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钦定四库全书
江西通志卷二十六
风俗
牛斗分光风涵气蓄远媲中州扶舆清淑十三名郡
联江络谷饭稻羹鱼习安成俗丰不期侈俭斯易足
无他淫巧以炫心目人鲜惰游士勤颂读规重矩叠
教诲式谷
圣泽栽培恩同化育歌咏太平惟民之福作风俗志
江西通志卷二十六
风俗
牛斗分光风涵气蓄远媲中州扶舆清淑十三名郡
联江络谷饭稻羹鱼习安成俗丰不期侈俭斯易足
无他淫巧以炫心目人鲜惰游士勤颂读规重矩叠
教诲式谷
圣泽栽培恩同化育歌咏太平惟民之福作风俗志
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东南曰扬州其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民
二男五女其蓄宜鸟兽其谷宜稻(周礼职方氏)
初淮南王异国中民家有女者以待游士而妻之故至
今多女而少男本吴粤与楚接比数相并兼故民俗
略同吴豫章出黄金然堇堇物之所有取之不足以
更费(前汉地理志)
矫矫扬州江汉之浒彭蠡既猪阳鸟攸处橘柚羽贝瑶
琨筱簜闽粤北垠沅湘攸往(杨雄箴)
二男五女其蓄宜鸟兽其谷宜稻(周礼职方氏)
初淮南王异国中民家有女者以待游士而妻之故至
今多女而少男本吴粤与楚接比数相并兼故民俗
略同吴豫章出黄金然堇堇物之所有取之不足以
更费(前汉地理志)
矫矫扬州江汉之浒彭蠡既猪阳鸟攸处橘柚羽贝瑶
琨筱簜闽粤北垠沅湘攸往(杨雄箴)
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江南之气躁劲厥性轻扬(普书地理志)
豫章之俗颇同吴中其君子善居室小人勤耕稼衣冠
之人多有数妇及举孝廉更要富者前妻虽有积年
之勤子女盈室犹见放逐以避后人俗少争讼而尚
歌舞一年蚕四五熟勤于纺绩亦有夜浣纱而旦成
布者俗呼为鸡鸣布鄱阳九江临川庐陵南康宜春
其俗又颇同豫章而庐陵人庞淳率多寿考然此数
郡往往畜蛊而宜春偏甚其法以五月五日聚百种
豫章之俗颇同吴中其君子善居室小人勤耕稼衣冠
之人多有数妇及举孝廉更要富者前妻虽有积年
之勤子女盈室犹见放逐以避后人俗少争讼而尚
歌舞一年蚕四五熟勤于纺绩亦有夜浣纱而旦成
布者俗呼为鸡鸣布鄱阳九江临川庐陵南康宜春
其俗又颇同豫章而庐陵人庞淳率多寿考然此数
郡往往畜蛊而宜春偏甚其法以五月五日聚百种
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虫大者至蛇小者至虱合置器中令自相啖馀一种
存者留之蛇则曰蛇蛊虱则曰虱蛊行以杀人因食
入人腹内食其五脏死则其产移入蛊主之家三年
不杀他人则畜者自踵其弊累世子孙相传不绝亦
有随女子嫁焉干宝谓之鬼其实非也自侯景乱后
蛊家多绝既无主人故飞游道路之中则殒焉(隋书地理
志)
江南东西路盖禹贡扬州之域当牵牛须女之分东限
存者留之蛇则曰蛇蛊虱则曰虱蛊行以杀人因食
入人腹内食其五脏死则其产移入蛊主之家三年
不杀他人则畜者自踵其弊累世子孙相传不绝亦
有随女子嫁焉干宝谓之鬼其实非也自侯景乱后
蛊家多绝既无主人故飞游道路之中则殒焉(隋书地理
志)
江南东西路盖禹贡扬州之域当牵牛须女之分东限
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七闽西略夏口南抵大庾北际大江川泽沃衍有水
物之饶永嘉东迁衣冠多所萃止其后文物颇盛而
茗荈冶铸金帛粳稻之利岁给县官用度盖半天下
之入焉其俗性悍而急丧葬或不中礼尤好争讼其
气尚使之然也(宋史地理志)
地方千里水路四通风土爽垲山川特秀奇异珍货此
焉自出奥区神皋处处有之嘉蔬精稻擅味于八方
金铁筱簜资给于四境沃野开辟家给人足畜藏无
物之饶永嘉东迁衣冠多所萃止其后文物颇盛而
茗荈冶铸金帛粳稻之利岁给县官用度盖半天下
之入焉其俗性悍而急丧葬或不中礼尤好争讼其
气尚使之然也(宋史地理志)
地方千里水路四通风土爽垲山川特秀奇异珍货此
焉自出奥区神皋处处有之嘉蔬精稻擅味于八方
金铁筱簜资给于四境沃野开辟家给人足畜藏无
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阙故穰岁则供商旅之求饥年则不告臧孙之籴人
食鱼稻多尚黄老之教重于隐遁盖洪崖先生徐孺
子之遗风(雷次宗豫章记)
扬州人性轻扬而尚鬼好祀地非形势得之与失未必
轻重故不暇先争然长淮大江皆可距守闽越遐阻
僻在一隅凭山负海难以德抚永嘉之后帝室东迁
衣冠避难多所萃止艺文儒术斯之为盛今虽闾阎
贱品处力役之际吟咏不辍盖亦因颜谢徐庾之风
食鱼稻多尚黄老之教重于隐遁盖洪崖先生徐孺
子之遗风(雷次宗豫章记)
扬州人性轻扬而尚鬼好祀地非形势得之与失未必
轻重故不暇先争然长淮大江皆可距守闽越遐阻
僻在一隅凭山负海难以德抚永嘉之后帝室东迁
衣冠避难多所萃止艺文儒术斯之为盛今虽闾阎
贱品处力役之际吟咏不辍盖亦因颜谢徐庾之风
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焉(文献通考)
南昌溯江汇湖右荆左浙帆樯所集江西一都会也九
江独据上流人有市利南康临彭蠡缩隘土瘠时有
寇盗饶州称为裕阜广信传道下邑殷盛抚州人悍
多山寇而衣食自足颇忧兼并建昌僻在东南即有
藩封亦称安辑南安赣州则汀漳雄韶山溪会焉林
深谷邃寇贼渊薮抚臣提兵牵制数省军门之费不
烦度支苟得其人南服一壮镇也袁州地逼长沙逋
南昌溯江汇湖右荆左浙帆樯所集江西一都会也九
江独据上流人有市利南康临彭蠡缩隘土瘠时有
寇盗饶州称为裕阜广信传道下邑殷盛抚州人悍
多山寇而衣食自足颇忧兼并建昌僻在东南即有
藩封亦称安辑南安赣州则汀漳雄韶山溪会焉林
深谷邃寇贼渊薮抚臣提兵牵制数省军门之费不
烦度支苟得其人南服一壮镇也袁州地逼长沙逋
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民客户喜狱好争讥察既难绥驯不易临江瑞州素
称乐土吉安山雄水秀人才辈出地利亦饶甲于诸
郡大抵江西之民质俭勤苦时有忧思至争曲直持
官府即费财不吝其土窄逐末不务稼穑至有弃妻
子经营四方老死不归者(郑晓地理述)
南昌府
范宣家于豫章常以诵读为业谯国戴逵等皆闻风宗
仰自远而至讽诵之声有若齐鲁太原中顺阳范宁
称乐土吉安山雄水秀人才辈出地利亦饶甲于诸
郡大抵江西之民质俭勤苦时有忧思至争曲直持
官府即费财不吝其土窄逐末不务稼穑至有弃妻
子经营四方老死不归者(郑晓地理述)
南昌府
范宣家于豫章常以诵读为业谯国戴逵等皆闻风宗
仰自远而至讽诵之声有若齐鲁太原中顺阳范宁
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为豫章太守宁亦儒博通综在郡立乡校教授恒数
百人由是江州人士并好经学化二范之风也(普书列传)
机鬼之俗习而未变凡有疾病多听于巫(续豫章志)
南昌于地志为吴分其所领八州其境方数千里其田
宜粳稌其赋粟输于京师为天下最(曾巩洪州东门记)
勤生而啬施薄义而喜争(曾巩云峰院记)
有泰伯虞仲季子之风故处士有岩穴之雍容有屈原
宋玉枚皋之笔故文章有江山之秀发(黄庭坚道院记)
百人由是江州人士并好经学化二范之风也(普书列传)
机鬼之俗习而未变凡有疾病多听于巫(续豫章志)
南昌于地志为吴分其所领八州其境方数千里其田
宜粳稌其赋粟输于京师为天下最(曾巩洪州东门记)
勤生而啬施薄义而喜争(曾巩云峰院记)
有泰伯虞仲季子之风故处士有岩穴之雍容有屈原
宋玉枚皋之笔故文章有江山之秀发(黄庭坚道院记)
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故家遗俗皆知尚气节畏清议(黄干文)
西山南浦之春云暖而乍寒雨新而骤霁(方岳与江西陈漕书)
其人衣冠其食稼穑诗书艺文栋宇布帛(虞集颂)
士知尚儒民皆务本(元富州志)
人稠而劳淳悍相半事烦讼多为十三郡之最(邓元锡方域志)
礼义之俗不因时变学者率以重吏轻儒为耻(弘治志)
士矜义槩人绝繁华有齐鲁唐魏之遗风(卢廷撰旧志)
崇名教而修身慎行绍文献而接武联镳市井多儒雅
西山南浦之春云暖而乍寒雨新而骤霁(方岳与江西陈漕书)
其人衣冠其食稼穑诗书艺文栋宇布帛(虞集颂)
士知尚儒民皆务本(元富州志)
人稠而劳淳悍相半事烦讼多为十三郡之最(邓元锡方域志)
礼义之俗不因时变学者率以重吏轻儒为耻(弘治志)
士矜义槩人绝繁华有齐鲁唐魏之遗风(卢廷撰旧志)
崇名教而修身慎行绍文献而接武联镳市井多儒雅
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之风田野无靡丽之习(郡志)
南新丰进厚于弦诵薄于盖藏宁武奉靖饶于山泽俭
于制科(万恭撰志)
士解经传雅学积文而真知寔践者亦屡屡有之俗尚
清雅崇儒好客村落细民皆勤于稼穑敏于役作秉
尊上孝弟之心然尚气太过小忿辄至斗讼(丁之翰图经)
平畴沃壤俗勤于稼穑薄自奉务储积(南昌县图经)
土夷人淳诗书之声四封相接士夫惜名节耻干谒邻
南新丰进厚于弦诵薄于盖藏宁武奉靖饶于山泽俭
于制科(万恭撰志)
士解经传雅学积文而真知寔践者亦屡屡有之俗尚
清雅崇儒好客村落细民皆勤于稼穑敏于役作秉
尊上孝弟之心然尚气太过小忿辄至斗讼(丁之翰图经)
平畴沃壤俗勤于稼穑薄自奉务储积(南昌县图经)
土夷人淳诗书之声四封相接士夫惜名节耻干谒邻
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居有贵显者或终身未尝往来仕苟贪婪转相唾骂
偶会多不为礼虽屠人牧竖亦知揖让而道经传之
语但地狭民稠多食于四方所居成市(弘治南昌志)
簪缨比屋冠盖错途俗尚含弘人操冰玉(喻均撰志)
西山秀郁代生闻人村落细民耕稼之隙亦遣子弟入
学礼义之风优于他邑(新建县图经)
人性刚峭土产颇饶鲜事商贾(同上)
散原奇丽双江汇环都邑雄观尽在兹邑圩田既兴菑
偶会多不为礼虽屠人牧竖亦知揖让而道经传之
语但地狭民稠多食于四方所居成市(弘治南昌志)
簪缨比屋冠盖错途俗尚含弘人操冰玉(喻均撰志)
西山秀郁代生闻人村落细民耕稼之隙亦遣子弟入
学礼义之风优于他邑(新建县图经)
人性刚峭土产颇饶鲜事商贾(同上)
散原奇丽双江汇环都邑雄观尽在兹邑圩田既兴菑
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畬攸塈乾溢丰歉氓命悬线(赵秉忠图说)
士行笃于儒业擢高科登膴仕者联镳接武无旷土无
游民(弘治丰城志)
世俗栉比渐于礼教士之矕文蜚藻犹有龙光斗牛之
气至于鸿钜之业后先相望(喻均撰志)
民率忠朴士高节概风候近驯金矢鲜入(进贤旧志图说)
西南多文而显东北多犷而悍(万恭撰说)
农务耕桑士勤经史(弘治奉新志)
士行笃于儒业擢高科登膴仕者联镳接武无旷土无
游民(弘治丰城志)
世俗栉比渐于礼教士之矕文蜚藻犹有龙光斗牛之
气至于鸿钜之业后先相望(喻均撰志)
民率忠朴士高节概风候近驯金矢鲜入(进贤旧志图说)
西南多文而显东北多犷而悍(万恭撰说)
农务耕桑士勤经史(弘治奉新志)
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儒有都人士之风农有田舍翁之俗(万恭撰说)
县虽僻小而山深谷穷其俗朴厚而勤耕织士尚雅素
有朱陈村之俗焉(靖安图经)
不尚浮靡不作商贾多好学(弘治靖安志)
男勤稼穑女务蚕绩有淳古之风(武宁图经)
槿庐绳枢以耒耜机杼自长养(万恭撰说)
居市井者多文雅处田里者无嚚讼(弘治宁州志)
其君子巍簪绂其细民勤耕织(万恭撰说)
县虽僻小而山深谷穷其俗朴厚而勤耕织士尚雅素
有朱陈村之俗焉(靖安图经)
不尚浮靡不作商贾多好学(弘治靖安志)
男勤稼穑女务蚕绩有淳古之风(武宁图经)
槿庐绳枢以耒耜机杼自长养(万恭撰说)
居市井者多文雅处田里者无嚚讼(弘治宁州志)
其君子巍簪绂其细民勤耕织(万恭撰说)
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瑞州府
艺文儒术为盛(社右通典)
江西之俗其细民险而健以终讼为能惟筠州独不嚚
于讼(黄庭坚江西道院赋)
吴楚之君好勇故其民乐斗而轻死江汉之俗尚鬼故
其民尊巫而淫祀(同上)
吏民朴野(苏辙圣祖殿记)
其人稼穑渔猎其利粳稻竹箭楩楠茶楮民富而无事
艺文儒术为盛(社右通典)
江西之俗其细民险而健以终讼为能惟筠州独不嚚
于讼(黄庭坚江西道院赋)
吴楚之君好勇故其民乐斗而轻死江汉之俗尚鬼故
其民尊巫而淫祀(同上)
吏民朴野(苏辙圣祖殿记)
其人稼穑渔猎其利粳稻竹箭楩楠茶楮民富而无事
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(苏辙筠州圣寿院法堂记)
人好经学尚清净(豫章郡志)
地僻绝为山水之国华林啸聚民俗滋顽(邓元锡方域志)
筠袁赣吉脑后插笔(四郡谣言好讼也)
男女之别严而婚姻论阀阅主仆之分明而城市尚舆
皂(邵志)
市无娼优人无赌博(同上)
珥笔之民新昌颇多积年之害高安为最(同上)
人好经学尚清净(豫章郡志)
地僻绝为山水之国华林啸聚民俗滋顽(邓元锡方域志)
筠袁赣吉脑后插笔(四郡谣言好讼也)
男女之别严而婚姻论阀阅主仆之分明而城市尚舆
皂(邵志)
市无娼优人无赌博(同上)
珥笔之民新昌颇多积年之害高安为最(同上)
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闻人钜公先后辈出(龚守愚重脩高安儒学记)
吾筠俗朴而风质士多醇茂(传孟春高安筠阳书院记)
高安瘠土僻处岩碨故其民俭而思谨(高安县志)
上高在筠尤称易治其地僻其俗尚礼其民简俭而专
力于穑事公府追摄不劳鞭朴(张升送上高令序)
男务耕桑女勤纺绩士知礼义(上高县志)
士游于学农勤于食工商之事举不足以动其心故习
俗文而非侈质而非陋(熊良弼新昌图经序)
吾筠俗朴而风质士多醇茂(传孟春高安筠阳书院记)
高安瘠土僻处岩碨故其民俭而思谨(高安县志)
上高在筠尤称易治其地僻其俗尚礼其民简俭而专
力于穑事公府追摄不劳鞭朴(张升送上高令序)
男务耕桑女勤纺绩士知礼义(上高县志)
士游于学农勤于食工商之事举不足以动其心故习
俗文而非侈质而非陋(熊良弼新昌图经序)
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山川之胜人物之盛文章之富甲于旁邑(汪道新昌县志序)
邑之秀民多文儒自振家给人足无羡慕于外(雷孝友重脩新
昌县门楼记)
上乡山深俗厚下乡土瘠农勤(新昌县志)
俗俭多富气高好争(同上)
袁州府
州小地狭赋税及时民安吏循闾里无事(韩愈袁州谢表)
士夫秀而文细民险而健(黄庭坚道院赋)
邑之秀民多文儒自振家给人足无羡慕于外(雷孝友重脩新
昌县门楼记)
上乡山深俗厚下乡土瘠农勤(新昌县志)
俗俭多富气高好争(同上)
袁州府
州小地狭赋税及时民安吏循闾里无事(韩愈袁州谢表)
士夫秀而文细民险而健(黄庭坚道院赋)
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地接湖湘俗杂吴楚壤沃而利厚人繁而讼多(杨侃郡厅记)
士力学而知廉耻民乐善而好俭啬(阮阅无讼堂记)
儒风之盛甲于江右(张九成州学记)
士人好恬静励廉隅布衣蔬食不入公府终岁不入长
吏之庭(张栻记)
山高水清好尚儒雅有豪杰之士(罗秀序)
土俗愿朴(汪应辰序)
事简民醇(舆地志)
士力学而知廉耻民乐善而好俭啬(阮阅无讼堂记)
儒风之盛甲于江右(张九成州学记)
士人好恬静励廉隅布衣蔬食不入公府终岁不入长
吏之庭(张栻记)
山高水清好尚儒雅有豪杰之士(罗秀序)
土俗愿朴(汪应辰序)
事简民醇(舆地志)
卷二十六 第 10b 页 WYG0513-0835b.png
士知廉耻不挠邑政民务农桑输赋以时(袁采萍乡县厅壁记)
壤沃而辟民夥而富(卓津萍乡县题名记)
比闾有职帑庾有输商无隐货酤无私酿弄法者屏奸
健讼者窜迹(江淮县治记)
风俗近古(朱文仲社仓跋)
宋祖无择记万载风俗三绝句云居民覆其屋大半施
白瓦山际两三家如经新雪下官酤米为曲酿出成
红酒里社醉丰年便是宜城酎田中多峭石苍玉乱
壤沃而辟民夥而富(卓津萍乡县题名记)
比闾有职帑庾有输商无隐货酤无私酿弄法者屏奸
健讼者窜迹(江淮县治记)
风俗近古(朱文仲社仓跋)
宋祖无择记万载风俗三绝句云居民覆其屋大半施
白瓦山际两三家如经新雪下官酤米为曲酿出成
红酒里社醉丰年便是宜城酎田中多峭石苍玉乱
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欹斜怪似湘中见封域近长沙
俗从朴素敦诗礼勤稼穑市鲜游侠乡无惰民独崇尚
佛老(万载县志)
市无优娼人无赌博妇女不出街市不游寺观尤为美
俗(万载志论)
临江府
临江旧为文献之邦儒先前后相望经术词章言行风
节垂之笺述载之简策未泯也(胡行简临江府儒学记)
俗从朴素敦诗礼勤稼穑市鲜游侠乡无惰民独崇尚
佛老(万载县志)
市无优娼人无赌博妇女不出街市不游寺观尤为美
俗(万载志论)
临江府
临江旧为文献之邦儒先前后相望经术词章言行风
节垂之笺述载之简策未泯也(胡行简临江府儒学记)
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地当舟居四会之衢山峻水清逐末者多(邓元锡方域志)
临江君子尚礼崇德小人勤力知分此虽齐鲁何让焉
(明一统志)
君子尚礼教畏清议崇德齿矜名检小人安居而乐业
勤力而知礼(临江志)
山环水秀风气攸聚故民生其间敦本而易化士业诗
书而蹈礼义者众(钱溥重建清江县儒学记)
风俗之淳厚文物之雅饬在楚越之间谓之乐土(敖英清江
临江君子尚礼崇德小人勤力知分此虽齐鲁何让焉
(明一统志)
君子尚礼教畏清议崇德齿矜名检小人安居而乐业
勤力而知礼(临江志)
山环水秀风气攸聚故民生其间敦本而易化士业诗
书而蹈礼义者众(钱溥重建清江县儒学记)
风俗之淳厚文物之雅饬在楚越之间谓之乐土(敖英清江
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县题名记)
俗颇尚鬼疾疫则巫进医退每有祈禳必令道士立符
用木三尺许书符其上安立室中祀以香火(清江县志)
临江属邑三新淦其一也土穰地广民物蕃阜贡赋征
徭恒倍于他邑而事恒先集江右所统数十邑未有
能过之者(周叙送彭丞赴新凎序)
仕者以清节致通显为高子弟克家乡邻敬礼或嬉游
坠业虽臧获诮之惮争竞间有终讼者共目曰刁曰
俗颇尚鬼疾疫则巫进医退每有祈禳必令道士立符
用木三尺许书符其上安立室中祀以香火(清江县志)
临江属邑三新淦其一也土穰地广民物蕃阜贡赋征
徭恒倍于他邑而事恒先集江右所统数十邑未有
能过之者(周叙送彭丞赴新凎序)
仕者以清节致通显为高子弟克家乡邻敬礼或嬉游
坠业虽臧获诮之惮争竞间有终讼者共目曰刁曰
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不善治家之子故淦简讼(新淦县志)
此邦风俗颇厚礼逊相师有见有闻易于入德(谢谔新喻县学
记)
邑多衣冠旧族世守进士业百十年有闻不衰而近世
有以清文介节名于时者州人犹能道之(虞集新喻县脩学记)
渝人以礼义相先以阀阅相高故虽贫坠不肯轻去其
乡(新喻县志论)
山耸水澄灵秀所钟端人彦士先后相望自昔号为胜
此邦风俗颇厚礼逊相师有见有闻易于入德(谢谔新喻县学
记)
邑多衣冠旧族世守进士业百十年有闻不衰而近世
有以清文介节名于时者州人犹能道之(虞集新喻县脩学记)
渝人以礼义相先以阀阅相高故虽贫坠不肯轻去其
乡(新喻县志论)
山耸水澄灵秀所钟端人彦士先后相望自昔号为胜
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地(张芹峡江县儒学记)
吉安府
文风盛于江右(宋周必大咏归亭记)
由六一之乡里家有诗书以数万户之井廛人多儒雅
(杨炎正州学上梁文)
序塾相望弦诵相闻(王陶太和公厅记)
此州之君子皆颜鲁公之流风遗俗也鲁公事君有犯
无隐愠于群小之死不回此州之君子立朝不如此
吉安府
文风盛于江右(宋周必大咏归亭记)
由六一之乡里家有诗书以数万户之井廛人多儒雅
(杨炎正州学上梁文)
序塾相望弦诵相闻(王陶太和公厅记)
此州之君子皆颜鲁公之流风遗俗也鲁公事君有犯
无隐愠于群小之死不回此州之君子立朝不如此
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乎鲁公远谪所至安之流落复归终不惩艾此州之
君子去国不如此乎鲁公八十元老殒于贼手高风
劲节谁其俪之乃有誓为赵鬼者天子闻而哀之直
以鲁公为比此州俗化受鲁公之赐多矣(欧阳守道颜鲁公祠
记)
咽㗋荆广唇齿淮浙江山映带在眉宇间(刘产登谯门记)
牒讼疏简徵输期调颇先(王陶记)
俗尚儒学敬老尊贤豪伟之士喜宾客重然诺轻货财
君子去国不如此乎鲁公八十元老殒于贼手高风
劲节谁其俪之乃有誓为赵鬼者天子闻而哀之直
以鲁公为比此州俗化受鲁公之赐多矣(欧阳守道颜鲁公祠
记)
咽㗋荆广唇齿淮浙江山映带在眉宇间(刘产登谯门记)
牒讼疏简徵输期调颇先(王陶记)
俗尚儒学敬老尊贤豪伟之士喜宾客重然诺轻货财
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(明解缙陈君墓志)
吉士之以气节行义后先炳耀谓非闻公之风而兴不
可也(明王文成公文文山祠记)
土瘠民稠所资身多业邻郡其俗尚气君子重名小人
务讼兼之军民杂袭豪猾猋腾吏治鲜效庐陵泰和
最称难理永宁龙泉稍稍易与云(罗文恭舆图志)
南接赣江北竟淦水环地几二千里㨿江上流人庞淳
多寿考家有诗书塾序相望为忠义文献之邦冠冕
吉士之以气节行义后先炳耀谓非闻公之风而兴不
可也(明王文成公文文山祠记)
土瘠民稠所资身多业邻郡其俗尚气君子重名小人
务讼兼之军民杂袭豪猾猋腾吏治鲜效庐陵泰和
最称难理永宁龙泉稍稍易与云(罗文恭舆图志)
南接赣江北竟淦水环地几二千里㨿江上流人庞淳
多寿考家有诗书塾序相望为忠义文献之邦冠冕
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江右焉君子尚名小人尚气颇多讼称难治(邓元锡方域志)
唐颜真卿从事吉州铿訇大节诵慕无穷至欧阳修一
代大儒开宋三百年文章之盛士相继起者必以通
经学古为高以救时行道为贤以犯颜敢谏为忠家
诵诗书人怀慷慨文章节义遂甲天下故家世胄族
有谱家有祠岁时祭祀必以礼长幼之节疏不间亲
贵必下贱苍头臧获长子孙数十世名义相续属不
绝家范肃于刑律乡评严于斧钺(郡志)
唐颜真卿从事吉州铿訇大节诵慕无穷至欧阳修一
代大儒开宋三百年文章之盛士相继起者必以通
经学古为高以救时行道为贤以犯颜敢谏为忠家
诵诗书人怀慷慨文章节义遂甲天下故家世胄族
有谱家有祠岁时祭祀必以礼长幼之节疏不间亲
贵必下贱苍头臧获长子孙数十世名义相续属不
绝家范肃于刑律乡评严于斧钺(郡志)
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庐陵旧称节义之乡其人秀而文磊落伟达有周平园
文文山之遗风焉然城市人物繁夥俗渐滑于誇丽
此其一变也(同上)
泰和士人绰有风致好书画细民多技艺而物产颇饶
于他邑谭经之士知爱名检荷锄之夫不忌贵游山
谷编氓奉公趋义赴之如流水(同上)
环吉水百里之疆多业儒环吾乡远近之间多世族儒
业多故宦达之士隆世族多故诗书之习盛(周叙石壁集)
文文山之遗风焉然城市人物繁夥俗渐滑于誇丽
此其一变也(同上)
泰和士人绰有风致好书画细民多技艺而物产颇饶
于他邑谭经之士知爱名检荷锄之夫不忌贵游山
谷编氓奉公趋义赴之如流水(同上)
环吉水百里之疆多业儒环吾乡远近之间多世族儒
业多故宦达之士隆世族多故诗书之习盛(周叙石壁集)
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吉水之俗其君子率重诗书而敦礼节其细民多务耕
稼而事末作(周叙记)
吉水之土瘠薄削隘物力无所出计亩食口仅可得什
三焉民多取四方之资以为生人人自爱而重犯法
先行谊而后绌耻辱焉(郡志)
董良史书记云永丰为庐陵之支邑细民力穑而纯士
大夫美秀而文西北诸乡士多奇俊而敦礼义东南
接邻赣地山险水激人性轻悍而健讼卲锐亦云民
稼而事末作(周叙记)
吉水之土瘠薄削隘物力无所出计亩食口仅可得什
三焉民多取四方之资以为生人人自爱而重犯法
先行谊而后绌耻辱焉(郡志)
董良史书记云永丰为庐陵之支邑细民力穑而纯士
大夫美秀而文西北诸乡士多奇俊而敦礼义东南
接邻赣地山险水激人性轻悍而健讼卲锐亦云民
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善畜藏好刚自负易以义动难以威劫大率民俗内
外严整朴俭甚类文江而猾健少异(同上)
安福地介吴楚民俗不齐大率朴俭勤穑而士豪迈自
负(同上)
龙泉民俗椎鲁勤穑务农植谷不事远游士亦嗜学问
然声教文物与中郡士大夫绝少交游而深山茂林
之民犷悍难驯殆壤地𥕂駮不纯有以致之(同上)
万安士文雅俊逸笃诵经史沿江小民以渔舟为家至
外严整朴俭甚类文江而猾健少异(同上)
安福地介吴楚民俗不齐大率朴俭勤穑而士豪迈自
负(同上)
龙泉民俗椎鲁勤穑务农植谷不事远游士亦嗜学问
然声教文物与中郡士大夫绝少交游而深山茂林
之民犷悍难驯殆壤地𥕂駮不纯有以致之(同上)
万安士文雅俊逸笃诵经史沿江小民以渔舟为家至
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长子孙(同上)
永新之为邑僻在江南西道与荆楚为邻其地有崇山
叠嶂平田沃野又有寒泉清流以灌溉之其君子好
义而尚文其小人力耕而喜斗其俗信巫鬼呜呜鸣
鼓角鸡卜以祈年(李远送贺著作出宰永新序)
抚州府
其民乐于耕桑以自足故牛马牧于山谷者不收五榖
之积于郊野者不垣而晏然不知枹鼓之警发召之
永新之为邑僻在江南西道与荆楚为邻其地有崇山
叠嶂平田沃野又有寒泉清流以灌溉之其君子好
义而尚文其小人力耕而喜斗其俗信巫鬼呜呜鸣
鼓角鸡卜以祈年(李远送贺著作出宰永新序)
抚州府
其民乐于耕桑以自足故牛马牧于山谷者不收五榖
之积于郊野者不垣而晏然不知枹鼓之警发召之
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役也(曾巩拟岘台记)
抚之邑属非特地大人庶冠冕一路而文物盛多亦异
他邦(周必大登科记)
山川风俗之美名儒巨公彬彬辈出故家遗俗皆知尚
气节畏清议(黄勉斋集)
民秀而能文刚而不屈(黄勉斋喻俗文)
环水峙山高旷明丽扶舆清淑之气特钟于人(黎淳松圃亭记)
狱讼清简(元抚州推官厅题名记)
抚之邑属非特地大人庶冠冕一路而文物盛多亦异
他邦(周必大登科记)
山川风俗之美名儒巨公彬彬辈出故家遗俗皆知尚
气节畏清议(黄勉斋集)
民秀而能文刚而不屈(黄勉斋喻俗文)
环水峙山高旷明丽扶舆清淑之气特钟于人(黎淳松圃亭记)
狱讼清简(元抚州推官厅题名记)
卷二十六 第 17b 页 WYG0513-0838d.png
地平衍介江湖间风愿俗朴贤哲辈出人稠多商行旅
达四裔有弃妻子老死不归者(邓元锡方域记)
讼烦事冗粮重难治(郭子章豫章记)
简略朴俭大率啬于财而吝于施(旧志)
临川灵谷铜陵诸峰环列于屏障其俗风流儒雅喜事
而尚气有晏元献王文公为之乡人故其人乐读书
而好文词(谢逸文集序)
抚为江右名郡崇仁则抚之大县人物蕃膴风俗淳庞
达四裔有弃妻子老死不归者(邓元锡方域记)
讼烦事冗粮重难治(郭子章豫章记)
简略朴俭大率啬于财而吝于施(旧志)
临川灵谷铜陵诸峰环列于屏障其俗风流儒雅喜事
而尚气有晏元献王文公为之乡人故其人乐读书
而好文词(谢逸文集序)
抚为江右名郡崇仁则抚之大县人物蕃膴风俗淳庞
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(周是修序)
崇仁山谷秀远中豁衍夷(罗文恭公崇仁两城记)
山川壮丽风气敦庞民乐田畴士尚文雅弦诵之声无
间于井社衣冠之家退让谦抑习而成风可为善邑
明自成化以来困于起运嘉靖间苦于寇掠民稍生
心渐移美俗乃激而好竞转而好奢邑狃丰亨俗浸
嚣侈(府志附论)
金溪重冈复岭土沃税轻民勉贸迁士勤学业若宋儒
崇仁山谷秀远中豁衍夷(罗文恭公崇仁两城记)
山川壮丽风气敦庞民乐田畴士尚文雅弦诵之声无
间于井社衣冠之家退让谦抑习而成风可为善邑
明自成化以来困于起运嘉靖间苦于寇掠民稍生
心渐移美俗乃激而好竞转而好奢邑狃丰亨俗浸
嚣侈(府志附论)
金溪重冈复岭土沃税轻民勉贸迁士勤学业若宋儒
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之道术昭代之勋庸裒然一郡举首岂非云林跃马
钟灵固有自耶顾西连闽建北接安东山藏莽伏虑
未释也(赵秉忠舆地图说)
宋有二周三陆之理学元有危葛曾刘之文章忠义若
邓传黄冔孝烈则吴陈二女馀风流俗传于后者可
知叶梦得槐堂书院记云山川炳灵儒英并出盖不
诬也(永乐志)
民务耕作故地无遗利土狭民稠为商贾三之一士秀
钟灵固有自耶顾西连闽建北接安东山藏莽伏虑
未释也(赵秉忠舆地图说)
宋有二周三陆之理学元有危葛曾刘之文章忠义若
邓传黄冔孝烈则吴陈二女馀风流俗传于后者可
知叶梦得槐堂书院记云山川炳灵儒英并出盖不
诬也(永乐志)
民务耕作故地无遗利土狭民稠为商贾三之一士秀
卷二十六 第 19a 页 WYG0513-0839c.png
而文好矜持严气节婚姻尚门第(嘉靖志)
富者积用谷粟鲜有货宝贫者勤力作习工艺(府志附论)
宜黄素号多士遭世休明风化陶淬儒学日盛弦歌洋
洋达乎四境(邹盘儒学新田记)
其地僻其土腴瘠半其俗男耕女织士服诗书敦行谊
人不知商贾末作故无偷盗斗狠侈靡之习称易治
焉(谭纶宜黄城记)
勇决而尚义精悍而能文(乐安县志)
富者积用谷粟鲜有货宝贫者勤力作习工艺(府志附论)
宜黄素号多士遭世休明风化陶淬儒学日盛弦歌洋
洋达乎四境(邹盘儒学新田记)
其地僻其土腴瘠半其俗男耕女织士服诗书敦行谊
人不知商贾末作故无偷盗斗狠侈靡之习称易治
焉(谭纶宜黄城记)
勇决而尚义精悍而能文(乐安县志)
卷二十六 第 19b 页 WYG0513-0839d.png
溪深而谷窈石峭而泉洌其人多尚节槩敦朴茂务耕
织士大夫洁行好修家诗书而人缝掖犹有邹鲁遗
风(东乡县志)
任气好刚轻生乐斗(同上)
建昌府
无土山无浊水民秉是气往往清慧而文(刘禹锡文)
林奇谷分水透川环学富文清(刁尚能南城县罗城记)
建昌之为郡据江西一道东南上游其地山高而水清
织士大夫洁行好修家诗书而人缝掖犹有邹鲁遗
风(东乡县志)
任气好刚轻生乐斗(同上)
建昌府
无土山无浊水民秉是气往往清慧而文(刘禹锡文)
林奇谷分水透川环学富文清(刁尚能南城县罗城记)
建昌之为郡据江西一道东南上游其地山高而水清
卷二十六 第 20a 页 WYG0513-0840a.png
其民气刚而才武其士多以经术论议文章致大名
其他能以词艺致身取高科而登显仕者亦不乏于
世(朱子建昌军进士题名记)
民寡求而易足故椎埋鼓铸盗敚之奸视诸邻有弗为
也(宋曾肇南丰军山庙碑)
风气和平(曾肇军山庙碑)
比屋弦诵与邹鲁同风(张允修平远台记)
人物秀丽杰特(刘岑前贤遗像记)
其他能以词艺致身取高科而登显仕者亦不乏于
世(朱子建昌军进士题名记)
民寡求而易足故椎埋鼓铸盗敚之奸视诸邻有弗为
也(宋曾肇南丰军山庙碑)
风气和平(曾肇军山庙碑)
比屋弦诵与邹鲁同风(张允修平远台记)
人物秀丽杰特(刘岑前贤遗像记)
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其人足衣食俗雅少机不肆文法为狱讼事吏政苛鏖
之百端卒无敢言以丰富之资加自重惜(李觏旴江文集)
士君子敏而好学文而有礼(陈孔休新城县记)
山川英灵之气钟而为瑰伟杰出之才(陈榉新城进士题名记)
山清水秀冠于江表(郑文宝江表志)
江右文风盛矣有盛如建昌郡者乎(赵时峥学记)
魁奇清淑之气不荡为异物而钟于人(同上)
岁常丰饶民皆礼让(王平叔建昌军记)
之百端卒无敢言以丰富之资加自重惜(李觏旴江文集)
士君子敏而好学文而有礼(陈孔休新城县记)
山川英灵之气钟而为瑰伟杰出之才(陈榉新城进士题名记)
山清水秀冠于江表(郑文宝江表志)
江右文风盛矣有盛如建昌郡者乎(赵时峥学记)
魁奇清淑之气不荡为异物而钟于人(同上)
岁常丰饶民皆礼让(王平叔建昌军记)
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旴江世多君子(傅拳四贤堂记)
旧俗淳美变自庚寅民习争战(谌佑平寇碑)
为文章之懿于东南在甲乙之目(虞集修学记)
才学辈出亦多膴仕(同上)
市肆繁密邑屋华好(方舆胜览)
建昌府在抚信邵汀赣之中减赣之旷几抚之饶远信
之冲邻汀之僻而与邵并闽楚喉焉酌诸府之中号
为乐土(罗玘序)
旧俗淳美变自庚寅民习争战(谌佑平寇碑)
为文章之懿于东南在甲乙之目(虞集修学记)
才学辈出亦多膴仕(同上)
市肆繁密邑屋华好(方舆胜览)
建昌府在抚信邵汀赣之中减赣之旷几抚之饶远信
之冲邻汀之僻而与邵并闽楚喉焉酌诸府之中号
为乐土(罗玘序)
卷二十六 第 21b 页 WYG0513-0840d.png
以郡连建州会南昌而名山秀水清为江西东南上游
与闽粤为腹背土地衍沃俗淳易治民情慧而文儒
术为盛小人勤耕稼女子勤绩纺为东南乐区颇悍
急易发信鬼神好淫祀(邓元锡方域志)
华丽相矜弊流于侈(旧志)
南城附郭县也近抚信次水而多商新城南丰负邵广
昌偪赣与汀山岭限之惟力耕之民天下无事三县
之民不出疆而食土之入(同上)
与闽粤为腹背土地衍沃俗淳易治民情慧而文儒
术为盛小人勤耕稼女子勤绩纺为东南乐区颇悍
急易发信鬼神好淫祀(邓元锡方域志)
华丽相矜弊流于侈(旧志)
南城附郭县也近抚信次水而多商新城南丰负邵广
昌偪赣与汀山岭限之惟力耕之民天下无事三县
之民不出疆而食土之入(同上)
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城府清暇闾里肃静近复好古务学崇礼尚贤锐精向
往科名辈出(罗近溪南城县续志)
广昌县邑之山磅礴而秀水清碧而驶其灵则钟于人
其人出而为名进士著誉当时代有之矣(习嘉言进士题名记)
新城梅源乡约立义冢瘗牛数十里牛死者尽舁而之
梅源为偿其值攘牛之盗与私杀牛者风殆绝(湖西安义
风引)
其民不事商贾务耕织其地山环而耸水洁而浅故气
往科名辈出(罗近溪南城县续志)
广昌县邑之山磅礴而秀水清碧而驶其灵则钟于人
其人出而为名进士著誉当时代有之矣(习嘉言进士题名记)
新城梅源乡约立义冢瘗牛数十里牛死者尽舁而之
梅源为偿其值攘牛之盗与私杀牛者风殆绝(湖西安义
风引)
其民不事商贾务耕织其地山环而耸水洁而浅故气
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高好胜而多情愫质美好文而少财蓄(泸溪县志)
广信府
尚淳质好俭约丧纪婚姻率渐于礼(隋书地理志)
信州前距闽北抵越其土沃其民阜其东南之巨屏乎
茂才高第常与计偕(杨楷学记)
地多深山大谷人有巢穴其间者数轻生好斗脱遇俭
岁不无猩鼯啸竹之警其地上于饶其俗美于广(王雷
脩城记)
广信府
尚淳质好俭约丧纪婚姻率渐于礼(隋书地理志)
信州前距闽北抵越其土沃其民阜其东南之巨屏乎
茂才高第常与计偕(杨楷学记)
地多深山大谷人有巢穴其间者数轻生好斗脱遇俭
岁不无猩鼯啸竹之警其地上于饶其俗美于广(王雷
脩城记)
卷二十六 第 23a 页 WYG0513-0841c.png
市井阗溢货贿流衍(章杰郡守题名记)
弦诵之声昼夜不绝(孔武仲脩学记)
山水淑气所钟文献故家所萃(汪泽民题名记)
刻励自奋矜谨节义山水之秀甲诸郡(袁桷梅亭记)
信之为郡山奇而廉故人得之矜名而喜节其失也溢
水清而驶故人得之善慧而好修其失也激原隰平
衍而山泽楮荈陶冶之利聊足谋生故民得之惟土
物爱而心臧其失也啬是七邑之同也类分之则饶
弦诵之声昼夜不绝(孔武仲脩学记)
山水淑气所钟文献故家所萃(汪泽民题名记)
刻励自奋矜谨节义山水之秀甲诸郡(袁桷梅亭记)
信之为郡山奇而廉故人得之矜名而喜节其失也溢
水清而驶故人得之善慧而好修其失也激原隰平
衍而山泽楮荈陶冶之利聊足谋生故民得之惟土
物爱而心臧其失也啬是七邑之同也类分之则饶
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玉永为上三邑习相近也而饶以质胜铅弋贵兴为
下四邑习相近也而铅亦以质胜其君子则亢言而
厉行其小人则少械而寡求其妇女则无故不出户
庭不事耕穫不给薪水不行鬻于市是又七邑之同
也(明嘉靖旧志论)
山川清丽钟秀生贤民俗淳美易化(郡守钱性记)
民安土重业俗俭啬矜谨节义(邓元锡方域志)
信自永嘉东迁衣冠避地风气渐开历唐而宋文学之
下四邑习相近也而铅亦以质胜其君子则亢言而
厉行其小人则少械而寡求其妇女则无故不出户
庭不事耕穫不给薪水不行鬻于市是又七邑之同
也(明嘉靖旧志论)
山川清丽钟秀生贤民俗淳美易化(郡守钱性记)
民安土重业俗俭啬矜谨节义(邓元锡方域志)
信自永嘉东迁衣冠避地风气渐开历唐而宋文学之
卷二十六 第 24a 页 WYG0513-0842a.png
士间出而南渡以后遂为要区人知敦本积学日趋
于盛比入明朝二百馀年艺文学术蔚为东南望郡
下逮田野小民生理裁足皆知以课子孙读书为事
好勇尚鬼之习革易殆尽(府志论)
吉凶之礼今古兼行明以前冠礼犹备三加生员之冠
多于学宫行之后寝废婚不亲迎丧事尚佛老祭以
俗节尤重墓祭士夫家始用金鼓闾阎好事者慕之
寓公王源道尝书信之土风有曰无烛尽烧乌桕子
于盛比入明朝二百馀年艺文学术蔚为东南望郡
下逮田野小民生理裁足皆知以课子孙读书为事
好勇尚鬼之习革易殆尽(府志论)
吉凶之礼今古兼行明以前冠礼犹备三加生员之冠
多于学宫行之后寝废婚不亲迎丧事尚佛老祭以
俗节尤重墓祭士夫家始用金鼓闾阎好事者慕之
寓公王源道尝书信之土风有曰无烛尽烧乌桕子
卷二十六 第 24b 页 WYG0513-0842b.png
有钱争买紫薸田花砖堂上看禾稼石郭坟边听管
弦盖异之也今无是矣(同上)
玉山地居冲要民烦事夥莅官者非廉勤不能理(王叔泰德
政碑)
乐善知耻谨庆吊俭服用大槩本淳(永平铅山志)
差役以义定赋税多乐输不能无讼而终讼者鲜(同上)
似强而实弱似华而实啬(同上)
山川秀丽景物奇美(少卿李奎序)
弦盖异之也今无是矣(同上)
玉山地居冲要民烦事夥莅官者非廉勤不能理(王叔泰德
政碑)
乐善知耻谨庆吊俭服用大槩本淳(永平铅山志)
差役以义定赋税多乐输不能无讼而终讼者鲜(同上)
似强而实弱似华而实啬(同上)
山川秀丽景物奇美(少卿李奎序)
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士子力不能致书求师闻见寡陋然皆杜门揣摹帖括
之外一无泛及亦绝无奔竞游扬干求诡遇之想虽
达者寥寥亦足以见其务实(谭瑄弋阳志论)
地当闽浙吴楚之交山川孕秀代生伟人学校育材之
盛跨越远迩(贵溪县进士题名记)
古虽啬陋然有柳浑贤令倡之于前张叔夜忠臣陶之
于后故斯民顿改前习(永丰旧志)
地褊土瘠民俗淳厚(祝蕃记)
之外一无泛及亦绝无奔竞游扬干求诡遇之想虽
达者寥寥亦足以见其务实(谭瑄弋阳志论)
地当闽浙吴楚之交山川孕秀代生伟人学校育材之
盛跨越远迩(贵溪县进士题名记)
古虽啬陋然有柳浑贤令倡之于前张叔夜忠臣陶之
于后故斯民顿改前习(永丰旧志)
地褊土瘠民俗淳厚(祝蕃记)
卷二十六 第 25b 页 WYG0513-0842d.png
土瘠民贫风俗朴野民知敦本力学(永丰县志)
乡城互异椎鲁俭朴勤本业鲜游惰(兴安县志)
饶州府
有邹鲁遗风(陈靖遗书)
饮食丰赡语有吴楚之音(欧阳询法帖)
多乔木富室(刘禹锡答元稹书)
忠臣孝子继踵而出吴芮之遗风难泯(王德琏鄱阳记)
山川秀拔有豪杰者出焉(范文正鄱阳遗事)
乡城互异椎鲁俭朴勤本业鲜游惰(兴安县志)
饶州府
有邹鲁遗风(陈靖遗书)
饮食丰赡语有吴楚之音(欧阳询法帖)
多乔木富室(刘禹锡答元稹书)
忠臣孝子继踵而出吴芮之遗风难泯(王德琏鄱阳记)
山川秀拔有豪杰者出焉(范文正鄱阳遗事)
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多俊秀喜儒以名节相高(黄庭坚集)
其人喜儒故其俗不鄙(彭汝砺夏侯处士记)
范希文守此其为政务名教敦尚风义为先州人仰慕
咸倾向之遂以成俗(彭汝砺答钱尚书遹书)
士如东汉诸君子(都颉文)
多茂美好学(刘定学记)
惟时饶郡昔号奥区广谷大川政当吴楚之交会流风
善政具存颜范之典型(黄唐文集)
其人喜儒故其俗不鄙(彭汝砺夏侯处士记)
范希文守此其为政务名教敦尚风义为先州人仰慕
咸倾向之遂以成俗(彭汝砺答钱尚书遹书)
士如东汉诸君子(都颉文)
多茂美好学(刘定学记)
惟时饶郡昔号奥区广谷大川政当吴楚之交会流风
善政具存颜范之典型(黄唐文集)
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饶之为郡以彭蠡鄱阳之渔浮梁之陶馀干之沃故曰
饶也若夫德兴东偏之县也去彭蠡二百里与其境
隔绝(罗玘序)
山川最清接吴楚秀气文献相续有曾范遗风(舆地记)
物产丰饶(方舆胜览)
有陶唐遗风(明一统志)
工巧足用懋迁以给(旧郡志)
饶郡夙称淳朴近年刁风颇炽讼斗繁兴(新郡志)
饶也若夫德兴东偏之县也去彭蠡二百里与其境
隔绝(罗玘序)
山川最清接吴楚秀气文献相续有曾范遗风(舆地记)
物产丰饶(方舆胜览)
有陶唐遗风(明一统志)
工巧足用懋迁以给(旧郡志)
饶郡夙称淳朴近年刁风颇炽讼斗繁兴(新郡志)
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鄱阳当楚尾吴首背山环水气候多阴民无悍戾之性
其音清越其习以礼信相敦农务稼穑市务居积诵
读之声络绎巷陌(鄱阳志论)
江之东西冠带诗书甲于天下江南既为天下甲而饶
人喜事又甲于江南(吴孝忠馀于学记)
其民聪慧其俗稍侈信巫鬼下里尤甚(馀干志论)
洪岩郁葱丛玉林秀(乐平志)
浮梁之俗洁而居鲜而食山川林木望之郁郁疏秀泉
其音清越其习以礼信相敦农务稼穑市务居积诵
读之声络绎巷陌(鄱阳志论)
江之东西冠带诗书甲于天下江南既为天下甲而饶
人喜事又甲于江南(吴孝忠馀于学记)
其民聪慧其俗稍侈信巫鬼下里尤甚(馀干志论)
洪岩郁葱丛玉林秀(乐平志)
浮梁之俗洁而居鲜而食山川林木望之郁郁疏秀泉
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甘而土肥亦美壤矣人生其间颖秀者为士狡猾者
为游手富则为商巧则为工盖以山甚稠田甚狭以
故食多不足士与工商皆出四方以就利其富家巨
室不至于钜万而贫者亦不至于馁死虽游手之徒
皆亦能自售其货之大者摘叶为茗伐楮为纸坯土
为器行于中外资国家利其馀纺布帛负贩往来盖
其小者耳(汪肩吾记)
浮梁山川秀丽风俗淳雅小民东北务耕织西南树木
为游手富则为商巧则为工盖以山甚稠田甚狭以
故食多不足士与工商皆出四方以就利其富家巨
室不至于钜万而贫者亦不至于馁死虽游手之徒
皆亦能自售其货之大者摘叶为茗伐楮为纸坯土
为器行于中外资国家利其馀纺布帛负贩往来盖
其小者耳(汪肩吾记)
浮梁山川秀丽风俗淳雅小民东北务耕织西南树木
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植至沿河一带倚舟楫柴土之利自给(浮梁志论)
德兴山峭川驶风淳俗朴(德兴志论)
南康府
南方之俗其在康哉(宋南康军赐郡名诏)
土地瘠薄生物不畅水源乾浅易得枯涸是以人无固
志生无定业(朱子应诏封事)
民俗淳厚庭少讦讼狱少系囚(朱子知南康榜文)
背负匡庐前据彭蠡地势雄秀甲于东南禹迹所经太
德兴山峭川驶风淳俗朴(德兴志论)
南康府
南方之俗其在康哉(宋南康军赐郡名诏)
土地瘠薄生物不畅水源乾浅易得枯涸是以人无固
志生无定业(朱子应诏封事)
民俗淳厚庭少讦讼狱少系囚(朱子知南康榜文)
背负匡庐前据彭蠡地势雄秀甲于东南禹迹所经太
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史所游有圣贤遗风(同上)
士皆尚质实下新奇敦行义而不偷守训诂而不凿虽
学问之渊源统纪或未深究然甘受和白受采既有
进德之地矣(吕祖谦白鹿洞记)
民淳事少号为江东道院(陈篆军治记)
俗朴讼稀民贫土瘠(黄唐谢表)
康庐壤地虽褊小实朱夫子道化之邦数十百年间遗
风馀韵要以继续(许子良与南康游太守书)
士皆尚质实下新奇敦行义而不偷守训诂而不凿虽
学问之渊源统纪或未深究然甘受和白受采既有
进德之地矣(吕祖谦白鹿洞记)
民淳事少号为江东道院(陈篆军治记)
俗朴讼稀民贫土瘠(黄唐谢表)
康庐壤地虽褊小实朱夫子道化之邦数十百年间遗
风馀韵要以继续(许子良与南康游太守书)
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灵谷烟云庐山风月(翰苑新书)
负山襟湖地窄田少民瘠贫(明邓元锡方域志)
南康于九江一郡也宋真宗间始别为军然余观风气
康土厚重朴而淳康之人士笃实恭谨守礼而贞良
其父老和粹安祥式模楷而寿考往往视九江有加
焉(文德翼求是堂集)
俗朴讼稀挹先儒淳固慇实之馀风(舆图备考)
民业耕桑士习诗礼好勤谨尚俭素称为周朱过化之
负山襟湖地窄田少民瘠贫(明邓元锡方域志)
南康于九江一郡也宋真宗间始别为军然余观风气
康土厚重朴而淳康之人士笃实恭谨守礼而贞良
其父老和粹安祥式模楷而寿考往往视九江有加
焉(文德翼求是堂集)
俗朴讼稀挹先儒淳固慇实之馀风(舆图备考)
民业耕桑士习诗礼好勤谨尚俭素称为周朱过化之
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地(旧郡志)
南康负山面水土瘠民贫赋税讼狱不当大郡十一昔
人号为江东道院其淳简可知矣星子介庐蠡之间
地势倾峻山多于水都昌在郡东南据彭蠡上流地
势平衍水多于山建昌安义在郡西南地势丰厚山
水半焉大都地峻则气郁民生多质朴峭直果于赴
义而以饬廉耻为风节地平则气宣民生多发扬负
气勇于争斗而以健讼讦为愉快故星子土狭而硗
南康负山面水土瘠民贫赋税讼狱不当大郡十一昔
人号为江东道院其淳简可知矣星子介庐蠡之间
地势倾峻山多于水都昌在郡东南据彭蠡上流地
势平衍水多于山建昌安义在郡西南地势丰厚山
水半焉大都地峻则气郁民生多质朴峭直果于赴
义而以饬廉耻为风节地平则气宣民生多发扬负
气勇于争斗而以健讼讦为愉快故星子土狭而硗
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商贾不集工技不居士矜名节宗族长幼有序百姓
以力穑俭陋佐其贫无甘脆雕缋之奉妇女事纺绩
教坊乐户不容市肆庶几称古淳风都昌三面滨湖
惟东北倚山近饶物产沃于星子民务稼穑额徵易
办气习淳厚士称愿悫建昌四冲之地轮蹄馆毂骚
驿不绝土广而沃男耕女织女习端谨衣冠人物称
最安义僻处西南然地偏务简弊蠹不深较建昌尤
易治盖星子之俗俭其敝也鄙都昌之俗悍其敝也
以力穑俭陋佐其贫无甘脆雕缋之奉妇女事纺绩
教坊乐户不容市肆庶几称古淳风都昌三面滨湖
惟东北倚山近饶物产沃于星子民务稼穑额徵易
办气习淳厚士称愿悫建昌四冲之地轮蹄馆毂骚
驿不绝土广而沃男耕女织女习端谨衣冠人物称
最安义僻处西南然地偏务简弊蠹不深较建昌尤
易治盖星子之俗俭其敝也鄙都昌之俗悍其敝也
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戾建昌之俗侈其敝也肆安义之俗谚其敝也绞(廖文
英南康府志)
九江府
庐山自陶谢洎十八贤已还儒风绵绵相续不绝(白居易集)
江州左匡庐右江湖土高气清富有佳境(同上)
高人閒士蝉联不绝(余靖崇胜寺记)
自朱文公讲学白鹿洞环匡庐山之麓士君子闻风而
起者多矣(虞集瑞昌蔡氏义学记)
英南康府志)
九江府
庐山自陶谢洎十八贤已还儒风绵绵相续不绝(白居易集)
江州左匡庐右江湖土高气清富有佳境(同上)
高人閒士蝉联不绝(余靖崇胜寺记)
自朱文公讲学白鹿洞环匡庐山之麓士君子闻风而
起者多矣(虞集瑞昌蔡氏义学记)
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九江号古今重镇俗素淳美(吕光发重修瑞昌学记)
庐山奇秀甲天下高士逸民所栖先贤往哲所乐流风
馀泽没世难忘(同上)
土瘠民贫山高气清习知武事(方舆胜览)
信巫好祀(古志)
背倚匡庐控扼江湖为重镇民瘠贫多讼(邓元锡方域志)
浔阳拥山川之灵异聿来名贤接踵如宋周茂叔卜筑
匡山之濂溪与二程诸君子讲学其地直溯洙泗之
庐山奇秀甲天下高士逸民所栖先贤往哲所乐流风
馀泽没世难忘(同上)
土瘠民贫山高气清习知武事(方舆胜览)
信巫好祀(古志)
背倚匡庐控扼江湖为重镇民瘠贫多讼(邓元锡方域志)
浔阳拥山川之灵异聿来名贤接踵如宋周茂叔卜筑
匡山之濂溪与二程诸君子讲学其地直溯洙泗之
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源而文教之所渐摩其流风阅千百世而常存也(赵光
抃重修九江府学记)
九江跨扬之交据江湖之会其土瘠其民朴而悍其士
侈文而尚气其婚丧多任俗而寡仪节是故为政者
其令宜简其敛宜裁其刑宜慎而严其示宜礼(邓继鲁名
宦祠记)
俗尚朴实崇兴礼让士习诗书勤稼穑(九江志)
人性坚贞尚气槩其君子知耻而少事干谒其小人听
抃重修九江府学记)
九江跨扬之交据江湖之会其土瘠其民朴而悍其士
侈文而尚气其婚丧多任俗而寡仪节是故为政者
其令宜简其敛宜裁其刑宜慎而严其示宜礼(邓继鲁名
宦祠记)
俗尚朴实崇兴礼让士习诗书勤稼穑(九江志)
人性坚贞尚气槩其君子知耻而少事干谒其小人听
卷二十六 第 32a 页 WYG0513-0846a.png
命而不通请求俗固好争而听和则止民虽守分而
抗法亦多输纳趋时婚姻礼际服用素朴故旧相周
恤诗书阛阓里社蔼然山林之民力镃基川泽之民
业网罟市廛之民居贸易三时效勤冬举百务婚重
亲迎丧厌浮屠祭知时举教就外傅此雅俗之大都
也(江殷道九江府志)
民俗简静罕事浮靡虽富家子弟亦鲜绮罗经营惟在
本土言语类金陵而近实妇女惟事针纫不解纺织
抗法亦多输纳趋时婚姻礼际服用素朴故旧相周
恤诗书阛阓里社蔼然山林之民力镃基川泽之民
业网罟市廛之民居贸易三时效勤冬举百务婚重
亲迎丧厌浮屠祭知时举教就外傅此雅俗之大都
也(江殷道九江府志)
民俗简静罕事浮靡虽富家子弟亦鲜绮罗经营惟在
本土言语类金陵而近实妇女惟事针纫不解纺织
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举葬娱尸数日近士大夫依朱子家礼乡民化之乡
市耆民四时有里社之饮(德化县志)
自唐义门陈氏以来代传孝弟民风感化俗尚农业罕
工商服饰古野(德安县志)
山险俗讦信巫好祀士尚气槩民先勇力急功利尚文
仪(瑞昌县志)
民习耕渔之业善操舟性敦朴罕事浮靡崇孝养喜歌
舞厚于故旧有赒恤之意妇人事纺织婚葬亦同德
市耆民四时有里社之饮(德化县志)
自唐义门陈氏以来代传孝弟民风感化俗尚农业罕
工商服饰古野(德安县志)
山险俗讦信巫好祀士尚气槩民先勇力急功利尚文
仪(瑞昌县志)
民习耕渔之业善操舟性敦朴罕事浮靡崇孝养喜歌
舞厚于故旧有赒恤之意妇人事纺织婚葬亦同德
卷二十六 第 33a 页 WYG0513-0846c.png
化(湖口县志)
山峻土沃俗尚文仪儒风相续民习经商妇人事纺织
(彭泽县志)
南安府
地连吉赣而民无珥笔之风境接溪洞而士多弦诵之
习人知礼法俗尚朴淳(宋理宗赐道源书院额文)
文物之盛与闽蜀等(苏轼军学记)
民贫多讼(彭汝砺南安军学记)
山峻土沃俗尚文仪儒风相续民习经商妇人事纺织
(彭泽县志)
南安府
地连吉赣而民无珥笔之风境接溪洞而士多弦诵之
习人知礼法俗尚朴淳(宋理宗赐道源书院额文)
文物之盛与闽蜀等(苏轼军学记)
民贫多讼(彭汝砺南安军学记)
卷二十六 第 33b 页 WYG0513-0846d.png
风气类中州(胡长孺重建南安大成殿记)
事简民恬(张鉴重修南安路记)
诗书接周濂溪道学之源流人物经苏学士名公之品
题(王元渤南康古楼文)
士民多务本(吴徵棠阴碑)
士农少商人果而义民直而刚(刘尚友上犹学记)
邑以壮称民多殷富(钟赟南康通济桥记)
当五岭最东为交广襟喉地多瘴与畲人杂居颇受其
事简民恬(张鉴重修南安路记)
诗书接周濂溪道学之源流人物经苏学士名公之品
题(王元渤南康古楼文)
士民多务本(吴徵棠阴碑)
士农少商人果而义民直而刚(刘尚友上犹学记)
邑以壮称民多殷富(钟赟南康通济桥记)
当五岭最东为交广襟喉地多瘴与畲人杂居颇受其
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害(邓元锡方域志)
南安略同楚俗火耕水耨民食鱼稻无积聚衣食取给
不忧冻馁信巫鬼好嚚争山岚瘴气时有(旧郡志)
先贤过化之邦事简民恬土俗淳朴有中州清淑之气
勤于生业俭于衣食(同上)
南康民物殷阜人文蔚兴有宋以来彬彬乎号名邑焉
(府志附论)
上犹俗号淳古人务本业(同上)
南安略同楚俗火耕水耨民食鱼稻无积聚衣食取给
不忧冻馁信巫鬼好嚚争山岚瘴气时有(旧郡志)
先贤过化之邦事简民恬土俗淳朴有中州清淑之气
勤于生业俭于衣食(同上)
南康民物殷阜人文蔚兴有宋以来彬彬乎号名邑焉
(府志附论)
上犹俗号淳古人务本业(同上)
卷二十六 第 34b 页 WYG0513-0847b.png
崇义俗杂五方虽风气与三邑略同而畲人附居多射
猎为食傲狠无常尚谲诈喜争斗(同上)
赣州府
伉健工巧好佛信鬼(汉书地理志)
抗志励节(苏轼记)
虔于江南地最旷大山长谷荒翳险阻交广闽越铜盐
之贩道所出入(王安石虔州学记)
嗜勇好斗轻生敢死(董德元奏疏)
猎为食傲狠无常尚谲诈喜争斗(同上)
赣州府
伉健工巧好佛信鬼(汉书地理志)
抗志励节(苏轼记)
虔于江南地最旷大山长谷荒翳险阻交广闽越铜盐
之贩道所出入(王安石虔州学记)
嗜勇好斗轻生敢死(董德元奏疏)
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风气错糅人多劲健尚义(元李大初赣州学记)
风俗笃厚而纯一人物秀特而节槩(刘尚友会昌州学记)
山长谷荒为江岭枢键(明邓元锡方域志)
士知向学民颇迁善(旧郡志)
隋唐疆圉日辟声教寖远人皆抗节笃志故唐书宰相
系有赣人(旧郡志)
赣俗信巫婚则用以押嫁葬则用以押丧巫师角术时
有剪扛之患(新郡志)
风俗笃厚而纯一人物秀特而节槩(刘尚友会昌州学记)
山长谷荒为江岭枢键(明邓元锡方域志)
士知向学民颇迁善(旧郡志)
隋唐疆圉日辟声教寖远人皆抗节笃志故唐书宰相
系有赣人(旧郡志)
赣俗信巫婚则用以押嫁葬则用以押丧巫师角术时
有剪扛之患(新郡志)
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各邑书旌吊问皆张筵设鼓吹已为非礼石城乃有娱
尸之宴出殡之夕奏乐达旦否则人子有薄亲之讥
反受不孝之名此何说也(同上)
地界兴雩田腴民勤最称富饶兵燹以来邻寇窃发大
半残破婚嫁丧祭多从简便此亦时势使然(赣县志)
雩都风俗上富下贫少友助扶持之义然亦无甚富甚
贫殆类古之齐民冠婚丧祭尚俭居不求华服不求
侈饮食不求异器用不求奇(雩都县志)
尸之宴出殡之夕奏乐达旦否则人子有薄亲之讥
反受不孝之名此何说也(同上)
地界兴雩田腴民勤最称富饶兵燹以来邻寇窃发大
半残破婚嫁丧祭多从简便此亦时势使然(赣县志)
雩都风俗上富下贫少友助扶持之义然亦无甚富甚
贫殆类古之齐民冠婚丧祭尚俭居不求华服不求
侈饮食不求异器用不求奇(雩都县志)
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信丰其地险僻民质朴力专稼穑不事商贾婚姻丧葬
邻里相助(董德元记)
风土习俗与吉州不同山川之绸缪人物之伉健大槩
去南渐近得天地阳气之偏反不可以刑威慑而可
以理义动(文文山记)
比屋弦歌曳金紫而跻膴仕者项背相望(龚煜记)
市无方言家不靡食殊不类江之西者非下县也(罗圭峰文
集)
邻里相助(董德元记)
风土习俗与吉州不同山川之绸缪人物之伉健大槩
去南渐近得天地阳气之偏反不可以刑威慑而可
以理义动(文文山记)
比屋弦歌曳金紫而跻膴仕者项背相望(龚煜记)
市无方言家不靡食殊不类江之西者非下县也(罗圭峰文
集)
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崇尚廉耻好斗健讼(信丰县志)
兴国昔号剧盛民皆挟气上斗大率刚悍劲险尚气喜
争(兴国县志)
地界深山长谷民鲜商贩惟务农力产以田多寡为优
劣旧家崇尚朱子家礼好积古器重谱牒志铭孀妇
多守节士夫尚礼义(弘治兴国志)
兴国为三程过化之遗其流风善俗犹有存者闾阎朴
实非达官贵人不衣罗绮(兴国志论)
兴国昔号剧盛民皆挟气上斗大率刚悍劲险尚气喜
争(兴国县志)
地界深山长谷民鲜商贩惟务农力产以田多寡为优
劣旧家崇尚朱子家礼好积古器重谱牒志铭孀妇
多守节士夫尚礼义(弘治兴国志)
兴国为三程过化之遗其流风善俗犹有存者闾阎朴
实非达官贵人不衣罗绮(兴国志论)
卷二十六 第 37a 页 WYG0513-0848c.png
会昌去郡颇远士饬廉隅恬淡自守科目虽云寥落典
型代有其人(会昌县志)
婚姻苟且丧祭疏略(安远县旧志)
安远旧俗质朴惟以耕稼为业(安远县志)
邑风俭朴布袍椎结不尚奇巧(长宁县志)
果而挟气勇而喜争(杨万里记)
民善治生有勤俭气士知务学无浮靡习(宁都县旧志)
瑞金山多田少稼穑之外间为商贾俗好义乐善情意
型代有其人(会昌县志)
婚姻苟且丧祭疏略(安远县旧志)
安远旧俗质朴惟以耕稼为业(安远县志)
邑风俭朴布袍椎结不尚奇巧(长宁县志)
果而挟气勇而喜争(杨万里记)
民善治生有勤俭气士知务学无浮靡习(宁都县旧志)
瑞金山多田少稼穑之外间为商贾俗好义乐善情意
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肫笃(瑞金县志)
男勤于耕女勤于织宫室服器多从质素(龙南县志)
男耕稼而不商贾女麻枲而不农桑(石城县志)
民惟力耕不事他技轻生好斗勇悍相角(定南县志)
江西通志卷二十六
男勤于耕女勤于织宫室服器多从质素(龙南县志)
男耕稼而不商贾女麻枲而不农桑(石城县志)
民惟力耕不事他技轻生好斗勇悍相角(定南县志)
江西通志卷二十六