鹤山禅师执帚集卷下

记室德敷录

* 序

** 吼崖和尚语录序

和尚示寂之明年，门人上授等编其二会语录，将流
传于世，请一言以冠其首。余告之曰，余乌能为尔和
尚作序哉。请再四，乃勉应之。序曰。夫列祖相传之道，
上下古今绳绳不绝者，宗旨也。宗旨不明，大法焉透
清净心光认为实法。三峰师翁以不世之资，抉滹沱
之奥，奋捐七尺，血战纲宗。开玄要于沸鼎之秋，验英
雄于透关之日。令生死魔军不倒竖降旗，太平寰宇
不痴顽斩尽者不止。岂特称济北功臣，直谓之滹沱
复出可也。今去临济千有馀岁。大法既衰，其间盗名
字者不可胜数。若非脚下同符三圣兴化，乘时而出
翼扶法运，则何以俾逐鹿之徒狂机顿息。我先师圣
恩老人，躬膺末命，中兴祖山，三十五年大其狮吼。栉
风沐雨，莅众勤劳，卒为宗门砥柱。克绍宏模，功勋盖
代，洵法门之盛事也。当是时，海内崇其道化，如汾州
双髻，俨然再来。嗟乎，先世之建立光明如此，而为之
后者不能继武承胜，接其标流，岂不令披灯续史之
贤瞻妙高而咏叹哉。吼和尚以分座宿将，起而嗣之
二十馀年。不言之教，电激风驰。不令之机，山行水立。
至若夺五宗之旗鼓，剖差别之门庭，开开阖阖，变变
化化，如天之象纬，人之丝纶。虽本于家法，神而明之，
皆不出吾和尚掌握中。所谓先后同揆，古今一辙，不
其然乎。闻和尚在天目时，截瓮为铛，燃膏代独，苦参
力究，方得了一大事因缘。既而出世武林大觉禅寺。
寺为密庵杰祖开山之地。重披荆莽，提唱宗风。灵隐
老和尚叹为犹子之贤，而遣使赍供，并为增置寮舍。

其亦有妙喜天童之遗风欤。尝考之灯史，古来尊宿
名重王侯者代不乏人，而修龄宿福未必能兼。和尚
得五百馀甲子，去赵州之年不远。其主祖山，恒满万
指。福与齿俱隆。及其晚年，会
圣驾南巡，驻跸优崇。旷典近古未有。盖其一生冲怀恬
澹，耆艾康强。仪式型祖宗之德，激扬开后学之蒙故。
一语一言，取法从上。读是录者，须向笔墨未形，齿缝
未开会得，早落第二。若止以父母所生之眼寻行逐
句，岂和尚说法之意哉。

** 万峰同戒录序

禅宗律学，佛祖慧命所在。方今法道下衰，人根卑弱。
担荷如来心印者可不并励焉。昔世尊道成，说修多
罗而宣戒法。戒之义大矣哉。盖三世圣人，历代贤哲，
自此而出。三千威仪，八万细行，自此而生。菩提涅槃，
真如解脱，繇斯而起。烦恼尘劳，无明恶业，繇斯而断。
然则断无所断，起无所起，生无所生，出无所出。如是
精研，如是成就，于法于心，离诸染著。岂惟波离尊者，
俨然如在。即三峰师翁缵述弘戒，法仪流布末世，显
示如来光明之体。遐迩尊崇，无有穷尽矣。圣恩自先
老人阐化之后，三十馀年，后先一辙。迩者华顶仁兄
和尚继主祖庭，三吴新学来兹求具。济济英贤，于斯
为盛。余行愧荒芜，叨居末座。不图禅律凋零，复获睹
其大观。虽三坛木叉，不随时升降。而和尚之循蹈矩
矱，惟祖武是绳。至于提唱真乘，使人重见滹沱祖令，
其扶树正法之功岂小补哉。将来大畅先猷，奔腾龙
象，布叆叇之慈云，澍滂沱之法雨，德风薰被，又何让
南山律虎而已哉。展此而得师法相承之据，并以知
南询烟水之踪。一期同学，幸毋忽诸。是为序。

又

灵山设教，有禅讲律之诸门。先圣宏纲，在戒定慧之

三学。然有律则禅讲方严，得戒则定慧始固。斯乃今
古同风，后先一辙者也。无奈法久弊生，以致波旬荡
检。赖古心馨和尚乘木叉愿轮，巨荒再辟复得三峰
藏师翁。具金刚道力，戒法流传。南山律学，郁然中兴。
今海内戒坛规范严整。所以眼目人天，津梁凡圣者，
皆禀二老人之宏模广化。虽谓圣师再出，谁曰不然。
邓尉自三世以来禅律并行。每岁四方英达不呼而
至。余忝继祖席，勉绍家规，深愧道业荒芜，奚堪师表。
敬遵祖父之矩矱，为新学之梯航。现前一众，得遘胜
缘，可谓不费纤心，立成僧宝。应当生庆，出苦海之浮
囊。兼用怀惭，勖比丘之实德。具定慧以圆三学，登贤
圣以报四恩。所以上翼
王纲而下资世福，端在是矣。故先列二师七證之腊德，
次书四方同学之生缘。登斯录者，不特秉承可考，并
以徵异日师范人天，岂止志一时之盛事云。

** 翠峰和尚颂古序

今之荷拈华担子者，不务行解，惟逞词锋，不明性源，
徒守杯勺，所以不能上光列祖，下凿后英。君子未尝
不深叹息也。灵山一会，自担雪老人潜辉以来，法雨
滂沱，人天欣慰。字兄和尚从楚中归，继席兹山。三吴
学士翕然响风，无不谓先灵岩俨然如在，而门人此
公。花药相随，深入堂奥。是真得见地谛。当者绝无些
子软煖习气。余爱之重之。适翠峰虚席，字兄命往住
焉。丁丑秋余乞食过洞庭，见溪流菜叶，知当世有如
隐山而声望并汾州者，即吾海印和尚高卧处也。遂
同访翠峰，抵掌快谈，不减昔日金轮峰之旧话。乃出
平日颂古暨示语一册。快读一过，实足醒目。因念雪
窦去翠峰五百馀载，复得继踵前猷。流风逸韵，今古
宛然。一言一句，如击石闪电列眼便过。应非即言定
旨滞句迷源可比。不惟觉悟尘劳，真使从上宗乘法

印，无异若是。通方作者何妨相共證明。

* 书问

** 复圣恩仁和尚

去春远拜。隆仪准拟周甲之后理棹入山，一舒情愫。
适值江水冻合，不获。遂抠谢之愿。改岁以来，晴日甚
少而冷热不时，贱体无日不病。疏惰如此，罪何可言。
其亮我恕我止有法兄耳。云山睽隔，音问寥寥。缅怀
知已，惟有跂予。昨接手谕，深荷注存。三复之馀，曷胜
感骇。大概丛林本来无事，皆因六群搆衅，以致幻出
非常。终赖山川效灵，中流砥定。非但山门之幸，凡属
宗党罔不相安。今为祖父法席长久之祝，有和尚在，
诽誉莫忌，忧劳可甘。灼然圣恩一柱，又为海内衲子
称庆无涯矣。敬遣寓子，代申顶谢。首夏清和，惟冀顺
时珍摄。临颖神溯。

** 与徐鹗翁山主书

去夏晋谒崇轩，饫聆教范。匆匆旋棹，不及抠衣话别，
此中至今耿歉也。云山睽隔，奏记久疏。缅想高风，惟
深梦寐。迩来知台履轻安，欣慰无量。某息影深村，栽
田博饭，法门两字绝不敢谭。四月二十，边山中旧住
忽持仁兄请札并邻封名柬，言方丈于十二日退院
出门。突如其来，闻之疑骇，谅诸大护法未必信其果。
决在阖院大众，亦不料其若此之速也。佥谓祖席不
宜久虚。非但强某不能，且更迫于就道。此情之所难
堪者。因念诸兄俱往，止存某一人，实难推委。第祖庭
任重，岂驽劣可能担荷。台护以须达大檀，金汤累世，
不得不以真情奉渎，出于不已。向人孤鸣，沗在至谊，
必为某重怜之矣。兹择刻下十三日，携杖入院。令亲
金缪两护法并诸老先生不敢遍致，晤时统祈鼎言
代布鄙衷，足仞道谊。临颖惶悚。

** 复灵岩字云和尚

某以驽钝浅鲜之躯，岂堪负重致远。矧久处湖滨，雪
笠烟蓑，自分一竿投老。兹乃插足祖翁田地，老马为
驹，自贻伊戚耳。前入院时，道经山下，风雨满船，不及
诣山头一话衷阔。已承法兄和尚不鄙同源，公函远
辱。顷又隆贶下颁，兼开佳箑。谬蒙奖谕，读之凛然，不
知将来何以仰副法兄和尚之盛心耳。惭谢惭谢。花
药暨贵记室二公风雨入山，慢去为歉。观其言论丰
采，为法兄得人之庆。先此附复，候梅雨稍霁，躬诣丈
室快聆麈教不尽。

** 复三峰硕揆和尚(附来札)

某自酉戌以来，一犁滨泖。同源兄弟，鱼雁无闻亦已
二十馀年矣。遥佩法兄和尚盛雅垂及，焦芽无时不
心维而口颂。第以某之匪才，岂能滥膺祖席。然执帚
之役，势不容辞。几欲怀办香，躬炙函丈以申积年景
仰，并瞻上祖，堂皇侧聆狮弦独奏。其如院事羁縻，私
心莫展，言之不胜。赧然反承隆贶宠颁，安敢拜嘉一
二。谨附贵职，完上尊录。敬留讽读，快活法益。某与和
尚久切神交，肝胆相照。自今而后，惟望法兄和尚锡
以诲言，策其不逮，庶不致颠越。三复慈翰，秪觉汗惭
浃背。两公久阔，喜得把袂谈心。又悉和尚法履康强，
道怀和畅。近复大作，繁兴百般轮奂，补前人之未完，
真丰功盖代，非笔舌所能赞也。先此布谢，未尽欲言，
天气凉爽尚容躬候。临颖神溯。

吾法兄和尚之补处圣恩一席也，天与人两心相
协，弟闻之合十称庆，无任雀跃。徒以拮据土木，身
为众缚，有失以时专贺。然神驰左右，则从五月十
三以至今日，无时无刻不于方寸中打个辘轳转
也。此刹虽称祖山，一椽一瓦皆从先法伯毛端现
出。吾法兄为剖老人嫡子，汉老人亲孙，而又久潜
鳞甲，今正一鸣生风雨之时。惟愿不起于座，一住

百年，伫见儿孙，遍满大唐国。是吾党之望，亦吾党
之幸也。维那旦方，是他日曾受青目者，特令同侍
僧时隐代为九拜，匪敢云有以称贺，聊一忏其疏
阔云耳。诸惟以时珍摄。

** 致慕大中丞

夏间承乏祖山，得叨慈庇，再叩。崇阶未获一觐祥光，
至今耿耿。当霜重风严之际，犹蒙大护法锡以上方
香积，念存两世，隆眷若此，能令人不时铭胸臆乎。冬
前闻台候违和。适行乞骥江，有失讯候。昨还山时，备
悉杖履轻安，道怀高畅，欣慰之私无以言喻。兹者维
岳降祥稀寿，平格自应躬祝冈陵，乃为戒期所系。惭
负恩知，何以自逭。敬遣监院代申九顿，率泐芜笺，聊
纾芹意。倘存细流，幸赐弘纳。明春香雪林中颙望大
护法惠临山头，俾得侧聆教范。临颖瞻注。

** 致三峰和尚(附来书)

吾法兄和尚道德文章卓绝千古。以一身之去住，系
法社之兴衰。惟是三峰一席，为天山老人发源之地。
兹得狮弦接武，堂搆聿新。云汉光华，骅骝腾踏。观气
象之峥嵘，益知大宗之有自矣。法门之庆，未可言宣。
某自分庸谫，猥蒙高谊，如接清辉。顾承垂念同源，情
笃雁序。然自执帚以来，触目荆棘。读昔人行路难，恐
未有此艰险耳。所幸琴川密迩，时切溯洄。卒以碌碌
尘襟，未遑耑候，方且抱愧万端。乃先辱瑶椷，远颁珍
贶。拜讽之馀，益深感悚。过蒙勉励，遂欲策其驽钝致
之上厩。将来正虑不及长兄厚期，秪增惴惴耳。本拟
躬叩山头，侧聆麈诲，因分卫郡中，未获遂愿。古侄向
曾受知和尚，特嘱同知客忍侄代申顶礼并忏疏怠
之罪。菲物一二，略展尘毛，非敢云报章也。惟冀莞存，
临楮可胜驰恋。

范文正公作秀才时，便以天下为已任。所谓为已

任者，行路难行路易，皆置之度外所不论也。语有
之，不遇盘根错节，无以别利器。今天下丛林何处
不荆棘满前，我辈之所恃以不畏者，亦曰法运兴
衰一付之，头上天公作主宰而巳矣。但不可无事
生事，所行不顾所言，为识者所耻笑，是第一义。每
见诸方蔑视宗党钓誉沽名，轻易濡笔形诸梨枣，
甚至呵笑天下传衣付法尽失榜样。及乎自己攫
攘邻鸡以当鸾凤，视鼠窃狗偷之不若如此者，是
为可悲可涕也。吾法兄和尚素有长厚之名，今日
补处祖庭出于龙天推出，非用伎俩而得也。邓尉
三世耆旧，皆有德自爱者。多不比弟之初住灵隐
而调所难调也。为今之计，一以大公无我之心而
摄受之。伫见天山师翁之道，复新南阳气象也。三
峰土木之举，出于势不容已，故不揣菲薄而孟浪
兴工耳。靡不有初，鲜克有终，但不知告成一句在
何月何日也。谬承齿及，可煞惭惶。吾兄初莅祖山，
百凡冗集。乃辱耑使惠顾，且币贶之三复。扇头佳
什，同心断金之谊溢于言表。但誉过其实，所不敢
当耳。谢谢。虞山邓尉，朝呼夕应，会晤有期。诸惟顺
时保爱不备。

** 与念斋缪太史

曩者乞食郡城，晋谒崇阶不获一聆教范，耿歉何似。
迩来秋飙气爽，伏审台履安和，道怀高畅，殊庆慰也。
某以驽劣，勉住祖山。幸邀大护法鸿庇，凡百粗安。自
分瓜期既逾，固应立贤逊能。岂以迟钝之翮，遭此从
未经见之事。七月廿三之夕，毗岚鼓发，室庐几倾。秪
就所亲历而目睹者，数十里内周崖林木十不存一，
三门外几百年覆荫之大树迸裂无遗。绕寺墙垣压
坍殆尽。世界之盛衰，梵宇之兴废，虽劫运使然，薄福
如某而当之，良可慨叹。昨专人到竹山一询，大护法

尊茔林峦如故，是皆福泽深厚之所致也。大护法祖
庭世护，谅必关心，即欲报闻，因河岸尚淹，芒鞋濡滞。
兹特耑忍公奉候起居。凭颖神溯。

** 与汉广金侍卫(附复书)

曩者肃叩崇墀，饫聆教范。至今犹铭刻五内也。奉别
后，询知老护法绿野亭榭邺园书签，优游静养比于
洛阳，庆慰之私无以言喻。某以驽劣，勉住祖山。自分
瓜期已逾，固应立贤远引。不谓迟钝之翮，卒遘所未
经见之变异。毗岚怒号，山石崩裂。秪就目击而身历
者，寺前后参天松柏为名山之障蔽十不存一。惨淡
之状不可胜言。虽林木之劫数，薄福如某而当之，能
无慨叹。老护法祖庭世护，必切关心。特嘱忍公报闻
并讯台履。传闻郡中亦然，或未必如山中之甚耳。

烈风淫雨数百里内无不惨遭。奇变至先茔，合抱
大木尽行颠拔。尤为伤心，接手教知大刹被灾更
甚。此实气数使然，虽佛祖亦无可挽回，幸老和尚
无用过为戚戚也。第灾异在天，补救在人。惟愿老
和尚弘大法力渐次整理，俾梵宇复兴如旧。是则
弟所深祷者耳。秋暑尚酷，弗获躬候起居。容稍安，
集当图入山以悉种种。先此附复不既。

** 与李司空

曩承隆赐下颁，抠衣躬谢。幸辱荣光之睐，弥增凉德
之惭。奉别以来，俄巳秋飙荐爽，桂镜方升。伏审台履
安和，道怀高畅，颂吉甫补衮之章为赞皇召拜之日，
佛法金汤不待言矣。山中近遭大风拔木之厄，顿觉
荒凉。闻郡中亦然。真未经见之事也。山果几种佐公
子梨栗之需。且因暑热，久迟遣问。想握印提戈之后，
步趋渐壮。草野之士无以仰答清辉，惟有顶祝台垣
蜚声麟凤。况旧德世勋，君家文饶何难再见。昨传
圣驾有南幸之说，县父母有谕单到山。不知确否，万

祈指示。临颖神溯。

** 复程林岫

花深碧嶂间获觐祥光，渥聆高论，镂刻五衷。别后遂
尔洞庭叶下矣。昨忍公还，拜读手翰并悉杖履康豫，
喜慰无量。当继阇黎之示寂，适逗留云间，不及视其
辞世。承老先生谆谆垂念，古道照人，真衔感无尽也。
拙语谬蒙奖誉，惭甚惭甚。札中所谕，敢不敬遵台命。
前月之夕烈风鼓荡，绕寺乔松尽行颠拔。致使梵宇
苍凉，林峦失色。老先生灵鹫会中人，不知作何伤感
也。耑此奉复不尽。

** 致徐明府

琴堂雅化，仰沐清辉。秪以山林野衲，不敢溷谒崇墀。
虽夙荷金汤，谅大护法能鉴其迹，疏心切也。昨贵役
奉命到山，拜接台谕，知　圣驾不日幸临。粉饰丛林，
清尘道路，不待严旨，固应体宪台与郡县各大护法
之心。第前月廿三之夕，烈风淫雨不止。林木拔尽，墙
垣悉遭坍隳。兹将半月安集未遑。兼之厨库萧然，一
盂几绝。方且救饥无策而欲效从前太平景象，恐非
一朝一夕之所能也。伏祈鼎言转详各宪大护法从
容补救。倘有不及处，幸念天数使然，冀宽其罪，足仞
明德无涯矣。

** 与郭蕙芝

夙仰道标，无繇瞻对。昨冬乞食江浒，登堂晋谒。遂下
榻高斋，饱餐香饭，并得一观凤毛麟角，足徵德门世
瑞，深庆吾家复有大年无垢辈出也。山中一众感颂
长者道谊不置。改岁以来人事纷杂，未获耑谢并候
新祉。雨雪频仍，梅花信晚，万壑清香，殆天意欲俟杖
履一游耳。幸即命驾。令亲暨公郎不及一一遍致，均
祈致怀。

** 复灵岩轮和尚

前相约北寺古公登巅奉谒。将放剡溪之棹，适风雪
大作，兴尽而返，至今犹怏怏也。古人谓住持事繁，法
兄吟咏自适，度越寻常万倍矣。捧读佳制兼拜彝茗，
心眼豁开尘襟顿涤，谢何可言。万山香雪，恨不得与
法兄把臂林中一谈阔愫。稍俟空隙当面请教益也。
草泐不尽。

** 与三峰和尚(附来书)

惟我法兄和尚，济北斗山江西宗主。凡在同源，无不
承辉藉荫，仰就维屏，况某尤受春风眷注者乎。兹者
躬逢大庆，咫尺清光，深为踊跃。本拟一棹剡溪，思登
祖室听金石之声，班冈陵之祝。不谓一春来应酬日
溷，撑持日艰。北望虞山，宛接几案。正如颖滨入都见
黄河嵩华，而独未得见韩太尉，比之某亦复如是。虽
然清凉一枝，汉祖血脉，和尚精神贯注，懋绩丰功，山
花涧水无刻不向峰头涌现。某诚下劣，终不甘列于
色见声求，致烦长兄呵责也。敬遣职事远赍凫酱。自
愧尘陪华岳无益崇高，露滴天池或同一味。瞻霞载
祝，愿道腊与清凉齐年，住世同赵州俱永。庶滹沱波
澜，江流海注。异日卸却担子，紧捎芒鞋，得同文远诸
公与和尚赌胡饼为法喜游，真快事耳。临楮可胜瞻
注之至。

伏自我法兄和尚补处圣恩，内外安和，德风遐播。
鲁申公之言有曰，为治不在多言，顾力行何如耳。
吾徒之治丛林，独不然乎。此弟所以每询口碑，不
胜向太湖北岸合十称庆者也。方以不得一埽祖
塔，向知巳弟兄倾积年肝膈为憾。而草木之年反
辱专使惠临，称诗致币，有出谓情，既惭且感何以
自处。若乃天山老子肉身所在，正所望于不倦津
梁，一坐百年。此图报从上之第一著也。区区谦退
与夫畏难畏苦致多起倒，皆非祖庭幸事。吾兄真

人，定当心味斯语。灯下目昏，不欲假手他人。草率
不恭，惟原而宥之不备。

** 复王僧士先生(附来书)

老先生旷达清襟，与道为近，方寸间时时念及。秪以
湖山迥隔，致多疏阔。秋间徐素老来山，备询台履增
胜，甚慰远怀。墓上之文得先生手作，三世周详，真为
不朽。感德之深，难以言喻。先严慈于十五日入土。虽
因缘有在，得侍墓傍，终无补于风木之恨耳。极承垂
念，故并及此。明岁先生杖国之年，当一棹江乡首瞻
华岳，敬聆清诲。杖履二事附家兄奉上。先生道高松
柏，造诣益深，岂常情所能称祝哉。腊底严寒，惟冀顺
时珍爱。凭颖神切。

自飞锡入山，宗风大振。远迩道俗，靡不瞻企。弟以
老病不能修候，惟从贤昆处时闻德音，不啻亲侍
座右也。兹以练川徐素书先生山行之便，附询道
履。素老高怀远度，世擅青乌之学，神鉴特绝。尤耽
禅悦，久切皈依。扶筇奉访，一慰夙愿。幸进而教之，
晤对之下知必有宿契也。弟亦托其山间觅一菟
裘，未知机缘若何，并望指示。前草忠孝墓碑，贤昆
曾达阅览否。颓龄才尽，深愧不文，乞加斧正，使鄙
人得附不朽，幸矣。统惟玄鉴，口授未悉。

** 与李司空(附复书)

龙旂北上，记岩桂香飘之初。适维絷洞庭，不及祖送，
抱歉何似。大护法峻德格天，丹忠翊日。行且晋跻揆
席，霖遍方州，其为深山野衲藉荫何如。昨闻荣旆南
旋，即拟携舟躬候节钺。会山中禅期方启，又恐大护
法署中贵冗，未敢轻溷。恃在照临之下，当不以后至
加责也。第󵒅涉数千里，上下劳顿，况涧道冰霜，获知
台履安适，阖府清宁，耿耿之私得以稍慰。先耑监寺
代叩崇墀，并致远怀之念。来岁梅花必早，俟盛放时

恭迎黼黻。肃泐不尽。

周道驰驱往返四阅月。每念老和尚超然物外，自
愧风尘。昨甫旋署，未遑遣候法履。正用溯怀，乃承
监院枉顾，翰贶先施，何以克受。然雅意勤惓，又不
敢却。勉尔拜登，以勒明德。肃此先复谢忱。更俟暗
香浮动，疏影横斜，与老和尚把臂林泉，以涤尘俗
万斛也。临楮神驰。

** 与郭蕙芝

旧冬复乞食澄江，道经珂里，正值木落霜飞之候。未
遑趋觐台阶并谢厚谊，此中至今耿歉也。献岁知杖
履康宁，德门迪吉，欣喜无量。山中梅信不待，月轮光
满而花瓣香深矣。良辰好景当勿后时。望道驾来山，
把手香雪林中，诚快事也。圣阇黎以耆年硕德，模范
木叉。兹暂归庵，必过谒尊府。幸老护法速其同到山
中。耑此附候不一。

** 与吴炳文

去腊留宿景琛，得晤高贤。重蒙道爱，匆匆返棹不及
一罄谢，私此中歉仄不安也。新春知起居增庆，足慰
远怀。圣公虽年逾古稀而强健非常，山中耆宿屈指
称最。德门世为须达，其徒辈足能撑持。又叨护法干
城之固，真可安心在山矣。兹暂还杖履，时附数行代
候。梅花将盛，望玉趾到山作平原十日之谈，何如。

** 与法华海和尚

去秋下榻东山，窃聆绪论。更叨深情厚谊，非骨肉之
爱何以有此。别后尝想高怀幽韵，第恨限以带水，无
繇时时促膝，思之惘然。寒谷春回，梅花将放。渴欲奉
邀杖履一览香雪之胜，不意天色久阴，恐公无渡河
之念。适令孙从拈华来，得悉新祉清宁，道怀弥畅，欣
慰之私无以言喻。虽山色湖光晨夕相对，终不若觌
面倾倒之为快耳。秋间还山，小咏录呈，别幅请教。浪

静风恬时肯移一棹过我否。望之望之。

** 与陆鲁詹居士

分袂以来春风两度矣。每念先生高怀古道，梦想为
劳。未卜何时复得把臂溪头，一倾积愫也。去夏祖席
既虚，吴中缁素催迫入山。急遽就道，出于不得已而
后行。兹及瓜期，未知卸担何日。法门当此际，真有百
川东颓之势。薄德如某，既不能障其狂澜，又不能效
汎汎之凫与波上下，而徒窃灯传之名，奚其可乎。先
生留心理学，志趣略同，故敢一吐胸襟，谅必有以教
我也。适以便邮，附讯起居。扶风绛帐，想多乐也。湖滨
三月花放莺啼，遥盻停云曷胜恋恋。

** 复李司空

岩壑秋深，蒹葭思切。忽云翰之来询，正天香之始吐。
篮舆入山，与山谷当年佳话亦复不远。肃候清辉，临
楮瞻切。

** 复南音张大尹(附来书)

尝读摩诘饭覆釜山僧诗，语语见道。不意叔世中继
辋川之风如先生者，深心厚谊，殆有过之。一众罔不
合指加额，仰祝德门无疆之庆。第盛暑中漫，及台从
为不安耳。近复乞食山村，未获鼓云间之棹。辱承瑶
翰，深荷注存。适乏便邮，致稽裁答，尊札见谕，自当遵
命。俟殿记撰成，订诸先达，重修山志，补入诸贤，真不
朽之事也。先生其留意焉。

信宿山头，快聆麈诲。备接老和尚慈光和霭，道气
凝人，似可悠然忘暑，竟不知烛龙之为虐也。欣快
何如。临岐已佩仁风之惠，复蒙贶及豚儿一门，叨
厚感愧交并。敬谢敬谢。细阅山志，前人编辑尽善，
可无遗议。但续纪　幸临盛典，诚为旷世之遇，所
当急为拜飏者也。至于殿工之早竣，实赖老和尚
赞成盛心。拟附一记，垂诸久远。因见前贤先有寺

记一编，似不嫌其创也。未识朗鉴以为然否。并此
预恳，容当呈教。道驾何日还山，舟过胥江，尚图面
候近履。泥叩以悉。

** 与恪庭沈太史

山塘红叶中轻舠夜别，忽忽两易秋风矣。一笠荒村
三年不见。问尝入郡，知先生迹遍名山，徒切剡溪之
兴。昨掠旅兄同诣毗耶，快聆教范。适闻掩室，未敢轻
扣崇轩。鼓枻烟汀徒增郁结耳。兹遣小孙敬询台履，
并吼和尚语录拙序呈教。祈先生不弃微言，得赐斧
削，感何如之。典谒忍公所恳行状，不审能彻片晷为
一挥否。以先生金汤吾道，洞悉纲宗，舍而不请向谁
请乎。若云以张杨比拟，真唐突不浅。

** 与仁兄和尚

别时雨雪载涂，遂复阴阴夏木矣。春光如驶，驰念为
劳。前禅者来，获悉杖履康强，深慰悬切。嗣而监院至，
挑灯相向，备述今春四远辐辏，法轮食轮俱从不思
议中流出，可不负法兄担荷佛祖慧命之苦心也。梅
花相约又成梦游。江浙丛林负大声望于祖苑者，不
过一二所赖为砥柱。今颓波日剧，外议风生，繇不思
临深履薄之戒，可不为贤者惜之。弟僻处深村，栽田
博饭，安敢曰从上先哲，有此高致。因忆当年法兄结
茆华顶，拾橡燃松，虽山木之趣不同，而所遇之境一
也。春夏之交不时，抱病衰迈之状不堪为知巳道。所
最喜者，法兄福慧兼隆且精力之旺过弟百倍。兹据
祖庭有为之地，展其生平所蕴之心，不徒使丛席富
殷，直可与先师吐气矣。寓子来山，敬泐数行代候。夏
制将临，惟冀顺时珍摄。临楮依依。

** 与佛华智铠西堂

去腊峰头承老侄惠顾，殷殷情文周挚，非骨肉之谊
何以有此。流光如驶，转盻绿阴。遥想山塘春雨中，依

依杨柳助我来思，而良晤不易，殊为惘然。梅花放时，
每与二三知巳相订续香雪之胜，卒以缘悭不果。迩
来知诸昆竭力为众，内外相安，更询老侄操诣日进，
夹辅丛林，尤见仰体令先和尚之深意也。寓子来吴，
特令造候。杜注春秋左传一部，奉置案头。异日老侄
柄法苑之斧钺，未始不为无益耳。诸惟自爱不尽。

** 与隆润西堂

丛林之所重者在乎得人。如老侄之辅我法兄，真不
废光彩矣。欣羡之私可胜言喻。春间满拟一棹来山，
竟以病魔紏缠不获倾倒。想分座之馀，道候冲胜。敝
相知张迪哲兄欲求俟斋先生大笔一幅，为母夫人
寿。其所恳者，皆海内高人名士。俟翁星中之月，仰望
而不可得者也。小札一缄特嘱寓子来请。白云与涧
上咫尺，望为指引。馀言不尽。

** 与斗南李护法

久注祥光已非一日。昨者山头得瞻台范，兼佩高情，
铭刻之私无以言喻。先宝华和尚息影台山四十馀
年，足不出壑。客冬赴继祖庭，三吴道俗无不以古佛
称之。又蒙台下不忘付嘱，极力护持，且受最后之托。
此固往昔因缘，非今生之偶遇也。榻前之诺尤见盛
心始终。完此一段大事，不独某辈衔报不尽，即先法
兄在常寂亦感德无穷也。准今月吉日起龛长行，恐
水肃江寒不宜久滞，想护法亦同此意，故敢奉闻。临
楮翘切。

** 与日千吴高士(附来札)

今海内名节之士如星中月，而独朗然如故者，惟先
生一人。忆曩在带三先生斋头一瞻颜色，迄今四十
馀年。萍踪吴越，远寄笠瓢。维桑硕果，仅留先生。不获
绊緉鞋一访高庐侧聆，前言往行，懒拙如某真为大
君子之所耻笑。然景仰风范，无时暂忘。所可慰者，从

见公处每悉道况，霜松雪柏孤撑于云汉之表。世道
颓波，我心砥柱，非先生畴足当之。先叔苏门居士与
先生知最深，殁且数年矣。先君又长谢人间。皆先生
志同道合之友。某谊应修弟子之礼，时亲杖履之下
饫闻教诲，策其未逮。岂谓苇航之水不克展愿，抱愧
良深耳。兹以见公之便，肃勒数行附候，并迪哲兄一
札，托致外先苏门传稿一册呈教，祈先生赐以斧削。
倘不见遗，乞题一语，取信后人。则先苏门虽死犹生，
感且不朽。

和尚道望高邈，仆不得常聆绪论，每为怅然。苏门
先生与仆同庚。仆昔赠句有，同齿庚申岁，寒愁亦
不殊，适逢王气尽，讵恨爨烟虚。回想昔游，声容如
昨，而永诀已逾一纪，不觉涕零。读大传，生气勃勃，
字字实录，定传千古。附题一律，虽不足重轻，然不
敢虚和尚之命。幸教正之。

** 与冯奕绣

别来八阅月矣。寤寐神驰，未敢谓各天睽隔也。残暑
既消，秋香满院。计此时社兄斫桂月中，看涛江上。昨
至石湖，候尊大人先生，始知高卧溪堂，承欢晨夕。旷
达之怀，人所罕及。虽转瞬三年，终未免为志士惜之
耳。兼闻染恙，不及一诣榻前把手谈愫，何歉如之。两
郎君学业日进，深为助喜。尊大人强健如故，然久处
一室，高年人止觉寥寂。晚桂放时当一叶奉迎，作山
水游。先为我申致兹便。草泐不尽。

** 复彭伯升先生

三年以来，总为山中之役。每秋入山，岁底而归。今秋
幸贱体多病，遂得稍安。懒拙渴欲一觐毗耶，侧聆教
益，并谢疏怠之罪。昨已买舟，复为风雨所阻。薄暮承
尊使来拜，接手翰并知老先生杖履康强，阖府清吉，
深慰积怀。当天香云外之候，切聆南宫好音，何意又

迟迟珠玉也。承谕俟重阳前后，当诣高斋，快饫道范。
草复。

** 寄轮庵和尚

忆辛未冬于邓尉祖山获联雁序，深宵剪烛饫聆诲
言。此时木落霜严，犹蒙法兄和尚念切同条，谆谆恳
恳。古道若此，能不令人时铭胸臆乎。分袂后嗣闻象
驾北游，山川遥间不通闻问者，三载于兹矣。玉泉一
席，海内钦风。想著述之馀，法履安和，道怀休畅。况老
法兄以先圣之学，继临济之传，佛法文章共推当世。
将来丰功大业昭映人天，又不止为法门砥柱而已。
夏间远拜书扇，深荷慈注。捧读尊咏，如接清光。虽远
隔三千里外而此心未尝不在西山云月间也。某理
迹深村，虚抛岁月。幸托垂荫，耕钁粗安。第今岁江浙
之间水旱相踵，耳目所闻见者，萧索异常。桑梓故地，
知老法兄亦在念想中也。冬底在报恩室中晤令嗣
水公，细悉近况，庆慰良深。时水公有江楚之行，匆匆
别去，未尽欲言。兹以敝护法孝廉沈声垂公车都下，
敬勒数行附候杖履。时下严寒，惟冀为法珍摄不备。
北望燕云，曷胜神往。

** 复胡霖生道社

自洙水别后，嗣闻台车游粤。南北相望，旷隔几千里。
屈指阔衷四更寒暑。春山二月，花笑鸟啼。触物兴怀，
安得无天各一方之叹。昨诸同社到山，接手翰始悉
杖履言。旋道之云，远悠悠我思，从此放怀矣。札中极
承垂注，感愧无量。社翁以磊落不羁之才交游满天
下，然红尘浩壤中，决非柴桑中散一流人可得展其
骥足。庶几清泉白石或堪悬道驾耳。至如鹤韵松姿，
时时在目。必待笔尖相见，真钝置不少。寄怀拙句，录
似扇头，请正。绿阴满径时，容当把臂溪上。附复不尽。

** 与石湖冯竹溪先生

违教以来岁星五易，此心何尝一日不绕传忠堂哉。
惟是院事繁杂，兼之远隔湖山，未遑耑候。然先生善
饭矍铄之康强，燕居寂寥之景况，无不从自信口边
讯悉其详也。奕兄召赋玉楼，不惟先生抱西河之痛，
世外知交尤深人琴之感。不得及时走石湖一哭，至
今哀悼无已。某承乏邓山在乙亥夏，兹年将四匝。福
轻缘浅，无补师门。又值人穷岁瘠之秋，元气丧尽之
日，艰难万状不堪为先生道也。忆二十年前，风晨月
夕时获周旋于杖履之下。谢公梵院，白社重寻，曾几
何时。诸贤不可复问矣。思之惘然。某疏懒之性，岂堪
久拘。当期与先生重缔莲花旧盟，再话桑榆晚景，固
快事也。两令孙学业想与年俱进。既失其恃，又丧其
怙，惨哉。春风多厉，惟冀珍摄。遥望三湖，曷胜怅结。

** 复轮和尚

渊明诗云，饥来驱我去，叩门拙言辞。荒秋乞食，设使
巧于言辞，亦无足用。世道如此，能无慨叹。前假馆关
中，法檀兼施，至今铭刻五衷。顷接尊翰，知池阳之行
在即。不获祖送，殊深怅结。江水方寒，高年远涉，风晨
月夕之下不宜过劳神思，亦摄养之一端耳。来教云，
晤时在香雪纷披。瞻彼日月，悠悠我思。杖履登九华
五溪诸胜后，开法之暇，宾鸿南来，幸勿惜片羽。相见
甚遥，临颖闷绝。

** 与华严闻后堂

华严颓久，得公整顿一番，即先老人在寂光未尝不
手加额也。但经营劳苦，万倍于前，刻刻为公惜之。意
谓肩佛祖之道，万里腾骧始于初步。今华严，公之初
步也。异日远大之业，抑不从此而起乎。故又转姑息
之念而更深苦辣磨炼之。望惟在宽大其胸，坚励其
操。是所愿也，公其勉之。

** 致董书麟

澄江持钵还山，无片刻得暇。兼以空山多雨雪，惟有
跂望而已。道驾归渔洋在几时。松郡收成与此间略
同，年饥不足未有甚于今岁之苦也。道翁闭户深山，
养高埋迹。范文正之齑瓮，碧绿青黄，想足乐耳。异目
肩天下之担，不于此而待乎。山味几种清寒殊甚，敢
以致几席。幸挥之。同在七十二峰间，湖波隔绝，反不
若洙水之易于把臂也。灯前欲归故里，不审有家报
寄否。晤期不远，冗次草率不尽。

** 复愚山禅师

荒歉󵑵臻又遭多故，艰难景况不堪为知已道也。言
别以来，岁序俄更。每诵自我不见于今三年之句，黯
然神伤者久之。想座下悠然一室，方诸碌碌者奚啻
霄壤耶。前接手翰，眷注之馀兼蒙慰劳。千钧一镂，未
免惧心有负教言多矣。令徒在山，际此澹泊，殊为慢
及。然能奉贤师徒之家法，叹羡叹羡。期毕归庵，先此
道鄙。或于灯前一叶趋候，以图良晤，未可知也。草草
奉复，不尽欲言。

** 复霖公

把臂溪上，凉风徐来，况旧交相对，别有真情耶。冲炎
旋棹，转瞬残冬。雪积空山，萧条万状。奇荒又经目见，
岁事咄咄逼人。总之尘劳世界，毫无趣味。冬初日望
道驾到山，作火炉头话。不意公必欲拘以人事，则终
无进棹之期矣。昨于清师手中接读教墨，极承垂注，
且知公坚于愿心，以世态艰难不能遂念。然亦不必
以此芥蒂耳。某潇洒自由之人，不幸打入群队。一丝
九鼎，日夕徬徨劳苦，所不敢辞。负重安能久远。出得
笼中复与诸公握手水边林下，真快事也。不知何日
得遂我心。九月朔日送先老人尊像进影堂，效大阳
故事。代嘱三人。其一接嗣幻庐兄，因王维士太史曾
有此言故也。嘱语呈览，故乡诸相知闻之必为点首。

明春令其法嗣来扫塔，并候诸尊长也。清老归，附此
奉复，诸不尽言。

** 复莱嵩李司空

盛使到山，拜读翰教，始悉荣旌自岁朝归府，想止嬴
馀哀，不惮雨雪之载途也。及询台候轻安，欣慰无量。
承赐忏资，又费大护法之清心，山僧安敢坚却。敬留
饭僧再为太夫人修冥福耳。先此鸣谢，即当躬候崇
墀，面颂万福。

** 致夏无瑕孝廉

献节后伏审台履安和，阖府康吉，欣慰无量。旧冬两
承面谕，订晤香雪林中。因春风尚厉，未敢相邀。日来
梅花盛开，寒谷渐暖。正谢公游屐之时，甘老完愿之
日也。特放小舟奉接，幸即命驾入山。当耑候于雨华
桥畔。临颖翘切。

** 与斋僧馆胡杨诸护法

斋僧一席，诸位台台诚心大愿，所聚多年经画渐次
成功。俾方来群衲，得免饥渴之忧，又获居停之乐。此
段福缘真垂不朽。但前此主持，某实未来山，不敢议
及。止就近日交代之举，山中毫不相闻。与者竟与，受
者竟受，世法佛法均为不通。且无一人證明，恐于因
果两字未必清楚。将来必致散漫无稽。有辜前人刱
始，并负诸大护法一片热衷。已后物议自然涉及，荒
山某何可当。特专禅者代叩台阶，幸详始末。出于至
公，祈示台柬。山中另择主之。佛门幸甚。临颖翘切。

** 与谷森禅座

去冬荒歉之馀，下榻尊庵。荷蒙贤昆厚谊，叠扰香积，
抱愧之私无以言喻。改岁以来，想新祉冲胜，慰甚。春
山渐青，春草渐碧。别时承订香雪之游，良辰已届。乞
致淑老，望道驾同入山中，坐花下作十日留。不尽。

* 启

** 请天台宝华月航和尚补住圣恩启(代吴门诸护法)

伏以河北源流，遇大风而令行吴越。岭南血脉至太
白而道旺。万峰考之禅史，代有其人。恭惟月公大和
尚座下，法海神龙，宗门威凤，首众邓山。止用睦州手
段，拂衣台岭依然。德峤风规，佛祖定为许可，诸山罔
不仰遵。非负过量胸襟，焉具超方眼目。会吼公一代
终期，双林高逝。四煞雄之家法，须待真狮。三玄要之
重关，打醒睡虎。顾兹祖席已虚，继踵谁任必会先师
的意，此座堪登。况同条共本已欣呼应，同心换象抽
爻更喜后先一辙。某等久属金汤，颙瞻玉麈。敢附东
林之末，惭追天觉之踪。合词葵恳，伫候宝幢。伏冀剑
挂眉端，雷轰舌上。树河阳之旗帜，梵宇肃清。奋雪夜
之神机，禅关顿破。聿新祖席，重听法雷，曷胜翘企之
至。

** 请翠峰轮庵和尚补住灵岩启

伏以马驹踏杀天下，临济挺生天山。法战寰中，灵岩
杰出。系数之隆有待，非常之略难逢。恭惟轮翁法兄
和尚座下，宗门宿望，名世应期。溯瓜瓞于庐陵，偏宜
忠裔。指风幡于燕邸，不愧灯传。玉泉膺　特简史册，
辉煌偕滹沱而并灿。法海矢澄清家风，炳奕与衡岳
而争奇。慨夫千百年大统纲宗，滥同巾帼。几十世列
祖正脉，宽泛门庭。法兄汾州再出，雪窦重来。机用双
提于拈颂，玄要特唱于主宾。云卧洞庭，风高翠峤。兹
者砚山崇报禅寺为吾老叔和尚道场。弟应兄呼，自
必刹竿扶起。子承父业，岂容法席空虚。某沗窃同源，
叨陪末座，用是敢布诚心，肃笺上恳，惟冀剑挂眉端，
雷轰舌上。开人天之眼目，群籁皆清。秉正令之莫邪，
野狐绝迹。弟某临启，不胜虔切之至。

** 请尧封过庵和尚补住灵岩启

乾遇乎巽，令节方届。天中斗转乎箕，祖道重兴日下。

辉煌共仰，濡润咸思。大音无久郁之机，至宝有毕呈
之略。恭惟过翁法兄和尚，宗门狮象，法苑星云。金缕
亲传，奕叶绍灵山之业。宝云垂映，连枝齐大鉴之名。
丕振先猷，弘扬家范。道价重诸方宗匠，立言推当代
伟人。垂钩钓海底狞龙，波澜阔大。布网截云中威凤，
绚綵缤纷。法运与景祚维新，　御翰共禅灯交灿。某
沗切同源，叨陪末座，素渴醍醐之想，久钦椎拂之风。
典型斯在快聆毒鼓之音，祖席依然不改名山之胜。
伏望踞象王宝地，吼狮子威音，俾七十二朵岩峦风
雷并厉，三万馀顷波浪机用同施。幸蒙慈允，俯洽舆
情。肃布悃诚，遥瞻猊旆，临颖翘切瞻依之至。

* 记

** 先师璧和尚影堂记

堂之建也，始于康熙辛未腊月。越七年，已卯三月告
成。数先师去世，寒暑阅三十，主法已四更。乃于是年
菊月之朔，奉安遗像以慰式瞻。所谓因缘时节亦不
易也。嗟乎，从上佛祖出世，或千百年一出。如优昙钵
华，时一现耳。其出也，则必有法身大士同愿同行，辅
翼之，继述之。故其道愈久而愈远，愈光而愈大。昔世
尊为一大事因缘出现于世，说法四十九年，未曾说
一字。最后于灵山会上拈花示众，独迦叶微笑。世尊
云，我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相微妙法门付
嘱于汝。教外别传，源始于此。遂称迦叶为西天第一
祖。迦叶二十八传菩提达磨。航海而来，传佛心印。此
土之人知有禅宗，乃称达磨为东土第一祖。达磨六
传至曹溪，并出南岳让，青原思。自后派分五宗，因称
南岳为第一祖。南岳五传出临济。济于滹沱小院建
立纲宗，故又称临济为第一祖。临济二十一传出万
峰。蔚开辟万峰，故兹山称万峰为第一祖。万峰十传
至天童悟祖。悟出三峰藏翁，崛起三百年将坠之纲

宗，重复邓山已废之法席。如日月丽天，雷霆震地。得
其传者十有三人。而其克绍邓峰之祖席，应机说法，
遐迩响慕三十五年如一日者，实惟先师璧和尚。师
十二岁出家。十七岁剃染。二十二参学。二十四开悟。
三十一得大彻。三十八而得受源流衣拂，即开堂说
法。至七十有二而示寂。又二年，塔全身于华严坛后。
又二十八年，得入影堂。司空李公颜其额曰，真狮。盖
取汉祖记先师之语。凡师精进之勇，悟入之深，机用
之峻，操履之笃，誓愿之弘，利济之普，固非小子笔舌
所能殚述。而其建立规绳，精详周备。无一事不禀佛
心，无一法不遵佛制。摄化人天，感悟兴起，此(志)所以
追叙生平之实，以告将来。俾人人瞻之仰之恋之慕
之，于以见一代中兴师法之不朽。呜呼，劫石或有时
尽也，先师道德周行于天地之间，则无时尽也巳矣。
后之贤者，当思绍述先宗，绳其祖武。庶不辜真狮之
意。是为记。

* 赞

** 德全禅师道影

昔狷庵先生于东皋结同志缁白，修上生业。余与示
独老宿俱在社中。余年最少。老宿德腊双高，为先
敬重。迄今四十馀年。而其子若孙皆以道行自励，远
近叹慕。德兄，其高足也。为人本色，有古德风。乙亥春，
梅花盛放。令孙萼公持兄道影索余一言。观此幅托
迹高致，其亦有遗世之心乎。回想旧游，略同感慨。况
余齿当残照，不禁神伤。因缀以诗。茸城第一山，西来
不可及。祖孙五十年，高风犹壁立。道义固平生，门庭
在真实。贤德如全兄，吾宗堪表率。劲操行胸怀，高托
西山迹。独临香雪中，千峰浓翠积。遂使尘壤间，洗尽
多生习。

** 彦临兄两尊人遗影

余与彦临兄交最久，得悉其尊大人公辅先生之懿
行。顷从邓山归里，展阅龚太夫人遗像，一种幽怀贞
静之风溢于纸端。母仪阃范，遐迩钦崇。若子若孙俱
克遵家教，而衍千百世麟趾之庆，未尝不从孺人德
性中培养也。将来名光彤史，封诰德门，世外亦预有
荣施矣。

** 公就毕居士遗影

幽怀淡于菊，雅意冷如冰。独坐梧桐下，秋风香几层。
居士游邓尉之间，證晦堂之旨。木樨香里，吾无隐乎。
此图之景而于涪翁不相上下。兹得观瞻，因追忆二
十年前丰姿神骨，丝毫靡间。虽宗雷世谊社火犹温，
抚今思昔能不慨然。偶以恒若兄之请，率书数语。俾
见毕氏之高风硕范云。

** 毕恒若母氏像赞

岩岩母范，出自虎头。整整坤仪，隆于宗周。惟其德重，
所以无俦。珠藏川丽，玉蕴山休。环佩珊珊兮，仙娥帝
女。霞冠烁烁兮，蓬岛之流。真归莲沼而影留五浊，家
风世业而远布阎浮。

** 敏道人像赞

秉丈夫之操，具菩萨之心。半百年修普贤大行，一茎
草现丈六金身。末山道韵，妙总芳尘。龙盂虎锡，感动
天神。故能破群迷于昏夜，起律学于久湮。庶几标表
于斗诤坚固之僧伦。

** 先严孝节先生先慈俞孺人合赞

双九云掩，长留故国衣冠。万木风号，罔报当年鞠育。
自非百千亿劫都从那边修来，安得拨转珠轮，顿见
菩提果熟。乾坤定位而道必双，凡圣难名而心相续。
此中日月何代不明，此中纲常无远不复。慈范足以
启后阃之贤，清标真堪踵高贤之躅。冰心铁骨，举世
莫知。月韵山情，晚年弥笃。最可恨者，既不能留陈睦

州织屦供亲，又不能效李清湘持盆称祝。惟有望岭
云而兴思，读莪篇而痛哭。

** 张封翁丽甫先生像赞

负太公之奇略垂钓渭滨，藏用于天下者惟先生有
之。抱绮园之高风采芝商岭，而能下汉高之节者亦
惟先生有之。是皆得画前一著参化之机，故能处高
门而不居，弃人间而绝欲。黄石寻踪，赤松辟榖。前身
后身，恍然一局。翠壑丹崖是余所栖之谷，道人何年
向此濯足。虽然昼锦堂开，天书满屋，带砺河山，复封
齐国，吾恐先生逃之不得，岂能安此幅巾道服者耶。

** 周山泉先生暨陈孺人像赞

丰神肃穆，壶范清淑。瞻旧国之衣冠，想当年之高躅。
颖水回舆，濂溪归曲。乾坤定位而兰玉盈庭，禅净兼
修而联镳佛国。绮阁香分，萱阶草绿。麟兮凤兮，百祀
相续。追慈容于法航，痛孝思于风水。更喜一门学道，
不让庞老之家风，两世知交，足称邓山之法属。敢缀
芜言，表章灯录。

** 宁子遗影

夫最无穷者情也，最无根者命也。命若可待，何难拔
风尘之骨，致尘刹之心，今不可得矣。因系以赞，来时
无鼻，去时无口。虽则面目宛然，终不出乖露丑。翻身
直上太虚空，依旧面南看北斗。

* 题跋

** 题歇心居所藏诸名公卿诗卷

天下有一可传，虽死犹生。无一可传，虽生犹死。是册
也，诸名公无一存于世矣，其诗其文岂与败坏之躯
同朽腐耶。万峰当天山老人恢复之初，外护如申文
定蔡忠襄辈。问道往来，诗文玉藻，固吴中第一胜事
也。岂独为法苑光乎。当珍而惜之。

** 题看山图

积雨初歇，水田晚晴。见公示其祖灵公看山横卷。观
之叹息弥日。古之得道者，往往泯迹深山，摩娑苔石。
不似今人驰逐于声色之场。灵公秀出东林，牵缠院
事不能向千岩万壑中，辄以肖形寓意其风流馀韵
非俗眼所能窥也。昔远公画长江万里图，讥者谓其
有用世之略。灵公此图，岂无谓耶。

** 百鹤图

琅琊居士得此图以奉母夫人寿也。以余观之，虬松
媚人，怪石迷径。诚妙于笔，非俗工所能办。当日净风
微，松影在地，试顾林间，百鹤有跃者，宿者，跂者，耸颈
欲鸣者，欲啄食而呼群者，振羽向人而惊不敢前者，
有蹈而却走者，所谓雪翎朱顶墨翅丹距，无不一一
相肖而生意天然。况濯濯鹤鹤，在阴在野，或鸣于九
皋，或饮于重渊，而百鹤欣聚之名始现。相经云，鹤寿
二百六十岁则色纯黑而常游蓬莱三岛之间。今以
此寿而愿母夫人与松鹤齐年，人子之心何其深且
长也。因缀数语以表其微。尚云。

** 题简庵师画

参禅而得无功之功，学道而悟无用之用。于以观图
画，悉知其巧拙用意，造微入妙。然此岂可为浅见寡
闻者道哉。简兄游戏翰墨，声名藉甚。要之，不从意识
中流出，所以超出寻常万万。

** 题松竹图

苍苍者松，亭亭者竹。或宜高山，或宜邃谷。看尔龙麟，
乐尔凤服，具寿者相，有君子目。结岁寒盟，维此为淑。

** 景行录题辞

幼读云栖老人崇行录，慨然想慕其人。既而腰包顶
笠，遍历诸老门庭。锤拂之下，日炙月亲，总不离本分
一著。然其间取舍不同，行藏各异。或有抱一事之奇，
一行之美，尤深企重。至于灯录所载不论，若近代尊

宿卓然有过于古人行事而未及表扬者，后人之责
也。心丧之后，移居泖上，钁头之暇尝阅宋元诸谱。盖
主张宗教之外，发言行事有关于世道人心而雄伟
奇绝者，采录成编，题曰，景行。呜呼，法道下衰，宗风日
远，至人不得而见之矣，得见贤者斯可矣。今学者不
走软软一路，根本上实实有悟处，兼之行履取法于
古，自然圆满精明，垂励后世。诗曰，高山仰止，景行行
止。如此则斯编亦不为无益矣。