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钦定四库全书
 元名臣事略卷五
            元 苏天爵 撰
  中书耶律文正王
 王名楚材字晋卿辽东丹王托云八世孙金尚书右
 丞文献公履之子为燕京行省员外郎岁乙亥城降
 遂属国朝扈从征伐诸国辛卯拜中书令癸卯薨年
 五十五
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公以明昌元年六月二十日生文献公通术数尤䆳于
太玄私谓所亲曰此子吾家千里驹也他日必成伟器
且当为异国用因取左氏之楚虽有材晋实用之以为
名字(平章宋公/撰神道碑)
公生三岁而孤母夫人杨氏诲育备至稍长知力学十
七书无所不读为文有作者气(神道/碑)
金制宰相子得试补省掾公不欲就章宗特敕就试则
中甲科考满授同知开州事贞佑甲戌宣宗南渡丞相
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完颜承晖留守燕京行尚书省事表公为左右司员外
郎明年京城不守遂属国朝(神道/碑)
太祖素有并吞天下之志尝访辽宗室近族至是徵诣
行在入见上谓公曰辽与金为世雠吾与汝已报之矣
公曰臣祖父以来皆尝北面事之既为臣子岂敢复怀
二心雠君父耶上重其言处之左右以备咨访(神道/碑)
已卯夏六月大军征西祃旗之际雨雪三尺上恶之公
曰此克敌之象也(神道/碑)
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庚辰上驻跸于西域塔实干城时二月五月朔微月皆
见于西南公因别造庚午元历进之其进表云汉唐以
来其书大备经元创法无啻百家其气候之早晏朔望
之疾徐二曜之盈衰五星之伏见疏密无定先后不同
盖建都立国之各殊或涉历岁年之渐远不得不为差
也唐历八徙宋历九更良以此夫金曰大明百年才经
一改此去中原万里以昔程今昔密今疏东微西著以
地遥而岁久故时异而时同今以二月五月朔微月皆
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见于西南较之于历悉为先天诚所未闻而未见也若
夫汉唐以来历算之书备矣俱无此说以法论之月惟
至晦则一日不见是二十九日有月也岂圣人建月之
意本诸此乎今以星历考之是年正月四月虽皆为小
尽盖亦未有朔日见月者也(张都燕/居丛谈)
是岁冬大雷上问公公曰苏勒坦当死中野已而果然
苏勒坦回鹘王称也(神道/碑)
国初未有历学而回鹘人奏五月望夕月蚀公言不蚀
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及期果不蚀明年公奏十月望夜月蚀回鹘人言不蚀
其夜月蚀八分上大异之曰汝于天上事尚无不知况
人间事乎(神道碑望又丛谈云庚辰岁公在塔实干城/当五月 以大明历考之大阴当亏二分食)
(甚子正时在宵中是夜候之未尽初更而月已蚀矣盖/大明之子正中国之子正也西域之初更西域之初更)
(也西域之初更未尽时焉知不为中国之子正乎隔几/万里之远仅逾一时复何疑哉此唐一行时有里差之)
(说谓千里互差一时者/是也二书所载不同)
壬午夏五月长星见西方上以问公公曰女直国当易
主矣逾年而金主死于是每将出征必令公预卜吉凶
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上亦用羊髀骨以符之(神道/碑)
行次东印度国铁门关侍卫者见一兽鹿形马尾绿色
而独角能为人言汝军宜早回上怪而问公公曰此兽
名角端日行一万八千里解四夷语是恶杀之象盖上
天遣之以告陛下愿承天心宥此数国人命实陛下无
疆之福即日下诏班师(神道/碑)
丙戌冬十一月灵武下诸将争掠子女财币公独取书
数部大黄两驼而已既而军士病疫唯得大黄可愈所
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活几万人(神道/碑)
燕京多盗至驾车行劫有司不能禁时睿宗监国命中
使偕公驰传往至分捕得之皆势家子其家人辈行赂
求免中使惑之欲为覆奏公执以为不可曰信安咫尺
未下若不惩戒恐致大乱遂刑一十六人京城帖然(神/道)
(碑/)
己丑太宗即位公定册立仪礼皇族尊长皆令就班列
拜尊长之有拜礼盖自此始诸国来朝者多以冒禁应
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死公言陛下新即位愿无污白道子从之盖国俗尚白
以白为吉故也(神道碑立又李微撰墓志云己丑秋公/奉遗诏 太宗择定八月二十二日尚)
(犹豫不决公曰此社稷大计若不早定恐生大变睿宗/曰再择日如何公曰过此日皆不吉至日公与睿宗翼)
(太宗登/宝位)
时天下新定未有号令所在长吏皆得自专生杀少有
忤意则刀锯随之至有全室被戮襁褓不遗者而彼州
此郡动辄兴兵相收公首以为言皆禁绝之(神道/碑)
自太祖西征之后仓廪府库无斗粟尺帛而中使别迭
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等佥言虽得汉人亦无所用不若尽去之使草木畅茂
以为牧地公即前曰夫以天下之广四海之富何求而
不得但不为耳何名无用哉因奏地税商税酒醋盐铁
山泽之利周岁可得银五十万两绢八万匹粟四十万
石上曰诚如卿言则国有馀矣卿试为之乃奏立十路
课税所设使副二员皆以儒者为之如燕京陈时可宣
德路刘中皆天下之选因时时进说周孔之教且谓天
下虽得之马上不可以马上治上深以为然国朝之用
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文臣盖自公发之(神道/碑)
先是诸路长吏兼领军民钱谷往往恃其富强肆为不
法公奏长吏专理民事万户府总军政课税所掌钱谷
各不相统摄遂为定制权贵不能平燕京路石林咸达
布激怒皇族俾专使来奏谓公悉令南朝旧人且渠亲
属在彼恐有异志不宜重用且以国朝所忌诬构百端
必欲置之死地事连诸执政时镇海天合重山实为同
列为之股慄曰何必强为更张计必有今日事公曰自
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立朝廷以来每事皆我为之诸公何与焉若果获罪我
自当之上察其诬怒逐来使不数月会有以事告咸得
不者上特命公鞫治公奏曰此人倨傲无礼狎近群小
易以招谤今方有事于南邦他日治之亦未晚也(神道/碑)
辛卯秋上至云中诸路所贡课额银币及仓廪物斛文
簿具陈于前悉符元奏之数上曰卿不离朕左右何使
钱币流入如此不审南国复有卿比者否公曰贤于臣
者甚多以臣不才故留于燕上即日授中书省印俾领
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其事事无巨细一以委之(神道/碑)
宣德路长官太傅托噶失陷官粮万馀石恃其勋旧密
奏求免上问中书知否对曰不知上叱出使白中书省
偿之仍敕今后凡事先白中书然后奏闻(神道/碑)
中贵克斯布哈拨奏户一万以为采鍊金银栽种蒲
萄等户公言太祖有旨山后百姓与本朝人无异兵武
所出缓急得用不若将河南残弱贷而不诛可充此役
且以实山后之地上曰卿言是也又奏诸路民户今已
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疲乏令土居蒙古回鹘河西人等与所在居民一体应
输赋役皆施行之(神道/碑)
壬辰春车驾至河南诏陕洛秦虢等州山林洞穴逃匿
之人若迎军来降与免杀戮或谓此辈急则来附缓则
复资敌耳公奏给旗数百面悉令散归已降之郡其活
不可胜数(神道/碑)
国制凡敌人拒命矢石一发则杀无赦汴京垂陷首将
苏布特遣人来报且言此城相抗日久多杀伤士卒意
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欲屠之公驰入奏曰将士暴露凡数十年所争者土地
人民耳得地无民将焉用之上疑而未决复奏曰凡弓
矢甲仗金玉等匠及官民富贵之家皆聚此城中杀之
则一无所得是徒劳也上始然之诏除完颜氏一族外
馀皆原免时避兵在汴者户一百四十七万仍奏选工
匠儒释道医卜之流散居河北官为给赡其后攻取淮
汉诸城因为定例(神道/碑)
初汴京未下奏遣使入城索取孔子五十一代孙元措
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袭封衍圣公令收拾散亡礼乐人等及取名儒梁涉等
数辈于燕京置编修所平阳置经籍所以开久治(神道/碑)
(又按遗山元公上书云夫自汉唐以来言良相者在汉/则有萧曹丙魏在唐则有房杜姚宋数公者固有致太)
(平之功而当时百执事之人毗助赞益者不为不多盖/天下之大器非一人之力可举而国家所以成就人材)
(者亦非一日之事也必藉学校教育父兄渊源师友讲/习三者备而后可譬如修明堂总章必得楩楠豫章之)
(材预为储蓄数十年之间乃能备一旦之用非若起寻/丈之屋欂栌椳楔杂出于榆柳槐柏可以朝求而暮至)
(也窃见南中大夫士归河朔者所在有之圣者之后如/衍圣孔公耆旧如洪内翰叔献梁都运斗南高户部唐)
(卿王延州从之时辈如平阳王状元纲东明王状元鹗/滨人王贲临淄人李浩秦人张徽杨奂李庭训河中李)
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(献卿武安乐夔固安李天翼沛县刘汝翼齐人谢良弼/郑人李大鹏山西魏蟠潭人李恒简李禹翌燕人张圣)
(俞太原张纬李谦翌致君张德辉高鸣孟津李尉真定/李治相人胡德圭易州敬钰云中李微中山杨果东平)
(李昶西华徐世隆济阳张辅之燕人曹居一王铸浑源/刘祁及其弟郁李仝平定贾庭扬杨恕济南杜仁杰潞)
(水张仲经虞乡麻革东平商挺渔阳赵著平阳赵维道/汝南杨鸿河中张肃河州句龙瀛东胜程思遇及其从)
(弟思忠凡有诸人虽其学业行诣参差不齐要之皆天/民之秀有用于世者也百年以束教育讲习非不至而)
(其所成就者无几丧乱以来三十四人而止矣乃幸不/死于兵造物挈而授之维新之朝岂无意乎诚以阁下)
(之力使脱奔走之役而储之它日求百执事之人唯左/右采而取之独不能少助阁下萧曹丙魏房杜姚宋之)
(功/乎)
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时河南新破被俘虏者不可胜计及闻大军北还逃去
者十八九有诏停留逃民及资给饮食者皆死无问城
郭保社一家犯禁馀并连坐由是百姓惶骇虽父子兄
弟一经俘虏不敢正视逃民无所得食踣死道路者踵
相蹑也公从容进说曰十馀年间存抚百姓以其有用
故也若胜负未分虑涉携贰今敌国已破去将安往岂
有因一俘囚罪数百人者乎上悟诏停其禁(神道/碑)
金国既亡唯秦巩等二十馀州连岁不下公奏吾人之
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得罪逃入金国者皆萃于此其所以力战者盖惧死耳
若许以不杀不攻而自下矣诏下皆开门出降期月之
间山外悉平(神道/碑)
甲午诏括户口以大臣呼图克领之其时方事进取所
降下者因以与之自一社一民各有所主不相统属至
是始𨽻州县朝臣共欲以丁为户公独以为不可皆曰
我朝及西域诸国莫不以丁为户岂可舍大朝之法而
从亡国政耶公曰自古有中原者未尝以丁为户若果
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行之可输一年之赋随即逃散矣卒从公议时诸王大
臣及诸将校所得户口往往寄留诸郡几居天下之半
公因奏括户口皆籍为编民(神道/碑)
己未朝议以回鹘人征南汉人征西以为得计公极言
其不可曰汉地西域相去数万里比至敌境人马疲乏
不堪为用况水土异宜必生疾疫不若各就本土征进
似为两便争论十馀日其议遂寝(神道/碑)
丙申秋七月呼图克以户口来上议割分诸州郡分赐
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诸王贵族以为汤沐邑公曰尾大不掉易以生隙不如
多与金帛足以为恩上曰业已许之公曰若树置官吏
必自朝命除恒赋外不令擅自徵敛差可久也从之是
岁始定天下赋税每二户出丝一斤以供官用五户出
丝一斤以与所赐之家上田每亩税三升半中田三升
下田二升半水田亩五升商税三十分之一盐每银一
两四十斤已上以为永额朝臣皆谓太轻公曰将来必
有以利进者则已为重矣(神道/碑)
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国初盗贼充斥商贾不能行则下令凡有失盗去处周
岁不获贼令本路民户代偿其物前后积累动以万计
及所在官吏取借回鹘债银周年则倍之次年则并息
又倍之谓之羊羔利积而不已往往破家散族至以妻
子为质终不能偿公请于上悉以官银代还凡以七十
万定仍奏定今后不以岁月近远子本相侔更不生息
遂为定制(神道/碑)
侍臣托欢奏选室女敕中书省发诏行之公持之不下
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上怒召问其故公曰向所刷二十八人尚在燕京足备
后宫使令而托欢传旨又欲遍行选刷臣恐重扰百姓
欲覆奏陛下耳上良久曰可遂罢之又欲于汉地拘刷
牝马公言汉地所有布丝五谷耳非产马之地若今日
行之后必为例是徒扰天下也乃从其请(神道/碑)
丁酉汰三教僧道试经通者给牒受戒许居寺观儒人
中选者则复其家公初言僧道中避役者多合行选试
至是始行之(神道/碑)
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时诸王贵戚皆得自起驿马而使臣猥多马悉乏则豪
夺民马以乘之城郭道路骚动所至则需索百端供馈
稍缓辄被箠挞馆人不能堪公奏给牌劄及定饮食分
例其弊始革(神道/碑)
诸路官府自为符印僭越无度公奏并仰中书依式铸
造由是名器始重(赵衍撰/行状)
戊戌天下大旱蝗上问公以禦之之术公曰今年租赋
乞权行倚阁上曰恐国用不足公曰仓库见在可支十
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年许之国初籍天下户得一百四万至是逃亡者十四
五而赋仍旧天下病之公奏除逃民三十五万民赖以
(神道/碑)
燕京呼图克扎木阴结权贵以银五十万两扑买天下
差发涉猎发丁者以银二十五万两扑买天下系官廊
房地基水利猪鸡刘廷玉者以银五万两扑买燕京酒
课又有回鹘以银一百万两扑买天下盐课至有扑买
天下河泊桥梁渡口者公曰此皆奸人欺下罔上为害
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甚大咸奏罢之尝曰兴一利不若除一害生一事不若
减一事人必为班超之言盖平平耳千古之下自有定
(神道/碑)
公自庚寅年定课税所额每岁银一万定及河南既下
户口滋息增二万二千定而回鹘温都尔哈玛尔扑买课
税增至四万四千定公曰虽取四十四万亦可得不过
严设法禁阴夺民利耳民穷为盗非国之福而近侍左
右皆为所啖上亦颇惑众议欲求试行之公反复争论
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力不能夺乃太息曰扑买之利既兴必有蹑迹而篡其
后者民之穷困将自此始矣(神道/碑)
公正色立朝不为少屈欲以身徇天下每陈国家利病
生民休戚辞色恳切上曰汝又欲为百姓哭耶(神道/碑)
上素嗜酒晚年尤甚公数谏不听乃持酒槽之金口曰
此铁为酒所蚀尚致如此况人之五脏有不损耶上悦
赐以金帛仍敕左右进酒三钟而止(神道/碑)
辛丑春二月上疾笃脉绝诸药不能疗皇后不知所以
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召公问之时奸臣窃政鬻狱卖官专令回鹘控治诸国
公对曰今朝廷用非其人天下罪囚必多冤枉故天变
屡见宜赦天下因引宋景公荧惑退舍之事以为證后
亟欲行之公对曰非君命不可顷之上少苏后以为奏
上不能言首肯而已赦发脉复生冬十二月上勿药已
久公以太乙数推之不宜畋猎奏之数四左右皆曰若
不骑射何以为猎五日而崩(行状及汲郡王公文集云/ 太宗仁厚有馀言词极)
(寡服御俭素不尚华饰委任大臣略无疑贰性颇乐饮/及御下听政不易常度当时政归台阁朝野欢娱前后)
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(十年号/称无事)
壬寅春后以储嗣问公曰此非外姓臣所敢知自有太
宗遗诏在遵而行之社稷幸甚(墓志/)
温都尔哈玛尔方以货取朝政执政者亦皆阿附唯惮公
沮其事则以银五万两赂公公不受事有不便于民者
辄中止之时后已称制则以御宝空纸付温都尔哈玛尔
令从意书填公奏曰天下先帝之天下典章号令自先
帝出必欲如此臣不敢奉诏寻复有旨温都尔哈玛尔奏
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准事理令史若不书填则断其手公曰军国之事先帝
悉委老臣令史何与焉事若合理自是遵行若不合理
死且不避况断手乎后以公先朝勋旧曲敬惮焉(神道/碑)
公天资英迈迥出人表虽案牍满前左酬右答咸适其
当平居不妄言笑及一被接纳则和气温温令人不能
忘素不嗜酒间与宾僚宴集终日端坐平生不治生产
及其薨也人有谮之者曰公为相二十年天下供奉皆
入私门后使卫士视之库藏惟名琴数十张古今书画
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金石遗文数千卷而已笃于好学不舍昼夜尝诫其诸
子曰公务虽多昼则属官夜则属私亦可学也(神道碑/ 又陵)
(川郝公文集云当太宗临御之时耶律楚材为相定税/赋权宣课分郡县籍户口理狱讼别军民设科举推恩)
(肆赦方有志于天下而一二不逞之人投隙抵时相与/排摈百计攻讦乘宫闱违豫之际恣为矫诬致使楚材)
(愤惋/以死)
国家承大乱之后天纲绝人理灭所谓更造夫妇肇有
父子者信有之矣加以南北之政每每相戾其出入用
事者又皆诸国之人言语之不通趣向之不同当是之
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时而公以一书生孤立于庙堂之上而欲行其所学戛
戛乎其难哉幸赖明天子在上谏行言听故奋袂直前
力行而不顾然而其见于设施者十不能二三而天下
之人固已均受其赐矣若此时非公则人之类又不知
其何如耳(神道/碑)
  中书杨忠肃公
 公名惟中字彦诚弘州人国初奉使西域岁乙未用
 兵任领军前行中书省癸卯拜中书令壬子出为河
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 南经略使迁陕右四川宣抚使已未王师伐宋拜江
 准宣抚使是岁薨年五十五
金末公以孤童子事太宗自知读书有胆略太宗器之
弱冠衔命使西域三十馀国宣畅威灵儗布条要俾皆
籍户属吏数年而归帝乃有大用意(郝文忠公/撰神道碑)
库春太子伐宋命公于军前行中书省克宋枣阳光化
等军光隋郢复等州及襄阳德安府得名士数十人收
集伊洛诸书载送燕都立周子祠建太极书院俾师儒
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赵复等训授公遂知性理学慨然欲以道济天下(神道/碑)
(又周子祠堂记天历初国子祠祀之礼盛于江左而未/至于河朔公领中书始嗜其学乃建太极书院于永郡)
(立周子祠以二程晁杨游朱六子配食岁时释奠之刻/太极图通书西铭于祠壁请云梦赵复为师儒右北平)
(王令所在选俊秀之/有器度者为学生)
耶律楚材罢遂以公为中书令太宗崩太后称制公以
一相负任天下(神道/碑)
定宗即位平阳道断事官色辰横恣不法诏公宣慰公
按诛之出一府僚属莫不健其决(神道/碑)
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金亡恒山公武仙溃于邓州其馀党散入太原真定间
据大明川用金开兴年号众至数万出没劫掠数千里
诏会诸道兵讨之不克公仗节开谕降其渠帅其党悉
(神道/碑)
宪宗即位上以太弟镇金莲川开府承制封拜奏公为
河南道经略使初灭金以监河桥万户刘福为河南道
总管尽有金源故地福贪鄙残酷害虐遗民二十馀年
公至召福听约束福称疾不至公命设大挺于坐复召
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之使谓福曰尔不奉诏吾以军法行事福以数千人拥
卫见公公即握大挺击踣之数日福死百姓鼓舞称快
河南大治(神道/碑)
迁陜右四川宣抚使以诸军帅横侈病民郭千户者尤
甚杀人之夫而夺其妻其子告公馘之以徇关中肃然
公语人曰某非好杀国家纪纲不立致此辈贼虐良民
无所控告不去不仁何以为仁乎(神道/碑)
岁已未上总统东师奏公为江淮京湖南北等路宣抚
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使俾建行台以先启行宣布恩信蒙古汉师并听制节
师还薨于蔡州公出入柄用者三十年天下畏其勇而
怀其仁(神道/碑)
皇元诞膺天命奄奠区夏经略海外既一再传始究内
治用公为相与天下休息乃恢张规模维系纲纪诛锄
凶渠爱养黎献整顿衣冠收藏典籍斯民得以迓续遗
命吾道赖以不忘天下复见中国之治繄公力焉(神道/碑)
 
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 元名臣事略卷五

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