钦定四库全书
　通志卷四十二
　　宋　右　迪　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰
　礼略第一
　　吉礼上
　　郊天　大雩　明堂　朝日夕月　大蜡(腊/)灵星
　　　风师雨师及诸星等祠　方丘(神州后/土附)社稷
　　山川　籍田　先蚕

　　郊天
有虞氏禘黄帝(尔雅释天云禘大祭也虞氏冬/至大祭天于圆丘以黄帝配坐)而郊喾
(夏正之月祭感生帝/于南郊以喾配焉)夏后氏禘黄帝而郊鲧商人禘喾
而郊冥周制大司乐云冬日至祀天于地上之圆丘又
大宗伯职曰以禋祀昊天上帝礼神之玉以苍璧其牲
及币各随玉色牲用一犊币用缯长一丈八尺(郑康成/注云曾)
(子问云制币长丈八郑约巡狩/礼文也馀用币长短皆准此)王服大裘其冕无旒尸
服亦然乘玉辂钖繁缨十有再就建大常十有二斿以

祀樽及菹醢之器以瓦爵以匏藉神之席以稿秸及蒲
剪而不纳(稿秸藉天神/蒲越藉配帝)配以帝喾其乐大司乐云凡乐
圜钟为宫黄钟为角太蔟为徵姑洗为羽雷鼓雷鼗孤
竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圆丘
奏之其感生帝大传曰礼不王不禘王者禘其祖之所
自出以其祖配之(王者先祖皆感太微五帝之精以生/其神名郑康成据春秋纬说苍则灵)
(威仰赤则赤熛怒黄则含枢纽白则白招拒黑则叶光/纪皆用岁之正月郊祭之盖特尊焉孝经云郊祀后稷)
(以配天配灵威仰也宗祀文王/于明堂以配上帝汎配上帝也)因以祈谷其坛名泰坛

在国南五十里礼坤之玉用四圭有邸尺有二寸牲用
骍犊青币配以稷其配帝牲亦用骍犊其乐大司乐云
乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神(天神谓五帝及日/月星辰王者又各)
(以夏正月祀其所受命/之帝于南郊尊之也)日用辛(按礼记及春秋鲁/郊于建子月用辛)又王
者必五时迎气者奉承天道从时训人之义故月令于
四立日及季夏土德王日各迎其王气之神于其郊(月/令)
(云立春之日天子亲率公卿诸侯大夫以迎春气于东/郊馀四气皆然若以祖之所自出即禘祭灵威仰于南)
(郊一神而已若迎王气/之神即五神同祀之)其配祭以五人帝春以太皞夏

以炎帝季夏以黄帝秋以少昊冬以颛帝其坛位各于
当方之郊去国五十里内曰近郊为兆位于中筑方坛
亦曰太坛而祭之礼神之玉按大宗伯云青圭礼东方
赤璋礼南方黄琮礼地则中央也白琥礼西方元璜礼
北方牲用犊及币各随玉色乐与感帝同秦始皇既即
位以昔文公出猎获黑龙此其水德之瑞用十月为岁
首色尚黑音尚大吕东游海上礼祀八神二世尊雍四
畤上帝(名其祭处/曰畤也)春岁祠祷因泮冻秋涸冻冬塞祠五

月尝驹及四仲之月祠每畤用驹四疋木寓龙一驷木
寓车马一驷各如其帝色黄犊与羔各四圭币各有数
皆生瘗埋无俎豆之具三年一郊常以十月上宿郊见
通举火拜于咸阳之旁而衣尚白其用如常汉高帝立
二年冬败项籍还入关问秦时上帝祠何帝也对曰四
帝有白青黄赤高帝曰乃待我而具五色遂立黑帝祠
名北畤有司进祠帝不亲往悉召故秦祀官复置太祝
太宰皆如其故仪后四年诏御史令九天巫祠九天皆

以岁时祠宫中文帝即位诏有司增雍五畤路车各一
乘驾被具鲁人公孙臣上书曰始皇以水德则汉当土
德其应黄龙见宜改正朔易服色尚黄明年黄龙见成
纪拜公孙臣为博士申明土德改历服色事有司曰古
者天子夏亲祠上帝于郊故曰郊夏四月诏郊祀上帝
始幸雍郊见五畤祠衣皆尚赤赵人新垣平上言长安
东北有神气成五采若人冠冕焉宜祠上帝于是作渭
阳五帝庙明年四月帝亲郊见五帝庙爟火举若光属

天于是贵平至上大夫文帝出长门(亭/名)若见五人于道
北因其直立五帝坛人有告平诈伪遂诛平后渭阳长
门五帝使祠官领以时致礼不亲往焉武帝即位初至
雍郊见五畤后常三岁一郊亳人谬忌曰天神贵者太
一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一于东南郊
日一太牢凡七祭为坛开八通鬼道于是令太祝立太
一之祠于长安城东南郊常奉祠如忌方未几又祠天
一自此方士之言兴而迂怪之祠纷然起矣或以祀天

为名其实非郊天之事也宣帝神爵元年正月始幸甘
泉郊见泰畤修武帝故事三年幸雍祠五畤明年春幸
河东祠后土然未有定制元帝即位始定旧仪间岁正
月一幸甘泉郊泰畤又东至河东祠后土西至雍祠五
畤凡五奉泰畤后土之祠亦施恩泽时所过毋出田租
赐百户牛酒或赐爵赦罪人成帝初即位丞相匡衡等
奏言先王祭天于南郊就阳之义也瘗地于北郊即阴
之象也往者孝武居甘泉宫即于云阳立泰畤祭于宫

南今常幸长安郊见皇天反北之太阴祠后土反东之
少阳未合承天之意于是徙甘泉泰畤置于长安又言
今雍鄜密上下畤本秦氏各以其意所立非礼所载不
宜复修遂废雍鄜密上下畤九天太一天一八神之属
并馀淫祀陈宝等祠所不应礼者四百七十五所皆罢
初罢甘泉泰畤作南郊日大风坏甘泉竹宫折拔畤中
木十围以上者百馀天子问刘向向曰家人尚不欲绝
种祠况于国乎且甘泉汾阴及雍五畤始立皆有神祗

感应然后营之诚未易动帝意恨之后以无继嗣遂复
甘泉泰畤及雍五畤如故天子亲郊礼如前又复长安
雍祠明著者半后成帝崩皇太后诏复南北郊长安如
故以顺帝意哀帝立寝疾博召方士复甘泉泰畤祀如
故遣有司行事而礼祠焉平帝立王莽奏宜如建始所
行丞相匡衡等议复长安南北郊祀如故莽又颇改其
祭礼后汉建武元年光武即位为坛营于鄗之阳祭告
天地采用前汉元始中郊祭故事六宗群神从祀未以

祖配天地共犊馀牲尚约二年正月制郊兆于雒阳城
南七里依鄗故事为圆坛八陛中又为重坛天地位其
上皆南面西上其外坛上为五帝位青帝位在甲寅赤
帝位在丙巳黄帝位在丁未白帝位在庚申黑帝位在
壬亥其外为壝重营皆紫以象紫宫有四通道以为门
日月在中营内南道日在东月在西北斗在北道之西
皆别位不在群神列中八陛陛五十八醊五帝陛郭帝
七十二醊中营四门门五十四神外营四门门百八神

皆背营内向中营四门门封神四外营四门门封神四
凡千五百一十四神至七年五月诏三公曰汉当郊尧
其与群臣议时御史杜林等上疏以为汉起不缘尧与
商周异宜从旧制以高帝配从之陇蜀平后乃增广郊
祀高皇帝配食位在中坛上西面北上天地高皇帝黄
帝犊各一四方帝共用犊二日月北斗共牛一四营群
神共牛四乐奏青阳朱明西皓元冥及云翘育命舞中
营四门门用席十八外营四门门用席三十六皆莞簟

率一席三神日月北斗无陛郭醊既送神燎俎实于坛
南已地明帝即位永平二年以月令有五郊迎气因采
元始故事兆五郊于雒阳四方中兆在未坛皆三尺阶
无等立春日迎春东郊祭青帝勾芒立夏日迎夏南郊
祭赤帝祝融先立秋十八日迎黄灵于中兆祭黄帝后
土立秋日迎秋西郊祭白帝蓐收立冬日迎冬北郊祭
黑帝元冥车旗服饰各从方色魏文帝南巡在颍阴有
司为坛于繁阳故城庚午登坛受绂降坛视燎成礼未

有祖配明帝即位太和元年正月丁未郊祀武帝以配
天宗祀文帝于明堂以配上帝至景初元年十月乙卯
始营洛阳南委粟山为圆丘诏曰曹氏世系出自有虞
令祀圆丘以始祖帝舜配号圆丘曰皇皇帝天郊所祭
曰皇天之神以太祖武皇帝配十一月壬子冬至始祀
皇皇帝天于圆丘以始祖帝舜配自正始以后终魏代
不复郊祀(孙权初称尊号于武昌祭南郊告天用元牡/后自以居非土中不修设末年南郊追上父)
(坚尊号为吴始祖以配天后三嗣主终吴代不郊祀刘/备章武元年即位设坛于成都武担山南用元牡二年)

(十月诏丞相诸葛亮/营南北郊于成都府)晋武帝南郊燎告未有祖配泰始
二年诏定郊祀南郊宜除五帝之座五郊同称昊天上
帝各设一座而已(时群臣议五帝即天也随时王气而/设号耳名虽有五其实一神南郊宜)
(除五帝座五郊/同称昊天从之)二月丁丑郊以宣皇帝配十一月有司
奏古者丘郊不异宜井圆方二丘更修坛兆二至合祀
是月庚寅冬至帝亲祀圆丘于南郊是后圆丘方泽不
别立太康三年正月帝亲郊祀皇太子皇子悉侍祠十
年十月诏曰孝经郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂

以配上帝往者众议除明堂五帝位考之于礼不正诗
序曰文武之功起于后稷故推以配天焉宣帝以神武
创业既以配天复以先帝配天可乎遂复南郊五帝位
东晋元帝即位于建康议立南郊于已地太常贺循定
制度多依汉及晋初之仪三月辛卯帝亲郊祀飨如泰
始故事成帝咸和八年正月郊天则五帝之佐日月五
星二十八宿文昌北斗三台司命轩辕后土太一天一
太微勾陈北极雨师雷电司空风伯老人凡六十二神

从祀康帝建元元年正月辛未南郊帝亲奉焉(祝文称/嗣天子)
(臣/某)安帝元兴四年应郊帝蒙尘于江陵朝议宜依周礼
宗伯摄事尚书右丞王纳之曰郊天极尊非天子不祀
无使皇舆不得亲奉时从纳之议郊庙牲币璧玉之色
虽有成文秦世多以骝驹汉则但云犊江左南北郊用
元牲明堂庙社用赤牲宋永初二年正月上辛帝亲郊
祀三年九月司空羡之等奏高祖武皇宜配天郊诏可
孝武大明二年正月有司奏今月六日南郊舆驾亲奉

至时或雨遂迁日有司行事(有司奏按魏代郊天值雨/更用后辛晋代顾和亦云)
(更择吉日南郊自魏/已来多使三公行事)大明三年移郊兆于秣陵牛头山
西在宫之午地(徐爰曰礼记燔柴于泰坛祭天也迎日/于南郊就阳位也晋代过江郊悉在北)
(或南出道狭多于已地宋因而弗改今圣图/重造旧章毕新宜移郊正午以定天位也)大明五年
九月甲子有司奏郊祭用三牛孝武崩废帝以郊旧地
为吉祥移置本处齐高帝受禅明年正月上辛有事南
郊而无配牺牲之色因晋宋故事建元四年武帝继位
明年正月祀南郊自兹以后间岁而祀永明元年立春

前郊祀郊坛圆兆外内起瓦屋形制宏壮梁武帝即位
南郊为圆坛在国之南(坛高二丈七尺上径十一丈/下径十八丈其外再壝四门)常
与北郊间岁正月皇帝致斋于万寿殿上辛行事(吴操/之云)
(启蛰而郊郊在立春后何佟之云今之郊祀是报昔岁/之功而祈今年之福故取岁首上辛不拘立春前后周)
(之冬至圆丘大报天也夏正又郊以祈农事故有启蛰/之说帝曰圆丘自是祭天先农即是祈榖祭昊天宜在)
(冬至祈榖则/必须启蛰)用特牛一祀天皇大帝于坛上以皇考太
祖文帝配五帝天文从祀礼以苍璧制币除鬯祼(佟之/启按)
(鬯者盛以六彝覆以画羃备其文饰施之宗/庙今郊祀有祼恐乖尚质宜革之帝依此行)香用沉器

以陶匏素俎席用藁秸皇帝一献再拜受福(帝以一献/为质三献)
(为文自是天地之祭皆一献为皇/帝受福明上灵降祚臣下不敢同)太尉设燎坛于丙地
礼毕器席有司烧埋之五年迎五帝以始祖配十七年
帝以威仰魄宝俱是天神于坛则尊于下则卑且南郊
所祭天皇其五帝别有明堂之祀不烦重设又郊祀二
十八宿而无十二辰于义阙然南郊可除五帝祀加十
二辰与二十八宿各于其方为坛陈武帝永定元年受
禅修圆丘(坛高二丈二尺/五寸广一十丈)柴燎告天明年因以正月上

辛有事南郊以皇考德皇帝配除十二辰风师雨师及
五帝位间岁而祀文帝天嘉中改以高祖配复三献之
礼宣帝即位以郊坛卑下更增广之后魏道武帝即位
二年正月亲祀上帝于南郊以始祖神元皇帝配坛通
四陛壝埒三重天位在上南面神元西面五帝以下天
文从食席用藁秸玉以四圭币用束帛牲用黝犊后冬
至祭上帝于圆丘牲币并同天赐二年四月复祀天于
西郊为方坛东为二陛土陛无等周垣四门门各依方

色为名置木主七于坛上牲用白犊黄驹白羊各一祭
之日帝御大驾至郊所立青门内近南西面朝臣及夫
人咸位于青门外后率六宫从黑门入列于青门内近
北并西面廪牺令掌牲陈于坛前女巫执鼓立于陛东
西面选帝七族子弟七人执酒在巫南西面北上女巫
陛坛摇鼓帝拜后肃拜内外百官拜祀讫乃杀牲七执
酒七人西向以酒洒天神主复拜如此者三礼毕而反
自后岁一祭孝文帝太和十二年亲筑圆丘于南郊北

齐每三年一祭以正月上辛禘祀昊天上帝于圆丘以
高祖神武帝配五精帝天文等从祀礼以苍璧束帛苍
牲九皇帝初献太尉亚献光禄卿终献司徒献五帝司
空献日月五星二十八宿太常丞以下荐众星后诸儒
定礼圆丘改以冬至祀之南郊则岁一祀以正月上辛
为坛于国南祀所感帝灵威仰以高祖神武皇帝配用
四圭币如方色其上帝及配帝各用骍特牲一燎同圆
丘后周宪章多依周制正月上辛祀昊天上帝于圆丘

以其先炎帝神农氏配昊天上帝于其上五方上帝天
文并从祀又祀所感帝灵威仰于南郊以始祖献侯莫
那配用牲各以方色皇帝乘苍辂戴元冕备大驾而行
从祭者皆苍服隋文帝受命再岁冬至日祀昊天上帝
于圆丘以太祖武元皇帝配五方上帝天文并从祀其
牲上帝配帝用苍犊各一五帝日月用方色犊各一五
星以下羊豕各九孟春上辛祠感帝赤熛怒于南郊亦
以太祖武元帝配其礼四圭有邸牲用骍犊二炀帝大

业元年孟春祀感帝改以高祖文帝配馀并仍旧十年
冬至祀圆丘帝不斋于次诘朝备法驾至便行礼是日
大风帝独献上帝三公分献五帝礼毕御马疾驱而归
唐武德初定令每岁冬至祀昊天上帝于圆丘以景帝
配五方上帝天文皆从祀(日月内官中官外/官及众星皆从祀)上帝及配
帝用苍犊各一五方帝及日月用方色犊各一内官以
下加羊豕各九孟春辛日祈谷祀感帝于南郊以元帝
配牲用苍犊二武德贞观之制大享之外每岁立春立

夏季夏立秋立冬郊祀并依周礼其配食及星辰从祀
亦然贞观中奉高祖配圆丘元皇帝配感帝馀依武德
制
　　大雩
周制月令建巳月大雩五方上帝(左氏传曰龙见而雩/角亢见时周之六月)
(阳气盛常旱故雩/为百谷以祈膏雨)其坛名曰雩禜于南郊之傍配以五
人帝(太昊配青帝炎帝配赤帝轩帝配/黄帝少吴配白帝颛帝配黑帝)命乐正习盛乐
(月令云仲夏乐师修鼗鞞鼓均琴瑟管箫执干戚戈/羽调竽笙篪簧饬钟磬柷敔而俱作故曰盛乐也)舞

皇舞(析白羽为之形如帗也舞师/云教皇舞帅而舞旱暵之事)月令命有司为民祈
祀山川百源百辟卿士有益于民者以祈谷实(天子雩/上帝诸)
(侯雩山川卿士谓古之上公以下若勾龙社稷之类也/何休注春秋公羊传曰旱则君亲之南郊以六事谢过)
(自责政不善欤使人失职与宫室崇欤妇谒盛欤苞苴/行欤谗夫昌欤使童男童女各八人而呼雩也按月令)
(本出于管子即周时人也至秦吕不韦编为吕/氏春秋汉戴圣又集成礼记原其根本并周制)若国大
旱则司巫帅巫而舞雩若旱暵则女巫舞雩汉承秦灭
学雩礼废旱太常祷天地宗庙(杂论曰刘歆致/雨具作土龙)武帝元
封六年旱女子及巫丈夫不入市成帝五年六月始命

诸官止雨朱绳反萦社击鼓攻之是后水旱常不和(干/宝)
(曰朱丝萦社社太阴也朱火色也丝属离天子伐鼓于/社责群阴也诸侯用币于社请上公也伐鼓于朝退自)
(责也此昔人/厌胜之术)后汉自立春至立夏尽立秋郡国上雨泽
若少郡县各埽除社稷公卿官长以次行雩礼以求雨
(春秋繁露曰大旱雩祭而/请雨大水鸣鼓而攻社)闭诸阳衣皂兴土龙(山海经/曰大荒)
(东北隅中有山名凶犁土邱应龙处南极杀蚩尤与夸/父不得复上故下数旱而为应龙之状乃得大雨郭璞)
(曰今之土龙本此气应/自然冥感非人所能)立土人舞僮二佾七日一变如
故事反拘朱索社代朱鼓祷赛以少牢如礼晋武帝咸

宁二年春旱因后汉旧典诸旱处广加祈请五月祈雨
于社稷山川东晋穆帝永和中有议制雩坛于国南郊
之旁依郊坛近远(阮谌云坛在巳地按得卫宏汉仪称/鲁人为雩坛在城东南诸儒所说皆)
(云坛而今作墠又论语樊迟从游于舞/雩之下卫宏所说鲁城东南旧迹犹在)祈上帝百辟旱
则祈雨大雩社稷山林川泽舞僮八佾凡六十四人皆
皂服持羽翳而歌云汉之诗齐明帝建武二年旱雩以
武帝配飨于雩坛梁武帝天监元年有事雩坛(坛于南/郊之左)
(高及广轮四丈/周十二丈四陛)帝以为雨既类阴而求之正阳其谬已

甚东方既非盛阳而为生养之始则雩坛应在东方祈
晴亦宜此地遂移于东郊十年帝又以雩祭燔柴以火
祈水于理为乖于是停用柴燎从坎瘗典(时议曹郎朱/异议曰按周)
(宣云汉之诗毛注有瘗埋之文不见燎柴/之说若以五帝必柴则明堂又无其事)大同五年又
筑雩坛于籍田兆内四月后旱则祈雨行七事(一理冤/狱及失)
(职者二赈鳏寡孤独三省徭轻赋四举进贤良五/黜退贪邪六命会男女恤怨旷七彻膳羞弛乐)天子
降法服七日乃祈社稷七日乃祈山林川泽常兴云雨
者七日乃祈群庙之主于太庙七日乃祈古来百辟卿

士有益于人者七日乃大雩上帝遍祈前祈所有事者
大雩礼于坛用黄牯牛一祈五天帝及五人帝各依其
方以太祖配位于青帝之南五官配食于下七日乃去
乐又遍祈社稷山林川泽就故地处大雩国南除地为
墠舞僮六十四人皆衣皂服为八列各执羽翳每列歌
云汉诗一章而毕旱而祈雨则报以太牢皆有司行事
(唯雩则/不报也)若郡国县旱请雨则五事同时并行(五事则谓/黜退贪邪)
(以上如/前议)守令皆斋洁三日乃祈社稷七日不雨更斋祈

如初三变仍不雨复斋祈其界山林川泽常兴云雨者
祈而澍亦各有报陈因梁故事武帝时以德皇帝配文
帝时以武帝配废帝时以文帝配牲用黄牛而以清酒
四升洗其首其坛墠配飨歌舞皆如梁礼天子不亲奉
则太宰太常光禄行三献礼其法皆采齐建武二年旧
典后魏文成帝和平元年四月旱诏州郡于其界内神
无大小悉洒埽荐以酒脯年登之后各随本秩祭以牲
牢北齐以孟夏龙见而雩祭太微以五精帝于夏郊之

东为圆坛广四十五尺高九尺四面各一陛为三壝外
营相去深浅并燎坛一如南郊若建午未申之月不雨
则使三公祈五帝于雩坛礼用玉帛有燎不设乐选伎
工端絜善讴咏者使歌云汉之诗于坛南其仪如郊礼
隋制雩坛国南十三里启夏门外道左高一丈周二十
丈孟夏龙见则雩五方上帝配以五人帝于上以太祖
配飨五官从祀于下牲用犊十各依方色若京师孟夏
后旱则祈雨行七事(如梁之/七事)七日祈岳镇海渎及诸山

川能兴云雨者又七日祈社稷及古来百辟卿士有益
于人者又七日乃祈宗庙及古帝王有神祠者又七日
乃修雩祈神州又七日仍不雨复从岳渎以下祈礼如
初秋分以后不雩但祷而已皆用酒脯初请后二旬不
雨者即徙市禁屠皇帝御素服避正殿减膳撤乐或露
坐听政百官断伞扇令家人造土龙雨则命有司报州
县祈则理冤狱存鳏寡孤独掩骼埋胔絜斋祈于社稷
七日乃祈界内山川能兴云雨者徙市断屠雨亦有报

唐武德初定令每岁孟夏雩祀昊天上帝于圆丘景皇
帝配牲用苍犊二五方上帝五人帝五官并从祀用方
色犊十贞观雩祀于南郊显庆礼于圆丘开元十一年
孟夏后旱则祈雨审理冤狱赈恤穷乏掩骼埋胔先祈
岳镇海渎及诸山川能兴云雨者皆于北郊遥祭而告
之又祈社稷又祈宗庙每月七日皆一祈不雨还从岳
渎如初旱甚则大雩秋分后不雩初祈后一旬不雨即
徙市禁屠杀断扇造大土龙雨足则报祀祈用酒脯醢

报准常祀皆有司行事
　　明堂
黄帝拜祀上帝于明堂或谓之合宫其堂之制中有一
殿四面无壁以茅盖通水水圜宫垣为复道上有楼从
西南入名昆仑天子从之入以拜祀唐虞祀五帝于五
府苍曰灵府赤曰文祖黄曰神计白曰明纪黑曰元矩
夏后氏曰世室商人曰重屋周人曰明堂其制度详于
礼经汉武帝元封五年祠太一五帝于明堂上座高皇

帝对之牲以太牢天子从昆仑道入始拜明堂如郊礼
礼毕燎堂下其明堂制从公玉带所上黄帝时图也后
汉光武建武三十年初营明堂明帝永平二年正月辛
未初祀五帝于明堂光武帝配五帝座位堂上各处其
方黄帝在未皆如南郊之位光武位在青帝之南少退
西面牲各一犊奏乐如南郊章帝元和二年二月壬申
宗祀五帝于孝武所作汶上明堂光武帝配如洛阳明
堂礼癸酉更告祀高祖太宗世宗中宗世祖显宗于明

堂各一太牢安帝延光三年祀汶上明堂如元和故事
初建武营明堂其制上圆下方八窗四闺九室十二座
三十六户七十二牖魏明帝太和元年正月丁未宗祀
文帝于明堂以配上帝祝称天子臣某晋武帝泰始二
年正月丁丑宗祀文皇帝于明堂以配上帝又议明堂
宜除五帝之座同称昊天上帝各设一座而已十年十
月诏复明堂五帝位东晋孝武帝太元十三年正月后
辛祀明堂车服之仪率遵汉制出以法驾服以衮冕宋

孝武大明五年依汉汶上仪设五帝位太祖文帝对飨
祭皇天上帝鼎俎彝簋一依太庙礼堂制但作大殿屋
十二间以应一周之数其馀烦杂一皆除之六年正月
帝亲奉明堂祭五时帝以太祖配齐高帝建元元年七
月祭五帝之神于明堂有功德之君配明堂制五室从
王俭之议也明帝永泰元年有司奏以武帝配梁祀五
帝于明堂服大裘冕樽以瓦俎豆以纯漆牲以特牛肴
膳准二郊若水土之品蔬菜之属犹宜以荐郊所无者

并从省行礼自东郊而升从青帝始止一献清酒无黍
肉之礼请停灌及授俎十二年毁宋太极殿以其材为
明堂十二间基准太庙以中央六间安六座悉南向东
来第一青帝第二赤帝第三黄帝第四白帝第五黑帝
配帝总配五人帝在阼阶东上北向大殿后为小殿五
间以为五佐室焉陈祀昊天上帝五帝于明堂牲以太
牢粢盛六饭铏羹蔬备荐焉武帝以德帝配文帝以武
帝配废帝以文帝配堂制殿屋十二间中央六间依前

代安六座四方帝各依其方黄帝居坤维而配飨坐依
梁法后魏文帝太和十三年四月经始明堂改营太庙
迁洛之后宣武永平延昌中欲建明堂而议者或云五
室或云九室至明帝神龟中复议之元叉执政遂营九
室值乱不成宗配之礼迄无所设北齐采周官考工记
为五室后周采汉三辅黄图为九室并终不立隋文帝
开皇中议立明堂时将作大匠宇文恺依月令造明堂
木样以献帝异之然以众议不定故不成终隋代祀五

方上帝于明堂常以季秋在雩坛上而祀其用币各依
其方人帝各在天帝之左太祖在太昊南西向五官在
庭各依其方牲用犊十二皇帝太尉司农行三献礼于
青帝及太祖自馀皆有司助奠五官位于堂下行一献
礼有燎其省牲进熟如南郊仪唐武德初定令每岁季
秋祀五方上帝于明堂元帝配五人帝五官并从祀迄
于贞观之末未议立明堂季秋大享则于圆丘行事永
徽三年又奉太宗配祠明堂有司遂以高祖配五天帝

太宗配五人帝下诏造明堂内出九室之样显庆元年
礼官议太宗不当配五人帝太尉长孙无忌等议以高
祖躬受天命奄有神州为国始祖抑有旧章太宗道格
上元功清下黩拯率土之涂炭布大造于生灵请准诏
书宗祀于明堂以配上帝从之乾封初复议立明堂或
云九室或云五室以议不定又止武后垂拱四年二月
毁东都之乾元殿就其地造明堂因下诏曰时既沿革
莫或相遵自我作古用适于事今以上堂为严配之所

下室为布政之居来年正月一日可于明堂宗祀三圣
以配上帝其月明堂成号为万象神宫天授二年正月
乙酉日南至亲祀明堂合祭天地以周文王及武氏先
考妣配百神从祠并于坛位以茅布席而祀武太后又
于明堂后造佛舍高百馀尺始造为大风振倒俄又重
营其功未毕證圣元年正月丙申夜佛堂灾延烧明堂
至明而尽未几复令依旧规制重造明堂凡高二百九
十四尺东西南北广三百尺上施宝凤俄以火珠代之

明堂之下围绕施铁渠以为辟雍之象天册万岁二年
三月造成号为通天宫四月又行亲享之礼大赦改元
为万岁通天明年九月又享于通天宫开元五年幸东
都将行大享之礼以武太后所造明堂有乖典制遂拆
依旧造乾元殿每临御依正殿礼自是驾在东都常以
元日冬至于乾元殿受朝贺季秋大享依旧于圆丘行
事其大享仪具开元礼
　　朝日夕月

周制以柴祀日月星辰日坛曰王宫月坛曰夜明牲币
俱赤乐与祭五帝同礼神之玉以圭璧王搢大圭执镇
圭缫藉五采五就以朝日王服元冕所以尚质自朝至
暮行祭之礼先以牲币于柴上而燔之升烟于天以同
五帝之义凡祭日月岁有四焉迎气之时祭日于东郊
祭月于西郊一也二分祭日月二也祭义云郊之祭大
报天而主日配以月三也月令十月祭天宗合祭日月
四也觐礼礼日于南门之外礼月于北门之外汉武帝

立二十八年始郊太一朝日夕月改周法不俟二分于
东西郊常以郊泰畤质明出行竹宫东向揖日其夕西
向揖月魏文帝议其烦亵似家人之事乃以黄初二年
正月乙亥朝日于东门之外前史又以正月非二分之
义秘书监薛靖论云按周礼朝日无常日郑元云用二
分秋分之时月多东升西向拜之背实远矣朝日宜用
仲春之朔夕月宜用仲秋之朏淳于睿驳之引礼记云
祭日于东祭月于西以端其位周礼秋分夕月并行于

上代西向拜月虽如背实亦犹月在天而祭之于坎不
复言背也犹如天子东西游幸拜宫犹北向朝拜宁得
以背实为疑明帝太和元年二月丁亥朔朝日于东郊
八月己丑夕月于西郊始为得礼晋因之武帝太康二
年有司奏春分朝日寒温未适不可亲出诏曰顷方难
未平故每从所奏今戎事已息此礼为大遂亲朝日后
周以春分朝日于东门外为坛如其郊用特牲青币青
圭有邸皇帝乘青辂及祀官俱青冕执事者青弁司徒

亚献宗伯终献燔燎如圆丘秋分夕月于国西门外为
坛于坎中方四丈深四尺燔燎礼如朝日隋因之开皇
中于国东春明门外为坛如其郊每以春分朝日又以
国西开远门外为坎深三尺广四丈为坛于坎中高一
尺广四尺每以秋分夕月牲币与周同唐二分朝日夕
月于国城东西各用方色犊
　　大蜡(腊/)
蜡者索也自伊耆之代而有其礼古之君子使之必报

之是报田之祭也其神神农初为田事故以报之夏氏
曰嘉平商曰清祀周因之后名大蜡以岁十二月合聚
万物而索享之其乐则吹豳颂击土鼓其服则皮弁素
服又云黄衣黄冠而祭息田夫也故既蜡君子不兴功
秦初因曰腊后复曰嘉平汉复曰腊季冬之月星回岁
终阴阳以交劳农大享腊魏因之高堂隆议腊用日云
王者各以其行之盛而祖以其终而腊水始于申盛于
子终于辰故水行之君以子祖以辰腊火始于寅盛于

午终于戍故火行之君以午祖以戌腊木始于亥盛于
卯终于未故木行之君以卯祖以未腊金始于已盛于
酉终于丑故金行之君以酉祖以丑腊土始于未盛于
戌终于辰故土行之君以戌祖以辰腊今魏土德而王
宜以戌祖辰腊博士秦静议曰坤为土土位西南黄精
之君盛德在未故魏以未祖易曰坤利西南得朋东北
丧朋丑者土之终故以丑腊终而复始乃终有庆宜如
前以未祖丑腊奏可之宋氏以水德王故祖以子腊以

辰后周常以十月蜡隋初因周亦以孟冬下亥蜡百神
开皇四年诏曰前周岁首今之仲冬建亥之月大蜡可
也后周以夏后之时行姬氏之蜡考之前代于义有违
其十月行蜡者停可以十二月为腊始革前制唐贞观
十一年房元龄等议曰按月令蜡法唯祭天宗近代蜡
五天帝五人帝五地祗皆非古典今并除之季冬寅日
蜡祭百神于南郊大明用犊二笾豆各四簋簠豋俎各
一神农及伊耆氏各用少牢一笾豆等与大明同后稷

及五方十二次五官五方田畯五岳四镇四海四渎以
下方别各用少牢一其日祭井泉于川泽之下用羊一
卯日祭社稷于社宫二十八宿五方之山林川泽邱陵
坟衍原隰鳞羽裸毛介水墉坊邮表畷猫虎及龙麟朱
鸟白虎元武方别各用少牢一每座笾豆各二簋簠豋
俎各一蜡祭凡百八十七座当方年谷不登则阙其祀
蜡之明日又祭社稷于社宫如春秋二仲之礼开元中
制仪季冬腊日蜡百神于南郊之坛若其方不登则阙

之其仪具开元礼
　　灵星
周制仲秋之月祭灵星于国之东南汉兴八年有言周
兴而邑立后稷之祠于是高帝命郡国县邑立灵星祠
常以岁时祠以牛言祠后稷而谓之灵星者以后稷又
配食星也旧说星谓天田星也一曰龙左角为天田主
谷乃于壬辰位祠之壬为水辰为龙就其类也县邑令
长侍祠舞者童男十六人舞象教田初为芟除次耕种

次芸耨驱爵及穫刈舂簸之形象成功也东晋灵星配
飨南郊不特置祀唐开元礼立秋之后祀灵星于国城
东南天宝四载敕升为中祠
　　风师雨师及诸星等祠
周制大宗伯以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命
风师雨师月令立春后丑日祭风师于国城东北立夏
后申日祀雨师于国城西南秋分日享寿星于南郊立
冬后亥日祀司中司命司民司禄于国城西北后汉以

丙戌日祀风师于戍地以己丑日祀雨师于丑地牲用
羊豕又于国都南郊立老人星庙常以仲秋祀之立心
星庙于城南常以季秋祀之晋以仲春月祀于国都远
郊老人星庙季秋祀心星于南郊坛心星庙东晋以来
配飨南郊不复特立隋令太史局常以二月八日于署
廷中以太牢祠老人星兼祀天皇大帝天一太一日月
五星勾陈北极北斗三台二十八宿丈人星孙星都四
十六座凡应合祀享官示大医给除秽气散药先斋一

日服之以自洁唐开元二十四年七月敕所司特置寿
星坛常以千秋节日修其祠典又敕寿星坛宜祭老人
星及角亢七宿著之常式其仪具开元礼天宝四载敕
风伯雨师并宜升入中祠仍令诸郡各置一坛因春秋
祭社之日同申享祀至九月敕诸郡风伯坛置在坛之
东雨师坛之西各稍北三数十步其坛卑小于社坛其
祭官准祭社例取太守下充
　　方丘(神州后土附/)

夏以五月祭地祗商以六月周制大司乐云夏日至礼
地祇于泽中之方丘其丘在国之北礼神之玉以黄琮
牲用黄犊币用黄缯王及尸同服大裘配以后稷其乐
则大司乐云凡乐函钟为宫太蔟为角姑洗为徵南吕
为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日
至于泽中之方丘奏之若乐八变则地祇皆出可得而
礼矣其神州地祇谓王者所卜居吉土五千里之内地
名也玉用两圭五寸有邸牲用黝犊币用黑缯坛于北

郊筑土为坛名曰泰折配亦以后稷其乐奏太蔟歌应
钟舞咸池以祭地祇备五齐七献王每献酒皆作乐一
终汉高帝定天下百度草创诏御史置祠祀官女巫其
梁山巫主祠天地武帝即位曰朕亲郊上帝而后土无
配则礼不答也有司与太史令谈祠官宽舒议之于是
东幸汾阴男子公孙滂洋等见汾旁有光如绛遂立后
土祠于汾阴脽上泽中为五坛坛一黄犊以高帝配牢
具已祠尽瘗而从祀者衣尚黄始用乐舞帝亲望拜如

上帝礼至宣帝修武帝故事间岁正月一日至河东祠
后土成帝建始初徙河东后土于长安北郊后以帝无
继嗣复汾阴后土如故帝崩皇太后诏复北郊长安平
帝立地与天合祭于南郊坛后汉光武中元元年营北
郊祀地祇在雒阳城北四里为方坛四陛迁吕太后于
园上薄太后尊号曰高后以配地祇正月辛未别祀地
祇于南郊位南面西上高皇后配西面北上皆在坛上
地理群神从食皆在坛下中岳食在未四岳各在其方

海东河西济北淮东江南山川各在其方高后用犊各
一五岳共牛一四海四渎共牛一群神共牛二乐如南
郊既送神瘗俎实于坛北明帝永平二年正月上丁祀
南郊毕次郊魏明帝景初元年诏祀方丘所祭曰皇皇
后地以舜妃伊耆氏配北郊所祭曰皇地之祇以武宣
皇后配晋武帝受禅后泰始二年定郊祀北郊以先后
配是年有司奏古者丘郊不异遂并圆方二丘于南郊
更修坛兆其二至之祀合于二郊十一月庚寅帝亲祠

于南郊自后方泽不别立东晋元帝太兴二年北郊未
立地祇共在天郊明帝太宁三年七月始诏立北郊未
及建而帝崩成帝咸和八年于覆舟山南立北郊从祀
则五岳四望四海四渎五湖五帝之佐沂山岳山白山
霍山医无闾山蒋山松江会稽山钱塘江先农凡四十
四神江南诸小山盖江左所立如汉西京关中小水皆
有祭秩是月辛未祀北郊以宣穆张后配地魏氏故事
非晋旧也康帝建元元年正月辛未南郊辛巳北郊帝

皆亲奉宋武帝永初二年亲南北郊孝武帝大明三年
移北郊于钟山北原与南郊相对后还旧处齐高帝受
禅建元二年正月次辛北郊牺牲之色因旧不改而无
配武帝永明三年议用次辛车服之仪率遵汉制梁武
帝制北郊为方坛于国之北常与南郊间岁正月上辛
以一特牛祀后土于坛上以德后配礼以黄琮五官先
农五岳及国内山川皆从祀其南郊明堂用沉香取天
之质阳所宜也北郊用上和香以地于人亲宜加杂馥

天监十六年有事北郊八座奏省除四望松江浙江五
湖等座其钟山白石山既土地所在并留之如故帝行
一献之礼陈武帝亦以间岁正月上辛用特牛一祀于
北郊以皇妣昭后配及文帝天嘉中南郊改以高祖配
北郊以德皇帝配宣帝即位以郊坛卑下更增广之后
魏道武瘗地于北郊以神元窦皇后配坛兆制同南郊
五岳名山在中壝内四渎大川在外壝内后土神元后
共用黑牲一玉用两圭有邸币用束帛五岳等共牛一

祭毕瘗牲体于坛北亥地北齐制圆丘方泽并三年一
祭谓之禘祀以夏至之日禘昆崙皇地祇于方泽以武
德皇后配其神社稷岱岳沂镇会稽镇云云山亭亭山
蒙山羽山峄山崧岳霍岳衡镇荆山内方山大别山敷
浅原山桐柏山陪尾山华岳大岳镇积石山龙门山江
山岐山荆山嶓冢山壶口山雷首山底柱山析城山王
屋山西倾朱圉山鸟鼠同穴山熊耳山敦物山蔡蒙山
梁山岷山武功山太白山恒岳医无闾山镇阴山白登

山碣石山太行山狼山封龙山漳山宣务山阏山方山
苟山狭龙山淮水东海泗水沂水淄水潍水江水南海
汉水谷水洛水伊水漾水沔水河水西海黑水涝水渭
水泾水酆水济水北海松水京水桑乾水漳水呼沲水
卫水洹水延水并从祀其神州位青陛之北寅地社位
赤陛之西未地稷位白陛之南庚地自馀并内壝之内
内向各如其方合用牲十二仪同圆丘后周祭后土地
祇于国北郊六里为坛以神农配后土之祇神州坛在

其右以献侯莫那配焉隋因周制夏至之日祭皇地祇
于宫城北郊十四里方坛之上以太祖配神州迎州冀
州戎州拾州柱州宫州咸州扬州其九州山川林泽邱
陵坟衍原隰皆从祀地祇及配帝等牲用黄犊二神州
以下用方色犊一九州山海坟衍等加羊豕各九孟冬
祭神州于北郊亦以太祖武元皇帝配牲用犊二凡大
祀养牲在涤九旬中祀三旬小祀一旬昊天五帝日月
星辰地祇神州宗庙社稷为大祀星辰五祀四望为中

祠司中司命风师雨师诸星山川为小祀其牲方色难
备者听以纯色代炀帝大业元年孟冬祀神州改以高
祖文帝配唐制夏日至祭皇地祇于宫城之北郊十四
里为方丘坛因隋制以景帝配神州五方岳镇海渎山
林川泽邱陵坟衍原隰皆从祀地祇及配帝牲用黄犊
二神州用黝犊一岳镇以下加羊豕各五孟冬祭神州
于北郊景帝配牲用黝犊二贞观中奉高祖配地郊永
徽中许敬宗等奏祭地之外别有神州谓之北郊殊无

典据遂废神州之祀乾封初又诏依旧祀神州二年诏
以高祖太武皇帝崇配方丘等祀太极元年正月初将
有事于南郊有司议唯祭昊天上帝续议设皇地祇位
开元二十一年夏日至祀皇地祇于方丘以高祖配立
冬祭神州于北郊以太宗配时房元龄议以神州者国
之所托馀八州则义不相及今请除八州惟祭皇地祇
及神州以正祀典开元十一年上自东都将还西京便
幸并州至十二年二月二十二日祠后土于汾阴睢上

太史奏荣光出河休气四塞祥云绕坛日扬其光二十
年车驾欲幸太原中书令萧嵩上言去十一年亲祠后
土为苍生祈谷自是神明昭祐累年丰登有祈必报礼
之大者且汉武亲祠睢上前后数四伏请准旧年事至
后土行报赛之礼从之
　　社稷
颛帝祀共工氏子勾龙为社烈山氏子柱为稷高辛氏
唐虞夏皆因之商汤为旱迁柱而以周弃代之欲迁勾

龙无可继者故止周制天子立三社祭法云王为群姓
立社曰太社于库门内之西立之王自为立社曰王社
于籍田立之亡国之社曰亳社庙门之外立之诸侯立
三社祭法云诸侯为百姓立社曰国社于皋门之西立
之自为立社曰侯社亦于籍田中立之而亦立亳社大
夫以下立一社祭法云大夫以下成群立社曰置社今
之里社也但立名虽异其神则同皆以勾龙配之稷周
弃配之社者五土之神稷者于五土之中特指原隰之

祇援神契曰稷者原隰之中能生五谷之祇也社坛在
东稷坛在西俱北面坛筑墙开四面门天子之社则以
五色土各依方色为坛广五丈诸侯则但用当方之色
为坛皆植木以表其处又别为主以象其神大夫以下
但各以其地所宜之木而立之汉高帝初起祷丰枌榆
社二年东击项籍还入关因命县为公社后四年天下
定诏御史令丰谨理枌榆社其后又令县常以春三月
及腊祠后稷平帝时王莽奏建立社稷自高祖除秦社

稷立汉社稷时已有官社以夏禹配而未立官稷至此
始立之稷种谷树徐州牧岁贡五色土一斗后汉光武
建武二年立太社稷于洛阳在宗庙之右皆方坛无屋
有墙有门而已二月八月及腊一岁三祀皆太牢具使
有司祠郡县皆置社稷太守令长侍祠牲用羊豕唯州
所治有社无稷以其使官也魏自汉后但太社有稷官
社无稷故常二社一稷也至明帝景初中立帝社明帝
祭社但称皇帝晋武帝太康九年诏曰社实一神其并

社之祀东晋元帝建武元年又依洛京立二社一稷宋
仍晋旧无所改作梁社稷在太庙西依晋元帝所创有
太社帝社太稷凡三坛至大同初又加官社官稷为五
坛陈依梁而帝社以三牲首馀以骨体荐粢盛为六饭
粳以敦稻以牟黄粱以簠白粱以簋黍以瑚粢以琏后
魏天兴二年置太社太稷帝社于宗庙之右为方坛四
陛以二月八月日用戊皆以太牢勾龙配社周弃配稷
并有司侍祠北齐立太社帝社太稷三坛于国右每仲

春仲秋元辰及腊各以一太牢祭焉皇帝亲祭则司农
卿省牲进熟司空亚献司农终献后周立社稷于左帝
亲祠则冢宰亚献宗伯终献隋文帝开皇初建社稷并
列于含光门内之右仲春仲秋吉戊各以一太牢祭牲
色用黑孟冬下亥又腊祭之州郡县二仲月并以少牢
祭百姓亦各为社唐社稷亦于含光门内之右仲春仲
秋二时戊日祭太社太稷社以勾龙配稷以后土配武
太后天授三年九月为社至长安四年三月制社依旧

用八月神龙元年改先农坛为帝社坛于太坛西立帝
稷坛礼同太社太稷其坛不备方色异于太社又其年
五月诏于东都建置太社天宝三载二月诏社稷列为
中祀颇紊大猷自今以后升为大祀
　　山川
黄帝祭山川为多虞氏秩于山川遍于群神周制四坎
坛祭四方以血祭祭五岳以埋沈祭山林川泽一岁凡
四祭一者谓迎气时二者郊天时三者大雩时四者大

蜡时皆因以祭之秦并天下令祠官所常奉名山大川
鬼神可得而序于是自崤以东名山大川祠山曰太室
恒山泰山会稽湘山水曰淮济春以脯酒为岁祷因泮
冻秋涸冻冬塞其牲用牛犊各一牢具圭币各异自华
以西名山七曰华山薄山岳山岐山吴山鸿冢渎山蜀
之岷山也名川四曰河祠临晋沔祠汉中湫渊祠朝那
江水祠蜀亦春秋泮涸祷塞如东方山川而牲亦牛渎
圭币各异而四大冢鸿岐昊岳皆有尝禾其河加有尝

醪此皆在雍州之域近天子都故加车一乘骝驹四灞
浐沣涝泾渭长水皆不在大山川数以近咸阳尽得比
山川祠而无车乘骝驹之加汉孝文十二年五谷不登
诏增修山川群祀武帝因巡狩礼其名山大川用驹者
悉以木偶马代行遇亲祠者乃用驹后汉章帝元和二
年诏祀山川百神应礼者魏文帝黄初三年礼五岳四
渎咸秩群祀瘗沈圭璋宋孝武帝大明七年六月有司
奏奠祭霍山殿中郎邱景先议宜使太常持节牲以太

牢之具羞用酒脯时谷礼以赤璋纁币器用陶匏藉用
茅席梁令郡国有五岳者置宰祀三人及有四渎若海
应祀者皆以孟春仲冬祀之后魏明元帝立五岳四渎
庙于桑乾水之阴春秋遣有司祭其馀山川诸神三百
二十四所每岁十月遣祠官诣州镇遍祠有水旱灾厉
则牧守各随其界内而祈谒王畿内诸山川有水旱则
祷之太武帝南征造恒山祀以太牢浮河济祀以少牢
过岱宗祀以太牢遂临江登瓜步而还后周大将出征

遣太祝以羊一祭所过名山大川隋制祀四镇东镇沂
山西镇吴山南镇会稽山北镇医无闾山冀州镇霍山
并就山立祠祀四海东海于会稽县界南海于南海镇
南并近海立祠及四渎并取侧近巫一人主知洒埽并
令多植松柏唐武德贞观之制五岳四镇四海四渎年
别一祭各以五郊迎气日祭之东岳岱山祭于兖州东
镇沂山祭于沂州东海祭于莱州东渎大淮祭于唐州
南岳衡山于衡州南镇会稽山于越州南海于广州南

渎大江于益州中岳嵩山于洛州西岳华山于华州西
镇吴山于陇州西海及西渎大河于同州北岳恒山于
定州北镇医无闾山于营州北海及北渎大济于洛州
其牲皆用太牢祀官以当界都督刺史充先天二年封
华岳神为金天王开元十三年封泰山神为天齐王天
宝五载封中岳神为中天王南岳神为司天王北岳神
为安天王六载河渎封为灵源公济渎封为清源公江
渎封为广源公淮渎封为长源公会稽山为永兴公岳

山为成德公霍山为应圣公医无闾山为广宁公八载
闰六月封太白山为神应公其九州镇山除入诸岳外
并宜封公十载正月以东海为广德王南海为广利王
西海为广润王北海为广泽王分命卿监诣岳渎及山
取三月十七日一时备礼兼册祭其祭仪具开元礼
　　籍田
周制天子孟春之月乃择元辰亲载耒耜置之车右帅
公卿诸侯大夫躬耕籍田千亩于南郊冕而朱纮躬秉

耒天子三推以事天地山川社稷先古以为醴酪粢盛
于是乎取之汉文帝制曰农天下之本遂开籍田朕躬
耕以给宗庙粢盛汉旧仪云春始东耕于籍田官祀先
农以一太牢百官皆从赐三辅二百里内孝悌力田三
老帛种百谷万斛为立籍田仓置令丞谷皆以给天地
宗庙群神之祀以为粢盛景帝诏曰朕亲耕为天下先
昭帝幼即位耕于勾盾弄田后汉明帝永平中二月东
巡耕于下邳章帝元和中正月北巡耕于怀县其籍田

仪正月始耕常以乙日祠先农及耕于乙地昼漏上水
初纳执事告祠先农已享耕时有司请行事就耕位天
子三公九卿诸侯百官以次耕推数如周法力田种各
耰讫有司告事毕是月命郡国守皆劝民始耕魏氏虽
天子亲耕籍田而藩镇阙诸侯百亩之礼晋武帝太始
四年正月丁亥帝躬耕籍田于东郊诏曰近代以来籍
田止于数步之中空有慕古之名曾无供祀训农之实
而有百官车徒之费今循千亩之制当与群公卿士躬

稼穑之艰难以帅先天下于东郊之南洛水之北乘舆
御木辂以耕以太牢祀先农自惠帝之后其礼遂废东
晋元年将修耕籍事终不行宋文帝元嘉二十一年将
亲耕先立春九日司空大司农京尹令尉度官之辰地
八里之外整制千亩中开阡陌立先农坛于中阡西陌
南设御耕坛于中阡东陌比将耕宿青幕于耕坛之上
皇后帅六宫之人出穜稑之种付籍田令耕日太祝令
以一太牢祀先农如帝社仪孟春上辛后吉亥御乘耕

根三盖车驾苍驷建青旂著通天冠青帻青衮佩苍玉
蕃王以下至六百石皆衣青唯三台武卫不耕不改章
服驾出如郊庙仪至籍田侍中跪奏至尊降车临坛大
司农跪奏先农已享请皇帝亲耕太史赞曰皇帝三推
三反于是群臣以次耕王公及诸侯五推五反孤卿大
夫七推七反士九推九反籍令率其属耕终亩洒种即
耰礼毕乃班下州县悉具其礼焉齐武帝永平中耕籍
田用丁亥使御史乘马车载耒耜从五辂后梁初依宋

齐礼以正月用事不斋不祭天监十二年武帝以启蛰
而耕改用二月乃与百官御事并斋三日沐浴祼飨侍
中奉耒耜载于象辂以随木辂之后普通二年又移籍
田于建康北岸筑兆域如南北郊别有望耕台在坛东
帝亲耕毕登此台以观公卿之推反后魏太武帝天兴
二年春始躬耕籍田祭先农用羊一北齐籍田于帝城
东南千亩内种赤粱白谷大豆赤黍小豆黑穄麻子大
麦小麦色别一顷自馀一顷地中通阡陌作祠坛于陌

南阡西广输三十六尺四陛三壝四门又为大营于外
设御耕坛于阡东陌北每岁正月上辛后吉亥祀先农
神农氏于坛上无配飨祭讫亲耕隋制于国南十四里
启夏门外置地千亩为坛行籍田之礼播植九谷纳于
神仓以拟粢盛穰藁以饷牺牲唐贞观三年正月二十
一日太宗亲祭先农籍于千亩之甸武后改籍田坛为
先农坛神龙初复改先农坛为帝社坛开元二十三年
二月亲祠神农于东郊勾芒配礼毕躬御耒耜籍于千

亩之甸时有司进仪注天子三推公卿九推庶人终亩
明皇欲重劝耕籍遂进耕五十馀步尽垄乃止耕毕辇
还斋宫大赦侍耕执牛官皆加级赐帛其仪备开元礼
　　先蚕
周制仲春天官内宰诏后帅外内命妇治蚕于北郊以
为祭服天子诸侯必有公桑汉皇后蚕于东郊后汉皇
后四月帅公卿列侯夫人蚕祠先蚕礼以少牢魏文帝
黄初七年皇后蚕于北郊依周典也晋武帝太康六年

蚕于西郊与籍田对其方也先蚕坛高一丈方二丈为
四出陛陛广五尺在皇后采桑坛东南帷宫外门之外
而东南去帷宫盖十丈在蚕室西南桑林在其东取列
侯妻六人为蚕母蚕将生择吉日皇后著十二笄步摇
依汉魏故事衣青衣乘油画云母安车驾六騩(音/贵)马女
尚书著貂蝉佩玺陪乘载筐钩公主三夫人九嫔世妇
诸太妃太夫人及县乡君郡公侯特进夫人外世妇命
妇皆步摇衣青各载筐钩从蚕先桑二日蚕宫生蚕著

簿上躬桑日皇后未到太祝令质明以太牢告祠谒者
一人监祠祠毕撤馔颁馀胙于从桑及奉祠者皇后至
西郊升坛公主以下陪列坛东皇后东面躬桑采三条
诸妃公主各采五条乡县以下各采九条悉以桑授蚕
母还蚕室事讫皇后还便座公主以下乃就位设飨宴
赐绢各有差江左至宋孝武大明四年始于台城西白
石里为蚕所设兆域置大殿又立蚕观北齐为蚕坊于
京城北之西去皇宫十八里外有蚕宫方九十步墙高

一丈五尺其中起蚕室二十七口别殿一区置蚕宫令
丞宦者为之每岁季春谷雨后吉日使公卿以一太牢
祠先蚕黄帝于蚕坛上无配如祀先农礼讫皇后因亲
桑于坛备法驾服鞠衣乘重翟帅六宫升桑坛东陛即
御座女尚书执筐女尚衣执钩立坛下皇后降自东陛
执筐者处右执钩者居左蚕母在后乃躬桑三条讫升
坛即御座内命妇以次就桑服鞠衣者采五条展衣七
条褖衣九条以授蚕母还蚕室切之授世妇洒一簿凡

应桑者并复本位后乃降坛还便殿改服设劳酒颁赉
而还后周制皇后乘翠辂率六宫三妃三(音妇/官名)御
媛御婉三公夫人三孤内子至蚕所以一少牢亲祭进
奠先蚕西陵氏神礼毕降坛令二嫔为亚献终献因以
躬桑隋制先蚕坛于宫北三里为坛高四尺季春上已
皇后服鞠衣乘重翟率三夫人九嫔内外命妇以一太
牢制币祭先蚕于坛上用一献之礼祭讫就桑位于坛
东面尚功进金钩典制奉筐皇后采三条反钩命妇各

依班采五条九条世妇于蚕母受切桑洒讫皇后乃还
唐显庆元年三月辛巳皇后武氏先天三年三月辛卯
皇后王氏乾元二年三月己巳皇后张氏并有事于先
蚕其仪备开元礼
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　通志卷四十二