钦定四库全书
　元名臣事略卷十五
　　　　　　　　　　　　元　苏天爵　撰
　　国信使郝文忠公
　公名经字伯常泽州陵川人召居潜邸岁己未扈从
　济江授江淮宣慰司副使中统元年拜翰林侍读学
　士充国信使奉使于宋宋人留于真州凡十六年始
　得归卒年五十三

公幼不好弄沈厚寡言金季乱离父母偕之河南偕众
避兵潜匿窟底兵士侦知燎烟于穴爝死者百馀人毋
许亦预其祸公甫九岁暗中索得寒遗一瓿按齿饮母
良久乃苏其卓异见于童稚若此(高唐严公/撰墓志)
金亡北渡侨寓保定乱后生理狼狈晨给薪水昼理家
务少隙则执书读之父母欲成其志假馆于铁佛精舍
俾专业于学坐达旦者凡五年蔡国张公闻其名延之
家塾教诸子蔡国储书万卷付公管钥恣其搜览公才

识超迈务为有用之学上溯洙泗下迨伊洛诸书经史
子集靡不洞究掇其英华发为议论高视前古慨然以
羽翼斯文为己任自是声名籍甚藩帅交辟皆不屑就
(墓志又撰保定苟公诵行状云公尝自诵曰下学是学/干请非学盖达必先天下之忧穷必全已之志岂取科)
(第如韦如脂为碌碌之役而已耶故恒以兴复斯文治/天下为己任读书则专治六经伊洛之学一以穷理尽)
(性修已治人为本其馀皆视而不屑也世之为词章学/始则群讪笑终亦拱视而服之矣江淮赵先生曰江左)
(为学读书如伯常者多然似伯常/挺然一气留天地之间者亦鲜矣)
世祖在潜邸罗致异俊挹其风遣使者一再起公既奉

清问上稽唐虞下迨汤武所以仁义天下者缓颊以谈
粲若所陈也帝喜踰所闻凝听忘倦且俾书所欲言者
条数十馀事皆援据古义劘切时病及践阼更化用公
之言居多(涿郡卢公/撰墓碑)
岁己未宪宗自将伐宋建益上流世祖总东师跨荆鄂
公建议大槩以为彼无衅可乘未见其利唯修德以应
天心发政以慰民望简贤以尊将相惇族以壮基图抚
殊俗制列镇以防窥窃结盟保境兴文治饬武事育英

才恤罢氓以培植元气藏器于身俟时而动则宋可图
矣帝伟公所论以为江淮荆湖南北等路宣抚副使然
势不中立遂绝江围鄂守将贾似道駴遽请和属宪庙
升遐王师言还
世祖御极欲柔服宋人以公奉使告登宝位且徵前日
请和之议或为公言宋人谲诈罔信盍以疾辞公曰自
南北遘难江淮遗黎被俘略北者死原野兵连祸结斯
亦久矣圣上一视同仁务通两国之好虽似涉险蹈不

测之渊苟能弭兵靖乱活百万生灵于锋镝之下吾学
为有用矣乃授翰林侍读学士佩金虎符充国信使(墓/志)
(往又行状云陛辞公请与三蒙古人俱偕也/ 诏不许曰只卿等往彼之君臣皆书生)
公方踰淮边将李璮辄潜师侵宋两淮制置使李庭芝
寓书于公蔑以款兵馆留真州藉为口实公答书弭兵
息民通好两国实出圣衷日谕边将戢戍守围以契和
议众所闻知今启衅自璮一旦律以违诏将无所逃罪
此何与使人事也公复上书宋主移文执政论辩古今

南北战和利害甚悉皆不报顾穷极变诈以撼公之志
知其终不可怵于诡数也揵钥馆所堑垣栫棘驿吏诃
阍夜士鸣柝防闲挫抑狱犴之严不啻如此介佐而下
久于囚羁戚嗟尤怨无复生意公语之曰卿顾望不前
将命之责一入宋境死生进退听其在彼守节不屈尽
其在我者岂能不忠不义以辱中州士大夫乎但公等
不幸须忍死以待揆之天时人事宋祚殆不远矣众服
其言亦自振励(墓碑宁又行状云公将入宋忧朝廷初/治未 使上封事言所以为国家举维)

　
　
　
　
至元十一年丞相巴延奉辞南伐江汉名城望风乡附
世祖命礼部尚书廉希贤诘宋执行人之故遂以礼归
公闻婴疾在途医问络绎既至锡宴路朝以张异数隐
其瘁于王事也诏治病于家疾遂殆不起以闻天子悼

焉命其子采麟起家知林州凡从公使宋者赐爵各有
差(墓碑/)
初公之使宋也内则相王文统忌公重望排置异国阴
属边将违诏侵宋沮挠使事欲以款兵假手害公外则
宋权臣似道窃却敌为功取宰相畏公露其丐盟幸免
之迹遂主议羁留举国皆知其非似道不恤也公拘仪
真馆十有六年去国未几而文统伏诛甫归国宋探误
国之罪似道殛宋随以灭然则怀奸怙宠倾陷善良虽

暂若得计机发祸败曾不旋踵抑宋有亡徵公与阨会
其患难不渝始终名节穷一时而享百世者初非不幸
也(墓碑/)
公幼至孝抚诸弟极厚待宗族疏近如一笃亲乐施德
于己者虽细惠必报然执持方严风骨峭立众不可攀
薰良莸奸题品无贷惜用世之志适际板荡致堕奇穷
既处幽所日以立言载道为务撰续后汉书绌经济权
还统章武以正寿史之失著春秋外傅易外傅太极演

原古录通鉴书法玉衡贞观删三子一王雅行人志各
数十卷公于辞以理为主雄浑有气文集若干卷传于
世(墓碑年又临川吴公文集云昔公使宋留江淮间十/有馀 曾遗书宋之君相其言忠厚恳悯内为国计)
(外为宋计其心平恕广远真古之仁人君子哉宋之柄/臣似道掩遮不使上闻以自速灭亡悲夫公前时从世)
(祖渡江取鄂作望黄鹤楼词地人处此必谓乘方兴之/劳殄垂尽之命一举而吞噬之也夫何难而公之词乃)
(曰问南国之士有何长策更休把苍生误则其忠厚恳/恻之言平恕广远之心与从来贻书之意同真古之仁)
(人君/子哉)
　　静修刘先生

　先生名因字梦吉雄州容城人隐居不仕至元二十
　年召为右赞善大夫未几辞归又召为集贤学士以
　疾辞三十年卒年四十五延祐中赐谥文靖公
君天资卓轶早岁读书属文落笔惊人既又涵浸义理
究广问学故声名益大以肆裕宗方毓德青宫闻其贤
以右赞善大夫召至京师未几辞以亲老归养居数岁
朝廷尊仰德谊拜集贤学士又以疾辞终年遂不起春
秋四十有五缙绅惜之(野斋李公/撰文集序)

先生上宰相书曰因幼读书接闻大人君子之馀论至
如君臣之义自谓见之甚明姑以日月近事言之凡吾
人所以得安居而暇食少遂其生聚之乐者君上之赐
也是以或给力役或出智能各有以自效焉此理势之
必然亘万古而不可易者也因生四十三年未尝效尺
寸之功以报国家养育生成之大德而恩命连至尚敢
偃蹇不出贪高尚之名以自媚而得罪于圣门中庸之
教也哉且因自幼及长未尝一日敢为崖岸卓绝甚高

难继之行或者不求其实止于踪迹近似者观之是以
有高人隐士之目因未尝以此自居也向者先储皇以
赞善之命来召即与使者俱行再奉旨令教学亦即时
应命后以老母中风请还省视不幸弥留竟遭忧制遂
不复出初岂有意不仕即今天子一新时政虽前日隐
晦之人亦将出矣况因非隐者耶因素有羸疾自去年
丧子忧患之馀继以痁疟今岁五月疟疾复作至七月
增发旧积腹痛如刺下血不已自念旁无期功之亲家

无纪纲之仆恐一旦身先朝露必致累人遂遣人于容
城先人墓侧脩营一舍傥病势不退当居处其中以待
尽遣人之际未免感伤由是病势益增饮食极减至八
月使者持严命至因初闻之惶怖无地又虑若稍涉迟
疑则不惟人臣之心有所不安而踪迹高峻已不近于
人情矣是以即日拜受留使者候病势稍退与之俱行
迁延至今服疗百至略无一效乃请使者先行惟阁下
俯加矜悯曲为保全始终成就之(静修/文集)

呜呼金蹂宋踰南两帝并立废道德性命之说以辨博
长雄为词章发扬称述率皆诞谬丛杂理偏而气豪南
北崇尚几无所分别当是时伊洛之学傅绝至乾道淳
熙士知道义之说阐明之朱文公统宗据会议论纯备
正学始崇又未几伪学造谤咸讳其说以售于时金将
亡各流离自保乌睹所谓经说哉有明其说者独江汉
赵氏私相笔录尊闻傅信稍自异流俗皇元平江南其
书梱载以来保定刘先生因独志独行取文公书会稡

而甄别之其文深而精其识端以正盖隆平之兴使夫
道德同而风俗一不在于目接耳受而有嗣也(会稽袁/公文集)
伏见保定处士刘因隐居教授不求闻达属裕宗在东
宫由布衣起为赞善大夫旋以毋老辞去又以集贤学
士召而不复起是其志趣高尚有非时辈所敢望或者
谓因矜已傲物索隐之流臣谓不然风俗之薄也久矣
士之处世不自贵重闻一人之誉一章之荐喜见颜色
惟恐或失不复知有廉耻等事何则私欲动于中利禄

夺于外也而斯人也授以三品清要之官辞而不居非
操守有素能如是乎当风俗浇薄之中忽得斯人庶几
息夺竞厚风俗而士𩔖亦知惩劝矣(助教吴/明进集)
翰林待制欧阳玄赞先生之像曰微点之狂而有沂上
风雩之乐资由之勇而无北鄙鼓瑟之声于裕宗之仁
而见不可留之四皓以世祖之略而遇不能制之两生
呜呼麒麟凤凰固宇内之不常有也然而一鸣而六典
作一出而春秋成则其志不欲遗世而独逞也明矣亦

将从周公孔子之后为往圣继绝学为当世开太平者
耶
　
　
　
　
　
　元名臣事略卷十五