钦定四库全书
　春明梦馀录卷二十六
　　　　　　　　　　吏部左侍郎孙承泽撰
　　尚宝司
尚宝司在午门外西兵科之上初设符玺郎后改今名
设卿少卿丞职在禁庭守宝玺符牌印章而辨其所用
有事请于内既事而藏之凡宝十四曰奉天之宝以镇
万国祀天地曰皇帝之宝以册封赐劳曰皇帝信宝以

徵召军旅曰天子之宝以祭享鬼神曰天子行宝以封
赐蛮司曰天子信宝以调发番兵曰制诰之宝以识诰
命曰敕命之宝以识敕命曰广运之宝以识黄选勘籍
曰御前之宝以进御座从车驾曰皇帝尊亲之宝以答
赐宗人曰敬天勤民之宝以训迪有司凡奉宝用宝从
宝洗宝与印绶监俱凡扈守侍卫令牌之号六以警夜
巡金牌之号五以严守卫凡半字铜符之号四以稽巡
守凡铜牌之号一以稽卒凡牙牌之号五以察朝参凡

祭牌之号三以谨祀事凡双鱼铜牌之号五以肃直卫
以洁祀坛凡符验之号五以给传邮通制命
　　尚宝司题名记尚宝司掌玺牌符之事国初建符
　　玺郎后改曰尚宝司秩正三品洪武元年乃置卿
　　一人正五品少卿一人从五品司丞二人正六品
　　其后大臣子弟以荫补丞者无常员列署在右掖
　　之内其地至禁密也宝玺之大者曰奉天之宝为
　　唐宋传玺惟祀天地用之凡诏若赦则用皇帝之

　　宝立封及赐劳则用行宝诏亲王大臣调兵则用
　　信宝册上尊号则用尊亲之宝敕谕亲王则用亲
　　亲之宝祀山川鬼神则用天子之宝封外国及赐
　　劳则用天子行宝诏外国调兵则用天子信宝曰
　　诰则用诰命之宝曰敕则用敕命之宝敕奖臣工
　　则用广运之宝敕谕来朝官员则用敬天勤民之
　　宝凡宝之用必请命而后发焉天子享祀郊庙若
　　视学耤田勋卫扈从及公侯驸马都督日卫锦衣

　　当直则给金牌牌之制有龙者虎者麒麟者狮者
　　云者以其官为差皇城金吾禁夜五城夜巡则给
　　令牌虎贲巡城则给铜符九门守卫则给铜牌锦
　　衣校尉入直则给双鱼铜牌京官之朝参者则给
　　牙牌勋臣以勋字亲臣以亲字文臣以文字武臣
　　以武字文武官之与陪祀郊庙及执事人亦给牙
　　牌有圆花长花长素之别凡诸得给牌者有故则
　　检籍而纳之亲王之国及文武大臣出抚镇则给

　　符验御史出巡察则给印事竣则纳之稽出入之
　　令而辨其数其事至重也每大朝会则二人以宝
　　导驾先立侍殿中驾出幸则二人以骑从宝行其
　　为侍从至亲近国初类以文学儒臣领其职或兼
　　秩为尚书郎而下非有才名者不得调勋辅大臣
　　子弟奉特旨乃得补丞他流所弗与焉其𨕖至慎
　　也尚宝司旧直庐颓圮而题名亦阙焉嘉靖丁未
　　尚宝诸君乃请于上曰尚宝为禁近臣而待漏斋

　　直无所每风雨晨夕杂处他舍中弗便诏以长安
　　之閒署改为之用是兴止有宁宇既而诸君复喟
　　然曰君子疾没世而名不称也况居其官而纪载
　　弗备姓名无传焉何以稽往而诏来哉乃蒐诸故
　　牒自洪武而下迄于今凡有事于尚宝者得若干
　　人刻其名氏爵里立石庐中丐张治记之记曰宝
　　者人君所以信其命于天下者也名者君子所以
　　信其行于后世者也人君之于宝则设官以守之

　　者慎其令也然则君子之于名其贤不肖关于劝
　　惩者至远也顾可以弗思慎乎哉夫德者所以慎
　　名之具也是故人君有慎令而后天下无邪政是
　　谓治法君子有慎名而后终身无邪行是谓治人
　　以治人而守治法则身安而国家可长保也呜呼
　　岂独尚宝然哉此诸君所为题名意也长沙张治
　　撰
　　尚宝司卿刘日升议处公署疏窃照本司设在掖

　　门内西收藏金铜牌面等件俱系朝廷信物机密
　　所在关系匪轻国家创立衙门必于禁地诚重之
　　也伏读圣祖赐臣等衙门诰词宝乃乾符也昔列
　　圣握而统寰宇故为神器特谨以示信又曰事密
　　而隐机潜而深洋洋圣谟显示以禁地之当慎矣
　　续奉钦依凡一应闲杂人等无事擅进尚宝司里
　　去的锦衣卫着人拿赫赫明命严谕以禁地之当
　　肃矣臣等夙夜出入仰王言之在上瞻天威之伊

　　迩兢兢焉惟不能奉职是惧不意一旦被燬遂致
　　办事无所臣等有不敢不亟请者但大工方兴恐
　　难遽及本司有午门外直房三间原系候朝处所
　　合无比照六科敕下工部估计脩理暂容臣等办
　　事其中候大工完日次第兴造照旧入内庶不失
　　祖宗创建初意而臣等职业亦不致旷废矣奉旨
　　是该衙门知道
　　西垣笔记

　　周官有典瑞掌节二官掌瑞节之事秦汉有符节
　　令丞领符玺郎文帝时与郡守有铜虎符竹使符
　　之制皆属焉隋有符玺局属门下省唐称符宝郎
　　掌天子之八宝及国之符节并纳于宫中驾出幸
　　则二人以骑从宝行
　　明之各宝皆内尚宝监女官掌之遇用宝则尚宝
　　司以揭帖赴尚宝监尚宝监请旨然后赴内司领
　　取岁用宝三万馀颗岁终尚宝司奏进数目

　　官职入朝皆佩牙牌其官职镌牌上拜官则于尚
　　宝领出出京及迁转则缴还唐人百官随身鱼符
　　一右一左左者进内右者随身皆盛以袋宋赐金
　　带者例不佩鱼惟两府赐佩谓之重金
　　煎熬宝色法
　　大麻子油十八斤　一次下皂角四十五两　二
　　次下金毛狗脊九个　三次下白芨十八两　四
　　次下白矾九两　蜜陀僧一两八钱　黄丹一两

　　八钱　无名异九钱茆香二两　五次下藿香二
　　两　地莲衣二两　甘松二两　山柰二两　苓
　　陵香二两　麝香五个
　　双玺记弘治十三年七月陕西都司都指挥使杨
　　敬等奏据西安府鄠县道安里军人毛志学状本
　　年六月二十二日午时在本里赵纶村沿河边澡
　　浴得一玉玺臣等辨得篆文系是受命于天既寿
　　永昌八字背有螭钮其色洗白光彩异常厚一寸

　　连钮二寸方圆一尺四寸四分完全篆文明朗刻
　　画奇古殊无瑕玷巡抚右都御史熊翀会验此即
　　历代传国玺也除玺该熊翀差官赍进外谨具奏
　　闻
　　天启甲子九月初四日河南临漳县民邢一泰于
　　务本庄东去磁州八里漳河西畔得一玉玺大如
　　斗县令何可及验其文曰受命于天既寿永昌方
　　各四寸厚三寸馀重一百一十两报之都察院副

　　都御史巡抚河南程绍奏闻曰秦玺之不足徵久
　　矣今玺之出适在臣疆内道路喧噪流闻禁闼既
　　不应还瘗地下又不敢私秘人间欲遣官恭进阙
　　庭迹涉贡媚非臣谊所宜亦恐皇上之所宝者在
　　彼不在此臣虽什袭进之皇上且瓦砾置之也谨
　　先驰奏闻候命进止昔者王孙圉不宝玉珩齐威
　　王不宝照乘蛮裔偏霸犹知尊贤宝善辉耀史册
　　况于圣明之朝全盛之世乎今之大臣如总宪邹

　　元标冯从吾尚书王纪盛以弘孙慎行侍郎曹于
　　汴等忧国奉公白首魁艾又有一斥不还之词臣
　　久锢不起之台谏思皇多士国之宝臣臣不能挽
　　回天听汲致明廷徒献符贡玺效七十二代之故
　　事臣窃羞之伏望皇上践履大宝克受贞符怡神
　　寡欲亲贤纳谏在朝之忠直勿事虚拘遗野之名
　　贤急为登进玉瓒毖于清庙瑚琏贲于明堂共襄
　　大器永固金瓯虽谓虞舜黄玺夏禹元圭至今存

　　可也区区传国玺其真伪岂足论哉
　　秦玺至汉已亡后之僣窃多伪为之其不足重明
　　矣弘治中秦中所进上令礼部察验谓与辍耕录
　　所载秦玺规制不合仅赏军人毛志学银五两此
　　弘治之所以为弘治也河南省所报上令赍进天
　　子亲御文华殿玺贮御前逆阉魏忠贤手捧之凭
　　轩颁示群臣皆呼万岁传制受贺而罢此天启之
　　所以为天启也巡抚程公绍一疏烺烺千古矣程

　　公德州人崇祯初起为工部右侍郎四疏告归优
　　游林泉殁赠工部尚书
　　丁酉六月晒书得万历癸未中书谢从宁所拓玺
　　文一纸因书二疏于后以为山中閒玩退谷手记
　　按宋绍圣三年十二月长安村民段义掘地得玉
　　玺正绿色以献于朝蹇序辰安惇等皆言此秦玺
　　汉以为传国宝自五代失之今为时而出寻诏礼
　　部御史台学士院秘书省太常寺议于是蔡京等

　　奏考之玺文皇帝寿昌晋玺也受命于天后魏玺
　　也有德者昌石晋玺也今云受命于天既寿永昌
　　其为秦玺无疑哲宗遂以五月朔御殿受贺改绍
　　圣五年为元符元年云此事与熹宗朝事极似
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春明梦馀录卷二十六