钦定四库全书
　通典卷八十六
　　唐　京　兆　杜　佑　君　卿　纂
　礼四十六　凶八
　　丧制之四
　　荐车马明器及饰棺(周大后汉/ 唐)　(晋/)　(北齐/)　(隋/)
周制大丧及祖丧祝饰棺乃载遂御之(祖为行始也亦/奠也饰棺设柳)
(池纽之属其次序载而后饰既饰当旋车向外/丧祝御之御之者执翿居前却行为节度也)诸侯大

夫士丧柩既朝乃荐车直东荣北辀(荐进也进车者象/生时将行陈驾今)
(时谓之魂车辀辕也车当/东荣东陈西上于中庭)荐乘车鹿浅幦干笮革靾载
旃载皮弁服缨辔贝勒悬于衡(士乘栈车鹿浅鹿夏毛/也幦覆笭也玉藻曰士)
(齐车鹿幦豹犆干楯也笮矢箙也靾缰也旃旌旗之属/通帛曰旃孤卿所建皮弁服者视朔之服也贝勒贝饰)
(勒也有干无兵有箙无弓矢明/不用也幦音觅靾音息列反)道车载朝服(道车朝夕/及燕出入)
(之车朝服日视朝/之服玄衣素裳也)稿车载蓑笠(稿散也散车以田以鄙/之车也蓑笠备雨服也)
(凡道车稿车之缨/辔及勒亦悬于衡)荐马缨三就入门北面交辔圉人夹
牵之(驾车之马也每车二匹缨马鞅也就成也诸侯之/臣饰缨以三色而三成此三色者盖绦丝也著之)

(如罽然天子之臣如其命数王之革路绦缨圉人养马/者在左右曰夹既奠乃荐马为其践污庙中凡入门者)
(参分庭/一在南)御者执策立于马后哭成踊右还出(主人于是/乃哭踊也)
(荐车之礼/成于荐马)宾出主人送于门外有司请祖期主人入袒
乃载踊无算卒束袭(袒为载变也乃举柩郤下而载之/束束棺于柩车宾出遂匠纳车于)
(阶间谓/此车也)降奠当前束(下迁祖之奠也当前束犹当尸腢/亦在柩车西东有前后腢五回反)
啇祝饰柩一池纽前赪后缁齐三采无贝(饰柩为设墙/柳也巾奠乃)
(墙谓此也墙有布帷柳有布荒池者象宫室之承霤以/竹为之如小车笭衣以青布池悬于柳前士不揄绞纽)
(所以联帷荒前赤后黑因以为饰左右面各有前后齐/居柳之中央若今小车盖上蕤矣以三采缯为之上朱)

(中白下苍著以絮/元士以上有贝)缝人缝棺饰(孝子既启见棺犹见亲/之身也既载饰而行遂)
(以葬若存时居于/帷幕而加文绣矣)衣翣柳之材(必先缠衣有木乃以张/饰也柳之言聚也诸饰)
(之所/聚)饰棺君龙帷三池振容黼荒火三列黻三列素锦
褚加帷荒纁纽六齐五采五贝黼翣二黻翣二画翣二
皆戴圭鱼跃拂池君纁戴六纁披六大夫画帷二池不
振容画荒火三列黻三列素锦褚纁纽二玄纽二齐三
采三贝黻翣二画翣二皆戴绥鱼跃拂池大夫戴前纁
后玄披亦如之士布帷布荒一池揄绞纁纽二缁纽二

齐三采一贝画翣二皆戴绥士戴前纁后缁二披用纁
(饰棺者以华道路及圹中不欲众恶其亲也荒蒙也在/旁曰帷在上曰荒皆所以衣柳也士布帷布荒者白布)
(也君大夫加文章焉黻荒缘边为黼文画荒缘边为云/气火黻为列于其中耳大夫以上有褚以衬覆棺乃加)
(帷荒于其上纽所以结连帷荒者也池以竹为之如小/车笭衣以青布柳象宫室悬池于荒之瓜端若承霤然)
(檀弓曰池视重霤如堂之有承霤也承霤以木为之用/行水亦宫之饰也君大夫以铜为鱼悬于池下揄揄翟)
(也青质五色画之于绞绘而垂之以为振容象水革之/动摇行则又鱼上拂池杂记曰大夫不揄绞属于池下)
(是不振容也士则去鱼齐象车盖蕤缝合杂綵为之形/如瓜分然缀贝落其上及旁戴之言值也所以连系棺)
(束与柳材使相值因而结前后披也汉礼翣以木为筐/广三尺高二尺四寸方两角高衣以白布画者画云气)

(其馀各如其象柄长五尺车行使人持之而从既窆树/于圹中檀弓曰周人墙置翣是也绥读当为緌如冠蕤)
(之蕤盖五采羽/注于翣首也)设披(络柳棺上贯结于戴人/居旁牵之以备倾亏也)属引(属著/也引)
(所以引柩车在轴輴曰绋古者人/引柩春秋传曰坐引者而哭之三)陈明器于乘车之西
(陈明器乘车之/西则重北也)折横覆之(折犹庋也方凿连木为之盖/如床而缩者三横者五无箦)
(窆事毕加之圹上以承抗席横陈之为苞筲以下□于/其北便也覆之见善面也折音之设反庋音居毁反□)
(音侧耕/反下同)抗木横三缩二(抗禦也所以禦止土者/其横与缩各足掩圹)加抗席
三(席所以/禦尘也)加茵用疏布缁剪有幅亦缩二横三(茵所以/藉棺也)
(剪浅也幅缘之亦抗木也及其用之木三在上茵二在/下象天三合地二人藏其中焉今文剪作浅疏粗也谓)

(功粗/布)器西南上綪(器目言陈明器也以西行南端/为上綪屈也不容则屈而反之)茵(茵/在)
(抗上陈/器次之)苞二(所以裹奠/羊豕之肉)筲三黍稷麦(筲畚种类其/容盖与簋同)瓮三
醯醢屑羃用疏布(瓮瓦器也屑姜桂之屑也/内则曰屑桂与姜羃覆也)甒二醴酒
羃用功布(甒亦/瓦器)皆木桁久之(桁所以庋芭筲瓮甒也久/当为炙谓以盖按塞其口)
(每器/异桁)用器弓矢耒耜两敦杅盘匜匜实于盘中南流(此/皆)
(常用之器杅盛汤浆/盘匜盥器流匜口也)无祭器(士礼略大夫以上/兼用鬼器人器)有燕乐
器可也(与宾燕饮/用乐之器)役器甲胄干笮(此皆师役之器也甲/铠胄兜鍪也干楯笮)
(矢/箙)燕器杖笠翣(燕居安体之器也/笠竹𥱀盖也翣扇)彻奠巾席俟于西方

主人要节而踊(巾席俟于西方祖奠将用要节者/来象升大夫踊去象降妇人踊)既殡
旬而布材与明器(木工宜乾腊且/豫成材椁材也)○说曰仲宪言于曾
子曰夏后氏用明器示人无知也(所谓致死之仲/宪即原宪也)殷人
用祭器示人有知也(所谓致/生之)周人兼用之示人疑也(言/使)
(人疑于无/知与有知)曾子曰其不然乎其不然乎(非其说/之非也)夫明器
鬼器也祭器人器也夫古之人胡为而死其亲乎(言仲/宪之)
(言三者皆非此或/用鬼器或用人器)孔子曰之死而致死之不仁而不可
为也之死而致生之不智而不可为也(之往也死之生/之谓有知与无)

(知为/行也)是故竹不成用瓦不成味木不成斲(成犹善也竹/不可善用谓)
(边无縢也味当为/沬沬靧也靧音诲)琴瑟张而不平竽笙备而不和(无宫/商之)
(调/)有钟磬而无簨簴(不悬之也横/曰簨植曰簴)其曰明器神明之也
(言神明死者也神明者/非人所知故其器如此)孔子谓为明器者知丧道矣备
物而不可用也(神与人异道/则不相伤)哀哉死者而用生者之器
也不殆于用殉乎哉(殆几也杀人以卫死者曰/殉用其器者渐几于用人)涂车刍
灵自古有之(刍灵束茅为人马也/谓之灵者神道之类)明器之道也(言与明/器同)
陈器之道多陈而省纳之可也省陈而尽纳之可也

(多陈之谓宾客之赙器也以多为荣/省陈之谓主人之明器也以节为礼)○后汉制诸侯王
列侯樟棺黑漆中二千石以下坎侯漆(空中勘合而漆/之如漆坎侯即)
(箜/篌)载饰以盖龙首鱼尾华布墙纁上周交络前后云气
画帷裳中二千石以上有辎左龙右虎公侯以上加倚
鹿伏熊千石以下缁布盖墙龙首鱼尾而已黄绶以下
至于处士皆以簟席为墙盖其正妃夫人妻皆如之○
晋贺循云饰棺衣以布玄上纁下画帷荒云气不为龙
笭帷易布以绀缯池以象承霤以竹为笼如今车笭帷

以青绢代布纽玄纁二其明器凭几一酒壶二(受六升/羃以功)
(布/)漆屏风一三榖三器(粳黍稷/灼而乾)瓦唾壶一脯一箧(以三/牲之)
(肉为一代苞收所遣/奠之俎为藏物也)屦一瓦樽一屐一瓦杯盘杓杖一
瓦烛盘一箸百副瓦奁一瓦灶一瓦香炉一釜二枕一
瓦甑一手巾赠币玄三纁二博充幅长尺瓦炉一瓦盥
盘一○北齐制三品以上丧者借白鼓一面丧毕进输
三品以上及五等通用方相(方相之制/见大丧篇)四品以下达庶
人以魌头(魌头与方相/小异魌音欺)○隋文帝初定礼轜车三品以

上油幰朱丝络网施襈两箱画龙幰竿诸末垂六旒苏
七品以上油幰施两箱画云气垂四旒苏八品以下
达于庶人鳖甲车无幰襈旒苏画饰○大唐元陵仪注
前二日所司设文武群官次于太极门外东西廊下又
设帐殿庭帐内设吉幄幄内设神座南向又设龙輴素
幄于殿庭吉幄之右前一日午正后一刻除殿上苇障
及阶下凶庭并板城少府所由移旐附于重北未正后
一刻典仪设群官夜哭版位如晨夕哭仪又设挽歌席

位于嘉德门内设挽郎挽士席位于嘉德门外并左右
序设北向相对设鼓吹严警位于承天门外昼漏未尽
三刻有司设庭燎终夜通事舍人分引群官就版位立
定礼官赞哭哭毕退就次挽歌作尽二点止严警次发
尽五点止二更群官皆哭及挽歌鼓吹严警如上仪其
三更四更五更并准此其一日前二刻奉礼郎设御座
所由设奠席奉礼设罍洗及礼仪使太尉版位于东阶
下光禄卿具太牢馔并如启奠之仪前一刻侍中奏外

办礼官省馔光禄卿引馔礼生引太尉礼仪使等横陈
再拜讫升殿通事舍人分引群官入就位亦如启奠之
仪礼仪使跪奏请皇帝止哭奉奠皇帝去杖前进中官
承传止哭殿内止哭太尉以醴齐于皇帝之左跪进皇
帝受醴齐跪奠于馔前俛伏兴少退立太祝持祝版进
北面跪读祝文讫奠版俛伏兴退复位皇帝再拜哭踊
殿内及庭中文武官九品以上皇帝诸亲等皆哭十五
举声止礼仪使跪奏献毕请皇帝退复位礼官引太尉

降复阶下位所由彻馔执事官序降内所由彻殿上帷
帐唯南北施素帷于旧帐座所以为障蔽前设常食少
府监进輴车于西阶下礼仪使跪奏皇帝奉宁龙輴奏
讫降出近侍扶皇帝就龙輴前哭踊尽哀乃复位执事
者以纛旐及重先导礼官一人朝服赞尚辇奉御帅腰
舆伞扇至神座前侍奉如常仪内侍捧几置舆上伞扇
侍奉至殿庭帐殿下神座前跪置座上内谒者帅中官
设香案于座前伞扇侍奉如仪礼官一人引符宝郎一

人主宝二人以赤黄褥案进取谥宝又礼生二人亦以
赤黄褥案进取谥册礼官授之并随礼官先诣册车安
置其旧宝册准次取置于车侍中当龙輴南跪奏请龙
輴降殿太常卿帅执翣者升以翣障梓宫中官高品等
侍奉其侧司徒帅挽士升奉引龙輴降殿礼仪使引近
臣及宗子三等以上亲进捧宫梓宫少府将作所由并
挽士奉梓宫登于龙车上遂诣帐殿下素幄皇帝哭从
诸王等陪从公主内官等周以行帷皆哭踊而从群臣

立哭于庭中位以俟祖奠其百官之制将监甄官令掌
凡丧葬供明器之属(别𠡠葬者供/馀并私备)三品以上九十事五
品以上七十事九品以上四十事当野祖明地轴䩥马
(䩥马黑带也凡赠马带/䩥曰䩥马也䩥徒懒反)偶人其高各一尺其馀音声队
与僮仆之属威仪服玩各视生之品秩太极元年六月
右司郎中唐绍上疏曰孔子曰明器者备物而不可用
也谓刍灵者善谓为俑者不仁传曰俑偶人也有面目
机发似于生人以此而葬殆将于用人故曰不仁也王

公百官竞为厚葬偶人像马雕饰如生徒以眩曜路人
本不因心致礼更相扇慕破产倾资风俗流行下兼士
庶若无禁制奢侈日增望请王公以下送葬明器皆依
令式并陈于墓所不得于衢路舁行开元二十九年正
月敕古之送终所尚乎俭其明器墓田等令于旧数内
减三品以上明器先是九十事减至七十事七十事减
至四十事四十事减至二十事庶人先无文限十五事
皆以素瓦为之不得用木及金银铜锡其衣不得用罗

绣画其下帐不得有珍禽奇兽鱼龙化生其园宅不得
广作院宇多列侍从其轜车不得用金铜花结綵为龙
凤及旒苏画云气其别敕优厚官供者准本品数十分
加三分不得别为华饰馀具开元礼
　　祖奠(周/)　(晋/)　(大唐/)
周制士之丧柩既朝庙送宾有司请祖期(亦因在外位/请之当以告)
(宾每一事毕辄出将行/而饮酒曰祖祖始也)曰日侧(侧昳也谓将/过中之时)将载祝及
执事举奠户西南面东上卒束前而降奠席于柩西(将/于)

(柩西当/前束设)巾奠乃墙(墙饰/棺)主人入袒乃载踊无算卒束袭
(袒为载变也乃举柩郤下而载之束棺/于柩车宾出遂匠纳车阶间谓此车)降奠当前束(下/迁)
(祖之奠也当前束犹当尸/腢亦在柩车西束有前后)商祝饰柩设披属引陈明器
商祝御柩(亦执功布居前为/还柩车为节也)乃祖(还柩向外/为行始)踊袭少南
当前束(主人也柩还/则当前束南)妇人降即位于阶间(为柩将去有/时也位东上)
祖还车不还器(祖有行渐车亦宜向/外器之陈自已南上)祝取铭置于茵(重/不)
(藏故于此移/铭加于茵上)二人还重左还(重与车马还/相反由便也)布席乃奠如
初主人要节而踊(车己祖可以为之奠也是之谓祖奠/蜀谯周曰迁祖之奠升自西阶如初)

(及日载于车下奠设于西方乃陈遣物于庭讫彻奠以/巾席俟于西方乃祖车既祖旋向外离于载处为行始)
(也布席乃/奠如初)○晋贺循云载柩于輴未明而行迁于祖庙
者乃将告辞于先君也登自西阶正柩于两楹间北首
纳轜车于阶下载之以适墓启奠从设于西方质明灭
烛更设迁奠如启奠○大唐元陵仪注祖前一刻奉礼
郎设御位于龙輴幄之东南西向所由设奠席于龙輴
幄前奉礼郎设樽坫于帐幄东南又设太尉位于樽坫
东南西向礼仪使在其下监察御史次之又设罍洗篚

于太尉位西南北向光禄卿帅斋郎捧馔俟于横街之
次北面西上礼官进省馔讫礼生赞光禄卿捧俎进跪
奠于席上诸斋郎捧馔随列于席上礼生引礼仪使及
太尉就位礼官赞哭又一人赞群官哭又各赞止哭礼
仪使导皇帝立于龙輴之东南西向礼生引太尉诣罍
洗盥手洗爵执诣樽坫所太祝举羃酌醴齐以授太尉
礼仪使跪奏请皇帝止哭奉奠皇帝去杖前进中官承
传止哭诸王妃主等皆止哭太尉以醴齐于皇帝之左

跪进皇帝受醴齐跪奠于馔前俛伏兴少退立太祝持
祝版进北面跪读文讫奠版俛伏兴退复位皇帝哭踊
再拜诸王妃主及群官在位者皆哭再拜皇帝哭十五
举声讫礼仪使跪奏请复位俛伏兴皇帝退复龙輴后
位礼官各赞群官止哭通事舍人分引出就承天门外
位以俟光禄卿帅斋郎彻馔以出礼官一人朝服赞尚
辇奉御帅所由以腰舆伞扇诣神座前各以序立内谒
者中官舁香案出内侍捧几置舆上内所由举伞扇侍奉

以出中官帅其属舁衣箱以从遂诣玉辂礼官于辂后
立赞登车内所由进兴当辂后伞扇分蔽左右内谒者
帅香案进于辂前内侍奉几登辂其腰舆亦进居辂前
中官以衣箱授尚衣奉御置玉辂及副车内侍并乘马
从辂于是侍中进龙輴南跪奏称请龙輴进发俛伏兴
退司徒帅挽士奉引次出执事者以太常先建之于车
纛次之公主内官以下应合乘车者并先升车俟以扈
从其百官以下仪制具开元礼

　　赗赙(周/)　(大唐/)
周制诸侯大夫士之丧赗赙之礼者所以知死者赗知
生者赙(各主于所知也赗者所以助主人之送葬者也/赙者补也助货财曰赙公羊传曰车马曰赗财)
(货曰/赙)公赗玄纁束马两(公国君也/士制两马)傧者出请入告主人
释杖迎于庙门外不哭先入门右北面及众主人袒(尊/君)
(命也众主人/自若居西面)马入设(设于庭/在重南)宾奉币由马西当前辂北
面致命(宾使者也币玄纁也辂辕缚所以属引也由马/西则亦当前辂之西于是北面致命得向柩与)
(奠也柩车在阶间少前/三分庭之北辂有前后)主人哭拜稽颡成踊宾奠币于

栈左服出(栈谓柩车凡士车制无漆饰左/服象授人授其右也服车箱)宰由主人之
北举币以东(柩东主人位/以东藏之也)士受马以出(此士谓胥徒之/长有勇力者受)
(马聘礼曰皮/马相间可也)主人送于外门外拜袭入复位杖宾赗者
将命(宾卿大/夫士)傧者出请入告出告须马入设宾奉币傧
者先入宾从致命如初(如公/使)主人拜于位不踊(柩车东/位既启)
(之后与/在室同)宾奠币如初举币受马如初傧者出请若奠(宾/致)
(命可/以奠)入告出以宾入将命如初士受羊如受马上介赗
执圭将命曰寡君使某赗相者入告反命曰孤某须矣

陈乘黄大辂于中庭北辀执圭将命客使自下由辂西
主人拜稽颡坐委于殡东南隅宰举以东(辀辕也自率/也下谓马也)
(马在辂/之下者)凡将命向殡将命子拜稽颡西面坐委之宰举
璧与圭宰夫举禭升自西阶西面坐取之降自西阶(宰/夫)
(宰之/佐)上客临曰寡君有宗庙之事不得承事使一介老
某相执綍(上客吊者也临视也言欲入视丧所不足/而给助之谦也实为哭耳临音力禁反)相
者反命曰孤某须矣临者入门右介者皆从之立于其
左东上(入门右不自/同于宾客)宗人纳宾升受命于君降曰孤敢

辞吾子之辱请吾子复位客三辞不得命遂立于门西
介立于门左东上孤降自阼阶拜之升哭与客拾踊三
(拜客谢/其厚意)客出送于门外拜稽颡若赙入告主人出门左
西面宾东面将命(主人出者赙/主施于主人)主人拜宾坐委之宰由
主人之北东面举之反位(坐委之明主人哀戚志不在/受人物反位反主人之后位)
赠者将命(赠/送)傧者出请纳宾如初(如其入告/出告须)宾奠币如
初(亦于栈/左服也)凡将礼必请而后拜送(虽知事毕犹请/君子不必人意)兄弟
赗奠可也(兄弟有服亲者可也且赗且奠/许其厚也赗奠于死生两施)所知则赗而

不奠(所知通问相知降于兄弟/奠施于死者为多故不奠)赗马入庙门(以其主/于死者)赙
马与其币大帛兵车不入庙门(以其主于生人也兵车/革辂也虽为死者来陈)
(之于外以是战伐田猎之/服非盛者也故不入也)赙者既致命坐委之傧者举
之主人无亲受也(丧者非尸柩之事不/亲也举之举以束)书赗于方若九
若七若五(方版也书赗奠赙赠之人名与其物/于版每版若九行若七行若五行)书遣于
策(策简也遣犹送也/谓所藏物茵以下)乃代哭如初(棺柩有时将去不忍/绝声如初谓小敛时)
宵为燎于门内之右(为哭者设/为明也)○大唐制诸职事官薨
卒文武一品赙物二百段粟二百石二品物一百五十

段粟一百五十石三品物百段粟百石正四品物七十
段粟七十石从四品物六十段粟六十石正五品物五
十段粟五十石从五品物四十段粟四十石正六品物
三十段从六品物二十六段正七品物二十二段从七
品物十八段正八品物十六段从八品物十四段正九
品物十二段从九品物十段(行者守/从高)王及二王后若散
官及以理去官三品以上全给五品以上给半若身没
王事并依职事品给其别敕赐者不在折限诸赙物应

两合给者从多给诸赙物及粟皆出所在仓库服终则
不给
　　遣奠(周/)　(晋/)　(宋/)　(大唐/)
周制大丧巾车氏饰遣车遂廞之行之(廞兴也谓陈驾/之行之使人举)
(之以/如墓)丧祝御柩出宫乃代(丧祝二人/相与更也)遣车视牢具(言车/多少)
(各以所包遣奠牲体之数也然则遣车载所包遣奠而/藏之者与遣奠天子太牢包九个诸侯亦太牢包七个)
(大夫亦太牢包五个士少牢/包三个大夫以上乃有遣车)疏布輤四面有障置于四
隅(輤其盖也四面皆有障蔽以隐/翳牢肉也四隅椁中之四隅也)凡包牲取下体国君

七个遣车七乘大夫五个遣车五乘(人臣赐车马者乃/得有遣车其差大)
(夫五诸侯七则天子九诸侯不以命数丧礼略也个为/所包遣奠牲体之数也象既飨而归宾俎也取下体者)
(胫骨象行也又俎实之终始也士包/三个前胫折取臂臑后胫折取骼也)君之嫡长殇车三
乘公之庶长殇车一乘大夫之嫡长殇车一乘(皆下成/人也自)
(上而下降杀以两成人遣车五乘长殇三乘下殇一乘/尊卑以此差之庶子言公卑远之传曰大功之殇中从)
(上/)士丧祖奠之明日厥明陈鼎五于门外如初(鼎五羊/豕鱼腊)
(鲜兽各一鼎也士礼特牲三鼎盛葬奠加一/等用少牢鲜新杀者如初如大敛奠时也)东方之馔
四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢(脾读为鸡脾肶之脾脾析百/叶蜱蚌也蜱音皮隹反嬴音)

(力禾/反)四笾枣糗栗脯(糗以豆/糗粉饵)醴酒(此东方之馔与祖奠/同在主人之南当前)
(辂北上/申之)陈器(明器也/夜敛藏)灭燎执烛侠辂北面(照彻与/葬奠)宾入
者拜之(明自启至此/主人无出礼)彻者入丈夫踊设于西北妇人踊
(犹阼阶升时亦既盥乃入入由重东而主人踊犹其/升也自重北西面而彻设于柩车西北亦犹序西南)鼎
入(举入陈之也陈之盖于/重东北西面北上如初)乃奠奠者出主人要节而踊
(亦以往来为节也奠由重/北而西既奠由重南而东)彻者出踊如初主人之史请
读赗执算从柩东当前束西面不命无哭哭者相止也
(丧大记云大夫命/无哭士哭者相止)唯主人主妇哭公史自西方东面命

无哭主人主妇皆不哭读遣卒命哭灭烛出(公史君之/典礼书者)
(也遣者入圹之物君使史来读之成其得礼之/正以终也烛侠辂也杂记曰乃包奠而读书)或问于
曾子曰夫既遣而包其馀犹既食而裹其馀与君子既
食则裹其馀乎(言既遣奠而又包之是与食于人已而/裹其馀以持去何异君子宁为是乎言)
(伤/廉)曾子曰吾子不见大飨乎夫大飨卷三牲之俎归于
宾馆父母而宾客之所以为哀(既飨归宾俎所以厚之/言父母家之主今宾客)
(之是孝子/哀亲之去)○晋贺循曰祖奠竟厥明又大奠大奠者加
于常一等士以少牢大夫太牢盛葬礼也是谓遣奠奠

毕包牲下体以为藏备大夫包五士包三遂行如墓初
设遣奠士陈五鼎用少牢庶物备包之以葬今虽不能
备礼宜加于常奠以盛送终也其以葬日晨而设之○
宋崔凯云朝于祖庙一宿明日载柩将至墓柩将还南
向少牢之奠于车西名曰用荐遣奠尚飨大夫以上太
牢其祝辞曰哀子某敢用洁牲刚鬣用荐此遣奠者也
○大唐元陵仪注前三日所司设皇帝奉辞次于承天
门外之左西向其日金吾仗卫如常仪卤簿使先进玉

辂于承天门外东偏稍南舆辇鼓吹吉驾卤簿并序列
于玉辂前又进辒辌车当承天门中稍南凶仪明器序
列于辒辌车前奠前一刻奉礼郎布文武群官位于承
天门外异位重行如太极庭中仪光禄卿具遣奠之馔
以俟执事官位并先俟于门外之东龙輴至承天门外
礼官赞止哭侍中进龙輴前跪奏称请升辒辌车俛伏
兴司徒帅舁梓宫及所由奉梓宫升辒辌车所司设奠
席于辒辌车东西向奉礼郎设樽坫于席东南设罍洗

于其南又设太尉版位于东西向礼官进省馔讫礼生
赞光禄卿捧俎进跪奠于席上诸斋郎捧俎随列于席
上礼生引太尉就位礼官赞哭在位者皆哭又赞止哭
在位者皆止哭礼生引太尉诣罍洗盥手洗爵诣樽坫
所太祝举羃酌醴齐礼仪使就次奏请皇帝出就次皇
帝出次立于奠东西向太祝以醴齐授太尉讫礼仪使
奏请皇帝去杖前进中官承传止哭诸王妃主等皆止
哭太尉以醴齐于皇帝之左跪进皇帝受醴齐跪奠于

馔前俛伏兴少退立太祝持版进西北向跪读祝文讫
奠版俛伏兴退复位皇帝哭踊礼仪使赞皇帝再拜诸
王妃主及在位群官等皆哭礼仪使跪奏请皇帝少退
近侍扶皇帝少退于位少府监设读哀册褥于奠东礼
官引册案进举册官举册进至褥东西面以册东向礼
官赞太尉及群官止哭中官承传诸王妃主等皆止哭
礼官引中书令进跪读册讫俛伏兴退复位举册者以
授秘书监秘书监以授符宝郎皇帝哭踊礼仪使奏请

皇帝再拜太尉群官诸王妃主皆哭再拜少府彻褥光
禄彻馔讫礼仪使跪奏称辒辌车将发皇帝前哭尽哀
礼仪使称请再拜奉辞俛伏兴皇帝稽颡哭踊再拜辒
辌车发礼仪使跪奏请皇帝还宫俛伏兴近侍扶引皇
帝入次太尉以下于次南横行进名再拜奉辞讫各就
本职如诸王有故不赴山陵者俟皇帝奉辞入次后诸
王进至辒辌之左以南为上哭尽哀再拜辞妃主内官
不去者于辒辌车后帷中哭再拜辞讫礼生赞侍中于

辒辌车前跪请进发讫俛伏兴百官以下仪制如开元
礼
　　器行序(周/)　(晋/)　(大唐/)
周制大丧大司徒帅六卿之众庶属其六引(郑司农云/六引谓丧)
(车索/也)小司徒帅邦役治其政教(丧役正棺/引窆复土)遂人帅六遂
之役而致之掌其政令及葬帅而属六綍及窆陈役(致/役)
(于司徒给墓上事及竁也綍举棺索/用綍旁六执之者天子其千人欤)遂师帅其属以幄
帟先道野役及窆抱磨共丘垄及蜃车之役(使以幄帟/先者太宰)

(也其馀则司徒幄帟先所以为葬窆之间先张神座也/蜃车柩路也磨者适历执綍者名也遂人陈之遂帅抱)
(持版之名/字校录之)士丧既遣奠行器(目葬行明器/在道之次)茵苞器序从
(如其陈/之前后)车从(次/器)商祝执功布以御柩执披(居柩车之前/若道有低仰)
(倾亏则以布为抑扬左右之节使/引者执披者知之士执披者八人)诸侯执綍五百人四
綍皆衔枚司马执铎左八人右八人匠人执羽葆御柩
大夫之丧执引者三百人执铎者左右各四人御柩以
茅(五百人一党之人也诸侯之大夫邑有三百户之制/綍引同耳庙中曰綍在途曰引互言之也御柩者居)
(前导正之大/夫士皆二綍)吊非从主人也四十者执綍(言吊者必助/主人之事从)

(犹随也成人二十以上至四十以/下丁壮时也曲礼云助葬必执綍)主人袒乃行踊无算
(袒为行变也乃行谓柩车行也凡/从柩者先后左右如迁于祖之序)出宫踊袭(哀/次)至于邦
门公使宰夫赠玄纁束(邦门城/门赠送)主人去杖不哭由左听
命宾由右致命(柩车前辂之左右/也当时止柩车)主人哭拜稽颡宾升
实币于盖降主人拜送复位杖乃行(升柩车之前实其/币于棺盖之柳中)
(若亲授之然复/位反柩车后)○晋贺循云丧车前后四引引十人合
四十人十人一帐合四十四人皆素服白幍帐手执练
幡以部伍所主禁欢呼嬉戏四帐一吏主之也○大唐

制鸿胪寺司仪署令掌凡引披铎翣挽歌纛帐之属三
品以上四引四披六铎六翣六品以上二引二披四铎
四翣九品以上二铎二翣凡执引披者皆布帻布深衣
其下帐五品以上用素缯六品以下用练妇人用綵至
邦门三品以上赠以束帛一品加乘马既引又遣使赠
于郭门外皆以束帛一品加璧馀具开元礼
　　挽歌(周/)　(汉/)　(晋/)　(宋/)　(大唐/)
鲁哀公十一年吴子伐齐将战齐将公孙夏命其徒歌

虞殡(杜元凯曰虞殡送葬歌曲也公孙夏示必死故命/其徒而歌之孔颖达曰虞殡者谓启殡将虞之歌)
(也今人谓/之挽歌)○汉高帝时齐王田横自杀其故吏不敢哭
泣但随柩叙哀而后代相承以为挽歌盖因于古也○
晋成帝咸康七年有司闻奏依旧选公卿以下六品子
弟六十人为挽郎诏又停之挚虞云汉魏故事大丧及
大臣之丧执綍者挽歌新礼以为挽歌出于汉武帝役
人歌劳声辞哀切遂以为送终之礼虽音曲摧怆非经
曲所制不宜以歌为名按挽歌诗称君子作歌惟以告

哀以歌为名亦无所嫌宜定新礼如旧○宋文帝元嘉
十七年元皇后崩诏停选挽郎○大唐元陵之制属三
缪练绋于辒辌车为挽凡六绋各长三十丈围七寸执
绋挽士虎贲千人皆白布裤褶白布介帻分为两番挽
郎二百人皆服白布深衣白布介帻助之挽两边各一
绋挽歌二部各六十四人八人为列执翣品官左右各
六人皆服白布褠衣白布介帻左右司马各八人皆戴
白布武弁服白襡布(襡音属/谓𥜗长)无领缘并执铎代哭百五

十人衣帻与挽歌同至时有司引列于辒辌车之前后
其百官制鸿胪寺司仪署令掌挽歌三品以上六行三
十人六品以上四行十六人皆白练褠衣皆执铎帗
　　葬仪(周/)　(晋/)　(大唐/)
周制冢人掌公墓之地辨其兆域而为之图先王之葬
居中以昭穆为左右(公君也图谓画其地形及丘垄所/处而藏之先王造茔者昭居左穆)
(居右夹/处东西)方相氏掌蒙熊皮黄金四目玄衣朱裳执戈扬
盾大丧先柩及墓入圹以戈击四隅驱方良(圹穿地中/也方良魍)

(魉也木/石之怪)旅贲氏缞葛执戈盾夹王车左八人右八人车
止则持轮巾车执盖从车持旌(从车随柩路持盖旌者/王平生车建旌雨则有)
(盖今蜃车无盖执而随之/象生时有也所执者铭旌)丧祝掌劝防之事(劝犹倡帅/前引者防)
(谓执披备/倾亏也)及辟令启(郑众云辟谓除菆涂椁令启谓丧/祝主命役人开之辟音毗亦反菆)
(音在/官反)小祝设道赍之奠分祷五祀(赍犹送也送道之奠/谓遣奠也分其牲体)
(以祭五祀告王去此宫中不复反故祭之礼/王七祀五者司命大厉平生出入不以告)及圹丧祝
脱载除饰(郑众云去棺饰谓帷荒池/四翣之属令可举移安厝)司几筵设苇席右
素几其椁席用萑黼纯(椁席藏中/神座之席)掌蜃掌敛互物蜃物

以供闉圹之蜃(互物蚌蛤之属闉塞也将/井椁先塞下以蜃禦湿也)遂入藏凶器
既葬小宗伯诏相丧祭之礼成葬而祭墓为位(成葬丘/已封也)
(天子之冢盖不三日而毕位坛位也先祖/形体托于此地祀其神以安之冢人为尸)又冢人云凡
诸侯及诸臣葬于王墓授之兆凡诸侯居左右以前卿
大夫士居后各以其族(子孙各就其所出王以尊/卑处其前后而亦并昭穆)凡死
于兵者不入兆域(战败无勇投诸/茔外以罚之)凡有功者居前(居王/墓之)
(前处昭穆/之中央)以爵等为丘封之度与其树数(别尊卑也王/公曰丘诸臣)
(曰封汉律曰列侯坟高四丈/关内侯以下至庶人各有差)柩行至于圹陈器于道东

西北上(统于/圹)茵先入(当藉柩也元士则/葬用輁轴加茵焉)属引(于是脱载/除饰属引)
(于缄/耳)君葬用辁车四綍二碑御棺用羽葆大夫用辁车
二綍二碑御棺用茅士葬用国车二綍无碑比出宫御
棺用功布(辁车柩车也尊卑之差在棺曰綍行道曰引/至圹将窆又曰綍而设碑是以连言之碑桓)
(楹也将葬树于圹四隅以繂绕之以下棺也御棺居前/为节度也士言比出宫用功布则出宫而止至圹无矣)
主人袒众主人西面北上妇人东面皆不哭(侠羡道/为位)乃
窆主人哭踊无算(窆下/棺)袭赠用制币玄纁束拜稽颡踊
如初(丈八尺曰制二制/合之束十制五合)卒袒拜宾主妇亦拜宾即位拾

踊三袭(主妇拜女宾也/即位反位也)宾出则拜送(相问/之宾)藏器于旁加
见(器用器役器也见棺饰更谓之见者加此则棺柩不/复见矣先言藏器乃云加见者器在见内也内之者)
(明君子终于事不/自逸也见古苋反)藏苞筲于旁(于旁者在见外也不言/瓮甒馔相次可知也两)
(两而居丧大记曰棺椁之间/君容祝大夫容壶士容甒)加折郤之加抗席覆之加
抗木天子七月而葬五重八翣诸侯五月而葬三重六
翣大夫三月而葬再重四翣(三重者谓抗木与茵也葬/者抗木在上茵在下也既)
(夕云抗木横三缩二加抗席三加/茵用疏布缁剪有幅亦缩二横三)实土三主人拜乡人
(谢其/勤劳)即位踊袭如初(哀亲之/在斯也)乃反哭檀弓云合葬非古

也自周以来(古谓殷/以前)季武子曰周公盖祔(祔谓合葬也/合葬自周公)
(以/来)孔子曰卫人之祔也离之(离之有以/间其椁中)鲁人之祔也合
之善夫(善夫善鲁/祔葬当合)孔子合葬于防(鲁/地)○说曰记云葬于
北方北首三代之达礼也之幽之故也(北方/国北)弁绖葛而
葬与神交之道也(接神之道不可纯凶也天子诸侯变/服而葬冠素弁以葛为环绖既虞卒)
(哭乃服受服也杂记/曰凡弁绖其缞侈袂)有敬心焉(踰时哀衰而敬生也敬/则服有饰也大夫士三)
(月而葬/未踰时)周人弁而葬殷人哻而葬(周弁殷哻俱象/祭冠而素礼同)凡殉
葬非礼也陈子车死于卫其妻与其家大夫谋以殉葬

定而后陈子亢至曰夫子疾莫养于下请以殉葬子亢
曰以殉葬非礼也虽然则彼疾当养者孰若妻与宰得
已则吾欲已不得已则吾欲以二子者之为之也(子亢/子车)
(弟孔子弟子下地下也度谏之/不能止以斯言拒之已犹止也)于是弗果用(果/决)陈乾昔
寝疾属其兄弟而命其子尊己曰如我死则必大为我
棺使吾二婢子夹我(婢子/妾也)既死其子曰以殉葬非礼也
况又同棺乎弗果杀(善尊己不陷/父于不义)子路曰伤哉贫也生
无以为养死无以为礼也孔子曰啜菽饮水尽其欢斯

之谓孝敛手足形还葬而无椁称其财斯之谓礼(还犹/疾也)
(谓不及/其日月)国子高曰葬也者藏也藏也者欲人之弗得见
也是故衣足以饰身棺周于衣椁周于棺土周于椁(言/皆)
(所以为深邃也难人发见之/也国子高成子高也成谥也)反壤树之哉(反覆也怪不/如太古也而)
(反封树之意在/于俭非周礼)又曰吾闻之也生有益于人死不害于
人吾纵生无益于人可以死害于人乎我死则择不食
之地而葬我焉(不食地谓/不垦耕)夫子居于宋见桓司马自为
石椁三年而不成夫子曰若是其靡也死不如速朽之

愈也子游问丧具夫子曰称家之有无子游曰有无恶
(音/乌)乎齐(音剂恶乎齐/问丰省之比)夫子曰有毋过礼苟亡矣敛首足
形还葬(还之言便也言已敛/即葬之不待三月)悬棺而窆(不设碑繂不备/礼也窆下棺也)
人岂有非之者哉(不责于/所不能)孔子之丧有自燕来观者舍
于子夏氏子夏曰圣人之葬人与人之葬圣人也子何
观焉昔者夫子言之曰吾见封之若堂者矣见若坊者
矣(坊形旁杀/平上而长)见若覆夏屋者矣(覆谓茨瓦也夏屋今之/门庑也其形旁广而卑)
见若斧者矣(斧形旁杀/刃上而长)从若斧者焉(孔子以为刃上难/登狭又易为功)

马鬣封之谓也(俗间/名)今一日而三斩板而已封(板盖广/二尺长)
(六尺斩板谓断其缩也三断止之/旁杀盖高四尺诗曰缩板以载)尚行夫子之志乎哉
(尚庶/几也)曾子问葬引至于堩日有食之则有变乎且不乎
(堩道也变谓异礼/也堩音古邓反)孔子曰昔者吾从老𥅆助葬于巷党
及堩日有食之老聃曰丘止柩就道右止哭以听变既
明反而后行曰礼也(巷党党名也就道右者行/相左也变日蚀也反复也)反葬而
丘问之曰夫柩不可以反者也日有食之不知其已之
迟数则岂如行哉(已止也数/读作速)老𥅆曰诸侯朝天子见日

而行逮日而舍奠大夫使见日而行逮日而舍(舍奠每/将舍奠)
(行/主)夫柩不蚤出不莫宿(侵晨夜则/近奸寇)春秋左氏传曰鲁成
公二年宋文公卒始厚葬用蜃炭益车马始用殉(烧蛤/为炭)
(以瘗圹多埋车/马用人从葬)重器备(重犹/多)椁有四阿棺有翰桧(四阿/四注)
(椁也翰旁饰桧/上饰皆王礼)君子谓华元乐举于是乎不臣臣治烦
去惑者也是以伏死而争今二子者君生则纵其惑(谓/文)
(十八年杀/母弟须)死又益其侈是弃君于恶也何臣之为(若言/何用)
(为/臣)鲁昭公十二年左传曰郑简公卒将为葬除及游氏

之庙(游氏子/太叔族)将毁焉子太叔使其除徒执用以立而无
庸毁(用毁/庙具)曰子产过女而问何故不毁乃曰不忍庙也
诺将毁矣(教毁庙/者之辞)既如是子产乃使避之司墓之室有
当道者毁之则朝而塴(补邓反/下棺)弗毁则日中而塴子太
叔请毁之曰无若诸侯之宾何(不欲久/留宾)子产曰诸侯之
宾能来会吾丧岂惮日中无损于宾而民不害何故不
为遂弗毁日中而葬君子谓子产于是乎知礼礼无毁
人以自成也曾子问曰下殇土周葬于园遂舆机而往

涂迩故也(土周堲周也周人以夏后氏之堲周葬下殇/于园中以其去成人远不就墓也机举尸之)
(床也以绳絙其中央又以绳从旁钩之礼以/机举尸舆之以就园而敛葬焉涂近故耳)今墓远则
其葬也如之何(今人敛下殇于宫中而葬之于墓与成/人同墓涂乃远其葬当舆其棺乎载之)
(也问礼/之变也)孔子曰吾问诸老𣆀曰昔者史佚有子而死下
殇也墓远(盖欲葬墓如长殇从成人也长殇有送葬车/者则棺载之矣史佚武王时贤史也贤犹有)
(不/知)召公谓之曰何以不棺敛于宫中(欲其敛于宫中如/成人也敛于宫中)
(则葬当载之棺音/古患反下棺衣同)史佚曰吾敢乎哉(畏知/礼者)召公言于周
公(为史/佚问)周公曰岂不可(言是岂于礼不/可也不许之)史佚行之(佚指/以为)

(许也遂用/召公之言)下殇用棺衣棺自史佚始也(棺谓敛/于棺也)曾子问
曰并有丧如之何何先何后(并为父母若亲/同者同月死也)孔子曰葬
先轻而后重其奠也先重而后轻礼也自启及葬不奠
(不奠务于/当葬者)行葬不哀次(不哀次轻/于在殡者)反葬奠而后辞于殡
遂脩葬事(辞于殡谓告/将葬启期也)其虞也先重而后轻礼也○晋
贺循葬礼云至墓之位男子西向妇人东向先施幔屋
于埏道北南向柩车既至当坐而住遂下衣几及奠祭
哭毕柩进即圹中神位既窆乃下器圹中荐棺以席缘

以绀缯植翣于墙左右挟棺如在道仪○大唐元陵仪
注山陵日依时刻吉凶二驾备列讫尚辇帅腰舆伞
扇入诣神座前内侍捧几内谒者捧香炉各置舆上中
官帅其属舁衣箱以出神舆至玉辂后内常侍捧几置
辂中尚舆等退就列中官以衣箱传授尚衣奉御置于
玉辂及副车中神驾动警跸如常千牛将军夹辂而趋
至侍臣上马所礼生赞侍臣上马侍臣上马讫夹侍于
前礼生在供奉官内诸侍卫之官各督其属左右翊神

驾动卤簿官以黄麾麾之鼓吹振作警跸如常当陵门
以赤麾麾之鼓吹不作侍臣下马步导于前神驾至吉
帷宫回车南向尚辇帅腰舆伞扇至辂后内常侍奉几
置舆上伞扇侍奉至帐殿下内侍捧几置座上内谒者
捧香炉置座前舆等退就列玉辂及卤簿侍卫之官停
列于帷宫门外吉驾引礼官赞侍中进辒辌车灵驾前
奏请灵驾发引俛伏兴退司马执铎挽郎执绋挽歌振
作及挽以进内外哭从以赴山陵灵驾至陵门西凶帷

帐殿下回驾南向公主及内官以下并降车障以行帷
哭于凶帐殿之西东向北上群官皇亲哭者序立于帷
门外东西相向北上哭十五举声止各退就次前三刻
奉礼郎于隧道东南量远近设皇亲诸亲奉辞位又于
其南设应从文武官五品以下奉辞位又于其南设六
品以下奉辞位每等异位重行西面北上设奉礼郎位
于其北礼生二人立于其南差退内谒者于隧道西南
稍北帷内设公主王妃及内官以下奉辞位东向北上

前一刻所司设奠席于辒辌车前设罍洗篚于东南罍在
洗西篚在洗东于是群官列位序立光禄卿帅其属以
馔奠于席上礼官引太尉诣罍洗盥手洗爵诣樽坫所
太祝酌醴齐讫太尉跪奠于馔前俛伏兴太祝持版进
太尉之左跪读文讫奠版俛伏兴太尉再拜在位者皆
再拜发引至南神门将作监进龙輴于灵驾之后礼官
赞侍中进辒辌灵驾前跪奏称请降灵驾御龙輴俛伏
兴退舁梓宫所由乃奉迁梓宫至龙輴舁梓宫官左右

捧从司空以巾拭梓宫并拂夷衾少府属绋于龙輴礼
官赞侍中进龙輴前跪奏称请引龙輴即玄宫俛伏兴
退挽郎执绋奉引龙輴左回北首礼官赞司徒前导白
幰弩素信幡大旐及翣皆依次而引近伏近侍夹进如
礼官导通事舍人引太尉先导于龙輴之左主节官帅
持节者脱节在太尉之前差退代哭者及挽歌皆序于
门外之西重行东向押官排比以俟皇亲诸亲群官等
哭从公主王妃及内官等障以行帷龙輴至羡道停于

帷下南首以俟时妃主内官以下于羡道西南帷内就
位东向哭通事舍人分引群官皇亲诸亲各就奉辞位
所由各赞哭在位者皆哭其吉卤簿侍奉官少前序立
于门外之东西向北上哭皆三十举声止再拜奉辞至
时内官以下吉服奉迁梓宫入自羡道奉接安于御榻
褥上北首覆以御衾龙輴退出其押吉卤簿官并服白
布巾衫就哭将掩玄宫并依前服吉服初梓宫降自羡
道奉礼郎设太尉进宝册赠玉币位于羡道东南西向

设礼仪使奉宝册玉币位于太尉之南又设秘书监位
于其南礼官导通事舍人引太尉以下俱吉公服各就
位又导持节者服节衣引太尉之前礼部侍郎奉宝绶
案谥册案哀册案每案四人对举(用九品以上/清资官舁)立于太
尉之西南少府监奉赠玉置于匣帅其属捧立于礼部
侍郎之西太府卿奉币玄三纁二置于篚帅其属捧立
少府监之西俱北面各立于宝册玉币之后(按玄衣纁/裳周制也)
(当时所服故以为币服近代及今则皆不用滞儒执古/仪注复存斯未达礼从宜及随时之义也具昏礼篇不)

(复重/载)立定礼官导通事舍人引礼部侍郎取宝绶于案
进授太尉又礼生一人引秘书监取谥册哀册进授礼
仪使(其册如重则/判官助举)又引少府监取玉于匣并荐巾又引
太府卿取币进授礼仪使以币承巾玉礼部侍郎以下
并退龙輴既出礼仪官分赞太尉礼仪使奉宝册玉币
并降自羡道至玄宫太尉奉宝绶入跪奠于宝帐内神
座之西俛伏兴礼仪使以谥册跪奠于宝绶之西又以
哀册跪奠于谥册之西又奉玉币跪奠于神座之东并

退出复位礼生引将作监少府监入陈明器白幰弩素
信幡翣等分树倚于墙大幡置于户内(其趺竿烧之自/馀明器各以次)
(逐便陈之/使有行列)陈布讫并内官以下并出羡道就位所由赞
内外哭群官皇亲诸亲并吉仪侍奉官皆哭三十举声
再拜又再拜奉辞讫引退以出中官赞公主王妃并退
出周以行帷至门乘车以扈从礼生导主节官帅持节
者引太尉及司空山陵使将作监御史一人监锁闭玄
宫司空复土九锸(所司帅作工/续以终事)其先除服者并改服凶

仪卤簿解严退散辒辌车龙輴之属于柏城内庚地焚
之其通人臣用者则不焚神龙元年十二月将合葬则
天皇后于乾陵给事中严善思上表曰臣谨按天元房
录葬法云尊者先葬卑者不合于后开入臣伏闻则天
大圣皇后欲开乾陵合葬然以则天皇后卑于天皇大
帝若欲开陵合葬即是以卑动尊事既违经恐非安稳
臣又闻乾陵玄宫其门以石闭塞其石缝铸铁以固其
中今若开陵其门必须镌凿然以神明之道体尚幽玄

今乃动众加功诚恐多所惊渎又若别开门道以入玄
宫即往者葬时神位先定今更改作为害益深伏以汉
时诸陵皇后多不合葬魏晋以降始有合者然以西汉
积年尚馀四百魏晋以后祚皆不长伏望依汉朝之故
事改魏晋之颓纲于乾陵之旁更择吉地取生墓之法
别起一陵既得从葬之仪又成固本之业伏以合葬者
缘人私情不合葬者前循故事若以神道有知幽途自
得通会若以死者无知合之复有何益伏望少回天眷

俯览臣言行古昔之明规割私情之爱欲使社稷长享
天下乂安疏奏令百官详议寻有敕令准遗诏合葬开
元二十一年二月定安公主初降王同皎后降韦濯又
降博陵崔铣铣复先卒及是公主薨其子驸马王繇请
其父合葬𠡠旨依给事中夏侯铦駮之曰公主自昔降
婚梧桐半死逮乎再醮琴瑟两亡则生存之时已与前
夫义绝殂谢之日合从后夫礼葬今若依繇所请却祔
旧姻恐魂而有知王皎不纳于幽壤死而可作崔铣必

诉于玄天国有典章事难逾越原繇此意虽申罔极之
情本礼而行或致不稽之诮铦谬膺駮正敢旷司存请
旁移礼官并求指定下太常寺请议贞观十一年十月
诏曰诸侯列葬周文创陈其礼大臣陪陵魏武重申其
制去病佐汉还奉茂陵之茔夷吾相齐终托牛山之墓
斯盖往圣垂范前贤遗则在曩昔之宿心笃始终之大
义也皇运之初时逢交丧谋臣武将等蒙先朝待遇者
自今以后身薨之日所司宜即以闻并于献陵左侧赐

以墓地并给东园秘器丧葬令凡五品以上薨卒及葬
祭者应须布深衣帻素幕舆皆官借之其内外命妇应
得卤簿者亦如之其墓田之制一品茔先方九十步今
减至七十步坟先高丈八尺减至丈六尺二品先方八
十步今减至六十步坟先高丈六尺减至丈四尺三品
先方七十步减至五十步坟先高丈四尺减至丈二尺
其四品先方六十步减至五十步坟先高丈二尺减至
丈一尺五品先方五十步减至四十步坟高一丈减至

九尺六品以下先方二十步减至十五步坟高八尺减
至七尺其庶人先无文其地七步坟高四尺其送葬祭
盘不许作假花果及楼阁数不得过一牙盘其百官葬
仪具开元礼
　
　
　
　通典卷八十六