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雪窦石奇禅师语录卷第五
嗣法门人行正等编录

佛成道上堂。初七初八。谁无分别。人情道情。世法佛
法。南北东西恣行脚。大雪满长安。填沟塞壑。释迦老
子睹明星悟道。人人尽知。且道文殊堂里万菩萨是
甚么人为他羯磨。良久云。不得讳却。

王居士等请上堂。僧问。剑刃交锋。当机不让。如何是
临济宗。师云。特地一场愁。进云。君臣道合。就路还家。
如何是曹洞宗。师云。白云万里。进云。杲日当空。机超
物外。如何是云门宗。师云。高著眼。进云。放去收来。大
坐当轩。如何是沩仰宗。师云。须记熟。进云。月映芦花。
影沉秋水。如何是法眼宗。师云。千里万里。进云。五宗
纲要蒙垂示。雪窦门庭是若何。师便打。乃云。十月小
阳天。衲子眼皮穿。觑破也奇特。如何不当钱。且道如
何是奇特事。竖拄杖云。七十二棒且轻恕。一百五十
应放难。喝一喝。

上堂。僧问。木落孤峰露。云开万里天。寻常一句子。不
必更重宣。如何是出格底句。师云。老僧今日上堂。进
云。犹是寻常底。师云。如何是出格底。进云。觌体全彰。
当阳独露。师云。大好出格。便打。乃云。一之日觱发。两
耳声寒鸣聒聒。山河大地尽圆通。直得虚空炽然说。
炽然说。无间歇。贵在诸人当下瞥。瞥不瞥。若要梅花
扑鼻香。须是一番寒彻骨。喝一喝。是汝诸仁。不消久
立。拄杖一卓。下座。

上堂。腊月朔。寒风作。吹倒须弥山。惊起撩天鹗。人人
鼻孔昂藏。个个眉毛卓朔。还见么。青山不老磨今古。
流水何曾洗是非。

上堂。腊月半。日轮焕。高著眼。快了断。不了断。竖拂子
云。是甚么。复一击云。只知事逐眼前过。不觉老从头
上来。
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道光上人诞。请上堂。僧问。寿届古稀。一轮杲日正当
天。人逢春色。十方衲僧同聚会。正与么时。未审如何
庆赞。师云。眉毛长十丈。进云。与么则学人礼拜有分。
师云。莫磕破头。僧喝。师云。识甚好恶。乃云。一年一度
春。一年一度老。春老恰相当。日轮红杲杲。人人顶𩕳
上万仞圆光。脚跟下纤尘俱扫。无位真人向面门上
高声唤叫。看看。百年三万六千日。反复原来是者汉。
喝一喝。复举昔日韩文公问大颠禅师云。和尚春秋
多少。颠提起数珠示云。会么。公云。不会。颠云。昼夜一
百八。文公罔措。又一日问首座。秪如堂头和尚道昼
夜一百八。意旨如何。首座扣齿三下。文公复问大颠。
颠亦如是。公云。信知佛法无二。颠云。见甚么道理乃
云无二。公云。适来门首接见首座。亦复如是。颠遂唤
首座问云。适来答侍郎佛法是否。座云。是。颠便打。趁
出院。师云。大颠虽据令而行。有伸无理。首座吃棒。有
理无伸。雪窦今朝忍俊不禁。要为者两个老汉分析
一下。打个平交。虽然。忽有个禅客出来道。老和尚休
休。不如自扫门前雪。莫管他人屋上霜。呵呵。便下座。

佛诞。授衣拂。上堂。僧问。红炉燄燄。法雨纷纷。天上人
间皆解脱。铜头铁额总陶镕。如何是陶镕一句。师竖
拂云。会么。僧喝。师云。向甚么处喝老僧。僧拟议。师云。
去。乃云。今朝四月初八。世尊降诞时节。山花岸柳争
妍。祖意都来漏泄。所以道欲识佛性义。当观时节因
缘。时节若至。如睡忽觉。如忘忽忆。记得我先师住金
粟时。一日上堂。举起拄杖云。古人道。举一不得举二。
放过一著。落在第二。遂掷下杖云。老僧落二去也。且
道一又如何举。便下座。老和尚有年有德。其力不堪。
若论举一则又何难。遂举拂云。雪窦举一也。汝等诸
仁还见么。击拂子云。秖者个嘱付山夫正上座。善自
护持。便下座。
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西堂冷上座诞辰。请上堂。问。如何是主宾互换。啐啄
同时一句。师云。礼拜著。进云。恁么则海不扬波。千溪
竞注。师云。看取脚下。堂礼拜云。长鲸一吸海水尽。森
森露出珊瑚枝。师云。也难得。堂一喝。师便打。乃云。五
月六月。无风便热。蓦地凉生。好个时节。是甚么时节。
不见道秋江清浅深。白露和烟岛。良哉观世音。全身
入荒草。虽然。秪如道有物先天地。无形本寂寥。能为
万象主。不逐四时凋一句又作么生。以拂子左右拂
云。还会么。昨见梧桐飘一叶。今朝秋满万山头。便下
座。

结冬上堂。僧问。千佛出兴。过犯弥天。祖师西来。自救
未了。未知和尚今日升座又作么生。师云。老僧有甚
么过。进云。争奈傍观者哂。师云。哂个甚么。僧以手拨
眉云。猫。师便打。乃云。一期结制。今日为首。不许诸仁
向外驰走。团圞只在火炉头。既在火炉头。且道火炉
阔多少。直饶向者里道得倜傥分明。正好入此炉鞴。
受此钳锤。煅炼得十成无渗漏。于二六时中涵养得
淳淳熟熟。等閒出向人前。或拈一机。示一境。自然宾
则始终宾主则始终主宾主交参转换落落地不致
伤锋犯手。方堪为从上种草。所以临济大师云。参学
人大须仔细。如宾主相见。便有言说往来。或应物现
形。或全体权喜怒。或现半身。或乘狮子。
或乘象王。如有真正学人便喝。先拈出一个胶盆子。
善知识不辨是境。便上他境上做模做样。学人又喝。
前人不肯放。此是膏盲之病。不堪医治。唤作宾看主。
或是善知识不拈出物。随学人问处即夺。学人被夺。
抵死不放。此是主看宾。或有学人应一个清净境界
出善知识前。善知识辨得是境。把得住。抛向坑里。学
人言大好善知识。即云咄哉。不识好恶。学人便礼拜。
此唤作主看主。或有学人被枷带锁出善知识前。善
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知识更与安一重枷锁。学人欢喜。彼此不辨。唤作宾
看宾。大德。山僧所举皆是辨魔拣异。知其邪正。师云。
杀人刀。活人剑。乃上古之规绳。亦今时之枢要。诚不
容易。山僧今朝与么举。且道还有过也无。良久云。若
是陶渊明。攒眉便归去。卓拄杖下座。

上堂。古人道者一片田地分付来多时了也。我立地
待你搆去。是则是。诬人之罪。义所难容。

立春上堂。今日新春。山僧不合向诸仁屙。便下座。

上堂。僧问。光境俱忘。复是何物。师一喝。进云。除却者
个。将何示人。师便打。乃云。腊月一交单拆。乌龟背上
爆纹生。水底冻杀跛鳖。一喝。下座。

解制上堂。僧问。德山棒无端诳謼平人。临济喝觌面
瞒他识者。如何是宾中主。师云。高著眼。进云。大座当
轩孰敢窥。眼光烁破四天下。如何是主中宾。师云。站
过一边。进云。佛祖到来齐按过。吹毛凛凛逼人寒。如
何是主中主。师云。老僧在者里。进云。踏破铁鞋无觅
处。相逢到处问疏亲。如何是宾中宾。师云。莫乱走。进
云。宾主巳蒙师指示。辨魔拣异事如何。师云。与你三
十棒。僧喝。师云。乱喝。乃云。昨乃天童扫塔回。今朝升
座示全提。灯光零乱分明极。触处梅香影齐。高著
眼。绝迟回。肩横拄杖不思议。还家尽是儿孙事。布袋
打开任尔为。以拄杖一卓。下座。

大士成道。吴门黄五芝居士荐严请上堂。六月十九
个观音。法界本无出没身。大雨狂风无间歇。虚空翻
覆说无生。遂举文殊大士问庵提遮女日。生以何为
义。女曰。生以不生生为生义。殊曰。如何是生以不生
生为生义。女曰。若能明知地水火风四缘未尝自得。
有所和合而能随其所宜。是为生义。殊曰。死以何为
义。女曰。死以不死死为死义。殊曰。如何是死以不死
死为死义。女曰。若能明知地水火风四缘未尝自得。
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有所离散而能随其所宜。是为死义。既如是。生即无
生。死亦无死。无死无生。正是倚天长剑。逼塞太虚。刹
刹尘尘。总是个清净法界。一道大均。且如今日黄五
芝居士追严。二亲又在甚处安身立命。良久云。圆通
门大启。不动体全彰。下座。

沈尚卿居士请上堂。节届中元。击大法鼓。一钵和罗。
解倒悬苦。大众。倒悬苦巳解。汝等也须照顾。且道照
顾个甚么。以拂子左右拂云。天堂佛国总由他。饭里
有沙须咬破。

到禹门扫幻祖塔。众请上堂。僧问。未开口巳前请师
道一句。师和声便打。乃云。龙池法窟。祖翁道场。不肖
儿孙今日归来扫塔。烧一炷香。承我法兄堂头和尚
命两序诸公洎及大众请山僧升座。举扬正法。则不
妨言我所欲言。且道言个甚么。竖拂子云。诸仁者委
悉么。要知此物非他物。勿可轻看当等閒。喝一喝。下
座。

出队归。上堂。僧问。和尚出山。梯航九有。津济四生即
不问。如何是途中句。师云。到江吴地尽。进云。瀑飞千
丈雪。山锁万重云。如何是到家句。师云。隔岸越山多。
进云。未审出山还山是同是别。师云。今日始安閒。进
云。恁么则动若行云。止犹谷神去也。师便打。乃云。出
山一载。两序头首料理常住事事如意。佛祖龙天人
人欢喜。山僧一向在外。者边那边。东触西触。博得四
大犹如破舟相似。不堪装载。无所济用。今日要说佛
法。纵然有口不能说得。且待来日。

上堂。清秋七月十五。是处修建盂兰盆会。解倒悬苦。
召众云。且道倒悬苦作么生解。竖拂子云。还见么。无
量寿佛在山僧拂子头上放大光明。普照三千大千
世界。百亿日月。百亿四天下。百亿四大海。百亿五须
弥。百亿欲界色界无色界。于诸天宫殿内。皆有菩萨
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四众围绕。随机说法。各各不同。顿说渐说。实说权说。
纵横说。显了说。盖覆说。凡有所说皆说此一心法。于
此会得。何恩不报。何福不臻。何苦不除。何怨不解。所
以道若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟
心造。击拂子云。还委悉么。诸佛于此一心成等正觉。
转大法轮。菩萨于此一心圆满六度万行。缘觉于此
一心洞明十二缘生。声闻于此一心三明六通。證入
解脱。诸天于此一心高超十地。人伦于此一心具足
十善。修罗于此一心永离憍慢。地狱于此一心迥脱
苦轮。乃至饿鬼畜生。四生十类。莫不皆悟自心。成自
心佛。所以道惟是一心法。遂成十法界。祖师又道觅
心了不可得。心既不可得。佛亦不可得。菩萨亦不可
得。缘觉亦不可得。声闻亦不可得。诸天亦不可得。人
伦亦不可得。乃至修罗地狱。饿鬼畜生。四生十类皆
不可得。正与么时又作么生。良久云。愿今得果成宝
王。还度如是恒沙众。

上堂。今朝是重九。不饮曹山酒。东篱黄菊渐开香。龙
山落帽可知有。衲僧行处驱风雷。惊倒南辰礼北斗。
一喝。下座。

戴良全良善居士请上堂。九月二十一。枫林叶尽赤。
良时作善缘。底事如何说。不见道生心受施。净名蚤
诃。有法可说。世尊不许。直饶无物可施。无法可说。佛
祖无容。圣凡不立。犹是半珠。未为全璧。且道毕究如
何。三德六味味愈高。一句了然超百亿。一喝。下座。

开炉。上堂。十月二十虚空壁立。诸方丛林开炉结制。
雪窦今朝亦不妨遵例。记得先师柱金粟时上堂云。
大地分明一个炉。看来浑是火柴头。老僧信手轻挑
拨。便解翻身动地流。竖拄杖云。还有恁么底衲僧也
无。试出来𨁝跳看。老和尚虽然一期为众竭力。大似
劳而无功。争如不肖雪窦。昨日草篷下偶尔火发。山
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僧挑拨知事头首大众各各自解翻身。尽出𨁝跳。脚
跟下七纵八横。一一动转临时。不假他力。盖有一夥
护法伽蓝神冷地忍俊不禁。把火柴头轻轻扑灭。知
事头首大众直得一场懡㦬灯笼露柱亦不可道不
懡㦬老僧亦不可道不懡㦬拄杖子亦不可道不懡
㦬一喝下座。

正首座立僧。上堂。僧问。把住丝毫。千丈合流含碧汉。
放行线道。乳峰吐日照云堂。正恁么时。不把不放又
作么生。师便打。进云。和尚却又放行去也。师云。高著
眼。僧拟议。师便喝。乃云。独掌不浪鸣。明教与香林雪
后始知松柏操。夜深方见把针人。召大众。且道谁是
把针人。若不会。问取首座。

长至上堂。召大众。晷运推移。日南长至。首座偷懒。不
肯为众小参。故讨老僧气力。直得人人两眼睁睁。嘘。
昨夜三更失却牛。天明重复遭指注。一喝。下座。

庵主灵玄密严领众请上堂。腊月朔。恣寥廓。南山烧
炭北山红。万里天边飞一鸮。会则是处生涯。未会则
南天台。北五台。一任驴脚马脚。喝一喝。复云。昔有僧
游台山。问一婆子云。台山路向甚处去。婆云。蓦直去。
者僧才行三两步。婆云。好个师僧。又恁么去。后有僧
至赵州。州云。待我勘过者婆子。明日便去。亦如是问。
婆亦如是答。州归。谓众云。台山婆子我为勘破了也。
赵州老人眼光烁破四天下。只见得一边。道个勘破
婆子殊不知自巳却被婆子勘破虽然一机一境一
问一答一个对。一个勘破。有甚难。秖如现前数众总
是台山婆子。又作么生勘。众中还有勘得底么。若勘
得。可为衲僧。若勘不得。且放此话大行。

东剡济松二禅德领众请上堂。天晴一月来。喜见林
泉雨。少妇棹轻舟。歌声逐流水。拄杖子蓦跳上三十
三天。擉著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。且
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道是何宗旨。良久云。还会么。顷教放下身心。自然仁
义礼智。掷拄杖下座。

岁朝上堂。举镜清有僧问。新年头还有佛法也无。清
云。有。僧云。如何是新年头佛法。清云。元正启祚。万物
咸新。僧云。谢师答话。清云。镜清今日失利。有僧问明
教。新年头还有佛法也无。教云。无。僧云。年年是好年。
日日是好日。因甚却无。教云。张公吃酒李公醉。僧云。
老老大大。龙头蛇尾。教云。明教今日失利。师云。者两
个老汉。等是善知识为人。道有也失利。道无也失利。
然则失利虽同。其间作用似有不同。一人有回天转
地之机。一人有顺水推舟之作。若有人辨得出。雪窦
与他三十拄杖。且道何故。具择法眼者试辨看。

新昌平顶山太平庵隐然上人领众请上堂。新正十
日。天花狼籍。南海波斯与拾得寒山在庭前相笑云。
且喜新昌石佛供养达磨大师。请天台罗汉我等总
在其间。并无有人识得。要问老和尚。设有人识得又
作么生。老僧向他道。雪窦山门砌造弥勒法座。且为
我一齐去抬石。

立春。古杭范君瑞请上堂。居士问。向上一路。千圣不
传。如何是不传底句。师云。你只一拜彀了。进云。和尚
恁么道是传不传。师云。再拜两拜。进云。可谓慈云弥
布三千界。法雨均沾大地春。师云。与你一棒。士喝。师
云。再喝看。进云。礼拜去也。师便打。问。如何是雪窦境。
师云。门对千寻瀑。进云。千丈崖瀑水竞下。且道谁人
收得。师云。看脚下。进云。含珠林数松挺秀。因甚老龙
不栖。师云。且莫眼花。进云。人境巳蒙师指示。大地回
春意若何。师云。顶门上荐取始得。乃云。东君始行令。
百物尽蒙春。瑞气开嘉运。人惟日用亲。作么说个日
用亲底道理。不见庞居士云。日用事无别。惟吾自偶
谐。头头非取舍。处处勿张乖。朱紫谁为号。丘山绝点
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埃。神通并妙用。运水及搬柴。夫如是则梅花香暖。无
非古佛风规。流水声长。尽是道人家活。蓦竖拄杖云。
还会么。掷下云。不必多言。便下座。

程乃宁居士请上堂。僧问。庞居士问马祖云。不与万
法为侣者是甚么人。祖云。待汝一口吸尽西江水即
向汝道。今日居士亦如是问。未审和尚作何抵对。师
云。一状领过。乃云。二月二十五。雨法雨兮击法鼓。谓
是我生辰。无可无不可。何以不见道。恁么也得。不恁
么也得。恁么不恁么总得。到者里手擎仲尼日月。腰
佩佛祖灵符底丈夫。自然领略得去。是则是。设有个
目机铢两底衲僧出来道。老和尚。秪如恁么也不得。
不恁么也不得。恁么不恁么总不得。又作么生。呵呵。
山僧被他一问。只得借光于檀越。向道。雪窦寺里今
日有斋。一喝。下座。

黄洪振居士为母寿。请上堂。清和四月天。梁燕语喃
喃。犁雨家家足。青秧竞插田。正所谓欲识佛性义。当
观时节因缘。时节既至。佛性义又如何识。若能识得。
不妨同天同地。同阴同阳。同凡同圣。同老同少。同寿
同康。无同无异。无不同无不异。更说什么七十八十。
春秋多少。会么。千山势到岳边止。万派声归海上消。
佛诞。沈恂如居士请上堂。值谭协镇到山。师云。净梵
王宫生悉达。便是今朝四月八。九龙吐水降吉祥。若
天若人尽欢悦。召大众。欢悦且置。秪如道未离兜率。
巳降王宫。未出母胎。度人巳毕。又当如何。良久云。委
悉也无。不立一尘家国盛。顶天立地丈夫儿。复举昔
日钱塘镇使在界上为镇帅时。问僧。其或相契。即留
止宿一日。因二僧至。遂问。近离甚处。云。江西马大师
处。帅云。马师有什么方便。僧云。道即心即佛。便被揖
出。又有二僧到。亦如前问。僧云。非心非佛。亦被揖出。
不得止宿。师云。坐筹帷幄。决胜千里。还他镇帅本分
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作家。如者二僧也须救取始得。若是山僧。待揖出时
不妨向他道。相识满天下。今朝有一人。若道得者一
转语。不惟令镇帅知有行脚衲僧。抑亦自巳有多少
光彩。秪如雪窦今日护法入山。款留止宿一句又作
么生。相逢原故旧。同吃赵州茶。

结夏上堂。四月十五日。天雨地上湿。今朝结夏安居。
不许向外抛掷。夫如是折旋俯仰。无非本地风光。食
息起居。不离自家境界。一任天来龙来。神来鬼来。凡
来圣来。魔来佛来。总不能动著些子。所谓以大圆觉
为我伽蓝。身心安居。平等性智。虽然。犹涉化门。未是
衲僧巴鼻。大众。要知衲僧巴鼻么。万古碧潭空界月。
再三捞摝始应知。下座。

西堂解上座六袟请上堂。今朝五月六。波斯眼光如
日酷。等閒烁破四天下。依旧山青水绿。恁么中不恁
么。不恁么中却恁么。又作么生。无相光中千佛现。清
虚一道亘常存。

上堂。五月十五榴花喷火。宝王刹海高悬。直得万岁
塔与乳峰山一齐起舞。且道何故。国有定乱之剑。家
有白泽之图。

蟠龙若乾禅师讣至。上堂。六月初一。虚空迸赤。泥牛
走入海。石人也泪出。昨朝蟠龙和尚讣至。却道去岁
四月八日示寂。直令山僧不胜痛惜。还委悉么。道义
不从贫处断。交情岂向闹中投。

黎瞻湛持二上座为蟠龙大师请上堂。古人道。举一
不得举二。放过一著。落在第二。雪窦举一了也。大众
还见么。若不见。不妨为尔说破。竖拂子云。蟠龙即今
在山僧拂子头上高挥大抹。换斗移星。抚没弦琴。唱
无生曲也。尔还闻么。既闻。且道音调如何。遂放下拂
云。金鸡啼上玉栏杆。自有嘉声继高哲。一喝。

解夏上堂。七月十五日。众僧自恣时。千寻瀑雪飞寒
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玉。大丈夫兮合自知。

结冬。牧贫知浴领台镇葵吾司护法洎各标官请上
堂。一期结制。要看头釆。本自脱洒。好便脱洒。人人尽
是丈夫儿。眼睛休被眉毛盖。竖拄杖云。看看。十方诸
佛诸祖师。乃至天下老和尚。尽在拄杖头上各各安
其居。正其位。眉毛卓朔立地听。虚空为鼓。须弥为槌。
以拄杖击香几云。鼕鼕。大众还闻么。还见么。直下见
处精明。闻处透彻。去住自由。无在不在。若是闻不出
声。见不超色。总被拄杖子穿却鼻孔。

荐亡。升座。昨朝十五。今辰十六。自从无始以至尽未
来际。总不出当人一念鉴觉。今日普生聂居士为先
考天香府君先妣李孺人超脱忏悔。请山僧升座说
法。也只是开悟者一念鉴觉。普生居士出众作礼。师
竖拄杖云。鉴么。士云。鉴。击香几云。觉么。士云。觉。复云。
果向者里鉴得彻。觉得透。直下悟去。即乃无边刹境。
自他不隔于毫端。无边刹境是佛境。佛境即是我境。
一念是我念。我念即是佛念。佛念即是我念。至于念
佛。念法。念僧。念父母。念师长。念眷属。念君亲。念天地。
念日月。念彼念此。念古念今。无非是此一念。十方荡
荡。宽廓无馀。岂止超脱一世父母而巳。既然。且道普
生居士二亲即今在甚处安身立命。会么。天香触处
莲华国。万象光中百福严。咄。

比丘戒。愿海庵主同大心请上堂。一二三四五。雪窦
不打禾山鼓。戒光赫赫顶门圆。珍重诸仁休莽卤。僧
伽黎安陀会钵多罗三德六味供佛及僧法界。人天
普同供养。且道施者是谁。受者是谁。谁复谁。大心人
兮应合知。不知问取优波离。一喝。下座。

成道日。新戒思明请上堂。大寒腊月天。头方足底圆。
通身冷彻骨。忍辱铠披肩。直得戒香。定香。慧香。解脱
香。光明云台周法界。看看。在日前。大众还见么。见则
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便见。切莫思量。

怀慈殿主泥盖佛殿。请上堂。僧问。阶级不落是什么
人。师云。礼拜著。进云。不礼拜又作么生。师云。你是个
倔强汉。进云。学人不会。请和尚指示。师云。将谓。将谓。
问。教中道。若能转物。即同如来。指座前香炉云。者个
是物。和尚作么生转。师云。圊房里是那个打扫。进云。
露柱抽横骨。虚空弄爪牙。师云。閒言语。乃云。春风三
日。春雨维新。万物蒙濡。人人生喜。天上天下。了无空
处。一声㘞地。惟我独尊。以拄杖指云。大众还见么。目
前得力分明事。一句当阳殿阁新。下座。

春日。僧幢萃长二上座铺地。请上堂。腊月二十四。平
地春风起。触目见新光。人人生欢喜。召大众。且道欢
喜甚处生来。还会么。请看脚下。

灯节。微庵监院请上堂。今日元宵节。连绵雨未晴。家
家门前火把子。还有辨得底么。若无。问取监院。

解制上堂。常年解制正月十五。今朝乃是二十。不是
有意迟延。亦非无心蚤及。且道因甚如此。良久云。还
会么。试听老僧一颂。澹荡春风彻晓晴。脚跟摇动在
今辰。老僧坐断乳峰顶。珍重诸仁莫乱行。拄杖一卓。
下座。
雪窦石奇禅师语录卷五(终)
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