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钦定四库全书
钦定盘山志卷十二
 艺文三
  赋
  游盘山赋         (明/)唐顺之
惟阴阳之陶治冥颠倒乎两仪天星陨而为石骇满山
之置棋搜万象以效珍何殊状而相亚或藉草而羊眠
谅仙术之幻诈或负嵎而虎蹲诧饮羽之神射或臲臲
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而欲走𩔖灵鞭之叱咤或屹立而不动岂思妇之所化
既簇队以纵横亦累卵而高下纡十步而九曲乃枉矢
乎石罅逮磈礧之历尽忽拔起乎孤峰俯子孙之千亿
俨高峙而称宗倚禅宫而凝睇旷天宇之澄空向之纷
纷怪石忽若怀宝而藏弓但见万朩蓊翳而青葱一勺
之泉大旱而不竭兮人言其下潜乎蛟龙女萝薜荔纷
披而交映兮七十二寺隐见森罗乎其中疑有悲歌慨
慷之士不得志而自隐与夫仙灵逸客往来而相从欲
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叩之而无路兮时见一二野僧启岩扉而鸣钟侈佛庐
之繁夥历岁久而不芜饶万树之梨栗以衣食乎其徒
何丛朩之岑郁无一鸟之孤栖馀边城之杀气警羽镞
而遐跻泉触石而鸣筝松受风而响涛时琤琮而乍噎
倏悲吟而怒号忆连旬之巡历餍金鼓之嘈嘈审闻性
之不异任群籁之相遭适惝恍而延伫忽四山之暝色
谢耳目于送迎向僧斋而偃息恍梦境之如醒觉馀兴
之未极晨起历乎上盘境愈奇而路愈棘方蹐躬而俯
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穿又缩足而仰扪惊半趾之在外愁欲度之猱猿得平
柯于高顶接云间之飞翼山童秃而无朩响草虫之唧
唧岫远拱而戟森冈近绕而弧弯乃下瞰乎城郭曾不
盈于一环类黄鹄之再举见纡曲而睹圆方悲人生之
局促恒丰蔀以自藏晀溟渤之南汇孑碣石之中巉转
粳稻于东吴驶万里之云帆笑卅钟而石致曾不及乎
凌波之艬连冈北瞩天设梐枑列营分戍隔限戎虏把
都打来孰敢予侮嗤熟夷之桀黠乞哨卒之馀俎虽烽
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火之暂虞嶷金城之永固惟山势之既极俄涌塔之天
造显佛牙之光怪腾丽空之砗碯览小道其若斯信精
神之为宝胡俯仰而成陈忽徬徨而回步怅中心之有
违足屡却而返顾与流泉以偕逝眷岩阿而长忆岂淹
留之无心畏简书之偪仄
  记
  游盘山舞剑台记      (明/)李元阳
嘉靖甲申有三河县张钦者见访谈孙吴之术语次因
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问盘山道路渠对甚悉遂偕之行出京东一程至三河
宿南禅寺明日至山之西麓时十月望雪纷纷下急投
村舍不能前逆旅主人相留十六日冒雪骑行三十里
至一寺樵枯枝炊黍酌酒醉拥落叶而卧晓见日出千
峰玉立银色世界绝无纤尘心甚乐之乃舍马策杖媻
跚以跻从人引绳牵布助予之不逮路绕东北折而南
见掀背如白龟者愕然凝视久之乃知其为大石也行
逼石下见其地洁如埽度其中有人俯首而入则空洞
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如夏屋中坐一头陀人问之不答旁无炊迹以乾糇贻
之挥手不受然后知其为避谷隐沦也予因榻其次夜
中扪其鼻无息抚其肌微暖衲衣不厚而鬓间津津有
汗予谓张曰不食而能生又何求于世乎叹羡而别十
八日遍访岩壑思有若人者竟亦不见暮宿灵塔寺有
十馀僧安禅见客皆起予以禅机投之应不酬问遂过
草庵宿欲题名塔石冻不受墨留诗乃去上至一寺去
顶不远一老僧曝背补衲予问舞剑台安在曰不知问
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僧腊几何曰住此三十年矣予惊曰剑台岂虚传乎薄
暮围火不寐初旭即欲登顶莽无人迹张乃腰䥥握斧
与从者二三人斩剔竟日始通一线之径乃得登顶顶
上无土磐石径四丈许有大字刻云唐李从简游李靖
舞剑台盖此石即靖舞剑处也字约八寸许予亦随携
石工镌题有顷曰此石名白筋虾蟆背此时冻久铁笔
不入是日千山消雪四望清莹东指辽海在微茫之间
南则泰山邹峄隐隐如培塿与黄河一线相为映带西
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北则太行蜿蜒自云间而下环拱京畿令人有挟羽翰
游八极之意从人篝火暖酒以大觥酌予天风吹衣暝
色遥至下未至寺已昏黑不辨人矣召僧问曰舞剑果
有台胡云不知曰自出家以来未尝登顶虽有游人亦
不知舞剑古迹在也明日题诗壁间迤逦而下剑台在
望令人五步一回首十步一消息
  游盘山记          王 衡
周季良自东来急邀我游盘山曰我且出而里人武生
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以是赠我武生韵中人也当不误余曰然则往诸装既
办而会余友张汝增余姑夫曹懋锡续至遂不解鞍而
之盘山盘山离京师百八十里出公乐十许里而山髻
见若黛染赪山头晡乃至广济寺拉寺僧为导走大石
涧中水泉寒沁盥濯已而后行崖西一古松顶稠结受
日光若絺衣方顾而乐之从东崖得松似更奇朱题曰
苍龙乃折中盘下而观所谓苍龙者破石罅中出骈起
而中擢怒枝南倾如渴虬之欲攫绕北而西抵环翠亭
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亭面山松屏之并东西崖者为三望而第其伯仲焉质
明复缘石涧下三里许稍上而群峰相拱揖又上则围
山而带林莫可辨其隅面其一峰稍远对松立者九华
峰也峰势峭欲摩天意气渐上而绀宫翠逻又自下以
秀色留之杖策竦然不能即行良久穿蔡氏巷西折而
陟北冈长城蜿蜒界山半如线白沙浩浩际以浓云猛
风意色惨然越数岭倏陡下俯瞰巨谷窅然深黮百谷
之缕纷出而缪聚于此又里许而为上方自盘山而至
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上方下下上上几百千折行者相望于石根朩杪有相
去数程而望不盈咫者计山形殆蛇萦而瓣袭山故名
盘谷当不虚抑闻太行发脉于此此其为小羊肠耶饭
于上方之台览别巘甚胜度松栈而出皆连嶂郁律巨
石无根著硗然悬其巅仙人清无影曾岩栖焉就其前
亭之曰悬石亭亭立四虚空明崇翠弯环而斗胜余谓
季良此致佳处恨无泉耳而仰视诸山壁间石肤莹白
若颓堕而下赴者乃真泉形也惋惜者久之自此上益
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陡绝石壁左昂而外削顾身出悬石上巳远足趻趻自
战更百寻而至舍利塔塔标峰首其峰肩而随焉盖盘
山绝顶也疲甚解衣卧巳乃绕而扪塔巅石磴才容足
罡风横搏至厉以两手据石坐而行归甚悔之其西峰
为无梁殿殿后稍有馀地可纵立睹层沙叠峦回曲萦
抱盖盘山之外有若大盘山焉三河宝坻甘泉长城俱
在望而泱漭无墟烟井陌薰日被碛上黄云郁然既晚
下及僧寮僧数辈呗诵甚精严客有携火爆来者点塔
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腰光明满山林壑撼动僧惊顾余曰咄舍利放光矣僧
不契而罢晨起饭脱粟历长冈下石阪石齧足甚强舆
而至法藏寺翠壁若扆庵前松阴恰施一庭荫而休焉
又数里双峰塔额隐映树樾如白鸟踏碧浪中登陟既
惫对两峰头鼯啼鹳坐划然长啸而巳是日为端阳所
挈酒鎗巳空则破囊中雄黄粉糁苦酒中缩鼻而饮之
自双峰下走旱麓忽东转望见沈碧冉冉者曰百草洼
至则枣栗萝荔罗苍石而成纹若鳞比然正烈日中顿
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作朝来爽气想自兹而东愈入荟蔚其稍下而最深者
为天城寺寺当谷口岩壑肩背皆蔚蓝绀绿相与因依
余谓此乃山之曲室悄然殆非人间使当春泉涨兴有
一二庞翁少女弄鸡雏犬子于湍薄之下岂必逊桃花
源耶自寺上之三里许为李靖庵又二里许为舞剑台
倦不可复陟则东走为东甘涧又西折而为西甘涧巨
石纵横偃立泉涩涩附之又五六里许至先师台而止
焉台绝无奇而自台东视中盘近不过十里蚁之附桔
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槔上也如登天然庸知其尚在寰中耶因相与品盘山
之胜松为最泉当次之而不相遭峻则言上方舍利幽
则言天城计两日之程不下二百也且步九而舆一使
非山灵不爱宝余两足不与易也论者谓天穷于大漠
故收灵郁秀于此理或其然且非独于游眺足也乃其
陵谷多纡委阨塞健马愞不敢试而又高不据风峻不
露骨锄花莳果尽足以易农然而李愿以后未闻有隐
君子也岂其有之而不吾见欤抑其去长安也近风渐
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于朝市而是盘中者非所狎欤余慨然有感焉漫次其
胜列之山史
  游盘山记          唐时升
万历癸已余客太原公邸中日与辰玉读古人书如三
日新妇足不出户残暑既退风日清朗思一登眺以抒
其凝滞意在盘山辰玉适有幽忧之疾谓余言为然乃
以重阳前三日集车马戒僮仆出海岱门过通州周览
形胜以验水田之可行否塞外之水从东北来蓟州诸
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山之泉亦纵横草莽间若疏其沟洫何必不宜稻独患
早霜耳未审江南早稻六七月熟者可播种于此否恨
无好事者为国家尝试数顷如成非小补也相与东西指
顾为之太息九日至广济寺寺在山麓其东有一频
婆树大合抱居人云此树岁可得钱二十千江南橘柚
五十树不能及也隐者结庐其下可以卒岁矣旁有古
松盘屈蓊郁昔人题于石曰苍龙方为僧人所伐可惜
也从此而北以西道旁皆小栗酸枣行人撷而食之不
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尽有亭曰环翠其前群峰拱立九华峰在焉又上为上
方台纡青叠碧独占此山之胜自此益峻则所谓阎王
鼻矣既在绝壁凸处复临千丈之壑石角仅容趾扪石
而度为之心悸自悔以身试险无谓也再上礼舍利塔
至无梁殿殿有僧跪诵大藏经期三年乃遍是夕宿僧
舍望长城蜿蜒如白龙明旦至法藏寺稍下至天城寺
望见卫公舞剑台而不及至东西各有甘涧或云李愿
归盘谷在此地也又五六里有仙师台岩壑奇秀颇𩔖
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太山其色绀绿而润是时秋暮崖间树色绚烂如鸡冠
如翠羽如蒸栗吴罗越绵不足为丽也塞外诸山若在
几下山僧亦不能名然长松离立一一可辨是夕归宿
广济寺盖留山中三日矣
  游盘山记          袁宏道
盘山外骨而中肤外骨故峭石危立望之若剑戟罴虎
之林中肤故果朩繁而松之抉石罅出者崎嵚虬曲与
石争怒其干压雪霜不得伸故旁行侧偃每十馀丈其
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面削不受足其背坦故游者可纡而达其石皆锐下而
丰上故多飞动其叠而上者渐高则渐出高者屡数十
寻则其出必半仄焉若半圯之桥故登者慄其下皆奔
泉夭矫曲折触巨细石皆斗故鸣声彻昼夜不休其山
高古幽奇无所不极述其最者初入得盘泉次曰悬空
石最高者盘顶也泉莽莽行至是落为小潭白石卷而
出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数落花漾而过影彻底
忽与之乱游者乐释衣稍以足沁水忽大呼曰奇快则
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皆跃入没胸稍溯而上踰三四石水益哗语不得达间
或取梨李掷以观漩折奔舞而巳悬空石数峰一壁青
削到地石黏空而立如有神气性情者亭负壁临绝涧
涧声上彻与松韵答其旁为上方精舍盘之绝胜处也
盘顶如初抽笋锐而规上为窣堵波日光横射影落塞
外奔岚忽来翻云抹海住足不得久乃下迂而僻且无
石级者曰天门开从髻石取道阔似掌山石碍右臂左
履虚不见底大石中绝者数先与导僧约遇绝险处当
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大笑每闻笑声皆胆落扪萝探棘更上下仅得度两岩
秀削立太古云岚蚀壁皆翠下得秤石云广可几筵抚
松下瞰惊定乃叹世上无判命人恶得有此奇观也面
有洞瞰绝壁不甚阔一衲攀而登如猕猴余不能往谓
导僧曰山上险在背肘行可达下则目不谋足殆巳将
奈何僧指其凸曰有微径但一壁峭而滑不受履过此
虽险可攀至脊迂之即山行道也僧乃跣蛇矫而登下
布以缒健儿以手送余足腹贴石石腻且外欹至半体
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僵良久足缩健儿努以手从遂上迨至脊始咋指相贺
且相戒也峰名不甚雅不尽载其洞壑初不名而新其
目者曰石雨洞曰慧石亭洞在下盘道听涧声觅之可
得石距上方百步纤瘦丰妍不一态生动如欲语下临
飞涧松鬣覆之如亭寐可凭坐可茵閒可侣故慧之也
其石泉奇僻而蛇足之者曰红龙池其洞天成可庵者
曰瑞云庵之前洞次则中盘之后岭也其山壁窈窕秀
出而寺废者曰九华顶不果上其刹宇多不录奇拔者
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曰千像曰中盘曰上方曰塔院也其日为七月朔得数
人偕游者曰苏潜夫小修僧死心宝方寂子也其官于
斯而以旧雅来者曰钟刺史君威也其不能来而以书
讯且以蔬品至者曰李郎中酉卿也
  盘山记           刘 侗
山有不可登盘而登之曰盘山盘山丰石而歉于土石
也土同泽焉树坼石罅生者根偾棰尰身载斗瘿柯轮
搏而辐引历录如也山固石矣而石群起于山者又戴
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石焉层累之而逾出上若堕不堕下若仆未仆径出其
下人至今慄焉其下又多奔泉泉动而触乎石溅鸣日
夜与石之锐下而广额者势相摇倾所为盘泉也泉延
十里金沙其底石所洁也鱼鱼影影不可匿亦不可捉
石为之窦塞也峰危壁削岚气到地苔湿到天千古一
翠有石欲飞欲坠凭空而久住所为悬空石也两岩久
立相肃光润相及者天门开也门开得径门容臂径容
掌岩肘其右壑虚其左大石阻绝屡缒而登僧所诩传
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戚将军继光袁吏部宏道登焉凡登天门开者至上方
寺望而止则舍之西上二十里登焉所为盘顶也顶为
笋为椎又立塔以为之纤颖日过之影落塞外风过之
铃振空中雨过之雷奔趾下欲少伫不可得故云罩寺
高洁而僧肃如盘有三下盘泉上盘塔中盘寺少林寺
也寺旁红龙池水鲜厓老肤寸可惜乃凿龙于壁而朱
之因以为讹非所由名也踰四岭而西者李靖庵有峰
高二里顶广四丈而平李靖舞剑台靖往伐高丽过此
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台也台石特坚后之人不可得凿有唐李从简来游数
字刻焉字各径五寸岭上一石如人著幞头坐而叉腰土
人嘲之曰石尉迟东过十里双峰寺有李仙脚迹石
则又因形以讹非所由形也而记盘山者曰李愿盘谷
也蓟之山矣豫之谷耶益讹矣盘谷在怀庆府之济源

  蓟门记(节文/)          曹学佺
从三河行五十里至盘山之麓仰望其巅青气迥异浮
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图树石溢于目前既入山有长泉一道从夹壁飞下齧
石鸣㶁㶁不巳壁上劖盘泉二字沿泉而上至中盘寺
东折里许左右峰势拱抱中有亭亭旁松夭矫如虬龙
石谽谺磈礧飞走蹲伏坐卧负立树多卷曲至地差衍
松势得稍舒者上盘寺也负厓面冈夹以峻壁西有悬
石亭其阴岩百仞之上有石悬空势压亭表折而东北
蹑岭以登岭将半有石若巨人仰天而卧登岭始见长
城又上始见塔山有三盘而此据其上塔前有小圆殿
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累砖为之
国朝
  游盘山千相寺记       孙廷铨
  游盘山者陟其东麓有寺曰千相阻九华峰而居
  前则大壑临之古祐唐寺也初上二三里渐入松
  石森森磕磕苍人心目稍进石涧之水隔树远闻
  侧籁凄清半岭而下其过人远落者松树渐稠不
  知声在何处尚咨咨未巳过此盘折而行乍上乍
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  下足前却之目左右之身俯仰之森森磕磕百状
  于前仰视耸若楼观下视空谷寂历林下若有人
  居视之则屋察之则石凡不可以上不可以足之
  地松石辄益争之寺缘峻阪而升旁逼中深粗具
  威仪寺僧之辟地而居者磴道四悬茶烟磬响出
  于苍崖翠壁之上牵引徐进辄历碌于巨石若惊
  若伏若引若拒立者跂跂攒者错错坠者慄慄抗
  者棱棱时时有藤幕之松覆之客至此者猿升鹄
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  立拊其背而下窥或枕藉之遥相语也其曰摇动
  石者两石相戴大于车轮试单臂徐引则左右动
  摇若多人共牵则不复得试刻日验之其动则影
  为之移不动则刻如故此又何理也按佛氏之说
  心生种种法生心灭种种法灭岂其动者是心非
  石耶若是则影曷移岂其见移者亦是心非眼耶
  抑薰闻动说留于意根将不动而动不移而移者
  又皆是耳非心耶庄生有云同我异我谁使正之
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   此不可以儒理测明矣
赐游盘山记            高士奇
   康熙二十年三月二十日
銮舆东巡臣士奇以职在禁近得从属车越明日道经蓟
   野盘山翠色落人衣裾
上念臣性耽林壑命往游焉凌晨策马由平谷登大岭缘
   仄径过双峰寺至李靖庵观舞剑台历青杨峪猿
   攀蚁附凌高降深二十馀里至峰顶登弥勒殿及
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   舍利塔俯视卢龙古塞黄花白狼三千里外烽台
   濠堑瞭然目中真大观也憩云罩寺僧指净业上
   方白猿洞天门开诸胜人踪稀绝怅然久之循山
   径游古中盘十馀里中岩谷深隐积石趾错泉琤
   琮流石罅离离蔚蔚屡引清兴入正法院仰瞻
御制盘山诗雄浑高华增辉岩穴夫盘山屹立蓟门远望
   之浑然一峰入山则奇峰叠出而九华双峰紫盖
   挂月自来为尤著盘桓起伏百有馀里水石潺潺
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   古松万株郁郁苍苍然山之所以独擅其胜耶至
   其土人所言除夜圣灯为山中灵迹则臣未之信
   也臣少怀微尚分当隐约穷岫
知遇以来待诏金马门者七年出入于
 紫宸者又五年早夜兢兢不敢自佚虽遥想灵山有爱
   嘉名无由欣对岂期豹尾之下遂有閒游之人登
   临永日亦足以融养淳淑遂其所适之性耶虽遐
   心之可托实
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君恩之难忘执笔赋诗明其澹泊之志而已
   游盘山记          王 煐
   戊辰四月扈从
山陵事毕十九日返辔蓟门宿疾委顿因路近盘山约同
   人一登览焉是夜微雨明晨从瑰紫峪投祐唐寺
   看摇动石经感化寺至乱石村入山一路云横半
   岭松盘涧滨山鸟乱啼野花芳馥骑行而前小憩
   晾甲石敲石煮茗挹松风听流泉心旷神逸不复
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  知有尘世矣午馀饭古中盘之五松堂仍过少林
  中盘二寺至净业庵宿焉晨起由庵前陟岭而西
  旭光初上掩映林峦青紫万状生气郁葱对此胸
  中觉有奇趣未易以语言道也自松树峪下白云
  坞踰峻岭云罩浮图渐入望矣转盼之际浓雾四
  塞数步之外目无所见众人或步或骑皆有惧色
  寺僧延入饭登浮图雾气愈重一望茫茫如蓬莱
  顶上观沧海真绝世奇景也北眺长城杳不可得
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  下至桃园洞看石笋双峙若巨人即俗所传将军
  石也复度数岭至青沟禅院访拙庵和尚话久雨
  作供素馔欲留宿众不果住冒雨而行山险路滑
  虽引骑不能乘也至卫公庵登舞剑台天气渐晴
  回望绝顶浮图历历如画南下抵天城寺共宿僧
  寮又明日众友归余以疾未愈兼与葛简之有约
  在山候之复至青沟谈诗说禅至夜半有红光闪
  闪大如车轮横空而过山僧云是佛灯也余惊讶
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   叹异久之就寝又明日偕僧香岩冰魁自岭北东
   折过紫盖峰又东抵西架苑堂数椽荆扉半启仰
   望峰巅有天门开三字隐现树影中因迂回登陟
   至其下字径五尺旁书北海刘应节五字笔画矫
   健朱色宛然遥想前人风流如在用布索缒下探
   白猿洞幽奇险峭莫可名状上复折而西再登云
   罩寺金鸡岭此盘之绝顶处也舒目四望远察纤
   毫非复前日溟濛之象寺僧留午饭下历青杨法
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   藏双峰诸寺皆梵宇欹倾金碧凋落曲径苔封禅
   关尘锁不能驻足时巳向暮遵山麓骑行再宿天
   城寺又明日病小愈归省拜扫陇墓至廿九日偕
   简之入山登中盘阶前芍药甚盛留连片刻至古
   中盘坐五松堂上虬松盘曲庭除尽绿微风披拂
   与茶灶杂作涛声茶罢殿前曕
御书碑复踰后山岭峻路窄怪石嵯峨或危立如群象或
   绵亘如巨蟒或如老蚌之向月或如蹲狮之瞰云
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  与简之留览兴叹晡至青沟拙庵一见而笑曰五
  日三游山水之情何深耶老僧居此几廿年固未
  见第二人也夜饭后步中庭闻梵声有异询之乃
  天竺僧相见而笑约与明日游晨起自西陂踰北
  岭复东折过紫盖峰小憩古云根登戚少保凌云
  台故趾遥瞻嶕峣峰缅想当年铙吹清歌华筵舞
  袖宾从如云旌旂映日真壮游也今则蔓草荒烟
  杳无人迹徒深凭吊之感不觉长啸响震山川命
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  仆敛松塔扫败叶堆石为灶烹茗共饮饮罢至上
  方寺沿路寻古碑残碣回首天门奇拔耸峭迥异
  群峰虽摩诘云林未能以笔墨彷佛也复踰岭至
  白云坞接引庵平冈百馀亩遍植梨枣杏栗浓阴
  被阜席地如氍毹庵僧炊饭饱餐鼓勇游黑龙潭
  是游也余与简之拙庵香岩不退及梵僧三人从
  者六人野老一人共十五人迤逦而前行六七里
  则两山崒嵂高插云汉乱石嶙峋平堆涧底或一
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  二里一转或百馀步一折前望似无去路回顾不
  见来路行者皆蚓伸蚁附猿跃熊攀或奋臂而争
  趋或倚筇而待力前后参差各不相及时为呼啸以
  代鼓行一路奇峰怪石野兽山禽异草浓花流
  泉渟潦应接不暇而望所谓龙潭者杳不可至又
  数里忽见巨石虹亘清流练垂苔纹藓迹映日生
  辉如濯疋锦江边也下有潭状若釜澄碧鉴须眉
  而深不见底四围石浪旋生如蚶㲉真神工鬼斧
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  疏凿而成非有灵物安能如此余谓梵僧曰西天
  亦有此乎僧摇手而笑众皆咋指瞪目惊怪悚慄
  咸请归焉余闻尚有三潭倍称奇异因强简之暨
  二僧从石棱上蹲伏而过馀悉返旧路三梵僧亦
  翩然失所在矣时日影斜映山势逾逼突兀险怪
  与前山奇拔耸峭之势又别盘旋曲折约七八里
  忽闻人声就而询之指云三潭在即乃令牧竖引
  至俯瞰潭中水色深黑蜗涎苔藓积满峭壁间气
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  象阴森腥风忽起令人毛发尽竖足不能留下坐
  石上少顷取路投龙泉寺寺外青流环绕果朩盈
  冈樵牧相呼鸣禽投树恍如仙源乍返人世也借
  榻僧房与简之订次日出山游水峪寺
  盘山记           阮旻锡
  盘山壁立蓟门远而望之四正如一浑然一峰耳
  入山中则奇峰叠出盘桓起伏百有馀里故又名
  盘龙峰皆累石而成石磊磊然泉穿石罅而出水
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  淙淙然介泉石间者古松罗列郁郁苍苍然夫山
  有石矣未必千峰皆石无肤寸土也泉矣未必万
  壑皆泉随处可挹也松矣未必万松偃盖中鲜杂
  树也斯则山之独擅其胜者乎岁乙卯秋仲余同
  远公诸君路出三河取侧径踰数岭至卫公庵顾
  瞻泉石而叹有似吾岛中山也登舞剑台考唐史
  公为定襄道行军总管岂当日或登此峰欤晨历
  青杨峪猿攀蚁附可二十里至上盘礼定光佛舍
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  利塔右一峰黄龙祖师殿也俯视八垠如观掌果
  最奇绝者是日秋清气爽望卢龙古塞黄花白狼
  三千里内烽台濠堑瞭然睫中而塞外山特高峻
  屹立万仞横绝北纪始知大荒之外别有五岳三
  山而瓮底醯鸡井中蛙蛤为见小也暮宿云罩寺
  望上方霭霭苍厓间僧言九华峰最艳丽寺曰千
  像唐开元寺也天门开两岩相揖厓悬壑绝必缒
  而后可登戚继光袁宏道而后无继者若夫悬空
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  摇动诸石及潭洞有黑龙白猿之胜竟以人踪稀
  绝怅然者久之次日从山腰下古中盘询宝积大
  师道场则荒芜久矣山中灵迹有除夜佛灯之异
  灯出自通州孤山塔上中分为数千百朵远绕盘
  山诸寺至定光佛塔而止或曰塔中舍利光也噫
  世人终岁劳攘迫除之夜方将与妻孥团圆杯酒
  间孰肯向空山寂静冷然借僧床一觉哉而余久
  客燕山亦终未能一睹可慨也夫
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  盘山记           郑缵祖
  背卢龙而俯渔阳有山磅礴高插云霄者为盘山
  山巅下视边防诸塞延袤数千里若环堵然塞外
  层峦叠巘环云堆翠若培塿然屯絮然苍茫一望
  气压大漠而州邑之绣错川原之缭绕靡不历历
  可数宛在股掌间此真天府之雄观矣而山故饶
  奇松怪石水则或泻厓端或穿石罅吰噌曲折亡
  虑数十百道绝𩔖吾闽中而自燕以东则未尝或
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  有也余以乙卯仲秋来游此山夜宿峰顶玩月时
  维秋中澹云不染河汉无声仰睇一轮俯察群𩔖
  无不可以指顾得者而夜气回合流光上下微风
  摇曳塔铃时响余不能寐主僧言山为唐宝积大
  师卓锡地最高为挂月峰定光佛塔累其上每岁
  除夜佛灯放自孤山初出一灯憩树上倏分为二
  为四以至千百亿经百馀里络绎而前绕塔而止
  远近毕见亦佛刹一奇观也余惟佛以法身能作
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  千百亿身之众则以一灯而现千百亿灯之多也
  然余虽不及见佛于灯犹获见佛与灯于月清辉
  濯空一碧万里自谓此景更不易得而私喜其有
  薄缘于山灵矣明日抵古中盘登李卫公舞剑台
  东望九华天门怅然而返而余因有所感焉肩背
  单薄之忧自都燕巳然矣其东则辽海管幼安之
  所栖也北出卢龙魏武之所以破乌桓也屹然隼
  雉之坚金城犹昨徐中山戚少伯之遗烈犹有存
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  焉者乎而独是山兵燹不经梵响时闻历唐宋以
  迨今兹巍然雄峙岂升沈得失治乱兴衰固在乎
  高厓断谷野水閒云之外耶则一登眺间而感慨
  系之余又不知其何心矣
  订游盘山卫公庵记      孙才衡
  蓟城之北皆山也石顽而土燥远近无树植独西
  北一面望之郁然苍秀者曰盘山闻之山中景甚
  奇刹亦甚众非久居者莫能游非善游者亦莫能
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  尽也求其地之胜而游之易者则卫公庵庵四维
  皆石石皆怪皆松松皆夭矫屈曲莫可名状其他
  桃李枣栗蘋梨之𩔖产厓壑间者尤不可指计遇
  春之时秋之日花叶芳美果实繁茂青红交错俨
  若锦绣蟠结康熙壬申秋余客蓟心窃慕之不果
  往次年冬得广福寺住持绛璞者盘山旧住僧也
  叩其所见较余之所闻尤详余益怀思之友人何
  子仲仁顾子振美亦抱斯志愿与偕往且推璞为
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  导师璞虽首肯犹以不及春秋二时为缺然者余
  以为不然山之佳者历四时而各献其巧春华秋
  实非不娱目怡情然不可久也苟不可久则非山
  之真面目矣曷若奇峰怪石古朩流泉参差互映
  不改于严寒积雪中顽青冷翠别具真赏盖所游
  之时不同则所取之景亦各有异也咸曰善于是
  相与订游而次其语以为记游之日在癸酉十二
  月十四日也
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  游盘山记          龙 震
  余总角时即有乐山癖家居津海滨无山可乐壬
  戌岁附客去江南往返九月然诸名胜未一到盖
  所附者非乐山人也后又谋游登莱青济诸山皆
  不得其人而止三十年来深叹山水缘悭甚于功
  名万万也甲戌内弟胡子致中助游山资因携香
  林道士王野鹤作西山游西山无高峰大壑时当
  初春青绿未发历历多煤土气凡名庵胜地率皆
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  声利所通游仅数日而兴巳败同人曰京之东有
  田盘山盍往观乎乃与出长安渡潞水过三河至
  蓟州州去盘山二十里而村烟相接鸡犬之声相
  闻宛在桃花源内但少渔人相导耳遵溪而西至
  乱石村得入山路且行且憩不觉抵暮忽于泉声
  松影中见青沟禅院归投其处而止焉院甚幽僧
  众甚雅问及开山主则有拙庵老人在也实洞宗
  第三十世为百愚禅师之嗣与之语风韵可掬遂
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  出其平生著作数十种皆雄文妙旨赏阅竞夜不
  成寐次日偕至仙人桥命野鹤道士鼓琴拂拭铿
  然松风涧水互相答顷之过李靖庵主人以茗果
  相候余作诗付之旋登舞剑台扪翠屏山一路咏
  啸而归次日老人谓余曰畴昔之游乐乎更当静
  养全力以遍事览观也遂不出乃论道终日诘晨
  蒸豆苗煮杏粥食之僧慧珠思圣导余上毗卢顶
  东折过桃园洞登挂月自来诸峰绕舍利塔下至
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  天门开探白猿洞洞不知其所自但身出云端云
  生足底御风而行杳不知其身于云于足为何物
  也怅然者久之山有三盘皆奇绝是日上盘雪中
  盘雨下盘邪阳紫气弥满乱松间变幻幽奇不可
  名状忽微雨从西北来纷纷洒洒遂朗诵沾衣欲
  湿杏花雨之句天色向暮冒雨而归入夜倏复霁
  月明如洗万里一碧老人向余而言曰盖人间此
  月不可多得而山中能如今夜我辈相遭者亦更
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  不可多得也乃相与立石壁间看千峰动荡如在
  波影中漙漙露下令人肝肠俱冷次日坐青沟为
  佛事又次日方欲游九华五盆诸胜而山下车骑
  已至不复留矣嗟乎好山难遇好友难逢不惟拙
  庵老人惜别情殷而其弟子辈亦莫不把袂难分
  余独何心能不眷眷于衷乎故作是记非记游也
  记盘山之中有斯人也不有斯人余乌得而知盘
  山之胜也耶呜呼游山不难也游山而得其人难
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  也甲戌三月既望
  廌青山堂记         李 锴
  奋起乎冯翊之区龙翔而马逸者盘之山也其阳
  衷虚而骨露其势竦其气遒其名亦颇著至其阴
  冈岭岩壑则奔放而委蛇焉势固少杀而其气若
  有所激如暮年烈士矍铄未肯下人者以其在阴
  也名亦遂不著一山也而显晦异矣枕北山之麓
  者曰萝村其西南石齿崰嶷吐纳云日者曰廌峰
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  北俯小溪数里清泚溪左则双阜叠峙长松匝焉
  举夭矫欲飞町疃小壤错其间山氓耕之大抵皆
  硗确也村之北有废陆荒绝虚无人朩盛草随乱
  石阸塞侧肩俛首乃可入入数十武一坡隆起陟
  而望之中坦幅削如风台百尺耸立尘表予曰卜
  地树堂谁能舍此遂与二三伧把锄握斧共宣乃
  力拔茸剔繁旬有馀日顽石徙矣菑朩作矣群阴
  辟矣廓然清明日月照灼于是山环水萦云行霞
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  起沙之粼粼石之齿齿山鸟之啁啾山花之靡靡
  莫不献色呈声毕效其下而吾堂亦适成予睇视
  久之喟然叹曰嗟乎小人斥而君子立秽私去而
  神明出有如是夫客过而落之曰悠哉此堂也顾
  何以名之予曰名者实之著也兹山之不著何予
  堂之有客曰虽然幸卒畀之曰苍然而业业者非
  廌峰乎适带吾堂南请畀之以此时辛丑秋九月
  望日也
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  序
  盘山语录序        (明/)焦 竑
老子古史官也闻先圣之遗言闵其废坠著五千言以
存之古谓之道家道也者清虚而不毁万物上古南面
临民之术也而岂异端者哉古道不传世儒顾以老子
为异多诎其书而不讲至为方士所托于是黄白男女
之说皆以傅会之盖学者之不幸而亦道之辱也近世
七真者始壹意清净之说摈弃有为以复还太上之旧
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其功甚伟顾世人耽玩小术未能从之为可叹耳一日
晤张希阳子于金陵言与余合谓盘山语录在修真十
书学者多未之见欲刻传之而属余一言余少喜是书
不必铅汞龙虎别安名目与化金御女自堕旁门孳孳
然独治心养性之为务此七真正派也希阳子能知而
表章之其识远矣夫方士言长生者往往穿凿于性命
之外不知养性之即为长生世儒言性命而斥养生不
知养其性者同乎天道而不亡呜呼得是编而读之其
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皆有瘳也夫
国朝
  盘谷集序          叶臣遇
  余家天台雁宕间走京师三千里至则假榻禅房
  扃户不出一日暮钟初罢明月在天住僧若水出
  拙庵大师盘谷集见示余读未卒业觉长安十斛
  尘拂拂从纸上却埽遂欲杖策蓟门寻宝公道场
  认盘山面目值师飞锡五台未果口占以代瓣香
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  无何其徒图南来若水急扣余扉呼居士知和尚
  返盘山乎余辄携图南手趺坐蒲团讯其所由图
  南为余述师生自彭门髫年薙染足遍大江南北
  锐意参访继授灯于百愚斯和尚实洞宗第三十
  世后隐匡庐崆峒今则结苑盘山为终老计盘山
  片石旧为牛哀窟宅来往望而却走当师篝灯露
  坐每掉尾而去人共神之遂成兰若檀波伊蒲始
  向白云是问师甘澹泊不事攀缘同众作务一寄
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  吟咏往往会心都无思议比听图南言兼诵其诗
  真有隐山大梅之操其得句也皆从光明藏中流
  出清而奇婉而多风高深而闳肆余殚思竭力莫
  能赞一词旦晚南归又不得虎溪一笑辄著语卷
  尾图南归请以质之和尚
  电光录序          翁叔元
  电光录者盘山拙庵大师所著也大师得法青龙
  追宗曹洞扩无碍慧辨空有之精微竖大法幢体
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  生灭之机要空王在在法性如如直證三禅启元
  关之幽键善超诸有酌彼岸之洪波象教未夷正
  门斯辟尔乃垂慈尘劫高唱宗风转双树之法轮
  禅枝自振尽十方为佛土性水长流法无中边遍
  历大千之界悟由文字总归不二之门升堂入室
  之徒皈依化佛散花献果之众唱叹经筵弟子德
  举广舌宣音方瞳识字敷扬师训流布人间以言
  语为津梁借齿牙为宝筏将使摩尼异彩出尘沙
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  中迦陵仙音满虚空界微尘国土望宇下以知归
  无漏诸天尽刹中而函盖虽借梯于言语实超箸
  于思维皇矣能仁瓣香攸托卓哉道力慧日常悬
  盘山志序             王士祯
  青沟拙庵大师撰盘山志阅九寒暑至是书成而
  俾予序之予卒业三复叹曰古称赞宁释氏董狐
  觉范僧中迁固若大师者非其人与天官书言中
  国山川东北流尾没于渤碣盖北戒之山自终南
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  惇物中条太行蜿蜒磅礴二千馀里跨有幽并二
  州之境屏蔽
 京师控扼九塞而放乎辽西盘山突起蓟门无所附
  丽单椒只壑自擅雄尊海内言名山者五岳之外
  若黄山匡庐天台雁宕武夷罗浮峨嵋青城之属
  率离立傲睨莫能相下盘山片石乃能与之伯仲甲乙岂
  无故而然欤自唐文皇驻跸斯山辽金诸帝莅止不一迨于
 本朝
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翠华临幸至再
御书
宸藻照耀山谷诸名岳莫敢望焉田畴报命刘幽州埽地
   入山宝积受记马祖普化赞助临济自时厥后尊
   宿比肩郁为禅窟凡此皆兹山之所独擅非惟明
   流秀嶂与他山争奇胜已也大师早参诸方尝谒
   南华憩佛日峰住五老东西二林间最后得法青
   龙百愚和尚遂卜菟裘于青沟老焉邈然继二古
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   德于千载之上机缘契合盖非偶然师尝叹山志
   阙如毅然思创为之逖稽史传广蒐释典山经海
   录靡不渔猎以至丰碑断碣名泉怪石芒鞋所及
   悉赍油素籍记之其志可谓勤矣发凡起例简而
   严核而有体有史氏之义焉其书必传于后而足
   备名山之掌故无疑也大师于诗最工夙有清昼
   灵一之目尝属予序而未暇以为昔刘宾客论僧
   诗有之曰因定而得境故翛然以清由慧而遣词
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  故粹然以丽晁伯以尝述其言以题黄龙诸老之
  诗而推本于学士大夫之助以为灵一学阮谢而
  又得李华张继皇甫冉辈与之游清昼为康乐之
  裔其相从则颜鲁公韦苏州也然则予以法味幸
  交于师而究无毫末之助宁无远愧诸公乎哉
  盘山志序          王泽宏
  盘山为畿东古名胜尚矣然未有山志有之自拙
  庵大师始拙公之初至青沟也其地为虎豹巢穴
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  刈荆棘结草屋以居而虎不敢害且徙去今巳成
  一梵刹矣远近之居民以及樵夫牧竖莫不化之
  拙公念盘山之名胜其人物诗文建置物产无所
  纪载则久而湮没不传因自创一稿家阮亭少司
  农朱竹垞太史从而讨论考订广搜博采备极精
  核而其书始成余披阅再四窃叹山志虽多未有
  如此之严洁者予因思历代诸史不具论至郡州
  县志郡州县之史也修之不得其人或改窜旧本
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  稍事增补或访闻失实遂入登记甚有发凡起例
  剽夺冗率并体裁而亦失之者此可以言志乎惟
  兹山志成于拙庵一人之手而阮亭竹垞两君子
  学有根柢词无枝叶如耕之有畔织之有幅画然
  而不可紊故其书必传然又思拙公既巳悟道埽
  除文字复留心于此不几于文人结习蹈绮语之
  戒乎然而此拙公之功行也夫盘山终古不坏而
  登此山与住此山者有时而坏不有以志之则其
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  人不传然登此山与住此山者虽坏而终不绝于
  世不有以志之则其作诗文者之用意与建置之
  苦心亦等于草朩朽腐巳耳此拙公之功行为不
  可及也不然佛家视山河大地一切如幻何有于
  盘山即五山十刹亦比之逆旅传舍又何有于人
  物诗文及建置物产乎拙公遣弟子索序者再余
  不暇然不敢辞而惟论其大略后人游盘山者其
  必持此以问津矣
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   盘山志序           高士奇
   燕京诸山发自太行络绎起伏巍峨雄伟卫于
  皇都以壮万邦之瞻盘山独离立兀峙窈窕崚嶒别
   开生面公安袁中郎谓其外骨中肤故石峭而木
   茂亟称为奇观余早客
  辇下屡欲襆被裹粮探穷林壑久而未果康熙辛酉
   扈
 跸出古松亭关春往夏归两荷
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赐游时在钩陈豹尾间虽登眺永日未遑以芒鞋竹杖从
   事偶纪数诗诗亦未佳迄今思之有若不能忘者
   归田以来寓居平湖地皆浅洲曲渚无崇山大岭
   可以陟览舒啸思发兴一游浙东天台雁宕金华
   诸奇胜乃自山荆亡后奉母无人依依膝下不忍远
   离且筋力衰懒日惟手一编坐槛牖下即郊园
   野圃经月不一二过焉于戏生平名山之愿于兹
   巳矣拙公忽以盘山志寄示追念旧游忽忽十四
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   年慨然兴叹余尝与人言盘山自外望之无殊众
   山一入其境则耸嶂怪壑奇石刻露若奔若蹲若
   斗若堕不可名状长松美荫带阜婴峦南中诸山
   不少巉厓冲湍未有如此之幽邃者
皇上銮舆上
陵寝道所经由时来临憩泉声松韵每洽
宸襟
御藻留题辉映山谷顾可无志乘以示永久乎拙公所撰
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   简当典善又得阮亭侍郎竹垞检讨共相订正搜
   讨无遗使读者不必身历其境巳有会心矣拙公
   有道力能诗经始青沟为卓锡地详宋牧仲中丞
   碑记中其与兹山不朽云
   盘山志序          宋 荦
   盘山在
  京城东二百里而近一曰盘龙山蜿蜒盘薄故名一
   曰四正山山特立无倚蜂窠莲瓣四面如一故名
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  一曰田盘山三国时田畴所盘桓去田从盘俗省
  也今感化寺古碑犹载田氏事云其山多怪石其
  树多松石之昂者欲翔欹者欲坠欲压绵谷亘岩
  松生石罅臃肿蜷蹙怒而不得逞则往往作蛟虬
  挐攫之势其水皆奔泉从高处下郦道元所称望
  山上水可高二十馀里素湍浩然其间梵宇窣堵
  之胜神灯鬼火谲诡幻怪之观与夫龙蛇之神虎
  豹鼪狸之窟穴高僧隐士墨客之所镌镵山皆擅
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  而有之其与江南之匡阜黄海闽之武夷越之台
  宕粤之罗浮巴蜀之峨嵋诸名山争雄长于域内
  宜也然而亘千百年来山志亡有探奇之士每以
  为憾讵非阙略与抑山之灵有所待如释氏之所
  谓缘与拙公来自江右卓锡兹山既辟青沟禅院
  居之毅然以山志自任而少司农阮亭王公太史
  竹垞朱公实佽助之凡屡削稿阅九寒暑而志成
  然后山之深水之秀树石之幽奇与夫梵刹窣堵
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  之胜神灯鬼火诡谲幻怪之观龙蛇之神虎豹鼪
  狸之窟穴高僧隐士墨客之镌镵一旦若抉剔洗
  濯而出而献奇效灵于兹山以与江南之匡阜黄
  海闽之武夷越之台宕粤之罗浮巴蜀之峨嵋争
  雄长而盘无愧色则志之功顾不伟哉曩余观察
  通永与拙公为方外交每欲助成斯志会迁去不
  果今乐观其成为之序所以幸兹山之缘也拙公
  名智朴受记莂于百愚斯和尚为曹洞宗尤工诗
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  阮亭以清昼灵一方之论者以为然
  盘山志序          智 朴
  康熙辛亥秋朴结茅盘谷为终老计日与二三子
  游见此山葱葱郁郁秀色摩霄怪石嵯峨飞蹲舞
  掉清泉古朩随人上下而其中隐士高流今古叠
  出赋诗题字遍满厓壁因思夫名胜必得志乘以
  传然后山川之英华人文之粹美与夫建置之沿
  革物产之丰饶因之以见不则汗漫无闻而巳甲
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  子春宋牧仲观察过访山中以此谋之牧仲欣然
  喜朴因偕法侣佛藏相与搜讨未几而牧仲开府
  江右佛藏云亡事遂不果戊辰夏王子千郎中入
  山复商略之谓必襄此举于是涉奇历险考古验
  今窃谓天假其缘以相成也不谓子千出守惠州
  远去天末又不果呜呼好事难成一至于此此心
  耿耿欲罢不能庚午夏携弟子德意详观形势绘
  之为图更寻旧典增益其所未备稿成质之阮亭
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  竹垞二公二公慨然首肯互为较定遂付雕镌因
  述其颠末如此亦以见经始之不易云尔
 
 
 
 
 
钦定盘山志卷十二

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