钦定四库全书
　通志卷四十五
　　宋　右　迪　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰
　礼略第四
　　凶礼
　　大丧及山陵制(并为期以下亲/哭及不亲事附)丧期　天子吊大
　　臣服　天子为大臣及诸亲举哀　诸侯及公卿
　　大夫为天子服　皇太后长公主及三夫人已下

　　为天子服杖　挽歌　秀孝为举将服　郡县吏
　　为守令服　师弟子相为服　朋友相为服
　　大丧及山陵制(并为期以下亲哭及不亲事附/)
周制始崩太仆戒鼓傅达于四方内宗掌序哭者外宗
叙外内朝暮哭者世妇掌比外内命妇之朝暮哭不敬
者而呵罚之小宗伯县缞冠之式于路门之外太仆掌
县丧首服之法于宫门(首服之法谓免髽笄/总广狭长短之数)三日祝先
服五日官长服(官长大/夫士)七日国中男女服(庶/人)三月天下

服(诸侯之/大夫也)宫正掌授庐舍辨其亲疏贵贱之居(庐倚庐/也舍垩)
(室也亲者贵者居倚/庐疏者贱者居垩室)汉旧仪曰高帝崩三日小敛室中
牖下作栗木主长八寸前方后圆围一尺置牖中望外
内张绵絮以鄣外以皓夲大如指长三尺四枚缠以皓
皮四方置牖中主居其中央七日大敛棺以黍饭羊舌
祭之牖中已葬收主为木函藏庙太室中西墙壁埳中
帝初登遐朝臣称曰大行皇帝风俗通云俗说易称四
海为家虽都二京巡有方岳又曰行在所由以行为辞

天命有终往而不返故曰大行天子新崩梓宫在殡太
子已即位存亡有别不可但称皇帝未及定谥故曰大
行皇帝宫车晏驾周康王一朝晏起诗人深刺如今崩
殡则为晏驾其丧葬仪无闻文帝遗诏其令天下吏民
令到出临三日皆释除无禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉
自当给丧事服临者皆无践绖带无过三寸无布车及
兵器无发民哭临宫殿中霸陵山川因其故无有所改
归夫人以下至少使中尉亚夫为车骑将军属国悍为

将屯将军郎中令张武为复土将军(师古曰穿圹出土/下棺也已而寘土)
(为坟故/云复土)发近县卒万六千人发内史卒万三千人藏郭
穿复土属将军武(即张/武)赐诸侯王已下至孝悌力田金
帛各有差每天子即位明年将作大匠营陵地用地七
顷方中用地一顷深十三丈堂坛高三丈坟高十二丈
武帝坟高二十丈明中高一丈七尺四周二丈内梓棺
柏黄肠题凑以次百官藏毕其设四通羡门容大车六
马皆藏之内方外陟车石外方立先闭剑户户设夜龙

莫耶剑伏弩设伏火已营陵馀地为西园后陵馀地为
媫妤以下次赐亲属功臣(题头也凑以头向/内所以为固也)后汉制皇
帝不豫太医令丞将医入就进所宜药尝药监近臣中
常侍小黄门皆先尝药过量十二公卿朝臣问起居无
间太尉告请南郊司徒司空告请宗庙告五岳四渎群
祀并祷求福登遐皇后诏三公典丧事百官皆衣白单
衣白帻不冠闭城门宫门近臣中黄门持兵虎贲羽林
中署皆严宿卫宫府各警北军五校绕宫屯兵黄门令

尚书御史谒者昼夜行陈三公启手足色肤如礼皇后
皇太子皇子哭踊如礼沐浴如礼守宫令兼东园匠将
女执事黄绵缇缯金缕玉柙如故事(汉旧仪曰帝崩唅/以珠缠以缇缯十)
(二重以玉为标如铠状连缝之以黄金为缕腰以下以/玉为札长一尺广二寸半为柙下至足亦缝以黄金缕)
(请诸衣衾敛之凡乘舆衣/服已御藏之崩皆以敛)饭唅珠玉如礼(天子饭以/珠唅以玉)盘冰
如礼(大盘广八尺长一丈/三尺深三尺漆赤中)百官哭临殿下是日夜下竹
使符告郡国二千石诸侯王(应劭曰凡与郡国守相竹/使符皆以竹箭五枚长五)
(寸镌刻篆书第一至第五张晏/曰符以代古之圭璋从简易也)竹使符到皆伏哭尽哀

(旧汉制发兵皆以铜虎符其馀/竹使而已符第合会为大信)小敛如礼东园匠考工
令奏东园秘器表里洞赤虡文画日月鸟龟龙虎连璧
偃月牙桧梓宫如故事大敛于两楹之间五官左右虎
贲羽林五将各将所部执虎贲戟屯殿端门陛左右厢
中黄门持兵陛殿上夜漏群臣入昼漏上水大鸿胪设
九宾随立殿下谒者引诸侯王立殿下西面北上宗室
诸侯四姓小侯在后西面北上治礼引三公就位殿下
北面特进次中二千石列侯次二千石六百石博士在

后群臣陪位者皆重行西上位定大鸿胪言具谒者以
闻皇后东向贵人公主宗室妇女以次立后皇太子皇
子在东西向皇子少退在南北面皆伏哭大鸿胪傅哭
群臣皆哭三公升自阼阶安梓宫内圭璋诸物近臣佐
如故事嗣子哭踊如礼东园匠武士下钉祍截去牙(丧/大)
(记曰君盖用漆三祍/三束郑注曰祍小腰)太常上太牢奠太官食监中黄门
尚食次奠执事者如礼太常太鸿胪傅哭如仪三公奏
尚书顾命太子即日即天子位于柩前请太子即皇帝

位皇后为皇太后奏可群臣皆出吉服入会如仪太尉
升自阼阶当柩御座北面稽首读册毕以傅国玉玺绶
东面跪授皇太子即皇帝位中黄门掌兵以玉贝隋侯
珠斩蛇宝剑授太尉告令群臣群臣皆伏称万岁或大
赦天下遣使者诏开城门宫门罢屯卫兵群臣百僚罢
入成丧服如礼三公太常如礼故事百官五日一会临
故吏二千石刺史在京都郡国上计掾史皆五日一会
天下吏民发丧临三日先葬二日皆旦晡临既葬释服

无禁嫁娶祠祀佐史以下布衣冠帻绖带无过三寸临
庭中武吏布帻大冠大司农出见钱榖给六丈布直以
葬丧期依前汉制部刺史二千石列侯在国者及关内
侯宗室长吏及因邮奉奏诸侯王遣大夫一人奉奏吊
臣请驿马露布奏可以木为重高九尺广容八历裹以
苇席巾门丧帐皆以簟车皆去辅轓疏布恶轮走卒皆
布褠帻太仆四轮辀为宾车大练为屋幕中黄门虎贲
各二十人执绋司空择土造穿太史卜日谒者二人中

谒者仆射中谒者副匠作油缇帐以覆坑方石治广肠
题凑便房如礼大驾太仆御方相氏黄金四目蒙熊皮
元衣朱裳执戈扬盾立乘四马先驱旂之制长三仞十
有二斿曳地画日月升龙书旐曰天子之柩谒者二人
立乘六马为次大驾甘泉卤薄金根容车兰台法驾丧
服大行载饰如金根车皇帝从送如礼太常上启奠夜
漏二十刻太尉冠长冠衣斋衣乘高车诣殿止车门外
使者到南向立太尉进伏拜受诏太尉诣南郊未尽九

刻大鸿胪设九宾随立群臣入位太尉行礼执事皆冠
长冠衣斋衣太祝令跪读谥策太尉再拜稽首治礼告
事毕太尉奉谥策还诣殿端门太常上祖奠中黄门尚
衣奉衣登容根车东园武士载大行司徒却行道立车
前治礼引太尉入就位大行车西少南东面奉策太史
令奉哀策立后太常跪曰进皇帝进太尉读谥策藏金
匮皇帝次科藏于庙太史奉哀策苇箧诣陵太尉旋复
公位再拜立哭太常跪曰哭大鸿胪傅哭十五举音止

哭太常行遣奠皆如礼请哭止哭如仪昼漏上水请发
司徒河南尹先引车转太常跪曰请拜送载车著白系
参缪(音/紏)绋长三十丈大七寸为挽六行行五十人公卿
以下子弟凡三百人皆素帻委貌冠衣素裳校尉三人
皆赤帻不冠绛科单衣持幢幡候司马丞为行首皆衔
枚羽林孤儿巴渝棹歌者六十人为六列铎司马八人
执铎先大鸿胪设九宾随立陵南羡门道东北面诸侯
王公特进道西北面东上中二千石二千石列侯宜九

宾东北面西上皇帝白布幕素里夹羡道东西向如礼
容车幄坐羡道西南向车当坐南向中黄门尚衣奉衣
就幄坐车少前太祝进醴献如礼司徒跪曰大驾请舍
太史令自车南北面读哀策掌故在后已哀哭太常跪
曰哭大鸿胪傅哭如仪司徒跪曰请就下位东园武士
奉下车司徒跪曰请就下房都𨗳东园武士奉车入房
司徒太史令奉谥哀策东园武士执事下明器(明器神/明之也)
(孔子谓为明器知丧道/矣备物而不可用也)筲八盛容三升黍一稷一麦一

粱一稻一麻一菽一小豆一瓮三容三升醯一醢一屑
一(屑姜桂/之屑)黍饴载以木桁(桁所以庋卮/筲瓮甒也)覆以疏布甒二
容三升醴一酒一载以木桁覆以功布瓦镫一彤矢四
轩輖中亦短卫彤矢四骨短卫(既夕曰矢一乘骨镞/短卫郑注云翭犹候也)
(候物而射之矢也四矢曰乘骨镞短卫亦示不/用生时翭矢金镞凡为矢五分笴长而羽其一)彤弓八
卮八牟八豆八笾八形方酒壶八盘𠤷一具(郑注既夕/日槃匜盥)
(器/也)杖几各一盖一钟十六无虡镈四无虡磬十六无虡
埙一箫四笙一篪一柷一敔一瑟六琴一竽一筑一坎

侯一干戈各一笮一甲一胄一挽车九乘刍灵三十六
匹(郑注礼记曰刍灵束茅为/人马谓之刍灵神之类)瓦灶二瓦釜二瓦甑一瓦
鼎十二容五升匏勺一容一升瓦案九瓦大杯十六容
三升瓦小杯二十容二升瓦饭槃十瓦酒樽二容五升
匏勺二容一升祭服衣送皆毕东园匠曰可哭在房中
者皆哭太常大鸿胪请哭止如仪司徒曰百官事毕臣
请罢从入房者皆再拜出就位太常𨗳皇帝就赠位司
徒跪曰请进赠侍中奉持鸿洞赠玉圭长尺四寸荐以

紫巾广袤各三寸缇里赤纁周缘赠币元三纁二各长
尺二寸广充幅皇帝进跪临羡道房户西向手下赠投
鸿洞中三东园匠奉封入藏房中太常跪曰皇帝敬再
拜请哭大鸿胪傅哭如仪太常跪曰赠事毕皇帝促就
位(续汉书曰明帝崩司徒鲍昱/梓宫还至羡道半途上欲下)　(丧事葬日三公入安/前叩头言礼天子鸿)
(洞以赠所以重郊庙也陛下柰/何冒危崄不以义割哀上即还)容根车游载容衣司徒
至便殿并䡰(苦耕/切)骑皆从容车玉帐下司徒跪曰请就
幄𨗳登尚衣奉衣以次奉器衣物藏于便殿太祝进醴

献几下用漏十刻礼毕司空将校复土皇帝皇后以下
皆去粗服服大红还宫反庐立主如礼桑木主尺二寸
不书谥虞礼毕祔于庙如礼先大驾日游冠衣于诸宫
诸殿群臣皆吉服从会如仪皇帝近臣丧服如礼醳大
红服小红十一升都布练冠醳小红服纤醳纤服留黄
冠常冠近臣及二千石以下皆服留黄冠百官衣皂每
变服从哭诣陵会如仪祭以特牲不进毛血首司徒光
禄勋备三爵如礼太皇太后皇太后崩司空以特牲告

谥于祖庙如仪长乐太仆少府太长秋(长乐宫太后所/居在西京后汉)
(都洛阳无长乐宫或是当/时便循旧名为太后耳)典丧事三公奉制度他皆如
礼仪合葬羡道开通皇帝谒便房太常𨗳至羡道去杖
中常侍受至柩前谒伏哭止如仪辞太常𨗳出中常侍
受杖升车还宫以下反虞立主如礼诸郊庙祭服皆下
便房五时朝服各一袭在陵寝其馀及宴服皆封以箧
笥藏宫殿后閤室永平七年阴太后崩晏驾诏曰柩将
发于殿群臣百官陪位黄门鼓吹通鸣钟鼓天子举哀

女侍史官三百人皆著素参以白素引棺挽歌下殿就
车黄门宦者引以出宫省太后魂车銮辂青羽盖驷马
龙旂九旒前有方相凤凰车大将军妻参乘太仆妻御
悉𨗳公卿百官如天子郊卤薄仪后和熹邓后葬按以
为仪自此皆降损于前事也魏武帝以礼送终之制袭
称之数繁而无益俗又过之先自制送终衣服四箧题
识其上春秋冬夏曰有不讳随时以敛金珥珠玉铜铁
之物一不得送黄初三年文帝又作终制曰礼国君即

位为椑存不忘亡也寿陵因山为体无封树无立寝殿
无造园邑此诏藏之宗庙明帝时毛皇后崩未葬诏宜
称大行议者谓汉天子称行在所言不常居崩曰大行
者不反之谓也未葬未有谥而言大行者为嫌与嗣天
子同号至于后崩未葬礼未立后宜无所嫌故汉氏诸
后不称大行谓未葬宜直称皇后诏曰称大行者所以
别存亡之号故事已然今当称大行晋尚书问今大行
崩含章殿安梓宫宜在何殿博士卞㩁杨雍议曰臣子

尊其君父必居之以正今太极殿古之路寝梓宫宜在
太极殿依周人殡于西阶既殡之后别奠下室之馔朝
夕转易诸所应设祭朔望牲用宜所施行按礼具答㩁
雍议按礼天子日食少牢月朔太牢丧礼下室之馔如
他日宜随御膳朝夕所常用也朔望则奠用太牢备物
又问按景帝故事施倚庐于九龙殿上东厢今御倚庐
为当在太极殿不诸王庐复应何所㩁雍议按尚书顾
命成王崩康王居于翼室先儒云翼室于路寝今宜在

太极殿上诸王宜各于其所居为庐朝夕则就位哭临
东晋成帝咸康七年皇后杜氏崩诏外官五日一入临
内官朝一入而已过葬虞祭礼毕止有司奏大行皇后
陵所作凶门柏历门号显阳端门诏曰门如所处凶门
柏历大为繁费停之按蔡谟说以二瓦器始死之祭系
于木裹以苇席置庭中近南名为重今之凶门是其象
也礼既虞而作主今未葬未有主故以重当之礼称为
主道此其义也范坚又曰凶门非礼礼有悬重形似凶

门后人出门外以表丧俗遂行之薄帐即古吊幕之类
也是时又诏曰重壤之下岂宜崇饰陵中唯絜扫而已
有司又奏依旧选公卿已下六品子弟六十人为挽郎
诏又停之宋崔元凯丧仪云铭旌今之旐也天子丈二
尺皆施跗树于广中遣车九乘谓结草为马以泥为车
疏布輤四面有障置圹四角以载遣奠牢肉斩取骨胫
车各载一枚陈永定三年七月武帝崩尚书左丞庾特
云晋宋以来皇帝大行仪注未祖一日告南郊太庙奏

策奉谥梓宫将登辒辌侍中版奏已称其谥皇帝遣奠
出于陛阶下方以此时乃读哀策而前代策文犹称大
行皇帝请明加详正国子博士知礼仪沈文珂等谓应
劭风俗通前帝谥未定臣子称大行以别嗣主近检梁
仪自梓宫将登辒辌版奏皆称某谥皇帝登辒辌伏寻
今祖祭已奉策谥哀策既在廷遣奠不应犹称大行且
哀策篆书藏于元宫请依梁仪以傅无穷诏可唐贞观
九年高祖崩诏定山陵制度令依汉长陵故事务在崇

厚时限既促功役劳弊秘书监虞世南上封事曰臣闻
古之圣帝明王所以薄葬者非不欲崇高光明珍宝异
物以厚其亲然审而言之高坟厚垄珍物必备此适所
以为亲之累也非曰孝也是以深思远虑安于菲薄以
为长久万代之计割其常情以定之耳昔汉成帝造延
昌二陵制度甚厚功费甚多谏议大夫刘向上书曰孝
文居霸陵悽怆悲怀顾谓群臣曰嗟乎以北山石为椁
用纻絮斮陈漆其间岂可动哉张释之进曰使其中有

可欲虽锢南山犹有隙使其无可欲虽无石棺又何戚
焉夫死者无终极而国家有废兴释之所言为无穷计
也孝文寤焉遂以薄葬又汉氏之法人君在位三分天
下贡赋以一分入山陵武帝历年长久比葬陵中不得
容物霍光暗于大体奢侈过度其后至更始之败赤眉
入长安破茂陵取物犹不能尽无故聚敛百姓为盗之
用甚无谓也魏文帝于首阳东为寿陵作终制可谓达
于事矣今为邱垄如此其内不藏珍宝亦无益也万代

之后人但见高坟大冢岂谓无金玉也臣之愚计以为
汉文霸陵既因山势虽不起坟自然高敞今之所卜地
势即平不可不起宜依白虎通所陈周制为三仞之坟
其方中制度事事减少且臣下除服用三十六日已依
霸陵今为坟垄又以长陵为法非所依也伏愿深览古
今为长久之虑书奏不报虞世南又上疏曰汉家即位
之初便营陵墓近者十馀岁远者十五年方始成就今
以数月之间而造数十年事其于人力亦以劳矣汉家

大郡五十万户即目人众未及往时而工役与之一等
此臣所致疑也又公卿上奏请遵遗诏务从节俭于是
山陵制度颇有减省
　　丧期
易云古者丧期无数(贾公彦曰此黄帝时/也是其心丧终身也)虞书称三载
四海遏密八音(按唐虞虽行心丧更三/年为限三王乃制丧服)商高宗谅闇三
年不言檀弓云子张问曰书云高宗三年不言言乃欢
有诸仲尼曰胡为其不然也古者天子崩王世子听于

冢宰周武王崩成王十三而嗣立周公居冢宰摄政明
年六月既葬周公冠成王而朝于祖以见诸侯汉文帝
遗制革三年之丧其令天下吏民令到出临三日皆释
服殿中当临者皆以旦夕各十五举音礼毕而罢非旦
夕临时禁无得擅哭临服大红十五日小红十四日纤
七日释服(此丧制者文帝自率已意创/而为之非有取于周礼也)他不在令中者
皆以此令比类从事布告天下使明知朕意丧期之制
自后遵之不改成帝时丞相翟方进母终既葬三十六

日除服视事自以为身备汉相不敢踰国典然而原涉
行父丧三年名彰天下河间惠王行母丧三年诏书褒
称以为宗室仪表是则丧制三年能行者贵之矣及平
帝崩王莽欲眩惑天下示忠孝使吏六百石已上皆服
丧三年(莽母死但服天子吊诸侯之服一吊再会而已/令子新都侯宗服丧三年及元后崩莽返自服)
(三年颠倒/奸谬若此)后汉安帝初长吏多避事弃官乃令自非父
母服不得去职是后吏又守职居官不行三年丧服矣
建光元年尚书孟布奏宜复如建元永平故事绝刺史

二千石告宁及父母丧服又从之至桓帝永兴二年复
令刺史二千石行三年服永寿二年又使中常侍已下
行三年服至延熹元年又皆绝之魏武帝遗令葬毕便
除服文帝崩国内服三日(蜀刘备臣下发丧满三日除/服至葬复如礼此则魏蜀又)
(异于汉也吴孙权令诸有居任者遭三年之丧皆须交/代犯者定大辟之科又使代未至不得告告者抵罪其)
(后吴令孟仁闻丧辄去陆逊陈/其素行得减死一等自此遂减)晋武帝泰始元年诏诸
将吏二千石以下遭三年丧者听归终宁庶人复除徭
役二年帝遵汉魏改葬除服(按文帝以魏公咸熙二年/八月辛卯崩九月癸酉葬)

(武帝以十二月丙寅/受魏禅改元泰始)犹深衣素冠服降席撤膳遂以此
礼终三年后居太后之丧亦如文帝之崩也东晋康帝
建元元年正月晦成恭杜皇后周忌有司奏至尊周年
应改服诏曰君亲名教之重也权制出于近代耳于是
素服如旧兴宁元年章皇太妃薨哀帝欲服重江彪启
先王制礼应在缌麻服诏降周彪又启厌屈私情所以
上严祖考于是制缌麻三月孝武宁康中崇德太后褚
氏崩后于帝为从嫂或疑其服博士徐藻议以礼其夫

属父道者妻皆母道则夫属君道妻亦后道矣服后宜
以资母之义于是帝制周服安帝隆安四年太后李氏
崩帝服齐缞三年百僚疑所制服尚书左仆射何澄等
议太皇太后名位允正体同皇极理制备尽情礼合伸
春秋之义母以子贵既称夫人礼服宜从正故成风著
夫人之号僖公服之三年子于父之所生体尊义重且
礼祖不厌孙固宜遂服无屈而缘情立制嫌文不明则
宜从重应同为祖母后齐缞周永安皇后无服但一举

哀百官亦一周诏可于西堂设菰庐神武门施凶门柏
历宋永初三年武帝崩萧太后制三年之服文帝元嘉
十七年七月元皇后崩兼司徒给事中刘温持节监丧
神武门设凶门柏历至西上閤皇太子于东宫崇正殿
及永福省并设庐诸皇子未有府第者于西廨设庐太
子心丧三年心丧有禫无禫礼无成文世或两行皇太
子心丧毕诏使博议有司奏丧礼有禫以祥变有渐不
宜便除心丧已经十三月大祥十五月宣下以为永制

诏可后魏自道武及诸帝悉依汉魏既葬公除后周武
帝母叱奴太后崩帝居倚庐朝夕供一溢米群臣表请
累旬乃止及葬帝袒跣陵所行三年之制五服内并依
礼隋制皇帝本服大功以上亲及外祖父母皇后父母
诸官正一品丧帝不视事三日本服五服内亲百官正
二品已上丧并一举哀太阳亏国忌日本服小功缌麻
亲百官三品已上举哀不视事一日皇太后皇后为本
服五服内亲一举哀皇太子为本服五服内亲及东宫

三师三少宫臣三品已上一举哀唐元陵遗制其丧仪
及山陵制度务从俭约并不以金银锦綵饰天下节度
观察团练使刺史等并不须赴哀祀祭之礼亦从节俭
其天下人吏敕到后出临三日皆释服无禁婚娶祠祀
酒肉其宫殿中当临者朝夕各十五举音礼固从宜丧
不可久皇帝宜三日听政十三日小祥二十五日大祥
二十七日而释服皇帝本服周者凡三朝哭而止本服
大功者晡哭而止本服小功以下一举哀而止

　　天子吊大臣服
周制司服职掌王之吉凶衣服王为三公六卿锡缞为
诸侯缌缞为大夫士疑缞其首服皆弁绖魏蒋济奏会
丧不宜去冠奏事者上言前会故镇军朱铄丧自卿以
下皆去冠以布巾帕额使者侍中散骑则不皆非旧法
夫冠成德之表于服之尊唯君亲之丧小敛之前与服
罪之人去冠其馀礼仪虽齐缞之痛有变无废今为吊
去冠其违礼意下博士杜布议以为论语曰羔裘元冠

不以吊故周人元冠代以素弁汉去元冠代以布巾亦
王者相变之仪未必独非也古礼野夫著巾古者军礼
韦弁冠今者赤帻此明转相变易不可悉还及古今宜
因汉氏故事叉按汉仪注诸侯王薨天子遣使者往皆
言使者素服又礼自天子下达于士临殡敛之事去元
冠以素弁君子临丧必有哀素之心是以去元冠代之
以素是以汉中兴临丧之事与礼合自是之后或言临
丧使者常吉服布巾以为使者亦宜去元冠代以布巾

示不纯吉服侍中散骑诸会丧亦宜去元冠代以布巾
诏从布议(蜀谢慈丧服图天子吊三公弁绖锡缞吊大/夫士皆弁绖疑缞吊畿内诸侯弁绖缌缞服)
晋挚虞云凡使吊祭同姓者素冠帻白练深衣器用皆
素异姓者服色器用皆不变唐之制如开元礼
　　天子为大臣及诸亲举哀
后汉明帝时东海恭王薨帝出幸津门亭发哀魏大司
马曹真薨王肃为举哀表云在礼大臣之丧天子临吊
诸侯之薨又庭哭焉同姓之臣崇于异姓自秦逮汉多

阙不脩暨光武颇遵其礼于时群臣莫不竞劝博士范
升上疏称扬以为美可依旧礼臣位而哭之敦睦宗族
于是帝幸城东张帐而哭之及钟太傅薨又临吊焉晋
武帝咸宁二年诏诸王公大臣薨应三朝发哀者踰月
举乐其一朝发哀者三日不举乐按挚虞决疑注云国
家为同姓王公妃主发哀于东堂为异姓公侯都督发
哀于朝堂东晋元帝姨广昌君丧未葬中丞熊远表云
按礼君于卿大夫比葬不食肉比卒哭不举乐恻隐之

心未忍行吉事故也被尚书符冬至二日小会臣以为
广昌君丧未殡圣恩垂悼礼大夫死废一时之祭祭犹
可废而况馀事冬至唯可奉贺而已未便小会诏以远
表示贺循循荅云按古者君臣义重虽以至尊之义降
而无服三月之内犹锡缞以居不接吉事故春秋晋大
夫智悼子未葬平公作乐杜蒉讥之咸宁诏书宜为定
制唐之制如开元仪
　　诸侯及公卿大夫为天子服

周制丧服斩缞章诸侯为天子天子至尊也汉戴德丧
服变除云臣为君笄纚不徒跣始死深衣素冠其馀与
子为父同郑元变除云臣为君不笄纚不徒跣张祖高
问士服天王云何要记唯道大夫服君及家臣服大夫
耳不说士恐有脱误郑云士服君亦斩缞无明文而杂
记云士居垩室此则士制周制士下吏服士恐亦应同
谢沈荅曰朝廷之士服天王斩缞礼之明文也邑宰外
任之士居垩室周制要记非脱误是简略耳晋尚书问

天子崩于今台书令史以上为皆服斩缞之服不博士
卞㩁应琳议礼命士以上皆服斩台书令史列职天朝
皆应服斩又问天子崩今司州及河南郡吏出入𨗳从
应易服制不卞㩁荅礼庶人在官者服齐缞三月又近
臣服斩𨗳从出入皆应从服又问服随君轻重今司𨽻
服斩下吏服齐为合礼意不㩁荅凡臣从君皆降一等
今之牧守皆古诸侯以礼相况轻重宜矣又问礼义服
不从今司𨽻为君轻缞义服也下吏为从不每降一等

当为君丧其亲者耳古今行事复云何㩁荅礼庶人为
国君齐今则不服然吏若都官从士有职司于丧庭者
故宜依庶人在官义耳义服不从谓近臣服君斩服之
缞依降一等者之差耳前称𨗳从指谓近臣魏晋故事
云又问诸二千石长吏见在京城皆应制服不博士卞
㩁杨雍应琳等上云礼臣为君斩缞自士以上见在官
者皆应制服唐元陵遗诏天下人吏敕到后三日释服
伏以公卿百僚不同人吏准礼臣为君服斩缞三年按

高宗实录昭陵臣下丧服皆准汉文帝故事三十六日
又按高宗崩服纪轻重亦依太宗故事中宗睿宗时臣
下丧制并所遵守据礼及故事今百官并合准遗诏二
十七日释服其小祥内百官并无假日每日平明诣延
英门进名起居不入正衙至临时赴西内哭讫各归至
小祥日去首绖著巾冠其日早集于西内哭望日及大
祥又赴西内哭大祥日除缞冠杖等服惨公服至山陵
时却服本缞服事毕除之

　　皇太后长公主及三夫人已下为天子服杖
魏晋故事问皇太后三夫人已下皆服斩诸长公主及
诸居崇阳园循容服制之宜卞㩁等议按礼与诸侯为
兄弟者服斩依礼则公主宜服斩而不杖礼君夫人为
长子三年妾为君之嫡子与夫人同则崇阳园循容宜
三年又问太后及公主应杖不卞㩁应琳议礼为夫杖
自天子达皇太后应杖明矣妇为舅姑礼无杖文皇后
不应杖也君之丧夫人世妇在次则杖即位则使人执

之如礼三夫人已下皆杖东晋太元二十一年孝武帝
崩李太后制三年之服宋永初三年武帝崩萧太后制
三年之服至唐天宝七载五月宗正卿褒信王璆奏皇
妹及女准礼出嫁后各降本亲一等今并降为第二等
臣以为执礼故亲有亏常典伏请一切依服属等第为
定不在降服限乃请永为常式奉敕依
　　挽歌
鲁哀公十一年吴子伐齐将战齐将公孙夏命其徒歌

虞殡(孔颖达曰虞殡者谓启殡将/虞之歌也今人谓之挽歌)汉高帝时齐王田横
自杀其故吏不敢哭泣但随柩叙哀而后代相承以为
挽歌盖因于古也晋成帝咸康七年有司闻奏依旧选
公卿以下六品子弟六十人为挽郎诏又停之挚虞云
汉魏故事大丧及大臣之丧执绋者挽歌新礼以为挽
歌出于汉武帝役人之劳歌声哀切遂以为送终之礼
虽音曲悽怆非经典所制不宜以歌为名按挽歌传称
君子作歌惟以告哀以歌为名亦无所嫌宜定新礼如

旧宋文帝元嘉十七年元皇后崩诏停选挽郎唐元陵
之制属三缪练绋于辒辌车为挽凡六绋各长三十丈
围七寸执绋挽士虎贲千人皆白布裤褶白布介帻分
为两番挽郎二百人皆服白布深衣白布介帻助之挽
两边各一绋挽歌二部各六十四人八人为列执翣品
官左右各六人皆服白布褠衣白布介帻左右司马各
八人皆戴白布武弁服白襡布(襡音属/谓𥜗长)无领缘并执铎
代哭百五十人衣帻与挽歌同至时有司引列于辒辌

车之前后其百官制鸿胪寺司仪署令掌挽歌三品以
上六行三十人六品以上四行十六人皆白练褠衣皆
执绎帗
　　秀孝为举将服
魏景元元年傅元举将仆射陈公薨以咨时贤光禄郑
小同云宜准礼而以情义断之服吊服加麻可也三月
除之司徒郑公云昔王司徒为諌议大夫遭举将丧虽
有不反服今不同古便制齐缞三月汉代名臣皆然宋

庾蔚之谓白衣举秀孝既未为吏故不宜有旧君之服
尊卑不同则无正服吊服加麻可也今人为守相刺史
又无服但身蒙举达恩深于常谓宜如郑小同吊服加
麻为允今已违适为异与旧君不同议论不奔吊故郡
将丧
　　郡县吏为守令服
魏令曰官长卒官者吏皆齐缞葬讫而除之(蜀谯周云/大夫受畿)
(内采邑有家臣虽又别典乡遂之事其下属皆上相属/其吏非臣也秦汉无服采邑之家臣郡县吏权假斩缞)

(代至/则除)晋丧葬令曰长吏卒官吏皆齐缞以丧服理事若
代者至皆除之武昌太守徐彦与征西桓温笺云蔡徐
州薨主簿服斩王征北薨于京都王丞相时在丧庭徐
州主簿以服事咨公公谓轻重可依蔡侯时北中郎刘
公薨于淮阴州主簿相承持重至郤太宰薨州主簿改
服齐缞中兴以来江南皆从之公卿以下至邑宰吏服
其君齐缞吏服其君齐缞则无从服之文而由来多有
从服者陶大司马遭兄子丧府州主簿从服时卞光禄

经过自说为太傅主簿太傅丧母已不从服此是用晋
令也郤太宰遭姊丧吏服惟疑郤问谯秀言不应从服
诸主簿仍便从服既服君旁亲则服君便应重矣及二
公之薨府州主簿服齐缞宋庾蔚之谓晋令云代至而
除施之州郡县员吏宜用齐周之制礼代殊事异理有
大断今州府之君既不久居其位暂来之吏不得以为
纯臣则齐周之制不为轻也君齐矣岂有从乎母妻其
犹不从本无义于傍亲卞光禄所行是也二公使吏从

服侄姊可谓疏罔其乖远矣
　　师弟子相为服
魏王肃曰礼师弟子无服以吊服加麻临之哭之于寝
(凡吊服加麻/者三月除之)晋贺循谓如朋友之礼异者虽出行犹绖
所以尊师也按礼记夫子之丧门人疑所服子贡曰昔
夫子丧颜回若丧子而无服请丧夫子若丧父而无服
于是门人庐于墓所心丧三年盖师徒之恩重也无服
者谓无正丧之服也孔子之丧二三子皆绖而出注曰

为师也然则凡吊服加麻者出则变服矣新礼弟子为
师齐缞三月挚虞驳曰仲尼圣师止吊服加麻心丧三
年浅教之师暂学之徒不可皆为之服或有废兴悔吝
生焉宜定新礼无服如旧范宁问曰奔丧礼师哭于庙
门外孔子曰师吾哭之寝何邪徐邈荅曰盖殷周礼异
也宋庾蔚之谓今受业于先生者皆不执弟子之礼惟
师氏之官王命所置故诸王之敬师国子生之服祭酒
犹粗依古礼吊服加麻既葬除之但不心丧三年耳

　　朋友相为服
周制檀弓云曾子曰朋友之墓有宿草而不哭焉又曰
朋友吾哭寝门之外汉戴德云以朋友有同道之恩加
麻三月魏刘德议问曰小记云朋友虞祔而已此谓主
幼而为虞祔也若都无主族神不歆非类当为虞祔不
田琼荅曰虞安神也祔以死者祔于祖也既朋友恩旧
欢爱固当安之袝之然后义备也但后日不当祭之耳
又问朋友无所归于我殡若此者当迎彼还已馆皆当

停柩于何所荅曰朋友无所归故呼而殡之不谓已殡
迎之也于已馆而殡之者殡之而已不于西阶也晋曹
述初问有仁人义士矜幼携养积年为之制服当无疑
邪徐邈荅曰礼缘情耳同爨缌又朋友麻
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　通志卷四十五