钦定四库全书
　尚史卷三十六　　　　　　列传十四
　　　　　　　　　　　镶白旗汉军李锴撰
齐诸臣传
　　宁戚
宁戚者卫人也欲干齐桓公穷困无以自进于是为商
旅将任车以至齐暮宿于郭门之外公郊迎客夜开门
辟任车爝火甚盛从者甚众戚饭牛居车下望公而悲

击牛角疾歌
　歌曰南山矸白石烂生不逢尧与舜禅短布单衣适
　至骭从昏饭牛薄夜半长夜漫漫何时旦一作沧浪
　之水白石粲中有鲤鱼长尺半弊布单衣裁至骭清
　朝饭牛至夜半黄犊上阪且休息吾将舍汝相齐国
　一作出东门兮厉石斑上有松柏青且阑粗布衣兮
　缊缕时不遇兮尧舜主牛兮努力食细草大臣在尔
　侧吾当与尔适楚国　歌后人所拟也后汉书注引

　说苑云宁戚饭牛于庸衢击牛角而歌硕鼠高诱注
　吕览亦云歌硕鼠也
公闻之抚其仆之手曰异哉之歌者非常人也命后车
载之公反至戚见说公以治境内明日复见说公以为
天下公大说将任之群臣争之曰使人问之卫贤用之
未晚也公曰不然问之患其有小恶以小恶亡大美此
人主之所以失天下之士也已卒任之(吕氏/春秋)
　韩非子桓公问置吏于管仲管仲曰垦草仞邑辟地

　生粟臣不如宁戚请以为大田
公尝问于戚曰吾何如而使奸邪不起民衣食足乎戚
对曰要在得贤而任之曰得贤奈何对曰开其道路察
而用之尊其位重其禄显其名则士至矣公曰既以举
贤士而用之矣微夫子幸而临之则未有布衣屈奇之
士踵门而求见者对曰是君察之不明举之不显而用
之疑官之卑禄之薄也且夫国之所以不得士者有五
阻焉主不好士谄谀在旁一阻也言便事未尝见用二

阻也壅塞掩蔽必因近习然后见察三阻也讯狱诘穷
其辞以法过之四阻也执事适欲擅国权命五阻也去
此五阻则豪杰并兴贤智求处五阻不去则上蔽吏民
之情下塞贤士之路也公曰善吾将著夫五阻以为戒
本也(说/苑)
　　宾胥无　东郭牙　(弗郑附/蒙孙)　(季友/)
宾胥无者事桓公管夷吾曰宾胥无坚强以良可以为
西土公任之公尝问夷吾曰寡人欲霸以二三子之功

既得霸矣今吾有欲王其可乎夷吾对曰公当召叔牙
而问焉鲍叔牙至公问焉叔牙对曰公当召宾胥无而
问焉宾胥无趋而进公又问焉宾胥无对曰古之王者
其君丰其臣教今君之臣丰公遵循缪然远二三子遂
徐行而进公曰昔者太王贤王季贤文王贤武王贤武
王伐殷克之七年而崩周公旦辅成王而治天下仅能
制于四海之内矣今寡人之子不若寡人寡人不若二
三子以此观之则吾不王必矣

　管子桓公筑缘陵以封杞筑夷仪以封邢狄伐卫桓
　公且封之隰朋宾胥无谏曰不可三国所以亡者绝
　以小今君蕲封亡国国尽若何桓公问管仲管仲曰
　君有行之名安得有其实君其行也○说谬
东郭牙者亦当桓公时桓公问管夷吾曰吾念有而勿
失得而勿忘为之有道乎对曰黄帝立明堂之义尧有
衢室之问舜有告善之旌禹立谏鼓于朝汤有总街之
庭武王有灵台之复此古圣帝明王所以有而勿失得

而勿忘也公曰吾欲效而为之其名云何对曰名曰啧
室之议人有非上之所过内于啧室之议有司执事者
咸以厥事奉职而不忘为此啧室之事也请以东郭牙
为之此人能以正事争于君前者也(管/子)
　吕氏春秋桓公谋伐莒谋未发而闻于国公怪之管
　夷吾曰国必有圣人焉公曰嘻曰之役者有执蹠痢
　而上视者意者其是邪乃令复役无得相代少顷牙
　至夷吾曰此必是已乃延之而上分级而立夷吾曰

　子邪言伐莒者对曰然夷吾曰我不言伐莒子何故
　言伐莒对曰　臣闻君子有三色显然善乐者钟鼓
　之色也湫然清净者衰绖之色也艴然充盈手足矜
　者兵革之色也日者臣望君之在台上也艴然充盈
　手足矜者此兵革之色也君呿而不所言者莒也
　君举背而指所当者莒也臣窃虑诸侯之不服者其
　惟莒乎臣故言之　按桓公时鲁伐莒齐不伐莒也
　韩非子齐桓公将立管仲令群臣曰寡人将立管仲

　为仲父善者入门而左不善者入门而右东郭牙中
　门而立曰以管仲之智为能谋天下乎公曰能以断
　为敢行大事乎公曰敢牙曰智能谋天下断敢行大
　事君因专属之国柄焉以管仲之能乘公之势以治
　齐国得无危乎公曰善乃令隰朋治内管仲治外以
　相参说苑略同○说亦诬
桓公时又有弗郑季友蒙孙皆佐桓公以霸者
　管子桓公使弗郑为宅又大匡篇季友之为人也恭

　以精博于教多小信可游于鲁蒙孙博于教而文巧
　于辞不好立大义而好结小信可游于楚
　　仲孙湫
仲孙湫者亦齐大夫桓公二十四年(庄三十/二年)鲁庆父弑
子般立闵公明年公使湫省难于鲁归曰不去庆父鲁
难未巳公曰若之何而去之对曰难不已将自毙君其
待之公曰鲁可取乎对曰不可犹秉周礼周礼所以本
也臣闻之国将亡本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周

礼未可动也君其务宁鲁难而亲之亲有礼因重固间
携贰覆昏乱霸王之器也周乱王子带来奔三十九年
(僖十/三年)公使湫聘于周且言王子带事毕不与王言归复
命曰未可王怒未怠其十年乎不十年王弗召也是年
秋为戎难故诸侯戍周湫致之(左/传)
论曰闻诸先民曰一人善射百夫决拾倡之得也良贾
冬则资絺夏则资皮豫之给也世无桓公蹠𤹇之间牛
口之下岂遂无物哉明乎五阻可以得士辨乎啧室可

以得言二子不徒以虚声立矣
　　晏弱(桓/子)　晏婴(平/仲)　(子晏/圉附)
晏弱者齐大夫晏桓子也事顷公顷公四年(宣十/四年)鲁公
孙归父会公子谷见弱与之言鲁乐(音/洛)弱告高固曰子
家(归父/字)其亡乎怀于鲁矣怀必贪贪必谋人谋人人亦谋己
一国谋之何以不亡后四年归父果来奔七年(宣十/七年)晋
使郤克徵会于我我怒郤克夏弱及高固蔡朝南郭偃
会于断道高固逃归晋执弱于野王执朝于原执偃于

温既而缓之逸十年(成二/年)卒败我师于鞍灵公十一年
(襄二/年)鲁齐姜薨公使诸姜宗妇往送葬召莱子莱子不
会使弱城东阳以偪之十四年(襄五/年)弱再城东阳遂围
莱四月甲寅堙之环城傅于堞明年王湫帅师及正舆
子棠人军我师我师大败之遂入莱四月弱围棠灭之迁莱
于郳二十一年(襄十/二年)灵王求后于我公问对于弱弱对
曰先王之礼辞有之天子求后于诸侯诸侯对曰夫妇
所生若而人妾妇之子若而人无女而有姊妹及姑姊

妹则曰先守某公之遗女若而人二十六年(襄十/七年)弱卒
(左/传)
谥曰桓子婴嗣
管子桓公践位十九年令晏子进贵人之子出不仕
　处不华而友有少长为上举得二为次得一为下士
　处靖敬老与贵交不失礼行此三者为上举得二为
　次得一为下耕者农农用力应于父兄事贤多行此
　三者为上举得二为次得一为下○按桓公距顷公

　六十馀年所谓晏子者或是弱之父祖也
晏婴者字仲弱之子也(史记莱之/夷维人)弱卒婴粗缞斩苴绖
带杖菅屦食鬻居倚庐寝苫枕草其老曰非大夫之礼
也曰唯卿为大夫
　晏子孔子曰晏子可谓能远害矣不以己之是驳人
　之非逊辞以避咎义也夫
初事灵公灵公薨事庄公庄公三年(襄二十/二年)晋栾盈得
罪自楚适我婴言于公曰商任之会受命于晋今纳栾

氏将安用之小所以事大信也失信不立君其图之弗
听退告陈须无曰君人执信臣人执共忠信笃敬上下
同之天之道也君自弃也弗能久矣冬诸侯会于沙随
复锢栾氏也栾盈犹在齐婴曰祸将作矣齐将伐晋不
可以不惧四年(襄二十/三年)我伐卫自卫将遂伐晋婴曰君
恃勇力以伐盟主若不济国之福也不德而有功忧必
及君
晏子晏子臣于庄公公不说饮酒召晏子晏子至公

　令乐人奏歌曰已哉已哉寡人不能说也尔何来为
　三奏然后知其为己也遂起北面坐地公曰曷为坐
　地对曰婴将与君讼婴闻之众而无义彊而无礼好
　勇而恶贤者祸必及其身公之谓矣遂趋而归徒行
　而东耕于海滨晏子庄公问晏子曰威当世而服天
　下时邪对曰行也曰何行曰爱邦国之民者能服境
　外之不善重士民之死力者能禁暴国之邪逆听赁
　贤者能威诸候安仁义而乐利世者能服天下公不

　用晏子退而穷处期年而身及祸晏子庄公阖门而
　图莒国人以为有乱也皆操兵立于闾公召睢休相
　曰若何对曰诚无乱而国以为有则仁人不存请令
　于国言晏子之在也公令于国孰谓国有乱者晏子
　在焉然后皆散兵而归
六年(襄二十/五年)崔杼弑公婴立于崔氏之门外其人曰死
乎曰独吾君也乎哉吾死也曰行乎曰吾罪也乎哉吾
亡也曰归乎曰君死安归君民者岂以陵民社稷是主

君臣者岂为其口实社稷是养故君为社稷死则死之
为社稷亡则亡之若为己死而为己亡非其私䁥谁敢
任之且人有君而弑之吾焉得死之而焉得亡之将庸
何归门启而入枕尸股而哭兴三踊而出人谓崔杼必
杀之杼曰民之望也舍之得民杼立公弟杵臼而相之
是为景公庆封为左相盟国人于大宫曰所不与崔庆
者婴仰天叹曰婴所不为忠于君利社稷者是与有如
上帝乃歃

　说苑晏子治东阿三年景公召而数之曰子治东阿
　而乱将加大诛于子对曰臣请改道易行而治东阿
　三年不治臣请死之许之明年上计公迎而贺之曰
　甚善矣子之治东阿也对曰前臣之治东阿也属托
　不行货赂不至陂池之鱼以利贫民当此之时民无
　饥者而君反以罪臣今臣之治东阿也属托行货赂
　至并会赋敛仓库少内便事左右陂池之鱼入于权
　家当此之时饥者过半君乃反迎而贺臣愿乞骸骨

　避贤者之路公知婴贤任以国政三年而齐大兴晏
　子同　按晏子事灵庄已为名大夫不应治东阿而
　景公始知其贤也又襄二十五年景公即位崔庆当
　国三年崔庆灭亡栾高柄政至襄二十九年晏子遂
　致邑与政以避其难然则所谓景公任以国政三年
　而齐大兴亦当在栾高既败之后耳
景公三年(襄二十/八年)庆封与庆舍(封之/子)政将谋公孙灶公
孙虿(灶栾子雅虿高/子尾皆惠公孙)使析归父告婴婴辞既而栾高陈

鲍之徒杀庆舍庆封奔鲁与婴弼殿其鄙六十弗受公
孙虿曰富人之所欲也何独弗欲对曰庆氏之邑足欲
故亡吾邑不足欲也益之以弼殿乃足欲足欲亡无日
矣在外不得宰吾一邑不受弼殿非恶富也恐失富也
且夫富如布帛之有幅焉为之制度使无迁也夫民生
厚而用利于是乎正德以幅之使无黜嫚谓之幅利利
过则为败吾不敢贪多所谓幅也四年(襄二十/九年)吴公子
札来聘说婴婴因陈无宇遂纳政与邑八年(昭二/年)晋少

姜卒明年公使婴请继室于晋既成昏婴受礼羊舌肸
从之宴相与语羊舌肸曰齐其何如婴曰此季世也吾
弗知齐其为陈氏矣公弃其民而归于陈氏齐旧四量
豆区釜钟四升为豆各自其四以登于釜釜十则钟陈
氏三量皆登一焉(谓以五升为豆五/豆为区五区为釜)钟乃大矣以家量
贷而以公量收之山木如市(如往/也)弗加于山鱼盐蜃蛤
弗加于海民参其力二入于公而以衣食其一公聚朽
蠹而三老冻馁国之诸市屦贱踊贵民人痛疾而或燠

休之其爱之如父母归之如流水欲无获民将焉辟之
箕伯直柄虞遂伯戏(四人皆舜后/陈氏之先)其相胡公大姬已在
齐矣(言其先祖鬼/神已共在齐)初公欲更婴之宅曰子之宅近市湫
隘嚣尘不可以居请更诸爽垲者辞曰君之先臣容焉
臣不足以嗣之于臣侈矣且小人近市朝夕得所求小
人之利焉敢烦里旅公笑曰子近市识贵贱乎对曰既
利之敢不识乎公曰何贵何贱于是景公烦于刑有鬻
踊者故对曰踊贵屦贱公为是省于刑及婴如晋公更

其宅反则成矣既拜乃毁之而为里室皆如其旧则使
宅人反之且谚曰非宅是卜唯邻是卜二三子先卜邻
矣违卜不祥君子不犯非礼小人不犯不祥古之制也
吾敢违诸乎卒复其旧宅公弗许因陈无宇以请乃许
之
　韩诗外传晏子聘鲁上堂则趋授玉则跪子贡怪之
　问孔子曰晏子知礼乎上堂则趋授玉则跪何也孔
　子曰其有方矣我将问焉晏子至孔子问之晏子曰

　夫上堂之礼君行一臣行二今君行疾臣敢不趋今
　君之授币也卑臣敢不跪孔子曰善礼中又有礼韩
　非子晏子聘鲁哀公问曰语曰莫三人而迷今寡人
　与一国虑之鲁不免于乱何也对曰所谓莫三人而
　迷者一人失之二人得之三人足以为众矣今鲁之
　群臣以千百数一言于季氏之私人数非不众所言
　者一人也安得三哉晏子同而异说苑晏子使吴吴
　王曰吾闻齐君盖贼以慢野以暴吾子容焉何甚也

　晏子逡巡而对曰臣闻之精事不通粗事不能者必
　劳大事不得小事不为者必贫大者不能致人小者不
　能至人之门者必困此臣之所以任也如臣岂能以
　道食人者哉晏子出王笑曰吾讥晏子也犹裸而訾
　高橛者说苑晏子使于楚楚王进橘置削晏子不剖
　而食之楚王曰橘当去剖对曰臣闻之赐人主前者
　瓜桃不削橘柚不剖今万乘无教臣不敢剖非不知
　也韩诗外传晏子南使楚左右曰晏子天下之辩士

　也王可与晏子坐使有司束人过王王问之使言齐
　人善盗是宜可以困之王曰善晏子至与之坐图国
　之急务辨当世之得失再举再穷王默然无以续语
　居有间束徒以过之王曰何为者对曰是齐人善盗
　束而诣吏王欣然大笑曰齐固善盗乎晏子曰然王
　不见夫江南之树乎名橘树之江北则化为枳何则
　地土使然尔夫子处齐俨有伯夷之廉今居楚而善
　盗意土地之化使然尔晏子同　使鲁及吴楚事经

　传无之
十月公孙灶卒司马灶(齐大/夫)见婴曰又丧子雅矣婴曰
惜也子旗(灶子/栾施)不免殆哉姜族弱矣而妫将始昌二惠
(公孙灶公孙虿并/惠公孙故曰二惠)竞爽犹可又弱一个焉姜其危哉
　说苑齐侯问于晏子曰当今诸侯孰危对曰莒其亡
　乎地侵于齐货竭于晋是以亡也晏子略同
十六年(昭六/年)公如晋请伐北燕晋许之遂伐北燕将纳
简公(简公北燕伯/三年出奔齐)婴曰不入燕有君矣民不贰吾君贿

左右謟谀作大事不以信未尝可也果不克而还十六
年(昭十/年)陈鲍伐栾高氏高彊(虿子/子良)曰先得公陈鲍焉往
遂伐虎门婴端委立于虎门之外四族召之无所往其
徒曰助陈鲍乎曰何善焉助栾高乎曰庸愈乎然则归
乎曰君伐焉归公召之而后入五月栾高败栾施高彊
奔鲁陈鲍分其室婴谓陈无宇曰必致诸公让德之主
也让之谓懿德凡有血气皆有争心故利不可强思义
为愈义利之本也蕴利生孽姑使无蕴乎可以滋长二

十六年(昭二/十年)公疥(疥当/作痎)遂痁期而不瘳诸侯之宾问疾
者多在梁邱据与裔款言于公曰吾事鬼神丰于先君
有加矣今君疾病为诸侯忧是祝史之罪也盍诛于祝
固史嚚以辞宾公说告婴婴曰日宋之盟屈建问范会
之德于赵武武曰夫子之家事治言于晋国竭情无私
其祝史祭祀陈信不愧其家事无猜其祝史不祈建以
语康王康王曰神人无怨宜夫子之光辅五君以为诸
侯主也公曰据与款谓寡人能事鬼神故欲诛于祝史

子称是语何故对曰若有德之君外内不废上下无怨
动无违事其祝史荐信无愧心矣是以鬼神用飨国受
其福祝史与焉其所以蕃祉老寿者为信君使也其言
忠信于鬼神其适遇淫君外内颇邪上下怨疾动作辟
违从欲厌私高台深池撞钟舞女斩刈民力输掠其众
以成其违不恤后人神怒民痛无悛于心其祝使荐信
是言罪也其盖失数美是矫诬也进退无辞则虚以求
媚是以鬼神不飨其国以祸之祝史与焉所以夭昏孤

疾者为暴君使也其言僣嫚于鬼神公曰然则若之何
对曰不可为也山林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守
之薮之薪蒸虞侯守之海之盐蜃祈望守之(衡鹿舟鲛/虞候祈望)
(皆官/名)县鄙之人入从其政偪介之关暴征其私承嗣大
夫强易其贿布常无艺徵敛无度宫室日更淫乐不违
内宠之妾肆夺于市外宠之臣僭令于鄙私欲养求不
给则应民人若病夫妇皆诅祝有益也诅亦有损聊摄
(齐西/界)以东姑尤(齐东/界)以西其为人也多矣虽其善祝岂

能胜亿兆人之诅君若欲诛于祝史脩德而后可公说
　晏子裔款作会谴祝固史嚚作史固祝佗说苑齐大旱公
　召群臣曰天不雨久矣吾使卜之祟在高山广水欲
　少赋敛以祠灵山何如晏子进曰不可夫灵山固以
　石为身以草木为发不雨发将焦身将热彼独不欲
　雨乎曰祠河伯可乎曰不可夫河伯以水为国以鱼
　鳖为民不雨国将亡民将灭彼独不欲雨乎曰为之
　奈何曰君诚避宫殿暴露与灵山河伯共忧其幸而

　雨乎公出野暴露三日果大雨
公至自田婴侍于遄台梁邱据驰而造焉公曰唯据与
我和夫婴对曰据亦同也焉得为和公曰和与同异乎
对曰异和如羹焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉燀之以薪
宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以
平其心君臣亦然君所谓可而有否焉臣献其否以成
其可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否是以政
平而不干民无争心故诗曰亦有和羹既戒既平鬷嘏

无言时靡有争先王之济五味和五声也以平其心成
其政也声亦如味一气二体三类四物五声六律七音
八风九歌以相成也清浊小大短长疾徐哀乐刚柔迟
速高下出入周疏以相济也君子听之以平其心心平
德和故诗曰德音不瑕今据不然君所谓可据亦曰可
君所谓否据亦曰否若以水济水谁能食之若琴瑟之
专一谁能听之同之不可也如是
　韩诗外传景公出田十有七日而不反晏子乘而往

　比至衣冠不正公见而怪之曰夫子何遽乎得无有
　急乎对曰然有急国人皆以君为恶民好禽臣闻之
　鱼鳖就乾浅故得于钓网禽兽下都泽故得于田猎
　今君出田十有七日而不反不亦过乎公曰不然为
　宾客莫应待耶则行人子牛在为宗庙不血食耶则
　祝人大宰在为狱不中耶则大理子几在为国家有
　馀不足邪则巫贤在寡人有四子犹有四肢也而得
　代焉对曰然人心有四肢而得代焉则善矣今四肢

　无心十有七日不死乎说苑景公猎休坐地而食晏
　子后至灭葭而席公曰寡人自以坐地二三子将坐
　地吾子独搴草而坐何也对曰婴闻之唯丧与狱坐
　于地今不敢以丧狱之事侍于君矣说苑景公出猎
　上山见虎下泽见蛇归召晏子问之曰寡人出猎上
　山见虎下泽见蛇殆所谓不祥也晏子曰国有三不
　祥是不与焉夫有贤而不知知而不用用而不任所
　谓不祥也山虎之室也泽蛇之穴也如虎之室如蛇

　之穴而见之曷为不祥也晏子同
公饮酒乐公曰古而无死其乐若何婴对曰古而无死
则古之乐也君何得焉昔爽鸠氏(少皞氏/之司寇)始居此地季
荝(虞夏/诸侯)因之有逢伯陵(殷诸侯/姜姓)因之蒲姑氏(殷周之/间诸侯)因之而后太公
因之古若无死爽鸠氏之乐非君所愿也
　韩诗外传景公游于牛山之上而北望齐曰美哉国
　乎郁郁泰山使古而无死者则寡人将去此而何之
　俯而泣沾襟国子高子曰然臣赖君之赐疏食恶肉

　可得而食驽马柴车可得而乘且犹不欲死况君乎
　俯泣晏子曰乐哉今日婴之游也见怯君一而谀臣
　二使古而无死者则大公至今犹存吾君方将被蓑
　笠而立乎畎亩之中惟事之恤何暇念死乎公惭举
　觞自罚因罚二臣晏子同列子作史孔梁邱据
三十二年(昭二十/六年)齐有彗星公使禳之婴曰无益也祇
取诬焉天道不谄不贰其命若之何禳之且天之有彗
也以除秽也君无秽德又何禳焉若德之秽禳之何损

诗曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥德不
回以受方国君无违德方国将至何患于彗诗曰我无
所监夏后及商用乱之故民卒流亡(逸诗/也)若德回乱民
将流亡祝史之为无能补也公说乃止公与婴坐于路
寝公叹曰美哉室其谁有此乎婴曰敢问何谓也公曰
吾以为在德对曰如君之言其陈氏乎陈氏虽无大德
而有施于民豆区釜钟之数其取之公也薄其施之民
也厚公厚敛焉陈氏厚施焉民归之矣诗曰虽无德与

女式歌且舞陈氏之施民歌舞之矣后世若少惰陈氏
而不亡则国其国也已公曰善哉是可若何对曰唯礼
可以己之在礼家施不及国民不迁农不移工贾不变
士不滥官不淊大夫不收公利公曰善哉吾今而后知
礼之可以为国也对曰礼之可以为国也久矣与天地
并君令臣共父慈子孝兄爱弟敬夫和妻柔姑慈妇听
礼也公曰善哉寡人今而后闻此礼之上也对曰先王
所禀于天地以其为民也是以先王上之(左/传)

　孔丛子夫子适齐晏子就其馆既宴其私焉曰齐其
　危矣若载无辖之车临千仞之谷其不颠覆亦难也
　子或可救幸不吾隐夫子曰死病无医夫政令者齐
　君失之久矣子欲挟辀而扶轮良弗及也抑犹可以
　终齐君及子之身过此以往齐其田氏矣
四十八年(定十/年)婴卒(史/记)
谥曰平
　水经注婴为诫曰吾生则近市死岂易志乃葬故宅

　后人名之曰清节里
公尝饮酒陈无宇侍望见婴而复于公曰请浮晏子晏
子衣缁布之衣麋鹿之裘栈轸之车而驾驽马以朝是
隐君之赐也公曰诺婴避席曰请饮而后辞乎辞而后
饮乎公曰辞然后饮婴曰君之赐卿位以尊其身婴非
敢为显受也为行君令也宠以百万以富其家婴非敢
为富受也为通君赐也臣以君之赐父之党无不乘车
者母之党无不足衣食者妻之党无冻馁者国之间士

待臣而举火者数百家如此者为彰君赐乎为隐君赐
乎公曰善为我浮无宇也(晏/子)
　说苑晏子朝乘敝车驾驽马公见之曰嘻夫子之禄
　寡邪何乘不任之甚也对曰赖君之赐得以寿三族
　及国交游皆得生焉臣饱食暖衣敝车驽马以奉其
　身于臣足矣晏子出公遗之辂车乘马三返不受公
　召晏子晏子至曰君使臣临百官之吏节其饮食以
　先国人犹恐其侈而不顾其行也今辂车乘马君乘

　之上臣乘之下民之无义侈而不顾其行者臣无以
　禁之遂让不受说苑齐人好毂击相犯以为乐晏子
　患之乃为新车良马出与人相犯也曰毂击者不祥
　下车弃而去之国人乃不为说苑景公好妇人而丈
　夫饰者国人尽服之公使禁之裂衣断带而不止晏
　子曰服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而求买
　马肉也公曰善使内勿服不旋月而国莫之服新序
　公饮酒而乐释衣冠自鼓缶曰速驾迎晏子晏子朝

　服而至公曰寡人甚乐此乐愿与夫子共之请去礼
　晏子对曰齐国五尺之童子力尽胜婴而胜君所以
　不敢乱者畏礼也上无礼无以使下下无礼无以事
　上诗曰人而无礼胡不遄死故礼不可去也公曰善
　请革衣冠更受命
公出弋昭华之池颜邓聚主鸟而亡之公怒欲杀之婴
曰邓聚有死罪四请数而杀之公曰诺婴曰邓聚为吾
君主鸟而亡之罪一使吾君以鸟之故杀人罪二使诸

侯以吾君重鸟而轻士罪三天子闻之必将贬黜吾君
罪四此四罪者故当杀无赦公曰止吾过矣又有得罪
于公者公大怒召左右支解之敢谏者诛婴左持头右
磨刀仰而问曰古者明王圣主其支解人从何支始公
离席曰纵之罪在寡人(韩诗/外传)
　晏子说苑略同说苑公游于寿宫睹长年负薪而有
　饥色令吏食之婴曰臣闻之乐贤而哀不肖守国之
　本也爱老而恩无不逮治国之本也请求老弱之不

　养鳏寡之不室者论而供秩焉公睹婴儿有乞于涂
　者公曰是无归夫婴曰君存何为无归使养之可立
　而以闻说苑景公探爵鷇鷇弱反之晏子闻之不待
　请而入见公汗出惕然晏子逡巡北面再拜而贺之
　曰吾君有圣王之道矣君探爵鷇鷇弱反之是长幼
　也吾君仁爱禽兽之加而况于人乎
婴事三公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不
衣帛其在朝君语及之即危言语不及之即危行国有

道即顺命无道即衡命以此三世显名于诸侯(史/记)
　新序公问晏子曰忠臣之事君也何若对曰忠臣也
　者能尽于善君而不能与陷于难说苑晏子侍于景
　公朝寒请进热食对曰婴非厨养臣也请进服裘对
　曰婴非田泽臣也公曰然夫子于寡人奚为者也曰
　社稷臣也曰何为社稷之臣对曰社稷之臣能立社
　稷辨上下之宜使得其理制百官之序使得其宜作
　为辞令可分布于四方也

所著有晏子子圉悼公元年(哀六/年)陈鲍攻高国圉及国
圉高张奔鲁(左/传)
论曰子长记管晏特于执盖者越石父三致意焉盖其
愤惋蕴中假物以鸣焉者执鞭之叹可见已予故尝曰
史记有所为而为之非公天下之书也夫史所以纪事
也权衡古人我无与焉斯为尚乎予列次其事用传疑
信匪求异也
　尚史卷三十六