钦定四库全书
　四川通志卷二十一
　西域
　　升平之世重译来宾者未尝拒而远之所以示怀
　　柔昭度量也三藏僻居西海前代遣使徒事羁縻
　　从未内附我
　国家声教洋溢遐迩无遗如大渡以西万有馀里咸
　　稽颡输诚岁时入贡于以见

圣朝一道同风之治为千古所莫及兹为列其山川纪
　　其风土人物以备职方觉越裳献雉西旅贡獒未
　　足专美于成周也作西域志
　打箭炉
　　昔为南诏地自后汉诸葛武侯征孟获时遣将郭
　　达往彼处造箭因名系青海部落于前明永乐五
　　年土目阿旺坚参向化归诚授为长河西鱼通宁
　　远军民宣慰使司颁给印信号纸世代承袭

　　国朝因之于康熙三十九年被藏差营官昌侧集烈
　　　等戕害佔据化林营参将李麟守备王满江详请
　　　进𠞰提督唐希顺会疏具
　　题
圣祖仁皇帝
特遣四川提督唐希顺带领川省标镇恊营官兵进𠞰随
　　　即克复河西之猴子坡扯索咱威杵泥子牛磨威
　　　楚坝咱哩烹坝等处昌侧集烈等预会藏属乍丫

　　　工布番兵哨聚磨西面大冈等处恃险负隅禦敌
　　　官兵提督唐希顺亲督官兵大破之杀死助逆藏
　　　番无数暨营官昌侧集烈等直抵打箭炉安抚被
　　　害汉土人民其喇嘛番民率众欢呼跪地归附已
　　　故长河西鱼通宁远军民宣慰司蛇蜡吒吧乏嗣
　　　其妻工喀承袭即今现任土司坚参达结之外祖
　　　母管辖打箭炉十三锅庄夷民约束新附土司及
　　　土千百户五十六员三年上纳

　贡马每年徵解杂粮汉番商贾毕集设监督一员以
　　榷税课设雅州府同知一员分驻其地以理夷情
　　一如郡县之制
　星野
　　天文井鬼分野
　疆域
　　在布政司西南一千二十里东西距六百四十里
　　南北距八百三十里东至泸定桥交冷边界一百

　　二十里西至瞻对抵热泥界五百二十里南至雅
　　龙江中渡交里塘界二百八十里北至小金川界
　　五百五十里东南至宁远府冕宁县界五百里西
　　南至喇滚抵热桑江边界四百八十里东北至金
　　川司界四百五十里西北至甘孜宜隆界四百八
　　十里
　形势
　　层峦峻岭峭壁悬岩中隔炉河势最险要

　城池
　　阜和营(石城周一百四十五丈计八分有奇/门楼凡三在炉东北雍正八年建)
　关隘
　　大卡(在炉/东)柳杨卡(在炉东三十里俱康熙四十/一年设盘查货物徵收啇税)
　户口
　　康熙四十年复设明正司原额户口四百六十户
　　外所辖各土司户口总计二万四百二十四户二
　　共户口二万八百八十四户

　贡赋
　　康熙四十年复设明正司原额杂粮折徵银一百
　　六十二两雍正三年招抚口外等处番民认纳贡
　　马杂粮每岁折徵银通共四千零九两八钱五分
　　原在化林营徵收今设同知各番粮归该明正土
　　司催收汇解拨充泰宁协营兵饷
　津梁
　　上桥　中桥　下桥(俱在炉/城内)公出桥(在炉南/三里)

　塘铺
　　沈抗(在炉东/十五里)柳杨(在炉东/三十里)大藏(在炉东/四十里)折多(在炉/东南)
　　(八十/里)提茹(在炉东南一/百二十里)恶洛(在炉东南一/百七十里)卧龙石
　　(在炉东南二/百二十里)八角楼(在炉东南二/百七十里)中渡(在炉东南/三百二十)
　　(里里塘/交界)
　山川
　　南无脊山(在炉东一百里/高五百馀丈)金钗□(在炉东七里/险窄巉岩)大
　　冈山(在炉东八十/里高陡盘折)郭达山(在炉东北一里高七百/馀丈时有青羊绕山而)

　　(行/)呵喇穆公山(在炉西高/八百馀丈)折多山(在炉南进/藏要道)大盖
　　雪山(在炉北/八十里)泸河(源出折多山西南/东流七十里至炉)雅纳沟河(源/出)
　　(大盖雪山西北南流八十里至炉/与泸河会又七十里入鱼通河)
　古迹
　　郭达山(相传汉诸葛武侯七擒孟获时命郭/达至炉于沙哇纳安炉造箭因名)温泉
　　(在炉东南五十里榆林旁水性/温煖四时不竭浴之能除积疾)
　祠庙
关帝庙(在炉城/河东)武侯祠(在炉城/河东)郭达庙(在炉城/河西)达赖喇

　　　嘛庙(在炉城西北噶达去炉二/百四十里雍正七年奉)
(敕建庙远/赐名惠)
　　公署
　　　监督课税衙署(康熙四十/一年建)新设分防同知兼管驿
　　　务衙署(雍正七年设即裁/并关差喇嘛旧署)泸定桥巡检衙署　阜
　　　和营都司衙署　把总衙署　驿丞衙署(今/裁)
　　寺观
　　　汉人寺(在炉/河东)喇嘛寺(在炉河西汉/名报国寺)

　　职官
钦差管理打箭炉税课监督一员　分防同知一员
　　　巡检一员
　　　泰宁协副将一员　都司一员　千总一员　把
　　　总一员　以上驻劄噶达
　　　阜和营都司一员　把总一员
　　　德靖营都司一员　把总一员　以上驻劄中渡
　　　宁安营都司一员　把总一员　以上驻劄灵雀

　　寺
　　上渡汛防千总一员　下渡汛防千总一员　吹
　　音堡汛防千总一员
　　明正宣慰土司一员
　风俗
　　夷风原陋男女渎伦今革旧从新淳良成俗
　管辖地方
　　明正宣慰司坚参达结

　　安抚司(六/)
　　绰斯甲(侧冷滚/布住牧)单东革什咱(七立端/朱住牧)把底(囊错/住牧)喇
　　滚(丹正邦/住牧)喇滚(副安抚革/松结住牧)瞻对(侧冷滚/布住牧)
　　土千户(一/)
　　咱哩(古天锡/住牧)
　　土百户(四十/八)
　　姆朱(阿拉乌/金住牧)八乌笼(罗藏丙/朱住牧)药攘(乌金烹/错住牧)吉增(沙/加)
　　(平住/牧)本噶(朱得结/住牧)作苏策(江初扎/什住牧)格洼卡(桑结林/琴住牧)

　　八哩笼(坚忠/住牧)拉里(夺牙崩错/喇碟住牧)沙卡(洛藏林/琴住牧)瓦七(革/松)
　　(七立/住牧)呷那工弄(噶纳汪/住牧)白桑(郎结/住牧)恶洛(七林平/住牧)扒
　　桑(甲呷七/立住牧)恶热(沙甲三/朱住牧)索窝笼巴(工噶打/结住牧)他咳(格/冗)
　　(塔住/牧)恶拉(希落金/巴住牧)上渡噶喇住索(工布七/立住牧)初把(出/丁)
　　(交住/牧)下渣坝木藏石(扎巴呷/住牧)中渣坝热错(姜初台/住牧)
　　中渣坝业洼石(唵中/住牧)中渣坝沱(羊马七/立住牧)中渡哑出
　　卡(贾甲七/立住牧)上渣坝恶叠(骚大/住牧)上渣坝卓泥(革松七/立住牧)
　　上八义(雍中多儿/济住牧)白隅(郎结七/立住牧)下八义(沙加七/立住牧)沙

　　误石(沙加七/立住牧)梭布(喳胎/住牧)长结松归(雍中交/住牧)昌拉(加/盖)
　　(住/牧)坚正(扎什/住牧)祖布(七林/住牧)鲁蜜东谷(囊卡朱/住牧)长结杵
　　尖(郎结大/住牧)达吗(八马策/结住牧)格桑(丁巴/住牧)郭宗(安初/住牧)本滚
　　(纳卜/住牧)卓笼(白马汪/丁住牧)鲁蜜达则(卡交/住牧)普其碟(八布他/住牧)
　　结藏(蒙他儿/住牧)木辘(骚大交/住牧)
　物产
　　青稞　牦牛　山羊　酥油
　里塘

　　在打箭炉之西昔隶青海代庆和硕气部属其地
　　方系喇嘛寺大喇嘛掌管阐讲黄教名曰堪布为
　　一方崇祀之尊立僧俗营官各一名董率事宜自
　　康熙四十七年降生达赖喇嘛迁住西宁塔儿寺
　　之后因西藏地方被准噶尔泽旺阿喇布坦遣车
　　零敦多布佔踞于康熙五十七年五月内护军统
　　领温普偕参领伍林帕侍卫纳沁化林协副将赵
　　弘基黎雅营游击杨德美带领满汉官兵由打箭

　　炉出口渡雅龙江直抵里塘驻劄宣谕
圣朝德威招谕里塘绥定人心预贮仓库钱粮待
　大兵西进至康熙五十八年四月内总统之定西将
　　军噶尔弼驻兵打箭炉以督其后前锋都统法纳
　　同永宁协副将先领满汉官兵前往西藏道经里
　　塘青海差达哇朗章巴等阴谋把持里塘营官遂
　　有逆意官兵驻劄甫毕计诱达哇朗章巴等及僧
　　俗营官二名至营擒以正法革去堪布喇嘛该地

　　头人百姓咸凛军威各举所知素相悦服之人议
　　立堪布一名专理黄教设立正副营官董率地方
　　开造本管大小堡寨十五处头人三十名百姓五
　　千三百二十户大小喇嘛寺院四十五座共喇嘛
　　三千二百七十馀众倾心投诚输纳
　贡赋承应差使而附近里塘之瓦述崇喜毛丫毛茂
　　丫长坦曲登五处酋长各呈户口上纳粮马革面
　　来归情愿䟎运粮储我兵军威远震西藏沿途一

　　带酋长纷纷迎师归诚至雍正七年颁给里塘僧
　　俗营官印信一颗俗营官安本授为宣抚司僧营
　　官康郤江错授为副土官照流官之例钤束地方
　　瓦述崇喜酋长杜纳特吉　毛丫酋长索朗罗布
　　　长坦酋长侧冷　曲登酋长康珠俱授长官司
　　　毛茂丫酋长侧冷工授为土百户世代承袭各
　　给印信号纸永为藩篱
　疆域

　　里塘在布政司西东至峻喇雅龙江交明正司界
　　西至诺噶里布查多交瓦述土司界南至唾杓竹
　　交云南中甸界北至雄热泥交瞻对土司界东至
　　打箭炉六百五十里西至巴塘五百二十里东至
　　布政司一千六百七十里
　形势
　　东接西炉南通宁远西距巴塘北连瞻对层峦叠
　　嶂亦西藏之要区

　户口
　　共六千五百二十九户
　　共喇嘛三千八百四十九众
　贡赋
　　每岁上纳青稞五百石每石折徵银九钱共折徵
　　银四百五十两
　　所属五土官内除瓦述长坦土官一名侧冷因督
　　兵迟误军令擒拿正法外其崇喜毛丫毛茂丫曲

　　登四土官每岁上纳
　贡马牛只共折银一百五十两
　　里塘等处百姓每岁旧例供给喇嘛衣单银六百
　　两杂粮一千七百五十四石一升七合四勺大小
　　牛只四百七十条酥油九百五十八斤麦子四百
　　刻糌粑四百二十三刻该宣抚司照数徵收统交
　　喇嘛头人散给雍正九年奉文统入正项钱粮一
　　体徵收其喇嘛口粮衣单分别详议酌给

　津梁
　　伦都桥(在呀/坝)唐葛桥(在甲/宗)喇布桥(在喇/尔布)谷藏桥
　　赛桥(在乡/城)热藏大桥(在里/塘)八济桥(在喇/嘛丫)阿家桥(在/丫)
　　(坝/)
　塘铺
　　麻盖中塘(兵四/名)剪子湾塘(兵八/名)拨浪工塘(兵十/一名)西
　　恶洛塘(兵四/名)咱马拉硐塘(兵八/名)火出卡塘(兵八名/以上东)
　　(路/)里塘(兵二十/八名)革哇奔松塘(兵八/名)海子塘(兵八/名)喇

　　尔塘(兵四/名)喇嘛丫塘(兵八/名)二郎湾塘(兵四/名)立登三
　　巴塘(兵十名以/上西路)共有土兵二百八十名
　山川
　　达俄冈山　赤喇冈山　出喇山(俱在里塘东势/颇平坦踰此三)
　　(山约程/百馀里)紫木喇山(在里塘东不甚险/峻上下各十五里)漳喇山(在里/塘东)
　　(南其山甚险上下约百馀里山之左系乡城戚/盖地属四川山之右系丽江中甸地属云南)阿
　　喇柏桑山(在里塘西南平顺可行上/下约三十里至海子口界)喇枯山(与柏/桑山)
　　(相连亦颇平坦/约十有馀里)色勒隆宗山(与喇枯山相连势亦/平顺上下约十馀里)

　　额东勒山(与隆宗山相连上约十五里平顺易行/下约二十里陡险盘曲以上四山计程)
　　(九十馀里途无住所冬/春多积雪乃进藏要路)云龙喇山(颇平坦上下/约二十里)锁
　　龙山(在里/塘)火烧坡(在里/塘)乱石窖山(在大/路)人头湾(在/大)
　　(路/)恶洛山(在西/恶洛)甲噶山(在里/塘)叠杂山(在叠/杂)喇布山
　　(在甲/宗)藏木山(在藏/木)沙布山(在沙/鲁布)革哇山(在革哇/奔松)喇
　　嘛山(在喇/尔)二郎雪山(在二/郎湾)三巴山(在立登/三巴)打山(在/毛)
　　(茂/丫)射鹿山(在立渠/河头)毛丫山(在曲/登)穷藏山(瞻对/交界)大松
　　山(在里/塘)蟒拉山(在里/塘)雅龙江(在里塘东源出青海/之娘错流入霍耳咱)

　　(地用牛皮船为渡通林葱安抚司至甘孜用木船/皮船为渡通叠尔格直达乂木多至上中下渣坝)
　　(亦用牛皮船为渡通瞻对喇滚至上中二渡用木/船皮船为渡通里塘至下渡亦用牛皮船为渡通)
　　(会盐营之木里土司及云南中甸地方由宁番三/渡水会金沙江入马湖历叙州府归川江大河)
　　里楮河(在里塘门首之江源出瓦述长坦蒙丫沙/如向东南流至眉里喇卡合雅龙江入内)
　　(地河口稍窄于里塘上行十馀里有桑巴桥通巴/塘大道下行六十馀里至江宗有桥亦名桑巴)
　　色隆达河(在里塘西南源出额东勒山流入雪山/根合袁达楮河由喇嘛丫至乡城会金)
　　(沙江均系木桥/通巴塘大道)喇梯楮河(源出立登三巴经流二/郎湾博莫博松勺朱等)
　　(处入金/沙江)交界河(在乡城/朔竹)立渠河(在里塘射鹿山发/源经流与下渡河)

　　(合/)温塘泉(有三一在里塘西十里一在里塘南二/十里一在喇嘛丫热水塘汛三泉之水)
　　(四时常温内有红虫如丝长二三寸人有患/疮疾者浴之即愈彼地僧俗人等珍重之)
　寺庙
关帝庙(在里塘汉/人建立)长青春科儿寺(在里塘大喇/嘛堪布所居)贮经堂
　　　金刚寺　尼姑庵(俱在/里塘)工沙寺(在牟/纳)空沙寺(在/上)
　　(恶/洛)纳吐寺(在呀/坝)桑登寺(在喇/尔布)乃吉策巴寺(在上/牟纳)登
　　沙寺(在下/牟纳)工噶里寺(在工/噶)阳顶寺(在岛/巴)三配林寺
　　(在乡/城)帮补寺(在岛/巴)立禅寺(在喇/嘛丫)麻糖寺(在丫/坝)申角

　　　寺(在中/坝)
　　公署
　　　粮务署(碉楼一座在长青/春科儿寺之左)正副宣抚司署(碉楼一/座在长)
　　　(青春科儿/寺之右)
　　仙释
　　　达赖喇嘛(于康熙四十七年降生于擦吗中地方/能言即说前生事无不吻合西藏班禅)
　　　(喇嘛遣徒众赍金宝并前生衣钵往迎至藏复迁/往西宁塔儿寺之后因西藏地方被准噶尔泽旺)
(圣祖仁阿喇布坦遣车零敦多布佔踞仰蒙月初六日送/ 皇帝平复西藏于康熙五十九年九)

(旨在噶上布达拉山大寺坐床于雍正七年奉/ 达地方建修大庙一座)
(赐额惠远雍正八年迎达/ 赖喇嘛至庙住锡)
　　风俗
　　　茹毛饮血崇佛信巫丧葬婚姻未知礼法今既归
　　　化别之以伉俪易之以棺椁亦以渐入华风
　　管辖地方
　　　戎里马　烧骨中　安角中　擦吗中(达赖喇嘛/降生处)
　　　拉聪中　擦竹溪　西恶洛　麻盖中　河口(打/箭)

　　(炉交/界)上恶洛　下恶洛　呀坝　叠杂　上牟纳
　　下牟纳　甲中　中坝　藏木　沙鲁布　木洛
　　(宁远府/交界)喇尔布　工噶里　岛巴　乡城　朔竹
　　喇嘛丫　二郎湾　立登三巴(巴塘/交界)丫坝　中坝
　　普恩　噶吉土官中噶(黑帐/房)毛茂丫土官侧冷(黑/帐)
　　(房/)毛丫土官索浪罗布(黑帐/房)曲登土官康珠(黑帐/房)
　　奔拉山土官都纳台吉(黑帐/房)
　物产

　　藏经板　麸金　葡萄根木碗　凤眼菩提子
　　贝母　冬虫夏草(出拨浪工山本草不/载性温煖补精益髓)黑白狼
　　牦牛　山羊　牛绒　酥油　青稞　大麦
　巴塘
　　在里塘之南昔为西藏拉藏汗所属其地有大喇
　　嘛寺一座系达赖喇嘛委放堪布大喇嘛一名掌
　　管黄教为各寺喇嘛之首领拉藏汗委放大小碟
　　巴二名管理地方百姓数年一换历代相传至康

　　熙五十七年护军统领温普等带兵初入巴塘宣
　　布
圣朝威德兵至大朔地方该碟巴等赴营投见愿附版
　　图于五十八年冬总统四川绿旗官兵至巴塘该
　　地碟巴头人僧俗百姓迎师倾心投诚愿作
天朝子民开呈本管地方寨堡三十三处头人三十九
　　名百姓六千九百二十户大小喇嘛二千一百一
　　十众按年上纳粮赋承应差徭挽运军糈五十九

　　年定西将军噶尔弼统领满汉兵马至巴塘同副
　　将进征西藏番民等竭力争趋随军䟎运历年进
　　藏官兵粮饷无不优裕至雍正四年十月云南提
　　督郝玉麟四川提督周瑛俱在西藏旋师至巴塘
　　地方会勘归川归滇疆界次年三月副都统鄂齐
　　内阁学士班第四川提督周瑛前往巴塘乂木多
　　一带指授赏给达赖喇嘛地方疆界五月抵巴塘
　　会勘巴塘邦木与赏给西藏之南登中有山名宁

　　静拟于山顶立界碑又喜松工山与达拉两界山
　　顶亦立界石山以内均为内地巴塘所属山以外
　　悉𨽻西藏达赖喇嘛所管差员查造户口分输粮
　　赋复选本地大头人一名协理土官事宜造册
　题报永定边疆七年将巴塘土官扎什朋楚授为宣
　　抚使司大头人阿旺林青授为副土官颁给印信
　　号纸正土官照流官之例副土官世代承袭
　疆域

　　在布政司西南二千一百四十五里东至立登三
　　巴界西至桑昂邦界南至必袭工擦里界北至灵
　　卡石界
　形势
　　山则崇峦叠嶂水则流合金沙西藏要道
　户口
　　土目二十五名大小头人四百二十六名百姓共
　　二万八千一百五十三户共喇嘛九千四百八十

　　众
　贡赋
　　每岁上纳青稞马牛狐皮共折徵银三千二百三
　　十五两四钱五分
　塘铺
　　革哇奔松塘(兵十/二名)喇离革哇(兵十/二名)喇嘛丫塘(兵十/二名)
　　二郎湾塘(兵十/二名)立登三巴塘(兵十/二名)雪山根塘(兵十/二名)
　　奔乂木塘(兵十/二名)巴塘(兵十/六名)擦硕塘(兵十名土兵二/名以上东路)

　　金沙江塘　竹巴笼塘　公喇塘　空子顶塘
　　邦木塘　湳多塘　谷黍塘　普纳塘(以上/兵同)江卡
　　儿塘(兵十六名/土兵四名)力黍塘(兵十名土/兵二名)阿布喇塘　石
　　板塘(兵同/上)阿足鲁塘(兵二十名/土兵三名)洛家宗塘(兵十名/土兵二)
　　(名/)卧龙多塘(兵十名土/兵二名)瞻对(兵十名土兵二/名以上西路)
　山川
　　甲噶喇山(在巴塘东凌霄插/汉上下约八十里)龙新山(在巴塘东险/峭特绝上下)
　　(约三十馀里冬春/多积雪行者苦之)卜意喇山(在巴塘南不甚险/峻上下约二十里)空

　　子喇山(在巴塘西南山势平/衍上下约七十馀里)宁静山(在巴塘西南/山顶平坦四)
　　(十馀里中立界牌山以东为内地/属巴塘山以西为外地属西藏)喜松山(在巴塘/西势甚)
　　(高峻上下约四十馀/里亦巴塘西藏交界)巴冲楮河(在巴塘民堡之傍/源出瞻对流入叠)
　　(尔格合/金沙江)色楮河(即金沙江源出恶洛木拜图流入/木鲁乌苏等处至巴塘崩子勒入)
　　(丽江历宁番凉山合雅龙江会于叙州府大河笼/按此江渡口甚多惟春科工妥楮卡牛苟竹巴)
　　(系官商大道修造木船/以渡其馀俱系皮船)
　寺庙
　　大寺(坐东向西土垣周百馀丈掌教堪布居/之馀喇嘛筑土房于寺内环绕居住)喇嘛

　　寺(无口粮寺院八十四座有口/粮寺院五十七座难以悉载)
　公署
　　安抚司署(在大寺后一里/筑土甃石为堡)
　风俗
　　崇信浮屠耽嗜曲蘖男女渎伦与里塘相类
　管辖地方
　　安抚司(十/一)
　　巴塘(扎什朋楚副土官/阿旺林青住牧)瓦述馀科(沙加罗尔/布住牧)霍耳

　　竹窝(索朗滚/布住牧)霍耳章谷(罗藏侧/旺住牧)霍耳甘孜孔撤(罗/定)
　　(住/牧)霍耳甘孜麻书(朗卡索/囊住牧)霍耳咱(阿旺初/中住牧)叠尔格
　　(丹巴七/立住牧)春科(工布汪/甲住牧)林葱(俄木林/琴住牧)上纳夺(索朗汪/结住牧)
　　长官司(七/)
　　色他(朗卡七/立住牧)瓦述更平(白马七/立住牧)霍耳白利(隆布扎/什住牧)
　　霍耳东科(达汉格/隆住牧)春科高日(印布/住牧)瞻对茹(七林平/住牧)
　　蒙葛结(弋党工/布住牧)
　物产

　　白葡萄　葡萄根木碗　石榴　水银　犛牛
　　青稞　小麦　黄蜡　蜂蜜　酥油
　乍丫
　　在巴塘西南昔为西藏阐教正副苦图克兔掌管
　　自康熙五十八年
　大兵进取西藏之后均受
圣朝所封颁给苦图克兔印信(其印系阐讲黄教那门/汗之印清字蒙古字夷)
　　(字三样/篆文)正苦图克兔住坐乍丫寺院副苦图克兔

　　住坐卡撒顶寺院遇有大差经过下山迎送
　疆域
　　在布政司西南二千九百九十五里东至巴塘五
　　百五十里西至乂木多五百三十里南至昌都界
　　北至乂木多界里数无考
　形势
　　三山环偪二水交腾穷荒僻壤
　津梁

　　新桥(在擦哇作冈水合勒楮甲仓二河流入乂木/多大河建桥以济数河俱有木桥馀不悉载)
　塘铺
　　雨撒塘(兵二十名/土兵三名)囊地塘(兵二十名/土兵三名)空沙塘(兵十/名土)
　　(兵二/名)达布擦哇塘(兵十名土/兵二名)尔公塘(兵十名土/兵二名)邦
　　地塘(兵十名土/兵二名)蒙固塘(兵二十名/土兵三名)
　山川
　　指达喇山(在乍丫东颇平/坦上下约十里)昂喇山(在乍丫西北危/峻难踰上下约)
　　(八十里进藏要道冬/春多积雪行者苦之)作喇山(在乍丫西北高陡险/峻上下约三十里)

　　勒楮河(在大寺前源出昂/喇山下合甲仓河)乐楮河(源发作喇山/亦合甲仓河)甲
　　仓楮河(源发自官角经流洛隆/宗合乐楮河到乍丫界)色楮河(源出上纳/夺经流江)
　　(卡儿等处西南流/入乂多大河)
　寺庙
　　乍丫大寺(坐西北向东南土城约百馀丈喇嘛人/等俱于寺内居住其地方事宜俱听该)
　　(寺喇嘛噶隆昌/诸教名管理)转经阁(在大寺前男女婚姻俱于/此歌唱两情欢洽男以糌)
　　(粑结女之发/间其婚遂定)
　风俗

　　乐窃好斗婚姻多不由礼今既倾心向化渐见易
　　俗移风
　物产
　　松蕊石　梨乾　葡萄　核桃　犏牛　绵羊
　　青稞
　乂木多
　　在乍丫西北昔属阐教苦图克兔掌管自康熙五
　　十八年

　大兵进取西藏始受
圣朝所封颁给正苦图克兔印信(其印系阐讲黄教额/尔德尼那门汗之印)
　　(清字蒙古字夷/字三样篆文)住坐乂木多大寺其副苦图克兔
　　住坐边坝之西甲喇大喇嘛寺又有昌诸巴五家
　　扎聪所管大小寺院五十座喇嘛四千五百馀众
　　百姓七千六百三十五户
　疆域
　　在布政司西南三千五百二十五里东至乍丫五

　　百三十里西至类伍齐二百二十里南至结党北
　　至隆庆里数无考
　形势
　　层峦叠嶂怪岫奇峰西藏门户
　津梁
　　杂桥(在杂楮河名/为杂楮桑巴)着桥(在昂楮河名/为昂楮桑巴)恶洛桥
　塘铺
　　巴贡塘(兵六/名)包墩塘(兵六/名)蒙堡塘(兵六名以/上东路)乂木

　　多底塘(兵二/十名)恶洛塘(兵六/名)裹角塘(兵六/名)喇贡塘(兵/六)
　　(名/)恩达塘(兵六/名)瓦河塘(兵七/名)嘉玉桥塘(兵十/名)洛隆
　　宗塘(兵八名以/上西路)
　山川
　　达盖喇山(在乂木多东山势危峻上/下约四十馀里接热丫界)冲得喇山(在/乂)
　　(木多东高峻冲霄上下约/六十里接哈甲松林口界)夺布喇山(在乂木多东/南平坦易行)
　　(约二/十里)鼎各喇山(在乂木多东南叠嶂/重崖上下约五十里)鱼别喇山(在/乂)
　　(木多西南不甚险峻上下约/二十五里接乍丫巴贡界)列木喇岭(在乂木多/东上下约)

　　(五/里)裹角大山(在乂木多西南山极陡峻上/下约六十里冬春积雪难行)巴贡山
　　蒙堡山　擦瓦山　云山　雪山　白夺山　纳
　　夺山　黄云山　隐山　喇贡山　昂楮河(在乂/木多)
　　(左源出中坝因通/云南亦名云河)杂楮河(在乂木多右源出九茹/因通四川大道亦名川)
　　(河二水合流/入云南界)
　寺庙
　　戎空寺(援巴弋奚暨昌/诸巴居其内)普安堂(在乂木多/汉人建立)讲经堂
　　(在乂/木多)龙王庙(在乂/木多)大寺(在戎空寺/左寺内供)

(万寿无疆朔望朝贺/御座令节)观音阁(在巴/贡)善化寺(在包/墩)科儿寺
　　(在包/墩)林光寺(在包/墩)万寿寺(在恶/洛)云顶寺(在恶/洛)大牟
　　寺(在恶/洛)定海寺(在恶/洛)长鸣寺(在裹/角)永定寺(在裹/角)白
　　衣庵(在裹/角)金刚寺(在喇/贡)空沙寺(在喇/贡)吉祥庵(在喇/贡)
　　大佛寺(在喇/贡)云临寺(在喇/贡)
　公署
　　副总理粮务署(碉楼一所在/戎空寺之左)粮务署(碉楼一所在/戎空寺之右)
　　把总署(二/)

　仙释
　　大苦图兔(乂木多人生于康熙五十三/年乙未据传转生二十馀世)
　风俗
　　崇信浮屠生子半为喇嘛喜啖生物不尚滋味丧
　　葬或付水火或投鹰犬夷情难以顿革惟腊月廿
　　八仲春望日颇合汉人剪綵迎牛之意
　管辖地方
　　巴贡(乍丫/交界)包墩　蒙堡　恶洛　裹角　喇贡(类/伍)

　　(齐交/界)
　投诚番地
　　黑帐房木鲁巴墩(在乂木/多东)常川中(在乂木/多北)仓竹黑
　　巴工卡(在乂木/多北)巴树(在乂木/多西北)杂处(在乂木/多东北)竹拉石
　　(在乂木/多东北)处林独兔(在乂木/多正东)布喇乌(在乂木/多东北)龙布(在/乂)
　　(木多/东北)腊枯(在乂木/多东北)称多(在乂木/多东北)纳粗(在乂木/多西北)谷咱
　　(在乂木/多东北)竹巴(在乂木/多东北)押结(在乂木/多西北)列玉(在乂木/多西北)当
　　窝　赤巴　拉即　般石(四处近龙布在/乂木多东北界)

　物产
　　波里凹　牛　牦牛　山羊　青稞　大麦
　　圆根　豌豆　松蕊石　梨乾　杏乾　核桃
　类伍齐
　　在乂木多西北系由草地进藏径道筑土为城周
　　二百馀丈内建大寺一座佛像经堂巍焕整齐红
　　帽子苦图克兔居此协理黄教原𨽻西藏自康熙
　　五十八年

　　大兵进取西藏该地僧俗人民投诚归顺
　圣朝雍正九年颁给印信(其印系协理黄教那门汗之/印清字蒙古字夷字三样篆)
　　　(文/)住坐大寺该地喇嘛俱于城内居住所部番民
　　　居黑帐房者多住土房者少雍正四年会勘疆界
　　　将类伍齐地方遵
旨赏给达赖喇嘛
　　疆域
　　　在布政司西南三千七百四十五里东至乂木多

　　　界西至喇里界南至达隆宗界北至洛隆宗界
　　形势
　　　高峰耸峻一水环流西藏径路
　　塘铺
　　　恩达　瓦合　麻利
　　山川
　　　瓦合大山(在类伍齐西南山大而峻历一百二/十里到瓦合番寨冬春多积雪难行)擦
　　　噶喇山(山颇平坦上/下约二十里)叶达喇山(势颇平衍上下约/三十里至嘉夷桥)

　　　(交洛隆/宗界)紫楮河(在类伍齐东北/即昂楮河下流)
　　风俗
　　　民愚俗朴论妇当差
　　物产
　　　铁　骡　马　鹿　马鸡　牦牛　绵羊　酥油
　　　牛绒
　　洛隆宗
　　　在类伍齐西南原𨽻西藏部属委碟巴二名管理

　　　康熙五十八年
　　大兵进取西藏该地碟巴番民倾心投诚采办军粮
　　　挽运无误雍正四年会勘疆界将洛隆宗地方遵
旨赏给达赖喇嘛
　　疆域
　　　在布政司西南四千一百一十五里东至乂木多
　　　五百九十里西至硕般多一百六十里南至类伍
　　　齐界北至达隆宗界里数无考

　形势
　　二山对峙两水合流西藏孔道
　塘铺
　　裹角塘(兵十名土/兵二名)不里塘(兵十名土/兵二名)松津多塘(兵/十)
　　(名土兵/二名)瓦合塘(兵十名土/兵二名)大桥头塘(兵十名土兵/二名以上俱)
　　(东/路)迭哇塘(兵十名土/兵二名)擢耻塘(兵十名土/兵二名)硕般多塘
　　(兵十名土兵二/名以上俱西路)
　山川

　　得贡喇山(在洛隆宗东山势陡峻上/下约三十馀里至加夷桥)得噶喇山(在/洛)
　　(隆宗西越十五里至/铁凹塘交硕般多界)偶楮河(在洛隆宗西源出噶/尔藏胡乂海子流入)
　　(纳克树等处至擦/哇冈后合澜沧江)峡隆喜楮河(在洛隆宗南源出/噶喇山东流至洛)
　　(隆宗得贡喇山/下合偶楮河)
　公署
　　官寨即名洛隆宗藏委碟巴住坐之所本处居民
　　在官寨对门小河岸居住俱系筑土为室
　风俗

　　　夷情颇称淳朴第喜酒乐淫宜加董率以振颓风
　　物产
　　　㹈牛　山羊　青稞
　　硕般多
　　　在洛隆宗之西原属西藏部落委喇嘛碟巴一名
　　　俗碟巴一名掌理黄教钤束地方后被准噶尔佔
　　　踞西藏遣陀陀宰桑至硕般多一带剥削僧俗人
　　　众康熙五十八年定西将军噶尔弼等统兵进藏

　　　该地碟巴人等迎师归诚陀陀宰桑潜回西藏总
　　　统遣谙练外委三十名改饰异服令该地碟巴向
　　　导追至索马郎擒获陀陀宰桑送川解内部请
旨本地属民历年承办粮差无懈至雍正四年会勘疆界
　　　遵
旨将硕般多地方赏给达赖喇嘛
　　疆域
　　　在布政司西南四千二百七十五里东至洛隆宗

　　一百六十里西至中夷松多五十里南至洛隆宗
　　界北至达隆宗界里数无考
　形势
　　四山旋绕二水合襟进藏要路
　塘铺
　　中倚塘(兵十名土/兵二名)巴里塘(兵十名土/兵二名)喇赍塘(兵十/名土)
　　(兵二/名)宾巴塘(兵十名土/兵二名)达拉宗塘(兵十名土/兵二名)同袒
　　塘(兵十名土/兵二名)郎结中塘(兵十名土/兵二名)达模塘(兵十名/土兵二)

　　(名/)阿哪通塘(兵十名土/兵二名)打结通塘(兵十名土/兵二名)公都
　　塘(兵十名土/兵二名)乂杵卡塘(兵十名土/兵二名)喇里塘(兵十名/土兵二)
　　(名/)
　山川
　　章喇山(在硕般多东高峻险阻上/下约三十五里至曲尺)吾抵喇山(在硕/般多)
　　(西南势不甚峻越二十五里至/拨地滚寺又五里至中义多)巴喇山(在硕般多/西南势平)
　　(坦上下约三十/里至八里郎)朔马喇山(在硕般多西亦平坦踰/二十馀里至索马郎即)
　　(擒陀陀/宰桑处)柱吗郎错河(源发噶喇漫山坡经流紫/妥曲尺北流归偶楮河)胄

　　楮河(源发吾抵喇山经流四十里至硕/般多合柱吗郎错河会于偶楮河)
　寺庙
　　大寺(在硕般多建寺二座筑土甃石为城凭枕山/梁俯临河坎前阔后尖略如扇形内供佛像)
　　(经堂住坐喇嘛碟巴其馀僧众俱在城内修/建房屋环绕住居俗碟巴亦居城内民房)
风俗
　　信佛崇僧喜酒乐淫颓风宜饬
　物产
　　青稞　荍麦　牛羊　酥油

　达隆宗(即边坝又/名宾巴)
　　在硕般多之南原属西藏所辖委碟巴二名管理
　　康熙五十八年
　大兵进藏该地喇嘛碟巴人等倾心向化承办粮差
　　留驻官兵弹压以连声援所辖地方自喇子起至
　　鲁工喇大山根拉里止四至辽阔差徭繁剧又委
　　热傲三名以作三处分治承应
圣朝军役无敢懈怠凡热傲居址俱有官寨楼房

　疆域
　　在布政司西南四千五百五十五里东至硕般多
　　二百九十里西至拉里七百三十里南北界限里
　　数未详
　形势
　　二山横跨四水环襟西藏辽阔之区
　塘铺
　　与硕般多同四站至硕般多塘九站至拉里塘

　山川
　　必达喇山(在达隆宗西山平/坦而小上下十里)沙工喇山(在达隆宗/西崇山峻)
　　(岭上下约/八十馀里)鲁工喇山(与沙工喇山相连山势平衍/八十馀里二山冬春每积雪)
　　(难/踰)撒楮河(在达隆宗北源发朔吗喇山顶经/流索马郎等处东南流入偶楮河)边楮
　　河(在达隆宗东南源发自达隆大山合胄楮/河至宾巴流入乂木多等处会偶楮河)俄楮
　　河(源发沙工喇山之姜错岭经/流郎吉工等处合叶楮河)叶楮河(源发自沙/工喇山顶)
　　(经流至工多合工楮河又至哈/南多合俄楮河同归偶楮河)
　风俗

　　民亦知耕第沈湎于酒淫渎于色大异华风
　物产
　　麸金　银矿　梨乾　核桃　马骡　牦牛　青
　　稞　酥油
　拉里(一名/喇里)
　　在达隆宗西北原𨽻西藏所属历委大喇嘛掌管
　　寺院并管碟巴事宜自准噶尔车零敦多布侵佔
　　西藏该地黑喇嘛附逆助谋伪称河州喇嘛迎师

　　向导阴遣番人截邀军粮康熙五十八年定西将
　　军噶尔弼统领绿旗官兵至拉里预遣官计擒黑
　　喇嘛讯明附逆阴谋截粮情实旋即正法另委喇
　　嘛掌理地方承应
圣朝役使历年驻藏官兵往来服役无误永属西藏所
　　辖
　疆域
　　在布政司西南五千二百八十五里东至达隆宗

　　七百三十里西至工布江达四百五十里南北界
　　至未详
　形势
　　二山危峻三水会同
　塘铺
　　阿咱　古郎卡　昌多　拨拉工　香阿　工布
　　江达
　山川

　　拉里大山(在大寺西山甚危峻上/下二十馀里四时积雪)瓦子山(番人呼/为卓喇)
　　(山峻险漫衍约四十/馀里多积雪不消)同妥楮河(在拉里东源发鲁/工喇山经流擦楮)
　　(卡历四十馀/里合得楮河)得楮河(在拉里东北源发大偏关/大山经流拉里会妥楮河)松
　　茄楮河(在拉里东源发大偏关之大山巢经流桑/结松多与林楮河合流至拉里会得楮河)
　古迹
　　热水塘(在拉里东四时常温/番人呼为擦楮卡)
　寺庙
　　大寺(在拉里大山之腰山势如龙形前后左右俱/极险峻惟右边有路盘旋而上建寺院一座)

　　　(住大喇嘛一名管理地方馀众喇嘛俱居山上寺/内本地番民住土房者仅十馀户居黑帐房者百)
　　　(馀/户)
　　风俗
　　　民悍性野好斗轻生
　　物产
　　　犏牛　绵羊
　　工布江达
　　　在拉里西南原系西藏部落工布达布二处路口

　　　先年准噶尔侵佔西藏工布人民坚闭防禦敌人
　　　不能入其境康熙五十八年
　　大兵进取西藏总统遣员抚绥工布一带番民始通
　　　酋长率领部属迎师就抚向导进藏雍正四年会
　　　勘疆界案内遵
旨将江达地方仍𨽻西藏委碟巴二名钤束地方
　　疆域
　　　在布政司西南五千七百三十五里东至拉里四

　　百五十里西至乌斯藏七百四十里南北界至未
　　详
　形势
　　凭山依谷守险要区
　津梁
　　江达桑巴(在碟巴/宅前)大河桥(在碟巴宅后十/里系进藏大道)
　塘铺
　　春拉　常多　宁多　工布江达　顺达　禄马

　　岭　磊达
　山川
　　禄马岭山(在江达西山颇平坦上下/约四十馀里至磊达塘站)江达楮卡河
　　(一自瓦子山发源经东阁寺宁多至江达一自禄/马岭发源经顺达刋木至江达两水合流至江布)
　　(达布会/于藏河)
　公署
　　碟巴住宅一所
　风俗

　　信浮屠耽曲檗男女渎伦夷风未革
　物产
　　毛毡　青金石　大面氆氇　大面偏单　大面
　　羊绒　竹片弓　竹箭杆(俱出/工布)
　西藏
　　在工布江达之西为图伯特国又称为康卫藏康
　　即今之乂木多卫即今之西藏藏即今之后藏扎
　　什隆布番民呼为拉撒乃部民所居之地昔唐孝

　　德皇帝于拉撒大寺立有甥舅联姻碑记自唐以
　来世有达赖喇嘛总持黄教为各蒙古康巴藏卫
　　等处崇祀之至尊蒙
圣朝颁给达赖喇嘛册宝拉藏汗方印一颗(其印系翊/法恭顺汗)
　　(之印清字蒙古字/汉字三样篆文)管理图伯特地方事务后被准
　　噶尔泽旺阿拉布坦妄生事端遣车零敦多布带
　　领人众灭坏达赖喇嘛拆毁寺庙屠戮生灵侵佔
　　西藏地方将拉藏汗之印夺与附逆之达则碟巴

　　　掌理亦呼为汗迨达赖喇嘛降生里塘移驻西宁
　　　塔儿寺后仰蒙
圣祖仁皇帝
命抚远大将军王平逆将军延信统领陕西满汉官兵护
　　　送达赖喇嘛自塔儿寺起程进藏又
命定西将军噶尔弼等统领荆州满兵四川绿旗官兵由
　　　巴里二塘一路招抚进藏又
命副都统伍格带江浙满兵至滇会合云南鹤丽总兵官

　　　赵坤援𠞰副将郝玉麟等官兵由中甸一路进藏
　　　准噶尔贼众闻我军威远震胆落魂消遁回巢穴
　　　西藏各酋长咸凛
天威分迎师旅俱于五十九年八月内抵诏地九月初六
　　　日送达赖喇嘛上布达拉山大殿坐床重兴法教
　　　藏卫人民始得咸登衽席随擒附逆之达则碟巴
　　　等正法毕议留川滇官兵镇守西陲两路将军凯
　　　奏赴川回

　　　京复
命特封西藏噶隆等贝子公爵雍正元年
敕封阿里康金鼐为贝子颇罗鼐等二名为扎萨克台
　　　吉二年
钦颁达赖喇嘛金册金宝(印系西天自在佛总理天下/释教普通日赤拉坦喇达赖)
　　　(喇嘛之印清字蒙古字/汉字夷字四样篆文)镌立
圣祖仁皇帝
御制平定西藏碑记六年十一月自藏迁达赖喇嘛于里

　　　塘七年
敕封颇罗鼐为固山贝子八年正月又自里塘迁达赖
　　　喇嘛于噶达
敕建惠远庙坐床九年加封颇罗鼐为贝勒伊长子扎
　　　什朗结为公爵次子菊迈朗结为台吉三年朝贡
　　　一次
　　　西藏番民呼为拉撒蒙
　圣朝敕封颇罗鼐为贝勒居堡内小诏之旁其宅名五

　　层楼总理前藏后藏等处地方长子扎什朗结分
　　驻阿里防禦拉丹通准噶尔要隘次子菊迈朗结
　　随伊父办事行走　本处专管地方之官名为浪
　　子沙系贝勒委放碟巴二名共理事务
　疆域
　　在布政司西南六千四百七十五里东至宁静夕
　　松工二山交巴塘界西至阿里交拉丹界三千二
　　百里南至奕尔交洛坝生番界北至木鲁乌苏噶

　　尔藏胡乂交青海界
　形势
　　山高水秀宛然福地洞天
　关隘
　　汤家古索(在西藏东一百八十里有/铁索桥番民呼为扎桑巴)东噶尔关(在/藏)
　　(西三十里南凭大河/北依峻岭颇称险要)曲暑关(在布达拉西一百五/十里有铁索桥为前)
　　(后藏往/来要道)哈喇乌苏河口(在藏东北一千四百里皮/船为渡所住居民俱属西)
　　(藏/)木鲁乌苏河口(在藏东北二千九百里与西宁/部属交界拨民人四十户于河)

　　(口住牧盘诘/往来具报)
　贡赋
　　西藏辖下每年共认纳贡马九十二匹牦牛一千
　　五百九只犏牛七十二只羊一千三百七十只
　　又赏给达赖喇嘛辖下每年共认纳粮银一千五
　　百二十二两米一百刻青稞九百刻麦二百五刻
　　豌豆三百三十刻马二十匹骡三十四匹犏牛三
　　十五只㹀牛三百九十只羊一千三百四十九只

　　盐五百五十三支豹皮三张猞猁狲皮一张酥油
　　一百八十刻茶三十五甑
　户口
　　雍正十年分归西藏管辖番民共四十族计四千
　　八百八十五户一万七千六百九十八口
　　又赏给达赖喇嘛自汉人寺起至竭磋止共二十
　　三处大小头人一百七十八名番民一万一千八
　　百五十七户

　塘铺
　　日照日噶　五显卡　喇嘛寺　墨竹工卡　冷
　　然冷　阿斯江　日出东　拉昆　牙卜斯　先
　　巴当　撒西工巴
　新设铺站
　　乌苏江　仁进里　墨竹工卡　占达　得庆
　　拉未　菜子庄　西藏
　山川

　　布达拉山(在西藏西约高/百馀丈详古迹)甲里必洞(与布达拉山/相连约高九)
　　(十馀丈/详古迹)牛魔山(在西藏南约高三百馀丈每岁正/月达赖喇嘛排驾下山诣大诏寺)
　　(谒佛登台集各寺大小喇嘛三/万六千众或三千六百众讽诵)
(皇经二十日事竣迎神逐鬼点放大炮与我内地驱疫/ 相似其炮围约二尺五寸高约四尺上铸威𠞰除)
　　(叛贼五字诸炮各装大子于琉璃桥下河滩打过/牛魔山为打牛魔王以宁地方人民番俗相传如)
　　(此/)东噶尔山(在布达拉山西二十里耸峻连霄/约高四百丈山下设关西藏要隘)浪
　　党山(在西藏北十里塞喇寺后/上下约三十里平峻参半)甘丹山(在西藏东/甘丹寺后)
　　(上下一/十五里)大河(其源有三一出自三坝经流至势镇/寺历汤家古索合流白楮河一出自)

　　(刚喇山巢经流至竹贡寺噶定合三坝水会于白/楮河一出自禄马岭经流入乌苏过仁进里合三)
　　(坝刚喇水会于白楮河三江之水聚为汇过/大则得庆至西藏门首有木船皮船为渡)
　古迹
　　布达拉寺塔(在西藏五里平地突起两峰一为布/达拉山内修金顶宝刹乃达赖喇嘛)
　　(坐禅处一为甲里必洞山上修楼房二座系有行/喇嘛静修处于两山贯脉中建一塔僧俗人等往)
　　(来其间此寺盖/西方胜境也)琉璃桥(在西藏堡外上布达拉山/大道水洞三上建桥楼盖)
　　(以琉璃/瓦故名)水阁凉亭(在布达拉山寺北有池中建楼/阁壮丽高爽登览者必乘舟以)
　　(济风景/殊佳)花园(在布达拉山西北柳树绕亭/中多奇植名花堪供玩赏)宠斯冈

　　(在西藏堡内大街昔为达赖喇嘛游幸之所继为/拉藏汗住所楼阁壮丽约二百馀间今为驻防衙)
　　(署/)
　寺庙
　　大诏寺(在西藏堡内坐东向西周围建楼阁及转/经堂瓦盖饰以黄金内塑诸佛玉像幢幡)
　　(宝盖/供奉)
(万岁御座香花玉盏四季长明为西藏巨观堪布大/ 喇嘛一名小喇嘛数千众另立僧官二名钤东)小
　　诏寺(在西藏堡内坐东向西楼阁转经堂规模壮/丽与大诏寺略同相传为唐公主肉身塑像)
　　(寺内喇嘛约/有五六百众)甘丹寺(在西藏东五十里甘丹山上/番民传为宗噶巴修行成佛)

　　(之地汉教称为燃灯古佛内经楼佛像幢幡宝盖/壮丽与大小诏寺略同住坐堪布喇嘛一名阐讲)
　　(黄教设僧官二名掌管喇嘛约四/千馀众皆于大寺旁土屋居住)别蚌寺(在藏西/十五里)
　　(筑土为城前临大道后依山岩建大寺二座起盖/金顶楼阁佛像经堂住坐堪布大喇嘛一名阐讲)
　　(黄教掌事僧官二名管理喇嘛约/近万众俱于大寺旁石室居住)塞喇寺(在西藏/北十里)
　　(筑土为城留门三内建大寺二座设经堂佛像住/坐堪布大喇嘛一名掌事僧官三名管辖喇嘛八)
　　(千馀众多系陜西杨鲁等土司及河州一带僧人/在此受戒传经俱于城内土房居住寺内有一降)
　　(魔杵番民呼为多尔济传自大西天飞来/该寺掌教珍之置密室番人岁一朝观)木辘寺
　　(在西藏堡内坐北向南经堂佛像宝器俱齐整内/住堪布大喇嘛一名掌事僧官二名管理喇嘛约)

　　(三四/百众)桑鸢寺(在西藏南与甘丹寺相近土城内建/大寺一座楼阁经堂佛像俱装金与)
　　(大小诏寺相类住坐堪布大喇嘛一名掌事僧官/二名管理喇嘛约数千众均于城内居住以上等)
　　(寺俱有达赖喇嘛法座考/试各属喇嘛讲经说偈)
　风俗
　　信佛崇僧生子半为喇嘛至于死丧或付鹰犬或
　　投水火其习俗也
　管辖地方头人
　　吹钟结(落克住牧系纳/克树贡巴族)

　　建蚕(纳克沙住牧系纳/克树纳克什族)
　　阿卜赖(盆沙尼牙固住牧系纳克树色尔查族以/上三族共管番民一百七十一户大小共)
　　(六百六十/六名口)
　　阿鲁(泌体牙冈住牧纳克树毕鲁族管辖番/民二百八十三户大小一千十四名口)
　　拉穆贡(巴尔达住牧纳克树崩盆族管辖番民/一百八十六户大小六百三十名口)
　擢钟(盆索住牧纳克树达格鲁克族管辖番民一/百八十一户大小五百五十二名口 以上)
　　(六族共管番民八百二十一户大小二千八百六/十二名口内有住居黑帐房一千零一户土房六)
　　(十一户原系罗卜藏丹尽属下每年纳马三十匹/牦牛二百三十只犏牛七十只羊三百只其地东)

　　(至沙克伯奔界南至池多界西至哇奇/嘛巴尔达嘛界北至泌体诺拉克界)
　　贡结(彭地住牧系贡结族管辖番民十四户大小/四十四名口系黑帐房原系厄尔得尼吉农)
　　(属下每年纳马一匹牛四只羊七只其地东至郭/绒界南至苏克界西至娘苦界北至崩独克界)
　　墨尔根台吉　择伯结　索诺木扎尔布(白腊冈/住牧扎)
　　(吗尔族共管番民凡八十三户大小四百八名口/系黑帐房原系厄尔得尼吉农属下每年纳牛二)
　　(十五只羊三十八只其地东至班麻尔拉克界南/至勇冬界西至哈尔马功卜界北至薄普马尔必)
　　(烟/界)
　　龙扎克巴喇嘛伊弟丹参扎克布(伯崩住牧系上/阿扎克族共管)

　　(番民五十一户大小二百三十二名口系黑帐房/原系厄尔得尼吉农属下每年纳马一匹半牛十)
　　(三只羊二十五只其地东至阳拉拉哈界南至出/麻达墨里界西至拉在噶里界北至白普马尔辈)
　　(界/)
　　那木盏尔扎克巴(伯崩住牧系下阿扎克族管辖/番民四十九户大小二百五十)
　　(七名口系黑帐房原系厄尔得尼吉农属下每年/纳马一匹半牛十二只羊二十五只其地东至西)
　　(古尔界南至塞尔刚界西至/哈尔吗功卜界北至沙布界)
　　扎嘛苏塔尔歪柱(查楚住牧系尔孙提麻尔族/管辖番民一百一十五户大小)
　　(四百名口其地东至查布空界南至/刚情界西至达扎界北至奔拉马界)

　　川目桑喇嘛光桑奔(巴尔达山木多住牧系尔/扎嘛苏塔尔族管辖番民四)
　　(十二户大小一百七十四名口其地东至昂那/界南至赛来松多界西至拨目界北至拉功界)
　　麻弄那马姐(麻拉布什住牧系尔扎马苏塔尔/族管辖番民十六户大小八十六名)
　　(口其地东至章大界南至赛尔松/多界西至朗清界北至拉西界)
　　布麻禄(窝住忒住牧系尔扎马麻塔尔只多属/族管辖番民七十户大小二百七十四名)
　　(口系/土房)
　　卜冲(窝住忒住牧系尔扎麻苏塔尔娃拉属族/管辖番民七户大小三十七名口系土房)
　　(以上只多娃拉二族共住其地东至塔克酸界南/至沙尔喇嘛尔界西至迟拉界北至那克松多界)

　　(以上尔扎麻苏塔尔属下五族共二百五十户/大小共九百七十一名口内有住居黑帐房一百)
　　(七十三户土房七十七户原系厄尔得尼吉农/属下每年共纳马八匹牛四十只羊九十五只)
　　车本藏古特达克介(勒纳住牧系尔魏正台吉/属滚兔巴族共管番民一百)
　　(二十二户大小四百九十二名口共住其地东至/达木本木界南至琼古窝界西至囊克尔扎楚界)
　　(北至墨勒木/格噶尔界)
　　甘力都拉甘莽充(色哩琼扎住牧系尔魏正台/吉属吗鲁族管辖番民一百七)
　　(十二户大小/六百九名口)
　　阿萨吗(色哩琼扎住牧系尔魏正台吉属下宁/塔族管辖番民十七户大小九十四名口)

　　甘卜(色哩琼扎住牧系尔魏正台吉属下尼/查尔族管辖番民七户大小二十九名口)
　　多公(色哩琼扎住牧系尔魏正台吉属下参嘛/布吗族管辖番民十七户大小七十名口)
　　(以上吗鲁宁塔尼查尔参嘛布吗四族共住其地/东至鲁滚界南至勒尔根界西至扎吗噶界北至)
　　(扎嘛/达界)
　　乾岭诺尔卜沙木住(木朱特住牧系尔魏正台/吉属下尼牙木查族管辖番)
　　(民六十五户大小/三百三十五名口)
　　车令达尔吉(木朱特住牧系尔魏正台吉属下/利松嘛巴族管辖番民四十一户大)
　　(小一百二/十一名口)

　　甘那木鲁(木朱特住牧系尔魏正台吉属下勒/达克族管辖番民四十二户大小一百)
　　(六十一/名口)
　　更楚策令(木朱特住牧系尔魏正台吉属下多/嘛巴族管辖番民三十三户大小一百)
　　(十四/名口)
　　更羊皮尔(木朱特住牧系尔魏正台吉属下羊/巴族管辖番民二十五户大小九十一)
　　(名口巴以上尼牙木查住利松嘛巴阿勒达克南/多麻 羊巴五族共 其地东至 沙克界)
　　(至色哩索嘛多界西至哇舒特界北至图克吉品/界 以上尔魏正台吉属下十族共五百四十)
　　(一户大小二千一百十六名口内有住居黑帐房/三百一户土房二百四十户原系厄尔得尼吉农)

　　(属下每年纳马九匹牛/四十四只羊八十八只)
　　潘达尔佶　厄尔克　拉卜坦　达尔扎　乌葛
　　(勒那住牧系尔族共管番民六十六户大小一/百五名口系黑帐房原系厄尔得尼吉农属下每)
　　(年纳马一匹牛六只羊十一只其地东至擦嘛尔/尼押克界南至葛禄克刚界西至擦嘛塔界北至)
　　(押马/大界)
　　春□(依戎住牧系尔族管辖番民一百四十户/大小四百六十名口系黑帐房原系厄尔得)
　　(尼吉农属下每年纳马五匹牛二十五只羊五十/只其地东至沙路拉界南至姑庆界西至格赖麻)
　　(界北至/桑达界)

　　偏贡(崩楚克住牧系尔族管辖番/民十九户大小七十二名口)
　　丹津(崩楚克住牧系尔彭他嘛族管/辖番民十九户大小八十三名口)
　　奔旺楚克(崩楚克住牧系尔拉塞族管辖番民/十六户大小六十四名口 以上偏贡)
　　(丹津奔旺楚克三族俱系黑帐房共五十四户大/小二百十九名口原系厄尔得尼吉农属下每年)
　　(纳马二匹牛十只羊二十只共住其地东至郭忒/冗界南至朋素算多界西至莫勒目拉哈界北至)
　　(当喇/界)
　　墨尔根台吉(吉楚住牧系上刚噶鲁族管辖番民/七十六户大小二百八十七名口内)
　　(黑帐房六十八户土房八户原系厄尔得尼吉农/属下每年纳马二匹牛二十五只羊五十只其地)

　　(东至阿克贡穆哩界南至巴乌松/多界西至格拉界北至沙鲁拉界)
　　鄂尼尔(吉独特住牧系下刚噶鲁族管辖番民七/十四户大小三百四十九名口内黑帐房)
　　(五十九户土房十五户原系厄尔得尼吉农属下/每年纳马二匹牛二十五只羊五十只其地东至)
　　(阿克贡穆哩界南至巴乌松多/界西至格拉界北至沙鲁拉界)
　　纳木扎尔策旺(鄂江住牧系琼卜纳克鲁族管辖/番民四百九十四户大小一千四)
　　(百六十六名口系土房原系墨尔根/代青属下每年纳牛一百五十只)
　　策旺建蚕(琼卜住牧系噶鲁族管辖番民九百九/十八户大小三千六百八十名口系土)
　　(房原系墨尔根代青属下每年纳牛五百只洛以/上纳木扎尔策旺策旺建蚕共住其地东至 多)

　　(舒界南至洛鲁巴喇总特界/西至窝楚界北至噶鲁界)
　　纳木结扎克旺丹撞拉克巴(琼卜住牧系巴尔查/族管辖番民六百八)
　　(十三户大小二千一百五十三名口系土房原系/墨尔根代青属下每年纳牛一百五十只羊二百)
　　(只其地东至吉楚界南至巴路界/西至珠刚扎拉界北至麻拉石界)
　　古鲁旺扎尔擢钟桑多(年绒住牧系上夺尔树族/管辖番民六十四户大小)
　　(二百二十八名口系黑帐房原系厄尔得尼吉农/属下每年纳马五匹牛二十只羊一百只其地东)
　　(至色宠界南至纳扎拉克界西至/卜拉尔根界北至卜独克绒界)
　　丹志贡　吹钟贡　旺扎佶(年绒住牧系下夺尔/树族共管番民七十)

　　(五户大小二百二十八名口系黑帐房原系厄尔/得尼吉农属下每年纳马五匹牛二十只羊一百)
　　(只共住其地东至色宠界南至纳扎拉克/界西至卜拉尔根界北至卜独克绒界)
　　鲁达尔(三渣住牧系三渣族管辖番民三十三户/大小一百三十八名口系黑帐房原系罗)
　　(卜藏丹仲属下每年纳马四匹牛六十只犏牛二/只其地东至加树界南至朴珠界西至密题界北)
　　(至纳/树界)
　　楚克多(三纳拉巴住牧系三纳拉巴族管辖番民/五十一户大小二百九名口系黑帐房原)
　　(系墨尔根代青属下每年纳马十二匹牛一百只/羊一百只其地东至达拉宗界南至克绒界西至)
　　(拉哩界北至加/树边噶尔界)

　　余仲魏色尔(朴族住牧系朴族族管辖番民二十/八户大小一百二十一名口系黑帐)
　　(房原系罗卜藏丹仲属下每年纳马三匹牛五十/只羊五十只其地东至加树界南至朴珠界西至)
　　(密题界北至纳树界族以上自纳克树尔琼卜/等处地方共四十四 原系西海各扎萨属下部)
　　(落于雍正十年九月内拨/归西藏属四川省管辖)
　　赏给达赖喇嘛各地方户口钱粮
　　严庆桑朱(南登住牧原系西海代青和硕气属下/管辖头人十二名番民一百五十一户)
　　(每年纳骡十头/牛十只茶十甑)
　　七称江错(普纳住牧原系罗藏顶庆属下管辖头/人二十三名番民五百六十三户每年)

　　(纳粮银二百/九十三两)
　　安琫策登(春明住牧原系罗藏顶庆属下管辖头/人六名番民三百一十三户每年纳粮)
　　(银三百/零一两)
　　额旺顶赠夺尔结(力黍三处住牧原系罗藏顶庆/属下管辖大小头人十二名番)
　　(民二百八十户每/年纳粮银三百两)
　　额旺阿仄　洛藏一奚(拉笼住牧原系罗藏顶庆/属下管辖头人八名番民)
　　(七百十三户每年纳/粮银二百四十两)
　　上礼(宗布住牧原系西海代青和硕气属下管辖/头人三名番民一百三十六户每年纳骡九)

　　(头骒马二匹牛/十只茶十甑)
　　丹巴(上下达拉住牧原系西海代青和硕气属下/管辖头人六名番民一百四十二户每年纳)
　　(骡十五头牛十/五只茶十五甑)
　　额旺朗结(官角住牧原系罗藏顶庆属下管辖头/人十四名番民一千七百三十九户每)
　　(年纳马十四匹/羊四百五十只)
　　乌金顶进(桑昂住牧原系罗藏顶庆属下管辖头/人二十七名番民七百七十二户每年)
　　(纳牛十只/羊三十只)
　　苦图兔扎什朗扎(类伍齐住牧管辖头人五名番/民一千六百四十户每年纳牛)

　　(二十只羊八十只猞猁/狲皮一张豹皮三张)
　　驴索朗明朱尔(擦哇作宫住牧管辖头人十二名/番民一千一百七十五户每年纳)
　　(粮银三百八十八两内有/八两在擦哇冈官房上交)
　　索朗工布(江达住牧原系西海代青和硕气属下/管辖番民一百六十一户每年纳牛六)
　　(十只羊一百四十只/盐一百六十一支)
　　登松台吉(擦哇冈之谷金堂住牧原系西藏属下/管辖番民二百一十五户每年纳牛一)
　　(百六十只羊二百五十/七只盐二百一十五支)
　　木丫(擦哇冈住牧原系墨尔根代青属下管辖番/民一百一十七户每年纳牛一百一十六只)

　　(羊二百零七只盐/一百七十七支)
　　额旺四老(桑阿却宗住牧管辖头人九名番民一/千九百八十五户每年纳青稞五百刻)
　　(豌豆三百刻麦子二百刻米一百/刻酥油一百五十刻羊四十只)
　　饶中勒力你(洛隆宗住牧管辖头人四名番/民五百五十户每年纳马四匹)
　　却百让(洛隆宗住牧管辖番民二百一/十户每年纳牛十只羊二十只)
　　哈郎坝洛藏登达　格朋错(硕般多住牧共管头/人九名番民七百七)
　　(十七户每年纳青稞四百刻豌豆/三十刻麦子五刻酥油三十刻)
　　六登太也(铁锁桥住牧原属西藏后系丁熊属下/原管头人一名番民一百一十五户每)

　　(年纳牛十/只羊十只)
　　白马汪(下纳夺住牧管辖番民六十/户每年纳牛三只羊十二只)
　　翁波东朱(竭磋住牧管辖番民四十三/户每年纳牛一只羊三只)
　物产
　　松蕊石　青金石　玛瑙石　蜜蜡　琥珀　硵
　　砂　阿魏　黄连　胡连　茜草　紫草茸　石
　　青　桂皮　诃梨勒　藏枣　藏杏　藏香　藏
　　红花　藏核桃　椰子　氆氇　偏单　藏茧

　　藏绸　花绸　花布　紫檀　青盐　青稞　小
　　麦　犏牛　托牛　犛牛　青羊　绵羊　羚羊
　　细鳞鱼　天鹅蛋　黄鸭　马骡
　天异
　　自木鲁乌苏水西一路至乌斯藏诏内每夜日落
　　见星仰观经星及象星觉光芒闪烁较中土为更
　　大历夏秋冬三季并不见北斗七星此天文之殊
　　也乌斯藏恭奉

　正朔遵时宪书行岁以建寅孟春为首元旦为一岁
　　之始四时气多温和夏亦暑惟秋分后经冬至春
　　分鲜严寒颇似中华二八月也日月明晦雷电震
　　作较中华无异少晴霁多阴雨夜亦有露秋冬有
　　薄霜雪不厚积冬末春初各处有薄雪冰雹平时
　　稀见但行军之时随路水围山猎则雷雨冰雹顿
　　至不旋踵平时间作活佛咒祝即止然亦有不应
　　者

　土则
　　乌斯藏田有水旱土地平衍活佛及藏王所都活
　　佛立床处为布达拉藏王所居为诏南北袤长四
　　十里东西延广四五百里陆可驰马中贯河道水
　　东南流不甚驶急清波涟漪澄彻见底诏内夹河
　　两聚部落临白水江为藏地之中央番夷僧俗商
　　贾杂处其地广二里许诏中楼殿衙署街道马市
　　井井可观四围无城郭就居人所住碉楼环绕相

　　联以为藩篱似中华一大村镇其馀村庄星罗棋
　　布外则崇山围绕隘口险峻诚有一夫当关万夫
　　莫开之势考其开辟不知何始番语指为佛地东
　　通四川东南达云南界东北向潘州暨湟中达中
　　华驿马入藏路程站另有里数正南千里通后藏
　　西北由后套穿衣里直达泽旺蒙古部落土人云
　　有万里之远西抵后套西南向大西洋海边　诏
　　中河名白水江江北起石山曰布打喇为达赖喇

　　嘛居处山有金银浮图三座傍有小河水清布打
　　喇山后有小湖湖中水阁桥梁凫鹥咸具焉　诏
　　之北一处畜水为圩土人种稻其中故诏中多白
　　米诏中白水江江面随水阔狭澄彻见底中多绿
　　松儿石顶如盆盎然淘泥掘石身大于象惟他河
　　中有小绿石易取适用藏人往来此江俱用船筏
　　济渡云江水入冬结冰不厚日出则消藏近地桥
　　梁甚多木石营造颇壮观藏中田土肥美山石多

　　巉岩　藏中山多奇松虬蟠屈曲松上百鸟巢焉
　附国
　　康吉柰所住国在藏之西南兵力甚强归服
圣朝亦奉活佛　后套在大诏西边相距五百馀里属
　　藏王管辖土宜美饶产枣　后藏在诏之南将千
　　里近云南界亦奉活佛教班禅佛主之土宜美饶
　种类
　　按唐古特即突厥查典籍所载突厥本西戎小国

　　　始见于晋渐盛于梁自侵克土门之后遂强大有
　　　北方奄居匈奴之地广袤万馀里求婚天子大者称
　　　可汗族姓阿史那氏之人得官食采入居京邸历
　　　宋元明不复表著今
王师定藏其头目诣军门服降引导路向始知其地包
　　　联藏诏也人不薙发耳饰大环项挂念珠有至四
　　　五串者衣大领衫式同僧之袈裟色用红绿彩绵
　　　不一腰缠白鞋头戴白巾用极细帛布为之仿唐

　　　进士巾有拖翅巾上多褶视耳环大小以分等威
　　　足著用白皮造软底氆氇为之人多瘦黑少发间
　　　白晰肥胖者女人辫发下垂以细为佳身衣偏衫
　　　裙长褶细赤足皮履发上插戴环簪花钏珠帽随
　　　人力之富贫甚有一人装饰至数千金者若百馀
　　　金即中人以下之饰矣平日不施脂粉凡见僧之
　　　女人毋论貌之美丑俱用红糖涂其腮若不涂则
　　　谓其呈妍迷惑僧人罚惩不宥男女俱以帛束其

　　腰如带也　一图伯忒人容貌衣饰俱仿唐古特
　　妆饰性情风俗亦相似女人所戴之冠象小瓢一
　　片密缀美珠有用木及皮而以金银镶珠宝旁坠
　　以为美
　喇嘛
　　一诏藏人类喇嘛僧居其半据云其始祖名曰达
　　赖喇嘛系释迦文佛四大弟子之一演教传法来
　　居诏藏人皆薙发跣足或着皮履活佛则着锦靴

　　内衣氆氇半臂外衣偏单冬不衣皮严寒唯服鹰
　　嘴氆氇腰系帛如束带臂上又以帛斜交缠缚不
　　着裈或有用裙者冬帽以氆氇制成式上尖下大
　　色尚红黄夏帽若笠纯金以皮为之不娶妻生子
　　但师徒传受耳经典甚多字从左向右横写番字
　　贝叶翻揭若上乘之学惟静坐禅定修持正业如
　　役鬼驱神吞刀吐火招水呼风柔金隐身诸法能
　　之者颇多而诏中大喇嘛禁其徒妄作贬为下乘

　　术也不戒荤酒修静喇嘛亦不多饮食　活佛不
　　通华言未及检寻其世次询之老成喇嘛云活佛
　　递生在世以慑服其众者如班禅佛出世主后藏达
　　赖喇嘛出世主前藏现在活佛名曰虎必尔汉其
　　父母称为佛公佛母里塘番人云活佛初生能道
　　前生事乃达赖喇嘛转世前达赖喇嘛临终时亦
　　言托生里塘其徒众往觅见虎必尔汉果符所属
　　遂迎归养不大见奇异惟聪慧端正性慈善谙经

　　典有静力或间一露先知耳一切信之者尊奉莫
　　敢少忤故诏人皈依弥切焉
　人事
　　官皆世袭治事　能读经典善书者谓之头人但
　　有人尊礼而无进身升选阶级　农遇春和水至
　　耕耘锄耨水田旱地各乘时力作农事差似中华
　　惟牛微小有五头作一具者工匠各色皆备木石
　　工玲珑细腻丹青累丝尤属奇巧商有本地及西

　　洋则缠头鄂罗厄勒素回回各色目人货物辐辏
　　交易街市女人充牙侩经纪其閒　医药卜筮俱
　　有诏中人病亦服药延医诊治诸药大半与中华
　　异皆出藏地及西洋远方购得者卜筮遇事则翻
　　检其经以数目推测休咎其经典中每事各注明
　　吉凶观玩以告占者似乎中国神签之词　兵无
　　营制凡遇争战择其中壮勇及有为者充之事定
　　仍归本业

　　自成都府至西藏路程附
　　成都府(二十/里)簇桥(二十/里)双流县(二十/里)黄水河(十/里)串
　　头铺(二十/里)花桥子(十/里)旧县(五/里)新津县(五/里)太平场(五/里)
　　铁溪桥(二十/里)邛州界牌(十五/里)斜江河(二十/里)高桥(二/十)
　　(里/)圣花堡(十五/里)天官桥(十/里)邛州(五里黎/雅汎界)大通街(十/里)
　　十里桥(十/里)卧奎店(十五/里)乾溪铺(十里系蒲/江县地方)大塘铺
　　(十/里)鸡公洞(二十/里)吊枋池(十/里)黑竹关(八/里)何家坪(七里/系名)
　　(山县/地方)百丈驿(十五/里)洗马池(十五/里)白土坎(十里石头/漫坡路)

　　和尚头(十/里)名山县(十五/里)金鸡关(十五/里)橦梓林(十五/里)
　　雅州(十/里)对岩(十五/里)风木丫(十五/里)八步石(十五/里)观音
　　铺(十五/里)飞龙关(二十/五里)高桥关(十五/里)庙上(十/里)荣经县
　　(十五/里)磨刀溪(十/里)箐口站(十/里)篾房(十五/里)黄泥铺(十里/上山)
　　小关山(二十/里)大关山(五/里)板房(十/里)长老坪(十五里/下山)二
　　十四盘(十里此处有两路西/达打箭炉南达建昌)羊捲门(十五里黎雅/化林交界)
　　双桥子(十/里)二郎溪(二十/里)懒板营(十/里)陡溜子(十五/里)泥
　　头(十五/里)高桥(十/里)三角坪(五/里)林口(二十/里)伏龙寺(五/里)飞

　　越岭(十/里)化林坪(二十/里)龙坝铺(十/里)沈村驿(二十/里)大坝
　　(十五/里)瓦角(十/里)安乐村(五里有镇江王庙庙前即泸/定桥有驻防把总一员兵五)
　　(十名专/守之)泸定桥(十五里明正司土千户/名古六七里的地方)咱哩(十五/里)
　　小烹坝(十/里)大烹坝驿(十五里/上大冈)冷竹关(十/里)荒草坪(五/里)
　　大冈塘(十五/里)头道水(五/里)日地(十五/里)大藏(十里系榷/税卡子)
　　柳杨(二十/里)沈抗(十五/里)打箭炉
　　以上共一千零二十里
　　打箭炉四十里折多(出此皆为/口外地方)

　　由打箭炉向南出工竹卡傍山行二十里转西系
　　夹沟道再二十里至折多路平坦蛮民甚少碉楼
　　不足十户距大路里许有热水塘砌以木颇堪浴
　　有坐塘兵三名传递文书
　　六十里提乳
　　由折多过雪山上四十里漫坡乱石路下二十里
　　提乳土人十数户皆破碉房水草柴俱无
　　二十里纳哇

　　由提乳行五里道傍有破大寨子系原日营官居
　　住此地出响石再十五里至纳哇系沙卡土百户
　　管辖有蛮人数十户水草有柴少土产羊小麦青
　　稞豌豆其地又名中木鸦有坐塘兵三名传递文
　　书
　　十里阿了
　　即沙卡土百户锅庄(锅庄者乃/住房之谓)
　　二十里瓦切

　　道路平坦土产与纳哇相同
　　二十里东恶洛
　　自瓦切过土百户小营官寨子复归大路约四五
　　里再行六七里过原日小营官寨子在小山嘴今
　　已倾圮无存再四五里至打纳石七里有土人数
　　十家再十里东恶洛有蛮人碉房数十户山后即
　　恶洛土百户锅庄水草有柴少道路平坦土产同
　　前多鱼蛮人不知取食有坐塘兵三名传递文书

　　六十里卧龙石
　　自东恶洛行二十里至高日寺山底再四十里至
　　卧龙石系山路乃丫出卡土百户管辖水草柴俱
　　有并有蛮人数十户
　　四十五里八角楼
　　自卧龙石行十五里夹沟道至卧龙中谷再三十
　　里至八角楼亦丫出卡地方水草柴俱有居蛮甚
　　少将至八角楼有坐塘兵三名地名叫纳工

　　五十里中渡
　　自八角楼至卡黎木二十里系夹沟山路再三十
　　里至中渡即鸦绿江也有木船牛皮船以备济渡
　　乃明正司交界地方有女土百户一员即丫出卡
　　也住半山之中有碉房二十馀间水草柴俱有过
　　河即里塘地方坎上有里塘土百户名白马七里
　　经管应付过往差使河西有坐塘兵三名又蛮兵
　　五名其江面约宽一里

　　四十里麻革中
　　自中渡至麻革中皆夹沟小路松树最茂人户柴
　　草水俱有坐塘兵三名又蛮兵五名传递文书
　　二十五里不浪山底(又名大风/包无人户)
　　五十里西恶洛
　　不浪山底至西恶洛中閒有小地名剪子湾里数
　　无考产小麦青稞豌豆系里塘管辖蛮户甚多有
　　坐塘兵三名又番兵五名传递文书

　　四十里杂马纳东
　　西恶洛起过小山俱系夹沟道水草柴俱有无人
　　户有坐塘兵三名并番兵五名传递文书
　　五十五里火珠卡
　　自杂马纳东行十里松林夹道再傍山行十五里
　　至破碉房再二十里至乱石窖再十馀里上山十
　　馀里下山始到火珠卡而蛮人止说五十五里水
　　草柴俱有无人户多产鱼细鳞厚皮有桥约宽丈

　　馀名汉人桥此地系里塘口子有塘房塘兵三名
　　土兵五名传递文书
　　六十里里塘
　　以上共六百零五里
　　里塘(三十/里)公撒塘(五十/里)滥泥坝(四十/里)擦竹卡(四十/里)
　　着东奓(四十/里)立登三巴(五十/里)大朔(二十/里)箐口(二十/里)
　　崩乂木(五十/里)巴塘
　　共三百四十里约有五百馀里

　　巴塘三十里牛苟中
　　巴塘走瞻对至牛苟中四十里至竹巴笼过金沙
　　江始底邦木立黍江卡儿俱西海地方短运径行
　　粮路共十七站至瞻对(有人户柴草/微三十里)细松宫(有人/户柴)
　　(有草微/四十里)耳硕松多(无人户柴有/草微四十里)杨喜松多(无人户/柴草有)
　　(四十/里)纳什(无人户草有柴/微三十五里)流窝口(无人户草有/柴微三十里)仓
　　绒(无人户柴无/草微四十里)仓敦(无人户柴无/草微三十里)仓朱得哇(无人/户柴)
　　(无草微/三十里)足五中果(有人户柴草/有三十里)色弄笼(有人户柴/草五十里)

　　瞻对(有人户喇嘛大/寺柴有草微)
　　以上共四百二十里约五百五十里
　　瞻对(三十/里)翁布(有人户柴/草五十里)朗朗松多(有人户喇嘛/小寺柴无草)
　　(微四/十里)空邦多(有人户柴有/草微五十里)苏乌库(无人户柴微草/有三十五里)
　　四硕(无人户柴有草/微四十五里)泽吝崩宫(无人户柴有/草微四十里)谆喜
　　(无人户柴有/草微五十里)戛戎(无人户草有柴/无五十五里)的崩宫(有人户/小寺柴)
　　(有草微/五十里)乂木多(有人户喇嘛大/寺柴草卖的有)
　　以上共四百四十里约有五百三十里

　　乂木多三十里至自耐塘　乂木多至喇里皆草
　　地路少平坦若行内地则由洛隆宗硕般多达隆
　　宗以至喇里有大山名沙上喇努上喇山路险峻
　　(有人户柴有/草微四十里)曲喇塘(有人户柴有/草微五十里)喇孔塘(有人户/柴有草)
　　(微四/十里)笼格松多(人户远柴草/有四十里)色里囊(无人户柴草/有二十里)
　　类伍齐(有人户喇嘛寺/柴草有十五里)甲气塘(无人户柴草/有四十里)达东
　　(无人户柴草/有四十里)工达(无人户柴草/有五十里)过阿格(无人户柴/草有六十)
　　(里/)哈聪达(无人户柴草/有五十里)白果亚朗(无人户柴草/有五十里)春

　　崩(有人户柴/草六十里)春明色则(有人户草有柴/无五十五里)结木(无人/户草)
　　(有柴微/五十里)白尔纳土(无人户草有/柴微六十里)江勒(无人户柴草/有五十里)
　　中庭(山下有人户/柴草二十里)江达桥(有人户柴/草四十里)江勒根则(无/人)
　　(户柴草有/五十里)树丫塘(无人户柴草/有四十里)阿王宗(无人户柴/草有四十)
　　(五/里)结塘(无人户柴草/有六十里)结述宾卡(有人户喇嘛寺/柴草有五十里)三
　　大崩宫(有人户柴有/草微五十里)刚达奔巴(无人户柴草/有四十里)殷巴
　　(无人户柴草/有四十里)喇里(有人户喇嘛/寺柴草有)
　　以上共一千二百三十里约有二千里

　　　喇里(三十/里)五马多　喇里至藏此亦草地若行内
　　　路则必由工布江达路颇崎岖以至墨竹工卡合
　　　路(无人户柴草/有三十里)吝窝马(无人户柴微/草有六十里)足谷松多(亦/草)
　　　(地宜于夏秋冬则大雪难行/无人户柴微草有五十五里)行噶儿囊(无人户柴/微草有七)
　　　(十/里)上竹工(有人户喇嘛寺/柴草有六十里)下竹工(有人户喇嘛寺/柴草有七十里)
　　　墨竹工卡(有人户喇嘛寺/柴草有六十里)出欲(有人户柴草/有三十里)柳林
　　　渡河(有人户喇嘛寺远/柴有草微二十里)羊入井(有人户柴草/有五十里)喇撒
　　　以上共五百三十里约有八百里

　　　以上通共四千五百八十五里约有五千里
圣祖仁皇帝御制泸定桥碑记(载艺/文)
圣祖仁皇帝御制平定西藏碑记(载艺/文)
　　　康熙六十年二月初四日抚远大将军王摺奏奉
上谕朕于地理从幼留心凡古今山川名号无论边徼遐
　荒必详考图籍广询方言乃得其真故遣使臣至昆崙
　西番诸处凡大江黄河黑水金沙澜沧诸水发源之地
　皆目击详求载入舆图今大兵得藏边外诸番悉心归

化三藏阿里之地俱入版图其山川名号番汉异同当
于时考证明核庶可传信于后大概中国诸水皆发源
于东南大干内外其原委可得而缕晰也黄河之源出
西宁徼外枯尔坤山之东众泉流出沮洳涣散不可胜
数望之灿如列星蒙古名敖敦他拉西番名苏罗木译
言星宿海也是为河源汇为查灵鄂灵二湖东南行折
北复东行由归德堡积石关入兰州岷江之源出于黄
河之西巴颜哈拉岭七七勒哈纳番名岷捏撮汉书所

谓岷山在西徼外江水所出是也而禹贡导江之处在
今四川黄胜关外名楮山古人谓江源与河源相近禹
贡岷山导江乃引其流非源斯言实有可据其水自黄
胜关流入至灌县分数十岐至新津县复合为一东南
流至叙州府金沙江入之又金沙江之源自达赖喇嘛
东北乌捏乌苏流出乌捏乌苏译言乳牛山也其水名
乌鲁乌苏东南流入喀木地又东南流径中甸入云南
塔城关名金沙江至丽江府亦名丽江至永北府会打

冲河东流经武定府入四川界至叙州府合岷江流经
夔州府入湖广境由荆州府至武昌府与汉江合汉江
源出陕西宁羌州北嶓冢山名漾水东流至南郑县为
汉水入湖广界东南流至汉阳县汉口合岷山江此水
自东南大干之内故发源于西番流入中国也澜沧江
有二源一源于喀木之噶尔机杂噶尔山名杂楮河一
源于喀木之济鲁肯他拉名敖母楮河二水会于乂木
庙之南名拉克楮河流入云南境为澜沧江南流至车

里宣抚司名九龙江流入缅国澜沧之西为哈拉乌苏
即禹贡之黑水今云南所谓潞江也其水自达赖喇嘛
东北哈拉脑儿流出东南入喀木界又东南流入怒夷
界为怒江入云南大唐隘名潞江南流经永昌府潞江
安抚司境入缅国潞江之西为龙川江龙川江之源从
喀木所属春多岭流出南流入大唐隘西流为龙川江
至汉龙关入缅国此诸水在东南大干之外故皆流入
南海也又云南边境有槟榔江者其源发自阿里斯之

冈底斯东打母朱喀巴珀山译言马口也有泉流出为
牙母藏布江从南折东流经藏危地过日噶公遥儿城
傍合噶儿诺母伦江之南流工布部落地入云南古勇
州为槟榔江出铁壁关入缅国而冈底斯之南有山名
即干喀巴珀译言象口也有泉流出入马品母达赖脑
儿又流入郎喀脑儿两湖之水西流至桑纳池冈底斯
之北有山名生格喀巴珀译言狮子口也有泉流出西
亦至桑纳池二水合而南行又折东行至那克拉苏母

多地与冈底斯西马珀家喀巴珀山之水会马珀家喀
巴珀者译言孔雀口也其水南行至那克拉母多地会
东行之水东南流至厄纳忒克国为冈噶母伦江即佛
书所谓恒河也佛国纪载魏法显顺恒河入南海至山
东之渤海入口应即此水矣梵书言四大水出于阿耨
达山下有阿耨达池以今考之即冈底斯是唐古特称
冈底斯者犹言众山水之根与释典之言相合冈底斯
之南有二湖接连土人相传为西王母瑶池意即阿耨

达池也又梵书言普陀山有三一在厄纳忒克之正南
海中山上有石天官观自在菩萨游舍是乃真普陀一
在浙江之定海县海中谓善才第二十八参观音菩萨
设法处一在图白忒今番名布达拉山亦为观音化现
之处释氏之书本自西域故于彼地山川颇可引为据
也禹贡导黑水至于三危旧注以三危为山名而不知
其所在朕今始考其实三危者犹中国之三省也打箭
炉之西南达赖喇嘛所属拉里城之东南为喀木地达

赖喇嘛为危地班禅苦图克兔所属为藏地合三地为
三危耳哈喇乌苏由其地入海故曰导黑水至于三危
入于南海也至于诸番名号与史传不同而亦有可据
者今之图白忒即唐之突厥唐太宗时以公主下降公
主供佛像于庙今番人名诏诏者译言如来也其地犹
有唐时中国载去佛像明成化时乌斯藏大宝法王来
朝辞归时以半驾卤簿送之遣内监护行内监至四川
边境即不能前进而返留其仪仗于佛庙至今往来之

　人多有见之此载于明实录者尔等将山川地名详细
　改正具奏
御制惠远庙碑文(载艺/文)
　　　定西将军噶尔弼平定西藏碑记
圣天子统御中外覆育万方文德覃敷化自古难化之族
　　　武功赫濯辟从来未辟之疆允矣泽被无雷威周
　　　出日凡秉血气莫不尊亲独泽旺阿拉布坦蠢尔
　　　无知自外生成逞井蛙之见肆螳臂之雄暗令车

　　　零敦多布等戕害喇藏荼毒生灵边臣奏报上廑
宸衷轸此荒隅陷于水火爰
命抚远大将军王亲统貔貅驻节木鲁乌苏居中调度指
　　　授机宜遣平逆将军延信由苦苦儿塞一路进𠞰
命(臣/)噶尔弼统领川滇荆楚江浙满汉官兵由蜀进𠞰于
　　　康熙五十九年四月十六日自成都拜疏起程出
　　　蜀之打箭炉里塘巴塘以至乍丫乂木多会集滇
　　　兵整队进发一由类伍齐结结树冰噶三达奔三

　　　为正兵一由洛隆宗硕般多达隆宗沙弓喇弩弓
　　　喇为奇兵订期会取喇里竹工墨竹工卡一带地
　　　方宣布
　天朝恩威晓以顺逆大义抚归戮叛败散贼番降服准
　　　噶尔委授之藏王达格咱碟巴阿角喇复坦兵不
　　　血刃于八月二十三日直抵诏地封仓库以待西
　　　师抚僧俗而宁佛土招回哈喇乌苏助逆之蛮兵
　　　断彼喇撒达木馈贼之粮道西师在前我兵在后

　　　而车零敦多布等援散食绝力竭势穷狼奔鼠窜
　　　戢影远遁由是西来之达赖喇嘛得于九月望日
　　　抵藏坐床僧俗皈依远迩倾向欢声振天梵音匝
　　　地共祝
圣寿无疆河山巩固此皆上赖
庙谟弘远德威遐震下仗诸臣布置有方糗粮充裕更兼
　　　将士奋勇志切同雠所以道经五千履危峰雪岭
　　　有如平地时历四月冒蛮烟瘴雨而甘之若饴壮

　　　气凌云直入亘古师旅未到之绝域而成此克捷
　　　之功也勒之丰碑恭纪道涂年月云尔铭曰
　　　天地为界　日月为期
　　　一洗尘氛　永靖荒裔
　　　定西将军噶尔弼平定西藏疏
　　　兵部为钦奉
上谕事据定西将军噶尔弼等
　　　谨奏

闻为取定诏地事从前将拉里地方攻取奏
闻(臣/)等领兵暂且在拉里地方喂养马匹住扎与平逆将
　　　军约会再行进取诏地在案我们差往打听信息
　　　之人回来禀称竹工之苦图克兔迎来归顺今推
　　　木品宰桑带领准噶尔之兵六百名蛮兵二千名
　　　在于噶儿招母伦之渡口坚守墨竹工卡章名儿
　　　自荣所前来与我们之兵对敌闻听竹工苦图克
　　　兔暂行归顺(臣/)即与众人商议我们若住扎仍等

　　约会日期倘或推木品前来将噶儿招母伦之渡
　　口墨竹工卡监守将归顺我们之人俱惊怕更变
　　则坐失事机必致有误我们即行起身俟推木品
　　未能措及之先不若将墨竹工卡噶儿招母伦之
　　渡口攻取再等候西宁之兵一同前进如此议定
　　即将满汉兵内挑选三十名扮为唐古特之人先
　　行差往打探信息此际工布之碟巴等亲身前来
　　禀称我等遵奉将军之令带领工布兵二千名在

　　于工布加木打地方下营情愿一同效力等语(臣/)
　　等逐一赏赐令千总赵儒碟巴集古尔将银缎等
　　物拿去前往工布加木打地方将工布之兵逐一
　　赏赐八月十六日在于墨竹工卡地方约会已经
　　差去(臣/)等带领满汉官兵于八月初六日自拉里
　　起身到工卡尔拉地方竹工之苦图克兔将伊地
　　方人口数目册籍呈送迎来归顺已到竹工地方
　　据我们从前差去之满汉兵禀称墨竹工卡儿地

　　　方有唐古特之兵荣梭蒙古兵共有千馀名俱行
　　　安营并无推木品之兵信息次日起身到墨竹工
　　　卡地方据前行之先锋禀称前边扎营之贼闻我
　　　们之兵到来俱行撤散现今彼处无兵等语因此
　　　(臣/)等即行前去将墨竹工卡攻取碟巴达哇等俱
　　　行赏赐安民据差往噶儿招母伦渡口验看船只
　　　之通事查错阿喇木巴等禀称渡口无有船只问
　　　村庄人等俱回称船只俱被碟巴打克渣收去推

　　　木品宰桑找寻车零敦多布已回当木地方渡口
　　　等处碟巴打克渣会积聚二三千名蛮兵扎营闻
　　　知
　　大兵取了墨竹工卡地方兵丁俱已溃散碟巴打克
　　　渣情愿逃往沙漠地方(臣/)等即差千总赵儒碟巴
　　　集古尔前往碟巴打克渣晓谕尔原受
圣恩之人今
圣主广施法教救护唐古特之人差兵前来是为尔等速

　　行归顺如若仍然两意不顺即差兵将尔拿来问
　　罪如此差去碟巴打克渣自沙漠野地方又潜逃
　　回家前往搜寻明白晓谕如不归顺即行拿讯因
　　此碟巴打克渣同赵儒集古尔一同过噶儿招母
　　伦前来归顺接续喇嘛中古儿达哇等相继归顺
　　前来看来此处唐古特俱甚是恭敬碟巴凡事俱
　　遵碟巴打克渣指使行事因此将碟巴打克渣暂
　　行款待令其在我们营中驻扎探听准噶尔贼人

　　信息俱前往达吗哈喇乌苏等处地方接我们西
　　宁一路兵马前去伊等所食粮饷俱系碟巴打克
　　渣自诏地攒凑送去诏地准噶尔之喇嘛甚多此
　　内亦有车零敦多布甚是靠用之人碟巴打克渣
　　虽经归顺不可信服(臣/)等佥议得诏地地方乃准
　　噶尔贼人根基我们速行由噶儿招母伦过去攻
　　取诏地将伊巢穴佔住四面路口坚守断贼粮道
　　准噶尔调来之唐古特兵丁暗地差人前去令其

　　　各散挑选兵马迎接西宁一路之兵前来帮助使
　　　准噶尔之贼兵首尾不能相顾合力易于𠞰灭令
　　　碟巴打克渣传聚皮船于八月二十三日过河即
　　　分队令二等侍卫那沁郎中鄂理等带领满汉官
　　　兵作第一队(臣/)与都统五哥带领满汉官兵作第
　　　二队副都统吴那哈总兵官赵坤马会伯等带领
　　　满汉官兵作第三队于二十三日五更进兵将诏
　　　地攻取诏地所有大小碟巴等布来崩等寺庙之

　　　喇嘛聚集将
圣主广施法教救护图伯忒爱蛮众民之至意宣谕众碟
　　　巴民人喇嘛俱跪禀蒙
圣主之恩享受安逸自准噶尔人等前来将我们遭害以
　　　致残坏
　天朝大兵到来我们众唐古特爱蛮人等得复见天日
　　　纷纷欢悦举掌叩首(臣/)等将诏地所有之达赖喇
　　　嘛仓库尽行封谨住于诏地坚固地方安营于相

　　　通四面道路俱派兵坚守断绝准噶尔往来之人
　　　运粮道路又为唐古特字样用碟巴打克渣印信
　　　将车零敦多布处所有唐古特之兵暗地差人前
　　　去令其各散派绿旂官兵前往噶尔旦色喇布来
　　　崩等庙内有喀木布等晓谕准噶尔喇嘛准噶尔
　　　喇嘛等帮护车零敦多布毁坏法教将唐古特人
　　　等残燬尔等即行举出与尔等出家之人无涉若
　　　隐藏一名俱归罪于伊等因此三个庙内喀木布

　　　众喇嘛将庙内所有一百一名准噶尔喇嘛举出
　　　内有为首者五名喇嘛碟巴打克渣各庙堪布等
　　　俱称伊等系车零敦多布甚是靠用之人询问此
　　　五名喇嘛即行斩戮其馀九十六名准噶尔喇嘛
　　　尽行收禁诏地监内(臣/)等挑选满汉兵整顿马匹
　　　即前往迎接平逆将军延信之兵帮护合力𠞰灭
　　　贼寇外为此谨奏等因奉
旨将军噶尔弼将得诏地奏摺即钞写发往大将军王将

　军富宁安傅尔丹奇立德盛京三处将军江南杭州
　荆州西安右卫将军各省督抚提镇钦此
　附唐德宗御制西藏碑文
　唐文武孝德皇帝撰　大蕃神圣赞普　舅甥二主
　　商议社稷如一统立太和盟约永无沦替神人皆
　　以證知世世代代使其称赞是以盟文即日(阙四/字)
　　之(阙二/字)文武孝德皇帝与大蕃神圣普绮之黎赞
　　陛下二圣　舅甥睿哲鸿被晓世运之屯亨悯生

　　灵之涂炭其无内外商议叶同务令万姓安(阙二/字)
　　恩如一成又(阙一/字)大(阙十/八字)燕义二国所守见管封
　　疆(阙二/字)属大唐国界其界以西方是大蕃境土彼
　　此不为杀敌不举兵革不相侵谋(阙二/字)或有猜阻
　　挺生问事讫给以衣粮放归今社(阙十/一字)舅甥相安
　　之义不朽每须通传彼此相倚一任(阙七/字)路蕃汉
　　臣以将军(阙三/字)其绥氏栅已东大唐祇应清水县
　　以西大蕃供应舅甥亲近之后使其两界烟尘不

　　扬(阙四/字)之名须无惊恐之患(阙一/字)人情(阙一/字)乡(阙/一)
　　(字/)俱安如斯乐业之(阙一/字)恩万代或有(阙一/字)美之
　　声遍于日月所照矣蕃于蕃国受安汉亦汉国受
　　乐兹乃合其大业耳(阙一/字)依此盟誓永久不得私
　　易然三宝及诸贤并日月星辰(阙十/二字)约(阙二/字)于陈
　　刑之此大(阙三/字)倘不依此誓蕃汉(阙八/字)破盟者来
　　其殃祸也仍须(阙五/字)尽为阴谋者不在破盟之限
　　蕃汉君臣并稽古立誓周细为文(阙八/字)

　　纪功碑(在大卜喇岩前朝/代年号未详上刻)云山为剑　风树为旂
　　用彰我武　永靖边夷
　
　
　
　
　
　四川通志卷二十一