
年置馆于庐山高岭夫止烦曰简远嚣在寂即义表名
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因心显号前陈蠡壑积水浮天却据匡山层岩入极瞰
七泽真犹掌瞻九河直如带物色盈眸烟霞满瞩夕魂
东引晓魄西延仰视奔星俯观骇电乃缘岩葺宇依平
考室即岭成封因𡰥置墠耸桷互甍升降相临峻坂六
层倾途九折丹崖翠壁削刻殊形八峰七岭参差异色
飞溜垂虹积清似素轻萝散雾接绿成帷春林绾锦冬
岩挺翠朝猿水啸夕鸟攒唫町疃驯阶颉颃满袖晨桴
晓唱声髣髴其既闻玉阙金台路寂寥而方启岂直杏
七泽真犹掌瞻九河直如带物色盈眸烟霞满瞩夕魂
东引晓魄西延仰视奔星俯观骇电乃缘岩葺宇依平
考室即岭成封因𡰥置墠耸桷互甍升降相临峻坂六
层倾途九折丹崖翠壁削刻殊形八峰七岭参差异色
飞溜垂虹积清似素轻萝散雾接绿成帷春林绾锦冬
岩挺翠朝猿水啸夕鸟攒唫町疃驯阶颉颃满袖晨桴
晓唱声髣髴其既闻玉阙金台路寂寥而方启岂直杏
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林重茂匡居接迹而已哉俗滓难排灵迹易隐俄而先
生托身剑杖飞迹壶天遗文馀记盈縢委箧摘元宗之
奥旨畅袐诀之幽元是以通神间出参徽继轸而三芝
奥远非足迹所到九丹秘绝匪俗听所闻故功过则迁
道至斯匿三洞弟子王道恩谙此遗尘范兹乘屑欲科
术明练饵养精淳方且浴日餐霞飞金化石曳屣越壑
耸臂升云常虑末俗风颓后生志弱忘跬步之致远闇
尺木之腾空所以式镌往训敬诏来哲乃作铭曰三才
生托身剑杖飞迹壶天遗文馀记盈縢委箧摘元宗之
奥旨畅袐诀之幽元是以通神间出参徽继轸而三芝
奥远非足迹所到九丹秘绝匪俗听所闻故功过则迁
道至斯匿三洞弟子王道恩谙此遗尘范兹乘屑欲科
术明练饵养精淳方且浴日餐霞飞金化石曳屣越壑
耸臂升云常虑末俗风颓后生志弱忘跬步之致远闇
尺木之腾空所以式镌往训敬诏来哲乃作铭曰三才
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并用万品俱陈造物在象成务由人铨功等义拂命非
邻猗欤先哲睹实排宾练偏返妙养脆归真悯斯轻菌
垂兹妙诀九曲五枝元霜赤雪援神凤举托情蝉蜕日
成轮奂爰俨裳袂羽衣优柔云旗容裔法无难易志有
浮真嚣静系迹躁溢缘情栖崖协䆳饮涧资清道基松
术业著芝琼祛尘屏累遣爱遗荣神明济济灵坛肃肃
念荐兴翘形祗永鞫白云宵动芳烟夜触来驾班龙去
留宝犊茂德长镌清芳永馥梁天监十四年十一月立
邻猗欤先哲睹实排宾练偏返妙养脆归真悯斯轻菌
垂兹妙诀九曲五枝元霜赤雪援神凤举托情蝉蜕日
成轮奂爰俨裳袂羽衣优柔云旗容裔法无难易志有
浮真嚣静系迹躁溢缘情栖崖协䆳饮涧资清道基松
术业著芝琼祛尘屏累遣爱遗荣神明济济灵坛肃肃
念荐兴翘形祗永鞫白云宵动芳烟夜触来驾班龙去
留宝犊茂德长镌清芳永馥梁天监十四年十一月立
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唐
西林寺碑 欧阳询
盖闻不生不灭圆照偏知无去无来冥机虚寂言语既
穷心行迹断利见鹿苑兴捅诱之权倚迹鹫山导汲引
之路一音称物随类得解三达教阐迷途自识慧日骞
幽法雨遐济德畅忍土是谓能仁然喻月譬镜宜有隐
显髣髴宗极抑资图铸道冠域中金刚为大故神塔涌
见灵刹相望先有昙比丘俗姓竺氏本为赵将知苦器
西林寺碑 欧阳询
盖闻不生不灭圆照偏知无去无来冥机虚寂言语既
穷心行迹断利见鹿苑兴捅诱之权倚迹鹫山导汲引
之路一音称物随类得解三达教阐迷途自识慧日骞
幽法雨遐济德畅忍土是谓能仁然喻月譬镜宜有隐
显髣髴宗极抑资图铸道冠域中金刚为大故神塔涌
见灵刹相望先有昙比丘俗姓竺氏本为赵将知苦器
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之难安悟浮生之易尽以荣利为桎梏视名闻为羁绊
屏弃諠说专修冥寂元风独肩息心无侣匡阜北岭地
接层峰日月之所萦回云雾之所蒸液激白水于紫霄
照离晖于石镜南瞻五岭北睇九州贞遁忘归幽栖是
卜法师秉心萃止负锡来仪树宇山间游情梵表及迁
即化藉草岩间有息慈慧永河内繁氏高足称首人师
物匠仪无虚位理必渊湮服道御身弘善被物故异香
入室猛兽驯阶绍修主业安禅结宇晋光禄卿浔阳陶
屏弃諠说专修冥寂元风独肩息心无侣匡阜北岭地
接层峰日月之所萦回云雾之所蒸液激白水于紫霄
照离晖于石镜南瞻五岭北睇九州贞遁忘归幽栖是
卜法师秉心萃止负锡来仪树宇山间游情梵表及迁
即化藉草岩间有息慈慧永河内繁氏高足称首人师
物匠仪无虚位理必渊湮服道御身弘善被物故异香
入室猛兽驯阶绍修主业安禅结宇晋光禄卿浔阳陶
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范慕彼清声游兹胜地崇信正道拥彗式闾为出俗之
藩篱为入室之榯欐兴建佛寺缔构伽蓝指景瞻星鸠
徒揆日薙草开林增卑架巘𡰥峻筑台疏峦抗殿长廊
绕涧斜砌环池冬燠夏凉经行毕备命曰西林是岁太
和之一年永公化缘将尽曾无忧生之嗟冥照幽通岂
若逆旅之舍其日山房晦寂侧塞幡花洞户凝深铿锵
音乐欢喜合掌奄然终谢年八十三法师运载群品舟
梁大法翾羽蠢族咸知缔向贾远法师德高人世道被
藩篱为入室之榯欐兴建佛寺缔构伽蓝指景瞻星鸠
徒揆日薙草开林增卑架巘𡰥峻筑台疏峦抗殿长廊
绕涧斜砌环池冬燠夏凉经行毕备命曰西林是岁太
和之一年永公化缘将尽曾无忧生之嗟冥照幽通岂
若逆旅之舍其日山房晦寂侧塞幡花洞户凝深铿锵
音乐欢喜合掌奄然终谢年八十三法师运载群品舟
梁大法翾羽蠢族咸知缔向贾远法师德高人世道被
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幽冥能屈万乘之尊申其再三之敬相望江海独在伊
人言发响依契同符合自尔戒定接式龙象咸泊感不
虚至功有归焉但年代推薄寺宇凋敝慧达禅师太原
王氏廓六度以为津搆四禅以为室世归至德物仰高
韵为善终日匪惮劬劳自东徂西兴建佛事爰自金城
至于淮水亘陆遵渚莫匪教门宅古栖空因心自远四
部翘诚头目顶礼禅师报云欲于道场营建七间重阁
劝募之侣咸百其诚以大业二年爰戒匠人匪日斯就
人言发响依契同符合自尔戒定接式龙象咸泊感不
虚至功有归焉但年代推薄寺宇凋敝慧达禅师太原
王氏廓六度以为津搆四禅以为室世归至德物仰高
韵为善终日匪惮劬劳自东徂西兴建佛事爰自金城
至于淮水亘陆遵渚莫匪教门宅古栖空因心自远四
部翘诚头目顶礼禅师报云欲于道场营建七间重阁
劝募之侣咸百其诚以大业二年爰戒匠人匪日斯就
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逶迤飞阁秀出干霄延袤层轩俯视无地炉香与峰云
共郁钟声与幽谷合响有顷达公欲往长沙模写瑞像
及刻优填王像即轻举扁舟俄而旋返所造法身光相
殊特势超镕楷功踰琢磨丹雘竞姿紫铣争耀力虽人
就妙乃神输大业七年达公寂灭次有东林道生法师
树明因于往劫袭慧果于今生忘已济物纂修厥绪寺
僧智正等以为树道风于长世诒德范于来叶莫若勒
兹绀碣题以元碑寓言雕篆稽首作颂乃为铭曰二仪
共郁钟声与幽谷合响有顷达公欲往长沙模写瑞像
及刻优填王像即轻举扁舟俄而旋返所造法身光相
殊特势超镕楷功踰琢磨丹雘竞姿紫铣争耀力虽人
就妙乃神输大业七年达公寂灭次有东林道生法师
树明因于往劫袭慧果于今生忘已济物纂修厥绪寺
僧智正等以为树道风于长世诒德范于来叶莫若勒
兹绀碣题以元碑寓言雕篆稽首作颂乃为铭曰二仪
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肇判万品流形恩爱烦恼缤纷靡宁三彰四倒瘝惑焦
明十缠九结宠辱相惊邅回三界轮环四生欲流长骛
薪火不停谁其拯物独有能仁纡情纬识即果明因开
方便门示彼元津雨大法雨洗涤深尘佛日虽隐弘道
在人爰有开士粤来萃止铲迹销声为法忘已置想依
空求真得理异人载挺大法舟航希踪祇树标见道场
披榛剪棘抗陆浮梁切汉干霄含星浴日岩谷虚静林
树閒谧宴坐经行道粮权实法门无二义揆归一总驾
明十缠九结宠辱相惊邅回三界轮环四生欲流长骛
薪火不停谁其拯物独有能仁纡情纬识即果明因开
方便门示彼元津雨大法雨洗涤深尘佛日虽隐弘道
在人爰有开士粤来萃止铲迹销声为法忘已置想依
空求真得理异人载挺大法舟航希踪祇树标见道场
披榛剪棘抗陆浮梁切汉干霄含星浴日岩谷虚静林
树閒谧宴坐经行道粮权实法门无二义揆归一总驾
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大乘终始竟毕像教有形取诸相质灵宇方固金刚不
迁希彝至道缅邈遐年须弥有尽法炬长燃咸慕偈赞
敬勒雕镌
后汉徐徵君碣 张九龄
后汉高士徐君讳稚字孺子南昌人也先生受天元休
含道杰出体资清纯动适元妙知道之将废乃穷则独
善躬耕取资非力不食邻落所处率化无讼在汉之季
遭时溷浊不抗迹以庇物故退非山林不苟利以辱身
迁希彝至道缅邈遐年须弥有尽法炬长燃咸慕偈赞
敬勒雕镌
后汉徐徵君碣 张九龄
后汉高士徐君讳稚字孺子南昌人也先生受天元休
含道杰出体资清纯动适元妙知道之将废乃穷则独
善躬耕取资非力不食邻落所处率化无讼在汉之季
遭时溷浊不抗迹以庇物故退非山林不苟利以辱身
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故进无禄位五辟宰府四察孝廉又举有道就拜太原
太守皆辞疾不起延嘉二年尚书令汝南陈蕃仆射南
郡胡广相与上疏极言先生宜为辅弼协和人神汉桓
帝犹能安车元纁备礼致聘而竟不屈志知时之不可
支也然而诸公嘉招虽不屑之就及闻薨卒徒步吊祭
礼有所尚只鸡不薄意有所加生刍为贵士之感义实
衰世之有补人而见德俾后生之可寻其废中权行中
虑皆此类也昔者夷齐介洁而远去沮溺野逸而难群
太守皆辞疾不起延嘉二年尚书令汝南陈蕃仆射南
郡胡广相与上疏极言先生宜为辅弼协和人神汉桓
帝犹能安车元纁备礼致聘而竟不屈志知时之不可
支也然而诸公嘉招虽不屑之就及闻薨卒徒步吊祭
礼有所尚只鸡不薄意有所加生刍为贵士之感义实
衰世之有补人而见德俾后生之可寻其废中权行中
虑皆此类也昔者夷齐介洁而远去沮溺野逸而难群
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颜阖凿坯以遁逃接舆狂歌而诡激此诚作者或类沽
名夫有所不为至则偏也无适不可用之极也先生则
贬绝在心而经修于世纯俭以存戒博爱以体仁应物
以会通全已以归正汉廷所以宗其德天下所以服其
行岂与彼数子直道而已哉灵帝初欲蒲轮聘焉会先
生以疾终时年七十有二子曰季祭笃行孝悌亦高尚
不仕皇唐开元十五年予忝牧兹邦风流是仰在悬榻
之后想见其人有表墓之仪岂孤此地则先生之德其
名夫有所不为至则偏也无适不可用之极也先生则
贬绝在心而经修于世纯俭以存戒博爱以体仁应物
以会通全已以归正汉廷所以宗其德天下所以服其
行岂与彼数子直道而已哉灵帝初欲蒲轮聘焉会先
生以疾终时年七十有二子曰季祭笃行孝悌亦高尚
不仕皇唐开元十五年予忝牧兹邦风流是仰在悬榻
之后想见其人有表墓之仪岂孤此地则先生之德其
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可没乎乃铭曰灵芝无根醴泉无源角立杰出先生斯
存英英先生德不可名麟出无应鸿飞入冥道高事远
迹陈名劭勒石旧邦以观其妙
袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑 刘禹锡
天生人而不能使情欲有节君牧人而不能去威势以
理至有乘天上之隙以补其化释王者之位以迁其人
则素王立中区之教懋建大中慈氏起西方之教习登
正觉至哉乾坤定位而圣人之道参行乎其中亦犹水
存英英先生德不可名麟出无应鸿飞入冥道高事远
迹陈名劭勒石旧邦以观其妙
袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑 刘禹锡
天生人而不能使情欲有节君牧人而不能去威势以
理至有乘天上之隙以补其化释王者之位以迁其人
则素王立中区之教懋建大中慈氏起西方之教习登
正觉至哉乾坤定位而圣人之道参行乎其中亦犹水
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火异气成味也同德辕轮异象致远也同功然则儒以
中道御群生罕言性命世衰而寖息佛以大慈救诸苦
广起因业故劫浊而益尊自比丘东来而人知象教佛
衣始传而人知心法弘以确实示其摄修味真实者即
清净以观空存相好者怖威神而迁善厚于求者植因
以觊福罗于苦者證业以销冤革盗心于冥昧之间泯
受缘于死生之际阴助教化总持人天所谓生成之外
别有陶冶刑政不及曲为调柔其方可言其旨不可得
中道御群生罕言性命世衰而寖息佛以大慈救诸苦
广起因业故劫浊而益尊自比丘东来而人知象教佛
衣始传而人知心法弘以确实示其摄修味真实者即
清净以观空存相好者怖威神而迁善厚于求者植因
以觊福罗于苦者證业以销冤革盗心于冥昧之间泯
受缘于死生之际阴助教化总持人天所谓生成之外
别有陶冶刑政不及曲为调柔其方可言其旨不可得
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而言也惟四海之大群伦之富必有以得其门而会其
宗者为世导师焉禅师讳乘广其生容州姓张氏七岁
尚儒以俎豆为戏十三慕道遵怀削之仪至衡阳依天
柱想公以起初地至洛阳依河泽会公以契真乘洪钟
蕴声扣至斯应阳燧含焰晞之乃明始由见性中得自
在尝谓机有浅深法无高下分三宗者众生存顿渐之
见说三乘者如来开方便之门名自外得故生分别道
由内證则无异同遂以摄化为心经行不倦悯彼南裔
宗者为世导师焉禅师讳乘广其生容州姓张氏七岁
尚儒以俎豆为戏十三慕道遵怀削之仪至衡阳依天
柱想公以起初地至洛阳依河泽会公以契真乘洪钟
蕴声扣至斯应阳燧含焰晞之乃明始由见性中得自
在尝谓机有浅深法无高下分三宗者众生存顿渐之
见说三乘者如来开方便之门名自外得故生分别道
由内證则无异同遂以摄化为心经行不倦悯彼南裔
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不闻佛经结庐此山心与境寂应念以起教随方立因
居涉旬而善根者知归逮至周月而带缚者渐悟以月
倍日以年倍时瘖矇洞开荒憬渐革邑中长者十方善
众咸信发愿大其藩垣法堂四阿复引僧舍身心恒寂
象马交驰随其去来皆得利益踰岭之北涉湘而南仰
兹高山知道有所在此地缘尽翛然化俱神归佛境悲
结人民自趺坐而灭至于茶毗三百有六旬矣爪发加
长容泽差衰真子号呼围绕薪火得舍利数十百焉于
居涉旬而善根者知归逮至周月而带缚者渐悟以月
倍日以年倍时瘖矇洞开荒憬渐革邑中长者十方善
众咸信发愿大其藩垣法堂四阿复引僧舍身心恒寂
象马交驰随其去来皆得利益踰岭之北涉湘而南仰
兹高山知道有所在此地缘尽翛然化俱神归佛境悲
结人民自趺坐而灭至于茶毗三百有六旬矣爪发加
长容泽差衰真子号呼围绕薪火得舍利数十百焉于
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是服勤闻法之上首曰甄叔乃率其徒圆寂道弘如亮
如海等相与拭泪具役建塔于禅室之右端从众也初
广公始生之辰岁在丁巳当元宗之中元也生三十而
受具更腊五十二而终终之夕岁直戊寅当德宗之后
元三月既望之又十日也后九年其门人还源以为崇
塔以奉神与建铭以垂休皆凭像寄怀不可以阙一缪
谓予为习于文者故茧足千里以诚相恳大惧其先师
德音与时寖远且曰白月中黑东川无还飏于金石传
如海等相与拭泪具役建塔于禅室之右端从众也初
广公始生之辰岁在丁巳当元宗之中元也生三十而
受具更腊五十二而终终之夕岁直戊寅当德宗之后
元三月既望之又十日也后九年其门人还源以为崇
塔以奉神与建铭以垂休皆凭像寄怀不可以阙一缪
谓予为习于文者故茧足千里以诚相恳大惧其先师
德音与时寖远且曰白月中黑东川无还飏于金石传
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信百劫彼随堕泪之感岂儒者流专之责敬酬斯言铭
示真俗文曰如来说法遍满大千得胜义者强名为禅
至道不二至言无辨心法东行群迷丕变七叶无词四
魔潜扇佛衣生尘佛法如线吾师觉者冥极道枢承受
密印端如贯珠一室寥夐高山之隅为法来者百千人
俱裔民嗤嗤户有犀渠摄行方便家藏佛书愿力既普
度门斯盛合为一乘散为万行即动求静故能常定绝
缘离觉乃得究竟死即我休生非我病常藏者身常圆
示真俗文曰如来说法遍满大千得胜义者强名为禅
至道不二至言无辨心法东行群迷丕变七叶无词四
魔潜扇佛衣生尘佛法如线吾师觉者冥极道枢承受
密印端如贯珠一室寥夐高山之隅为法来者百千人
俱裔民嗤嗤户有犀渠摄行方便家藏佛书愿力既普
度门斯盛合为一乘散为万行即动求静故能常定绝
缘离觉乃得究竟死即我休生非我病常藏者身常圆
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者性本无言说咐嘱其谁等空无碍后觉得之像閟灵
塔迹留仁祠十方四辈瞻礼于斯
江西观察使韦武阳公遗爱碑 杜 牧
皇帝召丞相延英便殿讲议政事及于循吏且称元和
中兴之盛言理人者谁居第一丞相墀言臣尝守土江
西目睹观察使韦丹有大功德被于八州殁四十年稚
老歌思如丹尚存丞相敏中丞相值皆曰臣知丹之为
理所至人爱所去人思江西之政熟于听闻乃命守臣
塔迹留仁祠十方四辈瞻礼于斯
江西观察使韦武阳公遗爱碑 杜 牧
皇帝召丞相延英便殿讲议政事及于循吏且称元和
中兴之盛言理人者谁居第一丞相墀言臣尝守土江
西目睹观察使韦丹有大功德被于八州殁四十年稚
老歌思如丹尚存丞相敏中丞相值皆曰臣知丹之为
理所至人爱所去人思江西之政熟于听闻乃命守臣
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纥干众上丹功状大中三年正月二十日诏书授史臣
尚书司勋员外郎杜牧曰汝为丹序而铭之以美大其
事牧伏念天宝建中艰难之馀根于河北枝蔓于齐鲁
梁蔡辟为章句书生以蜀叛锜为宗室老以吴叛其他
高下其目跂而欲飞者往往皆是宪宗皇帝高听古议
广谏益圣任贤使能考校法度号令未出威先雷霆十
有四年擒殛凶狠方行四海罔不率伏当时凡五徵兵
解而复合仅八周岁天下晏然不告劳苦实以守土多
尚书司勋员外郎杜牧曰汝为丹序而铭之以美大其
事牧伏念天宝建中艰难之馀根于河北枝蔓于齐鲁
梁蔡辟为章句书生以蜀叛锜为宗室老以吴叛其他
高下其目跂而欲飞者往往皆是宪宗皇帝高听古议
广谏益圣任贤使能考校法度号令未出威先雷霆十
有四年擒殛凶狠方行四海罔不率伏当时凡五徵兵
解而复合仅八周岁天下晏然不告劳苦实以守土多
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循良吏而丹居第一周召伯理人于陜西召穆公有武
功于宣王时仲尼采甘棠江汉之诗弦而歌之列于风
雅班固序汉宣帝中兴名臣言理人者亦首述黄霸龚
遂次将相下今明诏刻丹理效令得与元和功臣彰中
兴得人之盛悬于无穷用古道也谨按韦氏自汉丞相
贤已降代有达官孝宽有大功于后周封郧国公郧公
曾孙幼平为岐州参军生抱贞为梓州刺史梓州生政
为汉州雒县丞赠右谏议大夫雒县生武阳公公字文
功于宣王时仲尼采甘棠江汉之诗弦而歌之列于风
雅班固序汉宣帝中兴名臣言理人者亦首述黄霸龚
遂次将相下今明诏刻丹理效令得与元和功臣彰中
兴得人之盛悬于无穷用古道也谨按韦氏自汉丞相
贤已降代有达官孝宽有大功于后周封郧国公郧公
曾孙幼平为岐州参军生抱贞为梓州刺史梓州生政
为汉州雒县丞赠右谏议大夫雒县生武阳公公字文
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明以明五经登科授校书郎咸阳尉以监察御史殿中
侍御史佐张献甫于邠宁府徵为太子舍人迁起居郎
检校吏部员外郎侍御史河阳行军司马未行改驾部
员外郎会新罗国以丧来告且称立君拜司封郎中兼
御史中丞章服金紫吊册其嗣新罗再以丧告不果行
改容州经略使筑州城环十三里因悉城管内十三州
教种茶麦多开屯田黄贼畏服诏加太中大夫贞元末
拜河南少尹连拜检校秘书监兼御史中丞郑滑行军
侍御史佐张献甫于邠宁府徵为太子舍人迁起居郎
检校吏部员外郎侍御史河阳行军司马未行改驾部
员外郎会新罗国以丧来告且称立君拜司封郎中兼
御史中丞章服金紫吊册其嗣新罗再以丧告不果行
改容州经略使筑州城环十三里因悉城管内十三州
教种茶麦多开屯田黄贼畏服诏加太中大夫贞元末
拜河南少尹连拜检校秘书监兼御史中丞郑滑行军
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司马皆未至拜右谏议大夫宪宗即位刘辟以蜀叛议
者欲行贞元故事请释不诛公再拜上疏曰今不诛辟
则朝廷可以指臂而使者唯两京耳此外谁不为叛因
拜剑东南川节度使兼御史大夫时刘辟急攻梓州公
至汉中表言攻急守坚不可易师高崇文客军远斗无
所资若与梓州缀其士心必能有功遂召拜晋慈隰三
州观察使不半岁元和二年二月拜洪州观察使洪据
章江上控百越为一都会屋居以茅竹为俗人火之馀
者欲行贞元故事请释不诛公再拜上疏曰今不诛辟
则朝廷可以指臂而使者唯两京耳此外谁不为叛因
拜剑东南川节度使兼御史大夫时刘辟急攻梓州公
至汉中表言攻急守坚不可易师高崇文客军远斗无
所资若与梓州缀其士心必能有功遂召拜晋慈隰三
州观察使不半岁元和二年二月拜洪州观察使洪据
章江上控百越为一都会屋居以茅竹为俗人火之馀
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烈日久风竹戛自焚小至百家大至荡空霖必江溢燥
必火作火水夹攻人无固志倾摇懈怠不为旬月生产
计公始至任计口取俸除去冗事取公私钱教人陶瓦
伐山取材堆叠亿计人能为屋取官材瓦免其半赋徐
责其直自载酒食以勉其劳初若艰勤日成月就不二
周岁凡为瓦屋万四千间楼四千二百间县市营厩名
为栋宇无不创焉派湖入江节以斗门以走暴涨辟开
广衢南北七里荡渫污壅筑堤五尺长十二里堤成明
必火作火水夹攻人无固志倾摇懈怠不为旬月生产
计公始至任计口取俸除去冗事取公私钱教人陶瓦
伐山取材堆叠亿计人能为屋取官材瓦免其半赋徐
责其直自载酒食以勉其劳初若艰勤日成月就不二
周岁凡为瓦屋万四千间楼四千二百间县市营厩名
为栋宇无不创焉派湖入江节以斗门以走暴涨辟开
广衢南北七里荡渫污壅筑堤五尺长十二里堤成明
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年江与堤平凿六百陂塘灌田一万顷益劝桑苧机织
广狭俗所未习教劝成之凡三周年就成生遂手为目
睹无不如志公之为政去害兴利机决势去如孙吴乘
敌不可当向辅以经术仁抚智诱慈母之心赤子之欲
求必得之故人自尽力所指必就子产理郑未及三年
国人尚谤黄霸理颍川前后八年始曰愈理考二古人
行事与公相次第不知如何元和五年薨年五十八其
铭曰章武皇帝披攘经营凡十四年五六徵兵人不告
广狭俗所未习教劝成之凡三周年就成生遂手为目
睹无不如志公之为政去害兴利机决势去如孙吴乘
敌不可当向辅以经术仁抚智诱慈母之心赤子之欲
求必得之故人自尽力所指必就子产理郑未及三年
国人尚谤黄霸理颍川前后八年始曰愈理考二古人
行事与公相次第不知如何元和五年薨年五十八其
铭曰章武皇帝披攘经营凡十四年五六徵兵人不告
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病肩于太宁将相是以岂无循良考第理行谁高武阳
武阳所至为人父母于洪之功洞无前古洪始有居水
火是苦二者夹攻死无处所曰天使然不嗟不诉武阳
始至材瓦是聚公钱不足以俸为助能为居守贳贷付
与月载酒肴如抚稚乳不督不程诱以美语未二周星
创数万堵几半重楼如诗翚羽锢以长堤缭四千步明
年水平人始歌舞灾久事钜一日除去灌田万顷益种
桑苧俗所未有罔不完具寂寥千年谁守兹土大中圣
武阳所至为人父母于洪之功洞无前古洪始有居水
火是苦二者夹攻死无处所曰天使然不嗟不诉武阳
始至材瓦是聚公钱不足以俸为助能为居守贳贷付
与月载酒肴如抚稚乳不督不程诱以美语未二周星
创数万堵几半重楼如诗翚羽锢以长堤缭四千步明
年水平人始歌舞灾久事钜一日除去灌田万顷益种
桑苧俗所未有罔不完具寂寥千年谁守兹土大中圣
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人元和是师图赞功劳武阳岂遗乃命史臣刻序碑词
宠假武阳为人慰思训劝守吏勉于为理
复东林寺碑 崔 黯
佛之心以空化执智化也以福利化欲仁化也以缘业
化妄术化也以地狱化愚劫化也故中下之人闻其说
利而畏之所谓救溺以手救火以水其于生人恩亦弘
矣然用其法不用其心以至于甚则失其道蠹于物失
其道者迷其徒蠹于物者覆其宗皆非佛之以手以水
宠假武阳为人慰思训劝守吏勉于为理
复东林寺碑 崔 黯
佛之心以空化执智化也以福利化欲仁化也以缘业
化妄术化也以地狱化愚劫化也故中下之人闻其说
利而畏之所谓救溺以手救火以水其于生人恩亦弘
矣然用其法不用其心以至于甚则失其道蠹于物失
其道者迷其徒蠹于物者覆其宗皆非佛之以手以水
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之意也为国者取其有益于人去其蠹物之病则通矣
唐有天下一十四帝见其非理而汰之而持事之臣不
以归元返本以结人心其道甚桀几为一致今天子取
其益生人稍复其教通而流之以济中下于是江州奉
例诏余时为刺史前访兹地松门千树岚光熏天蜩嘒
响湍鸣松有泠然可别爱而不剪利以时往至是即喜
而复之民物之困不可横赋得旧僧正言问能复东林
乎曰能即断其发佳而勉之又命言择其徒得二十九
唐有天下一十四帝见其非理而汰之而持事之臣不
以归元返本以结人心其道甚桀几为一致今天子取
其益生人稍复其教通而流之以济中下于是江州奉
例诏余时为刺史前访兹地松门千树岚光熏天蜩嘒
响湍鸣松有泠然可别爱而不剪利以时往至是即喜
而复之民物之困不可横赋得旧僧正言问能复东林
乎曰能即断其发佳而勉之又命言择其徒得二十九
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以𨽻其下皆心生力完臂股相用言则随才赋事分命
告复所至响应下虔江之木鸠食访工陶土冶铁匠成
于心授规于手日而不笠雨而不屐爨饪煮汤优犒执
艺若殿若厢若门之三若阙之左右为塔若讲若食若
客之馆若库若楼若厨激飞泉而注于鬵鉹之间若梁
蜺于武若亭临于白莲若僧之房若圣之室若突据胜
若郤居幽奇可不寻雅不出位则为间三百一十三为
架一千八百七十六为楹为梁为栋为桷为牖为阖为
告复所至响应下虔江之木鸠食访工陶土冶铁匠成
于心授规于手日而不笠雨而不屐爨饪煮汤优犒执
艺若殿若厢若门之三若阙之左右为塔若讲若食若
客之馆若库若楼若厨激飞泉而注于鬵鉹之间若梁
蜺于武若亭临于白莲若僧之房若圣之室若突据胜
若郤居幽奇可不寻雅不出位则为间三百一十三为
架一千八百七十六为楹为梁为栋为桷为牖为阖为
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屋之事数为级塼为盖瓦凡役工合六十五万三百二
十八絪缊端明严若有主大中六年二月十四日言命
以图及其备录访余为刻石之文且曰自远公至今若
干岁而传法之地灭矣赖君复之君宜主书其事余则
曰复之者上也主其事而书之于言公不辞余尝观晋
史见惠远之事及得其书其辩若注其言若锋足以见
其当时取今之所谓远师者也吾闻岭南之山峻而不
秀岭北之山秀而不峻而庐山为山峻与秀两有之五
十八絪缊端明严若有主大中六年二月十四日言命
以图及其备录访余为刻石之文且曰自远公至今若
干岁而传法之地灭矣赖君复之君宜主书其事余则
曰复之者上也主其事而书之于言公不辞余尝观晋
史见惠远之事及得其书其辩若注其言若锋足以见
其当时取今之所谓远师者也吾闻岭南之山峻而不
秀岭北之山秀而不峻而庐山为山峻与秀两有之五
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老窥湖悬泉坠天粳香药灵鸟闲兽善烟岚之中恍有
绛节白鹤使人观之而不能回眸也且金陵六代代促
时薄臣以功危主以疑惨浔阳为四方之中有江山之
美惠远岂非得计于此心视于时风耶然鸷者搏膻袭
者拘素前人不暇自叹者多则远师固为贤矣是山也
以远师更清远师也以是山更名赐佛之法如以曹溪
以天台为号者不可一二故寺以山山以远三相挟而
为天下具美矣今言师悯佛之法推远之心修废之勤
绛节白鹤使人观之而不能回眸也且金陵六代代促
时薄臣以功危主以疑惨浔阳为四方之中有江山之
美惠远岂非得计于此心视于时风耶然鸷者搏膻袭
者拘素前人不暇自叹者多则远师固为贤矣是山也
以远师更清远师也以是山更名赐佛之法如以曹溪
以天台为号者不可一二故寺以山山以远三相挟而
为天下具美矣今言师悯佛之法推远之心修废之勤
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任其事不宰其功让功于义明义明曰余何能言之绩
也让功于建省建省曰某何能言之力也让功于镜旸
以缗物元谏以众材清持以播殖景仁以化施皆曰某
何能言之方也非言不显义非义不显言推与让至于
是而不宏大敏固始终一致者未之有也移之于邦国
之理何故不成哉铭曰万窍怒号群波猛起刑戮不加
仁义不止有得佛心则灭诸炽慧以性生性以悟理山
增惠台鉴辟妄轨根深则定叶茂则死可用理人不独
也让功于建省建省曰某何能言之力也让功于镜旸
以缗物元谏以众材清持以播殖景仁以化施皆曰某
何能言之方也非言不显义非义不显言推与让至于
是而不宏大敏固始终一致者未之有也移之于邦国
之理何故不成哉铭曰万窍怒号群波猛起刑戮不加
仁义不止有得佛心则灭诸炽慧以性生性以悟理山
增惠台鉴辟妄轨根深则定叶茂则死可用理人不独
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养已峨峨匡峰矫矫惠子梁以崇山津以江水不骞不
竭吾道曷已上复其道吾以塞诏惟师正言勤以克肖
四五年来休功再绍推能与类𩔖以言妙不曰良能孰
臻此要山川不改旧物复新诫汝其徒诞将又沦
太平宫九天使者庙碑 李 玭
伏稽诸大易曰一阴一阳之谓道阴阳不测之谓神惟
道也生三混成洞微于变化惟神也得一而妙蓄秘于
恬冥钦若太元遐徵妙有运陶甄之极不独尊欤后唐
竭吾道曷已上复其道吾以塞诏惟师正言勤以克肖
四五年来休功再绍推能与类𩔖以言妙不曰良能孰
臻此要山川不改旧物复新诫汝其徒诞将又沦
太平宫九天使者庙碑 李 玭
伏稽诸大易曰一阴一阳之谓道阴阳不测之谓神惟
道也生三混成洞微于变化惟神也得一而妙蓄秘于
恬冥钦若太元遐徵妙有运陶甄之极不独尊欤后唐
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累圣光华大明终始陟曦阳之午廓照瑶京操元命之
符铭昌鼎算白云孤峙时望嵩丘紫气千龄日飞函谷
我开元神武皇帝圆灵受眷方舆宠秘握元珠之妙捐
可宝之珍演至道于希𡰥刋杂法之凝滞乃圣一也于
穆祀典清庙皦皦孝友光明天地冥洽乃神二也剑戟
之器返于三农弧矢之威神断六合乃武三也察时变
者观乎天文人习凡庸无阶测圣乃文四也故冲精象
外高视鸿名昴荐河图灵朝海若尧心摄照顾言筌于
符铭昌鼎算白云孤峙时望嵩丘紫气千龄日飞函谷
我开元神武皇帝圆灵受眷方舆宠秘握元珠之妙捐
可宝之珍演至道于希𡰥刋杂法之凝滞乃圣一也于
穆祀典清庙皦皦孝友光明天地冥洽乃神二也剑戟
之器返于三农弧矢之威神断六合乃武三也察时变
者观乎天文人习凡庸无阶测圣乃文四也故冲精象
外高视鸿名昴荐河图灵朝海若尧心摄照顾言筌于
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几蘧轩目司明屈旌乘于茨隗所以虞环尽地夏玉从
天纳殊赆于西王展告成于东后五龙推纪迈梁甫之
高曾八骏巡游陋昆墟之辙迹昭回上转山岳下腾列
圣攸居通仙福会文皇质义武帝佩图至道之兴其来
尚矣自华封献寿圣德祈年金格传书珠鎏味液公主
以天慈入道挹化芙蓉秘监以王子出家调芳芝术北
方著列仙之籍南州希至学之因圣绪无为斯其有作
乃眷群岳真君道府光启祠室幽赞神宗青城庐岳二
天纳殊赆于西王展告成于东后五龙推纪迈梁甫之
高曾八骏巡游陋昆墟之辙迹昭回上转山岳下腾列
圣攸居通仙福会文皇质义武帝佩图至道之兴其来
尚矣自华封献寿圣德祈年金格传书珠鎏味液公主
以天慈入道挹化芙蓉秘监以王子出家调芳芝术北
方著列仙之籍南州希至学之因圣绪无为斯其有作
乃眷群岳真君道府光启祠室幽赞神宗青城庐岳二
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山者佐命群峰之望也丈人仙箓秘谛真君使者灵司
孔昭冥察名书五法举亚三魔滀泄崇峦冀弗骞于物
阜寒暑穹谷将必顺于人时开元十九年八月二十一
日降明旨曰青城山丈人庙庐山使者庙宜准五岳真
君庙例抽德行道士五人焚修供养仍委所管拣择灼
然道行者安置具年名申所由敕置庙使内供奉将使
者真图建立祠庙并章醮行道设斋使大供道观法师
张平公粤自秦京宣猷江服焕丹青之节赐元牡之仪
孔昭冥察名书五法举亚三魔滀泄崇峦冀弗骞于物
阜寒暑穹谷将必顺于人时开元十九年八月二十一
日降明旨曰青城山丈人庙庐山使者庙宜准五岳真
君庙例抽德行道士五人焚修供养仍委所管拣择灼
然道行者安置具年名申所由敕置庙使内供奉将使
者真图建立祠庙并章醮行道设斋使大供道观法师
张平公粤自秦京宣猷江服焕丹青之节赐元牡之仪
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驿传光临云岩皎色使持节江州诸军事守江州刺史
独孤正重镇柴桑孚瑶枳棘时观武库代服文雄经始
干城全摹益厉崇规逸丽壮思逾纷朝散大夫行长史
扬楚玉行司马皇甫楚玉浔阳县令魏昌等恭惟圣善
式议灵场道俗虔精冥休推异爰初筑土则雨霾烟嶂
俄顷伫立而色霁霞标宝龟奠臬之辰金虬驿程之际
阴濛荐密黮晦遄交注想元空肃思皇道芬芳载洁章
醮翘襟六虚窈冥一夕融朗半空之上忽吐神辉缀灼
独孤正重镇柴桑孚瑶枳棘时观武库代服文雄经始
干城全摹益厉崇规逸丽壮思逾纷朝散大夫行长史
扬楚玉行司马皇甫楚玉浔阳县令魏昌等恭惟圣善
式议灵场道俗虔精冥休推异爰初筑土则雨霾烟嶂
俄顷伫立而色霁霞标宝龟奠臬之辰金虬驿程之际
阴濛荐密黮晦遄交注想元空肃思皇道芬芳载洁章
醮翘襟六虚窈冥一夕融朗半空之上忽吐神辉缀灼
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九徼颎扬千仞采寮率抃人吏并观昔天灵降周以云
门舞奏神光烛汉以太乙登禋然北陆气交南州燠变
物委霜霰人嗟冱寒使法师恬恳仙庭凭威国命故元
冬易煖朱景敷晖畅于幽明优乎力役并利攸往咸欣
子来使兹胜郊遂臻灵域腾赪桂岭郁翠松岩召斲郢
门僝材荆岫疏峻□缭长垣红壁列钱丹楹绣础三间
四表炳绘文㮰八维九隅悬锼镂槛虹梁亘欂风牖承
楣洌井蕖鲜芳坛竹埽银铺月晓瑶𥵂霜开至若圣理
门舞奏神光烛汉以太乙登禋然北陆气交南州燠变
物委霜霰人嗟冱寒使法师恬恳仙庭凭威国命故元
冬易煖朱景敷晖畅于幽明优乎力役并利攸往咸欣
子来使兹胜郊遂臻灵域腾赪桂岭郁翠松岩召斲郢
门僝材荆岫疏峻□缭长垣红壁列钱丹楹绣础三间
四表炳绘文㮰八维九隅悬锼镂槛虹梁亘欂风牖承
楣洌井蕖鲜芳坛竹埽银铺月晓瑶𥵂霜开至若圣理
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全幽真容罕测夫其秘状远降使司盖考三仙之图不
于九牧之鼎皦姿粉垩备质光妍符彩冥标侔灵瑞表
工徒罄想殊思感通斋室盟祠既优如在霓旌霞旆时
飏羽仪列冠名山礼均行潦覃薰紫极供养黄冠玉釜
常煎金垆永爇牲牷革享鸾凤于飞露挹神翁星临婺
女清吹洞唱天渚匏瓜之津匹水仙宫海曲蓬莱之岛
龙骧鹤翥飘净戒之庭师子辟邪趯跃精思之地珠
幡卫筤琼盖拥舆法供天厨六时朝念真经云帙万劫
于九牧之鼎皦姿粉垩备质光妍符彩冥标侔灵瑞表
工徒罄想殊思感通斋室盟祠既优如在霓旌霞旆时
飏羽仪列冠名山礼均行潦覃薰紫极供养黄冠玉釜
常煎金垆永爇牲牷革享鸾凤于飞露挹神翁星临婺
女清吹洞唱天渚匏瓜之津匹水仙宫海曲蓬莱之岛
龙骧鹤翥飘净戒之庭师子辟邪趯跃精思之地珠
幡卫筤琼盖拥舆法供天厨六时朝念真经云帙万劫
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精修弗剪茅茨明代久彰于克俭经营梓匠神理邈尊
于宠光圣渥堂闱灵栖窟宅朅来禔福不亦宜乎冬有
十二月司存式命毕钩绳也元门道士章冲寂等挹教
五千齐欢亿兆历仙阶而仰止攀睿算以骧诚天使愿
奉于雕镌心存魏阙法众希凭于琬琰道在吴岑春水
桃花迷源遂远幽林杏坞胜地非遥伏荷天休敢述颂
曰道秘重冥神幽福庭三景运极五岳栖灵其真有物
厥妙无形理则恍惚功惟泰宁于赫皇极昭融亭造睿
于宠光圣渥堂闱灵栖窟宅朅来禔福不亦宜乎冬有
十二月司存式命毕钩绳也元门道士章冲寂等挹教
五千齐欢亿兆历仙阶而仰止攀睿算以骧诚天使愿
奉于雕镌心存魏阙法众希凭于琬琰道在吴岑春水
桃花迷源遂远幽林杏坞胜地非遥伏荷天休敢述颂
曰道秘重冥神幽福庭三景运极五岳栖灵其真有物
厥妙无形理则恍惚功惟泰宁于赫皇极昭融亭造睿
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握元珠祥丕大宝苍垠集贶紫云宗道致享百神探因
五老乃眷崇山岳灵之秘三象浮精十华仙使威畜云
雨神存天地法象昭凝真图炳粹幸明德之嘉运降幽
祠之宠章扈仙仪兮肃肃晔瑞彩兮煌煌烁琳宫之夕
照拂琪木之神光雕辉兮翠辇玉釜兮调香撷五芝于
秀崿搴八桂于飞梁龙吟凤舞天路长青云衣兮白霓
裳节空歌于瑶磬臻羽旆于琼浆冥激兮福宇彯眇兮
神极牵匹水之布流睨香炉之绮色留鹤语于千载翥
五老乃眷崇山岳灵之秘三象浮精十华仙使威畜云
雨神存天地法象昭凝真图炳粹幸明德之嘉运降幽
祠之宠章扈仙仪兮肃肃晔瑞彩兮煌煌烁琳宫之夕
照拂琪木之神光雕辉兮翠辇玉釜兮调香撷五芝于
秀崿搴八桂于飞梁龙吟凤舞天路长青云衣兮白霓
裳节空歌于瑶磬臻羽旆于琼浆冥激兮福宇彯眇兮
神极牵匹水之布流睨香炉之绮色留鹤语于千载翥
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鸾装兮一息绛河真母将易逢碧海仙姑淼难测恭至
道兮三五奉休符兮万亿纪贞石于名山壮洪规于帝
力唐开元二十年壬申正月己巳朔二十五日癸巳树
唐故洪州刺史张公遗爱碑 独孤及
北斗魁戴匡六星曰文昌宫其三曰贵相圣人法天建
官作为台司以左右民于是乎有敬敷五教平章百姓
之职居之者下代天工上应星宿其或一麾出守八命
作牧内为吉甫外为方叔弘道利物其政一也惟唐七
道兮三五奉休符兮万亿纪贞石于名山壮洪规于帝
力唐开元二十年壬申正月己巳朔二十五日癸巳树
唐故洪州刺史张公遗爱碑 独孤及
北斗魁戴匡六星曰文昌宫其三曰贵相圣人法天建
官作为台司以左右民于是乎有敬敷五教平章百姓
之职居之者下代天工上应星宿其或一麾出守八命
作牧内为吉甫外为方叔弘道利物其政一也惟唐七
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世皇帝诛羿浇纂旧服得柱石之臣曰平原张公讳镐
字从周秉中庸之德含光大之量辍耕陇亩为唐皋夔
推毂于河南树风于荆门作宾铜楼登侍禁掖牧抚人
半岁洪州再稔鳏寡不侮神人咸若慈惠之政洽于百
城享寿六十一岁在癸卯七月壬寅薨于位夫德之被
物也厚则物之兴感也至故公之捐馆自九江至于敷
浅原南暨于梅岭东臻于闽徼蚩蚩之民靡幼靡艾泣
涕乎遗风悽怆乎棠阴恳恳乎若求而不得企而不及
字从周秉中庸之德含光大之量辍耕陇亩为唐皋夔
推毂于河南树风于荆门作宾铜楼登侍禁掖牧抚人
半岁洪州再稔鳏寡不侮神人咸若慈惠之政洽于百
城享寿六十一岁在癸卯七月壬寅薨于位夫德之被
物也厚则物之兴感也至故公之捐馆自九江至于敷
浅原南暨于梅岭东臻于闽徼蚩蚩之民靡幼靡艾泣
涕乎遗风悽怆乎棠阴恳恳乎若求而不得企而不及
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也佥曰平原其可谓盛德也已子惠困穷俾富而庶若
解衣衣我辍食食我弃我往其谁育我矣逝矣远矣音
徽沬矣吾侪小人呜呼畴依盍咏歌之刻诸金石秋八
月既殡耆老吉州安福县丞邓林玉等一百一十五人
乃率吁众戚谋及故吏从事州长县尹虎贲亚旅乡老
大夫相与稽乎陈迹建颂表德用广留侯之世家纪子
产之遗爱礼也公曾祖曰善见位朝议大夫越州司马
司马生武定任荆州都督府户曹参军户曹生知古官
解衣衣我辍食食我弃我往其谁育我矣逝矣远矣音
徽沬矣吾侪小人呜呼畴依盍咏歌之刻诸金石秋八
月既殡耆老吉州安福县丞邓林玉等一百一十五人
乃率吁众戚谋及故吏从事州长县尹虎贲亚旅乡老
大夫相与稽乎陈迹建颂表德用广留侯之世家纪子
产之遗爱礼也公曾祖曰善见位朝议大夫越州司马
司马生武定任荆州都督府户曹参军户曹生知古官
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止代州司马广德元年赠太子少傅自司马至少傅世
以儒显天钟美于其后嗣四世而生平原燕颔犀额山
立玉色森然若大厦栋梁清庙祭器该综六学大抵以
周易为师将赞元化耻观朵颐隐居南山盖三十期天
宝十四年始褐衣召见凡用舍系于才行止牵乎时当
无为无事即诏许由善卷各得安其节及人思俾乂则
黄公角里不能逃其用势使然也繇是一命左拾遗再
命右补阙修国史三命侍御史四命谏议大夫五命中书
以儒显天钟美于其后嗣四世而生平原燕颔犀额山
立玉色森然若大厦栋梁清庙祭器该综六学大抵以
周易为师将赞元化耻观朵颐隐居南山盖三十期天
宝十四年始褐衣召见凡用舍系于才行止牵乎时当
无为无事即诏许由善卷各得安其节及人思俾乂则
黄公角里不能逃其用势使然也繇是一命左拾遗再
命右补阙修国史三命侍御史四命谏议大夫五命中书
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侍郎同中书门下平章事起布衣二年绾相印佐王业
明扬之盛耀动古今于时至德二载也天子方以复夏
之师蒐于岐阳三河之人左衽是惧公入叙百揆出分
二陜帅东诸侯之兵收复宋郑诛后至者以惩不恪安
危之机悬于方寸方将董正东夏怀柔山戎会帝咨百
工曰有能典朕荆楚俾奸宄不作予惟克迈乃训于是
拜公荆州大都督府长史明年元良肇建上曰畴若予
乐正父师之职汝作宾客卒调护太子嘉言惟允于是
明扬之盛耀动古今于时至德二载也天子方以复夏
之师蒐于岐阳三河之人左衽是惧公入叙百揆出分
二陜帅东诸侯之兵收复宋郑诛后至者以惩不恪安
危之机悬于方寸方将董正东夏怀柔山戎会帝咨百
工曰有能典朕荆楚俾奸宄不作予惟克迈乃训于是
拜公荆州大都督府长史明年元良肇建上曰畴若予
乐正父师之职汝作宾客卒调护太子嘉言惟允于是
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授太子宾客上思夙夜出纳言语侍从之臣命公作散
骑常侍会钟陵鄱阳之间人咨艰食上又曰命汝作州
伯总十联之任俾余无虞惟尔贤于是有洪州之拜粤
宝应元年冬十月公朝服受命至自临川彰善用明瘅
恶用威一法度用信布恺悌用德慰荐掾吏劳徕鳏寡
化以公廉扇以礼让煦而妪之使自得清而静之使自
定于是豪民猾吏革面敛手家有忠信人怀孝弟畅于
事业布于风俗浃于人心被于歌咏是岁也二吴饥人
骑常侍会钟陵鄱阳之间人咨艰食上又曰命汝作州
伯总十联之任俾余无虞惟尔贤于是有洪州之拜粤
宝应元年冬十月公朝服受命至自临川彰善用明瘅
恶用威一法度用信布恺悌用德慰荐掾吏劳徕鳏寡
化以公廉扇以礼让煦而妪之使自得清而静之使自
定于是豪民猾吏革面敛手家有忠信人怀孝弟畅于
事业布于风俗浃于人心被于歌咏是岁也二吴饥人
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相食厉鬼出行札丧毒痡淮湖之境骼胔成岳而我仓
如陵我民孔阜犬牙之境疵疠不作灾不胜德也临海
贼袁晁狃于会稽之役侵我东鄙江介大恐民斯绎骚
公命左军屯上饶之隘塞常山之口斩其搪突者三千
馀人自是奸党散落不敢南向而射邦人安焉群舒贼
帅杨昭凭蜂聚之众杀同安郡刘秋子以叛师溃而奔
犯我疆场公覆而取之悬其首于五达之衢凶徒歼焉
沈千乘者新安大豪结权剽之党为之囊橐用兵潢池
如陵我民孔阜犬牙之境疵疠不作灾不胜德也临海
贼袁晁狃于会稽之役侵我东鄙江介大恐民斯绎骚
公命左军屯上饶之隘塞常山之口斩其搪突者三千
馀人自是奸党散落不敢南向而射邦人安焉群舒贼
帅杨昭凭蜂聚之众杀同安郡刘秋子以叛师溃而奔
犯我疆场公覆而取之悬其首于五达之衢凶徒歼焉
沈千乘者新安大豪结权剽之党为之囊橐用兵潢池
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虔刘我民桴鼓之声相闻郡国二千石不能禁公命次
将斩之以徇锄其根株俾无遗𩔖新安民庶室家相庆
江干清焉振六条之宏纲开布大信从善如流视民如
赤子克己推诚以百姓心为心饮之以和俾服从教化
轻剽啙窳夺攘矫虔之俗或干于政憀悴蹇亟苛察缴
绕之吏不能见其巧哀矜明庶期于无讼德政行焉脊
选乃僚必国之良有若博陵崔贲昌黎韩洄赵郡李惟
岳北海王士华河间邢宙河东裴孝智陇西李道皆卿
将斩之以徇锄其根株俾无遗𩔖新安民庶室家相庆
江干清焉振六条之宏纲开布大信从善如流视民如
赤子克己推诚以百姓心为心饮之以和俾服从教化
轻剽啙窳夺攘矫虔之俗或干于政憀悴蹇亟苛察缴
绕之吏不能见其巧哀矜明庶期于无讼德政行焉脊
选乃僚必国之良有若博陵崔贲昌黎韩洄赵郡李惟
岳北海王士华河间邢宙河东裴孝智陇西李道皆卿
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才也以嘉言硕画参公军事澄清之内无浊流审克之
下无冤民淑德旌焉公之解䄈褐而拖国章也十有一
年矣虽匪躬之故宣力不暇而沧洲愿言未始弭忘每
曰少伯子房吾之师也累乞骸骨将角巾故山朝廷方
虚三老五更之员待公而备书未及下而公薨焉呜呼
哀哉褒德之盛典退身之正志享用之遐福三者俱未
从人欲斯可以叹矣惟公出将入相文武为宪谠言成
略藏在册府代莫得而闻也今采其德刑礼义之善利
下无冤民淑德旌焉公之解䄈褐而拖国章也十有一
年矣虽匪躬之故宣力不暇而沧洲愿言未始弭忘每
曰少伯子房吾之师也累乞骸骨将角巾故山朝廷方
虚三老五更之员待公而备书未及下而公薨焉呜呼
哀哉褒德之盛典退身之正志享用之遐福三者俱未
从人欲斯可以叹矣惟公出将入相文武为宪谠言成
略藏在册府代莫得而闻也今采其德刑礼义之善利
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物者颂之于石慰彼堕泪者之心焉尔其文曰纯粹之
气升于星辰降为贤人皇王得之以釐百工以骘下民
九江之南五品不逊百姓不亲平原来思绥之以德俾
民化淳宽厚以宁清净饬躬帅先是勤猛兽不噬夜犬
不吠丰年来臻蔼蔼令德家有膏雨户有阳春牧我苦
晚弃我若新实天不仁南州寥寥东山依依德音若存
千载之后魂魄登此颂声不泯
唐江州冲阳观碑 李 湜
气升于星辰降为贤人皇王得之以釐百工以骘下民
九江之南五品不逊百姓不亲平原来思绥之以德俾
民化淳宽厚以宁清净饬躬帅先是勤猛兽不噬夜犬
不吠丰年来臻蔼蔼令德家有膏雨户有阳春牧我苦
晚弃我若新实天不仁南州寥寥东山依依德音若存
千载之后魂魄登此颂声不泯
唐江州冲阳观碑 李 湜
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夫大易究天地之心老经游道德之奥非先非后无始
无终不行而至不疾而速跨亿龄而超万祀不以为长
驰寸晷而迫分阴宁云是促寒暑乘之而干运四时行
矣动植禀之以资生万物成矣若乃注元精而悬斗极
皇运以兴陶正气以立乾维帝图爰起故轩后以道登
于云天唐后以德逊于尊位其馀法宝历总璿衡皆以
冲妙宰域中元通御天下逮秦皇慢德汉武骄真幸集
灵之宫游祈年之馆心非至恳意属无厌徒健羡于一
无终不行而至不疾而速跨亿龄而超万祀不以为长
驰寸晷而迫分阴宁云是促寒暑乘之而干运四时行
矣动植禀之以资生万物成矣若乃注元精而悬斗极
皇运以兴陶正气以立乾维帝图爰起故轩后以道登
于云天唐后以德逊于尊位其馀法宝历总璿衡皆以
冲妙宰域中元通御天下逮秦皇慢德汉武骄真幸集
灵之宫游祈年之馆心非至恳意属无厌徒健羡于一
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时竟贻嗤于万代眷言魏晋咸璅璅焉迄至陈隋并区
区者是知道之昌也无为之化若斯道之丧也有累之
求若此然则否终则泰穷变乃通得之一朝必复昌运
我大唐之御极也应盘古而开混沌法太乙而埽欃枪
降灵元始之前提象太初之外乾坤翕辟飞龙之德在
天河洛经通神马之图出地高祖神尧皇帝镳宫授箓
推亡怀负胜之图太宗文武圣皇帝丰户收祥驭朽握
瑶光之运高宗天皇大帝抚大钧而司左契执大象而
区者是知道之昌也无为之化若斯道之丧也有累之
求若此然则否终则泰穷变乃通得之一朝必复昌运
我大唐之御极也应盘古而开混沌法太乙而埽欃枪
降灵元始之前提象太初之外乾坤翕辟飞龙之德在
天河洛经通神马之图出地高祖神尧皇帝镳宫授箓
推亡怀负胜之图太宗文武圣皇帝丰户收祥驭朽握
瑶光之运高宗天皇大帝抚大钧而司左契执大象而
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御中枢笼徽于七十二君飞英于万八千岁中宗孝和
皇帝小心恭孝大度宽仁上奉宗祧下安黎庶睿宗太
圣真皇帝神功不宰圣谟广运以由庚而安寿域以洪
范而享昌年开元神武皇帝变代重光创业垂统拨乱
反正应天顺人知微知彰朝北辰而刋玉惟精惟一会
九牧而铸金惟几也能使遐迩肃清惟神也能使幽明
畅谧濛汜抵于旸谷同文同轨大坂际于冰丘一尉一
候其公卿也则伊周赞翼其牧守也则邵杜绥怀文以
皇帝小心恭孝大度宽仁上奉宗祧下安黎庶睿宗太
圣真皇帝神功不宰圣谟广运以由庚而安寿域以洪
范而享昌年开元神武皇帝变代重光创业垂统拨乱
反正应天顺人知微知彰朝北辰而刋玉惟精惟一会
九牧而铸金惟几也能使遐迩肃清惟神也能使幽明
畅谧濛汜抵于旸谷同文同轨大坂际于冰丘一尉一
候其公卿也则伊周赞翼其牧守也则邵杜绥怀文以
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化成虞庠有籯金之业法惟刑措夏台鲜辨璧之疑尔
其南亩澄清有如京如坁之积东山举逸无在迈在轴
之幽大乐举而音律谐大礼备而威仪整民知和乐人
识训章加以九苞六象之禽止庭巢阁双觡五蹄之兽
入囿驯郊庆云舒玉叶之阴甘露洒金茎之润海贝积
而江珠满山车至而泽马来其馀绝瑞殊尤应图合牒
者不可胜纪焉由是赤骆青旗坐明庭而颁国政金绳
玉版封日观而纪天符曷以臻兹盖皇上得玉真之要
其南亩澄清有如京如坁之积东山举逸无在迈在轴
之幽大乐举而音律谐大礼备而威仪整民知和乐人
识训章加以九苞六象之禽止庭巢阁双觡五蹄之兽
入囿驯郊庆云舒玉叶之阴甘露洒金茎之润海贝积
而江珠满山车至而泽马来其馀绝瑞殊尤应图合牒
者不可胜纪焉由是赤骆青旗坐明庭而颁国政金绳
玉版封日观而纪天符曷以臻兹盖皇上得玉真之要
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道也故能范围三代陶冶六虚侯其伟而眄其美矣冲
阳观者梁普通三年刺史邵陵王奏置奉诏造焉其观
当置之际山顶常有双鹤栖托每天气清朗日色晴明
西飞云衢东至庐岳其居也乃爽垲之层阜博敞之奥
区南眺平原北临激水松子之峰非远王乔之岭犹存
左对崇岩右瞻穹岫排云掩日背阴向阳状若帏屏图
经之数载矣以其仙鹤冲翥居处向阳二美可嘉故有
冲阳之称矣其地也上躔景纬牛斗寓其精下料山泽
阳观者梁普通三年刺史邵陵王奏置奉诏造焉其观
当置之际山顶常有双鹤栖托每天气清朗日色晴明
西飞云衢东至庐岳其居也乃爽垲之层阜博敞之奥
区南眺平原北临激水松子之峰非远王乔之岭犹存
左对崇岩右瞻穹岫排云掩日背阴向阳状若帏屏图
经之数载矣以其仙鹤冲翥居处向阳二美可嘉故有
冲阳之称矣其地也上躔景纬牛斗寓其精下料山泽
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庐江崄其镇徒观其数峰朵壑而浪水瀼阶风被䆳庭
云叶镂楶瑶林宝蕊髣髴三珠之丽䆳宇崇堂依稀七
宝之饰真容式备道气殊高少华金童捧玉炉而入侍
太清玉女持真诀而来仪结宇营坛宛在风尘之外药
堂经藏萧然松石之间此实元圣之殊庭列仙之游馆
也逮于垂拱四年冬遂为野火所侵回禄扬光轩廊发
燄昆山之火燎反芝田麋氏之灾烟侵桂栋致令元门
殆毁仙构俄倾迄至开元之初犹阙真君之院爰有北
云叶镂楶瑶林宝蕊髣髴三珠之丽䆳宇崇堂依稀七
宝之饰真容式备道气殊高少华金童捧玉炉而入侍
太清玉女持真诀而来仪结宇营坛宛在风尘之外药
堂经藏萧然松石之间此实元圣之殊庭列仙之游馆
也逮于垂拱四年冬遂为野火所侵回禄扬光轩廊发
燄昆山之火燎反芝田麋氏之灾烟侵桂栋致令元门
殆毁仙构俄倾迄至开元之初犹阙真君之院爰有北
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岳先生洞元苏慕道等凝真牝谷养素清溪长往之迹
逾高幽贞之志弥远多端济物寡欲探微痛此荒芜乘
兹舍施衣布之外衾被罔留抚遗迹而兴工想金摹而
崇葺日役攸劝风匠是凭洞辟妙门式图真汇炳乎丹
铺翠幌奂若秋水春台镂度元关重装昔像影升元籥
更饰仙仪凤憩龙盘宛然功备把十蹈五钩绳极妙能
事斯毕不其然矣刺史赵郡李讷弓传虎石将军横北
塞之勋构袭龙门司𨽻擅东都之望恺悌君子名教中
逾高幽贞之志弥远多端济物寡欲探微痛此荒芜乘
兹舍施衣布之外衾被罔留抚遗迹而兴工想金摹而
崇葺日役攸劝风匠是凭洞辟妙门式图真汇炳乎丹
铺翠幌奂若秋水春台镂度元关重装昔像影升元籥
更饰仙仪凤憩龙盘宛然功备把十蹈五钩绳极妙能
事斯毕不其然矣刺史赵郡李讷弓传虎石将军横北
塞之勋构袭龙门司𨽻擅东都之望恺悌君子名教中
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人词场则兰桂丛生学海则蓬壶对出声流宸扆道畅
黎烝风符三月之春人荷二天之福别驾赵郡李承胤
即州将之族父也长史京兆韦公胤司马荣阳潘公绶
并题舆九派展骥二梁雅誉迈沂土之歌美政完荆南
之价化宣千里无劳庾亮之书功赞六条自得应詹之
佐司功参军长孙子尚司仓参军姚令珣员外司仓参
军江克励司兵参军孙司弼司法参军张延祚参军陈
德直严干等八音继响以同举五色联晖而异趣凤藻
黎烝风符三月之春人荷二天之福别驾赵郡李承胤
即州将之族父也长史京兆韦公胤司马荣阳潘公绶
并题舆九派展骥二梁雅誉迈沂土之歌美政完荆南
之价化宣千里无劳庾亮之书功赞六条自得应詹之
佐司功参军长孙子尚司仓参军姚令珣员外司仓参
军江克励司兵参军孙司弼司法参军张延祚参军陈
德直严干等八音继响以同举五色联晖而异趣凤藻
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扬日莺迁弄春梁竦深耻屈为州县王彬博综甫就典
兵徐稚枉器于功曹杨球屈声于从事豫章擢七年之
秀鹪鹏即六月之图县令黄撝主簿周晖尉宋不羁孙
匪逸等并椅桐杞梓珠贝球琅礼乐专门诗书领艺家
邦共理忠孝相资博通应时恭勤揆务严明既断擿伏
如神割滞岂异于解牛绳僭不殊于逐鸟乡人杨公定
周仁珙等茂族高门魁岸豪杰或桂冠而从三乐或结
辔而骋九衢咸舍净财以追冥祐具题爵里勒在碑阴
兵徐稚枉器于功曹杨球屈声于从事豫章擢七年之
秀鹪鹏即六月之图县令黄撝主簿周晖尉宋不羁孙
匪逸等并椅桐杞梓珠贝球琅礼乐专门诗书领艺家
邦共理忠孝相资博通应时恭勤揆务严明既断擿伏
如神割滞岂异于解牛绳僭不殊于逐鸟乡人杨公定
周仁珙等茂族高门魁岸豪杰或桂冠而从三乐或结
辔而骋九衢咸舍净财以追冥祐具题爵里勒在碑阴
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所冀證福今生销灾往劫某顷因祇役斋沐朝真躬谒
崇祠睹兹胜躅悠然长想怅矣高风此际纲维道明祈
请虽幼怀轻举窃好神仙未逢太上之家下遇麻姑之
席自惟庸鄙轻赞元功何敢述其天倪但俱书其甲子
昭宣不朽而为颂曰大哉元气邈矣真图宁穷妙象罔
究鸿炉道气方振浇风未敷发挥元箓何贤墨儒睢盱
莫测肸蚃难名蝉蜕滓浊神游太清沉尸载起枯骸更
生韬光秘诀养正真经变相从彫驱淳入诈质文互起
崇祠睹兹胜躅悠然长想怅矣高风此际纲维道明祈
请虽幼怀轻举窃好神仙未逢太上之家下遇麻姑之
席自惟庸鄙轻赞元功何敢述其天倪但俱书其甲子
昭宣不朽而为颂曰大哉元气邈矣真图宁穷妙象罔
究鸿炉道气方振浇风未敷发挥元箓何贤墨儒睢盱
莫测肸蚃难名蝉蜕滓浊神游太清沉尸载起枯骸更
生韬光秘诀养正真经变相从彫驱淳入诈质文互起
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昏明递谢燧火御图观龙演卦诡𩔖千品殊形万化于
戏皇唐异圣冲光化吞䆳古声超上皇六幽允塞三灵
再昌御九登运得一乘阳禀惟皇猷光宅天休张我元
籥清我道流双童晚憩四子晨游山栖白鹤关度青牛
至人有为重爻是考芸阁三袭琳鉴七宝海圣澄真天
神御昊含漱灵液规模元老一人有庆万姓攸资仰稽
真宰式练精思往焚仙桂今植灵芝谁其嗣美赖我尊
师王命良臣作牧江曲英英佐贰济济寮属中和演化
戏皇唐异圣冲光化吞䆳古声超上皇六幽允塞三灵
再昌御九登运得一乘阳禀惟皇猷光宅天休张我元
籥清我道流双童晚憩四子晨游山栖白鹤关度青牛
至人有为重爻是考芸阁三袭琳鉴七宝海圣澄真天
神御昊含漱灵液规模元老一人有庆万姓攸资仰稽
真宰式练精思往焚仙桂今植灵芝谁其嗣美赖我尊
师王命良臣作牧江曲英英佐贰济济寮属中和演化
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感恩动俗众妙所归群生是属庐峰之右吴江之南仙
居隐隐䆳宇耽耽道原巨济洞穴难探荃微思拙文何
以堪
饶娥庙碑 柳宗元
饶娥饶人饶姓娥名世渔鄱水娥为室女渊懿静专虽
小家未尝出游治絺葛供女事循整乡闾敬式娥父醉
渔风卒起不能舟遂以溺死求尸不得娥闻父死走哭
水上三日不食耳鼻流血气尽伏死明日尸出鼋鱼鼍
居隐隐䆳宇耽耽道原巨济洞穴难探荃微思拙文何
以堪
饶娥庙碑 柳宗元
饶娥饶人饶姓娥名世渔鄱水娥为室女渊懿静专虽
小家未尝出游治絺葛供女事循整乡闾敬式娥父醉
渔风卒起不能舟遂以溺死求尸不得娥闻父死走哭
水上三日不食耳鼻流血气尽伏死明日尸出鼋鱼鼍
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蛟浮死万数塞川下流鄱旁小民悲感怨号以为神奇
县人乡人会钱具仪葬娥鄱水西横道上追思不足相
与作石以贻后世其辞曰生德无𩔖气灵而休嗟兹孝
娥惟行之周渊懿含贞好静不游纤葛絺纻克供以修
蒸蒸在家其父世渔饮酒不节厄乎风涛匍匐求哭号
天以呼头目耳鼻膏血交流三日顿踣气竭形枯父尸
既出孝质已殂龟鳖鼋鼍有蛟洎鱼充流溢岸旁出仰
浮见怪形异适与我谋鄱民哀号或以颂歌齐女色忧
县人乡人会钱具仪葬娥鄱水西横道上追思不足相
与作石以贻后世其辞曰生德无𩔖气灵而休嗟兹孝
娥惟行之周渊懿含贞好静不游纤葛絺纻克供以修
蒸蒸在家其父世渔饮酒不节厄乎风涛匍匐求哭号
天以呼头目耳鼻膏血交流三日顿踣气竭形枯父尸
既出孝质已殂龟鳖鼋鼍有蛟洎鱼充流溢岸旁出仰
浮见怪形异适与我谋鄱民哀号或以颂歌齐女色忧
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伤槐罢流赵姬完父操棹爰讴肉形不施汉美淳于烈
烈孝娥水死上虞娥之至德实与为俦恒人有言惟教
是图懿兹德女家世不儒奇行特出神道莫酬穷哀罔
泄终古以留乡人好礼爰立兹丘建铭当道过者下车
东林寺经藏碑 李 肇
释迦者流有十二部经犹儒之易诗书礼乐春秋皆立
言垂教之本儒无文字则天下久已大坏三藏之说不
行西方圣人之教几乎息矣若声闻乘之四谛门缘觉
烈孝娥水死上虞娥之至德实与为俦恒人有言惟教
是图懿兹德女家世不儒奇行特出神道莫酬穷哀罔
泄终古以留乡人好礼爰立兹丘建铭当道过者下车
东林寺经藏碑 李 肇
释迦者流有十二部经犹儒之易诗书礼乐春秋皆立
言垂教之本儒无文字则天下久已大坏三藏之说不
行西方圣人之教几乎息矣若声闻乘之四谛门缘觉
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乘之十二因缘门菩萨乘之六波罗密门以至佛乘之
一切种智生而知之则已学而知之者向微斯文是必
懵然不自知其术也人主擅万乘之权富有四海至于
生死报应之际常必瞿然有生之徒奔走之不暇实由
斯言之烜赫而致化夫塔庙庄严之为像教其用大矣
佛有天龙大会未尝不以契经为事佛灭后大迦叶召
千罗汉结集法藏阿难传焉西土以胡文纪之谓之梵
书科斗文字之𩔖也著于贝叶谓之梵夹杀青为简之
一切种智生而知之则已学而知之者向微斯文是必
懵然不自知其术也人主擅万乘之权富有四海至于
生死报应之际常必瞿然有生之徒奔走之不暇实由
斯言之烜赫而致化夫塔庙庄严之为像教其用大矣
佛有天龙大会未尝不以契经为事佛灭后大迦叶召
千罗汉结集法藏阿难传焉西土以胡文纪之谓之梵
书科斗文字之𩔖也著于贝叶谓之梵夹杀青为简之
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𩔖也后汉天竺人摩腾始至中国出其文四十二章翻
为𨽻书其后稍稍不绝至晋沙门法护遍游西国达言
语之不通者究三十六书之体而还梵书之诂训音义
然后大备虽为道滋广而难能亦甚盖以事生六合之
外教出五常之后时人无能知者小则误于文句大则
失其宗旨道安常叹释经有五失本三不易故信奉之
代亦以名臣佐而成之自汉永平至唐开元祖述之士
凡一百七十六人有桑门之重译有居士之覃恩有长
为𨽻书其后稍稍不绝至晋沙门法护遍游西国达言
语之不通者究三十六书之体而还梵书之诂训音义
然后大备虽为道滋广而难能亦甚盖以事生六合之
外教出五常之后时人无能知者小则误于文句大则
失其宗旨道安常叹释经有五失本三不易故信奉之
代亦以名臣佐而成之自汉永平至唐开元祖述之士
凡一百七十六人有桑门之重译有居士之覃恩有长
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老之辩论有才人之撰集校其经律论传记文集删改
之总五千四十八卷号为实录其中贞观法师元奘作
居多五分其数有其一其为该博首出前辈而历代精
舍能者藏之方之兰台秘阁而不系之官府也五都之
市十室之邑必设书写之肆惟王公达于众庶靡不求
之以至侥福祐防患难严之堂室载之舟车此其所以
浩瀚于九流也庐山山岳之神秀而东西林为海内名
刹有惠远道安之遗风四百馀年钟磬之音不绝然而
之总五千四十八卷号为实录其中贞观法师元奘作
居多五分其数有其一其为该博首出前辈而历代精
舍能者藏之方之兰台秘阁而不系之官府也五都之
市十室之邑必设书写之肆惟王公达于众庶靡不求
之以至侥福祐防患难严之堂室载之舟车此其所以
浩瀚于九流也庐山山岳之神秀而东西林为海内名
刹有惠远道安之遗风四百馀年钟磬之音不绝然而
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三藏经论阙而无补元和四年云门僧灵澈流窜而归
栖泊此山将去言于廉问武阳韦公公应如响往年公
夫人兰陵萧氏终有钗梳佩服之资而于荆州买良田
数顷收其租入以奉檀施至是取之增以清白之俸而
经营焉爰即洪州诸寺杂理其事雕函饰轴渍蘖磨墨
僧谋而吏书暑往而寒就先命度地之宜以图建置默
设规制悬成剞劂乃结构而浮于江以至于东林施为
殿堂用尊秘藏得浮槎大德义彤为之主受持洒埽者
栖泊此山将去言于廉问武阳韦公公应如响往年公
夫人兰陵萧氏终有钗梳佩服之资而于荆州买良田
数顷收其租入以奉檀施至是取之增以清白之俸而
经营焉爰即洪州诸寺杂理其事雕函饰轴渍蘖磨墨
僧谋而吏书暑往而寒就先命度地之宜以图建置默
设规制悬成剞劂乃结构而浮于江以至于东林施为
殿堂用尊秘藏得浮槎大德义彤为之主受持洒埽者
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七人以备名山之阙而资学者公之素志尔初彤公受
具于庐山浮槎寺尝讨大藏恶其部帙繁乱将理之不
可遂发弘誓四十馀夏果得至焉于是搜远近之逸函
坠卷目在辞亡者得之互文合部者兼之断品独行者
𩔖之本同名异者存之以伪乱真者标之又病前贤编
次不以注疏入藏非尊师之意并开元庚午之后洎德
宗神武孝文皇帝之季年相继新译大凡七目四千九
百馀卷立为别藏著杂录七卷以条贯之合开元崇福
具于庐山浮槎寺尝讨大藏恶其部帙繁乱将理之不
可遂发弘誓四十馀夏果得至焉于是搜远近之逸函
坠卷目在辞亡者得之互文合部者兼之断品独行者
𩔖之本同名异者存之以伪乱真者标之又病前贤编
次不以注疏入藏非尊师之意并开元庚午之后洎德
宗神武孝文皇帝之季年相继新译大凡七目四千九
百馀卷立为别藏著杂录七卷以条贯之合开元崇福
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旧录总一万卷举藏以志函随函以命轴微尘句偈如
在常中然后金口之说流于娑婆者尽在于兹山也五
年韦公薨七年博陵崔公以人和政成悯默旧绩由是
东林以遗公得请篆刻之盛其成公故家府从事李肇
为之文曰多罗之教神道不测迦叶成之布西域兮毗
尼之用其法翼翼优波受之垂作则兮阿昙之文演畅
宗极苾刍龙象甚奇特兮三者之藏倾如轥墨王公大
人为之饰兮韦公之绩崔公之德及兹宝藏何崱屴兮
在常中然后金口之说流于娑婆者尽在于兹山也五
年韦公薨七年博陵崔公以人和政成悯默旧绩由是
东林以遗公得请篆刻之盛其成公故家府从事李肇
为之文曰多罗之教神道不测迦叶成之布西域兮毗
尼之用其法翼翼优波受之垂作则兮阿昙之文演畅
宗极苾刍龙象甚奇特兮三者之藏倾如轥墨王公大
人为之饰兮韦公之绩崔公之德及兹宝藏何崱屴兮
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崇崇彤公合发愿力传之历劫千百亿兮炉峰之北灵
坛之侧系之迦陁金石刻兮
梅先生碑 罗 隐
汉成帝时纲纽颓坏先生以书谏天子者再三夫火政
虽去而剑履间健者犹数百位尚不能为国家出力以
断佞臣头夫何南昌故吏愤愤于其下得非南昌远地
也尉下寮也苟触天子网突佞臣牙止于殛一狂人噬
一单族而已彼公卿大臣有生杀喜怒之任有朋党蕃
坛之侧系之迦陁金石刻兮
梅先生碑 罗 隐
汉成帝时纲纽颓坏先生以书谏天子者再三夫火政
虽去而剑履间健者犹数百位尚不能为国家出力以
断佞臣头夫何南昌故吏愤愤于其下得非南昌远地
也尉下寮也苟触天子网突佞臣牙止于殛一狂人噬
一单族而已彼公卿大臣有生杀喜怒之任有朋党蕃
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衍之大出一言作一事必与妻子谋苟不便其家虽妾
人婢子亦撄挽相制而况亲戚乎况骨月乎故虽有忧
社稷心亦噤而不吐也呜呼宠禄所以劝功而位大者
不语朝廷事是知天下有道则正人在上天下无道则
正人在下余读先生书未尝不为汉朝公卿恨今南游
复过先生里吁何为道之多也遂碑以吊之
宋
唐狄梁公庙碑 范仲淹
人婢子亦撄挽相制而况亲戚乎况骨月乎故虽有忧
社稷心亦噤而不吐也呜呼宠禄所以劝功而位大者
不语朝廷事是知天下有道则正人在上天下无道则
正人在下余读先生书未尝不为汉朝公卿恨今南游
复过先生里吁何为道之多也遂碑以吊之
宋
唐狄梁公庙碑 范仲淹
卷一百二十 第 38b 页 WYG0517-0186b.png
天地闭孰将辟焉日月蚀孰将廓焉大厦仆孰将起焉
神器坠孰将举焉岩岩乎克当其任者惟梁公之伟欤
公讳仁杰字怀英太原人也祖宗高烈本传在矣公为
子极于孝为臣极于忠忠孝之外揭如日月者敢歌于
庙中公尝赴并州掾过太行山反瞻河阳见白云孤飞
曰吾亲在其下久而不能去左右为之感动诗有陟岵
陟屺伤君子于役弗忘其亲之深吁嗟乎孝之至也忠
之所由生乎公尝以同府掾当使绝域其母老疾公谓
神器坠孰将举焉岩岩乎克当其任者惟梁公之伟欤
公讳仁杰字怀英太原人也祖宗高烈本传在矣公为
子极于孝为臣极于忠忠孝之外揭如日月者敢歌于
庙中公尝赴并州掾过太行山反瞻河阳见白云孤飞
曰吾亲在其下久而不能去左右为之感动诗有陟岵
陟屺伤君子于役弗忘其亲之深吁嗟乎孝之至也忠
之所由生乎公尝以同府掾当使绝域其母老疾公谓
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之曰奈何重太夫人万里之忧诣长史府请代行时长
史司马方睚眦不协感公之义欢如平生吁嗟乎与人
交而先其忧况君臣之际乎公为大理寺丞决诸道滞
狱万七千人天下服其平武卫将军权善才坐伐昭陵
柏高宗命戮之公抗奏不却上怒曰彼致我不孝公前
曰陛下以一树而杀一将军张释之所谓假有盗长陵
一坏土则将何法以加之臣岂敢奉诏陷陛下于不道
帝意解善才得恕死吁嗟乎执法之官患在少恩公独
史司马方睚眦不协感公之义欢如平生吁嗟乎与人
交而先其忧况君臣之际乎公为大理寺丞决诸道滞
狱万七千人天下服其平武卫将军权善才坐伐昭陵
柏高宗命戮之公抗奏不却上怒曰彼致我不孝公前
曰陛下以一树而杀一将军张释之所谓假有盗长陵
一坏土则将何法以加之臣岂敢奉诏陷陛下于不道
帝意解善才得恕死吁嗟乎执法之官患在少恩公独
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爱君以仁何所存之远乎高宗幸汾阳宫道出妒女祠
下俗谓盛服过者必有风雷之灾并州发数万人别开
御道公为知顿使曰天子之行风伯清尘雨师洒道彼
何害哉遽命罢其役又公为江南巡检使奏毁淫祠千
七百所所存惟夏禹泰伯季子伍员四庙曰安使无功
血食以乱明哲之祠乎吁嗟乎神犹正之而况于人乎
公为宁州刺史能抚戎夏郡人纪之碑及迁豫州会越
王乱后缘坐七百人籍没者五千口有司促行刑公缓
下俗谓盛服过者必有风雷之灾并州发数万人别开
御道公为知顿使曰天子之行风伯清尘雨师洒道彼
何害哉遽命罢其役又公为江南巡检使奏毁淫祠千
七百所所存惟夏禹泰伯季子伍员四庙曰安使无功
血食以乱明哲之祠乎吁嗟乎神犹正之而况于人乎
公为宁州刺史能抚戎夏郡人纪之碑及迁豫州会越
王乱后缘坐七百人籍没者五千口有司促行刑公缓
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之密表以闻曰臣言似理逆臣不言则辜陛下好生之
意唯陛下矜焉敕贷之流于九原郡道出宁州旧治父
老迎而劳之曰我狄使君活汝辈耶相携哭于碑下齐
三日而去吁嗟乎古谓民之父母如公则过焉斯人也
死而生之岂父母之能乎时宰相张光辅率师平越王
之乱将士贪暴公拒之不应光辅怒曰州将忽元帅耶
对曰公以三十万众除一乱臣彼胁从辈闻王师来乘
城而降者万计公纵暴兵杀降以为功使无辜之人肝
意唯陛下矜焉敕贷之流于九原郡道出宁州旧治父
老迎而劳之曰我狄使君活汝辈耶相携哭于碑下齐
三日而去吁嗟乎古谓民之父母如公则过焉斯人也
死而生之岂父母之能乎时宰相张光辅率师平越王
之乱将士贪暴公拒之不应光辅怒曰州将忽元帅耶
对曰公以三十万众除一乱臣彼胁从辈闻王师来乘
城而降者万计公纵暴兵杀降以为功使无辜之人肝
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脑涂地如得尚方斩马剑加于君颈虽死无恨光辅不
能屈奏公不逊左迁复州刺史吁嗟乎孟轲有言威武
不能屈是为大丈夫其公之谓乎为地官侍郎同凤阁
鸾台平章事为来俊臣诬搆下狱公曰大周革命万物
惟新唐朝旧臣甘从诛戮因家臣告变得免死贬彭泽
令狱吏尝抑公诬引杨执柔公曰天乎吾何能为以首
触柱流血被面彼惧而谢焉吁嗟乎陷阱之中不义不
为况庙堂之上乎契丹陷冀州起公为魏州刺史以禦
能屈奏公不逊左迁复州刺史吁嗟乎孟轲有言威武
不能屈是为大丈夫其公之谓乎为地官侍郎同凤阁
鸾台平章事为来俊臣诬搆下狱公曰大周革命万物
惟新唐朝旧臣甘从诛戮因家臣告变得免死贬彭泽
令狱吏尝抑公诬引杨执柔公曰天乎吾何能为以首
触柱流血被面彼惧而谢焉吁嗟乎陷阱之中不义不
为况庙堂之上乎契丹陷冀州起公为魏州刺史以禦
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焉时河朔震动咸驱民保郛郭公至下令曰百姓复尔
业寇来吾自当之狄闻风而退魏人为之立碑未几入
相请罢戍疏勒等四镇以肥中国又请罢安东以息江
南之馈输识者韪之北狄再寇赵定间出公为河北道
元帅狄退就命公为安抚大使前为突厥所胁从者咸
逃散山谷公请曲赦河北诸州以安反侧朝廷从之吁
嗟乎四方之事知无不为岂虚尚清谈而已乎公在相
日中宗幽房陵则天欲立武三思为储嗣一日问群臣
业寇来吾自当之狄闻风而退魏人为之立碑未几入
相请罢戍疏勒等四镇以肥中国又请罢安东以息江
南之馈输识者韪之北狄再寇赵定间出公为河北道
元帅狄退就命公为安抚大使前为突厥所胁从者咸
逃散山谷公请曲赦河北诸州以安反侧朝廷从之吁
嗟乎四方之事知无不为岂虚尚清谈而已乎公在相
日中宗幽房陵则天欲立武三思为储嗣一日问群臣
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可否众皆称贺公退立不答则天曰无乃有异议乎对
曰有之昨陛下命三思募武士岁时之间数百人乃命
庐陵王代之数日之间应者十倍臣知人心未厌唐德
则天怒令出又一日则天谓公曰我梦双陆不胜者何
对曰双陆不胜宫中无子也复命策出又一日则天有
疾公入问閤中则天曰我梦鹦鹉双翅折者何对曰武
者陛下之姓相王庐陵王则陛下之羽翼也是可折乎
时三思在侧怒发赤色则天以公屡言不夺一旦感悟
曰有之昨陛下命三思募武士岁时之间数百人乃命
庐陵王代之数日之间应者十倍臣知人心未厌唐德
则天怒令出又一日则天谓公曰我梦双陆不胜者何
对曰双陆不胜宫中无子也复命策出又一日则天有
疾公入问閤中则天曰我梦鹦鹉双翅折者何对曰武
者陛下之姓相王庐陵王则陛下之羽翼也是可折乎
时三思在侧怒发赤色则天以公屡言不夺一旦感悟
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遣中使密召庐陵王矫衣而入人无知者乃召公坐于
帘外问曰我欲立三思群臣无不可者惟俟公一言从
之则与卿长保富贵不从则无复得与卿相见矣公从
容对曰太子天下之本本一摇而天下动陛下以一心
之欲轻天下之动哉太宗百战取天下授之子孙三思
何与焉昔高宗寝疾令陛下权亲军国陛下奄有神器
数十年又将以三思为后如天下何且姑与母孰亲子
与侄孰近立庐陵王则陛下万岁后享唐之血食立三
帘外问曰我欲立三思群臣无不可者惟俟公一言从
之则与卿长保富贵不从则无复得与卿相见矣公从
容对曰太子天下之本本一摇而天下动陛下以一心
之欲轻天下之动哉太宗百战取天下授之子孙三思
何与焉昔高宗寝疾令陛下权亲军国陛下奄有神器
数十年又将以三思为后如天下何且姑与母孰亲子
与侄孰近立庐陵王则陛下万岁后享唐之血食立三
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思则宗庙无祔姑之礼臣不敢爱死以奉制陛下其图
焉则天感泣命褰帘使庐陵王拜公曰今日国老与汝
天子公哭于地则天命左右起之拊公背曰岂朕之臣
社稷之臣也已而奏曰还宫无仪孰为太子复置庐陵
王于龙门备礼以迎中外大悦吁嗟乎定天下之业断
天下之疑其至诚而神雷霆之威不得而变乎则天尝
命公择人公曰欲何为曰可将相者公曰如求文章则
今宰相李峤苏味道足矣思得奇才以成天下之务乎
焉则天感泣命褰帘使庐陵王拜公曰今日国老与汝
天子公哭于地则天命左右起之拊公背曰岂朕之臣
社稷之臣也已而奏曰还宫无仪孰为太子复置庐陵
王于龙门备礼以迎中外大悦吁嗟乎定天下之业断
天下之疑其至诚而神雷霆之威不得而变乎则天尝
命公择人公曰欲何为曰可将相者公曰如求文章则
今宰相李峤苏味道足矣思得奇才以成天下之务乎
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荆州长史张柬之真宰相才诚老矣一朝用之尚能竭
其心乃召拜洛州司马他日又问人于公对曰臣前言
张柬之虽迁洛州犹未用焉改秋官侍郎及召为相果
能诛张易之辈返正中宗复则天为皇太后吁嗟乎薄
文华重才实其知人之深乎公之勋德不可殚言有议
论数十万言李邕载之别传论者谓松柏不夭金石不
柔受于天焉公为大理丞抗天子而不屈在豫州日拒
元帅而不下及居相位能复废主正天下之本岂非刚
其心乃召拜洛州司马他日又问人于公对曰臣前言
张柬之虽迁洛州犹未用焉改秋官侍郎及召为相果
能诛张易之辈返正中宗复则天为皇太后吁嗟乎薄
文华重才实其知人之深乎公之勋德不可殚言有议
论数十万言李邕载之别传论者谓松柏不夭金石不
柔受于天焉公为大理丞抗天子而不屈在豫州日拒
元帅而不下及居相位能复废主正天下之本岂非刚
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正之气出乎诚性见于事业当时优游荐绅之中颠而
不扶危而不持者亦何以哉某贬守鄱阳移丹徒郡道
过彭泽谒公之祠而述焉又系之云商有三仁弗救其
灭汉有四皓正于未夺呜呼武暴如火李寒如灰何心
不随何力可回我心哀伤拯天之亡逆长风而孤骞溯
大川以独航金可革公不可革孰为乎刚地可动公不
可动孰为乎方一朝感通群阴披攘天子既臣而皇天
下既周而唐七世发灵万年垂光噫非天下之至诚其
不扶危而不持者亦何以哉某贬守鄱阳移丹徒郡道
过彭泽谒公之祠而述焉又系之云商有三仁弗救其
灭汉有四皓正于未夺呜呼武暴如火李寒如灰何心
不随何力可回我心哀伤拯天之亡逆长风而孤骞溯
大川以独航金可革公不可革孰为乎刚地可动公不
可动孰为乎方一朝感通群阴披攘天子既臣而皇天
下既周而唐七世发灵万年垂光噫非天下之至诚其
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孰能当
南丰军山庙碑 曾 肇
礼山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神诸侯
在其地则祭之又曰山林川谷丘陵民所取财用也非
此族也不在祀典夫谷卑于川丘陵卑于山苟有益于
人皆蒙报礼矧崇高广大拔出其𩔖而能禦菑兴利为
一乡一邑之望者其受命天子享有庙食岂非称哉军
山南丰之望也考图记其高十有九里馀二百步其上
南丰军山庙碑 曾 肇
礼山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神诸侯
在其地则祭之又曰山林川谷丘陵民所取财用也非
此族也不在祀典夫谷卑于川丘陵卑于山苟有益于
人皆蒙报礼矧崇高广大拔出其𩔖而能禦菑兴利为
一乡一邑之望者其受命天子享有庙食岂非称哉军
山南丰之望也考图记其高十有九里馀二百步其上
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四峰崛起望之苍然其傍飞瀑一泻千里其下龙穴投
以铁石雨辄随注其产竹箭材章利及比壤县固多大
山而兹山杰出见于百里之外其势雄气秀若蹲虎兕
而翔凤鸾宜其能出云雨见怪物给民财用以为此邦
之望也旧传汉吴芮尝攻南粤驻军此山其将梅鋗祭
焉礼成若有士骑麾甲之状弥覆山上因号军山邦人
祀之盖自兹始唐开元中复见灵迹乃大建祠宇承事
益虔后其庙屡迁今在旴江之阳距县七里者南唐升
以铁石雨辄随注其产竹箭材章利及比壤县固多大
山而兹山杰出见于百里之外其势雄气秀若蹲虎兕
而翔凤鸾宜其能出云雨见怪物给民财用以为此邦
之望也旧传汉吴芮尝攻南粤驻军此山其将梅鋗祭
焉礼成若有士骑麾甲之状弥覆山上因号军山邦人
祀之盖自兹始唐开元中复见灵迹乃大建祠宇承事
益虔后其庙屡迁今在旴江之阳距县七里者南唐升
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元三年之遗趾也阖境祈禳有请辄应历千馀年而封
贲未加民以为歉部使者请于朝久之不报元符三年
六月上日今丞相曾公布时知枢密院事奏臣南丰人
知军山旧为邑望部使者之言不诬愿如其请诏封神
嘉惠侯庙曰灵感军山庙命书下临邦人动色相与嘉
神之功侈上之赐乃合财力广其庙而新之庙成丞相
属其弟肇为之记盖南丰南城旧皆临川属邑南唐始
分二县置建武军今号建昌国初改也军在大江极南
贲未加民以为歉部使者请于朝久之不报元符三年
六月上日今丞相曾公布时知枢密院事奏臣南丰人
知军山旧为邑望部使者之言不诬愿如其请诏封神
嘉惠侯庙曰灵感军山庙命书下临邦人动色相与嘉
神之功侈上之赐乃合财力广其庙而新之庙成丞相
属其弟肇为之记盖南丰南城旧皆临川属邑南唐始
分二县置建武军今号建昌国初改也军在大江极南
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而南丰又其穷处地迫两粤然其风气和平无瘴氛毒
疠之虞水土衍沃飞蝗不至故岁常顺成而凶饥之灾
少民寡求而易足故椎埋鼓铸盗敚之奸视诸其邻有
弗为也自唐末丧乱中原五易姓而此邦恬然兵火莫
及逮本朝受命休养生息百四十年户口蕃庶室家丰
乐虽八圣德泽涵濡覆露亦神之幽赞为福使然揆实
正名既见褒宠宜有文字以垂无穷故为书本末且缀
以诗使邦人春秋歌以祀焉诗曰土膏起兮流泉驶兮
疠之虞水土衍沃飞蝗不至故岁常顺成而凶饥之灾
少民寡求而易足故椎埋鼓铸盗敚之奸视诸其邻有
弗为也自唐末丧乱中原五易姓而此邦恬然兵火莫
及逮本朝受命休养生息百四十年户口蕃庶室家丰
乐虽八圣德泽涵濡覆露亦神之幽赞为福使然揆实
正名既见褒宠宜有文字以垂无穷故为书本末且缀
以诗使邦人春秋歌以祀焉诗曰土膏起兮流泉驶兮
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牧徂于田偕妇子兮既耕且艺耘且耔兮一岁之功在
勤始兮野无蟊螟塘有水兮非神之力其谁使兮我苞
盈兮我实成兮挥镰铚铚风雨声兮囷仓露积如坻京
兮遗秉滞穗富鳏㷀兮饮食劝酬锁忿争兮傥非神助
岁莫登兮我有室家神所佑兮我有旄倪神所寿兮神
之惠我维其旧兮上之报神亦云厚兮酾酒刑牲殽杯
丰兮吹箫考鼓声逢逢兮我民荐献无终穷兮千秋万
岁保斯宫兮
勤始兮野无蟊螟塘有水兮非神之力其谁使兮我苞
盈兮我实成兮挥镰铚铚风雨声兮囷仓露积如坻京
兮遗秉滞穗富鳏㷀兮饮食劝酬锁忿争兮傥非神助
岁莫登兮我有室家神所佑兮我有旄倪神所寿兮神
之惠我维其旧兮上之报神亦云厚兮酾酒刑牲殽杯
丰兮吹箫考鼓声逢逢兮我民荐献无终穷兮千秋万
岁保斯宫兮
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旌忠悯节庙碑 朱 子
绍熙三年十月己酉信州守臣王自中言臣幸得蒙恩
剖符假守支郡视事之日考按图牒窃见故签书枢密
院事张忠文公叔夜故知同州事郑威悯公骧衣冠之
藏皆在郡境盖闻在昔靖康之难敌骑长驱都城危迫
四面勤王之兵逡巡前却莫有至者而忠文独以南道
之师千里赴难军锋锐甚每战必克乃以庙算犹豫卒
不能有成功而崎岖颠沛之馀竭力致死犹以必存宗
绍熙三年十月己酉信州守臣王自中言臣幸得蒙恩
剖符假守支郡视事之日考按图牒窃见故签书枢密
院事张忠文公叔夜故知同州事郑威悯公骧衣冠之
藏皆在郡境盖闻在昔靖康之难敌骑长驱都城危迫
四面勤王之兵逡巡前却莫有至者而忠文独以南道
之师千里赴难军锋锐甚每战必克乃以庙算犹豫卒
不能有成功而崎岖颠沛之馀竭力致死犹以必存宗
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社为己任事复不就则遂闭口绝食而以身殉焉其后
金人分兵西窥关陜所向降下无不如意则又有如威
悯者独以孤臣惫卒婴其乘胜焱锐之锋蔽遮三秦以
备巡幸金兵大至邻援四绝知不能守而勇气弥厉誓
必与郡俱为存亡城陷之日遂陨其生而不悔是其见
危致命杀身成仁皆足以无愧于人臣之义是以圣朝
痛悼褒恤屡加立庙赐名著在祀典盖非独以慰忠魂
于地下实以昭示万世臣子忠义之大训而吏惰失职
金人分兵西窥关陜所向降下无不如意则又有如威
悯者独以孤臣惫卒婴其乘胜焱锐之锋蔽遮三秦以
备巡幸金兵大至邻援四绝知不能守而勇气弥厉誓
必与郡俱为存亡城陷之日遂陨其生而不悔是其见
危致命杀身成仁皆足以无愧于人臣之义是以圣朝
痛悼褒恤屡加立庙赐名著在祀典盖非独以慰忠魂
于地下实以昭示万世臣子忠义之大训而吏惰失职
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修奉弗虔忠文虽得即墓为祠以严貌像然僻在永丰
灵鹫深山之中既无以侈上恩厉众志至于威悯葬祭
在冯翊者道既阻绝而其故乡玉山东郭有坟无庙行
路之人所为怆恻臣不佞尤窃惧焉谨以相地两县之
境通涂之侧出留州钱属吏鸠工度为双庙拟则巡远
庶几有以揭虔妥灵表劝忠义仰称建炎绍兴明诏之
遗旨谓宜假以光灵定其名号策书申命以诏无极臣
不胜大愿敢昧死请事下礼部太常合议条奏咸谓二
灵鹫深山之中既无以侈上恩厉众志至于威悯葬祭
在冯翊者道既阻绝而其故乡玉山东郭有坟无庙行
路之人所为怆恻臣不佞尤窃惧焉谨以相地两县之
境通涂之侧出留州钱属吏鸠工度为双庙拟则巡远
庶几有以揭虔妥灵表劝忠义仰称建炎绍兴明诏之
遗旨谓宜假以光灵定其名号策书申命以诏无极臣
不胜大愿敢昧死请事下礼部太常合议条奏咸谓二
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臣之庙前已赐额宜因其故合而名之制诏礼官议是
其以旌忠悯节之庙为额于是尚书符郡主者施行如
章而王侯已召还矣始侯既属役于玉山令芮立言永
丰令潘友文又以书来请铭于熹于是两令课功作治
如法复使人来申致侯命熹既乐道二公之事又重侯
请乃序而诗之俾俟庙成衅而刻焉王侯字道夫永嘉
人自少魁垒有奇节尝为寿皇圣帝极陈当世之务寿
皇悦其言欲大用之而未及也是其为政知所先务固
其以旌忠悯节之庙为额于是尚书符郡主者施行如
章而王侯已召还矣始侯既属役于玉山令芮立言永
丰令潘友文又以书来请铭于熹于是两令课功作治
如法复使人来申致侯命熹既乐道二公之事又重侯
请乃序而诗之俾俟庙成衅而刻焉王侯字道夫永嘉
人自少魁垒有奇节尝为寿皇圣帝极陈当世之务寿
皇悦其言欲大用之而未及也是其为政知所先务固
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宜如此其诗曰皇皇后帝降衷下民君臣之义父子之
仁臣之事君策名委质报生以死身岂遑恤若鱼熊掌
取舍之间是孰使之其性则然林林之生孰无此性利
害劫之或失其正文武张公投命重围拥孤弗遂视死
如归侃侃郑公遥遥孤垒城亡与亡其节亦伟方时大
变众溃如川二公相望砥柱屹然慷慨临危一心如水
实全其天万世不死招魂作主帝有闵书吏惰不称神
用弗居孰见孰闻孰嗟孰叹孰烝孰尝孰克用劝守侯
仁臣之事君策名委质报生以死身岂遑恤若鱼熊掌
取舍之间是孰使之其性则然林林之生孰无此性利
害劫之或失其正文武张公投命重围拥孤弗遂视死
如归侃侃郑公遥遥孤垒城亡与亡其节亦伟方时大
变众溃如川二公相望砥柱屹然慷慨临危一心如水
实全其天万世不死招魂作主帝有闵书吏惰不称神
用弗居孰见孰闻孰嗟孰叹孰烝孰尝孰克用劝守侯
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请命奠此新宫煌煌巨扁合旧增崇丽牲有碑螭蟠龟
负我其铭之过者必下
章贡纪功碑 朱 翌
绍兴二十有二年七月二十三日东南第六将校齐述
以八营四千人叛胁制者二千人附贼者又二千人皇
帝命龙神卫四厢都指挥使忠州团练使李耕护殿陛
之师致讨诏耕曰汝善抚吾师师之在外者汝皆制之
立功者视汝奏加厚赏耕至军于狮子冈刘纲以洪州
负我其铭之过者必下
章贡纪功碑 朱 翌
绍兴二十有二年七月二十三日东南第六将校齐述
以八营四千人叛胁制者二千人附贼者又二千人皇
帝命龙神卫四厢都指挥使忠州团练使李耕护殿陛
之师致讨诏耕曰汝善抚吾师师之在外者汝皆制之
立功者视汝奏加厚赏耕至军于狮子冈刘纲以洪州
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兵驻城之东南崔宁副之张宁以循州兵驻城之南郭
蔚副之张训通以鄂州兵驻于北陈敏以福建兵驻于
东呼延迪副之邓酢以宁都民兵扼水东王历陈修年
以漕属给饷刋木辇石攻具大兴上仁圣不忍诛屡下
金字符赐以生路许从招抚耕遣辨者直谕祸福无自
新意乃服袍誓曰圣恩等天地而群丑罔革耕受钺来
南继奉命守兹土其敢旷日即殄灭之无遗种乃已诸
军其用命敏筑甬道将毕十一月二十三日天未明耕
蔚副之张训通以鄂州兵驻于北陈敏以福建兵驻于
东呼延迪副之邓酢以宁都民兵扼水东王历陈修年
以漕属给饷刋木辇石攻具大兴上仁圣不忍诛屡下
金字符赐以生路许从招抚耕遣辨者直谕祸福无自
新意乃服袍誓曰圣恩等天地而群丑罔革耕受钺来
南继奉命守兹土其敢旷日即殄灭之无遗种乃已诸
军其用命敏筑甬道将毕十一月二十三日天未明耕
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促云梯天桥径薄东北隅神臂克敌弓交发命中炮十
三梢飞石相属敢死士先登诸军扳甓跃而上贼弃城
巷战耕督麾下躏之宁蔚戒其军无动更严备以待贼
败缒西城训通纲扼其冲半溺于江馀转走城南突宁
蔚寨士鏖击一贼不得纵耕披灰烬瓦砾立治所敛贼
骨筑京观葬无辜为丛冢等列功状以闻有旨耕为观
察使纲等迁两秩将士迁一秩减磨勘年有差桐乡朱
新仲屏居曲江实邻章贡念诸公勠力一心以克有成
三梢飞石相属敢死士先登诸军扳甓跃而上贼弃城
巷战耕督麾下躏之宁蔚戒其军无动更严备以待贼
败缒西城训通纲扼其冲半溺于江馀转走城南突宁
蔚寨士鏖击一贼不得纵耕披灰烬瓦砾立治所敛贼
骨筑京观葬无辜为丛冢等列功状以闻有旨耕为观
察使纲等迁两秩将士迁一秩减磨勘年有差桐乡朱
新仲屏居曲江实邻章贡念诸公勠力一心以克有成
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功因赣人之请为书本末刻石示后铭曰帝御明堂盖
乾载坤子视八纮泽倾四瀛有悖于德始烦震霆章贡
迫岁何悍覆城选将殿庐推毂禁营肆檄外屯勠力合
盟猛气斗冲怒颊鲸吞炮飞摧山桥梁殒星椎鼓一誓
拿云立登狶突麇奔一迹不存数实辕门鼓歌轰轰崆
峒之高摩天以青维兹赣人既乂且宁笃其忠醇永陶
太平
元
乾载坤子视八纮泽倾四瀛有悖于德始烦震霆章贡
迫岁何悍覆城选将殿庐推毂禁营肆檄外屯勠力合
盟猛气斗冲怒颊鲸吞炮飞摧山桥梁殒星椎鼓一誓
拿云立登狶突麇奔一迹不存数实辕门鼓歌轰轰崆
峒之高摩天以青维兹赣人既乂且宁笃其忠醇永陶
太平
元
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崇仁县孔子庙碑 吴 澄
夫学校之设三代至于今数千年矣所以明人伦而善
风俗所以育人材而裨正教其关系岂小哉而学之尊
先圣也自汉以来未有一定之制亦未有通祀之典唐
开元间定孔子为先圣庙而衮冕南面每岁春秋祀焉
由是庙学之礼益备凡有学者必有庙示其尊也抚之
崇仁江右壮邑县学据一邑之中近横清涟远矗苍翠
山水之秀鲜俪前五十年遭兵火而毁后买民间旧屋
夫学校之设三代至于今数千年矣所以明人伦而善
风俗所以育人材而裨正教其关系岂小哉而学之尊
先圣也自汉以来未有一定之制亦未有通祀之典唐
开元间定孔子为先圣庙而衮冕南面每岁春秋祀焉
由是庙学之礼益备凡有学者必有庙示其尊也抚之
崇仁江右壮邑县学据一邑之中近横清涟远矗苍翠
山水之秀鲜俪前五十年遭兵火而毁后买民间旧屋
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起立为殿为堂苟简取具而已泰定三年冬真定史侯
景让来作尹视孔庙敝陋将谋更造邑丞祝彬相与协
赞四年春召匠以计未几丞去尹独尸其事既得良材
乃于九月壬子兴役十二月己亥竖楹悉撤其旧易以
新构用竹木瓦甓暨石若干斧之工千三百锯之工百
五十度以工师之度其崇三寻有二尺其广五寻其深
三寻有六尺五年三月告成巍巍赫赫大称圣朝崇儒
重道宪官勉厉之意侯诚有见于风俗之机政教之本
景让来作尹视孔庙敝陋将谋更造邑丞祝彬相与协
赞四年春召匠以计未几丞去尹独尸其事既得良材
乃于九月壬子兴役十二月己亥竖楹悉撤其旧易以
新构用竹木瓦甓暨石若干斧之工千三百锯之工百
五十度以工师之度其崇三寻有二尺其广五寻其深
三寻有六尺五年三月告成巍巍赫赫大称圣朝崇儒
重道宪官勉厉之意侯诚有见于风俗之机政教之本
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也与其崇仁学产之入岁用且或不给而克臻是者侯
之用心公而用人当也邑人陈祥慷慨有干略前时倡
议修县治之谯楼舆论伟之及是知邑宰之用心于庙
学也率先乎众而出金济急代任其劳而市材敦匠又
与教官荣应瑞劝在学职员各捐已俸在邑在乡好义
之家咸乐致助盖率众而肯先之则有义者孰不愿输
其财代劳而肯任之则有职者孰不竞效其力此费之
所以办事之所以集也虽然侯之所以新孔庙岂徒然
之用心公而用人当也邑人陈祥慷慨有干略前时倡
议修县治之谯楼舆论伟之及是知邑宰之用心于庙
学也率先乎众而出金济急代任其劳而市材敦匠又
与教官荣应瑞劝在学职员各捐已俸在邑在乡好义
之家咸乐致助盖率众而肯先之则有义者孰不愿输
其财代劳而肯任之则有职者孰不竞效其力此费之
所以办事之所以集也虽然侯之所以新孔庙岂徒然
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乎将以耸动观瞻振起偷惰居游于学之士于是警发
而厚于伦可以端群下之表仪而优于才可以待公上
之选举焉耳况崇仁近世之先达德行则有若尚书何
公事业则有若佥书罗公博洽则有若侍郎李公奥学
则有四吴清节则三谢皆后来之所当晞慕者进而有
闻乎孔道则又有光于前夫如是庶几不负邑宰作兴
期望之心邑之士其可不勉哉
江西等处行中书省照磨李侯平反疑狱之碑
而厚于伦可以端群下之表仪而优于才可以待公上
之选举焉耳况崇仁近世之先达德行则有若尚书何
公事业则有若佥书罗公博洽则有若侍郎李公奥学
则有四吴清节则三谢皆后来之所当晞慕者进而有
闻乎孔道则又有光于前夫如是庶几不负邑宰作兴
期望之心邑之士其可不勉哉
江西等处行中书省照磨李侯平反疑狱之碑
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李侯名楫字济川鄱阳人自袁州路经历迁新淦州判
官大德壬寅至官丁未得代明敏公勤精于吏事佐州
六年令行政举声誉著闻当路每委用焉朝廷命使者
巡行天下章别淑慝临江官吏俱受谴责至新淦侯迎
谒应对得宜使者嘉之分遣诣安福永新出吏赃钞以
贯记凡三千二百有五十六年之间平反邻州邻县疑
狱者四其一新喻民求奸弗获杀死妇人七岁女在旁
并杀之以灭口时暮夜无证左囚不肯伏辄番易牵连
官大德壬寅至官丁未得代明敏公勤精于吏事佐州
六年令行政举声誉著闻当路每委用焉朝廷命使者
巡行天下章别淑慝临江官吏俱受谴责至新淦侯迎
谒应对得宜使者嘉之分遣诣安福永新出吏赃钞以
贯记凡三千二百有五十六年之间平反邻州邻县疑
狱者四其一新喻民求奸弗获杀死妇人七岁女在旁
并杀之以灭口时暮夜无证左囚不肯伏辄番易牵连
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无辜七十馀人三年不决侯设法鞫问精辨器仗衣服
诘囚囚骇然无辞遂伏辜释所挂累欢声如雷其二奉
新庖人治庖于豪民之家不返其兄侦伺不得踪迹与
榖千斗嘱其兄俾勿讼其兄受劵闻于官豪民结连数
人指言其兄已得其弟溺死之尸于某水中焚之以归
吏受赇曲是其说锻鍊其兄以为诬告校寘狱将议罪
侯视豪民自书与榖之劵曰岂有无歉于中而私贿人
者究问乃庖人通豪民家之婢豪民之子见而杀之投
诘囚囚骇然无辞遂伏辜释所挂累欢声如雷其二奉
新庖人治庖于豪民之家不返其兄侦伺不得踪迹与
榖千斗嘱其兄俾勿讼其兄受劵闻于官豪民结连数
人指言其兄已得其弟溺死之尸于某水中焚之以归
吏受赇曲是其说锻鍊其兄以为诬告校寘狱将议罪
侯视豪民自书与榖之劵曰岂有无歉于中而私贿人
者究问乃庖人通豪民家之婢豪民之子见而杀之投
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其尸于水遂脱庖人兄之所荷校以校豪民之子先系
三十有八人悉免一邑称快其三靖安有狱谓甲奸乙
妻勒死乙或谓乙与丙交争乙折丙齿惧罪而自经于
丙之门检官以死者项后痕不交匝遂定为勒死侯取
他文卷参考有自经死而痕不交匝者又以洗冤录所
载自缢者尸下地三尺有炭依其法验之于所缢柘树
下掘地二尺五寸果有炭块数十遂定为缢死其四奉
新甲告乙盗葬山地官吏职役人党甲不待乙至掘其
三十有八人悉免一邑称快其三靖安有狱谓甲奸乙
妻勒死乙或谓乙与丙交争乙折丙齿惧罪而自经于
丙之门检官以死者项后痕不交匝遂定为勒死侯取
他文卷参考有自经死而痕不交匝者又以洗冤录所
载自缢者尸下地三尺有炭依其法验之于所缢柘树
下掘地二尺五寸果有炭块数十遂定为缢死其四奉
新甲告乙盗葬山地官吏职役人党甲不待乙至掘其
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父棺乙与甲鬨至丙之门而甲之仆丁斗殴死官谓乙
盗葬侯谓山地纵或侵越谓盗葬则非也官吏职役擅
发乙父之棺以致交鬨而遂殴死亦偶中伤而非故杀
前二事失出后二事失入累年掩昧至侯始得明允非
真见定力不能也侯母夫人年近八十侯出问事归所
有平反夫人辄喜年与夫人相若者侯客之升堂把酒
为寿善画者作家庆图赋诗夸扬以娱其亲侯于桥梁
道路加意修治州郭外有岳祠倾圯侯曰岳于祀典最
盗葬侯谓山地纵或侵越谓盗葬则非也官吏职役擅
发乙父之棺以致交鬨而遂殴死亦偶中伤而非故杀
前二事失出后二事失入累年掩昧至侯始得明允非
真见定力不能也侯母夫人年近八十侯出问事归所
有平反夫人辄喜年与夫人相若者侯客之升堂把酒
为寿善画者作家庆图赋诗夸扬以娱其亲侯于桥梁
道路加意修治州郭外有岳祠倾圯侯曰岳于祀典最
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重捐已费葺之其他兴滞补敝率𩔖此佥廉访司事李
公嘉侯荐之曰廉洁详明宜寘风宪今授江西等处行
中书省照磨朝廷所以旌能也淦人摭侯平反事实为
传又将勒诸石余乃因其传次序其辞而系之以诗曰
粤若古者钦恤维刑于昭皇元恻恻哀矜奏谳审详有
慎有轻贪人庸夫弗念弗承彼诎孰信彼暧孰明伟哉
李侯善治流声有狱未直汝往司平靡微弗章靡隐弗
徵奸狡胆落展如神灵家有慈亲天锡遐龄阴德之报
公嘉侯荐之曰廉洁详明宜寘风宪今授江西等处行
中书省照磨朝廷所以旌能也淦人摭侯平反事实为
传又将勒诸石余乃因其传次序其辞而系之以诗曰
粤若古者钦恤维刑于昭皇元恻恻哀矜奏谳审详有
慎有轻贪人庸夫弗念弗承彼诎孰信彼暧孰明伟哉
李侯善治流声有狱未直汝往司平靡微弗章靡隐弗
徵奸狡胆落展如神灵家有慈亲天锡遐龄阴德之报
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其昌其荣勖哉李侯徯汝澄清
华盖山雷坛碑
风雨云雷均之为有功于民也祀典有风雨而无云雷
然屈原楚歌有云中君则楚俗固祀云神矣今黄冠师
祷祈必礼雷神礼虽先王未之有而可以义起者此𩔖
也夫吾家之南三十里有山崒然而高曰华盖能兴云
致雨常多迅雷烈风山峰卓立下临悬厓厓石空洞如
颐天将雨云气一穟如炉烟直上俄而雷声殷殷由空
华盖山雷坛碑
风雨云雷均之为有功于民也祀典有风雨而无云雷
然屈原楚歌有云中君则楚俗固祀云神矣今黄冠师
祷祈必礼雷神礼虽先王未之有而可以义起者此𩔖
也夫吾家之南三十里有山崒然而高曰华盖能兴云
致雨常多迅雷烈风山峰卓立下临悬厓厓石空洞如
颐天将雨云气一穟如炉烟直上俄而雷声殷殷由空
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洞中出以升于天此予之所亲见而雷震之威俗传其
神异可骇可怖不可胜计山祠仙灵祷祈不绝侥福之
人往往不吝财施祠仙有屋祠雷无坛吾里郑子春命
工琢石累坛三成为礼雷神之所考之古礼祀日祀月
祀星曰王宫曰夜明曰幽宗皆坛也风师雨师亦于坛
而祀以义起之雷为天神其有坛也宜邑二令李粲嘉
之而记其事郑之友陈仲为予言其严敬天神之诚予
之嘉之犹二令也为作迎享送神之辞俾有祷有祈者
神异可骇可怖不可胜计山祠仙灵祷祈不绝侥福之
人往往不吝财施祠仙有屋祠雷无坛吾里郑子春命
工琢石累坛三成为礼雷神之所考之古礼祀日祀月
祀星曰王宫曰夜明曰幽宗皆坛也风师雨师亦于坛
而祀以义起之雷为天神其有坛也宜邑二令李粲嘉
之而记其事郑之友陈仲为予言其严敬天神之诚予
之嘉之犹二令也为作迎享送神之辞俾有祷有祈者
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歌以祀焉辞曰起岩穴兮行苍冥腾腾以上兮远迩闻
声神之来兮雨八纮砉然大震兮天下惊苏困蛰兮发
屯萌翼元化兮趋万灵云收兮日晶神功若无兮藏閟
其鸣山共长天兮万古青青
袁州大仰山重建太平兴国禅寺碑
程文海
皇元有天下佛法益尊大天下名山思致崇极以称德
意皇庆元年袁州大仰山重建太平兴国禅寺成有司
声神之来兮雨八纮砉然大震兮天下惊苏困蛰兮发
屯萌翼元化兮趋万灵云收兮日晶神功若无兮藏閟
其鸣山共长天兮万古青青
袁州大仰山重建太平兴国禅寺碑
程文海
皇元有天下佛法益尊大天下名山思致崇极以称德
意皇庆元年袁州大仰山重建太平兴国禅寺成有司
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图上其事诏加封开山祖师小释迦曰慧慈灵感昭应
大通正觉禅师二神曰显德仁圣忠祐灵济广庆王曰
福德圣仁忠卫康济顺庆王命词臣发扬休烈勒垂坚
珉臣某谨按唐宰相陆公希声塔铭师名慧寂世韶州
族叶氏文宗朝从沩山大圆师悟曹溪心地直指之奥
又从国师忠和尚得元机境智之妙按宜春图经会昌
元年师来自郴遇二白衣神指其地居之方是时国正
侮蔑佛法学徒陵迟几不自立而师应七叶之运龙纵
大通正觉禅师二神曰显德仁圣忠祐灵济广庆王曰
福德圣仁忠卫康济顺庆王命词臣发扬休烈勒垂坚
珉臣某谨按唐宰相陆公希声塔铭师名慧寂世韶州
族叶氏文宗朝从沩山大圆师悟曹溪心地直指之奥
又从国师忠和尚得元机境智之妙按宜春图经会昌
元年师来自郴遇二白衣神指其地居之方是时国正
侮蔑佛法学徒陵迟几不自立而师应七叶之运龙纵
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此山历岁数百其道大暴于天下斯亦奇矣神萧姓伯
大分次隆初宅水上游忽夜半风雨迁庙于堵田汉晋
以来或淖高原为田或助官军弭盗禦灾捍患神怪不
可度已迄今水旱疾疫之祷辄响应庙而祀者几半天
下非聪明正直能致然耶神得师而化乃弘师得神而
道益彰故合祠于师之室封秩必俱大德癸卯冬十有
二月乙亥寺灾明年长老希陵图复厥宇冰涉暑步不
懈输币荐货者川至为殿阁各四楼亭各二堂六祠一
大分次隆初宅水上游忽夜半风雨迁庙于堵田汉晋
以来或淖高原为田或助官军弭盗禦灾捍患神怪不
可度已迄今水旱疾疫之祷辄响应庙而祀者几半天
下非聪明正直能致然耶神得师而化乃弘师得神而
道益彰故合祠于师之室封秩必俱大德癸卯冬十有
二月乙亥寺灾明年长老希陵图复厥宇冰涉暑步不
懈输币荐货者川至为殿阁各四楼亭各二堂六祠一
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若方丈众寮若门庑轩庭若庾库庖湢以区计廿有八
丹碧焕灿制度宏密广员倍于旧而加美焉攒峰突嶂
灵潭健瀑风景不改于昔而增胜焉十方来者莫不惊
异赞叹惝恍四顾而忘归又建栖隐禅院于城南门为
出入祝釐之所噫勤矣陵何氏世以儒显金华去为释
嗣雪嵓钦师之后为临济十八叶孙外弘而内峻学禅
而行律故施诸其徒则尊严整齐而学成者众示诸行
事则感动听信而业树者隆凡三锡命曰大圆佛鉴禅
丹碧焕灿制度宏密广员倍于旧而加美焉攒峰突嶂
灵潭健瀑风景不改于昔而增胜焉十方来者莫不惊
异赞叹惝恍四顾而忘归又建栖隐禅院于城南门为
出入祝釐之所噫勤矣陵何氏世以儒显金华去为释
嗣雪嵓钦师之后为临济十八叶孙外弘而内峻学禅
而行律故施诸其徒则尊严整齐而学成者众示诸行
事则感动听信而业树者隆凡三锡命曰大圆佛鉴禅
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师于戏是道也藏用于体则静无所为推体而用则动
无不应慧慈以之承六祖开名山二神以之辅有道惠
四方佛鉴以之廓象教弘法绪其致显累朝宣光圣代
北侪泰华南友衡庐岿乎大江之右微而著毁而完岂
徒然哉辞曰惟大仰山周八百里据楚之藩昔有神人
伯仲赫灵庙食其间在唐武宗粤小释迦至自郴山历
涧绝谷神献异境瓶钵以安躝危跞难道丧不悖既固
既完湜湜曹溪益浚而疏流为大川亩涤浍决广洽混
无不应慧慈以之承六祖开名山二神以之辅有道惠
四方佛鉴以之廓象教弘法绪其致显累朝宣光圣代
北侪泰华南友衡庐岿乎大江之右微而著毁而完岂
徒然哉辞曰惟大仰山周八百里据楚之藩昔有神人
伯仲赫灵庙食其间在唐武宗粤小释迦至自郴山历
涧绝谷神献异境瓶钵以安躝危跞难道丧不悖既固
既完湜湜曹溪益浚而疏流为大川亩涤浍决广洽混
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冥会于一原道得其正地得其胜来学日繁后五百年
室燬徒隳适启圣元莫盛匪今莫高匪禅或镌而刓乾
乾佛鉴统一儒释有光厥先扬沩激济恶衣粝食以示
学人学人若林直指其心有觉有闻表正失惑遐迩丕
变顺风骏奔崇构拓阯高朗博硕如祗陀园青山为城
白云为屯翼翼言言由甲底壬克溃厥成孔勚且勤职
司上言天子嘉之景命攸敦于赫慧慈洎于大神鼎峙
高尊灵宫既抗休号允烁尚迪恩纶天经地宁保有无
室燬徒隳适启圣元莫盛匪今莫高匪禅或镌而刓乾
乾佛鉴统一儒释有光厥先扬沩激济恶衣粝食以示
学人学人若林直指其心有觉有闻表正失惑遐迩丕
变顺风骏奔崇构拓阯高朗博硕如祗陀园青山为城
白云为屯翼翼言言由甲底壬克溃厥成孔勚且勤职
司上言天子嘉之景命攸敦于赫慧慈洎于大神鼎峙
高尊灵宫既抗休号允烁尚迪恩纶天经地宁保有无
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疆寿我圣君太史稽首播颂万亿永殿山门
洞阳万寿宫碑
圣天子承熙洽尚清静天下之崇老氏号为宫为观者
废而兴微而著可数已临江新淦之东二十里有地曰
洞阳有山曰皇人之山相传晋许旌阳所游憩有观曰
洞阳之观不知始何代传次住持道士郭务元居之郭
君秀朗迈越好道术文章大德六年谒余武昌东游龙
虎山见三十八代天师天师奇之授隆兴玉隆万寿宫
洞阳万寿宫碑
圣天子承熙洽尚清静天下之崇老氏号为宫为观者
废而兴微而著可数已临江新淦之东二十里有地曰
洞阳有山曰皇人之山相传晋许旌阳所游憩有观曰
洞阳之观不知始何代传次住持道士郭务元居之郭
君秀朗迈越好道术文章大德六年谒余武昌东游龙
虎山见三十八代天师天师奇之授隆兴玉隆万寿宫
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讲师三年改惠州道判未几迁临江至大四年天师入
朝郭君白言弟子所居洞阳地夐尘薄宋淳祐间几废
赖住持朱可道力振之今幸遭圣代非有大建树能终
保无他乎惟师留意即日更定观额曰洞阳万寿宫取
道经天真皇人之语名其山曰天真福地以告元教嗣
师师曰宜如天师命皇庆元年上之集贤以闻特降玺
书授务元宏道通真崇教法师洞阳万寿宫住持提点
是秋八月开宫布殿一如玉隆故事官属虔恭稚耋赞
朝郭君白言弟子所居洞阳地夐尘薄宋淳祐间几废
赖住持朱可道力振之今幸遭圣代非有大建树能终
保无他乎惟师留意即日更定观额曰洞阳万寿宫取
道经天真皇人之语名其山曰天真福地以告元教嗣
师师曰宜如天师命皇庆元年上之集贤以闻特降玺
书授务元宏道通真崇教法师洞阳万寿宫住持提点
是秋八月开宫布殿一如玉隆故事官属虔恭稚耋赞
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叹咸韪上之赐嘉君之勤君又曰是徒美其名耳非壮
其栋宇无以称上意非广其田畴无以接四方而丰屋
大厦贤人达士闻而效财效壤者不谋而旁集遂尽撤
其屋而新之其中曰金阙寥阳之殿东曰开天之楼西
曰锦帷之阁亢以重门翼以修廊会有堂燕有室寮次
广䆳庖廪宏固榜其关曰都仙之府凡为屋若干础费
若干缗辟田若干亩曰万仙庄居养并举报称兼至山
峙然以大水漾然以浚人于于然而来矣众益喜君之
其栋宇无以称上意非广其田畴无以接四方而丰屋
大厦贤人达士闻而效财效壤者不谋而旁集遂尽撤
其屋而新之其中曰金阙寥阳之殿东曰开天之楼西
曰锦帷之阁亢以重门翼以修廊会有堂燕有室寮次
广䆳庖廪宏固榜其关曰都仙之府凡为屋若干础费
若干缗辟田若干亩曰万仙庄居养并举报称兼至山
峙然以大水漾然以浚人于于然而来矣众益喜君之
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志有成曰不可以不识乃谒文于予余观老氏书其言
理身治人之道详矣𩔖非今所为者若旌阳则世所谓
列仙之流然其功于人甚大施之秩祀也固宜郭君儒
者诚能去巫觋之末求清静之本俾天下皭然知老氏
之为道如此则是宫也将必以君故名天下亘万世又
奚止如今日之观哉重为之辞曰迢迢洞阳巍巍高山
上有元云下有流泉洋洋新宫内明外映昔也何衰今
也何盛郭当其世初实病之其师为言天子命之载经
理身治人之道详矣𩔖非今所为者若旌阳则世所谓
列仙之流然其功于人甚大施之秩祀也固宜郭君儒
者诚能去巫觋之末求清静之本俾天下皭然知老氏
之为道如此则是宫也将必以君故名天下亘万世又
奚止如今日之观哉重为之辞曰迢迢洞阳巍巍高山
上有元云下有流泉洋洋新宫内明外映昔也何衰今
也何盛郭当其世初实病之其师为言天子命之载经
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载营亦既勤止来游来憩以养以食我观世间孰不可
为曷成匪公曷败匪私道以人弘地以人胜我未克正
物孰由正既新尔宫尔田亦丰繄古有言择善而从晨
钟杳杳夕鼓考考以祝圣人之寿莫若有道呼役神物
诃厉谴慝以徇世人之欲莫若有德惟道惟德可以上
佐天子跻天下于仁寿之域咨尔洞阳罔有弗钦此非
予之言乃老聃氏之心
建昌路重建太平桥碑
为曷成匪公曷败匪私道以人弘地以人胜我未克正
物孰由正既新尔宫尔田亦丰繄古有言择善而从晨
钟杳杳夕鼓考考以祝圣人之寿莫若有道呼役神物
诃厉谴慝以徇世人之欲莫若有德惟道惟德可以上
佐天子跻天下于仁寿之域咨尔洞阳罔有弗钦此非
予之言乃老聃氏之心
建昌路重建太平桥碑
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旴居江闽间南北往来必道境上郡东旧有桥横之垒
十有三跨梁之楹七十有三中为亭东西为门至元丙
子燬焉民病涉构飞桥以济壬辰六月郡侯章公总管
赵公帅同僚及郡寓公大家度材鸠工癸巳十一月始
事越明年七月落成柱石栋宇高广宏丽视旧有加惟
旴为江闽要处而桥又为旴要处是不可不复落成之
曰适际圣天子龙飞之始河海晏清霄垠轩廓郡人名
之曰太平既请书于予又以记请予不得辞夫一物废
十有三跨梁之楹七十有三中为亭东西为门至元丙
子燬焉民病涉构飞桥以济壬辰六月郡侯章公总管
赵公帅同僚及郡寓公大家度材鸠工癸巳十一月始
事越明年七月落成柱石栋宇高广宏丽视旧有加惟
旴为江闽要处而桥又为旴要处是不可不复落成之
曰适际圣天子龙飞之始河海晏清霄垠轩廓郡人名
之曰太平既请书于予又以记请予不得辞夫一物废
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兴莫不有数由丙子至甲午几二十年而桥始复太平
之世民有馀力一桥虽微可以观治矣其自今始舟车
之辐辏商贾之都会千万里重译之远𡰥然而安旷然
而四达凡自此途出者其可不知君上之所赐乎既以
谂旴之父老于是乎书且诗之曰惟旴为郡江闽通衢
郭东有桥又旴要区前此檐楹星斗可㪺中阨于数或
艇或桴而后来者思济舆徒梯梁虽架风雨则虞比来
一载木运石驱雁齿翚飞鬼呵神扶日东西行万武奔
之世民有馀力一桥虽微可以观治矣其自今始舟车
之辐辏商贾之都会千万里重译之远𡰥然而安旷然
而四达凡自此途出者其可不知君上之所赐乎既以
谂旴之父老于是乎书且诗之曰惟旴为郡江闽通衢
郭东有桥又旴要区前此檐楹星斗可㪺中阨于数或
艇或桴而后来者思济舆徒梯梁虽架风雨则虞比来
一载木运石驱雁齿翚飞鬼呵神扶日东西行万武奔
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趋邦人士语畴昔所无伊谁之功公侯大夫拜稽对扬
臣何力乎明明天子泽被吾旴凉飔暖曦晴江漫湖童
谣老壤载歌裤襦祝桥寿耇其乐居居臣赋此诗天保
嵩呼
天华万寿宫碑 揭傒斯
唐贞元中吉州刺史阎侯隐于城东十五里芙蓉峰后
传以为仙去其山世为阎氏业子孙世为郡人山高广
可十里俯览郡中诸山或言古仙人浮丘伯及其弟子
臣何力乎明明天子泽被吾旴凉飔暖曦晴江漫湖童
谣老壤载歌裤襦祝桥寿耇其乐居居臣赋此诗天保
嵩呼
天华万寿宫碑 揭傒斯
唐贞元中吉州刺史阎侯隐于城东十五里芙蓉峰后
传以为仙去其山世为阎氏业子孙世为郡人山高广
可十里俯览郡中诸山或言古仙人浮丘伯及其弟子
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王郭二人亦尝往来其处及称山中多光怪倏忽变化
甚异延祐三年侯诸孙弘毅即其地祠浮丘以其二弟
子及侯配广殿大庭高门修廊皆合制度又割田廪有
道之士以奉祠事明年郡人曾编修巽申为请于元教
大宗师命为天华观至顺元年升为宫明年正一教主
三十九代天师加天华万寿宫并书其颜咸谓君子作
始宜具金石刻请为刻辞按庐陵志侯名寀初隐芙蓉
后得道山东南三十里之洞岩临江玉笥山志又言承
甚异延祐三年侯诸孙弘毅即其地祠浮丘以其二弟
子及侯配广殿大庭高门修廊皆合制度又割田廪有
道之士以奉祠事明年郡人曾编修巽申为请于元教
大宗师命为天华观至顺元年升为宫明年正一教主
三十九代天师加天华万寿宫并书其颜咸谓君子作
始宜具金石刻请为刻辞按庐陵志侯名寀初隐芙蓉
后得道山东南三十里之洞岩临江玉笥山志又言承
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天宫西南十五里南障山葆光观有吉州阎使君别墅
后得道衡岳学仙之人固芒忽不可知而戎昱集载送
吉州阎使君入道诗此尤足徵者浮丘事见列仙传天
下高山绝境𩔖有浮丘遗迹要不可诘然古之士君子
负德行材艺不见用于世或著书立言以传其道或躬
耕采拾以乐其志或依托佛老以寄其迹若此者世多
有之后世至有因之以为富贵利达之途赫然与王公
大人并驰争先者侯之孙自壮岁抱其才游京师数被
后得道衡岳学仙之人固芒忽不可知而戎昱集载送
吉州阎使君入道诗此尤足徵者浮丘事见列仙传天
下高山绝境𩔖有浮丘遗迹要不可诘然古之士君子
负德行材艺不见用于世或著书立言以传其道或躬
耕采拾以乐其志或依托佛老以寄其迹若此者世多
有之后世至有因之以为富贵利达之途赫然与王公
大人并驰争先者侯之孙自壮岁抱其才游京师数被
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荐不合去最后受知集贤诸学士荐为甘肃儒学副提
举又翩然叹曰即见用以踰五望六之年驰数千里之
地逐尺寸之禄智者不为也曰天华吾故土吾将老焉
其犹有乃祖之遗风与其辞曰瞻天华之岩岩兮前青
牛而后元武乍蜿蜒而回伏兮忽骞腾而轩翥丹霞烂
其高兮白云缟乎在下俯城郭之鳞蓐兮览平原之膴
膴香城郁其在望兮乃巨仙之故居枕墨潭之黕澹兮
大江淘而右趍步灵皋而造神澳兮顾列仙之攸馆浮
举又翩然叹曰即见用以踰五望六之年驰数千里之
地逐尺寸之禄智者不为也曰天华吾故土吾将老焉
其犹有乃祖之遗风与其辞曰瞻天华之岩岩兮前青
牛而后元武乍蜿蜒而回伏兮忽骞腾而轩翥丹霞烂
其高兮白云缟乎在下俯城郭之鳞蓐兮览平原之膴
膴香城郁其在望兮乃巨仙之故居枕墨潭之黕澹兮
大江淘而右趍步灵皋而造神澳兮顾列仙之攸馆浮
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丘既厌世而高驰兮阎仙又摈余而不返召青鸾使驾
辂兮俾凤皇以调笙抗交龙之云旂兮仍析羽以为旌
冀神君之来降兮余将肃其并迎昔孔子欲乘桴以浮
海兮老𥅆亦度关而西游知文武之不可以作兮道懔
乎其莫留何盛世之孔明兮亦高蹈而远引矧兹邑之
钜丽兮乃英贤之所蕴君子固难进而易退兮亦因时
而显隐神君既有此灵宫兮曰高明而又爽垲山丛丛
以四周兮缭青川之浼浼抚下人而顾怀兮历千岁而
辂兮俾凤皇以调笙抗交龙之云旂兮仍析羽以为旌
冀神君之来降兮余将肃其并迎昔孔子欲乘桴以浮
海兮老𥅆亦度关而西游知文武之不可以作兮道懔
乎其莫留何盛世之孔明兮亦高蹈而远引矧兹邑之
钜丽兮乃英贤之所蕴君子固难进而易退兮亦因时
而显隐神君既有此灵宫兮曰高明而又爽垲山丛丛
以四周兮缭青川之浼浼抚下人而顾怀兮历千岁而
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犹未改起倚槛而浩歌兮将毕景而靡悔
临江路玉笥山万寿承天宫碑
天下称大名山在大江之西者三曰匡庐曰閤皂曰玉
笥玉笥又为天下绝境按道书及图志于洞天则太秀
法乐于福地则郁木凡为老氏之宫二为观二十有一
而皆统于万寿承天之宫宫在洞天之西三会峰之下
玉涧之上云即梅子真隐处汉初覆箱之麓有观曰玉
梁相传初为观时天降白玉梁因以为名晋永嘉中徙
临江路玉笥山万寿承天宫碑
天下称大名山在大江之西者三曰匡庐曰閤皂曰玉
笥玉笥又为天下绝境按道书及图志于洞天则太秀
法乐于福地则郁木凡为老氏之宫二为观二十有一
而皆统于万寿承天之宫宫在洞天之西三会峰之下
玉涧之上云即梅子真隐处汉初覆箱之麓有观曰玉
梁相传初为观时天降白玉梁因以为名晋永嘉中徙
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号于此唐之季道士刘潜谷建老君院观旁曹处明亦
建精思院而王处士遂以观为灵宝院南唐保大中从
灵宝文质议合三院之田复为玉梁观刘傅陈绍规王
傅丁守元姚文质曹傅宋怀德汪希声皆有道者号玉
梁八祖宋大中祥符元年赐观额曰承天宣和初升为
宫宫之众几六千指为支寮五十馀而唐宋之君数设
金箓醮于此故玉笥之名震天下大观庚寅宫灾各出
建坛场以居寮之存者仅十有三灵宝之支曰超燕浩
建精思院而王处士遂以观为灵宝院南唐保大中从
灵宝文质议合三院之田复为玉梁观刘傅陈绍规王
傅丁守元姚文质曹傅宋怀德汪希声皆有道者号玉
梁八祖宋大中祥符元年赐观额曰承天宣和初升为
宫宫之众几六千指为支寮五十馀而唐宋之君数设
金箓醮于此故玉笥之名震天下大观庚寅宫灾各出
建坛场以居寮之存者仅十有三灵宝之支曰超燕浩
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然水竹养真老君曰仁智玉洞玉山寿玉精思曰清音
清隐桐涧道冲云庵建炎绍兴之际管辖刘思齐知宫
杨得清始复其宫何道冲何守元继之宫日以修咸淳
中管辖李允一之兄珏为閤门宣赞舍人得幸上为请
以甲乙传次从之入国朝至元二十六年诏加万寿承
天宫给五品章以允一为本宫住持提点兼本路道录
与知宫谢景巽谋大新其宫以称上赐景巽乃种树积
财以待大德三年初作东西庑而允一卒刘寿翁周源
清隐桐涧道冲云庵建炎绍兴之际管辖刘思齐知宫
杨得清始复其宫何道冲何守元继之宫日以修咸淳
中管辖李允一之兄珏为閤门宣赞舍人得幸上为请
以甲乙传次从之入国朝至元二十六年诏加万寿承
天宫给五品章以允一为本宫住持提点兼本路道录
与知宫谢景巽谋大新其宫以称上赐景巽乃种树积
财以待大德三年初作东西庑而允一卒刘寿翁周源
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深刘居敬何应仙等继之皇庆二年寿翁源深建寿春
阁主宰三官三殿延祐改元建三门及正纪堂钟楼斋
堂庖库之属至顺二年居敬应仙建三清殿费以钜万
计居敬及李师周各以私钱五千缗倡之馀皆出诸宫
中王实仙等木惟栋材得巨杉株于郡人邓守一馀皆
取之谢景巽所手植者于是栋宇之制金碧之饰象设
之严莫不度越于前矣又增饭众之田合新旧为亩万
有奇而宫始大备君子曰大江之西虽有三大名山惟
阁主宰三官三殿延祐改元建三门及正纪堂钟楼斋
堂庖库之属至顺二年居敬应仙建三清殿费以钜万
计居敬及李师周各以私钱五千缗倡之馀皆出诸宫
中王实仙等木惟栋材得巨杉株于郡人邓守一馀皆
取之谢景巽所手植者于是栋宇之制金碧之饰象设
之严莫不度越于前矣又增饭众之田合新旧为亩万
有奇而宫始大备君子曰大江之西虽有三大名山惟
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此山兼洞天福地之重峰有太白云台群玉秦望之属
三十有三坛有太清太乙曜明白鹤之属三十有九台
有东华赤松白云之属十有二谷有彤霞丹阳之属五
井有丹砂玉乳醴泉之属十至若三溪八池七潭六原
四坞二十四涧皆胜绝之处高摩天关深入地轴载之
莫究其名穷之莫极其源云雨所都雷电所家金芝灵
草之所圃神龙异兽之所窟宅天钟其英地储其灵磅
礴扶舆非遗世绝俗乘虚驭景之士不能遍睹也古今
三十有三坛有太清太乙曜明白鹤之属三十有九台
有东华赤松白云之属十有二谷有彤霞丹阳之属五
井有丹砂玉乳醴泉之属十至若三溪八池七潭六原
四坞二十四涧皆胜绝之处高摩天关深入地轴载之
莫究其名穷之莫极其源云雨所都雷电所家金芝灵
草之所圃神龙异兽之所窟宅天钟其英地储其灵磅
礴扶舆非遗世绝俗乘虚驭景之士不能遍睹也古今
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隐居得道于此计不可数其幸知名者若秦孔丘明等
十人汉梅子真梁杜昙永萧子云唐罗子房罗公远谢
修通刘道平宋沈麟毛得一李思广之徒三十有八人
皆磊落奇杰世不常有其不肯名于世者不知其几且
神禹大圣也汉武英君也言皆尝应符受箓于此使天
下之人披图志听游士谈说孰不延颈稽首矫然如在
弱水之外信天下之绝境矣而万寿承天宫实统此山
不亦重乎今宫庭之丽不独可称上赐又足以称此山
十人汉梅子真梁杜昙永萧子云唐罗子房罗公远谢
修通刘道平宋沈麟毛得一李思广之徒三十有八人
皆磊落奇杰世不常有其不肯名于世者不知其几且
神禹大圣也汉武英君也言皆尝应符受箓于此使天
下之人披图志听游士谈说孰不延颈稽首矫然如在
弱水之外信天下之绝境矣而万寿承天宫实统此山
不亦重乎今宫庭之丽不独可称上赐又足以称此山
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不亦美乎然是宫也兴于汉盛于唐燬于宋虽复于南
渡又二百馀年以至于今始完且美厥维艰哉为之后
者当何如其继也今住持提点是宫者通元冲素明远
法师教门高士何君应仙也宫之浩然堂邵天麟念其
修复之难何刘以上诸老之勤请文刻石余与邵善又
尝识何君序已复系以诗曰大江之西洞庭东三山鼎
峙争长雄玉笥嵯峨与天通千回万转重复重十人避
秦入山中池养十鱼为九龙九人乘龙上虚空赤帝飞
渡又二百馀年以至于今始完且美厥维艰哉为之后
者当何如其继也今住持提点是宫者通元冲素明远
法师教门高士何君应仙也宫之浩然堂邵天麟念其
修复之难何刘以上诸老之勤请文刻石余与邵善又
尝识何君序已复系以诗曰大江之西洞庭东三山鼎
峙争长雄玉笥嵯峨与天通千回万转重复重十人避
秦入山中池养十鱼为九龙九人乘龙上虚空赤帝飞
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入为九嵏四海照耀何烘隆三疏不救莽贼凶曹瞒欺
天塞帝聪玉梁白昼随靊霳寿春真人抗灵踪玉坛佳
气长郁□璇题翠羽开神宫九霞照地光熊熊急涧鸣
玉相撞舂群峰四合如朝宗承天万年亮天宫太秀幽
诡郁木同重岩洞壑守鬼工白猿夜号宝气冲我欲求
之白云封金阙先生碧两瞳弟子文咏敬以恭巢云驾
雾留飞踪元洲长史白玉容八十二口来相从一入不
复世莫逢忽而见之若发蒙朱宫玉堂绣帘栊青童素
天塞帝聪玉梁白昼随靊霳寿春真人抗灵踪玉坛佳
气长郁□璇题翠羽开神宫九霞照地光熊熊急涧鸣
玉相撞舂群峰四合如朝宗承天万年亮天宫太秀幽
诡郁木同重岩洞壑守鬼工白猿夜号宝气冲我欲求
之白云封金阙先生碧两瞳弟子文咏敬以恭巢云驾
雾留飞踪元洲长史白玉容八十二口来相从一入不
复世莫逢忽而见之若发蒙朱宫玉堂绣帘栊青童素
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女清而丰桃花杏花相映红忽而不见空溟濛或闻玲
玲磬与钟或如金鸡啼晓风何刘沈谢数十公遗声逸
响犹沨沨霓旌羽节何当降霞衣飘飘佩琅璁下与世
人哀瘝恫身为风牧常先鸿上佐皇羲播时雍还淳反
朴服孝忠物不疵疠年榖丰气酣飞上三会峰周览四
极摩苍穹前有天柱如华嵩落日照作金芙蓉三峰东
出号赤松云台太白相横从群玉金扇远更浓两峰相
倚如駏蛩紫微高阁紫霞冲石桥金柱争巃嵷长江外
玲磬与钟或如金鸡啼晓风何刘沈谢数十公遗声逸
响犹沨沨霓旌羽节何当降霞衣飘飘佩琅璁下与世
人哀瘝恫身为风牧常先鸿上佐皇羲播时雍还淳反
朴服孝忠物不疵疠年榖丰气酣飞上三会峰周览四
极摩苍穹前有天柱如华嵩落日照作金芙蓉三峰东
出号赤松云台太白相横从群玉金扇远更浓两峰相
倚如駏蛩紫微高阁紫霞冲石桥金柱争巃嵷长江外
卷一百二十 第 70a 页 WYG0517-0202a.png
抱如白虹束以惊峡轰奔洪千今万古声淙淙百神歆
集元气融超凌蓬莱轶崆峒仙来不来我心忡山中有
草名碧茸食之千岁颜如童我欲求之不可穷愿佩含
景从仙翁紫袍白马来两騣夺取神君一尺铜坐阅绝
景忘春冬
大元敕赐饶州路番君庙文惠观碑铭
虞 集
番君之有庙于番昜久矣旧庙在郡治之厅事故宋郡
集元气融超凌蓬莱轶崆峒仙来不来我心忡山中有
草名碧茸食之千岁颜如童我欲求之不可穷愿佩含
景从仙翁紫袍白马来两騣夺取神君一尺铜坐阅绝
景忘春冬
大元敕赐饶州路番君庙文惠观碑铭
虞 集
番君之有庙于番昜久矣旧庙在郡治之厅事故宋郡
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守范文正公迁之城西北国朝延祐中郡守王都中以
其庙之久敝更新之郡人元教大宗师吴全节作芝山
道院以主其庙故翰林学士元明善为书其事作迎送
神曲以祀神焉郡人以庙隘弗称所以尊敬番君者袁
仁庆之别业在永平门外平衍宽阜因元妙观住持王
仁近致诸大宗师以为番君庙仍作为宫于其侧以守
视之仍改至元之三年自旧庙奉番君之旧像以居仍
以梅鋗将军侑食守将吏士各率其属庶士庶民后先
其庙之久敝更新之郡人元教大宗师吴全节作芝山
道院以主其庙故翰林学士元明善为书其事作迎送
神曲以祀神焉郡人以庙隘弗称所以尊敬番君者袁
仁庆之别业在永平门外平衍宽阜因元妙观住持王
仁近致诸大宗师以为番君庙仍作为宫于其侧以守
视之仍改至元之三年自旧庙奉番君之旧像以居仍
以梅鋗将军侑食守将吏士各率其属庶士庶民后先
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奔走不约而集道迎有序至庙具少牢醴币大合乐以
飨之民大悦明年大宗师言于朝天子遣使者封奁香
织金文之币为之衣以赐敕翰林院画旨赐文惠观俾
有司勿敢有所挠因命颐神凝素文教真人于有兴及
朱道冲方志远治观事而太常议番君当易名曰文惠
王文因汉旧谥而惠者著其流泽故乡之无穷也观以
是得名庙有故守臣颜鲁公及范公之祠郡人以为故
万户齐某世以其兵守饶亦有别祠前太守今浙省参
飨之民大悦明年大宗师言于朝天子遣使者封奁香
织金文之币为之衣以赐敕翰林院画旨赐文惠观俾
有司勿敢有所挠因命颐神凝素文教真人于有兴及
朱道冲方志远治观事而太常议番君当易名曰文惠
王文因汉旧谥而惠者著其流泽故乡之无穷也观以
是得名庙有故守臣颜鲁公及范公之祠郡人以为故
万户齐某世以其兵守饶亦有别祠前太守今浙省参
卷一百二十 第 71b 页 WYG0517-0202d.png
政王都中能治郡亦画像而事之而施田度弟子甲乙
治观事者志远也六年九月朔旦天子清暑上都还次
怀来集贤大学士不刺失利等用大宗师言新庙之宫
宜勒铭有敕以命臣集臣谨按番君事见史策世能言
之汉诸侯王惟长沙最久国分而微而庙祠在番昜千
数百年不绝得民心者若是其久乎抑神明之感有所
在乎昔徐偃之得民避穆王而去之民祠之太末太末
之徐皆宗偃李唐时徐氏子孙有守其郡者大新其庙
治观事者志远也六年九月朔旦天子清暑上都还次
怀来集贤大学士不刺失利等用大宗师言新庙之宫
宜勒铭有敕以命臣集臣谨按番君事见史策世能言
之汉诸侯王惟长沙最久国分而微而庙祠在番昜千
数百年不绝得民心者若是其久乎抑神明之感有所
在乎昔徐偃之得民避穆王而去之民祠之太末太末
之徐皆宗偃李唐时徐氏子孙有守其郡者大新其庙
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韩愈尝书其实焉吴泰伯世家春秋末吴益大与中国
会盟季子之贤仲尼犹称之既亡其后子孙散处盖以
国为氏番君又以吴氏兴名最著至德之传其不可以
名称如此哉大宗师从其师受知世祖皇帝事列圣五
十馀年尊荣安文卿相莫及位特进其号曰真人其大
父父有武宗皇帝之锡命若世世祚饶国建立为公于
是大宗师因祖父之赐履远推本于宗家再作番君之
新庙极其盛大其亦仿于徐氏之故乎臣集敢不拜手
会盟季子之贤仲尼犹称之既亡其后子孙散处盖以
国为氏番君又以吴氏兴名最著至德之传其不可以
名称如此哉大宗师从其师受知世祖皇帝事列圣五
十馀年尊荣安文卿相莫及位特进其号曰真人其大
父父有武宗皇帝之锡命若世世祚饶国建立为公于
是大宗师因祖父之赐履远推本于宗家再作番君之
新庙极其盛大其亦仿于徐氏之故乎臣集敢不拜手
卷一百二十 第 72b 页 WYG0517-0203b.png
稽首奉诏著铭以遗之其词曰有吴世家于赫番君相
是有归克涣其群江南之东惟番最大洪源盛流彭蠡
其汇大纳有容保和以冲含生所资神明来宫额广千
里中城听治民之来享出入多制神道尚幽人道尚明
别而理之新宫乃成既迁既好岁久而敝东门有田万
神攸萃自堂徂基栋宇言言灵之洋洋来享来安顾瞻
故乡孰非吾土随感有见宁滞方所相方度新在我曾
孙曾孙孙子思著思存道家之宫以祀上帝则具是依
是有归克涣其群江南之东惟番最大洪源盛流彭蠡
其汇大纳有容保和以冲含生所资神明来宫额广千
里中城听治民之来享出入多制神道尚幽人道尚明
别而理之新宫乃成既迁既好岁久而敝东门有田万
神攸萃自堂徂基栋宇言言灵之洋洋来享来安顾瞻
故乡孰非吾土随感有见宁滞方所相方度新在我曾
孙曾孙孙子思著思存道家之宫以祀上帝则具是依
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曷有其替文惠之褒人无异辞有炜裳衣天子锡之神
之格思食尔旧德勿私尔邦惠我四国史臣修词丽牲
有碑百神敬共明诏在兹
玉笥山清真宫碑
玉笥山清真宫在临江之新淦实录以为本名群玉山
汉武帝授上清箓于此见有光如笥下之改今名而以
上清名宫云宫之始末可知者梁天监中杜昙永与其
门人钱文咏来居萧子云以钱百万助成之今有石刻
之格思食尔旧德勿私尔邦惠我四国史臣修词丽牲
有碑百神敬共明诏在兹
玉笥山清真宫碑
玉笥山清真宫在临江之新淦实录以为本名群玉山
汉武帝授上清箓于此见有光如笥下之改今名而以
上清名宫云宫之始末可知者梁天监中杜昙永与其
门人钱文咏来居萧子云以钱百万助成之今有石刻
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在宫中云是昙永所撰上清碑文而文咏书然其署官
文字制作不合疑后人所重立有改易失真者唐长庆
中谢修通奉母隐此山实录所著也南唐时皮羽南受
知后主刻木为印使佩之以治宫事徐公锴为篆上清
宫额此最可传信者矣宋宣和中敕改为清真宫端平
丙申主宫事者李希白故给事中大有之孙也郡人重
之为请于朝使度弟子得甲乙相次传授乃得涂绍禹
鲁道隆皆名家子又有道行法术为时所尊敬故能大
文字制作不合疑后人所重立有改易失真者唐长庆
中谢修通奉母隐此山实录所著也南唐时皮羽南受
知后主刻木为印使佩之以治宫事徐公锴为篆上清
宫额此最可传信者矣宋宣和中敕改为清真宫端平
丙申主宫事者李希白故给事中大有之孙也郡人重
之为请于朝使度弟子得甲乙相次传授乃得涂绍禹
鲁道隆皆名家子又有道行法术为时所尊敬故能大
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其宫而新之益入田租以给众来者日至而宋亡矣自
是以来相继治其宫者曰胡永年曾卿胄刘继贤曾季
谦张嵩老涂弘道其方来则欧阳本一聂立仁其人也
至元丙戍世祖皇帝尝召卿胄至京师咨问称旨留之
四年乃得还既而宫之屋日敝于是元贞丙申永年作
法堂至大戊申卿胄嵩老又作冲妙堂戊午季谦又作
三清殿其后继作日虔不懈而宫皆新成三清殿成之
明年聂立仁方从元教嗣宗师以其事来告曰未有年
是以来相继治其宫者曰胡永年曾卿胄刘继贤曾季
谦张嵩老涂弘道其方来则欧阳本一聂立仁其人也
至元丙戍世祖皇帝尝召卿胄至京师咨问称旨留之
四年乃得还既而宫之屋日敝于是元贞丙申永年作
法堂至大戊申卿胄嵩老又作冲妙堂戊午季谦又作
三清殿其后继作日虔不懈而宫皆新成三清殿成之
明年聂立仁方从元教嗣宗师以其事来告曰未有年
卷一百二十 第 74b 页 WYG0517-0204b.png
而吾宫新则昔之从事于此者多矣然自杜君以来姓
名可考者寥寥数人耳则其泯而无闻者无文字金石
之托也不可自我之世无以示后人子幸为我铭予既
闻而叹曰山川之形势为豪杰所临依众庶所会通者
历历可见然而忽然之间时往物异则感慨系之而荒
閒寂寞之滨乃有斯人据泉石之极致以相传长久如
此乃为次第其说而勒之以铭铭曰太秀之山群玉之
府廓兮有容若笥将贮不键而固匪橐而盈合冲纳和
名可考者寥寥数人耳则其泯而无闻者无文字金石
之托也不可自我之世无以示后人子幸为我铭予既
闻而叹曰山川之形势为豪杰所临依众庶所会通者
历历可见然而忽然之间时往物异则感慨系之而荒
閒寂寞之滨乃有斯人据泉石之极致以相传长久如
此乃为次第其说而勒之以铭铭曰太秀之山群玉之
府廓兮有容若笥将贮不键而固匪橐而盈合冲纳和
卷一百二十 第 75a 页 WYG0517-0204c.png
神凭虚生其神孔明维大司命参我左右宰我众正若
瞻紫垣罗络四周表卫中居旋制九州文昌之宫泰阶
之上灵气翕张孰执其象伟若降精岿崟峙停焫燎弗
轻食于殊庭神君欲来冷风与俱乐出太空合神于无
朝阳熙熙夕灏肃肃孰其迎将孰其往复精明粹融潜
滋密充自然遂成沴戾不逢穆穆在朝皞皞在野我宫
恒新以诏来者
敕封显祐庙碑
瞻紫垣罗络四周表卫中居旋制九州文昌之宫泰阶
之上灵气翕张孰执其象伟若降精岿崟峙停焫燎弗
轻食于殊庭神君欲来冷风与俱乐出太空合神于无
朝阳熙熙夕灏肃肃孰其迎将孰其往复精明粹融潜
滋密充自然遂成沴戾不逢穆穆在朝皞皞在野我宫
恒新以诏来者
敕封显祐庙碑
卷一百二十 第 75b 页 WYG0517-0204d.png
至顺二年夏江西行省以文书白于朝曰吉安守臣言
其所统吉水州中鹄乡有神庙食于石砻之里者相传
神姓刘氏讳焕盖长沙定王之裔云旧志以为隋时始
有庙至唐而益大历五代及宋灵异甚著建炎初金兵
蹂江南隆祐太后入赣避之舟行为石所碍有巨人翼
其舟出于险后物色之则神良是也遣人祠谢之自是
数百年之间岁或旱祷之则必有云起其东以为雨有
蝗祷之蝗不至其旁近有群盗犯其境祷之贼恍惚有
其所统吉水州中鹄乡有神庙食于石砻之里者相传
神姓刘氏讳焕盖长沙定王之裔云旧志以为隋时始
有庙至唐而益大历五代及宋灵异甚著建炎初金兵
蹂江南隆祐太后入赣避之舟行为石所碍有巨人翼
其舟出于险后物色之则神良是也遣人祠谢之自是
数百年之间岁或旱祷之则必有云起其东以为雨有
蝗祷之蝗不至其旁近有群盗犯其境祷之贼恍惚有
卷一百二十 第 76a 页 WYG0517-0205a.png
所见而散去当是时州固县也而郡守之祷之也必具
官位姓名谨书祝辞于版而致敬焉敕赐其庙曰孚应
庙又封其神曰顺惠侯盖当时之制神灵之有功于民
者有司覈实其事以闻始赐庙额又有功则封之以王
其号自二字以上累封至八字极矣自入国朝来凡水
旱疾疫盗贼有祷无弗应者而神封犹仍前代之旧非
阙欤圣朝怀柔百神德意至渥诏书每下则有司长吏
必谨具牲币奉祠境内诸神之在祀典者是以石砻之
官位姓名谨书祝辞于版而致敬焉敕赐其庙曰孚应
庙又封其神曰顺惠侯盖当时之制神灵之有功于民
者有司覈实其事以闻始赐庙额又有功则封之以王
其号自二字以上累封至八字极矣自入国朝来凡水
旱疾疫盗贼有祷无弗应者而神封犹仍前代之旧非
阙欤圣朝怀柔百神德意至渥诏书每下则有司长吏
必谨具牲币奉祠境内诸神之在祀典者是以石砻之
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祭岁月相望也请更大其封以答神庥而以慰民人敢
以为告于是中书下其事礼部礼部移书太常而博士
议曰宜因其旧而更其庙号曰显祐庙加封神曰昭烈
王吉水州道士某法师提点某观事刘学仙来请书其
事而刻诸石又为享神之辞曰坎坎伐鼓石砻之下注
醪盈觞解牲在俎神其来思胥乐于舞我东曰瞻云来
如雨谁其从之昆弟如侣神固王孙长沙伊祖惠我孔
仁亦厉而武是耶非耶来即于所神之享我自我祖父
以为告于是中书下其事礼部礼部移书太常而博士
议曰宜因其旧而更其庙号曰显祐庙加封神曰昭烈
王吉水州道士某法师提点某观事刘学仙来请书其
事而刻诸石又为享神之辞曰坎坎伐鼓石砻之下注
醪盈觞解牲在俎神其来思胥乐于舞我东曰瞻云来
如雨谁其从之昆弟如侣神固王孙长沙伊祖惠我孔
仁亦厉而武是耶非耶来即于所神之享我自我祖父
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昔侯今王天子之祜裳衣有章丹楹朱户肃肃孔容孰
敢予侮驱我疠鬼去我蟊鼠丰我大田宁我屋宇尔妥
我依至于终古
崇仁县显应庙冲惠侯故汉栾君之碑
崇仁县治南望七十里有山焉广大高厚嶷然其前其
巅峻而并锐能出云雨蓄神明凡水旱灾害之祷无不
通焉盖邑之望而吏民之所依也谓之巴山相传东汉
栾巴字叔元魏郡内黄人而神仙传云蜀成都人史称
敢予侮驱我疠鬼去我蟊鼠丰我大田宁我屋宇尔妥
我依至于终古
崇仁县显应庙冲惠侯故汉栾君之碑
崇仁县治南望七十里有山焉广大高厚嶷然其前其
巅峻而并锐能出云雨蓄神明凡水旱灾害之祷无不
通焉盖邑之望而吏民之所依也谓之巴山相传东汉
栾巴字叔元魏郡内黄人而神仙传云蜀成都人史称
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巴好道顺帝时给事掖庭仕至黄门令性质直学览经
典虽在中禁不与诸常侍交擢拜郎中迁桂阳太守用
李固荐拜议郎守光禄大夫与杜乔周举等八人巡行
州郡巴使徐州还迁豫章太守郡多山川鬼怪细民尝
破赀产以祈祷巴素有道术役鬼神乃悉毁坏旁祀剪
理奸巫于是妖异自消百姓始颇为惧终皆安之是时
方分豫章郡东地置临汝县则今抚州之境也相传以
为巴治妖民尝至此故民间思之不忘以巴之名名兹
典虽在中禁不与诸常侍交擢拜郎中迁桂阳太守用
李固荐拜议郎守光禄大夫与杜乔周举等八人巡行
州郡巴使徐州还迁豫章太守郡多山川鬼怪细民尝
破赀产以祈祷巴素有道术役鬼神乃悉毁坏旁祀剪
理奸巫于是妖异自消百姓始颇为惧终皆安之是时
方分豫章郡东地置临汝县则今抚州之境也相传以
为巴治妖民尝至此故民间思之不忘以巴之名名兹
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山云其后尝置巴山郡在县西南四十里遗迹犹有可
考而县西门曰巴陵门巴山至县所从入也则山果以
巴得名久矣巴后迁沛相徵拜尚书顺帝之葬有司多
毁民间墓巴上书切责禁锢还家二十馀年用窦武陈
蕃荐徵拜议郎蕃武之祸以党谪为永昌太守辞病不
行上书理蕃武冤下廷尉自杀而相传巴有墓在山下
而立祠焉今为广教僧寺而山巅并祠南昌尉梅子真
与叔元而唐邓叶二道士配之盖出近世云故宋绍兴
考而县西门曰巴陵门巴山至县所从入也则山果以
巴得名久矣巴后迁沛相徵拜尚书顺帝之葬有司多
毁民间墓巴上书切责禁锢还家二十馀年用窦武陈
蕃荐徵拜议郎蕃武之祸以党谪为永昌太守辞病不
行上书理蕃武冤下廷尉自杀而相传巴有墓在山下
而立祠焉今为广教僧寺而山巅并祠南昌尉梅子真
与叔元而唐邓叶二道士配之盖出近世云故宋绍兴
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二十六年有宣教郎知县事郑圃孙懋为令以告民曰
周人以讳事神而名不以山川名山曰巴惧民久以为
未安也洞庭有山以洞庭君之所居而谓之君山栾君
自豫章为沛相独不可谓之相山乎乃酌酒以告神而
神悦暴之于民而民从遂更名相山咸淳元年县寓公
朝奉大夫知邵武军事师得遇等言于朝曰县有汉光
禄大夫栾豫章之神祠墓存焉其神明在史册守郡有
功立朝有节讼陈窦之冤竟以身殉风节凛然可以谓
周人以讳事神而名不以山川名山曰巴惧民久以为
未安也洞庭有山以洞庭君之所居而谓之君山栾君
自豫章为沛相独不可谓之相山乎乃酌酒以告神而
神悦暴之于民而民从遂更名相山咸淳元年县寓公
朝奉大夫知邵武军事师得遇等言于朝曰县有汉光
禄大夫栾豫章之神祠墓存焉其神明在史册守郡有
功立朝有节讼陈窦之冤竟以身殉风节凛然可以谓
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之神明者矣吏民祷祈必应而淫巫瞽史名称鄙野非
教民事神之道按祀典崇宁三年赐东明县柏梁桥栾
巴庙曰显应庙大观四年封巴为冲惠侯显应庙矣其
山颠之祠与梅子真同命得赐妙济灵纯真人之号者
则用道家之言也栾君生时灵异甚著人人能道之而
斯邑之民有求辄祷有祷辄应千百年以来殆不胜纪
国朝大德丁未予留斯邑是年大旱八月旦迎神至县
治大雨连夜后三十四年其旱尤甚苗有未入土者民
教民事神之道按祀典崇宁三年赐东明县柏梁桥栾
巴庙曰显应庙大观四年封巴为冲惠侯显应庙矣其
山颠之祠与梅子真同命得赐妙济灵纯真人之号者
则用道家之言也栾君生时灵异甚著人人能道之而
斯邑之民有求辄祷有祷辄应千百年以来殆不胜纪
国朝大德丁未予留斯邑是年大旱八月旦迎神至县
治大雨连夜后三十四年其旱尤甚苗有未入土者民
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甚惶惧承直郎达噜噶齐鄄城宝通遣其簿将仕佐郎
舒文琰疾驰诣庙迎神像至县以祷宝通率其属奉迎
于西郊祝史未及成礼而沛泽滂沱衣冠尽湿随至邑
治雨连三日夜乃止四境以沾足告既而五月又不雨
遍祷群望神在祷中已而六月三日雨十二日雨旬日
之间云雨并兴四郊在望者或十里数十里或百里或
一日或二日或一时随地而足稽诸旁近最为沾渥焉
是时宝通悉力祷祈以为己任斋戒兼旬而不间严屠
舒文琰疾驰诣庙迎神像至县以祷宝通率其属奉迎
于西郊祝史未及成礼而沛泽滂沱衣冠尽湿随至邑
治雨连三日夜乃止四境以沾足告既而五月又不雨
遍祷群望神在祷中已而六月三日雨十二日雨旬日
之间云雨并兴四郊在望者或十里数十里或百里或
一日或二日或一时随地而足稽诸旁近最为沾渥焉
是时宝通悉力祷祈以为己任斋戒兼旬而不间严屠
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宰之禁厉不虔之俗家有疾苦而不顾身受劳苦而不
辞忠翊校尉县丞缙山张荣与簿及典史实协心焉必
得雨而后止为吏者其忧民如此其必有以鉴其诚者
乎乃序其事而传之为迎享神词曰有敦维崇其阻九
陵时翕时舒与云俱兴降丘作神朱绂赤舄尚书邦君
司命司直自古在昔于我故怀我识其来尝与雨偕公
宇斯穹私宇斯洁神君格思无怒伊悦高山峻严孚与
礿禋惟神不违俯依我人我人何有有尊有俎黍稷既
辞忠翊校尉县丞缙山张荣与簿及典史实协心焉必
得雨而后止为吏者其忧民如此其必有以鉴其诚者
乎乃序其事而传之为迎享神词曰有敦维崇其阻九
陵时翕时舒与云俱兴降丘作神朱绂赤舄尚书邦君
司命司直自古在昔于我故怀我识其来尝与雨偕公
宇斯穹私宇斯洁神君格思无怒伊悦高山峻严孚与
礿禋惟神不违俯依我人我人何有有尊有俎黍稷既
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阜酒醴惟醹捭豚为羞有定有羹神来硕歆百物之精
神昔故乡父老燕娱千载在斯不醉无起乃大乃神硕
产乃生为嘉为乔为栋为楹为美为英宝藏兴殖无有
远迩来被来泽仰其虚矣穹窿休明就其奥矣流动满
盈时有序代神不可极曾孙孙子有祀无斁
张将军祠碑 欧阳元
饶之安仁玉真山惠宁庙之左寓祠张将军者宋亡之
死士也将军初从江陵守高达至元十二年天兵下江
神昔故乡父老燕娱千载在斯不醉无起乃大乃神硕
产乃生为嘉为乔为栋为楹为美为英宝藏兴殖无有
远迩来被来泽仰其虚矣穹窿休明就其奥矣流动满
盈时有序代神不可极曾孙孙子有祀无斁
张将军祠碑 欧阳元
饶之安仁玉真山惠宁庙之左寓祠张将军者宋亡之
死士也将军初从江陵守高达至元十二年天兵下江
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陵达降将军帅其徒淮士百人去之洪州是冬洪又降
去之信州会儒臣谢枋得守安仁断桥树栅为拒将军
闻之帅所从赴谢军谢喜得淮士授诚信郎帐前都提
点推心膂任之将军感激筹策部署咸获其用十三年
二月谍言我师来自江右谢分兵千馀人禦之既而自
饶来攻谢遣为徼将军奋大刀斫杀数人前军稍却后
阵大集绕出谢军后于高冈立帜将军顾见惊溃俄矢
中将军马鼻乃步战死之我师义其人求之仆尸中叹
去之信州会儒臣谢枋得守安仁断桥树栅为拒将军
闻之帅所从赴谢军谢喜得淮士授诚信郎帐前都提
点推心膂任之将军感激筹策部署咸获其用十三年
二月谍言我师来自江右谢分兵千馀人禦之既而自
饶来攻谢遣为徼将军奋大刀斫杀数人前军稍却后
阵大集绕出谢军后于高冈立帜将军顾见惊溃俄矢
中将军马鼻乃步战死之我师义其人求之仆尸中叹
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曰壮士壮士取衾覆之将军殁数著灵异邑人祠之水
旱疾疫祷之必应儒学教授胡均式入京祷于将军约
至京求朝士为文刻祠中乃未暇至顺元年与编皇朝
经世大典明年书垂成感寒疾不能执笔友人萧徵之
惊曰若尝以文字有诺责于神者式遽曰是将军也取
珓祝之曰闻书局官欧文监明当候式以祠记属之可
乎掷得吉诘朝余果来具以告余曰诺式疾即瘳书来
求文遂记之又作迎飨送神诗以遗祠者使并刻之石
旱疾疫祷之必应儒学教授胡均式入京祷于将军约
至京求朝士为文刻祠中乃未暇至顺元年与编皇朝
经世大典明年书垂成感寒疾不能执笔友人萧徵之
惊曰若尝以文字有诺责于神者式遽曰是将军也取
珓祝之曰闻书局官欧文监明当候式以祠记属之可
乎掷得吉诘朝余果来具以告余曰诺式疾即瘳书来
求文遂记之又作迎飨送神诗以遗祠者使并刻之石
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将军讳孝忠道州人辞曰酾酒兮满壶陈牲兮副辜神
降兮醉饱割牲兮饮酒佩长剑兮荷长殳弓在室兮矢
在厨生为人兮尽瘁死事殁为神兮降嘏异世世有明
主兮咸秩无文不废明祀兮以劝事君神去兮奈何鼓
坎坎兮巫屡歌神思奋兮挽天河挽天河兮洒斧斨祛
厉鬼兮阜时康民无灾兮物无害歘长啸兮倚天外
金溪二孝女祠碑 胡元垲
堂三间祀二女子表孝烈垂世教也三百年前县初为
降兮醉饱割牲兮饮酒佩长剑兮荷长殳弓在室兮矢
在厨生为人兮尽瘁死事殁为神兮降嘏异世世有明
主兮咸秩无文不废明祀兮以劝事君神去兮奈何鼓
坎坎兮巫屡歌神思奋兮挽天河挽天河兮洒斧斨祛
厉鬼兮阜时康民无灾兮物无害歘长啸兮倚天外
金溪二孝女祠碑 胡元垲
堂三间祀二女子表孝烈垂世教也三百年前县初为
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镇镇有银场场有典吏银耗不能偿将抵吏罪吏惟二
女相与谋曰地产已竭银不可得罪不可逃女生何所
用惟有投炉焰中一死赎父乘炉火灼焰时同时跃入
烂焉见者哀号闻者惊异事闻即日罢场散冶免吏罪
二女子生下里耳不习诗礼之训体不闻珩璜之节一
旦孝心所发轻身以死求诸传记未能或之双也于法
宜祀今皇帝践祚制诏州县前代义夫节妇议与旌表
惟时济南吴公瑾来贰兹邑闻二女子之风曰是不有
女相与谋曰地产已竭银不可得罪不可逃女生何所
用惟有投炉焰中一死赎父乘炉火灼焰时同时跃入
烂焉见者哀号闻者惊异事闻即日罢场散冶免吏罪
二女子生下里耳不习诗礼之训体不闻珩璜之节一
旦孝心所发轻身以死求诸传记未能或之双也于法
宜祀今皇帝践祚制诏州县前代义夫节妇议与旌表
惟时济南吴公瑾来贰兹邑闻二女子之风曰是不有
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大于义夫节妇哉盍特祠称明诏乃直旧场乃峙新庙
石钟山在右鹧鸪山在左大德戊戍四月属役五月落
成谓邑士胡元垲曰子非邑之人乎且子老矣及闻习
矣笔之以垂厥后予曰二女孝烈不以记而传也公起
孝烈之心不可不传也近有以坑冶策献烹炼踰月不
得锱铢有害于民无益于官乃叙前因转闻省府事遂
寝是二女之孝不特生其父于当时又生此邑民于世
世矣公显祠足以契人心之天足以对扬天子丕显休
石钟山在右鹧鸪山在左大德戊戍四月属役五月落
成谓邑士胡元垲曰子非邑之人乎且子老矣及闻习
矣笔之以垂厥后予曰二女孝烈不以记而传也公起
孝烈之心不可不传也近有以坑冶策献烹炼踰月不
得锱铢有害于民无益于官乃叙前因转闻省府事遂
寝是二女之孝不特生其父于当时又生此邑民于世
世矣公显祠足以契人心之天足以对扬天子丕显休
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命乃作迎享送神词三章遗乡人歌以祀其词曰招淑
灵兮山之阿驾云骈兮两英娥携手同行兮肯予过憩
新祠兮乐也婆娑山肴兮野蓛清泉为酒兮明月为烛
石钟自鸣鹧鸪自曲风景当年兮太平草木灵之来兮
鼓渊渊灵之去兮驾翩翩垆罢焰息兮斯万年我民子
子孙孙兮力畋尔田
邬子砦巡检方君去思碑 危 素
诸州判官县尉巡检之设职捕盗也官甚卑职为甚要
灵兮山之阿驾云骈兮两英娥携手同行兮肯予过憩
新祠兮乐也婆娑山肴兮野蓛清泉为酒兮明月为烛
石钟自鸣鹧鸪自曲风景当年兮太平草木灵之来兮
鼓渊渊灵之去兮驾翩翩垆罢焰息兮斯万年我民子
子孙孙兮力畋尔田
邬子砦巡检方君去思碑 危 素
诸州判官县尉巡检之设职捕盗也官甚卑职为甚要
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巡检尤卑盗之始获多自巡检始其治所当荒山绝海
去大府必远其官无佐贰自非明慎者焉可保其狱之
不冤哉议盗之刑重者至于死其可忽诸昔者廷议儒
学官在吏部者已多俟代者常十数年许借为巡检逢
掖之士往往以为一旦去俎豆负弓弩不几于自待之
薄者乎然国家之意岂不以为职之甚要则用不可非
其才儒者于修已治人素尝习之施之天下犹可矧巡
检一方其难易较然矣故有志之士恒不小其官而乐
去大府必远其官无佐贰自非明慎者焉可保其狱之
不冤哉议盗之刑重者至于死其可忽诸昔者廷议儒
学官在吏部者已多俟代者常十数年许借为巡检逢
掖之士往往以为一旦去俎豆负弓弩不几于自待之
薄者乎然国家之意岂不以为职之甚要则用不可非
其才儒者于修已治人素尝习之施之天下犹可矧巡
检一方其难易较然矣故有志之士恒不小其官而乐
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为之固将行其学而已崇卑非所计也彭蠡之泽其浸
千里进贤县之邬子砦适当泽滨先是群盗尝据险自
恣行者甚厌苦之九江方君繇艺文监修书被赏典得
儒学教授借为是官盗贼肃清官府无事乃作亭湖上
以自休读书之暇著为文辞歌咏其官居之乐儒生秀
士咸喜从之游其民益知向道彬彬焉趋于礼义他邑
之盗亦无敢犯其境矣若是者谓非儒者之效吾不信
也闽海元公既辟方君为掾令调将乐县主簿去官之
千里进贤县之邬子砦适当泽滨先是群盗尝据险自
恣行者甚厌苦之九江方君繇艺文监修书被赏典得
儒学教授借为是官盗贼肃清官府无事乃作亭湖上
以自休读书之暇著为文辞歌咏其官居之乐儒生秀
士咸喜从之游其民益知向道彬彬焉趋于礼义他邑
之盗亦无敢犯其境矣若是者谓非儒者之效吾不信
也闽海元公既辟方君为掾令调将乐县主簿去官之
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三年里父老属临川邓立以书来京师求为制去思之
碑方君笃学甚文而仕日显异时所书者宜多兹其从
政之始故请得而颂之方君名积字叔高其湖上之亭
余为记也其诗曰彭蠡之泽钜浸淼瀰荒茅篁竹盗贼
攸栖劲舻高桅其来绎绎忧虞孔多讵遑寝食警曹之
设厥秩虽卑以去患害以防奸欺猗我方君出自馆阁
匪资文章实循矩矱君曰毋亟盗亦吾民何以化之惟
义与仁诵诗读书琴瑟在御弗暴弗苛民情悦豫湖波
碑方君笃学甚文而仕日显异时所书者宜多兹其从
政之始故请得而颂之方君名积字叔高其湖上之亭
余为记也其诗曰彭蠡之泽钜浸淼瀰荒茅篁竹盗贼
攸栖劲舻高桅其来绎绎忧虞孔多讵遑寝食警曹之
设厥秩虽卑以去患害以防奸欺猗我方君出自馆阁
匪资文章实循矩矱君曰毋亟盗亦吾民何以化之惟
义与仁诵诗读书琴瑟在御弗暴弗苛民情悦豫湖波
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冥冥风月清明棹歌相闻樯影不惊方君去只民思无
已述词于碑以劝君子
江西通志卷一百二十
已述词于碑以劝君子
江西通志卷一百二十