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* 雪关和尚语录序
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* 雪关和尚语录目次
* 序
* 传
* 卷之一
* 瀛山语录
* 博山语录
* 鼓山语录
* 卷之二
* 虎跑语录
* 妙行语录
* 卷之三
* 拈古
* 颂古
* 赞
* 偈
* 卷之四
* 偈之馀
* 卷之五
* 尺牍
* 疏
* 祭文
* 卷之六
* 诗
* 博山雪关智訚禅师传
闽中西峰居士曹学佺撰
师讳智訚上饶傅氏子八岁丧父母郑氏送依景德
寺长老传公为童子传公教令顶礼观音大士一夕
梦大士手摩其顶由是泛览群书奭然意解一日见
坛经火烧海底句疑之乃参礼博山来公山令默究
船子藏身公案行住坐卧提撕不忘偶入槽厂行见
磨鼻拽脱有省有偈呈博山曰直下相逄处由来绝
覆藏舌头元是肉不用更商量博山喜曰子可参禅
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也后作五颂请寿昌衲衣山曰宗门语句如满口含
冰不曾道出水字子风骨太露更须死心一番始得
师乃掩关谢客兀坐返参凡六载经几重㓟剥始彻
源底偶作雪关歌山见称善乃为开关有偈曰始行
大事六年雪顿入圆明一片冰今日幸亲无缝塔掣
开关锁万千层继命首众一日领众入室次山垂问
曰堂中首座人天眼目如何是人天眼目师曰顶门
上山曰还假鉴炤也无师曰君不见山曰不虚参见
作家来师掩耳而出巳巳受瀛山之请瀛山古刹四
壁萧然作破院歌以自乐相国郑公方水以诗慰之
曰太甲之下是瀛山依稀破屋两三间闻师支伞过
天漏譬似杨岐雪满关居无何博山和尚迁化师奔
丧至丧事毕众推继席自是往来瀛博之间提示不
倦督学陈公懋德入山访师置二十五问师应答如
流陈大服膺壬申春予同诸公以鼓山延师结制于
是演法鼓山玉莹珠回玄风遐播期满还锡博山丙
子春中丞余大成司理黄端伯以杭之虎跑请师应
之大弘祖道口唇才动辄滚滚不竭环师而听法者
万指继而妙行请师重建经营二载大殿落成师曰
吾今可以谢喻弥陀矣丁丑秋示微恙乃谢院事鼓
舟南迈孟冬朔旦行抵瀛山病体尪羸群心汹汹乃
作遗书谢诸檀越时寿昌阒公自博山来候匡坐叙
别悰阒公问和尚安否师曰且道我生耶死耶阒公
曰末后句也须分付师弹指一声遂微笑而逝弟子
弘恩成许等迎归博山建塔莲花峰之西原师示生
万历乙酉年九月初一日示寂崇祯丁丑年十月十
一日坐三十一夏享年五十有三有语录六卷。
冰不曾道出水字子风骨太露更须死心一番始得
师乃掩关谢客兀坐返参凡六载经几重㓟剥始彻
源底偶作雪关歌山见称善乃为开关有偈曰始行
大事六年雪顿入圆明一片冰今日幸亲无缝塔掣
开关锁万千层继命首众一日领众入室次山垂问
曰堂中首座人天眼目如何是人天眼目师曰顶门
上山曰还假鉴炤也无师曰君不见山曰不虚参见
作家来师掩耳而出巳巳受瀛山之请瀛山古刹四
壁萧然作破院歌以自乐相国郑公方水以诗慰之
曰太甲之下是瀛山依稀破屋两三间闻师支伞过
天漏譬似杨岐雪满关居无何博山和尚迁化师奔
丧至丧事毕众推继席自是往来瀛博之间提示不
倦督学陈公懋德入山访师置二十五问师应答如
流陈大服膺壬申春予同诸公以鼓山延师结制于
是演法鼓山玉莹珠回玄风遐播期满还锡博山丙
子春中丞余大成司理黄端伯以杭之虎跑请师应
之大弘祖道口唇才动辄滚滚不竭环师而听法者
万指继而妙行请师重建经营二载大殿落成师曰
吾今可以谢喻弥陀矣丁丑秋示微恙乃谢院事鼓
舟南迈孟冬朔旦行抵瀛山病体尪羸群心汹汹乃
作遗书谢诸檀越时寿昌阒公自博山来候匡坐叙
别悰阒公问和尚安否师曰且道我生耶死耶阒公
曰末后句也须分付师弹指一声遂微笑而逝弟子
弘恩成许等迎归博山建塔莲花峰之西原师示生
万历乙酉年九月初一日示寂崇祯丁丑年十月十
一日坐三十一夏享年五十有三有语录六卷。
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雪关和尚语录卷一
侍者传善辑
* 瀛山语录
崇祯巳巳师初住瀛山郑方水相国请开法。
初住院示众昔日杨岐会禅师辅弼慈明时师资道
合雪曲赓酬后来却住个荒村破院老屋败椽仅
蔽风雨人不堪其忧师独不改其乐衲子有请更
创者固止之曰尔辈出家做手脚未稳早巳四五
十岁何暇閒工夫事丰屋耶翌日上堂云杨岐乍
住屋壁疏满床尽撒雪珍珠缩却项暗嗟吁翻忆
古人树下居观此老铜筋铁骨久经大冶红炉雪
胆冰肝坚耐岁寒节操故能砥柱法门力振慈明
之道中兴临济之宗令人千载慕蔺不及也某虽
乏古人风致然亦头脑相似忝依博山二十馀年
愧无辅弼之才滥膺椎拂之任今力尽神疲稍寻
个小歇场强来住此瀛山破院篱穿壁坏日炙风
吹且与诸昆仲共吃些粗茶淡饭过此时光不曾
将佛法二字挂人唇齿今晚茶筵为某禅人特请
开示訚上座别无布施聊拈一偈以当效颦瀛山
乍住壁篱疏冰满床兮雪满庐受用不嫌真淡泊
家风亲见赵州无。
端阳示众江天空阔鸟低飞鳌鼓喧阗竞渡时两岸
高声齐喝彩看谁夺得锦标归诸道友弄潮作戏
尚且不顾危亡破釜焚舟必先鼓其锐志何况生
死事大若不努力打彻决了何期心苟怯弱终为
落节之人志意坚强才是胜敌之手虎斗龙争即
不问急水抛篙一著又作么生大胆驾头冲浪过
侍者传善辑
* 瀛山语录
崇祯巳巳师初住瀛山郑方水相国请开法。
初住院示众昔日杨岐会禅师辅弼慈明时师资道
合雪曲赓酬后来却住个荒村破院老屋败椽仅
蔽风雨人不堪其忧师独不改其乐衲子有请更
创者固止之曰尔辈出家做手脚未稳早巳四五
十岁何暇閒工夫事丰屋耶翌日上堂云杨岐乍
住屋壁疏满床尽撒雪珍珠缩却项暗嗟吁翻忆
古人树下居观此老铜筋铁骨久经大冶红炉雪
胆冰肝坚耐岁寒节操故能砥柱法门力振慈明
之道中兴临济之宗令人千载慕蔺不及也某虽
乏古人风致然亦头脑相似忝依博山二十馀年
愧无辅弼之才滥膺椎拂之任今力尽神疲稍寻
个小歇场强来住此瀛山破院篱穿壁坏日炙风
吹且与诸昆仲共吃些粗茶淡饭过此时光不曾
将佛法二字挂人唇齿今晚茶筵为某禅人特请
开示訚上座别无布施聊拈一偈以当效颦瀛山
乍住壁篱疏冰满床兮雪满庐受用不嫌真淡泊
家风亲见赵州无。
端阳示众江天空阔鸟低飞鳌鼓喧阗竞渡时两岸
高声齐喝彩看谁夺得锦标归诸道友弄潮作戏
尚且不顾危亡破釜焚舟必先鼓其锐志何况生
死事大若不努力打彻决了何期心苟怯弱终为
落节之人志意坚强才是胜敌之手虎斗龙争即
不问急水抛篙一著又作么生大胆驾头冲浪过
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小胆难忘覆溺愁。
浴佛日示众释迦老子向无生处说生破院道人无
生可说释迦老子向无灭处说灭破院道人无灭
可说与么道释迦老子全身在生灭之内破院道
人全身跳出生灭之外且道跳出底是在内底是
不见古德道他人住处我不住他人行处我不行
不是与人难共住大都缁素要分明若向者里缁
素得出跳出底不妨在内在内底不妨跳出搊住
释迦老子鼻孔一任转身吐气务破破院道人面
门岂碍簇锦攒花何以故无生犹是末声色本非
生不因荷叶动那识有鱼行虽然如是三十年后
莫道破院道人为你诸人说梦。
除夕示众沩山大师道欲识佛性义当观时节因缘
时节若至其理自彰诸禅德今夜是除夕明旦是
元朝时节巳至作么生是自彰之理訚上座二十
年前如个木偶相似寒不知寒热不知热桃符换
不管春来爆竹响那知腊尽虽则如痴似懵要且
世法瞒我一点不得二十年后依然业识从头寒
便知寒热便知热迎新岁也贴门神送残冬还烧
榾柮虽则随波逐浪要且佛法瞒我一点不得如
今跛跛挈挈只与么过时光说知也得说不知也
得说知不知总得何故不萌枝上从来暗辨春秋
无影峰头几番明占气候秪如年更岁换腊去春
来在诸人分上还是知耶是不知耶若道知未免
顺俗违真不了佛法边事坐在尘俗境界中谩道
花枝偏有色空劳莺语为谁娇若道不知又是顺
真逆俗不了世法边事坐在净白窠臼里只为冰
浴佛日示众释迦老子向无生处说生破院道人无
生可说释迦老子向无灭处说灭破院道人无灭
可说与么道释迦老子全身在生灭之内破院道
人全身跳出生灭之外且道跳出底是在内底是
不见古德道他人住处我不住他人行处我不行
不是与人难共住大都缁素要分明若向者里缁
素得出跳出底不妨在内在内底不妨跳出搊住
释迦老子鼻孔一任转身吐气务破破院道人面
门岂碍簇锦攒花何以故无生犹是末声色本非
生不因荷叶动那识有鱼行虽然如是三十年后
莫道破院道人为你诸人说梦。
除夕示众沩山大师道欲识佛性义当观时节因缘
时节若至其理自彰诸禅德今夜是除夕明旦是
元朝时节巳至作么生是自彰之理訚上座二十
年前如个木偶相似寒不知寒热不知热桃符换
不管春来爆竹响那知腊尽虽则如痴似懵要且
世法瞒我一点不得二十年后依然业识从头寒
便知寒热便知热迎新岁也贴门神送残冬还烧
榾柮虽则随波逐浪要且佛法瞒我一点不得如
今跛跛挈挈只与么过时光说知也得说不知也
得说知不知总得何故不萌枝上从来暗辨春秋
无影峰头几番明占气候秪如年更岁换腊去春
来在诸人分上还是知耶是不知耶若道知未免
顺俗违真不了佛法边事坐在尘俗境界中谩道
花枝偏有色空劳莺语为谁娇若道不知又是顺
真逆俗不了世法边事坐在净白窠臼里只为冰
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坚难跃鲤却缘水浅不藏龙只如去此二途毕竟
怎生说个真俗双彰底道理还会么鹘臭布衫都
脱却穿婆帔子拜婆年。
** 问荅
僧问昔日黄龙今日瀛山法席不同法门无二即今
龙象之中如何是不二之谈师云眉毛分八字进
云分后如何师云叠叠见青山进云见后如何师
云拈却如何若何进云门里出身易身里出门难
即今六路齐收出门一句求师指示师云一线通
天别有门进云好个无生曲繇来和者稀师云谁
是其人僧礼拜归众。
问世尊出世昙花现瑞地涌金莲和尚出世有何祥
瑞师云火里青莲朵朵鲜进云还有为人处也无
师曰随家丰俭进云分明踏在瀛山上为甚么看
到瀛山早巳迟师云秪识门前路难寻殿后峰进
云山后事如何师云屋顶青松绕翠屏进云更有
向上玄津乞师指示师云今日不向汝道进云为
何不道师云案山未点头在。
问如何是瀛山境师云千峰顶上叠青螺进云如何
是境中人师云眉毛不露。
问大冶红炉炼凡炼圣体非凡圣作么生炼师云烹
金虽有彩治玉本无瑕进云意旨如何师云重叠
关山千万层。
怎生说个真俗双彰底道理还会么鹘臭布衫都
脱却穿婆帔子拜婆年。
** 问荅
僧问昔日黄龙今日瀛山法席不同法门无二即今
龙象之中如何是不二之谈师云眉毛分八字进
云分后如何师云叠叠见青山进云见后如何师
云拈却如何若何进云门里出身易身里出门难
即今六路齐收出门一句求师指示师云一线通
天别有门进云好个无生曲繇来和者稀师云谁
是其人僧礼拜归众。
问世尊出世昙花现瑞地涌金莲和尚出世有何祥
瑞师云火里青莲朵朵鲜进云还有为人处也无
师曰随家丰俭进云分明踏在瀛山上为甚么看
到瀛山早巳迟师云秪识门前路难寻殿后峰进
云山后事如何师云屋顶青松绕翠屏进云更有
向上玄津乞师指示师云今日不向汝道进云为
何不道师云案山未点头在。
问如何是瀛山境师云千峰顶上叠青螺进云如何
是境中人师云眉毛不露。
问大冶红炉炼凡炼圣体非凡圣作么生炼师云烹
金虽有彩治玉本无瑕进云意旨如何师云重叠
关山千万层。
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* 博山语录
崇祯壬申春信州众檀越及合山大众请师住博山
以四月朔旦开堂。
上堂拈香云此一瓣香气压群芳遍空遍界光吞万
象亘古亘今爇向炉中专为祝延
今上皇帝圣寿万安 皇后齐龄 东宫衍庆伏愿
金瓯永固满朝尽是夔龙黄河再清四海争歌尧
舜此一瓣香无烟火处拈来薰凡灼圣没鼻孔人
嗅著彻地通天爇向炉中专为山中 檀越外护
众居士所冀真俗不二远继庞老之风心境双融
大露苏公之舌此一瓣香价高无比灵根占断娑
婆酷烈难当毒气亲由洞水今日爇向炉中专伸
供养 博山堂上先大师异和尚用酬法乳之恩
敛衣就座维那白椎竟师乃曰夫为沙门欲荷担
大法者必须先明第一义具择法眼然后思所以
弘法利生于二六时中法为家务法为城墙法为
舟车法为茶膳不见祖师道心同虚空界示等虚
空法證得虚空时无是无非法古今悟道知识横
说竖说总是说此无是无非之法妙在舌头不黏
著肉好眼不屑点沙终日说有不堕常终日说无
不落空终日说非有非无不属相违终日说亦有
亦无不名戏论撤四句之籓篱翻百非之窠臼如
吹毛在手杀活自由如明镜当台妍媸随炤所以
道法无定相遇缘即宗大抵法性宽波澜阔才是
大方家接人手段著著都有妙处今时学做善知
识为人说法者多求其深知法体深通法性善说
法要者如麟顶觅角无几人耳初心参学分上若
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大理未明大法未了必须要真实操履真实究竟
果到此个田地即使埋藏山谷不肯出头自有人
剜肉然灯舍身为座虽诸天魔梵亦将下来请转
法轮岂阐提只手能掩其太阳光辉乎今日檀越
众居士洎合山诸禅德殷勤劝请山僧举扬博山
宗旨如将千斤担子逼上肩头责备将来躲闪不
得山僧只得冒登此座为诸兄弟说几句粗茶淡
饭若唤作说法大有人笑者个虫豸在笑则任从
且道訚上座毕竟是博山逆子耶孝子耶卓拄杖
云自从拗折撩天杖今日重拈活似龙复卓一下
云珍重。
沙县陈秉初居士请上堂万水千山特地来为缘听
法请登台山僧指示无他语长夏山中正熟梅昔
甘贽行者入南泉设斋仍请南泉禅师念诵泉乃
白椎云请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗密
行者拂袖便出南泉斋后问典座行者在甚么处
座云当时便去也南泉便打破锅子拈云甘贽入
寺设斋砒霜甜似蜜南泉打破锅子毒手利如锥
简点将来父子失情匆匆放过今日陈居士若请
山僧念诵秪向他道住持事繁免得打破锅子伤
了客情山僧与么道且道与古人是同是别良久
云曹溪波浪如相似无限平人被陆沉。
四月八日上堂教中道未离兜率巳降皇宫未出母
胎度人巳毕与么说话大似一床锦被盖孩儿遮
掩得好诸道友若向父母未生前觑得破便见尽
大地是释迦老子面孔尽大地亦是诸人自巳面
孔诸人自巳面孔与释迦老子面孔更无差别于
果到此个田地即使埋藏山谷不肯出头自有人
剜肉然灯舍身为座虽诸天魔梵亦将下来请转
法轮岂阐提只手能掩其太阳光辉乎今日檀越
众居士洎合山诸禅德殷勤劝请山僧举扬博山
宗旨如将千斤担子逼上肩头责备将来躲闪不
得山僧只得冒登此座为诸兄弟说几句粗茶淡
饭若唤作说法大有人笑者个虫豸在笑则任从
且道訚上座毕竟是博山逆子耶孝子耶卓拄杖
云自从拗折撩天杖今日重拈活似龙复卓一下
云珍重。
沙县陈秉初居士请上堂万水千山特地来为缘听
法请登台山僧指示无他语长夏山中正熟梅昔
甘贽行者入南泉设斋仍请南泉禅师念诵泉乃
白椎云请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗密
行者拂袖便出南泉斋后问典座行者在甚么处
座云当时便去也南泉便打破锅子拈云甘贽入
寺设斋砒霜甜似蜜南泉打破锅子毒手利如锥
简点将来父子失情匆匆放过今日陈居士若请
山僧念诵秪向他道住持事繁免得打破锅子伤
了客情山僧与么道且道与古人是同是别良久
云曹溪波浪如相似无限平人被陆沉。
四月八日上堂教中道未离兜率巳降皇宫未出母
胎度人巳毕与么说话大似一床锦被盖孩儿遮
掩得好诸道友若向父母未生前觑得破便见尽
大地是释迦老子面孔尽大地亦是诸人自巳面
孔诸人自巳面孔与释迦老子面孔更无差别于
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此不会却劳他从头离兜率降皇宫出母胎度幻
众真个是纳一场败阙所以初生下来便乃指天
指地独自称尊二千年外却被一个跛脚阿师要
一棒打杀与狗子吃贵图天下太平诸兄弟云门
一棒刚要打杀释迦老子山僧今日一棒恰要打
杀云门秪如山僧替释迦老子出气诸兄弟还有
替跛脚阿师雪屈者么众默然师笑曰不是山僧
逞人我果然难得十成人。
栴檀像成洪惟心居士请上堂赵州云我有时将一
茎草作丈六金身用有时将丈六金身当一茎草
用曹山问僧云佛真法身犹若虚空应物现形如
水中月作么生说个应底道理僧云如驴觑井山
云道也太煞道秪道得八成僧云和尚作么生山
云如井觑驴山僧道善塑无如曹山善彫无如赵
老不露些子刀痕真个手段高妙若会得如驴觑
井便晓茎草化作金身若会得如井觑驴便晓丈
六金身当草目犍连枉运神通优填王徒烦匠巧
丹霞正令劈头行谁道子孙贤不肖今日是新安
洪惟心居士设斋为报荐先慈敬塑栴檀尊像一
躯送入先师塔院供养仍劳书币殷勤以山僧诞
辰恳请为众说法说法且置毕竟造像斋僧有何
功德卓杖云不求有漏人天福大孝全彰古佛心。
上堂举玄沙大师问镜清云古人道不见一法是大
过患你且道不见甚么法清指露柱云莫是者个
法么沙云浙中清水白米从你吃佛法未梦见在
师拈云此一则公案不识者将谓玄沙不肯镜清
殊不知两尊宿旗鼓相当埙篪迭奏可称难兄难
众真个是纳一场败阙所以初生下来便乃指天
指地独自称尊二千年外却被一个跛脚阿师要
一棒打杀与狗子吃贵图天下太平诸兄弟云门
一棒刚要打杀释迦老子山僧今日一棒恰要打
杀云门秪如山僧替释迦老子出气诸兄弟还有
替跛脚阿师雪屈者么众默然师笑曰不是山僧
逞人我果然难得十成人。
栴檀像成洪惟心居士请上堂赵州云我有时将一
茎草作丈六金身用有时将丈六金身当一茎草
用曹山问僧云佛真法身犹若虚空应物现形如
水中月作么生说个应底道理僧云如驴觑井山
云道也太煞道秪道得八成僧云和尚作么生山
云如井觑驴山僧道善塑无如曹山善彫无如赵
老不露些子刀痕真个手段高妙若会得如驴觑
井便晓茎草化作金身若会得如井觑驴便晓丈
六金身当草目犍连枉运神通优填王徒烦匠巧
丹霞正令劈头行谁道子孙贤不肖今日是新安
洪惟心居士设斋为报荐先慈敬塑栴檀尊像一
躯送入先师塔院供养仍劳书币殷勤以山僧诞
辰恳请为众说法说法且置毕竟造像斋僧有何
功德卓杖云不求有漏人天福大孝全彰古佛心。
上堂举玄沙大师问镜清云古人道不见一法是大
过患你且道不见甚么法清指露柱云莫是者个
法么沙云浙中清水白米从你吃佛法未梦见在
师拈云此一则公案不识者将谓玄沙不肯镜清
殊不知两尊宿旗鼓相当埙篪迭奏可称难兄难
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弟矣所以天童老人道镜清久不作佛法梦也又
云须是玄沙同参始得天童可谓善知无舌语解
听没弦琴真个是二老赏音者也若作胜负商量
此人未梦见佛法在近来法门淡薄兄弟家相见
惟叙寒温情面款待佛法二字绝口不谈看他古
人一唱一酬之间如函合盖似箭投锋足为千古
眼目今日是五慈禅友从浙中来以久参先博山
之故特来扫塔设斋供众仍请山僧上堂激扬斯
道可见世虽末法人尚古风不愧为法门昆仲矣
然正眼观来不是好心何故你在浙中吃了清水
白米却来累及山僧偿他口债且道口债作么生
偿掷下拂子云除是维摩老知吾施受心。
报荐先相国方水大居士上堂心眼本开无奈空花
自翳性天廓朗只因迷雾长昏佛说世智辩聪是
八难中之一以学解多知遂成理障故翻不转文
字窠臼打不破生死牢关当其迷时文字语言总
是障道根本及其悟也语言文字原是解脱正因
妙在反手覆手耳昔李渤剌史问归宗常禅师云
须弥纳芥子某即不疑芥子纳须弥莫是妄谭否
宗云人人传使君读万卷书籍是否李云然宗云
摩顶至踵如椰子大者万卷书向何处著李复问
一大藏教明甚么边事宗举拳示之云会么李云
不会宗云者措大拳头也不识李云请师指示宗
云会则途中受用不会则世谛流布师拈云万卷
书何处著伸脚处便缩脚掀翻窠臼绝狐疑真个
拳头好作略不在途中不在家世谛流布亦不恶
下座。
云须是玄沙同参始得天童可谓善知无舌语解
听没弦琴真个是二老赏音者也若作胜负商量
此人未梦见佛法在近来法门淡薄兄弟家相见
惟叙寒温情面款待佛法二字绝口不谈看他古
人一唱一酬之间如函合盖似箭投锋足为千古
眼目今日是五慈禅友从浙中来以久参先博山
之故特来扫塔设斋供众仍请山僧上堂激扬斯
道可见世虽末法人尚古风不愧为法门昆仲矣
然正眼观来不是好心何故你在浙中吃了清水
白米却来累及山僧偿他口债且道口债作么生
偿掷下拂子云除是维摩老知吾施受心。
报荐先相国方水大居士上堂心眼本开无奈空花
自翳性天廓朗只因迷雾长昏佛说世智辩聪是
八难中之一以学解多知遂成理障故翻不转文
字窠臼打不破生死牢关当其迷时文字语言总
是障道根本及其悟也语言文字原是解脱正因
妙在反手覆手耳昔李渤剌史问归宗常禅师云
须弥纳芥子某即不疑芥子纳须弥莫是妄谭否
宗云人人传使君读万卷书籍是否李云然宗云
摩顶至踵如椰子大者万卷书向何处著李复问
一大藏教明甚么边事宗举拳示之云会么李云
不会宗云者措大拳头也不识李云请师指示宗
云会则途中受用不会则世谛流布师拈云万卷
书何处著伸脚处便缩脚掀翻窠臼绝狐疑真个
拳头好作略不在途中不在家世谛流布亦不恶
下座。
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上堂据理而论世法中埋没多少人佛法中醒却多
少人争柰古德道佛法中迷却多少人世法中悟
却多少人古德此语未易搆他语脉何也佛法固
是难通红尘扑地能有几个辊出头来若往昔未
熏般若直须正念全提如猛将战出重围方可解
戈卸甲到此则太平世界任讴歌尧舜之风清白
门庭争接起夔龙之武不碍逢场作戏何妨借路
还乡秪要踏得稳靠得实然后扩为利济广被无
涯将世法唤作佛法将佛法唤作世法有何不可
虽然如是秪恐不是玉是玉也太奇。
舟中放灯小参性水澄清元无漂没妄波鼓动遂有
升沉既迷出世津梁不睹光明宝藏千波竞涌谁
然照水之犀一口吸乾孰是倒澜之手溺而不溺
直须跳出者层波生而不生转取腾霄那一步只
如白浪滔天还有不被颠溺者么良久云移舟不
别水举棹即迷源。
小参生从何处来死从何处去大冢业识茫茫可怜
无本可据秪如有本可据底人又作么生拿住布
袋口掷却拄杖子左手控飞龙右手跨猛虎乱把
绣毬抛倒踞香台舞浪荡不归家何彼复何此彼
此且置秪如今夜现前大众毕竟是业识耶非业
识耶是有本可据耶无本可据耶咄不入祖师室
茫然趣两头。
忏堂小参若论本地风光如摩天俊鹘岂落二机如
踞地师子全威不动直下便见无第二人拟议即
乖焉容钝置正位尚嫌尊贵偏方岂落程途旋风
千匝打归来机轮绝断无回互昔三祖求二祖忏
雪关和尚语录序¶ 第 539a 页
罪二祖云将罪来与汝忏三祖云觅罪了不可得
二祖云与汝忏罪竟审如是理忏尚且不有事忏
更复何凭假饶事理双融便證礼佛三昧也未知
有向上事在汝等诸人不可匆匆放过珍重。
茶话如来常寂光如月印秋水众生心水浊月即被
云遮佛开净土门岂离心境有心净土亦净吞却
山河影土净心亦净击碎玻璃镜心土二俱离莲
花出淤泥心上二俱即娑婆真乐国卖花人过野
桥香巢松鹤唳疏枝仄且道毕竟事作么生师按
指云东土西天一丝不隔今夜是郑式蘧居士入
山修忏报荐淑人张氏有令兄尔周居士设茶供
养大众命山僧鼓两片皮当知淑人灵爽顿坐上
品花轮亲瞻紫磨金相去也夜寒珍重。
茶话身心犹泡沫世界若乾城情想等空花生死如
梦幻不达梦幻无以超生死不了空花无以破情
想不识乾城无以出世界不知泡沫无以了身心
譬如空中蜃气许多妄认楼台阳焰非波渴鹿谓
真是水所以轮回苦海无有脱期圆觉经云知幻
即离不作方便离幻即觉亦无渐次若能如是究
竟不妨宴坐水月道场转此如幻法轮降伏镜里
魔军成就梦中佛事到此境界则所谓如梦幻如
空花如乾城如泡沫者皆如海印发光成就游戏
三昧矣今夜郑式蘧居士追荐淑灵张氏设此茶
筵我等饮水谢源不可忘却檀施且道不忘底意
如何师乃拈起果子召众众举首师笑云不可日
用而不知。
茶话举僧问云门如何是法身边事门曰枯桩又问
二祖云与汝忏罪竟审如是理忏尚且不有事忏
更复何凭假饶事理双融便證礼佛三昧也未知
有向上事在汝等诸人不可匆匆放过珍重。
茶话如来常寂光如月印秋水众生心水浊月即被
云遮佛开净土门岂离心境有心净土亦净吞却
山河影土净心亦净击碎玻璃镜心土二俱离莲
花出淤泥心上二俱即娑婆真乐国卖花人过野
桥香巢松鹤唳疏枝仄且道毕竟事作么生师按
指云东土西天一丝不隔今夜是郑式蘧居士入
山修忏报荐淑人张氏有令兄尔周居士设茶供
养大众命山僧鼓两片皮当知淑人灵爽顿坐上
品花轮亲瞻紫磨金相去也夜寒珍重。
茶话身心犹泡沫世界若乾城情想等空花生死如
梦幻不达梦幻无以超生死不了空花无以破情
想不识乾城无以出世界不知泡沫无以了身心
譬如空中蜃气许多妄认楼台阳焰非波渴鹿谓
真是水所以轮回苦海无有脱期圆觉经云知幻
即离不作方便离幻即觉亦无渐次若能如是究
竟不妨宴坐水月道场转此如幻法轮降伏镜里
魔军成就梦中佛事到此境界则所谓如梦幻如
空花如乾城如泡沫者皆如海印发光成就游戏
三昧矣今夜郑式蘧居士追荐淑灵张氏设此茶
筵我等饮水谢源不可忘却檀施且道不忘底意
如何师乃拈起果子召众众举首师笑云不可日
用而不知。
茶话举僧问云门如何是法身边事门曰枯桩又问
雪关和尚语录序¶ 第 539b 页
如何是法身向上事门云非枯桩若论法身边事
知有底能知若论法身向上事不知有底却又知
或有个知有不知有底出来你道此人是会得枯
桩耶非枯桩耶师举起茶盏云张三贪杯李四酒
醉茶钟落地果碟粉碎直饶晓得正按傍提也难
与睦州老人弄唇接觜。
** 问荅
僧问和尚为人一句作么生道师云缦天帐子无人
见笑把鲛珠倒撒来进云三圣道我逄人即出出
即不为人此意如何师云我不似乌龟钻破壁进
云兴化道我逄人即不出出即便为人又作么生
师云也是反手卸笼头进云正当出与未出时如
何师云眼横鼻竖僧礼拜。
僧问德山托钵上堂雪峰道钟未鸣鼓未响者老汉
托钵向甚处去德山便归方丈此意如何师云竿
头才露影谁识转身人进云岩头云大小德山不
知末后句未审不知在甚么处师云攘羊證父进
云密启其意未审如何师云汝道他是甚意进云
德山便休去不知是何心行师云才是德山进云
明日上堂果与寻常不同不知不同在甚么处师
云汝且道我今日上堂是寻常是不同进云且喜
老汉会末后句不知会在甚么处师云末后句且
置汝还见德山么进云岩头云秪得三年活未审
岩头具甚么眼便恁么道师云也是蝇子放卵不
顾佛头进云谢师荅话师不顾。
僧问离四句绝百非请师直指西来意师云千年池
里鳖一钓上竿来僧拟议师云倒拖出去著。
知有底能知若论法身向上事不知有底却又知
或有个知有不知有底出来你道此人是会得枯
桩耶非枯桩耶师举起茶盏云张三贪杯李四酒
醉茶钟落地果碟粉碎直饶晓得正按傍提也难
与睦州老人弄唇接觜。
** 问荅
僧问和尚为人一句作么生道师云缦天帐子无人
见笑把鲛珠倒撒来进云三圣道我逄人即出出
即不为人此意如何师云我不似乌龟钻破壁进
云兴化道我逄人即不出出即便为人又作么生
师云也是反手卸笼头进云正当出与未出时如
何师云眼横鼻竖僧礼拜。
僧问德山托钵上堂雪峰道钟未鸣鼓未响者老汉
托钵向甚处去德山便归方丈此意如何师云竿
头才露影谁识转身人进云岩头云大小德山不
知末后句未审不知在甚么处师云攘羊證父进
云密启其意未审如何师云汝道他是甚意进云
德山便休去不知是何心行师云才是德山进云
明日上堂果与寻常不同不知不同在甚么处师
云汝且道我今日上堂是寻常是不同进云且喜
老汉会末后句不知会在甚么处师云末后句且
置汝还见德山么进云岩头云秪得三年活未审
岩头具甚么眼便恁么道师云也是蝇子放卵不
顾佛头进云谢师荅话师不顾。
僧问离四句绝百非请师直指西来意师云千年池
里鳖一钓上竿来僧拟议师云倒拖出去著。
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僧问先锋即不问如何是殿后事师云出身虽有路
转步莫迷踪进云三军一命重在巳权师云倒跨
毗卢印横挥宝剑寒进云恁么则四海讴歌乐有
馀师云是甚么歌答云吽吽师云汝却解西天人
梵语。
僧问上来道个不审能销万两黄金下去道个珍重
亦销得四天下供养若作佛法会滴水难消若作
无事商量眼中著屑请问和尚如何即是师云你
却销得几何僧一喝师云秪易叱他泥犊子难教
击碎鹘崙砖僧云光透日月明暗不收时如何师
云是甚么光僧又喝师云莫便是光么僧又喝师
云你只有者个结局便打。
僧问落叶知秋即不问如何是把定乾坤句师云恰
值中秋节进云不跨云桥浪里舟因甚人在彼岸
师云阇黎掉在水里进云恁么风捲岭头云浪翻
潭底月去也师云那里学得虚头来僧无语师便
打。
僧问恁么来时如何师云看取脚下进云不恁么来
时如何师云转身就位进云恁么不恁么来时如
何师云撞入葛藤窠僧礼拜。
僧问如何是宾中宾师云面面扑灰尘进云如何是
主中主师云猊床不露影进云如何是主中宾师
云出门不上路进云如何是宾中主师云归家不
坐堂进云宾主句蒙师指示知音一句作么生师
云试唱一曲看。
** 学宪陈云怡居士问
问蒙示末后句最为要紧敢先问取当头一句师云
雪关和尚语录序¶ 第 540a 页
掉转身来看。
问眼见饿夫满前自无粒米陡起悲心作何救济师
云虽无粒米倒廪倾仓。
问自巳与千人万人同饿偶得半升脱粟还食自巳
还食千人万人若食自巳安能独餐若食千人万
人如何分饱师云偪塞虚空何分饥饱。
问咒咀诸毒药所欲害身者念彼观音力还著于本
人东坡居士杜撰改还著句云大家都没事俗眼
观之却是大士憯刻东坡平等慧眼观之如何领
取师云笑倒补陀岩。
问跛鳖曳尾泥中脚脚著地神龙夭矫云际首尾无
踪两者孰实孰虚孰胜孰劣师云深含独占更加
参。
问眼见分明不肯全身拶入过在甚处师云夜鼠愈
走冻蝇不飞又云过在不肯处。
问多生来一领贴肉布衫如何即脱师云要脱作么。
问家珍虽不被劫偷儿时来零窃如何剿除师云一
齐飏下著。
问弹无弦之琴唱希声之曲急切觅不得一个半个
知音请问博山三十年来知音有几师云蒙此一
问直待案山点头。
问廓今无问师作何答师云早知居士有此一问。
问眼见饿夫满前自无粒米陡起悲心作何救济师
云虽无粒米倒廪倾仓。
问自巳与千人万人同饿偶得半升脱粟还食自巳
还食千人万人若食自巳安能独餐若食千人万
人如何分饱师云偪塞虚空何分饥饱。
问咒咀诸毒药所欲害身者念彼观音力还著于本
人东坡居士杜撰改还著句云大家都没事俗眼
观之却是大士憯刻东坡平等慧眼观之如何领
取师云笑倒补陀岩。
问跛鳖曳尾泥中脚脚著地神龙夭矫云际首尾无
踪两者孰实孰虚孰胜孰劣师云深含独占更加
参。
问眼见分明不肯全身拶入过在甚处师云夜鼠愈
走冻蝇不飞又云过在不肯处。
问多生来一领贴肉布衫如何即脱师云要脱作么。
问家珍虽不被劫偷儿时来零窃如何剿除师云一
齐飏下著。
问弹无弦之琴唱希声之曲急切觅不得一个半个
知音请问博山三十年来知音有几师云蒙此一
问直待案山点头。
问廓今无问师作何答师云早知居士有此一问。
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* 鼓山语录
崇祯壬申总宪能始曹公农部得山林公及众乡绅
请师于福州鼓山涌泉禅寺结制以六月初三日
入院。
上堂拈香云此一瓣香端为祝延
今上皇帝圣寿万安伏愿 一人常有庆万国永无
虞此一瓣香专为山中 檀越护法宰官居士伏
愿作儒宗之柱石为法苑之金汤此一瓣香专伸
供养 博山堂上先大师异和尚少酬法乳之恩
就座白椎毕师乃云若论佛法如蚊子上铁牛无
你开口处未免权向第二门头说个譬喻去若要
造进此道如人行路一般必先寻一条直捷路上
行更要向差别路头一一透过始得秪如山僧在
博山束装出门诸兄弟有先从柘浦抵芝城顺舟
而下不数日便到鼓山何等快捷山僧从鹅湖穿
马岭经寿昌登广福涉镡津其间历峻岭而千盘
经回溪而百折所过州城纷人士香花之接遍游
兰若观丛林法化之仪经六十馀日始到鼓山何
等曲折若论一踏便到诸兄弟诚得便宜若要曲
尽逶迤须学山僧重重经过险难始得今人参学
多喜直捷理会不知果有见处更要透过差别关
头始具决择法眼然后清机历掌珠滚盘圆万化
从心兵随印转咄此总是途路边事料掉没交涉
且到家一句作么生道大众无事各自归堂好。
结制上堂乱意猿奔树尘缘马过桥不到心空处何
日得开交所以古人立个期限要你向瓮中捉鳖
诸兄弟直须内不住心外不住境黏胶既脱窠臼
雪关和尚语录序¶ 第 540c 页
掀翻果到心境双亡正好通个消息若有露得消
息者山僧当拭目以待咦龙门高万仞腾跃是何
人。
诞日上堂僧问象赴龙奔各趋庆贺请问和尚年多
少师云与拄杖子同年进云然则不历春秋度常
延不老春也师云狸奴白牯自知时僧礼拜归位
师乃云业风吹堕阎浮界肉袄频经脱换来觑破
未生前面目方知露柱是娘胎教中道诸法不自
生亦不从他生不共不无因是故说无生山僧道
诸法从自生亦复从他生亦共亦无因说甚么无
生诸兄弟若向教中意会去如斩开荆棘指出一
条大路若向山僧句里会去如不动旗鎗便尔就
路还家所谓发足有殊到家则一也僧出问和尚
因甚么忘却生身父母与露柱作儿师曰苗从地
发花借春开便下座。
解制上堂诸兄弟九十日期今巳满闭门作活事如
何不曾捏杀猕猴子重叠关山未易过大抵末法
禅期真参罕遇纵他意树抽枝未见心花成片虽
然如是冷灰里岂无一粒豆爆还有不跨石门扶
竖晏祖门风者么如无且向芦花深处宿月明穿
过钓鱼台。
元旦上堂春色无分新旧年光岂有去来洞见刹那
三际从他叶落花开不见白杨顺禅师道染缘易
就道业难成不了目前万缘差别秪如昨日唤作
除岁今日唤作元朝浮字虚名凭谁安得若乃千
门爆竹使大地而惊雷万户桃符替虚空而挂彩
银烛透纱笼之影铜瓶簪杨柳之春堂奏管弦响
息者山僧当拭目以待咦龙门高万仞腾跃是何
人。
诞日上堂僧问象赴龙奔各趋庆贺请问和尚年多
少师云与拄杖子同年进云然则不历春秋度常
延不老春也师云狸奴白牯自知时僧礼拜归位
师乃云业风吹堕阎浮界肉袄频经脱换来觑破
未生前面目方知露柱是娘胎教中道诸法不自
生亦不从他生不共不无因是故说无生山僧道
诸法从自生亦复从他生亦共亦无因说甚么无
生诸兄弟若向教中意会去如斩开荆棘指出一
条大路若向山僧句里会去如不动旗鎗便尔就
路还家所谓发足有殊到家则一也僧出问和尚
因甚么忘却生身父母与露柱作儿师曰苗从地
发花借春开便下座。
解制上堂诸兄弟九十日期今巳满闭门作活事如
何不曾捏杀猕猴子重叠关山未易过大抵末法
禅期真参罕遇纵他意树抽枝未见心花成片虽
然如是冷灰里岂无一粒豆爆还有不跨石门扶
竖晏祖门风者么如无且向芦花深处宿月明穿
过钓鱼台。
元旦上堂春色无分新旧年光岂有去来洞见刹那
三际从他叶落花开不见白杨顺禅师道染缘易
就道业难成不了目前万缘差别秪如昨日唤作
除岁今日唤作元朝浮字虚名凭谁安得若乃千
门爆竹使大地而惊雷万户桃符替虚空而挂彩
银烛透纱笼之影铜瓶簪杨柳之春堂奏管弦响
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送木人之耳炉烧榾柮威袪石女之寒景物森然
风光满目若唤作目前底法则心外别有境象若
是自家屋里事如何领略此段生涯还委悉么根
尘元是吾家宝无柰空花翳眼珠果尔斯须常返
照自然不到丧居诸。
茶话吃茶知是茶味吃饭知是饭味因甚么又道人
莫不饮食鲜能知味不见僧参赵州州问曾到此
间否僧云巳到州云吃茶去又问一僧曾到此间
否僧云不曾到州云吃茶去监院问云和尚因甚
么到也吃茶不到也吃茶州唤院主院应诺州云
吃茶去诸禅德若知赵州三度茶话则茶味饭味
彻底皆知诸兄弟须知此茶不论主宾宁拘好丑
南北东西各一杯虚空浇湿眉毛皱大众夜寒珍
重。
茶话乾坤靡久停之客红颜无可驻之丹日月穿眼
底之梭人命似急流之水伶俐汉抖碎虚空蓦翻
筋斗便好向急水滩头下得脚稳就无阴树下终
日打眠然后拈来世谛总是昙花转步尘劳无非
华藏诸道友果能到此境界不妨道个处处绿杨
堪系马家家有路透长安。
辞众茶话山僧今晚借龙泉上人一杯茶与诸君告
别当知山僧来也不曾出博山去也不曾离鼓山
纷纷尽是拖泥水动念无端滞往还总是情关不
破识浪难乾所以把手忍分判袂愁诀当知道人
分上却不其然不见进山主云来来实不来途中
好善为去去实不去路上莫亏危若知得山主底
意便知訚上座不离丈室常在途中不离途中常
风光满目若唤作目前底法则心外别有境象若
是自家屋里事如何领略此段生涯还委悉么根
尘元是吾家宝无柰空花翳眼珠果尔斯须常返
照自然不到丧居诸。
茶话吃茶知是茶味吃饭知是饭味因甚么又道人
莫不饮食鲜能知味不见僧参赵州州问曾到此
间否僧云巳到州云吃茶去又问一僧曾到此间
否僧云不曾到州云吃茶去监院问云和尚因甚
么到也吃茶不到也吃茶州唤院主院应诺州云
吃茶去诸禅德若知赵州三度茶话则茶味饭味
彻底皆知诸兄弟须知此茶不论主宾宁拘好丑
南北东西各一杯虚空浇湿眉毛皱大众夜寒珍
重。
茶话乾坤靡久停之客红颜无可驻之丹日月穿眼
底之梭人命似急流之水伶俐汉抖碎虚空蓦翻
筋斗便好向急水滩头下得脚稳就无阴树下终
日打眠然后拈来世谛总是昙花转步尘劳无非
华藏诸道友果能到此境界不妨道个处处绿杨
堪系马家家有路透长安。
辞众茶话山僧今晚借龙泉上人一杯茶与诸君告
别当知山僧来也不曾出博山去也不曾离鼓山
纷纷尽是拖泥水动念无端滞往还总是情关不
破识浪难乾所以把手忍分判袂愁诀当知道人
分上却不其然不见进山主云来来实不来途中
好善为去去实不去路上莫亏危若知得山主底
意便知訚上座不离丈室常在途中不离途中常
雪关和尚语录序¶ 第 541b 页
居丈室还委么杖头踏尽纵横路遍坐青山作道
场。
水口兴济堂请小参来从渊关来去从渊关去来去
自奔波渊关浑如故不见祖师道万法本閒唯人
自闹若知闹底即是閒底便见灯花灿烂色不关
情若知閒底即是闹底便听箫鼓骈阗声非碍耳
何以故有物为物则被物物碍膺尘本非尘则可
尘尘合道举起拂子云拂子是尘唤甚么作道拂
子是道唤甚么作尘掷下拂子云还知么关津虽
放过不许贩私盐。
又夜请说茶话至道无文至理无说无说无文是何
妙诀闭户造车出门合辙如豹泽毛如龙蛰穴鼓
浪乘风江河倒决转妙旋玄其机始彻一棒当头
破皮出血担版不圆只得者橛机权变化不思议
舌会尽淆讹众流可截且道截断众流底人是何
手段不曾过水口那识是渊关。
黯淡寺请小参禅非放意可参道非矜持可得矜持
则心头常惴安能顺水张帆放意则绳头不紧焉
能逆风把柁如人未过黯淡滩头未免心惊险堕
既过黯淡滩头便乃放身倒卧如此参学终有矜
放之失安契中道之妙惟智者善能陆地行舟空
中走马夷险皆如逆顺何讶且道因甚么得如此
稳便移舟不别水举棹即迷源。
开元寺请小参古德悟道偈云一拳拳倒黄鹤楼一
踢踢翻鹦鹉洲有意气时添意气不风流处也风
流惭愧古人露手露脚鼓粥饭气大似个白拈贼
殊不知天关未转地轴未旋徒尔惊群难极底蕴
场。
水口兴济堂请小参来从渊关来去从渊关去来去
自奔波渊关浑如故不见祖师道万法本閒唯人
自闹若知闹底即是閒底便见灯花灿烂色不关
情若知閒底即是闹底便听箫鼓骈阗声非碍耳
何以故有物为物则被物物碍膺尘本非尘则可
尘尘合道举起拂子云拂子是尘唤甚么作道拂
子是道唤甚么作尘掷下拂子云还知么关津虽
放过不许贩私盐。
又夜请说茶话至道无文至理无说无说无文是何
妙诀闭户造车出门合辙如豹泽毛如龙蛰穴鼓
浪乘风江河倒决转妙旋玄其机始彻一棒当头
破皮出血担版不圆只得者橛机权变化不思议
舌会尽淆讹众流可截且道截断众流底人是何
手段不曾过水口那识是渊关。
黯淡寺请小参禅非放意可参道非矜持可得矜持
则心头常惴安能顺水张帆放意则绳头不紧焉
能逆风把柁如人未过黯淡滩头未免心惊险堕
既过黯淡滩头便乃放身倒卧如此参学终有矜
放之失安契中道之妙惟智者善能陆地行舟空
中走马夷险皆如逆顺何讶且道因甚么得如此
稳便移舟不别水举棹即迷源。
开元寺请小参古德悟道偈云一拳拳倒黄鹤楼一
踢踢翻鹦鹉洲有意气时添意气不风流处也风
流惭愧古人露手露脚鼓粥饭气大似个白拈贼
殊不知天关未转地轴未旋徒尔惊群难极底蕴
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訚上座则不然展开坐具包群象抖擞袈裟裹太
虚六臂三头誇好汉轮王未与髻中珠何也大方
无轨则应物任偏圆。
董岩请小参道人用处如风行空理透彻而意自玄
机虚閒而神自王一任神驹蹴踏还如灵鹤翱翔
盖得无心于事无事于心自然虚而灵寂而妙不
拘修證宁滞有为诸兄弟若欲得此受用直须绳
头紧把自然透出重关且道透出关外底人是何
作略天容难覆载器水逐方圆。
虚六臂三头誇好汉轮王未与髻中珠何也大方
无轨则应物任偏圆。
董岩请小参道人用处如风行空理透彻而意自玄
机虚閒而神自王一任神驹蹴踏还如灵鹤翱翔
盖得无心于事无事于心自然虚而灵寂而妙不
拘修證宁滞有为诸兄弟若欲得此受用直须绳
头紧把自然透出重关且道透出关外底人是何
作略天容难覆载器水逐方圆。
雪关和尚语录序¶ 第 542a 页