钦定四库全书
　春明梦馀录卷五十五
　　　　　　　　　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　府学
顺天府儒学在城东北国学之南洪武中以元国学为
北平府学永乐定鼎仍为国学改报恩寺为顺天府学
初有僧游湘潭募造报恩寺尚未安像明师下燕戒士
卒毋得入孔圣庙僧仓皇借宣圣木主置殿中后不敢

去遂以为学其地元之柴市也文文山授命焉东有祠
西有馆曰教忠再西有坊曰育贤
　　谕旨
　　明太祖初年诏曰惟致治在善俗善俗视教化教
　　化行虽闾阎可化为君子教化废中才不免于小
　　人近北方散乱人鲜务学其选太学诸生中年长
　　学优者往各郡分教使人务学而兴材又辍翰林
　　院脩撰检讨为郡学官已复令按察司精考儒学

　　官不称者送部别调又诏各布政司府州县官举
　　秀才人材必会同境内耆宿长者访求德行道艺
　　著闻州里之人以充从邻里保结命有司验实盖
　　重荐举而先德行俨然成周造士之法也
　　提督学校官敕谕(原敕万历初改/)
　　一学者读书贵乎知而能行先将圣贤经书熟读
　　背诵牢记不忘又从师友讲解明白俾将圣贤言
　　语体而行之敦尚孝弟忠信礼义廉耻之行不许

　　徒务口耳之学将来朝廷庶得真才任用
　　一为学功夫必收其放心主敬穷理毋得卤莽间
　　断其馀脩已治人之方义利公私之辨须要体认
　　精切庶几趋向不差他日出仕方能顾惜名节事
　　业可观
　　一习学举业亦穷理之事果能精通四书本经便
　　会行文有等生徒不肯实下工夫惟诵旧文意图
　　侥倖出身今宜痛革此弊其所作四书经义策论

　　等文务要典实平顺说理详明不许浮诞至于习
　　字亦须端楷庶不乖教养之意
　　一学效无成皆由师道不立今之教官贤否不齐
　　先须察其德行考其文学果所行所学皆善须礼
　　待之若一次考验学问疏浅及怠于训诲者姑戒
　　励之令其进学改过若再考无进不改送吏部别
　　用其贪淫不肖实迹彰闻者不必考其文学即送
　　按察司直𨽻送巡按御史问理吏部别选有学行

　　者补其缺
　　一师生每日坐斋读书及日逐会馔有司签与斋
　　夫膳夫府学膳夫四名斋夫八名州学膳夫三名
　　斋夫六名县学膳夫二名斋夫四名不许违误缺
　　后
　　一生员考试不谙文理者廪膳十年以上发附近
　　去处充吏六年以上发夲处充吏增广十年以上
　　发夲处充吏六年以上罢黜为民未及六年者量

　　加决罚勉励进学
　　一生员之家并依洪武间例除本身外户内优免
　　二丁差役有司务要遵行不许故违
　　一凡巡视学校水路乘驿舟陆路乘马仍于夲司
　　带书吏一名随行陆路与官驴俱支廪给
　　一府州县提调官员宜严束生徒不许出外游荡
　　为非凡学内殿堂斋房等屋损坏即办料量工脩
　　理若恃有提督宪职将学校中一切合行之事推

　　故不行用心整理量加决罚惩戒
　　一所过之处遇有军民利病及不材官吏贪酷害
　　人事干奏请者从实奏闻
　　一本职专督学校不理刑名如有军民人等诉告
　　冤枉等事许受词状轻则发下所在有司问理重
　　则送按察司直隶送巡按御史提问
　　一科举夲古者乡举里选之法今南北所取举人
　　名数已有定制近年奔竞之徒利他处学者寡少

　　往往赴彼投充增广生员诈冒乡贯隐蔽过恶一
　　概应试所在教官侥倖以为己功其弊滋甚今后
　　不许违者听本职及提调科举官监试官拿问
　　一布政司按察司官及巡按御史不许侵越提督
　　官职事若以公务至府州县亦当勉励师生勤力
　　学业不许推故不理若提督官行止不端许巡按
　　监察御史指实奏闻
　　一所辖境内遇有卫所学校一体提调整理武职

　　子弟悉令其习读武经七书百将传及操习武艺
　　其中有能习举业者亦听科举
　　一各处岁贡生员照例将食粮年深者严加考试
　　不必会官如果年深不堪充贡就便照例黜罢却
　　以次者考充务要通晓文理方许起送赴部
　　一廪膳增广生员已有定额廪膳有缺于增广内
　　考选学问优等者帮补增广有缺于本处官员军
　　民之家选择资质聪敏人物俊秀子弟补充不许

　　听信有司及学官徇私作弊若有额外之数须严
　　加考选通晓文义者存留待缺不许将不堪者一
　　槩存留躲避差徭
　　一古者乡闾里巷莫不有学即今社学是也凡提
　　督去处即令有司每乡每里俱设社学择立师范
　　明设教条以教人之子弟年一考较择取勤效仍
　　免为师之人差徭
　　一师生于学校一切事务并要遵依洪武间卧碑

　　行不许故违
　　崇祯六年癸酉二月初三日上谕祖制设科取士
　　专为致治求贤近来士习日偷贡举失当人才鲜
　　少理道不张由督学教谕训导各官董率乖方培
　　养无术尽失旧制初意以致朝廷不获收用人之
　　效朕思士子读书进身乃人才根源必宜首重德
　　行幼学壮行如生平果系孝弟廉让自然做官时
　　不贪不欺尽忠竭节何必专工文艺据会典及提

　　学敕书内敦尚行谊以励颓俗不专论文优劣开
　　载甚明近通不遵行至小学诸书乃州县各有社
　　学原欲养蒙育德敷教储才近来全不讲论兴举
　　其士子自童时入塾以迨应试登科只以富贵温
　　饱为志竟不知立身脩行忠君爱国之大道如此
　　教化不明士风吏治安得不日趋卑下朕惟祖宗
　　朝求才用贤原不尽拘科目至考试文义正欲因
　　言徵人亦非专尚浮词务华遗实今欲祗遵祖宗

　　制起敝还醇童生必先入学遇试先查德行自儒
　　童以及乡会须有实迹方许入场异日败行考官
　　挨论又教官为士子师长化导最亲旧制甚重近
　　皆以衰庸充数教术全废此尤士风不正之源今
　　设法兴起著吏礼二部同都察院及该科详议明
　　确具奏至海内之大岂无潜脩硕德纯孝鸿才清
　　志刚方实堪大用者更宜特拔一二以示风劝至
　　于科道不必专出考选馆员应令先历推知并著

　　酌议来行
　　江陵项氏曰学制之可见于书者自五帝始其名
　　曰成均说者曰以成性也然则有民斯可教有教
　　斯可学自开辟则既然矣有虞氏始即学以藏粢
　　而命之曰庠又曰米廪则自其孝养之心发之也
　　夏后氏以射造士如行苇矍相之所言而命之曰
　　序则以检其行也商人以乐造士如夔与大司乐
　　所言而命之曰学又曰瞽宗则以成其德也学之

　　音则校校之义则教也周人脩而兼用之内即近
　　郊并建四学虞庠在其北夏序在其东商校在其
　　西当代之学居中南面而三学环之命之曰胶又
　　曰辟雍郊言其地璧言其象皆今古假借字也其
　　外亦以四学之制参而行之凡侯国皆立当代之
　　学而损其制曰泮宫凡乡皆立虞庠凡州皆立夏
　　序凡党皆立商校于是四代之学达于天下
　　正统中礼部请两直隶敕御史十三省按察司敕

　　添设副使或佥事提督学校成化中敕提学各分
　　督所属官簿录诸儒生德业为三等德行优文学
　　赡治事上者为上等有德行而经义治事稍劣者
　　次之即经义优治事长而德行玷缺者列下等岁
　　课月考非上等毋得应贡举欲务士于本实而例
　　廪生考黜者俱追廪为民父兄咸惮慑不务子弟
　　于学提学御史阎禹锡请停追廪学乃兴当是时
　　陈恭悯公选督南畿学言称古昔动必礼则先颁

　　冠婚丧祭及射仪于学宫令岁时肄业训生徒一
　　主于躬行以变革浮习所巡行不居公府居宿于
　　学宫端默危坐以率之已而见诸生周旋磬折弦
　　管豆登洋洋翼翼也比入夜斋馆灯烛如白昼咿
　　唔之声鍧然选时以二灯前导省劝之郡士竞奋
　　前后三年章缝士未尝见其变色之语折箠之威
　　即舆皂不施也其教人必本诸文公小学书以达
　　于四书五经及通书西铭性理诸书诸生翕然孚

　　化畏信如神明既去思之如父母以宪副督河南
　　广东学一如南畿时为国朝督学使者之冠
　　明初重督学之选其盛时未论迨正德末御史萧
　　鸣凤惩恶严虽才不贷副使魏校敦行急受欺不
　　悔副使李梦阳伸士节振萎习士诵义不休其后
　　督学官稍轻柄其任者非必有卓行实学厌士心
　　如异时高者虚谈沽誉劣者安禄养交下者至开
　　倖门听请托不忌又巡㦄或二三岁乃一至至不

　　过浃旬月独品所为校试一日文而止不复关行
　　能考察他道艺即甄考德行亦独案郡县学官所
　　报三等簿奖汰之不复有案质甚乃惮巡行劳苦
　　独高坐引日月至大比独委府州县类考而合试
　　之故士习刓而人骛于奔趋
　　明初重学官之选往往取耆儒宿学以充后科目
　　法行取举人登副榜者选授凡国家推选坊局纂
　　脩典籍会试校文必与焉其经保荐及九载处优

　　考者类得授翰林院科道部曹官于陟升无等故
　　廷臣荐士以起家学官为美谈后久刓弊师儒之
　　职益轻副榜举人不屑就而贡生年稍迈若贫困甚
　　者乃甘心焉因取充位精力倦于鼓舞而学术纰
　　谬无能为诸生先奔走有司结富豪以苟得而于
　　月考课及上下三等簿率以赀不复问行能盖冗
　　蠹甚矣
　　礼部尚书沈鲤疏窃惟教职之亲士与有司之亲

　　民一也今天下有牧民之官而无教士之官盖所
　　谓教授学正等职者徒取备员实于弟子无分毫
　　授受之益虽亦三年大比每岁贡士未尝乏人而
　　求其成德达材以著作人之效者则杳乎其未之
　　闻也夫人材风俗出自学校为治忽理乱所系可
　　任其废坏不脩至此乎臣等职专风化责有攸归
　　窃欲稍为振拔使知自奋无所容其督责之法惟
　　慎其选除优其迁转以示鼓舞作兴之意使由科

　　目出身者不薄此而不为贡途出身者不画地以
　　自限庶几师道立而学政之脩举有日矣请自万
　　㦄十七年为始新科进士有愿就教职者免其自
　　行陈乞具呈办事衙门移文吏部代与题准即与
　　除府学教授教授三年查果称职原系二甲者升各
　　部主事系三甲升推官知县俟其历俸三年将前教
　　职旧俸准折有司年半与初选推官知县历俸四
　　年半者一体推升行取其三甲进士有愿久任教

　　职以终作人之效者许于就选之日具呈案候待
　　其六年径升各部主事三年者升国子监博士等
　　官如有雅意作人如塾师之于子弟日课月程多
　　所造就及能赞助有司脩明教化有移风易俗之
　　效遇该内转与相应部分遇该行取则通论功绩
　　所以优进士教职者似应如此夫其守选未及者
　　得免于淹滞之苦而政体未谙者可习见有司之
　　事或遇该乡试之年则聘取同考不患乏人斯其

　　所以优之者又不在迁转之间而已矣会试副榜
　　举人及下第乞恩就教者本为贫而仕者居多乃
　　当临选之期有持两端不决者何也盖年长而愿
　　就教职者本利于推升之速年青而有志进取者
　　又惟恐推升之速此其情之不同有若是相反者
　　不可不从其两便也请自今以后凡举人就教者
　　俱经会试一次方与推升有司如就教之后会试
　　不第而仍愿久任教职以终作人之效者许具呈

　　案候准其再一会试方与推升惟已经三次者不
　　准其馀仍照常推用若有造就人才脩明教化如
　　前项所称功绩者三年以上升司务博士知州九
　　年考满起送到部者升各部主事大理寺评事府
　　同知所以优举人教职者似应如此夫进士举人
　　就教者多则教授学正可悉得科目出身者而用
　　之县学教谕虽不尽然亦宜选训导之有贤声者
　　以充其任盖掌教得人则一方学政有为之纲维

　　者故尤宜慎选矣贡生教职视科目出身者常多
　　数倍乃近年以来则一任分教再任掌教概从劣
　　转彼既无可欲之势以诱其前而又有患失之心
　　以随其后未有不甘心自弃者故学政之坏由贡
　　途居多而鼓舞作兴亦宜于此辈加意也合无贡
　　士教官查有称职者除春秋两季照常序转学职
　　外其双月大选遇该推升之时亦查其年力精壮
　　考语特优者与一体推升有司九年考满起送到

　　部而著有前项功绩者升知州助教其各该抚按
　　荐举教职者亦特许宽其人数仍于荐本中以其
　　资格分为三段示不相掩如云某以上系进士出
　　身某以上系举人出身某以上系贡士出身斯不
　　得偏右科目致枉公论以消沮贡士之气所以优
　　贡士教职者似应如此夫待之优则人知自奋而
　　师道可立学政不患其不脩矣至于有司改教近
　　年事例犹有可议者盖凡抚按官论劾有司而欲

　　存一线之路者必曰操守犹未大坏学问尚为可
　　师夫曰守未大坏非果不坏特惜其履任之浅也
　　曰学为可师非真有学特借此以为之名也审如
　　是则教士以贪而已矣何重民而轻士如此也合
　　无自今以后论材力则姑准改教犯操守则降调
　　闲散不许概与教职以溷学宫亦补偏救弊一事
　　也伏乞敕下吏部覆议上请俯赐施行臣等幸甚
　　桂文襄萼疏臣闻先王之教民也因天地之性顺

　　人物之生分土授职统之于乡州党族闾里而导
　　之以孝友睦姻任恤教不出于畎亩而行不出于
　　彝伦管敬仲曰农之子恒为农野处而不昵其秀
　　民之能为士者必足赖此之谓也汉书馀子遣入
　　序室所谓馀子父在则子馀兄在则弟馀故天下
　　生员皆名子弟其职在入孝出弟而所以教之者
　　莫切于出作入息之期后世岐教养之政而二之
　　教者不知养养者不知教以致学校之弊考德行

　　不求之乡党谈经之谬分司徒以属之各官故一
　　登讲堂永耻民事有父兄荷蓑笠而子弟衣轻裘
　　见达官贵人竦然敬起见胼手胝足虽至亲赧然
　　愧之是虽冠服士人言论道法而其孝友之实曾
　　涂之人不若矣此风俗之所以日下也乞敕谕提
　　督学校官敦本抑末进农民之秀重居乡之行凡
　　入学生徒必求子弟曾知稼穑有孝弟实行者取
　　之每于考校后咨访笃实父老如古所谓孝弟力

　　田者量赏犒以风之设稽行簿付之里老书其敬
　　敏任恤条报其善行旌异之其乡行玷缺者选人
　　不许入序岁贡举不以应科而命府州县教官集
　　诸生为会五日一会先将所欲讲求经传手录之
　　录毕即将本文谐协音声圈点句读会通章大旨
　　寻绎不得破碎拟题以坏经义苟有自得录册端
　　商之所作字务庄楷次将身所处伦理间事未尽
　　分若所遭不如意者务尽心商处如此将不出畎

　　亩之中乡庠之内而骎骎然有复古之渐矣且夫
　　人者天地之心也人存其心则与天地为一一息
　　不存则不与天地相似失久不复则其违禽兽不
　　远矣心何以存曰敬敬何以入曰畏昊天曰明及
　　尔出王昊天曰旦及尔游衍敢不敬乎曾子曰十
　　目所视十手所指畏也惟畏而后能敬敬而后心
　　存朋友之交切严如此至举业文字士子所赖以
　　发身者固不待督责而自劝者矣然其业之也粗

　　解章句辄决裂经传拟题搆文竞为浮华放诞之
　　言以夺有司之目是则虽名士人其设心与垄断
　　之徒何异放心至此尚何望其读书穷理以求见
　　圣贤之心法也哉必申令学官务戒诸生一洗此
　　习先闭门静坐整齐严肃然后以先儒读书法取
　　圣贤经书诵读而近思之体认深至程子曰如读
　　论孟将门人问处便作已问将圣贤答处便作今
　　日耳闻又云未读时已晓文义大略既读后自家

　　见得又别但觉意味深长今生徒知此味者或鲜
　　矣近议者又以为读书无益传注为赘正缘其始
　　未知读书之法未深于读书之味后有所得惩之
　　太过而不知此论一开必将至于尚清谈灭礼教
　　聋瞽一世使天下贸贸焉无所执持而后已非所
　　闻也乃小学之教本古庠序序以明教庠以行礼
　　而视化春民毕出在野冬毕入于邑馀子毕入序
　　室学六甲五算书计之事非独教之将有以养之

　　也非独养其德性亦将养其身体固其寿命而坚
　　强其血脉也故声音以养其耳采色以养其目降
　　登疾徐以养其血脉今之教者严课程急记诵以
　　伤其魂强所不能苦其思索以损其魄而教与养
　　胥病矣臣治县时辟义仓之右废寺隙地南北数
　　百步有馀建为学舍左右相向中设四堂前后为
　　门左右为塾以笃实长老二人平旦坐左右塾序
　　行道出入每食时至日夕亦如之次为习礼堂中

　　绘陈祥道杨复所撰礼图曰童子礼曰士相见礼
　　曰婚礼曰子事父母礼曰妇事舅姑礼曰祀先礼
　　曰乡射礼立师掌之诸童子进学即率见先生习
　　升降拜揖坐立之节随授一图指示擘画令其通
　　晓间令展习以辨杂服又次为句读堂内榜管子
　　弟子职亦列数图示之日讲一图次以孝经小学教
　　之句读令其粗熟仍为讲说大义约之入身又次为
　　书算堂榜六书法每日止教一两字即以四方上

　　下自一至十若干支等名数授之又次为听乐堂
　　内置鼓鼙笙磬投壶诗章弓矢礼乐之器或教以
　　鼓节或教以诗歌或教击鲁薛鼓之半以习投壶
　　或击鲁薛鼓之全以习射仪四堂遍而日亦且晡
　　矣自听乐堂复之书算以次至句读至习礼皆略
　　复旧业于门左右塾以次序出如此则家无子弟
　　之忧而子弟亦得养其德性血脉养其耳目心志
　　而非僻之干无自而入于以养端正之本而复古

　　兴理幸甚
　　元大兴府学孔子庙碑马祖常文曰昔我太祖皇
　　帝受命造邦金人孙于汴太祖即以全燕开大藩
　　府制临中夏维时已有定都之志矣故太宗皇帝
　　首诏国子通华言乃俾贵臣子弟十八人先入就
　　学城新刳于兵学官摄于老氏之徒迨世祖皇帝
　　教命下始正儒师复学官庙事孔子归壖垣四侵
　　地勒石具文作新士子至元二十四年既城今都

　　立国子学位于国左又因故庙为京学京师杂五
　　方俗尹治日不给庙之墙屋弊坏将压以毁讲席
　　之堂粗完泰定三年今大尹曹侯上视庙貌祠位
　　皆不如制割稍入为寮采倡然后大家富人合赀
　　以聚财者有焉释子方士分食以庀徒者有焉施
　　于庙咸乐相成延两庑五十有二楹缔搆涂饰工
　　良物办象从祀诸贤百有五人妥灵惟肖威仪有
　　容又恳请于朝得廪饩弟子员百人受学于师复

　　其身不劳以事于是天下首善之教兴焉庙肇自
　　唐咸通中至辽金燕为都邑故尝用天子学制选
　　举升造与南国角立亦一时之盛也太宗皇帝当
　　云雷经纶之世圣训谆切以德赏喻父师以夏楚
　　惩子弟饥焉粟肉渴焉酒醴力焉仆使恩义甚备
　　其养贤劝善之诚固已高出于百王之上矣世祖
　　皇帝立极作则人文昭明登用儒臣躬亲讲学故
　　当时勋贤之裔以及宿卫之臣罔不以揖让俎豆

　　之为懿颛蒙昏庸之为耻也而三代国学党序庠
　　遂家塾之等秩然罗列于上下才学经术用世之
　　士踵武而出暨仁宗皇帝宾兴大比四方举进士
　　比登贤书策名礼部者京师屡倍于外郡非列圣
　　仁涵义揉百年之礼乐文物推而致之与燕自虞
　　夏为武卫之服召公之化尚矣昭王筑台以徕贤
　　士邹衍乐毅剧辛至有称于世韩婴以诗易为一
　　家师孔颖达博综五经卓然庶几醇儒今多士游

　　歌在庭抠衣在庙将见鲁邹之美矣若婴颖达宜
　　所不道矧衍毅辛之徒哉夫儒者之学诗书六艺
　　之文以至施天下之道无有二也后世教不明家
　　异人殊各溺于所习以相诋訾由上之教无以一
　　之嗟夫古者小学大学之师弟子之傅皆本于道
　　德仁义之实著于诗书六艺之文非有教有授则
　　不敢以传也传焉而庞杂不经则上有刑也是故
　　风淳而气固由上之教有以一之也而王国多士

　　逢文明之会肄业有学学有师春秋祀其先圣先
　　师者有庙有位入有食以处出有贵于众所以报
　　称列圣教化之德而应贤侯承宣之志者必冠而
　　起矣提举学事崔居中教授贾良弼言正张祯禄
　　司视以状请曰庙之事成前尹马思忽实能始之
　　今尹曹伟实能终之经历王孝祖薛让警巡监院
　　兀都瞒使李权且能考工于下也余既为言正兖
　　郕沂邹四公配食东乡位其来请遂为铭诗不辞

　　诗曰皇元有赫奄受大国于月之于日之域京
　　邑翼翼莫不来极予诞敷文德新都有嵯辟雍峨
　　峨𤪌弁之瑳济尔象犠鍧尔弦歌新宫则那旧庙
　　如之何皇帝在御百度咸若海输维楠河浮厥柏
　　是寻是斲虞庠岳岳式光我上国元圣仪仪元紞
　　龙衣衎我先师既右享之采芹于池荐此明犠用
　　介我蕃釐蕃釐伊何彼美多士克明克类克谅厥
　　事以登膴仕以媚于天子有铿华钟路鼓逢逢言

　　燕于公有翼有颙多士既同天府是庸惟曹侯之
　　功曹侯訚訚乃承乃宣御剧乃专虞庠连连王氏
　　安安祗国维贤天子万年
　　武学(附/)
洪武初礼部奏请如前代故事立武学仍建武成王庙
上曰立武学是分文武为二轻天下无全才矣三代以
前之士文武兼备用无不宜如太公之鹰扬而授丹书
仲山甫之赋政而式古训召虎之经营而成文德岂比

于后世武学止讲韬略不事经书专习干戈不闻俎豆
拘拘于一艺偏长哉今建武学又立武成王庙是近世
之陋规也太公宜从祀帝王庙其武学武成王庙罢之
　　军卫旧无学与府州县同城者军官子弟皆附其
　　学独治一城者皆立卫学宣德十年从兵部尚书
　　徐何之请也武官子弟曰武生军中俊秀曰军生
　　卫学之有岁贡始于成化三年从李文达贤之请
　　也

　　京卫武学始于正统六年除教授一员训导六员
　　教习勋卫子弟以兵部司官提调之每三年一开
　　科如文士乡试制然勋卫率多纨裤学虽立而卒
　　无干城出其中者然后知太祖之睿谟远也
　　宋时武学与太学宗学共称三学其时中武科者
　　授簿尉之职初调即可补州县与文科不甚远文
　　武之途不合而天下欲治不可得也
　　天顺八年于武举分为二等上者加署职二级次

　　者加署职一级旗舍馀丁上者授所镇抚次者授
　　官带总旗民生上者授各卫试经历次者授各卫
　　知事后绝无授经历知事者
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春明梦馀录卷五十五