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钦定四库全书
金佗稡编卷二十
宋 岳珂 撰
吁天辨诬通叙
臣闻天下之不可泯没者惟其理之正也藏于人心散
于事情虽或晦而未彰抑而未扬暧昧而未白然是理
之在人心自有隐然而不可厚诬者是故伸屈有时而
不同荣辱既久而自判昔日之辱未必不为今日之荣
金佗稡编卷二十
宋 岳珂 撰
吁天辨诬通叙
臣闻天下之不可泯没者惟其理之正也藏于人心散
于事情虽或晦而未彰抑而未扬暧昧而未白然是理
之在人心自有隐然而不可厚诬者是故伸屈有时而
不同荣辱既久而自判昔日之辱未必不为今日之荣
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而今日之屈未必不基后日之伸也臣先臣飞奋自单
平宣政之间已著功于河朔高宗皇帝受密诏开霸府
而先臣首被识擢盖自是而历官孤卿专制阃外未尝
有蚍蜉蚁子之援独以孤忠结知明主自信不疑勋名
既高谗惎横出而先臣之迹始危矣是时城狐负恃势
可炙手天下之士莫敢一撄其锋而先臣之得罪也何
铸薛仁辅以不愿推鞫而逐李若朴何彦猷以辨其非
辜而罢士袅以百口保任而幽之闽韩世忠以莫须有
平宣政之间已著功于河朔高宗皇帝受密诏开霸府
而先臣首被识擢盖自是而历官孤卿专制阃外未尝
有蚍蜉蚁子之援独以孤忠结知明主自信不疑勋名
既高谗惎横出而先臣之迹始危矣是时城狐负恃势
可炙手天下之士莫敢一撄其锋而先臣之得罪也何
铸薛仁辅以不愿推鞫而逐李若朴何彦猷以辨其非
辜而罢士袅以百口保任而幽之闽韩世忠以莫须有
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三字何以服天下为问而夺之柄最后而刘允升以布
衣叩阍而坐极典矣一时附会之徒如万俟卨则以愿
备锻鍊自谏议而得中丞王俊则以希旨诬告自遥防
而得廉车姚政庞荣傅选之流亦以阿附而并沐累迁
之宠矣夫赏者人之所慕而刑者人之所甚惧也豺狼
朵颐而当路顾乃相率而犯之至于轩冕在傍睨而不视
是岂人之情哉其必有大不安于其心而后不敢为也
盖非特搢绅之流心知义理之所在平恕之吏日击冤
衣叩阍而坐极典矣一时附会之徒如万俟卨则以愿
备锻鍊自谏议而得中丞王俊则以希旨诬告自遥防
而得廉车姚政庞荣傅选之流亦以阿附而并沐累迁
之宠矣夫赏者人之所慕而刑者人之所甚惧也豺狼
朵颐而当路顾乃相率而犯之至于轩冕在傍睨而不视
是岂人之情哉其必有大不安于其心而后不敢为也
盖非特搢绅之流心知义理之所在平恕之吏日击冤
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抑之莫伸者之为也而异时同列之将不敢以嫌疑而
不言衡茅之士不忍以非位而不言夺柄而未至于僇
谓未足以惩犹之可也朝上匦函暮拘天狴风旨之下
凌虐可知讫不能逭寸草之命僇及其身为世大耻而
先臣既殁之后复有程宏图者大书直指以明先臣之
冤幸而大明当天谗惎悉殄而宏图之言适合圣意宏
图盖未敢逆为此望也然则是理之在人心盖如何哉
绍兴更化逐谗党复纯州还诸孤之在岭峤者重以念
不言衡茅之士不忍以非位而不言夺柄而未至于僇
谓未足以惩犹之可也朝上匦函暮拘天狴风旨之下
凌虐可知讫不能逭寸草之命僇及其身为世大耻而
先臣既殁之后复有程宏图者大书直指以明先臣之
冤幸而大明当天谗惎悉殄而宏图之言适合圣意宏
图盖未敢逆为此望也然则是理之在人心盖如何哉
绍兴更化逐谗党复纯州还诸孤之在岭峤者重以念
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先臣不忘之德意属之孝宗皇帝嗣位之初首加昭雪
既复其官爵又锡之冢地疏以宠命而禄其孙子予以
缗钱而恤其家族给以原业而使之不糊口于四方旌
以庙貌而俾有以尉部曲三军之心日月照临下烛幽
隐雨露沾溉遍及死生圣恩洋洋夐出史谍盖自汉魏
以来功臣被诬诞慢无实未有如先臣之抑及其昭雪
之际眷渥有加亦未有先臣之荣者也圣诏之下朝阙庭
而暮四海老耄童稚不谋同辞咸曰此太上之本心而
既复其官爵又锡之冢地疏以宠命而禄其孙子予以
缗钱而恤其家族给以原业而使之不糊口于四方旌
以庙貌而俾有以尉部曲三军之心日月照临下烛幽
隐雨露沾溉遍及死生圣恩洋洋夐出史谍盖自汉魏
以来功臣被诬诞慢无实未有如先臣之抑及其昭雪
之际眷渥有加亦未有先臣之荣者也圣诏之下朝阙庭
而暮四海老耄童稚不谋同辞咸曰此太上之本心而
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今皇所以奉承而行之者也忠愤之气固有时而伸而
徇国之臣亦非奸邪之所能遏也盖于是而三军北首
死敌之志益锐中原来苏望霓之心益切天下抵掌抚
足者亦遂少舒其抑郁之气此非臣私其祖之言天下
之公言也先臣果何以得此于天下哉其必有不泯于
人心者存而非可以智力使抑以其理之正而已何以
明之汪澈宣谕荆襄周行旧垒见其万灶鳞比寂无欢
哗三军云屯动有纪律乃竦然叹曰良将之遗烈盖如
徇国之臣亦非奸邪之所能遏也盖于是而三军北首
死敌之志益锐中原来苏望霓之心益切天下抵掌抚
足者亦遂少舒其抑郁之气此非臣私其祖之言天下
之公言也先臣果何以得此于天下哉其必有不泯于
人心者存而非可以智力使抑以其理之正而已何以
明之汪澈宣谕荆襄周行旧垒见其万灶鳞比寂无欢
哗三军云屯动有纪律乃竦然叹曰良将之遗烈盖如
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此继而列校造前捧牍讼先臣之冤澈遂喻之以当以
奏知之意此语一出哭声如雷咸愿各效死力至有为
岳公争气之语澈慰谕久之而啜泣者犹未止也故先
臣复官之旨亦略叙其归功之意先臣御军严整虽小
犯不贯非直以姑息结之而使之然也即此以明先臣
之事盖有人心之所同而不待臣区区之辨然先臣之
得罪天下皆知其冤而不知其所以为冤请叙先臣之
所以冤而后他可言也盖先臣之祸造端乎张俊而秦
奏知之意此语一出哭声如雷咸愿各效死力至有为
岳公争气之语澈慰谕久之而啜泣者犹未止也故先
臣复官之旨亦略叙其归功之意先臣御军严整虽小
犯不贯非直以姑息结之而使之然也即此以明先臣
之事盖有人心之所同而不待臣区区之辨然先臣之
得罪天下皆知其冤而不知其所以为冤请叙先臣之
所以冤而后他可言也盖先臣之祸造端乎张俊而秦
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桧者实成之俊之怨先臣不一也而大者有三焉淮西
俊之分地赵鼎命之怯敌不行迨先臣一战而捷俊则
耻之一也视韩世忠军俊迎桧意欲分其背嵬先臣执
义不可比行楚州城俊欲兴版筑先臣又曰吾曹当戮
力图克复岂可为退保计耶俊则怒之二也彊敌大寇
俊等不能制而先臣谈笑取之主上眷宠加厚逾于诸
将先臣于俊为后辈不十数年爵位相埒俊则疾之三
也桧之怨先臣亦不一也而大者亦有三焉全家南还
俊之分地赵鼎命之怯敌不行迨先臣一战而捷俊则
耻之一也视韩世忠军俊迎桧意欲分其背嵬先臣执
义不可比行楚州城俊欲兴版筑先臣又曰吾曹当戮
力图克复岂可为退保计耶俊则怒之二也彊敌大寇
俊等不能制而先臣谈笑取之主上眷宠加厚逾于诸
将先臣于俊为后辈不十数年爵位相埒俊则疾之三
也桧之怨先臣亦不一也而大者亦有三焉全家南还
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已莫掩于达兰纵归之迹草檄辱国复汗腼于室撚寄
声之问以至二策之合不得辄易大臣之盟桧之私敌
如此则主和之际岂容有异议然先臣一则曰恢复二
则曰恢复犯其所甚讳一也昔先兄臣甫守鄞会稽文
惠王史浩谓之曰方代邸侍燕间尝一及时事桧怒之
辄损一月之俸赵鼎以资善之议忤桧卒以贬死其谋
危国本之意非一日矣然先臣誓众出师乃首进建储
之议犯其所不欲二也韩世忠谋劫使者败和议得罪
声之问以至二策之合不得辄易大臣之盟桧之私敌
如此则主和之际岂容有异议然先臣一则曰恢复二
则曰恢复犯其所甚讳一也昔先兄臣甫守鄞会稽文
惠王史浩谓之曰方代邸侍燕间尝一及时事桧怒之
辄损一月之俸赵鼎以资善之议忤桧卒以贬死其谋
危国本之意非一日矣然先臣誓众出师乃首进建储
之议犯其所不欲二也韩世忠谋劫使者败和议得罪
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于桧桧命先臣使山阳以捃摭世忠军事且戒令备反
侧托以上意先臣曰主上幸以世忠升宥府楚之军则
朝廷军也公相命飞以自卫果何为者若使飞捃摭同
列之私尤非所望于公相者及兴耿著狱将究分军之
说连及世忠先臣叹曰飞与世忠同王事而使之不辜
被罪吾为负世忠乃驰书告以桧意世忠亟奏求见上
惊谕之曰安有是既而以诘桧且促具著狱著得减死
犯其所深恶三也夫俊以其憾先臣之心而谄事于桧
侧托以上意先臣曰主上幸以世忠升宥府楚之军则
朝廷军也公相命飞以自卫果何为者若使飞捃摭同
列之私尤非所望于公相者及兴耿著狱将究分军之
说连及世忠先臣叹曰飞与世忠同王事而使之不辜
被罪吾为负世忠乃驰书告以桧意世忠亟奏求见上
惊谕之曰安有是既而以诘桧且促具著狱著得减死
犯其所深恶三也夫俊以其憾先臣之心而谄事于桧
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桧之憾先臣者视俊为尤切唱和一辞遂启大狱况当
是时辅之以罗汝楫之迎合王雕儿之告讦万俟卨挟
故怨而助虐王贵劫于私而强从则先臣固非以淮西
之逗留而先伯臣云非通书而致变张宪亦非以谋复
先臣掌军而得罪也虽然淮西之事御札可考也通书
之迹书已焚矣惟锻鍊之是从矣复掌军之谋则又取
信于仇人之说而必成于狴犴之内甚而陈首之事自
甘军法以实其言至行府兴狱虽张俊极力以文致而
是时辅之以罗汝楫之迎合王雕儿之告讦万俟卨挟
故怨而助虐王贵劫于私而强从则先臣固非以淮西
之逗留而先伯臣云非通书而致变张宪亦非以谋复
先臣掌军而得罪也虽然淮西之事御札可考也通书
之迹书已焚矣惟锻鍊之是从矣复掌军之谋则又取
信于仇人之说而必成于狴犴之内甚而陈首之事自
甘军法以实其言至行府兴狱虽张俊极力以文致而
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其半亦自云妄矣明辨皆可覆也呜呼冤哉吁天莫闻
洪皓尝奏事而论及先臣不觉为恸以为敌中所大畏
服不敢以名称者惟先臣至号之为岳爷爷及先臣之
死敌之诸将莫不酌酒相贺以为和议自是可坚而查
籥尝谓人曰敌自叛南之盟先臣深入不已桧私于金
人劝上班师乌珠遗桧书曰尔朝夕以和请而岳飞方
为河北图且杀吾婿不可以不报必杀岳飞而后和可
成也桧于是杀先臣以为信即皓之所奏而观之籥之
洪皓尝奏事而论及先臣不觉为恸以为敌中所大畏
服不敢以名称者惟先臣至号之为岳爷爷及先臣之
死敌之诸将莫不酌酒相贺以为和议自是可坚而查
籥尝谓人曰敌自叛南之盟先臣深入不已桧私于金
人劝上班师乌珠遗桧书曰尔朝夕以和请而岳飞方
为河北图且杀吾婿不可以不报必杀岳飞而后和可
成也桧于是杀先臣以为信即皓之所奏而观之籥之
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言其不妄也臣故先述先臣之冤而后述所以为吁天
辨诬之意盖先臣自结发从戎凡历数百战而其内剪
外攘之尤彰大著见者虽三尺之童亦能言其事破张
用收曹成驱虔寇而归之农蹶叛将而降其众擒杨么
以清重湖战李成以复六郡秘计成而刘豫废忠信著
而梁兴来两至淮堧而北骑遁迹一至朱仙而敌将愿
降忠义百馀万应于河北颍陈数十郡复于河南境土
骎骎乎返旧矣而奸臣误国亟命班师使先臣之勋不
辨诬之意盖先臣自结发从戎凡历数百战而其内剪
外攘之尤彰大著见者虽三尺之童亦能言其事破张
用收曹成驱虔寇而归之农蹶叛将而降其众擒杨么
以清重湖战李成以复六郡秘计成而刘豫废忠信著
而梁兴来两至淮堧而北骑遁迹一至朱仙而敌将愿
降忠义百馀万应于河北颍陈数十郡复于河南境土
骎骎乎返旧矣而奸臣误国亟命班师使先臣之勋不
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克自究此又虽三尺之童亦能为先臣扼腕而太息也
此皆不必备论独以先臣受暧昧不根之谤于今几七
十载虽忠义之心昭昭乎天下而山林之史疑以传疑
或者犹有以议先臣之未尽臣窃痛焉臣自龆龀侍先
父臣霖日闻先臣行事之大略诚恨不及逮事以亲其
所闻惟先父臣霖易箦而命臣者言犹在耳不敢不卒
厥志自束发以来朝夕忧惕广搜旁访而订正之一言以
上必有据依而参之以家藏之诏本月日不谬而后书
此皆不必备论独以先臣受暧昧不根之谤于今几七
十载虽忠义之心昭昭乎天下而山林之史疑以传疑
或者犹有以议先臣之未尽臣窃痛焉臣自龆龀侍先
父臣霖日闻先臣行事之大略诚恨不及逮事以亲其
所闻惟先父臣霖易箦而命臣者言犹在耳不敢不卒
厥志自束发以来朝夕忧惕广搜旁访而订正之一言以
上必有据依而参之以家藏之诏本月日不谬而后书
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盖如是者累年而仅成诚惧无以终父志而使先臣之
忠无所别白乃于行实之中摘其未明者自建储而下
凡五条条皆有辨辨必有据庶几上附信史下答先命
使先臣之误得因是而暴白于天下臣死且不朽矣臣
重惟先臣得罪于绍兴十一年之十二月而秦桧死于
绍兴二十五年之十月其间相距凡十四载而桧是时
凶焰烜赫威制上下盖专元宰之位而董笔削之柄当
时日历之官言于人曰自八年冬桧既监修国史岳飞
忠无所别白乃于行实之中摘其未明者自建储而下
凡五条条皆有辨辨必有据庶几上附信史下答先命
使先臣之误得因是而暴白于天下臣死且不朽矣臣
重惟先臣得罪于绍兴十一年之十二月而秦桧死于
绍兴二十五年之十月其间相距凡十四载而桧是时
凶焰烜赫威制上下盖专元宰之位而董笔削之柄当
时日历之官言于人曰自八年冬桧既监修国史岳飞
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每有捷奏桧辄欲没其实至形于色其间如阔略其姓
名隐匿其功状者殆不可一二数大率用薄先臣之功
以欺后世使后世以为不足多恨天下莫不哀先臣之
不幸且惜千载之后何以传信如臣前所陈致祸之六
条后所陈辨误之五条虽天下之人户知之人诵之野
老贱卒得于传小夫庸俗腾于说按之诏旨而不谬验
之岁月而有稽可谓不诬矣然臣窃意国史未之书也
抑臣闻之桧之始罢相也上召当制学士綦崇礼出桧
名隐匿其功状者殆不可一二数大率用薄先臣之功
以欺后世使后世以为不足多恨天下莫不哀先臣之
不幸且惜千载之后何以传信如臣前所陈致祸之六
条后所陈辨误之五条虽天下之人户知之人诵之野
老贱卒得于传小夫庸俗腾于说按之诏旨而不谬验
之岁月而有稽可谓不诬矣然臣窃意国史未之书也
抑臣闻之桧之始罢相也上召当制学士綦崇礼出桧
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二策示以御札明著其罪日星焜耀垂戒万古岂易磨
灭哉暨桧再相深掩讳之公腾函章下台州于崇礼之
婿谢伋家取之以灭迹煌煌奎画尚敢举而去之于先
臣之事何恤哉呜呼此岂特先臣之不幸庙谟神算郁
而不彰桧之罪尤不胜诛矣金匮石室之书固匪臣所
得而见然臣所以附其言于此者亦特见天下之所以
哀先臣不幸之意而痛直笔之无考也呜呼此吁天辨
诬之所以不得不作也司马迁之言曰要之死日而后
灭哉暨桧再相深掩讳之公腾函章下台州于崇礼之
婿谢伋家取之以灭迹煌煌奎画尚敢举而去之于先
臣之事何恤哉呜呼此岂特先臣之不幸庙谟神算郁
而不彰桧之罪尤不胜诛矣金匮石室之书固匪臣所
得而见然臣所以附其言于此者亦特见天下之所以
哀先臣不幸之意而痛直笔之无考也呜呼此吁天辨
诬之所以不得不作也司马迁之言曰要之死日而后
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是非乃定是非定于既死此人心之公论也而先臣既
死之后秦桧方秉国钧天下噤不敢议稔恶而毙继之
者犹一时之党也中经更化尝欲复先臣官而时宰以
为敌方顾和一旦无故而录故将且召祸不可故还岭
峤之诸孤复纯州之旧号皆出一时之特断而拳拳圣
眷首发于揖逊面命之顷故先臣复官录孤之事皆高
宗之所亲见而先父臣霖钦州召还赐对便殿玉音宣
谕谓卿家冤枉朕悉知之天下共知其冤则孝宗之所
死之后秦桧方秉国钧天下噤不敢议稔恶而毙继之
者犹一时之党也中经更化尝欲复先臣官而时宰以
为敌方顾和一旦无故而录故将且召祸不可故还岭
峤之诸孤复纯州之旧号皆出一时之特断而拳拳圣
眷首发于揖逊面命之顷故先臣复官录孤之事皆高
宗之所亲见而先父臣霖钦州召还赐对便殿玉音宣
谕谓卿家冤枉朕悉知之天下共知其冤则孝宗之所
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以得先臣诬枉于问安视膳之馀者盖详矣故一时值
先臣之事如李若朴何彦猷或生拜郎曹之除或死沐
褒赠之典而睿旨曲颁且有秦桧诬岳飞举世莫敢言
之语则先臣之事盖可不辨而自明呜呼圣恩垕矣而
时宰之所以进言者得非以先臣剿敌之功为罪乎建
炎初伪楚不就北面一时肉食者献言曰张邦昌敌之
所立宜有以尊显之李纲敌所恶寘散可也上敛容曰
恐朕之立亦非金人所喜即圣谟而论之则先臣之事
先臣之事如李若朴何彦猷或生拜郎曹之除或死沐
褒赠之典而睿旨曲颁且有秦桧诬岳飞举世莫敢言
之语则先臣之事盖可不辨而自明呜呼圣恩垕矣而
时宰之所以进言者得非以先臣剿敌之功为罪乎建
炎初伪楚不就北面一时肉食者献言曰张邦昌敌之
所立宜有以尊显之李纲敌所恶寘散可也上敛容曰
恐朕之立亦非金人所喜即圣谟而论之则先臣之事
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可明时宰之言可辟独以古人之言所谓是非至死而
后定者盖已出于不幸而先臣之死馀二十年然后奸
邪辟正论兴九泉孤忠始遂昭雪此其不幸尤可哀也
臣尚忍言之哉其他如以不附和议为怀奸以深入奋
讨为轻敌以恢远略为不量彼已以不事家产为萌异
志以不结权贵为妄自骄傲此臣又将哀桧之愚而以
为不必辨谨叙
金佗稡编卷二十
后定者盖已出于不幸而先臣之死馀二十年然后奸
邪辟正论兴九泉孤忠始遂昭雪此其不幸尤可哀也
臣尚忍言之哉其他如以不附和议为怀奸以深入奋
讨为轻敌以恢远略为不量彼已以不事家产为萌异
志以不结权贵为妄自骄傲此臣又将哀桧之愚而以
为不必辨谨叙
金佗稡编卷二十