** 青城山凤林寺竹浪生禅师语录序

摘芦已前尽大地人均是无事汉坐于良知府中渡
江巳后面壁嵩山宝惜珍藏不知钝踬了多少人家
男女由兹群豪蜂起以致一箭落双雕而有一箭射
一群者大鉴之下五传而临济德山加以痛棒热喝
不分皂白活埋人于千尺井底今浪和尚自受老人
钵袋之后入青城山廿有馀祀衣草食木洗月烧枯
初有不出人前之语辛酉佛诞日老人七旬有二手
劄命归昭觉以继席焉余亦奉　简蜀臬会同于千
松树下接谈间俨如旧识讶云原是旧时人不改旧
时行履每见上堂小参法语接物利生机辩峻捷大
有古人风概不亚诸方尊宿复示山中钁头边歇凉
处书叶划瓦之句披阅之馀如饮甘露坐清凉池荡
净尘襟浑超世表余抚掌而叹曰此老不说隔夜禅
亦不画蛇添足白汤汤没意味绝鹐啄勿栖泊设有
缁素请益者蓦伸足云此是新鲜佛法是汝等安身
立命处若会得与正觉山前老汉无二无别若或未
然复收足云还我话头来其作用如是用剑刃上事
接人直下逼生蛇化龙笃爱搔人痒处不容謦欬眨
得眼来已落第二机也康熙癸亥九秋余特　旨内
升有门人翼云如雕者持稿问序余从行车中抽茆
锥子聊赘数言弁其简端乃喝风骂雨之俦弗敢旁
缀一辞未敢云序。
时
康熙癸亥菊月赐进士第通议大夫四川等处提刑
按察使司按察使特　擢内升绍兴涂山法弟胡升
猷拜撰

** 序

调御师云但有言说都无实义孔子曰天何言哉四
时行百物生其义一也然摘叶止啼敲钟谢响广长
有舌不妨嚼破虚空芥子指迷悠然遍满法界灯灯
相续照去无明从来久矣所贵铁汉当台著手便判
竖人天眼目绝圣凡蹊径善乎吾师丈老人有言此
间无隔宿禅与人参旨哉法兄竹浪和尚当少年时
便饱法乳阅遍三藏胸中不留一字闭关涵养向丈
老人红炉里翻身鼻孔下垂遂秉拂主昭觉三载大
振宗风夺拄杖予拄杖因人施作无孔笛无弦琴震
醒聋瞆又于青城山建立道场法筵宏邃云门饼赵
州茶听人餐饮搅长河为酥酪击海鲤而倾盆洵称
没量大人座下衲子私集上堂语录欲以寿世予谓
和尚终日吃饭未尝咬著一粒米和尚扫之大众存
之未为不可遂援笔而弁其首。

时
康熙己已岁阳月之吉涪溪法弟彻中和南题

** 序

凤林竹浪法侄继昭觉吾兄法席有年又建青城凤
林前后几二十载提唱宗乘举其纲要都从自己胸
襟流出并不依倚一物脱体潇洒结制上堂颂古偈
句颇繁亦不喜人记录其语有门人羲哲羲奇颖参
等窃积成册癸酉冬因奉吾兄之命东下锓锦江禅
灯道经华岩哲奇二子持以见示余读之多所发药
视其所长犹不仅此至于躬行楷式卫护法门牢坚
慧命担当犹力余遂尔叮咛哲奇应宜灾枣其庶几
乎双桂门庭不致寥寂也故序。

时
康熙癸酉冬长至日华岩拙叔圣可德玉题









** 序

青城凤林竹浪和尚与余同出昭觉之门向西绕
关三载踢脱钩栏持个鈯斧子直入西山凤林与远
公之故址为邻寺废已久破落荒凉于是卓标卑以
自牧数历秋霜华弊鼎新豁然模范道价日增洞彻
十虚每于罅隙之间刀耕之暇拈提机要双放双收
目为向上三昧随色摩尼固是腾今耀古掣转颓纲
正谓祖令当行杀活全彰还丹一粒点铁成金而四
方衲子骈臻履迹始终钳锤而俾学者翻转面皮策
懈怠为精进砺根本为慧幢揭示枢机随宜展演未

尝间歇绳以本分接人为道为珍遐迩倾心缁素向
化风高妙诺施平等慈废席斩新顿成宝所钟鸣谷
响冠绝一时昭觉老人年登七旬有二洒然退息抚
提藩泉列大护法延回昭觉代尘三制张罗鸑鷟垂
钓鲸鲵而钩针稳蜜不容渗漏凡举扬法会与佛祖
衲僧为孽为雠去缚解粘巧尽拙出宗通眼活拈砒
霜化作醍醐照用齐行掀瓦砾镕成珍馔纵横无碍
作用如斯谓是其人有得法上首如鹏持二会语欲
下嘉禾剞劂流通徵余为序展阅三复若风林碧渚
地阔天空俾森罗万象无得讳藏明镜当台莫逃影
质吾师晚年得人孤峻青出于蓝能碎古佛心髓信
托临济佳珍有不可撄之锋卓卓超越伟伟端庄近
其精采望风敛衽谁敢针头觅铁庶几悟祖五百馀
稔之伦风不坠耳余秖得向虚空钉橛为钵盂安柄
今所序者惟序吾弟之行履若生佛已前一段大事
因缘请明眼者代一转语。

时
康熙癸酉九秋昭觉愚兄佛冤彻纲沐手拜撰

** 序

粤维教外别传实非文字之学锻圣炼凡须是恶
钳锤整顿初机妙在师严如竹浪禅师参遍诸方仍
归昭觉于丈和尚麈拂之下而获妙谛受托之后隐
逸青城初誓不出人前有时孤峰顶上目视云霄绝
尘绝迹为懒瓒亮座主之俦有时十字街头逢场作
戏离相离名乃政黄牛端狮子之辈洒洒落落不挂
寸丝以山林为终老之区殊觉康熙辛酉丈和尚年
登耄龄有二意欲罢钓退閒偕当道宰官绅衿缁素
手命三复恭迎继席祖庭迫不得已持茎白棒归来
树插竿于威凤山间俾一切世人偷心死尽悬赤帜
于驷马硚头令十方龙象望风相靡秉吹毛剑谁敢
撄锋用杀活机那堪觌面钳锤严密水泄不通双放
双收频开楼阁大有径庭不近人情余自已酉秋试
得造昭觉方炙法体获领嘉谈恍如旧识别后而趋
宦海甲戍春复奇觏楚江舟中偕游吴越有门人翼
云羲哲自行囊中抽出师之佳稿见示余读之不欲
释手喟然曰尝阅宗门中有临济德山用此机要接
物利生师之作略不亚先辈不谬为他家儿孙绍续
渊源中兴法运代有其人见师或出或处动为则而
言为法胸中陶陶然不留一个元字脚兹不昧订约
于三生石上谨赘数言于篇杪所谓不立语言文字
直指人心见性成佛之旨非但余不能述一辞饶古
今明哲到者里结舌有分余不敢向虚空钉橛也。

时
康熙甲戍上元之吉原任贵州贵阳府修文县知县
前四川顺庆府宝城已酉科举人法弟张天凤沐
手谨书

* 青城山凤林寺竹浪生禅师语录目次


* 卷第一

* 序
* 上堂
* 卷第二

* 上堂
* 卷第三

* 小参
* 开示
* 书问
* 文
* 卷第四

* 颂古
* 分灯
* 赞
* 机缘
* 歌
* 四威仪
* 行繇
* 卷第五

* 诗偈
* 卷第六

* 法语
* 佛事
* 卷第七

* 源流拈颂




目次终

青城山凤林寺竹浪生禅师语录卷第一
嗣法门人如鹏等编

* 上堂

辛酉四月初一于凤林寺受本师手劄及抚台杭爱
提台何傅藩台刘显第臬台胡升猷府尊佟世雍总
戎王洪仁县公王鼎臣锦官文武护法同门法兄懒
石佛冤问潮都纲司恒一并诸山及檀信等启请主
昭觉上堂诣座云无水不藏波无山不戴云师资授
受木本水源拈帖云见么者个是我本师及当道尊
官绅衿士庶同门法兄于无量劫前积功累德实證
亲修底逗到今时各各打开无尽宝藏从三昧海中
流出言言金石字字珠玑命生上座回昭觉鼎峙化
门其中真风奥旨非心所测仍请表白当阳剖露宣
毕便升座水谷禅师白椎云法筵龙象众当观第一
义乃云熏风初展万卉齐彰旭日腾辉心光普映如
斯现成何劳特地山野于此卓锡六载餐霞服雾矢
志山林卑以自牧盖为本师七十有二公案未完手
翰下颁忖思志劣未敢应承复烦水谷天湛二法侄
率众来山敬遵慈旨不敢违命忆昔古德云去是住
时因住是去时果去住与果因无可无不可敢问大
众去即是住即是良久云若无人判断秪得兵随印
转将逐符行结椎云谛观法王法法王法如是。

佛诞
入院　山门义不是路礼亦非门八字打开任意纵
横所以道十方无碧落四面亦无门以拄杖击门限
云犹有者个在新长老今日到来有条扳条无条扳
例便入。

古佛　同类非身虽身非类兜率宫中别来锦官国
里重会不妨笑里有刀第恐泥中有剌好将布袋紧
牢拴无智人前莫漏泄。

韦驮　分身百亿应化三洲刹刹尘尘赖公弘护现

将军身魔党潜伏示菩萨面正法久住。

佛殿　本不识汝名人人云是佛及我亲到来千足
与万足我若礼你大同流俗若不礼你彼此同住咄
二千六百馀年惹得多少人东卜西卜。

伽蓝　灵山别后似久非久蓦匝相逢元是旧友此
大梵刹赖公固守。

祖师　你者一夥老胡捏怪无端却将教外别传之
旨不顾本钱捏扁搓圆咄。

方丈　据此室行此令魔佛人天来乞命不是格外
提持亦非世谛可论山僧不顺人情正要诸人露些
本分当日上堂诣座云泥莲岸边拾得底几乎翻成
滞货四十九年所说者古今未曾道著末后人天众
前拈花总是全提杀活若无迦叶破颜也是一场懡
㦬不肖儿孙不用者些络索便升拈香云此瓣香爇
向炉中端为祝延今上
皇帝圣躬万岁万万岁钦愿边邦宁静四海晏清逸
民野老共乐升平次拈云此瓣香奉为本省文武尊
官绅衿士庶伏愿股肱王室柱石法门再拈云此瓣
香耑为传临济正宗第三十二世上丈下雪本师醉
和尚用酬法乳敛衣就座大慈懒和尚白椎云法筵
龙象众当观第一义乃云拈花有旨降诞无生有旨
则递代相承无生则法身常住若要正眼流通务在
大家力助所以道孤掌不浪鸣两手鸣掴掴生上座
自违本院策蹇青城株守云阿以息馀喘不觉六稔
慈旨三复命回祖席助扬法化兼奉阖省当道尊官
及同门各出手命迫不得已勉强归来今日乃吾佛
世尊降诞之辰欲为现前四众说无生法既曰无生
焉有说耶蓦拈拄杖云十年于此曾为客次补今朝
作主人赖有金汤撑化日法门信起振家声卓拄杖
下座。

洪仁王总戎为父道臻诞辰请上堂僧问月临千江
那个是本源师云岁寒苍翠期松柏进云忽遇迅风
竞浪时如何栖止师云鲸波汩汩演三车进云乞师
指个泊舟处师卓拄杖云会么僧礼拜乃云杲日当
空物无私照法眼圆明洞彻十方雀噪鸦鸣乃观音
之教体水绿山青悉文殊之境界头头显露真常法
法咸辉本有正与么时与药师如来同一鼻孔把手
并行十二愿海应时具足即此转凡成圣报国忠君
获寿无疆介尔景福天恩地恩君恩亲恩一时报毕
今日因斋庆赞是我总戎洪仁大檀护为太翁道臻
老先生岳降之辰舆盖来山营斋俵嚫敦请山僧登
此宝华王座举扬个事用酬罔极且积庆延龄一句
作么生道靠拄杖云若无天岸麒麟子怎得流芳百
世香。

荐严请上堂金风方扇火向西流地轴回还天枢运
转赤帝于斯刚收律令恭逢地官赦罪良辰百草头
边玉露垂珠万木丛中和鸣天籁此个时节海内衲
僧纵横自在天下人子报本之时今日是我鼎臣王
护法怀香入山建盂兰大会追荐先严虔请山僧登
此猊座转大法轮示真实相若存若亡均为两利蓦
呈拄杖召大众云即今仙游皇清诰封骠骑将军瑞
轩王老先生洎西逝联枝老幼先灵在拄杖头上现
神变相动地放光异口同音便道诸恶莫作众善奉
行但净巳意是诸佛教此是大人住世时东征西讨
南攻北伐六十馀稔收拾得底来借山僧拄杖鼻孔
出气垂训后裔若论明明不昧了了常知坐断十方
證无生忍一段大事因缘犹如万里望崖洲何故[妳-女+口]
寸刃不施歌九五大勋高竖作瑶墀。

辛酉冬结制上堂拈香此瓣香爇向炉中耑为祝延
今上

皇帝圣躬万岁万万岁钦愿化展羲皇河清海晏干
戈末息八表无虞满朝文武高尚伊周精忠崇德次
拈云此一瓣香奉为本省当道尊官现前期主抚台
杭公大护法愿禄位高升股肱王室末后拈云此瓣
香敬为上丈下雪本师大和尚以酬报莫报之恩祝
无祝之寿上首白椎竟问向上宗旨即不问老人寿
量有几何师云沙界莫能该进云恁么则铁笛横吹
金刚不坏师云赞叹有分问如何是第一义谛师云
钟鼓分明进云恁么则金声振出千松碧祖庭春动
起潜龙师云顶门上再亚一只乃云击碎虚空还他
[渀-卉+文]量大人手段社印高提让我临济儿孙闻声悟道
见色明心乃二乘人境界若约向上一路本无名状
奚假形声千圣出头正眼难窥所以道把住则乾坤
失色放行则海水腾波敢问大众把住好放行好若
无人判断山僧向第二义门出身去也今朝乃水官
解厄之日诸方结制之期是我本师七十三龄之辰
以拄杖右边卓云山河大地一切众生乃至百八烦
恼一时解脱左边卓云十方法界情与无情眉毛厮
结中间卓云三世诸佛诸大菩萨乃至蚑行蠕动一
时乘悲愿力示现受生与我本师老人同一鼻孔把
手并行只如诸方辐凑四众景从又作么生靠拄杖
云千峰势到岳边止万派声归海上消。

佛冤法兄请上堂诸佛慧命列祖宗猷天下老和尚
纪纲行脚衲僧衣线下事拈拂子云尽被昭觉拂子
一串穿却举起则动地放光一为无量放下则万机
寝削无量为一不举不放理事混融乃佛乃祖各居
本位人人脚踏实地个个鼻孔辽天今日是我法兄
佛翁和尚不远百里而来营斋供众请登曲录木床
举扬佛法提挈后昆秖得勉强遵崇依模画样若论
佛法二字一大藏教诠注不破今古知识未曾道著

生上座与么道可中若个具眼衲僧出来道长老你
得恁么强悍到者里秖得无理可伸退身有分且道
其中意旨如何良久击禅床云天上有星皆拱北人
间无水不潮东。

请古字佛冤和尚上堂摩醯正眼洞彻十虚迦陵仙
音遍周沙界拈拄杖打○云者个是摩醯正眼复卓
云者个是迦陵仙音中下之机对境还迷直饶闻见
分明不无触途成滞恁么则横揩日月不恁么则竖
抹乾坤恁么中有不恁么该罗万有不恁么中却恁
么山僧口门窄不能下注脚仰劳大众同诣我法兄
和尚前耑请升座与诸人道破。

太慈懒和尚请上堂问如何是背尘合觉师云好鸟
背人鸣进云如何是背觉合尘师云孤峰当面卓乃
云大造无私其奈春先梅吐玉大位不居却有一人
在上头拈拂子云何如山僧拂子一味平常乾坤不
能盖载寒暑讵得变迁语其静也风吹不入雨打不
湿日月息威光山川失钟秀百亿须弥卢无边香水
海头头尔法法尔皆失本名浑是一枚拂子教中道
惟此一事实馀二则非真拂一拂云放开一线风行
草偃左右逢源七通八达上至非非想下及金刚际
尘尘尔刹刹尔随事立名千差万别所以道法随法
行法幢随处建立又怎如吾兄懒和尚为一大事因
缘出现于世襟怀秦国山川袖统昆明日月悬肘后
灵符握吹毛宝剑衲僧拱手归降龙象望风敛衽末
后归来省觐老人卓锡大圣慈寺有时孤峰独立俯
视大方绝尘绝迹有时十字街头逢场作戏离相离
名今日营斋俵嚫兼命升座烂打葛藤播扬家丑祖
师道一佛出世千佛拥卫一花开敷万花周匝积殊
胜因作奇特事作么生是奇特事喝云诸人耳在一
声中一声彻入诸人耳。

解制上堂问如何是十五已前事师云不得离我者
里进云如何是十五已后事师云不得住我者里进
云不著前后不著中间时如何师云堕坑落堑居士
问和尚升座说法两堂云水作家个个爪牙具足解
制作么赏罚师云西溪水浒声进云赏罚且止如何
是宾中宾师云且喜居士入门来进云如何是宾中
主师云座上只一人进云如何是主中主师卓拄杖
云会么进云如何是主中宾师云觌面不相亲进云
宾主分明透网鲸鳞作么吩咐师云雷门布鼓挂当
轩进云恁么则摇头摆尾去也师云且漫行恐人不
肯乃云宝剑挥空天魔胆丧摩竭陀国亲行此合落
在昭觉手里符到奉行作么生说个奉行底道理呈
拄杖云秖凭者个横当宇宙竖抹乾坤倒弄颠拈超
今迈古有时将丈六金身作一茎草用有时将一茎
草作丈六金身用举药山解制云兄弟家东去西去
向万里无寸草处去有者道出门便是草又有道未
出门亦是草漫漫地者一夥老古锥用心不臧俾一
切人在草里辊何也[妳-女+口]兄弟家东去西去固束腰包
紧俏草鞋且道与古人行脚是同是别最上一机频
履践挐云攫雾任周旋。

升宇张居士鹏九毛居士请上堂金风微扇玉露垂
珠寒暑迭迁韶华代卸不是神通妙用亦非法尔如
然原来时节不相饶光阴如箭急蓦拈拄杖云惟有
者个秦地不收汉地不管不资雨露岂涉暑寒无去
无来无变无易不灭不生不动不静非虚非实非如
非异能为万象主不逐四时凋所以道目前无法意
在目前不是目前法非耳目所到复卓云大众委悉
么十法界二十五有一切众生草木丛林顽石土块
不动道场齐登觉岸而證真常今张毛二居士各倾
囊橐剪吴绫裁蜀锦磨棱合缝与立岩法弟造椹服

援阖家眷属于无相福田中植如意因结如意果乃
请山僧打烂葛藤圆满一桩胜事且维摩默然文殊
赞善此意如何嘉珍不假从他觅只要当人直下看
壬戌冬结制上堂问春回夏度秋去冬来四时不息
韶华代卸且道西来大意还卸也无师云今日一通
好雨进云迁与不迁且置向上宗乘事若何师云普
天下人沾润泽问上无佛道可成下无众生可度狮
子儿向甚么处安身立命师云四棱著地进云即今
钟鼓分明人天交接因甚爪牙不露师云紧防性命
乃云光透三千界明暗莫能该智出圣凡情形名总
不立不堕有无阶讵落于诸数。

元旦上堂真风未扇凡圣不容三草二木各不相知
才展机轮光吞万象情与无情列界分疆惟有没量
大人别资一路入林不动草入水不兴波有时放也
日月齐明十方通畅有时收也乾坤黯黑水泄不通
不放不收依前平帖帖地若是伶俐衲僧向顶𩕳上
著眼得路便行摆脱羁縻归家稳坐元来成佛旧矣
不假外求复听一偈一戛徽音曲调长难同角徵羽
宫商于中微妙无人和唤转三阳映八荒。

解制上堂东胜神洲考钟伐鼓西牛贺州侧耳擎拳
北俱卢洲白椎念赞南阎浮提解制上堂惊起灯笼
露柱异口同音便道万法是心光诸缘惟性晓本无
迷悟人秖要今日了即今四众临筵人天交接心心
相注眼眼相观了个甚么丰干不向吕公说跛鳖无
端固执迷。

诞日上堂僧问未离兜率已降皇宫未出母胎度人
已毕是否师云是进云今日和尚诞辰与先圣是同
是别师云一字两头垂进云恁么则先圣后圣其义
不忒师云不劳赞叹乃云佛祖关钳拈提不起衲僧
机要了无向背有时凝然湛寂针劄不入有时动转

施为万别千差拈拂子云若向者一毫头上荐得根
源始信悟不由师名同正觉坐断报化佛头击碎圣
凡窠窟往复无际动静一如所以道尽法界身本无
出没大悲愿力示有去来㘞一声下座。

盂兰会上堂天步南旋金曜西转二仪合辙万卉陨
初此个时节山河大地各辉本有草木丛林齐露真
常蓦拈拄杖云惟有者个世界未成先有此物世界
坏时此物不坏不随四序流转讵逐寒暑变迁所谓
有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋
明眼衲僧不入第二门不起第二见太阳门下日日
三秋明月堂前时时九夏脱或未然依前顶天履地
鼻直眼横从少至老秖是个张上座时值中元隹节
佛制盂兰藩台刘护法舆盖亲临设无遮大会追荐
普天下佛子成佛已竟蓦召众云且道居何国上打
面还他州土麦唱歌须是帝乡人。

癸亥秋昭觉退院归青城旧隐上堂绍祖三龄建法
幢慵将世味立封疆纲维提挈鱼龙逐尘拂聊撝狮
象藏幸尔滹沱源未竭神州法运正当阳余今矢忘
居林下仍复裁云补毳裳。

甲子崇庆州青城山凤林寺竖经楼正寰洪居士请
上堂白云清浅普贤家风竹树短长文殊境界溪声
鸟语观音禁门没量大人到者里无著脚处众中还
有不甘者么其或未然凤林为伊出气蓦呈拄杖云
者个将三千大千世界一口吞却看他三措大向甚
么处安身立命如斯说话也是为他闲事长无明举
世尊于布发掩泥处指云此处宜建梵刹时帝释将
一茎草插地云建梵刹竟世尊赞云善哉善哉你看
者一夥老古锥只可于无智人前卖俏诳惑痴聋凤
林欲建梵刹袖领十方檀信各发囊金诸山尊宿赤
手相扶取大面之松六顶之柏眼眼相看心心相注

同一境界陨首證盟且道与古人还有优劣也无良
久云十年瓢笠挂青城绀殿岑楼越样新法运漫随
王化入频敲毒鼓振家声。

乙丑营经县乐道庵恒耀首座竖殿请上堂密运玄
机乃真人境界纶音初展露格外风规放大人相圆
裹十虚挝涂毒鼓群魔胆丧山河大地常转法轮明
暗色空合谈般若头头显露法法齐彰卓拄杖云若
向拄杖头上荐得根源就路还家不动脚跟而登觉
岸坐微尘里转大法轮如或未然别资一路今古由
来建梵宫惟凭赤手巧施工功成果满檀林郁瓜瓞
联芳继象龙。

丙寅凤林寺竖大殿上堂大位不居我国晏然大功
不宰处事而严大道无名附物而灵大法无从应时
而通众中有识时节者么三世诸佛以此时节树大
法幢击大法鼓吹大法螺演大法义山僧应此时节
初开炉鞴魔佛齐烹始悬赤帜开人天正眼提持临
济机要拽转颓风拈弄德山消息挽回法运即不无
只如今日镇寰洪公茂白廖公各倾囊金建大功业
兼诱缁素同上青城鼎新佛殿永垂不朽一句作么
生道更听一颂齐伸赤手破天荒缁素于斯建法幢
一片新风吹大野从兹千古漫流芳。

戊辰青城开炉真铸真亨王居士请上堂拈香云此
瓣香在天垂象在地成形入水不腾波入林不动草
端为祝延今上
皇帝圣躬万岁万万岁钦愿佛化王化齐行金轮法
轮共转次拈云此香高而无上广不可及渊而无下
深莫可测任性纵横能变能化爇向炉中奉为当道
尊官及本州绅衿士庶现前请主伏愿扈卫王室金
汤末祚再拈云拈起乾坤增瑞通贯古今放下十方
黯黑消息全无第二回拈出爇向炉中供养昭觉上

丈下雪本师醉和尚用酬法乳伏愿寿等须弥德逾
沧海龙象之宗人天正眼敛衣就座云彻法侄白椎
竟乃云峰峦叠翠竹树陈祥碧涧云生霜花竞秀元
来现成公案何劳掘地讨天若是此中人须行此中
事若行此中事须是此中人卓拄杖云都向者里荐
取。

至节上堂问如何是冬至以前事师云群阴剥尽进
云如何是冬至以后事师云一阳来复问如何是背
尘合觉师云风暖鸟声碎进云如何是背觉合尘师
云日高花影重问如何是父母未生前本来面目师
云顶𩕳上七叉八篆进云如何是父母生后事师云
脚跟下横三竖四僧礼拜乃云机轮转处草木杨眉
坐断当阳乾坤失色语其动也遍周法界语其静也
泯迹潜踪所以道先天而天弗违后天而奉天时若
以世谛流布让伊有分若约正眼流通则不然蓦拈
拄杖云看木上座如何行履百万亿须弥卢百万亿
日月百万亿四大部洲百万亿香水海一口吞却且
盈虚消息向甚么处流转诸佛众生何处安身立命
卓拄杖下座。

真瑞孙居士入山办斋请上堂参赞化育老僧亦须
扶树微阳还知么律管灰飞万汇萌梅梢吐玉柳垂
金霜花炯炯铺平地六雪霏霏𩂕翠岑地轴右旋六
耦尽天枢左转一奇生吾家有个住山句不属阳收
不属阴内有一句有杀有活有纵有夺若辩得出始
知日行南至其或未然依前冬至寒食百单五。

佛成道日上堂真风才扇万籁皆惺至化初行海天
一色大道无名遇缘即宗如天普盖似地普擎颇奈
吾人自昧所以释迦如来舍金轮之宝位子夜逾城
于正觉山中六年苦行忽睹明星了明心地大众古
时天地日月星辰与今时天地日月星辰未曾差别

人人皆见为甚么二千六百年前只悟得个释迦直
至如今不曾悟得一个半个汝等要见明星么以拂
子向空点云参。

上堂心珠朗耀亘古恒明性海汪洋纤尘不涉湛寂
凝然本无形状动静二相了然不生光灼灼平帖帖
今乃元旦首期欲作一家燕赏请三世诸佛及十二
类众生以金刚轮际为灶空轮为釜水轮为量三草
二木作薪风轮为炊须弥卢作饭香水海为羹地轮
为桌且道向甚么处铺设举拂子云仍向山僧拂子
一毫头上铺设不宽不窄无剩无馀无言童子出来
吹无孔笛弹没弦琴唱无生曲奏无生乐拂云还见
么击云还闻么诸佛众生异口同音道我适会供养
今复还亲觐。

解制上堂问如何是青城体师云主山高案山低进
云如何是青城用师云晨昏钟鼓分明进云体用双
彰时如何师云我没气力僧拟议师打出问如何是
百尺竿头重进步师云我者里一尺也无僧礼拜师
笑云龟毛拂子长丈二葱岭传来落凤林喝一喝。

诞日上堂问如何是万仞峰头重进步师云不露顶
僧进步云是某甲安身处么师云亦任钻龟打瓦乃
云最初一句把断封疆末后一机不通凡圣青山无
透路海水不扬波去就一源死生同域蓦拈拄杖云
承斯恩力三世诸佛得之随宜施设各建道场有权
有实谈空谈有付之自然而今落在生上座手里逗
到今朝五十四年是我母难之辰且道报恩一句如
何通信良久拽拄杖下座。

佛诞上堂道本圆融触处皆通道本无言一气溷元
道本无体匙挑不起道本无知接物应机还识应机
么卓拄杖云于此荐得古今无异辙圣凡没两般世
尊云天上天下惟我独尊是则也是正眼看来漏逗

不少若是灵利衲僧直饶祥徵万载瑞应千龄亦是
堂前生瑞草何故喏二千六百年来许多血气男儿
出他绻缋不得。






青城山凤林寺竹浪生禅师语录卷第一终