钦定四库全书
　闽中理学渊源考卷六十三
　　　　　　　　　　广平府知府李清馥撰
　　佥事林次崖先生学派
　按先生未及蔡文庄之门所学皆文庄之学也正嘉
　间王学纷披专讲良知之旨先生与净峰诸公独守
　师说所著朱陆异同之论可为后学折衷至批摘王
　学诚不遗馀力矣其时温陵尚有王氏用汲三山郑

　氏世盛江右罗氏钦顺皆与馀姚枘凿而罗公尤与
　先生往复称同志先生之徒其著者洪氏朝选张氏
　应星而洪为先生之婿郑汝德谓其得先生之教为
　多云
　　　佥事林次崖先生希元
林希元字茂贞号次崖同安人正德十二年进士授南
京大理寺评事世庙登极条上新政八要大略言君道
急务在勤正学亲正人而朝廷大政在息中官机务罢

中官镇守所以清政本塞乱源通政司办事接本进士
周祚言顷来章奏纷纭莫有如希元所陈者乞省览施
行下所司议上优诏嘉纳之其后天下镇守内臣悉罢
先生启之也迁寺正与堂官陈琳执议刑狱降泗州判
泗大饥朝廷发内帑赈济先生悉心推行有啸聚五百
人单车往谕皆解散适巡按刘御史醉而待先生稍倨
即弃官归后方献夫霍韬荐之起为寺正升广东按察
佥事奏屯盐款要及荒政丛言上可之通行天下改提

督学校申明学政训士务在阐绎经传剧寇王基作乱
时先生署按察篆督率府卫兵指授方略讨平之升南
大理寺丞世庙特简用之上王政疏为目二十有一三
载改北京十三年大同军叛杀主帅闭城先生上疏请
诛之朝议竟从抚明年辽东兵变窘辱巡抚先生复抗
疏极言往者大同姑息以生轻侮之弊上责其妄谪知
钦州钦接壤安南土荒民寡先生悉心经画拊循之会
安南不贡朝廷方议征讨擢先生海北兵备道而先生

上六疏主必征之策与当事所议不合罢归然其后安
南惴惴归命尽复四峒旧地论者谓先生之议足以夺
其魄焉先生慷慨鲠直读书迟钝而刻苦不懈研理释
文极其精专束发以来慨然有志当世一入仕路执其
所学用之经济直以唐虞三代可追晚年退归无日不
以读书解经为事其学专主程朱尝恨不得及虚斋先
生之门于良知新说尤所不喜晚复参订诸儒所定大
学格物致知之说附以己见曰更正大学经传定本并

所著四书易经二存疑疏上之且乞敕改正颁行竟以
此削籍然至今存疑二书学者宗尚不废焉(行状/郡志)　(旧/新)
(郡志/)　(蔡氏献臣撰本传/)　(闽书/)　(道南源委/)
　　　巡抚洪芳洲先生朝选
洪朝选字舜臣(一作/汝尹)同安人嘉靖二十年进士除南京
户部主事出𣙜税北新关课额既足便开通津梁恣往
来不复问事竣督放仓储诸所规画皆为后式一日思
所学未足上疏引疾客毗陵就唐荆川顺之讲学一年

始归又就王遵岩慎中上下议论久之充然有得起为
南吏部郎出督学四川以公严校士素不为严嵩所喜
而徐文贞阶深与之嵩败遂以山西参政召入为太仆
少卿寻进佥都御史提督操江旋加副都御史巡抚山
东隆庆戊辰入为刑部侍郎辽王宪㸅者居国中荒淫
亡度其摧折士𩔖无缨緌贵显张居正祖父故为辽府
矾户尝被王杖居正心恨之及秉政因私憾指辽藩有
叛谋议夺其国属朝选往勘朝选还报王贪暴淫虐事

事有之实未尝叛大拂居正意嗾言者劾朝选归朝选
性刚介不能容人过失好言有司短长人多惮之者会
中丞耿定向抚闽素善朝选每咨以时政朝选倾心答
之亦无所讳答中偶及藩司支放边戍月饷事左布政
劳堪知而深衔之劳刻深人也耿以忧去劳代之思泄
已愤以逢权相意而邑中子某更摭其无情事以报遂
具疏闻居正从中拟旨削籍逮讯之命旋下劳堪得密
报遂驰戎卒逮朝选下臬狱不二日毙之狱中亲属莫

得一迹晋江士赵日荣排狱门而入抚尸大恸收殓之
万历壬午春也堪下兴化守某偕诸司理煅炼狱诬以
通夷接济诸事报上居正大喜擢堪左副都御史协理
院事朝选子兢讼冤于朝居正矫旨杖之八十仍夺荫
其夏居正暴卒朝绅稍稍诵朝选冤都谏李廷仪更条
上冤状部议堪回籍夺职继之甲申岁兢再讼父冤及
堪诸酷虐状南安人黄御史师颜从中从曳方有旨下
堪部狱仅谪戍定海而里中子亦戍边矣未几诏复朝

选官致仕兢补荫如故一时阿堪意煅狱相继窜逐士
论稍伸犹以堪戌未尽辜宜正之典刑以谢朝选奈时
宰寘不问也朝选居官廉洁以名节自砥砺平生学行
政事卓然可称其不能含章免祸亦所短欤(闽书/郡志)　(旧/新)
(郡志/)
　　　郡守郑汝德先生普
郑普字汝德南安人举嘉靖十一年进士授无锡知县
无锡大邑也普初铨时仓皇周章若无措置日惟自检

不敢有毫发诡伪其后民与官相信县门恒虚遂不觉
作县之苦秩满迁南户部主事𣙜舟维扬用度以节待
商以宽擢云南府知府未赴以父丧归免丧侍母不忍
去居岁馀母病卒服除赴铨卒于都下无锡人闻之皆
相吊普尝与林希元论易盖君子体易只取其意不必
执定卦义何如如常德行习教事何与于坎只取一重
字意独立不惧遁世无闷何与于大过只取一过字意
裒多益寡称物平施分明是均平天下之道只取过而

当损有谦之意耳理气道器之论如尊劄所言更何改
评整庵公尚未肯释然相从甚矣舍己从人之难也然
其说破阳明数语真痛快可喜但阳明之学固有偏处
今人动辄排之亦未为是盖人之为学随其所见皆足
适道如象山晦翁二子学本不同自今观之孰是孰非
而二先生亦未尝明目相击如今人也孔门诸子有侃
侃者有訚訚者有行行者有狂者有狷者有文学者有
政事者随所长而各造其成今人无诸子毫末辄昂昂

然以圣贤自任择古之有名于世者极力攻排谓是足
以惊人而峻已就使立论皆是于性分有何干涉此今
世讲学者所以重得罪于世教而自取祸往往不少说
来说去只是成得个惟口起羞四字耳其持论如此(闽/书)
　　　杨敬孚先生朝干
杨朝干别号时斋弱冠知力学慎择师友其折衷诸说
率自心得引进后学讲议文字往往必求古人精意作
为文章务在理到切实不骋浮靡其事直叟公爱慕不

衰孝心纯笃且刻苦奋励不以贫挠志宽仁恭恕不脩
边幅不言而接人以敬凡四方贤哲与同邑乡贤次峰
谢昆逸所黄伟咸相与为友又与次崖林公丽泽有年
其馀荣耀儒名者多所礼于其庐卒后友人教谕检吾杨
复谥之曰敬孚先生所著有四书诗经集览(林次崖撰/本传)
　
　
　闽中理学渊源考卷六十三