钦定四库全书
　武林梵志卷九
　　　　　　　　　　　　明　吴之鲸　撰
　　古德机缘
　自初祖折芦五宗绍叶摩竭祇树圣以地灵南岳凡
　山地因人显故尘外摩尼论中师子照映今昔武林
　为尊宿奥区金枝玉毫驾慈航于法海者不能殚记
　略举所传以光梵乘总之问等须提请同迦叶学山

　仰峻挹海知深遗风在握其有兴乎
　　灵隐寺
慧理法师西竺人东晋咸和初来武林见山岩秀丽建
两刹先灵鹫后以人众不能容复建灵隐实二刹开始
祖师初登山叹曰此吾天竺灵鹫之一不知何年飞来
洞中旧有白猿呼之随应人始信焉至今犹称飞来峰
云
宝逵禅师不知何许人晦迹武林山住刹利院因名刹

利禅师院中有印沙床照佛鉴乃其遗迹往者浙江惊
涛为害激射湖上诸山师悯之持诵秘咒累日一夜江
涛中有玄冠朱衣伟人谓师曰弟子吴行人也愤心未
雪师慈心为物敬闻命矣自是潮击西兴浙之东岸沙
涨数里后罔知所终
守直律师字坚道钱塘人姓范齐信安太守瑝之八叶
孙诣苏州支硎圆公受具足律仪是夜眼中光现长
一丈馀持久方灭盖为戒之验也立愿诵华严经还于

中宵梦神人施珠一颗及觉尚炯炯然如在握开元间
有制举请證明𨽻大林寺后移籍武林灵隐峰大历五
年三月告众曰夫至人乘如而来乘如而去示其心然
也而愚夫欲以长绳系白日安可得乎乃寂徒清昼著
塔铭
道标侍者姓秦富春人七岁时有僧摩其顶曰此子目
秀如青莲得非我释氏之威凤乎遂出家事灵隐白云
峰海公至德二年奉诏通经为比丘标中首选得度敕

住天竺与清昼灵澈齐名李吉甫韦皋孟简皆心交尘
外分契林中长庆三年入寂
皎然侍者名清昼姓谢长城人康乐十世孙幼负异才
受戒于灵隐戒坛事守直律师文章俊丽品藻神隽当
时号为释门伟器后博访名山晚入杼峰独处绝去诗
咏孤松片云禅坐相对永贞初年终
鉴空法师姓齐名佐吴郡人少贫困元和初游钱塘年
四十五矣属岁荒求餐于天竺寺至孤山馁甚不前因

卧雪悲吟俄有梵僧顾之笑曰秀才法师旅游滋味足
未空不省僧曰子不忆讲法华经于同德寺乎子应为
饥火所烧遂探囊出一枣大如拳许曰食之乃知空食
枣顷刻乃悟同德寺事如昨日焉因涕泣历问当时云
水五人惟公得解脱独某脩福不完坐于饥冻僧曰由
师子座上广说异端使学空之人心生疑惑戒珠曾缺
膻气微存声浑响清终不可致质伛影曲报应宜然乃
探囊取一鉴曰要知贵贱修短佛法兴替宜一鉴焉空

照久之了然默记遂投灵隐出家受具足戒后行高节
苦太和元年遇河东柳埕说其由又曰我生世七十有
七尚九年在世吾舍世之日佛法其衰乎乃索笔题数
行于经藏北垣曰兴一沙衰恒河沙兔而罝犬而拿牛
虎相交与角牙宝檀终不灭其华后周游名山未卜所
终
道齐尊师姓赵钱塘人幼入庠序经籍淹通偶见僧分
卫讽净名经冥然喜之往定水从师剃染投灵隐学华

严经义于天竺寺脩习禅定灵隐山有石窟齐于中坐
忽巨蟒矫首唅呀为吞噬之状怡然不动复有虎豹近
于石室群虎时时驯扰又山顶乏水以锡杖刺地清泉
迸流足供其用贞元二十一年四方学者请讲华严经
时严冬飞雪忽生花二本状若芙蕖熠爚光发观者嗟
叹后终于山室
韬光禅师西蜀人穆宗时卓锡灵隐巢居坞白乐天尝
以诗招之曰白屋炊香饭荤膻不到家滤泉澄葛粉洗

手摘藤花青芥除黄叶红姜带紫芽命师来伴食斋罢
一瓯茶师不赴荅诗曰山僧野性好林泉每向岩阿枕
石眠不解栽松陪玉勒惟能引水种金莲白云乍可来
青嶂明月难教下碧天城市不堪飞锡去恐妨莺啭翠
楼前
智一尊师居灵隐山半峰精守戒范而善长啸牵曳其
声沓入云际如吹笳叶若揭游丝徐举徐扬载呜载咽
飕飕凄切听者悲凉谓之哀松梵涧边养一白猿有时

不还一乃吮吻张喉林朩震响则猿至矣时人谓之白
猿梵称为猿父其后涧边群狙聚焉每众僧斋讫敛生
饭送猿台令山童呼三二声则群猿竞至有好事者往
往从而施之故今有饭猿台洎唐武宗废教寺废不详
所终
灵隐清耸禅师福清人初参净慧一日净慧指雨谓师
曰滴滴落上座眼里师初不喻旨后因阅华严经感悟
承净慧印可回止明州四明山卓庵节度使钱亿执师

礼事之忠懿王命于临安两处开法后居灵隐上寺署
了悟禅师师上堂示众曰十方诸佛常住汝前还见么
若言见将心见将眼见所以道一切法不生一切法不
灭若能如是解诸佛常现前
契嵩禅师藤州镡津李氏子得法于洞山晓聪夜则顶
戴观世音像诵其号必满十万以为常自是世閒经书
不学而能作原教论十馀万言明儒释之道一贯以抗
排佛之说读之者畏服后居灵隐山永安兰若著禅门

定祖图传法正宗记辅教编上进宋仁宗览之嘉叹行
传法院编次入藏下诏褒宠赐号明教大师宰相韩琦
大参欧阳修皆延见而尊礼之还山至熙宁五年六月
四日晨兴写偈曰后夜月初明吾今喜独行不学大梅
老贪闻鼯鼠声至中夜而化有文集二十卷题曰镡津
集塔永安院
普慈禅师名幻旻宋庆历八年住灵隐寺僧问蚌含未
剖时如何师曰光从何来问临济入门便喝德山入门

便棒此意如何师曰天晴不肯去一日师见僧看经乃
示颂曰看经不识经徒劳损眼睛欲得不损眼分明识
取经
德章禅师初住汴大相国寺庆历中仁宗累诏师于延
春阁化城殿问法宠遇师进心珠歌曰心如意心如意
任运随缘不相离但知莫向外边求外边求终不是枉
用工夫隐真理识心珠光耀日秘藏深密无形质拈来
掌上众人惊二乘精进争能测碧眼胡须指出临机妙

用何曾失寻常切忌与人看大地山河动岌岌
蕴聪禅师住灵隐僧问如何是和尚家风师曰索唤即
有僧云未审有个甚么师曰天台楖标子问古路重脩
时如何师云平高就下
文胜禅师字慈济婺州刘氏子住灵隐寺僧问古鉴未
磨时如何师曰古鉴曰磨后如何师曰古鉴曰未审分
不分曰更照看问如何是和尚家风师曰莫讶荒疏曰
忽遇客来作么生师曰吃茶去嗣法弟子二十五人

云知禅师名慈觉僧问一佛出世各坐一华和尚出世
有何祥瑞师曰白云横谷口曰光前绝后去也
正童禅师字圆明住灵隐僧问如何是道师曰夜行莫
踏白曰如何是道中人师曰黄张三黑李四
延珊禅师字慧明住持灵隐僧问如何是道师曰道远
乎哉问如何是正真一路师曰丝发不通曰恁么则依
而行之师曰莫乱走上堂云与上座一线道且作么生
持论佛法若也水泄不通便教上座无安身立命处当

此之时祖佛出头来也有二十棒分恁么道山僧还有
过也无不见世尊初生下周行七步目顾四方一手指
天一手指地云天上天下唯吾独尊云门云我当初若
见一棒打杀与狗子吃却何以如此贵图天下太平且
道云门恁么说话有佛法道理也无虽然如此云门秖
具一只眼久立珍重天圣三年章懿太后赐庄田令祝
延仁宗圣寿至天圣八年师奏免所赐庄田粮税有敕
存寺至今赖之赐号禅定大师

重显禅师字隐之遂宁人姓李参北塔祚公尽其道法
将造钱唐值曾学士于淮南以书荐于珊禅师显至灵
隐浮沉众中三载曾奉使归访师灵隐无识之者于净
头寮舍物色得之曾询荐书内之衣中珊奇之后住雪
窦宗风大振有偈曰三分光阴二早过灵台一点不销
磨贪生逐日滔滔去唤不回头争奈何皇祐四年七月
七日示寂塔雪窦
慧淳禅师名圆智住灵隐上堂云吾心似秋月碧潭清

皎洁乃喝云寒山子话堕了也诸禅德皎洁无尘岂中
秋之月可比虚明绝代非照世之珠可伦独露乾坤光
吞万象普天匝地耀古腾今且道是个甚么良久曰此
夜一轮满清光何处无
寂室禅师名慧光钱唐夏侯氏住灵隐僧问飞来山色
示清净法身合涧溪声演广长舌相正当恁么时如何
是云门一曲师曰芭蕉叶上三更雨曰一句全提超佛
祖满筵朱紫尽知音师曰逢人不得错举上堂不用求

真何须思见倒骑牛兮入佛殿羌笛一声天地空不知
谁识瞿昙面
瞎堂禅师名慧远姓彭眉山金流镇人参圆悟法师悟
举庞居士问马祖不与万法为侣者是甚么人马云待
汝一口吸尽西江水即向汝道师闻举豁然大悟仆于
众中良久曰吾梦觉矣自此机锋峻利众目为铁舌远
安定郡王赵表之侍郎曾开知府葛剡皆受其法敕住
灵隐赐号佛海开堂中使降香师拈香曰此一炷香一

鹤不栖双朩一客不烦两家为直嗣圆悟而云也孝宗
留心空宗屡召师对御师以颂纪之曰钵盂走马向天
庭漫踏天街马不惊回首飞来峰上望白云包尽帝都
春尝指面前花为佛草料又示僧一大藏教皆是恶口
乾道七年正月旨令灵隐长老引见晦日召至选德殿
三月七日复有旨令灵隐径山长老同八选德殿引见
赐座八年正月二十八日车驾幸灵隐师于冷泉亭起
居驾进至遇安堂一笑轩至交芦室见师画像上曰此

是画的那个是真的师叉手曰春气和暖恭惟圣躬万
福上大笑翌日恩锡直指堂印并御书圣赞匾额是年
八月六日独召入内观堂延坐赐茶上曰前日睡中忽
闻钟声遂觉未知梦与觉是如何师对曰陛下问梦中
厎觉来厎若问觉来厎而今正是寐语若问梦中梦觉
无殊教谁分别梦即是幻知幻即离离幻即觉觉心不
动所以道若能转物即同如来上曰梦幻既非且钟声
从甚处起师曰从陛下问处起上复问前日在此阁静

坐忽然思得不与万法为侣朕从这里有个见处师曰
陛下作么生会上曰明镜绝纤尘师奏曰一口吸尽西
江水又如何上曰亦未尝欠缺九年四月八日又宣入
内观堂问对师预示淳熙三年正月十五日迁化至期
诸王卿相皆至师升坐祝圣遂入方丈扃闭久之师旧
蓄一猿颇驯因衣之命曰猿行至是众窥窗隙并无謦
欬惟见猿持卷侍侧亟入师已化矣猿书乃辞世偈也
偈曰拗折秤锤掀翻露布突出机先鸦飞不度留十日

颜色不变有御语集奏对录行世
觉阿侍者日本国人滕氏通天台教善书与法弟金庆
奋然航海而来参远法师于灵隐后至长芦江岸闻鼓
声大悟返灵隐述投机五偈曰航海来探教外传要离
知见脱蹄筌诸方参遍草鞋破水在澄潭月在天扫尽
葛藤与知见信手拈来全体现脑后圆光彻太虚千机
万机一时转妙处如何说向人倒地便起自分明蓦然
踏着故田地倒裹幞头孤路行求真灭妄元非妙即妄

明真都是错堪笑灵山老古锥当场抛下破朩杓竖拳
下喝少卖弄说是说非入水泥截断千差休指注一声
归笛啰啰哩远称善后归国
德光禅师临江彭氏子淳祐四年诏住台州光孝寺师
渡江而来上问古有浮笠而渡者可谓神通乎曰宗门
不贵神通只贵眼正上悦敕住灵隐上问朕心与佛心
是同是别光曰直下无第二人上曰恁么则佛即是心
心即是佛光曰离一切性即心离一切相即佛上又问

释迦老子雪山六年所成何事光曰将谓陛下忘却皇
情帝大悦赐号佛照嘉泰三年入寂有奏对录行世
谁庵禅师名了演福州人住灵隐上堂云面门拶破天
地悬殊打透牢关白云万里饶伊两头坐断别有转身
三生六十劫也未梦见在喝下座
懒庵禅师名道枢四安人姓徐兴隆初诏住灵隐上召
至内殿问禅道之要师荅以此事在陛下堂堂日用应
机处本无知见起灭之棼圣凡迷悟之别第护正念则

与道相应应情却物则业不能系尽去沉掉之病自忘
问荅之意矧今补处见在佛般若光明中何事不成见
耶上为首肯数四后退居永安兰若逍遥自适有偈题
壁曰雪里梅花春信息池中月色夜精神年来可是无
佳趣莫把家风举似人
最庵禅师名道印汉州人住持灵隐上堂云大雄山下
虎南山鳖鼻蛇等闲撞着抱赏归家若也不惜好手便
与拔出重牙有么有么上堂云五五二十五击破虚空

鼓大地不容针十方无寸土春生夏长复云何甜者甜
兮苦者苦中秋上堂举马大师与西堂百丈南泉玩月
公案师曰马大师垂丝千尺意在深潭西(阙/)　鬣百丈
摆尾虽则冲波激浪未免上他钩线南泉(阙/)　跃过禹
门谁知依前落在巨网即今莫有绝罗笼(阙/)　　底么
也好出来露个消息贵知华藏门下不致寂寥其或未
然此夜一轮满清光何处无
悦堂禅师名訚南康人周氏子至杭见净慈柏山介石

室中举柏子话师拟议石抗声云何不道黄鹤楼前鹦
鹉洲师于言下顿悟元贞初奉诏赴阙入对称旨赐玺
书号通慧禅师并金襕法衣大德九年升住灵隐常勘
一僧云微尘诸佛在你舌上三藏圣教在你脚厎何不
瞥他僧罔措师便喝又勘一僧云释迦弥勒是他奴他
是阿谁僧拟对师便打居四载诀众偈云缘会而来缘
散而去撞倒须弥虚空独露
竹田禅师号圆通灵隐僧常住金陵及钟山诸处说法

元至顺三年迎归住持本寺金陵诸山送师疏曰在宋
仁庙蓦起衲公于圆通厥后孝宗特召拙庵于灵隐虽
出处各欲行志而抑扬皆足扶宗及观我师度越前古
声飞丹陛天竺莫抗其高风名跃金瓯鹫岭有行于今
日某语空众妙机透重玄宗姓俱高与临济同出邢氏
师资宿契唤雪峰万福曾郎诏行江西三十年增高庐
阜几千仞道辟于奥与日月而争光宗会其元犹河汉
之无极方喜金陵之会遽为钱唐之归与其领徒勘验

诸方曷若据室大弘法施南山之南北山之北缵承祖
父兄箕裘一乘非一三乘非三扫空经律论露布如佛
出世大众沾恩
妙峰善禅师刘氏子世居彭城后徙吴兴年十三即辞
家祝发受业德清齐政院其师教以经论一览辄了大
意乃遍参诸大老时佛照唱道鄮山师往参礼以风幡
话悟旨蒙印可赠以偈曰今日与君通一线斩钉截铁
起吾宗自是辩慧泉涌然不以此自足入匡庐妙高峰

下面壁坐十年身隐而名弥彰学者尊之曰妙峰禅师
出世于台之慧因鸿福万年诸刹退皋亭刘寺者又十
馀年大略如在妙峰时其徒推迫不已复领明之瑞岩
苏之万寿常之华藏晚至灵隐亦非所乐灵隐密迩于
关轮蹄凑集师掩户若不闻一无所将迎公卿贵人或
见之寒温而已会天童虚席时郑清之秉钧轴谓非师
莫宜居因勉师行师荅曰老僧年踰耄矣尚夜行不休
乎郑公高之僧问如何是不入众流句师曰乌龟钻破

壁僧问如何是举体无私句师曰百疋马中一头驴僧
云如何是瞬目扬眉句师曰花雨岩前石点头僧云如
何是奇特事师云紫薇花下紫薇郎僧云学人不会师
云三十年后上堂以拂子击禅床左边云这里是镬汤
炉炭击右边云这里是剑树刀山前面是观音势至后
面是文殊普贤中间一著还知落处么又击云毗婆尸
佛早留心直至如今不得妙上堂云久参高座眼空四
海鼻孔撩天见也见得亲说也说得亲行也行得亲用

也用得亲只是未识老僧拄杖子在何所故将成九仞
之山不进一篑之土上堂云谈玄说妙事如麻添得时
人眼里花赤骨律穷挨得入泼浪泼赖是生涯悬羊头
卖狗肉吃私酒卧官街笑倒篱根破草鞋上堂举云门
普说搬柴次乃抛下柴瓣云一大藏教只说者个师拈
云云门只见钻头利不见凿头方师善诱其徒未尝厉
声色然一经指授辄心融神化充然皆有得将示寂澡
身趺坐书偈云来也如是去也如是来去一如清风万

里遂逝
石鼓希夷禅师上堂举琅琊觉禅师因法华举和尚相
见话颂曰闻名不如见面见面不如闻名此地无金二
两俗人沽酒三升上堂举南泉和尚云文殊普贤昨夜
三更每人与二十棒□出院也赵州曰和尚棒教谁吃
南泉曰且道王老师过在什么处赵州礼拜而出师颂
曰春风吹落碧桃花一片流经十万家谁在画楼沽酒
处相邀来吃赵州茶和梁山远禅师十牛图颂句法与

梁山相埒理趣超卓反有过焉一寻牛云只管区区向
外寻不知脚厎己泥深几回芳草斜阳里一曲新丰空
自吟二见迹云枯朩岩前差路多草窠里辊觉非么脚
跟若也随他去未免当头蹉过他三见牛云识得形容
认得声戴嵩从此妙丹青彻头彻尾浑相似子细看来
未十成四得牛云牢把绳头莫放渠几多毛病未曾除
徐徐蓦鼻牵将去且要回头识旧居五牧牛云甘分山
林寄此身有时亦踏马蹄尘不曾犯着人苗稼来往空

劳背上人六骑牛还家云指点前坡即是家旋吹桐角
出烟霞忽然变作还乡曲未必知音似伯牙七忘牛存
人云阑内无牛趁出山烟蓑雨笠亦空閒行歌行乐无
拘系赢得一身天地间八人牛俱忘云惭愧众生界已
空个中消息若为通后无来者前无去未审凭谁继此
宗九返本还源云灵机不堕有无功见色闻声不用聋
昨夜金乌飞入海晓来依旧一轮红十入廛垂手云这
汉亲从异类来分明马颔与驴腮一挥铁棒如风疾万

户千门尽豁开
铁牛印禅师上堂举南泉示众云王老师自小养一头
水牯牛拟向溪东放不免食他国王水草向溪西放亦
不免食他国王水草如今不免随分纳些些总不见得
颂曰不如随分纳些些唤作平常事已差绿草溪边头
角露一蓑烟雨属谁家
松源崇岳禅师姓吴生于处州龙泉之松源故因以为
号自幼卓荦不凡未尝嬉戏年二十三弃家衣扫塔服

首谒灵石妙公继见大慧于径山闻大慧称蒋山华公
为人径捷即往参一夜举狗子无佛性话有省即以叩
应庵庵举世尊有密语迦叶不覆藏师云钝置和尚应
庵厉声一喝师便礼拜应庵大喜以为法器说偈劝其
祝发隆兴二年始得度于临安西湖白莲精舍遍历诸
大老之门罕当其意入闽见朩庵水公朩庵一日举有
句无句如藤倚树师云裂破庵云琅琊道好一堆柴聻
师云矢上加尖庵云吾兄下语老僧不能过其如未在

他日拂柄在手为人不得验人不得师曰为人者使博
地凡夫一超入圣域固难矣验人者打向面前过不待
开口已知渠骨髓何难之有庵举手云明明向汝道开
口不在舌头上后当自知及见密庵于衢之西山随问
随荅庵但微笑师切于道至忘寝食庵移蒋山华藏径
山皆从之会入室次问旁僧不是心不是佛不是物师
侍侧豁然大悟乃云今日方会朩庵道开口不在舌头
上庵迁灵隐遂命师为第一座旋出世吴郡澄照徙江

阴光孝无为冶父番阳荐福四明香山苏之虎邱庆元
二年被旨补灵隐后贻书嗣法香山光睦云居善开嘱
以大法乃书偈曰来无所来去无所去瞥转玄关佛祖
罔措跏趺而寂全身塔北高峰之原待制陆放翁铭其
塔有曰吾师之语峻峭崷崒下临云雨如五千仞之华
山蹴天驾空骇心眩目如钱塘海门之潮虎豹股栗屋
瓦震堕如汉军昆阳之战可谓临济正宗应庵密庵之
真子孙也放翁其知言者哉

笑庵了悟禅师姑苏人上堂举睦州因僧问以一重去
一重即不问不以一重去一重时如何睦州曰昨日栽
茄子今日种冬瓜师颂曰昨日栽茄子今日种冬瓜一
声河满子和月落谁家
高原祖泉禅师上堂举九祖伏驮密多尊者问八祖佛
驮难提尊者父母非我亲话颂曰父母分明非我亲祖
师肝胆向人倾直下若能亲荐得优昙花发火中春赠
黄汉岭开接待偈曰路绕悬崖万仞头行人到此一场

愁蓦然得个休歇处重叠关山信脚游
竹泉法林禅师别号了幻族姓黄台之宁海人依同邑
法安太虚同禅师出家因举睦州语有省白虚曰从生
至死只是这个不由别人也参原叟于中天竺叟问何
处来师曰天台叟曰曾见寒山拾得么师叉手而前曰
今日亲见和尚叟曰脱空谩语汉参堂去寻俾侍者复
掌藏钥看经次叟曰看经那师曰是叟曰将甚么看师
曰将眼看叟竖起拳曰何不道将这个看师曰放下拳

头将甚么看叟微笑东屿在净慈招分半座时竺原在
浮山得师提唱语称誉不置寻美以偈有五百众中居
上首妙解堪作人天师之句居净慈蒙堂不出尸者九
年行省左氶相托欢公请主浙江万寿迁中天竺至元
四年迁灵隐宗风大振顺帝锡以金襕法衣时寂照在
径山父子同时唱道五山人以为盛事上堂云法是常
法道是常道拶破面门点即不到雪峰一千七百人善
知识朝夕只辊三个朩毬赵州七百甲子老禅和见人

只道吃茶去中峰居常见兄弟相访只是叙通寒温烧
香叉手若是金毛狮子子三千里外定淆讹上堂举僧
问赵州万法归一一归何处州云我在青州做一领布
衫重七斤师云赵州虽则善用太阿截断这僧舌头未
免自扬家丑灵隐则不然忽有僧问万法归一一归何
处只向他道今日热如昨日元宵上堂云今朝上元节
雪霁见晴春梵刹灯千点长空月一轮鼓钟喧静夜歌
管闹比邻总是圆通境何须别问津上堂云一大藏教

五千四十八卷顿也渐也权也实也偏也圆也只作一
句道却三世诸佛在你脚跟下上堂云古杭管内灵隐
名山肇建于东晋咸和年间慧理法师为第一祖今日
上元令节诸处放灯知事直岁各各点管风烛便下座
大龙翔席虚(阙/)吉大夫遣币聘师辞不赴使者三往返
师避于会稽山中行院知不可强具疏请师仍领灵隐
又居三年退处了幻庵至正十五年春感末疾二月二
日集诸徒叙平生本末且诫之曰佛法下衰无甚于今

宜各努力吾世缘止于斯矣索笔书偈曰七十二年虚
空钉橛末后一句不说不说遂奄然而化龛留十日颜
色不变全身窆于松源塔西塔前古桂当春吐花清香
满路见者叹异侍讲学士黄公晋卿目见其事故自书
塔铭序中
性原慧朗禅师幻隐别号也出台之黄岩项氏母陈氏
师既长不甘俗处往依温之宝冠东山鲁公出家谒竺
原道公于仙居紫箨山咨问心要不大省发去参径山

原叟叟问东岭来西岭来师指脚下草鞋曰此是三文
钱买得叟曰未在更道师曰某甲只与么未审和尚作
么生叟曰念汝远来放汝三十棒久之职侍者朝参夕
究一旦默契育王雪窗招师掌藏教未几出住鄞之五
峰迁金峨洪武五年奉诏天下高僧建大斋会于钟山师
与径山季潭俱与是选既竣事季潭奉旨住天界延师
居第一座提纲举要得表率丛林体又明年镇江金山
请师补处十一年升居灵隐学徒坌集宗风大振上堂

云今朝闰五月初一依旧日从东畔出衲僧个个解知
音短咏长歌皆中律梅雨晴树阴密林下优游何得失
无位真人赤肉团等閒靠倒维摩诘佛涅槃日上堂云
涅槃生死等是空华佛及众生皆为剩语诸人到这里
作么生会良久拍禅床云但见落花随水去不知流出
洞中春浴佛日上堂举香岩和尚云去年贫未是贫今
年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无众
中忽有个汉出来问长老错了也今朝四月八是佛生

日如何举此公案山僧只对道住持事烦下座师始至
经画大雄宝殿仅一载即落成巍然山峙师室中垂语
曰莲华峰被蜉蝣食却半边因甚么不知又曰冷泉亭
吞却壑雷亭即不问南高峰与北高峰斗额是第几机
罕有契之者洪武十九年六月二十三日示灭
天镜原净禅师会稽倪氏幼从至大寺雪庭立公祝发
及受具遂往杭之集庆从济天岸学止观一日师自谓
从上诸老多由教入禅吾亦究别传之旨乎登华顶参

无见睹又如玉肌见石室瑛室与语大奇之曰吾法叔
径山原叟和尚具大眼目今代妙喜也子欲了已躬事
往见勿后师遂参叟于不动轩入门叟震威一喝师不
觉汗流浃背即礼三拜己而俾居侍司继掌记室寻游
金陵见笑隐于龙翔上江西礼诸祖塔像过临川访虞
文靖公道话契合延师度夏为作断江塔铭朴隐轩铭
至正丙申出世邑之长庆迁天衣洪武五年设广荐法
会于钟山诏天下名尊宿轮座说法师预焉九年冬杭

慈光率诸山请居灵隐师辞再四佥曰而祖佛照妙峰
而父寂照而兄了幻皆说法灵隐于今振坠绪提宏纲
舍和尚其谁哉师幡然而起上堂云即心即佛嘉州牛
吃禾非心非佛益州马腹胀不是心不是佛天下觅医
人灸猪左膞上良久云啼得血流无用处不如缄口过
残春上堂云声不是声观音三昧色不是色文殊法门
声色无碍普贤境界拈拄杖画一画云大鹏展翅盖十
洲篱边燕雀空啾啾

退耕宁禅师初住嘉兴崇圣次居苏之报恩慧日承天
万寿至灵隐上堂云目前雨馀山色翠座间风暖鸟声
喧拍禅床一下云堪笑老胡无转智少室峰前坐九年
上堂举香林因僧问年穷岁尽时如何林云东村王老
夜烧钱师云王老烧钱言端语端锦包特石铁裹泥团
上堂云极目千峰锁翠满空柳絮飞绵可怜无位真人
一向草宿露眠哑三春看又过何日是归年
守仁禅师号一初富春人灵隐僧从杨廉夫张伯雨游

能诗书法遒劲其题石蟹泉诗曰神鳌驱水到禅家清
出龙泓味更佳晴带浦云穿晓断暗随山雨走寒沙玉
脐圆映波心月琼沫香浮沼面花拟待春风招社客焚
香来试九溪茶一初有志事业不偶为僧尝言我辈从
事文墨非以废道盖有不得已也在京赋翡翠诗云见
说炎州进翠衣网罗一日遍东西羽毛亦足为身累那
得秋林净处栖此诗为太祖所见怒而罪之洪武间徵
授僧录右善世所著有梦观集

　　净慈寺
五代杭州永明寺道潜禅师河中府武氏子初谒法
眼眼问曰子于参请外看甚么经师曰华严经眼曰总
别同异成坏六相是何门摄属师曰文在十地品中据
理则世出世间一切法皆具六相也眼曰空还具六相
也无师懵然无对眼曰汝问我我向汝道师乃问空还
具六相也无眼曰空师于是开悟踊跃礼谢眼曰子作
么生会师曰空眼然之异日因四众士女入院眼问师

曰从中道隔壁闻钗钏声即名破戒观金银合杂朱紫
骈阗是破戒不是破戒师曰好个入路眼曰子向后有
五百毳徒为王侯所重在师寻礼辞驻锡于衢州古寺
阅大藏经忠懿王命入府受菩萨戒署慈化定慧禅师
建大伽蓝号慧日永明请居之师欲请塔下罗汉铜像
过新寺供养王曰善矣予昨夜梦十六尊者乞随禅师
入寺何昭应若是仍于师号加应真二字师坐永明常
五百众上堂云佛法显然因甚么却不会诸上座欲会

佛法但问取张三李四欲会世法则参取古佛丛林无
事久立僧问如何是永明的的意师曰今日十五明朝
十六曰览师的的意师曰何处览问如何是永明家风
师曰早被上座荅了也问三种病人如何接师曰汝是
聋人曰请师方便师曰是方便问牛头未见四祖时为
甚么百鸟衔华师曰见东见西曰见后为甚么不衔华
师曰见南见北曰昔日作么生师曰且谓今日问达磨
西来传个甚么师曰传个册子曰恁么则心外有法去

也师曰心内无法问如何是第二月师曰月问如何是
觌面事师曰背后是甚么问文殊仗剑拟杀何人师曰
止止曰如何是剑师曰眼是问诸馀即不问向上宗乘
亦且置请师不荅师曰好个师僧子曰恁么则礼拜去
也师曰不要三拜尽汝一生去众参次师指香炉曰汝
诸人还见么若见一时礼拜各自归堂僧问至道无言
借言显道如何是显道之言师曰切忌拣择曰如何是
不拣择师曰元帅大王太保令公问如何是慧日祥光

师曰此去报慈不远曰恁么则亲蒙照烛师曰且喜没
交涉
慧日永明延寿智觉禅师馀杭王氏子总角归心佛乘
既冠不茹荤日惟一食持法华经七行俱下六旬悉诵
感群羊跪听年一十八为华亭镇将属翠岩参禅师迁
止龙册寺大阐玄化时吴越文穆王知师慕道乃从其
志遂礼翠岩为师执劳供象都忘身宰衣不缯纩食无
重味野蔬布𥜗以遣朝夕寻往天台山天柱峰九旬习

定有鸟类斥鴳巢于衣褠中暨谒韶国师一见而深器
之密授玄旨仍谓师曰汝与元帅有缘它日大兴佛事
初住雪窦上堂雪窦这里迅瀑千寻不停纤粟奇岩万
仞无立足处汝等诸人向甚么处进步僧问雪窦一径
如何履践师曰步步寒华结言言彻厎冰师有偈曰孤
猿叫落中岩月野客吟残半夜灯此境此时谁得意白
云深处坐禅僧建隆元年忠懿王请开山灵隐新寺明
年迁永明大道场众盈二千僧问如何是永明妙旨师

曰更添香著曰谢师指示师曰且喜没交涉僧礼拜师
曰听取一偈欲识永明旨门前一湖水日照光明生风
来波浪起问学人久在永明为甚么不会永明家风师
曰不会处会取曰不会处如何会师曰牛胎生象子碧
海起红尘问成佛成祖亦出不得六道轮回亦出不得
未审出甚么处不得师曰出汝问处不得问教中道一
切诸佛及诸佛法皆从此经出如何是此经师曰长时
转不停非义亦非声曰如何受持师曰若欲受持者应

须著眼听问如何是大圆镜师曰破砂盆师居永明十
五载度弟子一千七百人开宝七年入天台山度戒约
万馀人常与七众授菩萨戒夜施鬼神食朝放诸生类
不可称算六时散华行道馀力念法华经计万三千部
著宗镜录一百卷诗偈赋咏凡千万言播于海外高丽
国王览师言教遣使赍书叙弟子之礼奉金线织成袈
裟紫水精珠金澡瓶等彼国僧三十六人皆承印记前
后归本国各化一方开宝八年十二月示疾越二日焚

香告众跏趺而寂塔于大慈山焉
慧日永明寺道鸿通辩禅师僧问远离天台境来登慧
日峰久闻师子吼今日请师通师曰闻么曰恁么则昔
日崇寿今日永明也师曰幸自灵利何须乱道乃曰大
道廓然古今常尔真心周遍如量之智皎然万象森罗
咸真实相该天括地亘古亘今大众还会么还辨白得
么僧问国王嘉命公贵临筵未审今日当为何事师曰
验取曰此意何如师曰甚么处去来曰恁么则成造次

也师曰休乱道
宗本圆照禅师常州无锡管氏子体貌庞硕所事淳厚
年十九依姑苏承天水安道升禅师出家巾侍十载剃
度受具又三年礼辞游方至池阳谒振宗宗举天亲从
弥勒内宫而下无著问云人间四百年彼天为一昼夜
弥勒于一时中成就五百亿天子證无生法忍未审说
甚么法天亲曰秖说这个法如何是这个法师久而开
悟一日室中问师即心即佛时如何曰杀人放火有甚

么难于是名播寰宇漕使李公复圭命师开法瑞光法
席日盛武林守陈公襄以承天兴教二刹命师择居苏
人拥道遮留又以净慈坚请移文谕道俗曰借师三年
为此邦植福不敢久占道俗始从元丰五年神宗皇帝
下诏辟相国寺六十四院为八禅二律召师为慧林第
一祖既至上遣使问劳阅三日传旨就寺之三门为士
民演法翌日召对延和殿问道赐坐师即跏趺帝问卿
受业何寺奏曰苏州承天永安帝大悦赐茶师即举盏

长吸又荡而撼之帝曰禅宗方兴宜善开导师奏曰陛
下知有此道如日照临臣岂敢自怠即辞退帝目送之
谓左右曰真福慧僧也后帝登遐命入福宁殿说法以
老乞归林下得旨任便云游州郡不得抑令住持击鼓
辞众说偈曰本是无家客那堪任意游顺风加橹棹船
子下扬州既出都城王公贵人送者车骑相属师临别
诲之曰岁月不可把玩老病不与人期唯勤脩勿怠是
真相为闻者莫不感涕晚居灵岩其嗣法传道者不可

胜纪僧问如何是祖师西来意师曰韩信临朝曰中下
之流如何领会师曰伏尸万里曰早知今日事悔不慎
当初师曰三皇冢上草离离问上是天下是地未审中
间是甚么物师曰山河大地曰恁么则谢师荅话师曰
大地山河曰和尚何得瞒人师曰却是老僧罪过上元
日僧问千灯互照丝竹交音正恁么时佛法在甚么处
师曰谢布施曰莫便是和尚为人处也无师曰大似不
斋来上堂于一毫端现宝王刹坐微尘里转大法轮拈

起拄杖曰这个是尘作么生说个转法轮厎道理山僧
今日不惜眉毛与汝诸人说破拈起也海水腾波须弥
岌峇放下也四海晏清乾坤肃静敢问诸人且道拈起
即是放下即是当断不断两重公案击禅床下座上堂
看看烁烁瑞光照大千界百亿微尘国土百亿大海水
百亿须弥山百亿日月百亿四天下乃至微尘刹土皆
于光中一时发现诸仁者还见么若也见得许汝亲在
瑞光若也不见莫道瑞光不照好参上堂头圆像天足

方似地古貌棱层丈夫意气趯到须弥踏翻海水帝释
与龙王无着身处乃拈拄杖曰却来拄杖上回避咄任
汝神通变化究竟须归这里以拄杖卓一下师全身塔
于苏之灵岩
善本大通禅师族董氏汉仲舒之裔也大父琪父温皆
官于颍遂为颍人母无子祷白衣大士乃得师及长博
极群书然清修无仕宦意嘉祐八年与弟善思往京师
地藏院选经得度习毗尼东游至姑苏礼圆照于瑞光

照特顾之于是契旨经五稔益跻微奥照令依圆通秀
师去又尽其要元丰七年渡淮留太守岩久之出住双
林迁净慈寻被旨徙法云僧问宝塔元无缝如何指示
人师曰烟霞生背面星月绕檐楹曰如何是塔中人师
曰竟日不知清世事长年占断白云乡曰向上更有事
也无师曰太无厌生问若论此事譬如两家著棋学人
上来请师一着师曰早见输了也僧曰错师曰是僧曰
进前无路也师卓拄杖一下曰争奈这个何僧曰秖如

黑白未分时又作么生曰且饶一着问百尺竿头如何
进步师曰险曰便恁么去又作么生师曰百杂碎问九
夏赏劳即不问从今向去事如何师曰光剃头净洗钵
曰谢师指示师曰滴水难消上堂上不见天下不见地
逼塞虚空无处回避为君明破即不中且向南山看鳖
鼻掷拄杖下座
音堂彦充禅师于潜盛氏子幼依明空院义堪为师首
参大愚宏智正堂大圆后闻东林谓众曰我此閒别无

玄妙秖有朩札羹铁钉饭任汝咬嚼师窃喜之直造谒
陈所见解林曰据汝见处正坐在鉴觉中师疑不已将
从前所得底一时抛下一日闻僧举南泉道时人见此
一株花如梦相似默有所觉曰打草秖要蛇惊次日入
室林问那里是岩头密启其意处师曰今日捉败这老
贼林曰达磨大师性命在汝手里师拟开口蓦被拦胸
一拳忽大悟直得汗流浃背点首自谓曰临济道黄蘖
佛法无多子岂虚语耶遂呈颂曰为人须为彻杀人须

见血德山与岩头万里一条铁林然之住后上堂世尊
不说说迦叶不闻闻卓拄杖曰水流黄叶来何处牛带
寒鸦过远村上堂举雪峰示众云尽大地是个解脱门
因甚把手拽不入师曰大小雪峰话作两橛既尽大地
是个解脱门用拽作么上堂一向与么去法堂前草深
一丈一向与么来脚下泥深三尺且道如何即是三年
逢一闰鸡向五更啼上堂举卐庵先师道坐佛床斫佛
脚不敬东家孔夫子却向他乡习礼乐师曰入泥入水

即不无先师争奈寒蝉抱枯本泣尽不回头卓拄杖曰
灼然有不回头底净慈向升子里礼汝三拜上堂三世
诸佛无中说有䕞𦿆拾花针六代祖师有里寻无猿猴
探水月去此二途如何话会侬家不管兴亡事尽日和
云占洞庭元庵受智者请引座曰南山有个老魔王炯
炯双眸放电光口似血盆呵佛祖牙如剑树骂诸方几
度业风吹不动吹得动云黄山畔与嵩头陁傅大士一
火破落户依旧孟八郎赚他无限痴男女开眼堂堂入

镬汤忽有个衲僧出来道既是善知识为甚赚人入镬
汤只向他道非公境界后示寂塔于寺之南庵
佛智端裕禅师吴越王裔也六世祖守会稽因家焉师
生而岐嶷眉目渊秀十四驱乌于大善寺十八得度受
具往依净慈一禅师未几偶闻僧击露柱曰你何不说
禅师忽微省去谒龙门远甘露卓泐潭祥皆以颖迈见
推晚见圆悟于钟阜一日悟问谁知正法眼藏向这瞎驴
边灭却即今是灭不灭曰请和尚合取口好悟曰此犹

未出常情师拟对悟击之师顿去所滞侍悟居天宁命
掌记室寻分座道声蔼著京西宪请开法丹霞次迁虎
丘径山谢事徇平江道俗之请庵于西华阅数稔敕居
建康保宁后移苏城万寿及闽中贤沙寿山西禅复被
旨补灵隐慈宁皇太后幸韦王第召师演法赐金襕袈
裟乞归西华旧隐绍兴戊辰秋赴育王之命上堂曰德
山入门便棒多向皮袋里埋踪临济入门便喝总在声
尘中出没若是英灵衲子直须足下风生超越古今途

辙拈拄杖卓一下喝一喝曰秖这个何似生若唤作棒
喝瞌睡未惺不唤作棒喝未识德山临济毕竟如何复
卓一下曰总不得动著上堂尽大地是沙门眼遍十方
是自已光为甚么东毗提河打鼓西瞿耶尼不闻南赡
部洲点灯北郁单越暗坐直饶向个里道得十全犹是
光影里活计撼拂子曰百杂碎了也作么生是出身一
路掷下拂子曰参上堂动则影现觉则冰生直饶不动
不觉犹是秦时□轹钻到这里便须千差密照万户俱

开毫端拨转机轮命胍不沉毒海有时觉如湛水有时
动若星飞有时动觉俱忘有时照用自在且道正恁么
时是动是觉是照是用还有区分得出底么铁牛横古
路触着骨毛寒上堂曰行时绝行迹说时无说踪行说
若到则垛生招箭行说未明则神锋划断就使说无渗
漏行不迷方犹滞壳漏在若是大鹏金翅奋迅百千由
旬十影神驹驰骤四方八极不取次陷喙不随处埋身
且总不依倚还有履践分也无刹刹尘尘是要津上堂

曰易填巨壑难满漏卮若有操持了无难易拈却大地
宽绰有馀放出纤毫碍塞无路忽若不拈不放向甚么
处履践同城共休戚饮水亦须肥僧问如何是宾中宾
师曰你是田厍奴曰如何是宾中主师曰相逢犹莽卤
曰如何是主中宾师曰剑气烁愁云曰如何是主中主
师曰敲骨打髓师莅众色必凛然寝食不背众唱道无
倦绍兴庚午十月初示微疾至十八日首座法全请遗
训师曰尽此心意以道相资语绝而逝火后目晴齿舌

不坏其地发光终夕得舍利者无计踰月不绝黄冠罗
肇常平日问道于师适外归独无所获道念勤切方与
客食咀噍閒若有物吐哺则舍利也大如菽色若琥珀
好事者持去遂再拜于阇维所闻香奁有声亟开所获
如前而差红润门人奉遗骨分塔于鄮峰焉
水庵师一禅师婺州马氏子十六披剃首参雪峰慧照
禅师照举藏身无迹话问之师数日方明呈偈曰藏身
无迹更无藏脱体无衣便厮当古镜不劳还自照淡烟

和露湿秋光照质之曰毕竟那里是藏身无迹处师曰
夏照曰无踪迹处因甚么莫藏身师曰石虎吞却木羊
儿照深肯之住后上堂举圆悟师翁道参禅参到无参
处参到无参始彻头水庵则不然参禅参到无参处参
到无参未彻头若也欲穷千里目直须更上一层楼上
堂冻云欲雪未雪普贤象驾峥嵘岭梅半合半开少室
风光漏泄便恁么去犹是半提作么生是全提厎事无
智人前莫说打你头破额裂上堂举法眼示众曰尽十

方世界明皎皎地若有一丝头即是一丝头师竖起拂
子曰还见么穿过髑髅犹未觉法灯在尽十方世界自
然明皎皎地若有一丝头不是一丝头师曰夜来月色
十分好今日秋山无限清上堂寂然不动感而遂通古
人恁么说话大似预搔待痒若教渠踏著衲僧关捩管
取别有生涯喝一喝卓柱杖下座
自得慧晖禅师会稽张氏子幼依澄照道疑染削进具
甫二十扣真歇于长芦微有所證旋里谒宏智智举当

明中有暗不以暗相遇当暗中有明不以明相睹问之
语不契初夜定回往圣僧前烧香而宏智适至师见之
顿明前话次日入室智举堪嗟去日颜如玉却叹回时
鬓似霜诘之师曰其入离其出微自尔问荅无滞智许
为室中真子绍兴丁已开法补陀徙万寿及吉祥雪窦
淳熙三年敕补净慈上堂朔风凛凛扫寒林叶落归根
露赤心万𣲖朝宗船到岸六窗虚映芥投针本成现莫
他寻性地閒閒耀古今户内冻消春色动四山浑作水

龙吟上堂释迦老子穷理尽性金口敷宣一代时教珠
回玉转被人唤作拭不净故纸达磨祖师以一乘法直
指单传面壁九年不立文字被人唤作止观婆罗门且
道作么生行履免被傍人指住去衲被蒙头万事休此
话山僧都不会上堂巢知风穴知雨甜者甜兮苦者苦
不须计较作思量五五从来二十五万般施设到平常
此是丛林饱参句诸人还委悉么野老不知尧舜力鼕
鼕打鼓祭江神上堂谷之神枢之要里许旁参回途得

妙云虽动而常閒月虽晕而弥照宾主交参正偏兼到
十洲春尽花凋残珊瑚树林日杲杲僧问如何是正中
偏师曰昨夜三更星满天曰如何是偏中正师曰白云
笼岳顶终不露崔巍曰如何是正中来师曰莫谓鲲鲸
无羽翼今日亲从为道来曰如何是兼中至师曰应无
迹用无痕曰如何是兼中到师曰石人衫子破大地没
人缝上堂皮肤脱落绝方隅明了身心一物无妙入道
寰深静处玉人端驭白牛车妙明田地达者还稀识情

不到唯證方知白云儿灵灵自照青山父卓卓常存机
分顶后光智契劫前眼所以道新丰路兮峻仍曲新丰
洞兮湛然沃登者登兮不动摇游者游兮莫忽速亭堂
虽有到人稀林泉不长寻常朩诸禅德向上一着尊贵
难明琉璃殿上不称尊翡翠帘前还合伴正与么时针
线贯通真宗不坠合作么生施设满头白发离岩谷半
夜穿云入市廛上堂举傅大士法身颂云空手把锄头
步行骑水牛人从桥上过桥流水不流云门大师道诸

人东来西来南来北来各各骑一头水牯牛来然虽如
是千头万头秖要识取这一头师曰云门寻常乾爆爆
地锥劄不入到这里也解拖泥带水诸人秖今要见这
一头么天地稍寒各自归堂上堂举风幡话师曰风幡
动处著得个眼即是上座风幡动处失却个眼即是风
幡其或未然不是风幡不是心衲僧徒自强锥针岩房
雨过昏烟净卧听凉风生竹林七年秋退归雪窦十年
仲冬二十九日中夜沐浴而逝窆全身于觉塔右

混源昙密禅师大参卢氏子依资福道荣出家十六圆
具习台教弃参大慧于径山谒雪巢一此庵元人闽流
东西禅无省发之泉南教忠俾悦众解职归资福偶举
香严击竹因缘豁然契悟述偈呈忠忠举玄沙未彻语
诘之无滞忠曰子方可见妙喜即辞往梅阳服勤四载
住后上堂诸佛出世打劫杀人祖师西来吹风放火古
今善知识佛口蛇心天下衲僧自投笼槛莫有天然气
槩特达丈夫为宗门出一只手主张佛法者么良久曰

设有也须斩为三段上堂德山小参不荅话千古丛林
成话靶问话者三十棒惯能说订说夯时有僧出的能
破的德山便打风流儒雅某甲话也未问颈上著枷脚
下著匣你是那里人一回相见一伤神新罗人把手笑
欣欣未跨船舷好与三十棒依前相厮诳混源今日恁
么批判责情好与三十棒且道是赏是罚具参学眼者
试辨看上堂举云门问僧光明寂照遍河沙因缘师曰
平地摝鱼虾辽天射飞鹗跛脚老云门千错与万错后

示寂塔于本山
楚明宝印禅师百粤张氏上堂祖师心印非长非短非
方非圆非内非外亦非中閒且问大众决定是何形貌
拈拄杖曰远是么古篆不成文飞白难同体从本自分
明何须重持地击禅床下座上堂出门见山水入门见
佛殿灵光触处通诸人何不荐若不荐净慈今日不著
便上堂祖师道吾本来慈土传法救迷情一华开五叶
结果自然成净慈当时若见恁么道用黑漆拄杖子一

棒打杀埋向无阴阳地上令他出气不得何故叵耐他
瞒我唐土人众中莫有为祖师出气的么出来和你一
时埋却上堂若论此事如散铺宝贝乱堆金玉恃已者
自甘穷困有眼厎信手拈来所以道阎浮有大宝见少
得还稀若人将献我成佛一饷时乃拈柱杖曰如今一
时呈似普请大众高著眼掷拄杖下座
木庵安永禅师闽县吴氏子弱冠为僧未几谒懒庵于
云门一日入室庵曰不问有言不问无言世尊良久不

得向世尊良久处会随后便喝倏然契悟作礼曰不因
今日问争丧目前机庵许之住后上堂要明个事须是
具击石火闪电光厎手段方能崄峻岩头全身放舍白
云深处得大安居如其觑地觅金针直下脑门须迸裂
到这里假饶见机而变不犯锋铓全身蠲脱犹涉泥水
秖如本分全提一句又作么生道击拂子曰淬出七星
光灿烂解拈天下任横行上堂举睦州示众云诸人未
得个入处须得个入处既得个入处不得忘却老僧师

曰恁么说话面皮厚多少木庵则不然诸人未得个入
处须得个入处既得个入处直须飏下入处始得上堂
拈拄杖曰临济小厮儿未尝当头道着今日全身放憨
也要诸人知有掷柱杖下座僧问须弥顶上翻身倒卓
时如何师曰未曾见毛头星现曰恁么则倾湫倒岳去
也师曰莫乱做僧便喝师曰雷声浩大雨点全无
石田禅师名法黑眉山彭氏子参破庵祖先室中举世
尊拈花迦叶微笑师云焦砖打着连底冻赤眼撞着火

柴头破庵阴可之端平二年奉诏灵隐住持淳祐甲辰
三月望示徒云但得本莫愁末唤甚么作本唤甚么作
末松柏千年青不入时人意牡丹一日红满城公子醉
山僧恁么道若有不肯厎是我同参退归宝寿趣办终
焉春秋七十有五腊五十有三塔全身于院之后山师
貌古性直音韵朗畅累迁望刹阅三十有二年樽节足
用审量计功虽大有兴造一毫不以千人而人咸乐施
师见他处化者鹭俟狐探咨且嚅嗫直鄙且贱之而土

木金碧在处成就焉
偃溪广闻禅师侯官林家子母陈氏世业儒疏眉秀目
哆口丰颐从季父智隆于宛陵光孝十八得度受具初
见铁牛印少室睦无际𣲖追随甚久参浙翁于天童针
芥虽投自知未稳及再参于双径翁笑迎曰汝来耶一
夕坐檐间闻更三转入堂曳履而蹶如梦忽醒翌朝造
室翁举赵州洗钵盂话师将启吻翁遽止之平生疑情
当下冰释绍定戊子四明制阃胡公以小净慈致之历

住香山万寿雪窦育王净慈灵隐径坞八山所至革弊支
倾广容徒众开炉上堂举赵州和尚示众云老僧一十
年前在南方火炉头有个无宾主话直至如今无人举
着师云森罗万象明闇色空日夜举扬赵州古佛不是
不知只为贪程太速上堂扬岐眼中睛临济顶中髓一
不成二不是点着不来白云万里佛成道上堂错错六
载草绳空自缚了了开得眼来天大晓古今天地古今
日月古今星辰拍膝云剑去久矣切忌刻舟上堂云门

放洞山三顿棒嚼饭喂婴儿黄蘖打临济三顿棒按牛
头吃草只今不犯丝毫有个方便良久云大事为你不
得小事自家担当上堂非风幡动仁者心动浣盆浣盆
非风铃鸣我心鸣耳漆桶漆桶尽古往今来和泥脱堑
有什么限还知万寿落处么劫灰有销日虚空无尽时
上堂十字街头石幢子无你遮护处一声江上侍郎来
无你回避处衲僧家朝出暮入脚前脚后也须仔细忽
然筑着磕着净慈拄杖别有分付上堂一升三合柱杖

头边万水千山草鞋跟厎未言先领谁家灶里无烟撩
起便行是处井中有水莫道空来又空去许多途路不
相孤上堂一句绝离微浑沦无缝罅善财七日寻觅不
得赵州五年分疏不下灵山今日快便难逢为通一线
六月卖松风人间恐无价上堂绕禅床一匝挥香桌一
下转藏已竟讲经已竟若具看经眼目方知落处其或
未然依经解义三世佛冤离经一字还同魔说上堂赵
州吃茶去金牛吃饭来龙门多上客有人续得末后句

许你入阿字法门景定四年六月十四日示寂寿七十
五腊五十八
淮海原肇禅师通州靖海潘氏子母朱氏邑之利和寺
妙观其诸父也谓其父母曰是子生而有异却荤胾殆
亦夙种盍俾出家父母然之年十九薙染受具参浙翁
于径山翁问汝何处人师曰淮人翁曰泗洲大圣为甚
么在扬州出现师曰今日又在杭州撞着翁曰且得没
交涉师徐曰自远趋风翁以师警敏欲大激发未容其

参堂才见便云下一转语来拟开口即喝出师以书上
又以颂呈末句云免教回首望长安翁云这里是甚么
所在师曰谢和尚挂搭始容就入室之列己而命掌记
翁既寂师出世通之光孝迁吴城双塔金陵清凉天台
万年苏之万寿永嘉江心而四明育王虚席庙堂奏师
补处迁杭之净寺灵隐径山其住径山歉馀逋劵山积
僧残屋老未几楼阁矗霄云衲踵至不减浙翁全盛气
象俄示疾嘱其徒为吾附一穴于东涧见生死不忘奉

师之意浴讫书偈而逝尝赞达磨偈曰踏翻地轴与天
关合国人追不再还去去一身轻似叶长江千古浪如
山
荆叟如珏禅师婺州人初见痴钝室中垂语曰如何是
佛师荅云烂东瓜复成颂曰如何是佛烂东瓜咬着冰
霜透齿牙根蒂虽然无窖子一年一度一开花又尝作
偈寄呈痴钝曰钟山白刃赤身挨几度曾经被活埋一
自人亡家破后了知无位可安排结夏小参我此一宗

正令全提如暴风卒雨鼓荡无前石火电光追奔不及
举意即迷源抬眸己蹉过不是目前法莫生种种心纵
汝三种互脩尅期取證第二头第三首万肢千掌转见
气急殊不知髑髅未具已眼先明呱地一声千妥万当
然虽如是亲證者万无一二错会者数有河沙佛成道
颂曰六年雪岭方成道打失从前鬼眼睛满面惭惶无
着处至今生怕见明星
晦机元熙禅师族豫章唐氏世业儒西山明觉院明公

乃师族叔父聚宗族子弟教世典师与兄元龄俱习进
士业元龄既登第师遂从明公祝发焉将游方其母私
具白金为装师憎财足丧志即善言辞之不持一钱以
行闻物初阐化玉几往依之物初与语惊异留侍左右
后谒东叟颖于南屏命掌记至元间嘉朩扬喇勒智奉
旨取育王舍利亲诣师求记述舍利始末因招与俱师
辞曰我有老母兵后存亡不可知遂归江西则元龄先
以临江通判从文丞相起兵死独母在堂师奉之以孝

闻元贞二年出世百丈居十二载法席振兴至大初应
净慈请入寺日行中书省行宣政院官属俯伏迎请发
扬宗旨四方英衲一时辐辏上堂云门道个普字尽大
地人不奈何殊不知云门四棱蹋地当时若与震威一
喝待此老恶发徐徐打个问讯道莫怪触忤好非徒扶
起此老管取话行天下上堂举太原孚上座闻角声悟
道话颂曰琴生入沧海太史游名山从此扬州城外路
令严不许蚤开关上堂三界无法何处求心白云为盖

流泉作琴古今无间谁是知音击拂子云一曲二曲无
人会雨过夜堂秋水深上堂独坐大雄峰寒灰拨不红
一星荧火出孤鹤过辽东结制上堂以手作结布袋势
云南山今日结布袋口了也汝等诸人各各于中身心
安居平等性智忽有个冲开碧落撞倒须弥厎莫道结
子不坚密良久云漫天网子百千重居七载迁径山己
而杖策归南屏山下百丈大仰之徒闻师退閒争来请
师辞不获己而遂返仰山居三年将示寂手书与往来

书偈示众掷笔而化延祐六年闰八月十有七日也寿
八十二于金鸡石下葬焉其弟子在杭者又分爪发塔
于净慈西隐
虚堂智愚禅师四明人出世嘉禾兴圣迁光孝明之显
孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏岩杭之净慈径山
凡历住十刹师室中垂语曰已眼未明底因甚将虚空
作布裤着画地为牢因甚透者个不过入海算沙底因
甚向针锋头上翘足僧问声前一句不堕常机转位就

功如何相见师曰问讯不出手僧云且道天子万年作
么是师曰瑞草生嘉运林花结早春僧云且得九州四
海雷动风飞师云出门惟恐不先到上堂春风如月春
雨如骨衲僧门下何用叨叨上堂言而足终日言而
尽道言而不足终日言而尽物且道道与物是一是二
若道是一为甚么客山高主山低若道是二为甚么天
地一指万物一马个里缁素得出还你草鞋钱不然但
愿来年蚕麦熟罗㬋罗儿与一文结夏上堂有一人日

销万两黄金同此圣制只是无人认得若有人认得许
伊日销万两黄金上堂二林初无门户与人近傍亦不
置之于无何有之乡只要诸人如铁入土与土俱化然
后可以发越其如运粪入者吾末如之何上堂举松源
师祖临示寂告众云久参兄弟止路上行者有只不能
用黑豆法临济之道将泯绝无闻伤哉拈云鹫峰老大
似倚杖骑马虽无僵仆之患未免傍观者丑师在净慈
入院日问荅绝忽天使踵门传旨问赵州因甚八十行

脚虚堂因甚八十住山师举赵州行脚到临济话颂曰
赵州八十方行脚虚堂八十再住山别有一机恢佛祖
九重城里动龙颜使以颂回奏上大悦特赐米五百石
绢一百缣开堂安众其住育王径山亦赐赉优渥
断桥妙伦禅师天台黄岩徐氏子母刘氏梦月而孕十
八落发于永嘉广慈院见谷源道于瑞岩闻麻三斤之
话疑之遍叩诸方机终未凑自谓吾口讷耳聩不若把
本修行日以诵经为业忽阅楞伽于云居见山堂至蚊

虫蝼蚁无有言说而能辨事顿然有省曰赵州柏树子
话可煞直截然不以语人还谒无准于雪窦准以狗子
因何有业识令师下语凡三十转不契师曰可无方便
乎准以真净所颂荅之即竦然良久忽闻板声通身汗
下于是始脱然矣准移育王双径皆以师从俾分座出
世秖园迁瑞岩国清至净慈上堂荆山有玉获得者不
在荆山赤水有珠拾得者不在赤水衲僧有无位真人
證得者出入不在面门蓦拈柱杖横按云会么幽州江

口石人蹲上堂举慈明室中安一盆水盆上横一柄剑
剑上安一緉草鞋凡见僧来便指拟议便打师颂曰百
花丛里跃鞭过俊逸风流有许多未第儒生偷眼觑满
怀无奈旧愁何上堂德山低头夹山点头俱胝竖起手
指头玄沙筑破脚指头提起柱杖云都来不出山僧拄
杖头何以见得卓柱杖云一叶落天下秋上堂举达观
颖禅师示众云七佛是性𨽻万法是心奴且道主人翁
在甚么处自喝云七佛已下出头又自诺云各自祇候

师云唤七佛为性𨽻指万法是心奴达观自谓有出身
路及乎自喝自诺又是奴𨽻边事主人翁何曾梦见在
大众要见么以拂拂一拂云晓来一阵春风动开遍园
林百样花将终与众入室罢索笔作诗辞诸山及魏国
公公馈药不受又使人问曰师生天台因甚死净慈师
荅曰日出东方夜落西遂书偈而化
北涧居简禅师字敬叟潼川龙氏世业儒资质颖异幼
见佛书必端坐默观如宿习依邑之广福院圆澄得度

参别峰涂毒于径山沉默自究一日阅卐庵语有省遽
往育王见佛照机契自是往来其门十五年一时社中
耆硕忘年与交走江西访诸祖遗迹莹仲温尝掌大慧
之记庵于罗湖纂所闻成书发挥祖道与师议论大奇
之以大慧居洋屿庵竹篦付之师巽焉久之出世台之
般若迁报恩英衲争附儒硕竹岩钱公水心叶公莫不
推重大参真西山时为江东部使者虚东林命之以疾
辞乃于飞来峰北涧扫一室居十年人不敢以字称因

以北涧称之起应霅之铁佛西余常之显庆碧云苏之
慧日湖之道场奉旨迁净慈所至道化大行垂老不倦
槌拂结夏上堂以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性
智吃官酒卧官街当处死当处埋本来无位次何用强
安排上堂云岩二十年在药山只明此事澄潭不许苍
龙蟠赵州除二时粥饭外不杂用心兔子何曾离得窟
铸成铁砚欲磨穿还他万里功名骨上堂先佛照道棒
头拨着活衲僧正法眼藏增高价北涧则不然棒头拨

著活衲僧正法眼藏瓦解冰消且道与先佛照是同是
别尝颂楞严经六解一亡云六用无功信不通一时分
付与春风篆烟一缕闻清昼百鸟不来花自红辟一室
以居名曰薤室作赋以自见赵节斋奏师补处灵隐师
笑曰吾日迫矣乃举天童痴绝冲淳祐丙午春示疾三
月二十八日索纸书偈于纸尾复书四月一日珍重六
字呼诸徒诫之曰时不待人以吾自励吾世缘馀两日
耳至期昧爽索浴浴罢假寐然视之已逝矣寿八十三

腊六十三葬全身于月堂昌禅师塔侧遵治命也
笑翁妙堪禅师俗慈溪毛氏广颡平顶骨气清豪从野
庵道钦受释学依息庵观于金山参松源岳于灵隐皆
不契时无用居天童径造其室用问曰行脚僧游山僧
师曰行脚僧用曰如何是行脚事师以坐其便摵用曰
此僧敢来这里捋虎须俾参堂室中常示狗子无佛性
话一日拟开口用以竹篦劈口打师应声呈偈云大荼
毒鼓轰天震地转脑回头横尸万里用颔之即俾侍香

己而报恩约公至师分座太守程公请出世妙胜迁金
文移光孝忠献史卫王以堂牒除台之报恩天台旧无
律宗师与大卿齐公议合千寺为大刹筑坛场命负毗
尼学者倡开遮持犯之法风励新学闽帅王公请居雪
峰未几诏住灵隐师厌逼近屠沽彻其庐揭关飞来峰
外以限喧寂卫王以大慈完美请开山及王薨师庵居
上柏台州使君陈公以瑞岩邀师无何江心牒至监丞
史公强之乃起净慈诏下丏辞不允大参余公书来不

可重违君命明年荆湖总臣奏令僧道买紫衣师号俾
以师号住持师谓如是则千金之子皆可主法我道殆
矣奏疏殿陛上书庙堂其议遂寝诏徙天童力辞东归
翠岩筑室奉先世香火育王虚席有旨起师再辞不许
乃奉诏表章大觉祖述妙喜秩然有序上堂膏雨及时
江山如洗幽鸟语乔林残红晴远水可怜盲聋瘖哑人
不识此方真教体上堂举兴化开堂三圣推出僧话头
曰一人客路如天远一个归心似箭轻彼此征途虽有

异须知同日到天庭上堂举汾阳示众云识得拄杖子
行脚事毕颂曰平地无因立话端揭天声撼怒涛寒直
饶识得拄杖子也是封皮作信看天童除书至大参赵
公请主净慈悉谢之示疾书遗表作寺丞张公书请主
后事通守永嘉曹公来问疾从容叙世契移顷书偈曰
业镜高悬七十二年一搥击碎大道坦然置笔泊然而
逝
东叟仲颖禅师上堂切忌随他觅无劳向己求纵横活

泼泼有放还有收是甚么一叶落天下秋上堂迷生寂
乱悟无好恶奉化县里契此翁凸个肚矮双足拖个布
袋十字街头憨憨痴痴落落魄魄何似老龙牙手里把
柄破木杓上堂拈拂子画一画云伏羲发天地之秘未
明者消息又点三点云瞿昙示圆寂之形未明者消息者
消息如何辨的不见道冬至乃书云物击拂子下座上堂
上不在天下不在地中不在人喝一喝且道这一喝落
在甚縻处若也得知也有宾也有主也有照也有用若

也不知参退巡堂吃茶上堂檛动鼓众期聚耳同闻目
同睹超乾坤越今古夫何故如此五月五是端午上堂
行者行坐者坐左之右之缺一不可甘露园中蒺藜黄
檗树头蜜果才与么不与么不与么却与么善贾之家
不停滞货
孤云权禅师上堂举问雪峰古涧寒泉时如何峰云瞪
目不见厎僧云饮者如何峰云不从口入又问赵州古
涧寒泉时如何州云苦僧云饮者如何州云死师云一

人随波逐浪一人截断众流检点将来总欠会在今日
有问育王古涧寒泉时如何只对他道须是亲见雪峰
饮者如何问取赵州送僧归凤山偈云凤凰山下凤凰
儿文彩才彰羽翼齐铁网漫天拦不得归心已在碧梧
枝
退谷义云禅师僧问三圣道我逢人则出出则不为人
意旨如何师云东斗西移云兴化道我逢人则不出出
则便为人又作么生师云南斗北转上堂奔流度刃疾

燄过风啐啄同时崖州万里有厎道如人学射久习则
巧殊不知未彀己前中的早涉迂回了也赵州到茱萸
靠却拄杖即且置只如孚上座道圣箭折也意什么生
喝一喝云若不同床睡焉知被里穿上堂举首山拈竹
篦示众云唤作竹篦则触不唤作竹篦则背汝等诸人
唤作什么叶县近前掣竹篦拗作两橛抛向阶下却云
是甚么山云瞎县便礼拜师云临济一宗扫土而尽
介石明禅师上堂举明招谦禅师一日天寒上堂众才

集招曰风头稍硬且归煖处商量便归方丈众随至立
定招曰才到暖室便见瞌睡以拄杖一时趁下师颂曰
稍硬风头早已乖更将暖处自沉埋反令千古成踪迹
枉吃罗山白饭来因见郁山主画像旁僧索赞师信笔
书曰拾得明珠笑眼开为言尘尽转生埃若无直下承
当者孤负阇黎一扑来
晦翁悟明禅师福州人上堂举夹山会下一僧到高亭
才礼拜亭便打僧云特来礼拜师何打又拜亭又打趁

出僧回举似夹山山云会么云不会山云赖汝不会汝
若会即夹山口哑去应庵拈云高亭一期忍俊不禁争
奈柱杖放行太速这僧当时若是个汉莫道高亭夹山
便是达磨大师出来也斩为三段何故家肥出孝子国
伯有忠臣师云高亭夹山门庭施设各得其宜但中间
一人较些子应庵与么道也是巩县茶瓶师纂修联灯
会要传于丛林
谷源道禅师举丹霞然禅师参石头和尚一日头告众

曰来日刬佛殿前草师颂曰石头刬草验英豪懵懂丹
霞眼不高若解转身行活路至今应不累儿曹
潜庵慧光禅师上堂举赵州和尚因僧问狗子还有佛
性也无赵州云无颂曰狗子无佛性全提摩竭令才拟
犯锋铓丧却穷性命
大用普济禅师明州奉化人上堂举睦州因僧问如何
是祖师西来意州云一队衲僧来一队衲僧去成颂曰
一队衲僧来一队衲僧去打破睦州关大地无寸土题

世尊出山相偈曰龙章凤质出王宫肘露衣穿下雪峰
智愿必空诸有界不知诸有几时空送僧偈曰云遮剑
阁三千里水隔瞿塘十二峰抖擞屎肠都说了莫教错
过瓮为钟
无极观禅师出山佛赞曰王宫不住个痴呆半夜逾城
真怪哉苦行六年谁采你计穷只得出山来
石林行巩禅师初住安吉上方升思溪法宝隆兴黄龙
吴郡承天至净慈上堂横眸碧汉万国风清垂手红尘

千峰日出才恁么便不恁么所以道我此法印为欲利
益世间故说在所游方勿妄宣传横按拄杖云佛灭二
千二百单六载沙门行巩今于苕霅尽头鼓钟清处显
示此印丝毫无有妄者卓柱杖云谨白上堂山静课花
蜂股重林空含箨笋肌明倚阑不觉成痴兀又得黄鹂
唤一声思溪恁么道好吃拄杖三十何故为他不合随
声逐色上堂水乡水阔地多湿六月花蚊嘴如铁夜半
起来笑不彻烦恼不彻作什么床头一柄扇无端又打

折上堂三家村里牛动尾巴乃摇拂子云与这个相去
多少掷拂子云洎合亭囚长至上堂雪峰辊毬禾山打
鼓秘魔擎叉道吾作舞一切贤圣皆以无为法而有差
别喝一喝下座师室中垂示云尽大地是个金刚正体
上座者皮袋向甚处着芭蕉闻雷而抽且道是有情是
无情南屏山下壁立三关透不过者一错百错透得过
者千难万难忽有不甘的出来道既透得过因甚么也
难去明日来与你子细相看

石帆衍禅师上堂举大颠和尚因韩文公问师春秋多
少大颠提起数珠曰会么公曰不会颠曰昼夜一百八
师颂曰一串摩尼觌面当机赚却首座疑杀昌黎弄尽
许多穷伎俩春秋元自不曾知
简翁敬禅师上堂举文殊问庵提遮女生以何为义话
颂曰问处分明荅处端当机觌面不相谩死生生死元
无际月上青山玉一团
愚极慧禅师参石田于灵隐田室中举云门念七话连

举十数个无人下语忽有一僧才跨门田云雪峰辊毬
师侍在傍耸耳而听蓦然领悟冲口呈偈曰云门念七
雪峰辊毬白蘋红蓼明月孤舟田颔之住北禅日谢剑
南儒藏主云谷庆藏主无则珍藏主上堂举白云师祖
开堂拈香有云众中衣钵道友有一言半句利益我者
同伸报谢山僧乍住二三故人远来相贺又非一言半
句者比岂无片香以为供养烧枫香是著菩提边事烧
黄熟是说佛说祖边事而今猛焫一也要尽大地人知

道浙西管内嘉兴府川原道地且道烧厎是什么香良
久云不下阁送宁禅人偈曰心未宁时为汝安落花小
雨酿春寒断桥流水孤山路杨柳丝丝拂画栏
愚庵智及禅师字以中别号西麓苏之吴县顾氏父茂
卿母周氏入海云院为童子释书儒典并进闽国王清
献公都中见之特加赏异听贤首家讲法界观永终章
遂莞尔笑曰一真法界圆同太虚但涉言辞即成剩法
乃去谒广智于龙翔微露文彩广智大惊有屿上人者

呵曰子才俊爽若此不思负荷大法甘作诗骚奴仆乎
无尽灯偈所谓黄叶飘飘者何谓也师舌噤不能荅即
归海云胸中如碍巨石踰月忽见秋叶吹坠于庭豁然
有省虽喜不自胜不取證明眼恐涉偏执乃走见径山
山勘辨之师应荅不滞山遂命执侍久之迁主藏室至
正壬午行院举师出世昌国隆教转普慈未几行省左
丞相达实公延主净慈复请升径山僧问语是谤默是
诳语默向上有事在如何是向上事师云猢狲上树尾

连颠僧问云如何是宾中宾师曰君向潇湘我向秦云
如何是宾中主师云尝在途中不离家舍云如何是主中
宾师云尝在家舍不离途中云如何是主中主师云横
按镆耶全正令太平寰宇斩痴顽一日达实特穆尔丞
相到方丈问净名丈室容三万二千狮子座净慈丈室
容多少师云一尘不立相云得与么觌体相违师揭起
帘云请丞相鉴相呵呵大笑云作家宗师不劳再勘师
便供茶上堂举东山演祖示众云祖师说不着诸佛看

不见四面老婆心为君通一线师云若教频下泪沧海
也须乾上堂诸方今日开垆未免与诸人说些火炉头
话乃以拂子作吹火势云唤作火烧杀你不唤作火冻
杀你上堂一二三四五六七地水火风空见识拈来数
目甚分明明眼衲僧数不出也大奇乌龟钻败壁鸡向
五更啼洪武癸丑诏有道硕僧十馀人集天界寺师居
其首以病不能召对赐还穹窿山即海云也戊午八月
忽示疾至九月四日索笔书偈而逝其徒以遗骨藏海

云山阴乂分爪发归径山于无等才禅师塔左瘗焉寿
八十八腊五十一
本源善达禅师仙居柴氏早年与及庵信行脚誓不历
职往江西见雪岩于仰山随众入室无所省发后归仙
里居人请住多福弃去游湖南主福岩寻还浙西见径
山云峰入室有省峰印可之适慧云虚席命师补处后
住保宁净慈径山皆有成绩可纪师凡住处不设卧榻
夜则焚香燃烛安坐至旦率以为常又体所禀与人异

遇严寒则衣絺绤大热则衣缯絮以馀资建大明院于
东路半山接待云侣一日自知时至会众叙平生行脚
事毕须臾端坐而寂
清溪泥禅师上堂达磨西来一坐具地被他神光礼了
三拜一时占了致令后代儿孙自分疆别界衲僧家拨
草瞻风朝吴暮越南天台北五台拄杖头草鞋厎还曾
踏着也未良久云切忌踏著
宋南屏道臻法师传四明法智之道初住金山龙游侍

读吴公倅都闻师名华兴教禅居请主之学者朋来师
每讲次会文集义贯穿始终浙西台学大振自南屏始
尝述二偈赞妙宗钞曰佛许六郎辨蛣蜣何不通知一
不知二失西又失东三千若果成一切皆常乐蛣蜣不
究竟诸佛断性恶后与净觉岳公辨教门陈词有司乞
筑高台竖赤幡仿西竺圣师与外道角胜以幡标显处
义堕者断首截舌县之府尹桎而不从闻者凛然初吴
公多于休沐请讲盛服止阃外师未登座不辄入东坡

云与师语群集有所遗忘师则应口诵之衮衮不休东
坡辨才祭文云讲有辨臻即谓师也崇宁中谥实相
宋道济台州李氏子年十八赴考因过灵隐适瞎堂远
公开席其间济以宿缘求度遂为沙门而举止脱略与
小乘执相诸僧忤乃讦其犯斋及不循律仪过远批云
法门广大岂不能容一颠僧意以颠含真义而远亦似
知之惟庸众之终不释然也时德辉禅师住持净慈与
瞎堂为法伯仲一见而深器之周旋未几一夕济乘醉

亟称无明发呀呀呀众莫之悟而大火竟作殿宇忽成
灰烬矣而辉随其火化遗偈于砖有百十万劫假非假
等语独济预知其几焉火后济自为疏感太后为檀及
神运楠梓以复古刹其神异等事具如传记于坐化说
偈之碑并其身骨俱存本寺
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　武林梵志卷九