钦定四库全书
　景定建康志卷四十六　　宋　周应合　撰
祠祀志三
　　寺院
保宁禅寺在城内饮虹桥南保宁坊内
　考證吴大帝赤乌四年为西竺康僧舍建寺名建初
　刘宋有凤翔集此山因建凤凰台于寺侧　宋更寺
　名曰祗园齐更名曰白塔唐初复名曰建初开元更

　名曰长庆南唐更名曰奉先国朝太平兴国中赐额
　曰保宁祥符六年增建经钟楼观音殿罗汉堂水陆
　堂东西方丈庄严盛丽安众五百又建灵光凤凰凌
　虚三亭照映山谷围甃塼墙五百丈茂林脩竹松桧
　丛蔚诏岁度五僧政和七年𠡠改神霄宫建炎元年
　𠡠复旧额三年四月大驾幸江宁权以祠为行宫闰
　七月如浙西其后命即府治脩为行宫而御座犹在
　本寺岁久屋弊留守马光祖重建殿宇及方丈观音

　殿水陆堂厨堂库院移钟楼冠青龙首增建廊屋横
　直一十八间作新建凤凰台记详见凤凰台下(叶梦/得轮)
　(藏记维摩氏极天下之辩而反之于默其为法名之/曰不二一去不二即一矣不言其一而言不二岂以)
　(一犹为有在者与道未始有二也既已有物不得不/裂为二彼自为二而吾强欲一之必有废其一以成)
　(其二者非道之全也要有非一而不二者存焉尔何/特维摩氏为然孔子曰有鄙夫问于我空空如也我)
　(叩其两端而竭焉空空云者岂有物寔之者哉然犹/意其堕于一也则叩之以两端盖维摩氏所谓不二)
　(法叩之两端而知其所解则以吾之所知證彼之所/知可一举而尽矣之人也谓之鄙夫则可谓之君子)
　(则不可佛以无所言而为一切众生无所不言以为/有言不言是颠倒见以为无言不言是断灭见孰能)

　(辩其非一而不二者乎自汉永平为佛者始持其书/入中国由晋宋历唐至于今不绝梵语华言更相发)
　(明传其学者又从而申衍之其说遂充满天下辑而/藏之皆设为峻宇高甍彫刻綵绘备众宝以为饰竭)
　(众巧以为工苟可以庄严者无不至梁普通复有异/人为之转轮以运之其致意深矣吾少时见四方为)
　(转轮藏者无几比年以来所在大都邑下至穷山深/谷号为兰若十而六七吹蠡伐鼓音声相闻襁负金)
　(帛踵蹑户外可谓甚盛然未必皆达其言尊其教也/施者假之以徼福造者因之以来利骎骎日远其本)
　(建康府保宁寺当承平时于江左为名刹更兵火久/废今长老怀祖守其故址于煨烬之馀十有四年堂)
　(殿门庑追复其旧而一新之最后作转轮藏余镇建/康时见其始经营后四年余归石林祖以言来告曰)
　(藏成矣幸得记其本末祖盖以正法眼传其心者其/为人洁而通精深而敏非徒以有为作佛事者也乃)

　(为推其师之言合诸儒之说正佛之所以言以晓世/俗之弊祖当益以是救之夫方无所言则维摩氏之)
　(默如大阿难等得道受记诸大弟子皆不任问疾及/其无所不言则虽观世音亦从闻所闻而入尔乃寺)
　(之兴废系其时人之施舍/系其力有石必记故不书)
正觉禅寺名铁塔寺在城内西北冶城后岗上
　考證宋泰始中邦人舍地建精舍号延祚寺至唐有
　灵智禅师生无双目号罗睺和尚经论文字悉能明
　了时人称有天眼为建塔于寺内广明中赐额　梁
　侯景之乱王僧辩入讨景使其党宋长贵守延祚寺

　何逊有登延祚寺阁诗　佛殿前有铁塔二座铸云
　乾兴元年造有钟亦唐时所铸有经幢镌大吴金陵
　府延祚院寺有井十一口内一口最大号为百丈泉
　井栏上字乃保大元年所镌　国朝熙宁中赐寺名
　正觉塔名曰普照　王荆公尝于寺西作书院有轩
　名箨龙　建炎三年以法堂西偏为元懿太子攒宫
　(详见/攒宫)曾极刘克庄皆尝题诗(曾极诗逝水无情去不/回黄帘窣地隔风埃摩)
　(挲铁塔堪流涕此是君王思子台有刘克庄诗细认苔/间寺方知铸塔时不因兵废坏似 物扶持古殿人)

　(开少深窗日上迟僧言/明受寺相对各攒眉)
能仁禅寺在城内南厢嘉瑞坊
　考證庆元年间游九言撰本寺佛殿记略云能仁寺
　南接秦淮数百步按其地古青溪之濆也初名报恩
　宋元嘉文帝为高祖创建唐会昌中废伪吴太和六
　年毗陵郡公徐景运复为其亲造曰报先南唐升元
　改兴慈无镌识可考独据图经所载然五代唐悯帝
　应顺甲午为吴之太和逆数会昌乙丑盖已九十年

　既曰废矣中间谁所继续乎院之老僧相传仅记本
　朝之言院故在西门双庙之东至道中有圆觉律师
　明者际遇太宗皇帝召见锡之御容及罗汉像以归
　咸平间重赐院基田产更律为禅宠以圣制诗章(诗/见)
　(第四/卷)院复大显至崇宁赐名承天政和七年改能仁
　今之寺基咸平所赐而迁也
蒋山太平兴国禅寺去城一十五里
　考證梁武帝天监十三年以定林寺前冈独龙阜葬

　志公永定公主以汤沐之资造浮图五级于其上十
　四年即塔前建开善寺今寺乃其地也唐乾符中改
　为宝公院南唐升元中徐德裕重脩后主又改为开
　善道场　国朝太平兴国五年改赐今额庆历二年叶公
　清臣奏请为十方禅院(侍郎刘公岑蒋山大佛殿记/云宝公道场始于梁武其女)
　(号曰永定公主割舍私财创为精舍当时词臣陆倕/王均作为文章以纪其事我本朝大中祥符赐榜太)
　(平兴国禅寺加封宝公道林真觉庆历改元翰林学/士叶清臣来守是邦以禅易律元丰主僧曰法泉者)
　(经营辛苦成大丛林焚于建炎复于绍兴云大佛殿/前又有大毗卢阁两翼为行道阁属之殿其馀堂庑)

　(极其雄丽皆绍兴以来所建淳熙十六年九月晦一/火而烬今累年营缮骎骎复盛矣宝公旧像父老相)
　(传以沉香为之国初取归京师陈轩金陵集载狄咸/游蒋山诗云旃檀归象魏窣堵卧烟霞盖谓此也本)
　(朝太平兴国七年舒氏柯萼遇老僧往万岁山指古/松下掘之得石篆乃宝公记圣祚绵远之文于是遣)
　(使致谢谥曰宝公妙觉治平初更谥道林真觉大师/按建康寔录开善寺有志公履唐神龙初郑克俊取)
　(之以归长安今洗钵池尚在塔西二里法云寺基方/池是也寺西有曰道光泉以僧道光穿斸得名曰宋)
　(熙泉以近宋熙寺基之侧有八功德水在寺东悟真/庵之后一云泉在寺北高峰绝顶寺东山巅有定心)
　(石下临峭壁寺西百馀步有白莲庵庵前有白莲池/乃策禅师退居之所寺后向东北有娄禅师之塔)
　题咏(李司徒建勋楼台虽少景何深满地青苔胜布/金松影晚留僧共坐水声閒与客同寻清凉会)

　(拟归莲社沉湎终须弃竹林长爱寄吟经案上石窗/秋霁向于岑因题道林虽向钟峰数寺连就中奇胜)
　(出其间不教幽树妨闲地别著高窗向远山莲沼水/从双涧入客堂僧自九华还无因得结香灯社空倚)
　(王门玷玉班月李中宿投林下寺中夜觉神清磬罢/僧初定山空 又生笼灯吐冷艳嵓𣗳起寒声待晓)
　(红尘里依前冒远程花徐伯阳聊追邺城友蹊步出/兰宫法侣殊人世天 异俗中鸟声不测处松吟未)
　(觉风此时超爱网还复洗尘蒙夕崔坰山殿秋云里/香烟出翠微客寻朝市去僧背 阳归下界千门见)
　(前朝万事非看心兼送目葭菼暮依依筇王荆公安/石登宝公塔倦童疲马放松门自把长 倚石根江)
　(月转空为白昼岭云分暝与黄昏鼠摇岑寂声随起/鸦矫荒寒影对翻当此不知谁坐客道人忘我我忘)
　(言重登宝公塔空见方坟涌半霄难将生死问参寥/应身东返知何国瑞像西归自本朝遗寺有门非辇)

　(路故池无钵但僧瓢独龙下视皆陈迹追数齐梁亦/未遥 碧玉璇螺恍隔霄冠山仙冢亦寥寥空馀华)
　(构延风日无复灵踪落市朝帐座追严多献宝供盘/随施有操瓢他方出没还如此与物何心作迩遥)
　(宝公塔院祠堂斯文寔有寄天岂偶生才一日凤鸟去/千秋梁木摧烟留衰草恨风造暮林哀岂谓登临处)
　(飘然独往来百静照禅师塔简老已归黄土陌渊师/今作白头翁 忧三十馀年事陈迹山林草野中)
　(宝公塔道林真骨葬青霄窣堵千秋未寂寥宝𫝑旁连/大江起尊形独受众山朝云泉别寺分三径香火幽)
　(人祇一瓢我亦鹫峰同听法岁时歌呗岂辞遥点曾/极六帝园陵堕劫灰独馀灵骨葬崔嵬行人指 云)
　(间鹤唤得齐梁一梦回谢马野亭之纯凌晨同作蒋/山游细雨轻丝雾不收 得东风如有意旋教晴色)
　(渐盈眸松阴十里青丝障石磴千层白玉/楼弥望宽平有如此故应常作帝王州)

半山报宁禅寺在城东七里距钟山亦七里王荆公安
石故宅也
　考證其地名白塘旧以地卑积水为患自荆公卜居
　乃凿渠决水以通城河元丰七年安石病闻神庙遣
　国医诊视既愈乃请以宅为寺因赐额报宁禅寺寺
　后有谢公墩其西有土山曰培塿乃安石决渠积土
　之地由城东门至钟山此半道也故今亦名半山寺
　寺中有宝禅师语录序王斿撰米芾书陈轩金陵集

　载荆公半山诗凡十五首(半山即事谁将石黛染春/潮复撚黄金作柳条西晻)
　(东沟从此好笋舆追我莫辞遥一雪乾云净见遥岑/南陌芳菲复可寻换得千颦为 笑春风吹柳万黄)
　(金粼南浦东冈二月时物华撩我有新诗含风鸭绿/粼 起弄日鹅黄袅袅垂 水满陂塘榖满篝谩移)
　(蔬果亦多收神林处处傅箫鼓共赛元丰第一秋帝/放歌扶杖出前林遥和丰年击壤音曾侍玉阶知)
　(力曲中时有誉尧心舟随意柴荆手自开沿冈度堑/复登台小桥风露扁 月迷鸟羁雌竞往来 露积)
　(山禾百种收渔梁亦自富虾鰌无羊说梦非真事岂/见元丰第二秋 湖海元丰岁又登旅生犹足暗沟)
　(塍家家露积如山垄黄发咨嗟见未曾家豚栅鸡埘/罨霭间暮林猺落献南山丰年处处人 好随意飘)
　(然得往还善秋云放雨静山林万壑奔湍共一音欲/记荒寒无 昼赖傅悲壮有能琴 半山岁晚即事)

　(日密畏前境渊明欣故园那知饭不儩所喜菊犹存/亦有床坐好但无车马喧谁为吾侍者稚子候柴门)
　(樽长者一床室先生三径园非无饭满钵亦有酒盈/ 不起华边坐常开柳际门谩知谈寔相欲辩已忘)
　(言路半山春晚即事春风取花去遗我以清阴翳翳/陂 静交交园屋深床敷每小息杖屦或幽寻惟有)
　(北山鸟经过遗好音陂杨诚斋万里题半山寺霜松/雪竹老重寻南荡东 水自深凤去宅存谁与住不)
　(如作寺免伤心是老无稚子为应门病有毗耶伴此/身相府梵宫均 幻却须舍宅作离尘 日边赐额)
　(寺名新鸡犬相迎旧主人见说小儿齐拍手半山寺/主裹头巾 杨鹄山元亭题半山寺蹇驴挟策一苍)
　(头罢相归来隐寂寥看到半山三不足依然野水漫/青苗 罗北谷题半山寺道德文章一世师只伤学)
　(术欠通时不思翻动熙/宁祸却欲重脩作福基)

清凉广惠禅寺在石头城去城一里
　考證伪吴顺义中徐温建为兴教寺南唐升元初改
　为石城清凉大道场国朝太平兴国五年闰三月改
　今额　旧传此寺尝为李氏避暑宫寺中有德庆堂
　今法堂前旧基是也后主尝留宿寺中(诗有未能归/去宿龙宫之)
　(句/)德庆堂名乃后主亲书祭悟空禅师文乃后主自
　为之碑刻今并存东坡尝舍弥陁画像于寺中(诗云/问禅)
　(不契前三语施/佛空留丈六身)　寺有大钟乃伪唐后主所铸(类说/载江)

　(南李氏时有一民死而复苏云至冥司见先主被五/木甚严民大骇曰主何至此耶主曰吾为宋齐立所)
　(误杀和州降者千馀人汝归谓嗣君凡寺观鸣大钟/吾受苦则暂休或能为吾造一钟尤善后主造钟于)
　(清凉寺镌云追荐烈祖/孝高皇帝脱幽出苦)　寺有白云庵(见王荆/公诗)翠微
　亭不受暑亭郑介公书堂(详见/亭堂)　圣宋书画录云旧
　有董羽画龙李昱八分书李霄远草书时人目为三
　绝(王荆公故人不惜马虺隤许我年年一度来野馆/萧条无准拟与君对植浪山梅 苏东坡赠清凉)
　(长老代北初辞没马尘江南来见卧云人问禅不契/前三语施佛空留丈六身老去山林徒梦想雨馀钟)
　(鼓更清新会须一洗黄茅瘴未用深藏白氎巾人又/赠清凉长老过淮入洛地多尘举扇西风欲污 但)

　(怪云山不改色岂知江月解分身安心有道年颜少/遇物无情句法新送我长芦舟一叶笑看雪浪满衣)
　(巾炎杨次公题君勿爱清凉清凉如火如沸汤君勿/恶 热炎热如冰如积雪勿爱亦可恶未是逍遥处)
　(君不见海会山前一条路一车来一车去今在转辕/向月作落花时节雨初晴黄莺枝上分明语 曾极)
　(李主避暑处至今多竹鸮鞘响断苑墙东敲戛椎间/风玉声三百年间陵谷变寒潮不到石头城 秋月)
　(春花迹未陈衮龙曾绕梦中身夷门金鼓从天落惊/起床头鼻□人 温庭筠黄花红树谢芳蹊宫殿参)
　(差黛巘西诗阁晓窗藏雪岭画堂秋水接蓝溪松飘/晚吹枞金铎竹荫寒苕上石梯妙迹寄名竟何往下)
　(方烟暝草萋萋石张祐山势抱烟光重门突屼傍连/檐金僧阁半壁 龛廊碧极丛高顶清池占下方徒)
　(悲宦游意尽日老僧房地马野亭出郭无多远登山/有特高旧游曾到处此 足称豪日月真双毂关河)

　(等一毫松篁知我意故与北风鏖处旧时月过女墙/头风雨摧颓废不修地老天荒无 问松声谷响替)
　(人愁祥刑使者来何暮吊古诗篇清更幽收拾江山/入怀袖却归讲序进鸿畴 刘后村塔庙当年甲一)
　(方千层金碧万缁郎开山佛已成胡鬼住院僧犹说/李王遗像有尘龛坏壁断碑无首立斜阳惟应驻马)
　(坡头月曾见金舆夜纳凉佛王潜斋五马南浮一化/龙山川万古势增雄谁知 祖安禅地曾是君王避)
　(暑宫古磴松篁秋意足空江烟水夜潮通介翁祠宇/依然在尽有廉顽立懦风 罗北谷清凉世界竹如)
　(云旧日君王爱此君时代改迁龙变化荒山啼鸟不/堪闻 阙 赫日才升靺鞨红江南百舌覆盆中)
　(斋馀茗碗听僧话/身在当年避暑宫)
天禧寺即古长干寺在城南门外

　考證梁天监元年立大同元年幸长干寺阿育王塔
　出佛爪发舍利又幸寺设无遮会大赦丹阳记大长
　干寺道西有张子布宅在淮水南对瓦官寺长干是
　秣陵县东里巷名江东谓山陇之间曰干建康南五
　里有山冈其间平地庶民杂居有大长干小长干东
　长干并是地名小长干在瓦官寺南巷西头出大江
　梁初起长干寺按塔记在秣陵县东今天禧寺乃大
　长干也　皇朝开宝中曹彬下江南先登长干北望

　金陵即此地　天禧二年改为天禧寺政和六年建
　法堂(李公之仪端叔天禧寺新建法堂记云天禧寺/者乃长干道场葬释迦真身舍利祥符中建塔)
　(赐号圣感舍利宝塔至天圣中又赐今额按梁书大/同三年高祖改造阿育王塔出旧塔下舍利及爪发)
　(发青绀色众僧以手伸之随手长短放之则屈为蠡/形始吴时有尼居其地为小精舍孙綝寻毁除之塔)
　(亦同泯吴平之后诸道人复于旧处建立焉中宗渡/江更脩饰之至简文咸安中使沙门安法师程造小)
　(塔未及成而亡弟子僧显继而脩之至孝武大元九/年上金相轮及承露其后西河离石县有胡人刘萨)
　(何遇疾暴亡而心下犹暖未敢便殡经七日更苏说/云有两吏见录至十八地狱随报重轻受诸若毒见)
　(观世音语云汝缘未尽若得活可作沙门洛下齐城/丹阳会稽并有阿育王塔可往礼拜则不复堕地狱)

　(因此出家游行礼塔次至丹阳未知塔处乃登越城/望见长干里有异气色因就礼拜果是阿育王塔所)
　(放光明由是定知有舍利乃集众掘之入一丈得三/石碑内一碑有铁函函中有银函银函中有金函盛)
　(三舍利及爪发各一枚长数尺即迁舍利近北对简/文所造塔造一层塔十六年沙门僧尚者为三层即)
　(高祖所开者也陵苏魏公颂长干寺诗注云晋时有/沙门惠达至金 长干获古佛塔因于其地建佛刹)
　(即刘萨何也至南唐时废寺为营庐久之舍利数表/见感应祥符中僧可政状其迹并感应舍利状进有)
　(诏复为寺即其表见之地建塔赐号圣感舍利宝塔/ 白塔在寺东即葬唐三藏大遍觉玄奘大法师顶)
　(骨之所金陵僧可政端拱元年得于长安终南山紫/阁寺俗呼为白塔事具塔记元符二年知府事召公)
　(升卿请于朝改为十方住持江杨次公长干圣感塔/诗云释迦八万四千塔一在 南古道场无碍展开)

　(青绀发最初分得白毫光事陈轩金陵集载槐京登/长干塔诗云江南管当幸 毕尽凭庙算非臣事眷)
　(言此地本军垒乞与招提/安佛子盖叙国初事也)寺有阿育王塔天禧中赐
　名圣感有塔记题咏尤多(朱存窣堵凝然镇梵宫举/头层级在云中金棺舍利)
　(藏何处铎绕危檐声撼风初苏魏公次韵游长干寺/寺接郡东南僧常为我谈 因晋大士来获古灵龛)
　(历世名空在重兴德乃堪先朝赐新额此地建精蓝/亿载扶皇统生民息战函刹仍存故里龙复止深潭)
　(九级唯涂甓千梁尽架楠亭台各轩豁岩谷更空谽/殿角芝成玉松梢露坠甘穴栖多礼□池怪集神甝)
　(可爱临冈曲何人结草庵欲来寻隐逸谁与共欢酣/念往须勤到登高已旧谙低头小城市举目遍村岚)
　(静境繇兹达尘容却自惭常思真趣向可抑俗饕贪/宇宙閒怀适江山极望涵相邀幸多暇命驾试追参)

　(又次韵登长干寺塔凡劫半佐山经营昔甚艰周遭/严佛宇直上脩天关登陟缘梯险淹留布坐悭椽楹)
　(亦涂附擩槛遍朱殷白日分明到青云咫尺攀龙潭/斜影落鸟翼怯飞还基构从吴晋声名动貊蛮灯燃)
　(时照耀梵唱每循环往事稠重问前期指顾间谁知/息心处香火老僧閒 王荆公梵馆清閒侧布金小)
　(塘回曲翠烟深柳条不动千丝直荷叶相欹万盖阴/漠漠岑云相上下翩翩沙鸟自浮沉羁人乐此忘归)
　(去忍向西风学越吟域曾极十丈祥光起相轮铁浮/屠镇法王坟只愁西 神僧至夜捧长干刹入云)
　(周文璞云杪荧荧一塔灯觉皇舍利宝烟凝山门推/上三更月似照前朝礼拜僧 马野亭两山回处是)
　(为干有塔亭亭高似山不但庄严增梵刹可能形胜/助城关灯明星斗挂林木铃动天风吹佩环陌上行)
　(人遥见此有时东往又西还城阙经六帝王万世馀/磐石官𣲖五家多旋过独立 南 代问君心事)

　(竟如/何)
鹿苑寺旧名法光寺即梁萧帝寺也在今城东南隅
　考證元屯田绛尝为记(金陵王气三百年声明文物/与时隆替中间惟萧梁折莭)
　(以佞佛故佛之庙貌充斥江表都城巽维直淮上所/有精舍焉紫峰綵干反宇欲翔盘高孕虚含吐万景)
　(望之辉然如脩虹亘霄丹碧焕发殿有圣像即山而/成追琢之功极其精妙案舆地志不知从昔之名但)
　(后人以帝氏目之黄旗运歇势胜故在闰唐攘据因/其迹而增华易榜法光标为胜概圣朝混一书轨以)
　(三代文教箫勺宇内四圣累洽浸厚福于生民梵刹/禅林容仍旧物而兹寺垂陀瘁焉不支已卯春寺僧)
　(募大姓杜德明出楮金五十万程工就其地起高广/殿水𣙗不移棼橑有严光辉复还风物异态又粉绘)

　(释迦文相即山塑十六天尊者生生之众称是该备/其秋告成乃作钟呗蒲飧以落之道俗和会圜视作)
　(适清溪之水木钟阜之云物来入轩戺相为澄旷都/人诧焉有修其状而至者会同闲赵郡李君从事海)
　(濒谓余有一日之雅授简不腆且曰欲以新志累子/追惟胜冠筮仕彼都与故濮阳吴嗣复昌卿并游其)
　(地沾醉抚翰刻名楹间晦明飙驰盖四十八甲子老/龙死矣灵光岿然赍咨旧游恍若梦觉今之辱请可)
　(没其美乎月而日之庶以传/久康定二年三月八日记)寺有子隐堂即周处筑
　台读书处也(详见/台观)佛殿前有郗氏窟旧传梁武帝郗
　后化蟒事颇迂怪不录
崇胜戒坛院即古瓦官寺又为升元寺在城西南隅

　考證晋哀帝兴宁二年诏移陶官于淮水北遂以南
　岸窑地施僧慧力造瓦官寺(旧志曰瓦棺者非也盖/据俗说云瓦棺寺之名)
　(起自西晋时长沙城隅忽陆地生青莲两朵民以闻/官掘得一瓦棺见一僧形貌俨然其花从舌根生父)
　(老云昔有一僧不说姓名平生诵法华经万馀部临/死遗言曰以瓦棺葬之遂以寺名为瓦棺而本于此)
　(其说颇涉怪诞纵果有此事亦在长沙于此无与也/不知陶官之为瓦官而易官为棺殆傅会而为之说)
　(耳/)淳熙中韩元吉尝为记每岁度僧于此受戒
严因崇报禅寺即景德栖霞寺在今城东北之摄山去
城四十五里

　考證齐永平七年明僧绍舍宅为寺见江总持碑(明/僧)
　(绍宋太始中游此山刋木/结茅二十馀年遂舍为寺)　寺有舍利塔乃隋文帝
　葬舍利处　唐高祖改为功德寺增治梵宇四十九
　所楼阁延袤殿宇鳞次高宗御制明隐君碑改为隐
　居栖霞寺御书寺额有碑尚存字不可辨武宗会昌
　中废宣宗大中五年重建　南唐高越林仁肇建塔
　徐铉书额曰妙因寺　国朝太平兴国五年改为普
　云寺景德五年又改为栖霞禅寺元祐八年六月改

　赐今额为参政简翼张公璪功德寺　左有千佛岭
　后有天开岩碧鲜亭白云庵迎贤石醒石中峰涧石
　房白云泉亦名品外泉寺前有明僧绍高越墓寺中
　石碑及时贤题咏颇多(山中南谷昔有天台正观寺/高僧法旷尝于寺紫溢峰下)
　(建般若堂演大论有虎穴寺在山中峰齐王融有游/虎穴寺诗 宋景文初鸡蹠集云南齐栖霞寺大明)
　(法师好谈论手执松枝为谈梧隋文帝仁寿二年送/到舍利天下凡八十一州官为造塔蒋州栖霞其一)
　(也有唐则天建舍利塔于青龙山之巅唐末焚毁八/寺 金银铜像皆记略云维大唐景龙二年四月)
　(日洛州大福光寺前栖霞寺在比丘昙一于润州江/宁县明隐君经坊内铸泻金银铜释迦像三躯奉为)

　(高宗皇天大帝则天大圣皇后应天神龙皇帝云师/又有石像在千佛岭栖霞诗注云明隐君与度法)
　(讲无量寿经西峰石壁中夜发光光中现无量寿佛/自尔舍家财凿岩造大像坐高五丈观音势智立像)
　(高三丈五寸寺南齐大帝造石佛千尊所谓千佛岭/ 周繇栖霞 赠月公明家不要买山钱施作清池)
　(种白莲松桧老依云外地楼台深锁洞中天风经绝/顶回疏雨石倚危屏挂落泉欲结茅庵伴师住肯饶)
　(多少薜萝烟鸟刘长卿东峰寻南齐明徵君故居山/人今不见山 自相从长啸辞明主终身卧此峰泉)
　(源通石径涧户掩尘容古墓依寒草前朝寄老松风/云生断壁万壑遍疏钟惆怅空归去犹疑林下逢)
　(李频居与鸟巢邻日将巢鸟亲多生从此性久集得/无身树老风终夜山寒雪见春不知诸祖后传印与)
　(何人石权德舆清论月轮低闲吟茗花熟又岩花点/寒岫 磴扫春云 张晕跻险入幽林翠微含竹殿)

　(花李绅鸟噪啄秋果翠深衔素鱼晴李司徒建勋养/ 天气近平分瘦马来敲白下门 色未开山意远)
　(春容犹淡月华昏琅邪冷落存遗迹篱落稀疏带旧/村此地几经人聚散只今王谢独名存 知府事王)
　(随翠巘耸层云珍祠古迹存获登千佛岭仰荷九天/恩塔影凌虚阁钟声度远村僧言前太守罕有到松)
　(门声虚窗残烛明欹枕旅怀清永夜起松籁满山疑/雨 吟馀闲景象道胜小荣名钟鼎星河曙悠悠回)
　(旆旌方杨虞部备一炷香销百和焚有时钟磬梵天/闻上 结草如高枕不独栖霞可卧云 王荆公安)
　(石游栖霞庵约平甫至渺渺林间路萧萧物外僧高/阴凉易入閒貌老难增官事真伤锦君恩更饮冰求)
　(田此山下终欲忤陈登宅知府叶清臣仙峰多灵草/近在东北维僧绍昔舍 总持尝作碑风高一缅邈)
　(废宇亦陵迟清泉漱白石霏雾蒙紫芝松萝日萧寂/猿鸟自追随游人鲜或诣隐者谁与期支郎笃清尚)

　(千里孤云飞览古玩青简寻幽穷翠微顾予荷戟守/出宿简书违凭师访陈迹剩作雪山诗 谷倪子阙)
　(车去郭六十里閒游避世哗不将仙鹤伴还用白牛/ 草木隐君宅香灯占佛家几多吟景致无限笔光)
　(华泉想寻新眼茶应发嫩芽遥知碧岩上举寺拂烟/霞 阙 山川四绝自来誇茅屋荆扉三数家须)
　(有高人继肥遁莫疑僧室擅栖霞六知府赵师龙寻/幽访古到岩前仰视云霞接梵天 代兴王那复在)
　(千身化佛尚依然老松欲作苍龙去怪石常如猛虎/眠巳觉尘劳变清净何当筑室向危巅 上元赵知)
　(县伯晟栖霞境界何清壮岳立五峰如列障三徵不/复见高人千刻尚能瞻宝相摩空老木韵秋声云屋)
　(天岩满意行夜阑风定月/将午门外呦呦闻鹿鸣)
隆报宝乘禅寺即旧草堂寺在上元县钟山乡去城十

一里
　考證齐周颙隐居之所后颙出仕孔稚圭作北山移
　文假草堂之灵以讥之高僧传云时有释慧约姓娄
　少达妙理颙素所钦服乃于钟山旧馆造草堂寺以
　居之今寺左乃娄约置台讲经文之地寺后即颙旧
　居也唐会昌中寺废国朝复建治平中赐额宝乘绍
　兴三十二年六月改赐今额(王荆公安石与道源游/西庵遂至草堂宝乘寺)
　(桑杨已零落藻荇亦销沉园宅在人境岁时伤我心/强穿西埭路共望北山岑欲见道人语跨鞍聊一寻)

　(歌亲朋会合少时序感伤多胜践聊为乐清谈可当/ 微风澹水竹静日暖烟萝兴极犹难尽当如薄暮)
　(何嚼草堂寺乌石冈边缭绕山柴荆细径水云间秋/花 蕊长来往只有春风似我闲 游草堂寺次韵)
　(三首垣屋荒葛藟野殿冷檀沉鹤有思颙意鹰无恋/遁心禅房闭深竹斋钵度遥岑寂寞黄尘里金身倚)
　(一寻歌僧残尚食少佛古但泥多寒守三衣法饥传/一钵 宽閒每迸竹危朽漫牵萝怊怅庭前柏西来)
　(意若何歌野寺真兰若山僧老病多疏钟挟谷响悲/梵入樵 水映茅篁竹云埋茑女萝拂尘书所见因)
　(得拟阴何可对棋与道源至草堂寺北风吹人不可/出清坐且 与君棋明朝投局日未晚从比亦复不)
　(吟诗犊草堂一山主一公持一钵想复度遥岑地瘦/无黄 春来草更深 草堂怀古周颙宅作阿兰若)
　(娄约身归窣堵波蕙帐铜瓶/皆梦事翛然陈迹翳松萝)

同泰寺案舆地志在北掖门外路西南与台城隔路
　考證寔录梁武帝大通元年创此寺寺在宫后别开
　一门名大通对寺南门造大佛阁七层大同十年震
　火所焚略尽即更造未就而侯景乱南唐改为净居
　寺寻又改圆寂寺其半为法宝寺又舆地志法宝圆
　寂寺即古同泰寺基旧址(梁大通元年初创同泰寺/开大通门以对寺之南门)
　(取反语以协同泰自是晨夕讲义多由此门寺即吴/之后苑晋廷尉之地迁于六门外以其地为寺 龚)
　(颖运历图云大同元年幸同泰寺铸十方银像二年/幸同泰寺铸十方金像 南史上幸同泰寺设四部)

　(无遮大会上释御服持法衣行清净大舍以便房为/省素床瓦器乘小车私人执役升讲堂法座为四部)
　(大众开涅槃经题群臣以钱亿万祈白三宝奉赎皇/帝菩萨众僧默许百辟诣寺东门奉表请还宸极三)
　(请乃许上三荅书/前后并称顿首)六朝事迹云梁武帝起同泰寺在
　台城内穷竭帑藏造大佛阁七层为天火所焚梁帝
　舍身施财以祈佛福自大通以后无年不幸同泰寺
　设四部无遮大会俄而侯景兵起限城遂以虚器进
　膳自庚辰至丙戌七日不食而崩(曾极诗菩萨阁齐/涕泗挥大通基址)
　(昔人非此身终属侯丞相杂办金钱赎帝归沉杨虞/部备诗佛事庄严国力疲照天金碧倚栏危 檀炉)

　(上烟云合恰似/当年煨烬时)寺今废其半为法宝寺
法宝寺亦曰台城院乃梁同泰寺基之半也今在行宫
北精锐军寨内
　考證梁武帝大通元年创同泰寺(详见/前寺)　伪吴顺义
　二年以同泰寺之半置为台城十福院本朝改赐今
　额　寺前有丑石四各高丈馀俗呼为三品石政和
　中取归京师或谓之阙石　寺前墙外有井耆老相
　传为陈时胭脂井叔宝与张丽华坠而复出之所也

　寺基最阔淳祐七年创置精锐军同泰寺旧基皆为
　寨屋及蔬圃今井在寨内(今精锐军寨在都统制司/之后都统制司在行宫城)
　(之后法宝寺在精锐军寨之后盖都统制司地基及/精锐军寨基皆梁陈宫掖旧址也故景阳台基及临)
　(春结绮望仙三阁故址与胭脂井皆在精锐军寨内/法宝寺老僧犹能记其祖师之言谓今行宫城后门)
　(乃梁陈宫城前门今法宝/寺门墙外即梁大通门也)
湘宫寺旧在青溪桥北今徙置清化市北本宋明帝故
宅改为寺费极奢侈虞愿曰陛下起此寺皆是百姓卖
儿贴妇钱佛若有知当悲泣哀悯帝怒使人曳愿下殿

(曾极诗数椽败屋湘宫寺虞愿忠规正凛/然十级浮屠那复有虚抛贴妇卖儿钱)
景德寺在城内嘉瑞坊旧崇孝寺也伪吴置国朝景德
中改今额建炎初其地为太庙徙城隍庙于旁今庙侧
小巷中有僧舍数间仍用寺额
寿宁禅院在江宁县治南国朝开宝七年徙入城中盖
参政张公洎南唐赐第也舍宅为寺并城北广孝寺入
焉淳化五年改今额(其孙谔云建康志谓昔为爱敬寺/者非也家集有公谢表證焉旧有)
(琼花一在内翰张公怀材自维扬手植于此思郭祥正/诗一种琼花内相栽年年琲□待春来 吴 道诗寿)

(宁闲锁翰林春月明/空照琼花影今不存)
證圣寺在行宫后南唐保大中木平和尚居此寺故里
俗至今呼为木平寺寺东有沟迤逦西北接运渎今湮
塞仅存遗迹(王荆公诗云證圣南朝寺三年到/百回不知墙下路今有几何开)
宝戒寺今在转运衙西本迦毗罗寺南唐改真际寺国
朝开宝二年改今额
法济寺今在上元县治东北
封崇寺今在斗门桥北图经旧报慈廨院也

治平寺今在江宁县治西南
大悲寺今在炳灵公庙昔崇胜寺子院也
秀降院旧在城北国朝开宝八年废太平兴国五年重
建寻又废绍兴中移于凤台山西
兴严寺旧在竹格渡之北本谢尚宅也亦号塔寺永和
四年名庄严寺宋大明中改为谢镇西寺陈宣帝改名
兴严寺国朝绍兴中徙今真武庙北
龙光寺在城北覆舟山下宋元嘉二年号青园寺(高僧/传云)

(西竺道生后还上都青园寺寺是惠恭皇后褚氏所立/本种青处因以为名其年雷震青园寺佛殿龙升于天)
(光影西壁因改龙光舟本朝嘉祐三年佛殿记云宋元/嘉五年有黑龙见覆 山之阳帝舍果园东建青园寺)
(西置龙王殿今沼沚见存至会昌年废咸通一年重/兴𠡠赐龙光院额旧志以为在龙光门外者非也)
定林寺有二上定林寺旧在蒋山应潮井后宋元嘉十
六年禅僧竺法秀造在下定林寺之西乾道间僧善鉴
请其额于方山重建下定林寺在蒋山宝公塔西北宋
元嘉元年置后废今为定林庵王安石旧读书处(王公/安石)
(诗众木凛交覆孤泉静横分楚老一枝筇于此傲人群/城市少美蔬想今困惔焚且凭东北风持寄岭头云)

(定林自有主我为林下客客主各有心还能共岑寂望/穷谷经春不识花新松老柏自欹斜慇勤更上山头)
(白下城中有几家路定林脩木老参天横贯东南一道/泉六月杖藜寻石 午阴多处弄潺湲 漱甘凉病齿)
(坐旷息烦襟因脱水边屦就敷床上衾但留云对宿仍/值月相寻真乐非无寄悲虫亦好音 僧修定林路成)
(独龙新路得平冈始免游人屐齿妨更有主林身半现/与公随转作阴凉 定林所居屋绕湾溪竹绕山溪山)
(却在白云间临溪放杖依山坐溪鸟山花共我閒无题/定林壁怀李叔时云与渊明出风随禦寇还燎炉 伏)
(火蕙帐冷空山炉书定林院窗二首竹鸡呼我出华胥/起灭篝灯拥燎 试问道人何所梦但言浑忘不言无)
　(道人今辍讲卷裓寄松萝梦说波罗蜜当如习气何/自白门归望定林有寄蹇驴愁石路余亦倦跻攀不)
(见道人久忽然芳岁残朝随云暂出暮与鸟争还杳杳/青松壁知公在两间 与徐仲元自读书台过定林横)

(名太平底事竟沇沇裕陵一去何年再长使时贤泪满/襟老屋三间山径幽中藏无限古今愁新诗吟罢春云)
(合塔里金/仙笑点头)
宋兴寺一名兴教院今在南门外寺基即刘裕故居(李/建)
(勋游宋兴寺东岩诗几年不到东岩下旧住僧亡屋亦/无寒日萧条何物在朽杉经烧石也枯 曾极诗晋至)
(昌明祚已终谶文犹有两昏童桓/玄偷得宫中宝却属新洲伐荻翁)
高座寺一名永宁寺在城南门外甘露寺尝有云光法
师讲法华经于寺天花散落今讲经台遗址犹存或云
晋朝法师竺道生所居因号高座寺(记略云考图志此/山得名于晋永嘉)

(中名甘露寺尸黎密多罗为王茂弘所敬故留竺生法/师继号所居为高座梁邦宝公主之与五百年大士俱)
(有灵光师座山颠说妙法天花坠焉今号雨花台则故/仆卢给事中名襄字赞元者所命也寺易今名且百年)
(矣故藏古今诗刻皆废可考者唐李翰林本朝吕侍讲/王中父三篇而已吾师遗言必求纪于耆艾舍公而谁)
(宜余虽病勉强捉笔惟此父子能苦行自立于瓦砾场/中作大佛事无毫发扰可称也哉可称也哉乾道三年)
(闰七月望徽猷阁直学士左朝散大夫吴兴郡开国侯/食邑一千户赐紫金鱼袋致仕刘岑记并书左朝奉郎)
(充荆湖南路安抚使马步军都总管赐紫金鱼袋张孝/祥篆额 曾极诗石子冈前高座寺犊车曾向此徘徊)
(清谈未解倾人国/更引胡僧渡海来)
殊胜寺在城南门外本宋福兴寺伪唐后主葬照禅师

于此因名塔院
吉祥寺在城南二里馀国朝治平二年赐额旧在城隍
庙东后以寺基为太庙徙置于此
百福院在城南五里本梁解脱院今为枢密王公纶功
德寺
均庆院在城南门外旧在金陵坊晋天宝寺唐开元十
年改为天保寺国朝开宝八年毁太平兴国五年就修
真观基重置绍兴初移其额于雨花台后坏于火因迁

于台之下今止有古塔一座即无殿舍屋宇塔前镌宋
故三藏特赐宝觉圆通法济禅师道公之塔一十八字
后有宋故三藏法师道公塔铭
佛窟寺一名崇教寺在牛头山去城三十里旧传牛头
山下有辟支佛窟宋大明中移郊坛于山之东峰执事
者𨗳从事馀人游西峰石窟见一僧趺坐执事者问之
忽无所有但遗锡杖香炉瓶盂而已梁天监二年司空
徐度造寺因名佛窟寺唐大历九年代宗因感梦𠡠脩

寺之东西峰顶七层浮图国朝太平兴国二年赐今额
(杨虞部备诗曩事何人为證盟白云深锁翠微坑已闻/过去辟支佛未见当年弥勒生 马野亭之纯诗牛头)
(山上有深隈佛窟何人向此开过去辟支还示见分明/弥勒又生来刀如敝尽锋何在形若销亡气莫回死复)
(受形明不灭有/无真妄使人猜)
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　景定建康志卷四十六