无相。微妙法门。付嘱于汝。汝当护持流通。毋令断绝。
敢问诸人。毕竟唤什么。作正法眼藏。既是实相。如何
说个无相底道理。微妙法门。又从什么处入。遮一枝
花。在世尊手里。不曾动著。付嘱个什么。汝当流通。毋
令断绝。又教什么人流通。还知么。若也未知。更听。仰
山为汝从头说破。若是正法眼藏。敢道释迦老子。自
无半钱分。实相无相。惟其无相。所以实相现前。山青
水绿。鸦鸣鹊噪。夜闇昼明。风动云起。处处皆微妙法
门。除是离却见闻。绝却现行。不移跬步。全身巳在里
许。然后见门里出身易。身里出门难。若是遮一枝花。
世尊未曾拈起。巳被迦叶与百万人天。和根摵碎了
也。更说什么付嘱。汝当护持流通。毋令断绝。自古自
今。接响承虚。如稻麻竹苇。如灵云见桃花。便道。三十
年来寻剑客。几回落叶又抽枝。自从一见桃花后。直
至如今更不疑。香严去除粪秽。瓦砾击竹作声。便道。
一击忘所知。更不假修治。动容扬古路。不堕峭然机。
处处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。咸言上上机。
此二老。可谓听事不真。唤钟作瓮。又如太原闻𦘕角。
沩山撼门扇。黄檗吐舌。龙潭吹灭纸烛。临济吃三顿
痛棒。异端并起。邪法难扶。到遮里。须是个汉始得。有
么有么。如无。更听一颂。无影枝头一点春。笑他无地
可藏身。黄金自有黄金价。何必和沙卖与人。

上堂。金不博金。水不洗水。啐啄同时。剑去久矣。且道
是什么人。发明如是事。试举看。达磨大师。自西天竺

国。而至金陵。见梁武帝。帝问曰。如何是圣谛第一义。
达磨答云廓然无圣。武帝曰对朕者谁。磨云不识。帝
不契。达磨因此折芦渡江。至魏。后武帝举问志公。公
曰陛下识此人否。曰不识。志云。此是观音大士传佛
心印。帝曰。当遣使去诏。志公曰。莫道陛下。合国人追
他亦不回。达磨与武帝。一挨一拶。如两镜相照。间不
容发。无端被志公。向明镜上。彩画。虚空。翻成瑕翳。武
帝问云。如何是圣谛第一义。当时教法盛行。教家有
真俗二谛之说。第一义即真谛也。达磨云。廓然无圣。
且道是为武帝说。答他语。毕竟廓然无圣。理作么生。
圣谛第一义。义何所宗。兄弟到遮里。也须是著些子
眼脑。揣摩始得。往往尽道。武帝被达磨当面热瞒。殊
不知。武帝自是个作家君王。到他面前。一点子也用
不著。你看。他才被达磨道个廓然无圣。随口便问。对
朕者谁。好兄弟。遮一句子大亲切。达磨到遮里。未免
露出本来面目。道个不识。武帝不契。又是放开漫天
铁网了也。只如折芦渡江至魏。且道。出得梁朝天地
也无。帝后举问志公。也要此话大行。志公云。陛下识
此人否。臂肘不向外曲。帝云。不识。达磨元来犹在。志
云此是观音大士。传佛心宗。和声便好一时屏出。帝
云。当遣使诏。能纵能夺。能杀能活。公云。莫道陛下。合
国人去。他亦不回。若回堪作什么。此是祖师门下。第
一个话头。颂者拈者。自古及今。不知多少。未免尽道
武帝蹉过达磨。诚谓刁刀相似。鱼鲁参差。一箭寻常

落一雕。更加一箭巳相饶。直归少室峰前坐。梁主休
云更去招。此是白云端和尚颂。今时兄弟将谓一箭
寻常落一雕。是颂廓然无圣。更加一箭巳相饶。是颂
不识。若如是。又是个识情计较。讨什么白云端和尚
也。末后却道。直归少室峰前坐。梁主休云更去招。又
只是寻常世俗之话。大凡宗门下语言。不说体便说
用。不说事便说理。却如何只恁么说。若向遮两句下。
亲见白云和尚。方知道遮两句。一句全体。一句全用。
于二中间。事理双全。然后则知。白云与达磨武帝。在
杨子江心握手。却在凤凰台上相逢。凤凰台上握手。
却在杨子江心相见。雪窦和尚颂云。圣谛廓然。何当
辨的。对朕者谁。还云不识。遮四句一时颂了也。为他
才地宽阔。又向下面。下个注脚道。因兹闇渡江。岂免
生荆棘。遮两句占了多少田地。合国人追不再来。千
古万古空相忆。休相忆。清风匝地有何极。要紧是遮
一句子。若向遮一句下。透得。一千七百则公案。许你
一串穿却。且道遮一句。落在什么处。遮里有祖师么。
唤来与老僧洗脚。保宁勇和尚颂云。炼得通红打一
锤。周遭无数火星飞。十成好个金刚钻。摊向门前卖
与谁。遮四句子。却无你下口处。亦无你计较处。且道
落在达磨分上。武帝分上。志公分上。须是参始得。山
僧效颦。也有一颂。西来十万路迢迢。智鉴当轩影莫
逃。四海浪平龙睡稳。九霄云净鹤飞高。

上堂。玉树琼林。宝阶银阙。皓若芦花。恍然明月。直钩

垂钓。自有金鳞上钩。地平如掌。依旧七凹八凸。且道
是什么人。有如是照用。得如是心髓。了如是因缘。试
举看。二祖神光于少林初参达磨。时天大雪。神光坚
立雪中不动。迟明积雪齐腰。可谓是埋没天地。孤负
自已。达磨闵而问曰。汝久立雪中。当求何事。巳是和
赃捉败。光悲泣曰。愿和尚慈悲。开甘露门。广度群品。
若不折芦渡江。几被梁主毒手。磨曰。诸佛无上妙道。
旷劫精勤。能行难行。能忍难忍。岂以小德小智。轻心
慢心。欲继真乘。徒受劳苦。神光闻师诲励。潜取利刃。
自断左臂。置于师前。是名真法供养。达磨知是法器。
乃曰。诸佛最初求道。为法亡躯。汝今断臂吾前。求亦
可在。因与易名慧可。向什么处著。光问曰。诸佛法印。
可得闻乎。但尽凡情。别无圣量。磨云。诸佛法印。不从
人得。将谓自西天带来。光曰我心未安。乞师安心。喝
一喝。甘伏听人处分。磨曰将心来为汝安。光曰。内外
觅心。了不可得。一翳在目空花乱坠。磨曰。我为汝安
心竟。赚了古今多少儿孙。面壁九年。将谓有多少奇
特。平地无端陷了神光。白著只臂。是汝诸人且道。立
雪齐腰。正恁么时。是有心耶无心耶。于觅心不可得
处。与雪深三尺。相去几何。遮里著得一只眼。便见神
光。大师立地处。便知诸佛法印。不从人得。利刀断臂
如斩太虚。觅心不得处。山河大地。脱尔现前。只改旧
时行履处。依前只是旧时人。所以白云端和尚颂云。
终始觅心不可得。寥寥不见少林人。满庭旧雪重知

冷。鼻孔依前搭上唇。鼻孔在面上是定。终不生在颔
下。妙喜颂云。觅心不得更何安。嚼碎通红铁一团。纵
使眼开张意气。争如不受老胡瞒。立雪齐腰。寒冻彻
骨。妙喜却云。嚼碎通红铁一团。何得句语相返。毕竟
意作么生。你兄弟家。无事也须东咬西嚼。自家卜度
看。忽然蹉口咬著。方知道。诸佛法印。果然不从人得。
无为子颂云。九年面壁太多言。接得门人一臂全。京
洛至今三尺雪。天寒何止普通年。九年面壁。默然而
坐。他却道。九年面壁太多言。只遮太多言三字。毕竟
如何体解。京洛至今三尺雪。非独京洛。直得尽大地
六月尽是严霜。汝等诸人。还觉寒毛卓竖么。其或未
然。听取一颂。利刀拈起白如霜。可惜无端成自伤。消
尽少林三尺雪。古今天地只寻常。

上堂。明如日黑似漆。取不得舍不得。是什么。试举看。
五祖大师。示众索偈。欲传衣法。堂中上座呈偈云。身
似菩提树。心如明镜台。时时勤拂拭。无使惹尘埃。过
遮边著。六祖能大师和云。菩提本无树。明镜亦非台。
本来无一物。何处惹尘埃。也是背后叉手。北秀南能。
大似徐六担板。各见一边。巳为诸人。扫荡了也。仰山
莫别有长处么。听取一颂。时勤拂拭与掀翻。错莫无
端认定盘。点石化为金玉易。劝人除却是非难。

上堂。三界惟心。万法惟识。譬如掷剑挥空。莫论及与
不及。真不掩伪。曲不藏直。毕竟如何辨的。试举看。六
祖能大师。至法性寺。暮夜风飏刹幡。闻二僧对论。祸

不入慎家之门。一僧云。风动。错。一僧云。幡动。错。往返
未能契理。一对无孔铁锤。祖云。还许俗流。辄预高论
否。鼠口应无象牙。祖曰。仁者心动。错。山僧在天目会
中。闻举老佛照在室中。要举。是风动是幡动。遮僧如
何。不是风动不是幡动。甚处见祖师。天目下语。是风
动是幡动。遮僧如何。贪观白浪失却手桡。不是风动
不是幡动。甚处见祖师。揭却脑盖。佛照喜之。后到松
源会下。因举前话。松源乃横点头。且道是不肯佛照
如此举话耶。是不肯天目如此下语耶。汝等诸人。若
于横点头处。见得祖师。识破二僧。便见法昌遇和尚
颂云。不是风兮不是幡。黑花猫子面门斑。夜行人只
贪明月。不觉和衣渡水寒。毕竟遮一颂。意作么生。只
如道。不是风兮不是幡。黑花猫子面门斑。却落在什
么处。后面又道。夜行人只贪明月。不觉和衣渡水寒。
又作么生。如今有一等。在情识意路上行底。未免道
是颂二僧。只知是风动是幡动。却不知是心动。若果
如是。法昌堪作什么。当知道他古人著著自有出身
之路。岂不见保宁勇和尚颂云。荡荡一条官驿路。晨
昏曾不禁人行。浑家不是不进步。无奈当门荆棘生。
不妨说得太煞明白。山僧今日。举也举了。注也注了。
只是要见祖师与二僧。大远在。听取一颂。两岸桃花
红欲然。洞中流出自涓涓。仙家不会论春夏。石烂松
枯是一年。

上堂。依依稀稀。彷彷佛佛。名不得。状不得。三世诸佛。

于此没溺深坑。带累天下老和尚。与尽大地衲子。总
跳不出。试举看。南岳让和尚。往曹溪参六祖。弃却衣
下明珠。却向外边寻逐。祖问甚处来。曲开方便。让曰
嵩山来。道途跋涉。曰什么物恁么来。无端无端。让曰
说似一物即不中。大好大好。祖曰还假修證也无。探
竿影草。让曰修證即不无。染污即不得。添得一重狼
籍。祖曰。即此不染污。诸佛之所护念。汝既如是。吾亦
如是。冬瓜印子。然虽如是。自古自今。撑天拄地。戴角
擎头者。如稻麻竹苇。要且未有一人。脱得遮个印子。
且道印文。在什么处。岂不见汾阳颂道。因师顾问自
何来。报道嵩山意不回。修證不无不染污。拨云见日
便心开。灼然要承当个事。须是如拨云见日始得。毕
竟那里是他拨云见日处。莫是说似一物即不中么。
不是遮个道理。又莫是修證即不无。染污即不得么。
不是这个道理。且道那里是他拨云见日处。到遮里
须是亲面一见始得。又不见。保宁勇和尚颂云。戴角
披毛恁么来。铁围山岳尽冲开。阎浮踏杀人无数。蓦
鼻浑牵拽不回。若要拨云见日。须是有遮个气槩始
得。其或未然。更听一颂。堂堂日用妙无痕。才涉纤毫
即是尘。照水银蟾沉夜魄。恋花香蝶醉芳魂。

上堂。白衣拜相。平地登仙。是人知有。别无秘传。试举
看。马祖在庵中坐禅。死水不藏龙。让禅师往问。汝在
此。图个什么。打草惊蛇。祖云图作佛。妄想不少。让乃
取一片砖去磨。垂丝千尺。祖云磨砖作什么。上勾了

也。让曰磨砖作镜。意在深潭。祖云磨砖岂能成镜。巳
是照天照地。让云磨砖既不成镜。坐禅岂能成佛。露
出本来面目。祖无对。乃云如何即是。把定咽㗋了也。
让云如牛驾车。车若不行。打车即是。打牛即是。喝一
喝云。汝等诸人。若能于此一喝下。承当得去。莫问打
牛打车。和让禅师手内一片砖。百杂碎了也。直得寒
光烱烱。洞彻山河。让禅师又谓祖曰。汝学坐禅。为学
坐佛。若学坐禅。禅非坐卧。若学坐佛。佛非定相。于无
住法。不应取舍。若学坐佛。即是杀佛。若执坐相。未达
其理。祖闻师诲。如饮醍醐。古人根器敏利。轻轻一拨
便转。岂似今人迟钝。终年卒岁。从生至死。只么昏昏
醉醉。憨憨痴痴。何时是了。何不也向十二时中。思量
他古人道打车打牛。毕竟意作么生。当知遮一句子。
便是金刚圈栗棘蓬。一句中具三玄。一玄中具三要。
也须东咬西咬。试自嚼咬看。忽然等闲咬著。方知道。
磨砖真个成镜。坐禅断不成佛。听取一颂。万法俱忘
百念灰。等闲蓦鼻拽将回。镜光一照明如日。直得木
人心眼开。

上堂。世尊拈花。迦叶微笑。达磨九年面壁。二祖立雪
齐腰。所谓以器传器如印印空。过此以往。且道还有
恁么人。发明如是事么。试举看。马祖一日示众曰。汝
等各信自心是佛。此心即是佛心。又曰。心外无别佛。
佛外无别心。不取善不舍恶。净秽二边。俱不依怙。达
罪性空。念念不可得。无自性故。故三界惟心。森罗万

象。一法之所印。凡所见色。即是见心。心不自心。因色
故有。汝但随时言说。即事即理。都无所碍。菩提道果。
亦复如是。于心所生。即名曰色。知色空故。生即不生。
若了此意。乃可随时著衣吃饭。长养圣胎。任运过时。
更有何事。马簸箕与么说话。可谓倾尽自已心。笑破
他人口。说个心。巳是强立名字。更说此心即是佛心。
所谓头上安头。带累后代儿孙。迷头认影。至今无有
了日。既知心外无别佛。佛外无别心。当知无亦本无。
无亦不立。到遮个田地。方可谓万象森罗。一法之所
印。见色便见心。汝等诸人。即今各各见山见水。见明
见闇。一一分晓。一一明白。自家本心。还得亲见也无。
若也未见。岂不闻。释迦老子道。明还明。闇还闇。碍还
墙壁。通还虚空。不汝还者。非汝而谁。非汝而谁。即汝
心也。心不自心。故不可见。既不可见。汝伹随时言说。
即事即理。都无所碍。菩提道果。烦恼无明。但有其名。
都无实义。所以道。心生则种种法生。于心所生。即名
为色。知色空故。生即不生。生既不生。当恁么时。唤作
色即是。心即是。佛即是。更讨甚么心。觅什么佛。所以
妙喜颂云。即心即佛莫妄求。非佛非心休别讨。红炉
𦦨上雪花飞。一点清凉除热恼。且道红炉𦦨上雪花
飞。正恁么时。是什么境界。还有佛可求。心可觅么。更
听山僧一颂。语默俱忘非是非。圣凡情尽绝玄微。穿
花蛱蝶深深见。点水蜻蜓款款飞。

上堂。言发非声。色前不物。当机觌面全提。岂在拈槌

竖拂。山河大地。不碍眼光。万象森罗。形端影直。有么。
试举看。马祖与百丈行次。相将草里辊。见野鸭子飞
过。切忌随声逐色。马祖云是什么。千圣莫能名。百丈
云野鸭子。错认话头。马祖云甚处去也。明月芦花两
岸秋。百丈云飞去也。夕阳西去水东流。马祖回搊百
丈鼻头。果然落草。百丈作忍痛声。遮禽兽。马祖云又
道飞过去。误赚人家男女。百丈有省。笑杀傍观。马祖
寻常道。凡所见色便见心。心不自心。因色故有。色即
是心。心即是色。色本非色。心即无心。无心而心。全心
即佛。非色而色。全色即心。马祖与百丈行次。见野鸭
子飞过去。大地山河。全体独露。马祖曲尽老婆心。与
百丈当阳指出道。是什么。百丈云野鸭子。蹉过了也。
马祖又与随后一拶道。在什么处。百丈云飞过去。依
旧不知归。马祖到这里。未免伤盐伤醋。将百丈鼻头
一搊。百丈忍痛作声。牵得回来。堪作甚么。竖起拂云。
汝等诸人。还见野鸭子么。放下拂。如今在什么处。是
汝诸人。能于此扫破迷云。豁开慧日。便见马祖与百
丈败阙不少。非伹见得马祖与百丈败阙。便见山谷
道人。见晦堂论此道。晦堂云。论语中有吾无隐乎尔
一句。学士试解说看。山谷尽平生伎俩。千说万说。只
是不契晦堂意。山谷到遮里不奈何。请益晦堂。晦堂
云。学士久久自会。一日相与游山。忽闻桂花香。晦堂
遂问山谷云。什么香。山谷云桂花香。晦堂随后云。吾
无隐乎尔。山谷于此豁然契悟。虽然。鼻孔未免落在

晦堂手里。且道与马祖搊百丈鼻头。相去多少。百丈
见处。与山谷道人见处。是同是别。汝等诸人。若向遮
里缁素得出。许你具参学眼。无垢状元。见妙喜。与妙
喜论正心诚意。致知格物。妙喜曰。状元只知格物。不
知物格。无垢曰。如何是物格。妙喜曰。唐明皇幸蜀。斩
𦘕像。其人在陜西头落。无垢闻如此道。转见茫然。因
如厕有省。乃有颂子云。子韶格物。妙喜物格。元来一
贯。两个五百。汝等诸人。到遮里。要会格物则易。要会
物格则难。见得物格。也未免被山僧拂子。串却鼻孔。
拂子且置。野鸭子即今在什么处。听取一颂。那下飞
来水面浮。却来遮里问踪由。只因回首不知处。一捏
通身冷汗流。

上堂。语是谤。默是诳。语默向上事。毕竟如何近傍。试
举看。百丈再参马祖。即日恭惟。马祖竖起拂子。尊候
万福。百丈云。即此用离此用。强生分别。马祖挂拂子
于旧处。依旧孟春犹寒。马祖却问百丈。汝以后开两
片皮。将何为人。不可别更有也。百丈亦竖起拂子。好
儿终不使爷钱。祖云即此用离此用。毫发无差。百丈
挂拂子于旧处。总离遮里不得。马祖震威一喝。丑举
止。百丈于此大悟。直得三日耳聋。真个么。往往尽道
于喝下大悟。殊不知。阿魏无真。水银无假。自古自今。
天下老和尚。青黄不辨。菽麦不分。独有雪窦较些子。
道。大冶精金应无变色。老汾阳颂云。偶因无事侍师
前。师指绳床角上悬。举放却归本位立。分明一喝至

今传。顺朱填墨。不是作家。真净文和尚颂云。客情步
步随人转。有大威光不能见。突然一喝双耳聋。那吒
眼开黄蘖面。大力量人。语默里转却。妙喜颂云。马驹
脚下丧家风。四海从今信息通。烈𦦨堆中捞得月。巍
巍独坐大雄峰。说道理则不无。要见马祖百丈。大远
在。兄弟若欲承当个事。如隔墙见角。便知是牛。隔山
见烟。便知是火。又如奔流度刃。疾𦦨过风。眨得眼来。
剑去久矣。百丈当时。才见其竖起拂子。便折作两段。
尤较些子。无端问个即此用离此用。鼻绳便落在他
手里了也。便被他横拈倒拽。至于震威一喝。却道我
当时大悟。直得耳聋三日。也大屈哉。还识羞耻么。山
僧到遮里。路见不平。令人刬削。只是寡不敌众。未免
随后也与一颂。一喝当头雷电奔。人闻说亦闇消魂。
看来何止聋三日。直到如今海岳昏。

上堂。寰中日月。量外乾坤。举起也。千差万别。放下也。
不立纤尘。试举看。百丈凡参次。有一老人。随众听法。
一日众退。老人不退。丈乃问云。面前何人。老云非人
也。于过去迦叶佛时。曾住此山。因学人问。大修行底
人。还落因果也无。某甲对云。不落因果。五百生堕野
狐身。今请和尚。代一转语。贵脱野狐身。遂问。大修行
底人。还落因果也无。丈云不昧因果。老人于言下大
悟。作礼云。某甲巳脱野狐身。住在山后岩下。乞依亡
僧例。丈令维那白众。食后送亡僧。食后丈自领众。至
山后岩下。挑出死野狐。乃依法火葬。至晚上堂。举前

事。黄檗便问。古人错答一转语。五百生堕野狐。转转
不错。合作个什么。丈云近前来。檗近前。打丈一掌。丈
拍手笑云。将谓胡须赤。更有赤须胡。司马头陀。举前
话问沩山。山撼门扇三下。汝等诸人。能于沩山撼门
扇处。见得彻去。即知五百生前百丈。即是五百生后
野狐。五百生后野狐。即是五百生前百丈。要会不落
因果么。拍左膝云。遮里是。要会不昧因果么。拍右膝
云。遮里是。其或未然。且更为诸人。重下注脚。百丈凡
参次。常有一老人。随众听法。冷地看人长短。一日众
退。老人不退。不是好心。丈问云。面前何人。勾贼破家。
老人云非人也。莫是野狐么。于过去迦叶佛时。曾住
此山。且莫说梦。因学人问。大修行底人。还落因果也
无。答云不落因果。错。五百生。堕野狐身。即今是第几
生。请和尚代一转语。贵脱野狐身。为甚却作人言。遂
问大修行底人。还落因果也无。答云不昧因果。错。老
人于言下大悟。作礼云。某甲脱野狐身。且信一半。住
在山后岩下。敢告和尚。乞依亡僧津送。熟处难忘。丈
令维那白众。食后送亡僧。斋后丈躬自岩下指出一
死野狐。依法火葬。至晚上堂。举前事。明破即不堪。檗
便问。古人错答一转语。五百生堕野狐。转转不错。作
个什么。大虫元是虎。丈云近前来。将谓别有伎俩。檗
近前打一掌。惯捋虎须。百丈拍手笑云。将谓胡须赤。
更有赤须胡。焦砖打著连底冻。后司马头陀。举问沩
山。山撼门扇三下。遮野狐精。后来法昌遇和尚道。虽

则野狐脱去。其奈吐下涎沫。至今无人打屏。法昌与
么道。转见狼藉。敢问诸人。不落因果。为甚堕野狐。错。
不昧因果。为甚脱野狐。错。直饶道得。落处分明。未出
野狐窠窟在。错。法昌当时若见。先与拈出雪峰古镜。
教伊转不得。次与拈出紫胡狗子。为伊断却性命。也
是强说道理。岂不见后百丈政禅师颂云。画师画地
狱。画出百千般。驻笔从头看。特地骨毛寒。还觉顶门
重么。遮个公案。邪解者多。错会者不少。如今有一种。
义学沙门。唤遮个作差别智涅槃心。我且问你。逐日
风动尘起。夜闇昼明。与遮个是同是别。山僧辄随已
见。亦成一颂。南山云起北山云。上界钟声下界闻。遥
望众僧行道处。天香桂子落纷纷。

上堂。发越眹兆。未形消息。提持佛祖。未行号令。虚空
斫额。万象拱听。且道是什么时。有恁么事。试举看。黄
檗断际禅师。示众云。汝等诸人。尽是噇酒糟汉。恁么
行脚。何处有今日。还知大唐国里。无禅师么。时有僧
出云。只如诸方匡徒领众。又作么生。檗云不道无禅。
只是无师。遮老汉。三百六十骨节。八万四千毛窍。一
时捏碎。撒在诸人怀里了也。若能于此直下承当得
去。可谓坐断报化佛头。不费纤毫气力。傥或当面蹉
过。山僧未免矢上加尖。为你重下注脚。汝等诸人。尽
是噇酒糟汉。非但汝等诸人。三世佛祖也恁么。恁么
行脚。何处有今日。作么生是今日事。还知大唐国里
无禅师么。巳是无风匝匝波。时有僧出云。只如诸方

匡徒领众。又作么生。错。师云不道无禅。只是无师。担
板汉。汝等诸人。能于未开口未动舌以前。识得黄檗。
三世佛祖。在你脚底。脱或未然。剑去久矣。岂不见雪
窦颂云。凛凛威风不自誇。端居寰宇定龙蛇。大唐天
子曾轻触。三度亲遭弄爪牙。大小雪窦。尽力只道得
个端居寰海定龙蛇。末后未免转身无路。却被风吹
别调。大慧老人颂云。身上著衣方免寒。口边说食终
不饱。大唐国里老婆禅。今日为伊注破了。却较些子。
仰山效颦。也有一颂。声前一句盖诸方。指出乾坤是
大唐。但见皇风成一片。不知何处是封疆。

上堂。擘开太华。放出黄河。青天白日。平地风波。逗到
伎穷力尽。元来所得不多。临济在黄檗三年。因首座
教令上方丈。问佛法的的大意。坑陷人家男女。被黄
檗打二十拄杖。瞎。如是三度被打。银山铁壁。既不契
欲辞黄檗。却具些子丈夫气息。首座密启黄檗。问话
后生。甚是不凡。他日作一株大树。荫凉天下人在。来
辞。可方便指引。著什么死急。临济辞黄檗。檗云不须
他处去。只往大愚去。临济到大愚。愚问甚处来。临济
云黄檗来。愚问有何言句。济举三度问。三度被打。某
甲过在什么处。过犯弥天。大愚云。黄檗老婆心切。与
么为你得彻困。更问有过无过在。为蛇𦘕足。临济于
言下大悟云。元来黄檗佛法无多子。饥来吃饭困来
眠。大愚搊住云。遮尿床鬼子。适来又道有过无过。如
今又道。黄檗佛法无多子。是多少。崄。临济向大愚肋

下筑三拳。那边吃攧来遮里翻交。大愚托开云。汝师
黄檗。非干我事。上大人丘乙巳。临济遂返黄檗。依前
只是旧时人。只改旧时行履处。黄檗见问云。汝又来
作什么。济云只为老婆心切。说著令人满面羞。檗云
大愚老汉饶舌。待他来。痛与一顿。黄檗棒教谁吃。济
近前打一掌。知恩才解报恩。檗吟吟而笑云。遮风颠
汉。却来遮里捋虎须。怜儿不觉丑。金翅擘海直取龙
吞。临济被黄檗打。三顿拄杖。尽大地风飒飒地。暨乎
末后向大愚肋下。筑三拳。间不容发。所谓以器传器。
以金博金。且道与二祖立雪齐腰。末后礼达磨三拜。
是同是别。若向遮里。定当得出。许你会一句中具三
玄。一玄中具三要。至于有时夺人不夺境。有时夺境
不夺人。有时人境两俱夺。有时人境俱不夺。当甚碗
脱丘。后来白云端和尚颂云。一拳拳倒黄鹤楼。一趯
趯翻鹦鹉洲。有意气时增意气。不风流处也风流。且
道遮一颂。落在黄檗边。临济边。汝等诸人。于此缁素
得出。许你明大法。其或未然。山僧也有颂。东君有令
不虚行。三顿乌藤大险生。龙得水时增意气。虎逢山
色长威狞。

上堂。海岳震虚空裂。万象奔忙走不彻。是什么时节。
临济见僧入门便喝。喝一喝云。汝等诸人。向遮里直
下承当得去。大千沙界平沉。三世佛祖拱手。全声即
色。全色即声。全体即用。全用即体。声是体。色是用。用
是声。体是色。与么会得。便见。有时一喝。如金刚王宝

剑。有时一喝。如踞地师子。有时一喝。为探竿影草。有
时一喝。不作一喝用。喝一喝。那个些儿是一喝不作
一喝用。那个些儿是探竿影草。那个些儿是踞地师
子。那个些儿是金刚王宝剑。汝等诸人。还辨明得出
也无。若也辨明不出。山僧更为你。从头注破。又喝一
喝。岂不是金刚王宝剑。岂不是踞地师子。岂不是探
竿影草。岂不是一喝不作一喝用。又喝一喝云。恁么
会得。总是热碗鸣声。所以道。有时先照后用。有时先
用后照。有时照用同时。有时照用不同时。有时夺人
不夺境。有时夺境不夺人。有时人境两俱夺。有时人
境俱不夺。同时不同时。俱夺俱不夺。则且置。汝等诸
人。毕竟唤什么作人。又唤什么作境。唤什么作照。又
唤什么作用。喝一喝。只此是人。只此是境。只此是照。
只此是用。又喝一喝。同时不同时。一时夺却了也。放
汝命。通汝气。试道看。秦时轹𨍏钻。大随和尚颂云。一
剑定烟尘。凭何辨主宾。梯山齐入贡。谁识圣明君。一
喝是君。一喝是臣。只如宾与主。又作么生辨。一剑定
烟尘。妙喜颂云。入门便喝。有甚巴鼻。带累儿孙。弄粥
饭气。山僧也有一颂。雨散云收月正明。无端平地鼓
雷霆。惯曾坐断乾坤客。唤作窍中蚯蚓声。

上堂。吃饭著衣。事事成现。俯仰折旋。一见便见。是甚
么。临济大师示众云。赤肉团上。有一无位真人。常在
汝等诸人面门出入。未證据者看。时有一僧。出问云。
如何是无位真人。临济下禅床。搊住云。道道。无位真

人。是什么乾屎橛。大小临济。用尽自已心。笑破他人
口。赤肉团上。有一无位真人。无端话作两橛。常在汝
等诸人面门出入。未證据者看。切忌迷头认影。时有
僧出问云。如何是无位真人。满口道著。济下禅床搊
住云。道道。我今为汝保任此事。终不虚也。僧拟议。且
喜直下承当。济与一掌。太杀伤慈。托开云。无位真人。
是什么乾屎橛。却较些子。

临济大师。在黄檗。吃三顿
拄杖。末后到高安滩上。得大愚点破。也只悟得老婆
禅。自此佯狂诈痴。见僧不掌便喝。不喝便当胸搊住。
似遮般残羹馊饭。谁无一碗两碗。又谓之风力所转。
又谓之弄粥饭气。仔细看来。未为作者。古云。身心一
如。身外无馀。遮里又说个赤肉团上。又说个无位真
人。岂不是话作两橛。既是从汝等诸人面门出入。则
六根六尘六识。乃至十八界。二十五有。莫非此无位
真人。得大自在。大达解脱游戏之场。更教什么人看。
岂不是迷头认影。带累遮僧。不识好恶。出来问道。如
何是无位真人。性命落在他人手里了也。所以当胸
被人搊住。也大屈哉。若是当初。才见他道个赤肉团。
便与掀倒禅床。末后遮一掌。却是临济大师自吃始
得。鼓山老禅颂云。面门出入见还难。无位真人咫尺
间。去路一身轻似叶。高名千古重如山。妙喜老人颂
云。脑后见腮村僧。大开眼了作梦。虽然捉得老鼠。一
棒打破油瓮。汝等诸人。且道那一句是颂他赤肉团
上无位真人。试自点检看。山僧也有一颂。当机觌面

黑漫漫。且待轻轻著眼看。剔起眉毛才拟议。便为闻
见色声瞒。

上堂。山花似锦。涧水如蓝。面目现在。谁是同参。临济
将迁化。付嘱三圣曰。吾去世后。不得灭却吾正法眼
藏。三圣云。争敢灭却。济曰。忽有人问汝。作么生道。三
圣便喝。济曰谁知吾正法眼藏。向遮瞎驴边灭。山青
水绿。夜闇昼明。尽是此正法眼藏之光。头头显露。处
处发辉。亘千万劫。不迁不变。无坏无杂。临济却道。谁
知吾正法眼藏。向遮瞎驴边灭。莫是颠言倒语么。可
惜三圣。当时不能与伊绝却。对他道。争敢灭却。扶起
临济大师。醉后添杯道。忽有人问汝。作么生道。三圣
也好一喝。只是迟了三刻。致被临济太阿倒持。尽大
地人。至今亡锋结舌。山僧路见不平。要为伊刬削。临
济将迁化时。入地狱有分在。吾去世后。不得灭却吾
正法眼藏。瞎。三圣云。怎敢灭却。巳是扫土了也。临济
道。忽有人问汝。作么生道。待问即答。三圣便喝。忙作
甚么。临济云。谁知吾正法眼藏。向遮瞎驴边灭。脑后
见腮。

汝等诸人。向遮里。还见得临济大师也无。若也
见得。正法眼藏。向遮瞎驴边灭。若也不见。正法眼藏。
向遮瞎驴边灭。且道誵讹在什么处。保宁勇和尚颂
云。出门把手再叮咛。往往事从叮嘱生。路远夜长休
把火。大家吹灭闇中行。且道意作么生。如今有一种
义学沙门。往往道。路远夜长休把火。是颂谁知吾正
法眼藏。向遮瞎驴边灭却。莫谤保宁好。佛鉴勤和尚

颂云。瞎驴灭却正法眼。出得儿孙满大唐。须信茫茫
远烟浪。灼然别有好商量。且道商量个什么。莫是瞎
驴灭却正法眼么。不是遮个道理。山僧也有一颂。杀
活纵横得自由。悬崖撒手觅冤雠。瞎驴灭却正法眼。
射斗寒光夜不收。

上堂。箭锋相拄。机栝相投。得人一马。还人一牛。更看
靴里轻轻动指头。大觉和尚。兴化为院主。一日大觉
问云。我闻汝道。向南方行一转。拄杖头。不曾拨著个
会佛法底。你凭什么有此语。兴化便喝。觉便打。化又
喝。觉又打。明日化自法堂过。大觉问云。我直是疑你
昨日两喝。试说来看。化云我在三圣处学得底。尽被
师兄折合了也。告和尚。与存奖个安乐法门。大觉云。
遮瞎汉。脱下衲衣。待痛与一顿。化于言下领旨。

二大
老。与么相见。作家则二俱作家。落节则二俱落节。我
在南方行脚一转。拄杖头。不曾拨著个会佛法底。且
喜天下太平。兴化拄杖在手。正令不行。却借三圣一
喝。未免被大觉尽情擒下。只如道瞎汉脱下衲衣。待
痛与一顿。与前两次打棒。相去多少。兴化于喝下领
旨。又悟个什么。汝等诸人。向遮里点检得出。便见兴
化大觉。一喝一棒。直下发明临济心髓。如杲日丽天。
又岂可以情意识卜度者哉。兴化道。在三圣处学得
底。被师兄一时折合了也。大觉被他一推。落在万仞
悬崖之底。至今出身不得。听取一颂。剑为不平离宝
匣。药因救病出金瓶。南方自古清如镜。何必无端用

甲兵。

上堂。电光莫追。石火犹迟。搆弗及处。心不可识。智不
可知。兴化和尚示众云。今日不用如何若何。便请单
刀直入。兴化为你證据。时旻德长老出礼拜。起便喝。
化亦喝。旻德又喝。化亦喝。旻德礼拜。化云。若是别人。
三十棒。一棒也较不得。何故。为你会一喝不作一喝
用。

汝等诸人。能于兴化旻德。未相见以前。著得一只
眼。则临济四喝四宾主。四照用。四种料拣。不待举而
明矣。山僧不怕诸方检责。试为诸人明辨看。兴化道。
今日不用如何若何。便请单刀直入。兴化为你證据。
碧油幢下。令不虚行。旻德礼拜。不顾危亡。起便喝。金
刚宝剑。化亦喝。踞地师子。旻德又喝。化亦喝。两阵对
围。曾无胜败。旻德礼拜。深掘陷坑。兴化道。若是别人。
三十棒。一棒也较不得。张弓架箭。何故。为他旻德会
一喝不作一喝用。收下了也。是汝诸人。于此还见得
兴化旻德么。若也不见。听取山僧一颂。同时照用不
同时。权实双行作者知。有得虽然亦有失。还他龙虎
自交驰。

上堂。量外机格外句。凡圣迷魂。佛祖罔措。有来由。无
本据。声前切忌错举。兴化僧问。四方八面来时如何。
化云打中间底。僧便礼拜。化云昨日赴个村斋。中途
值一阵卒风暴雨。却向古庙里亸得过。遮老儿。向大
觉棒头。明得临济在黄檗。吃棒底意旨。一向依模脱
墼。见僧不行棒行喝。便是拿空塞空。指东划西。欺胡

谩汉。只如道我闻东廊下也喝。西廊下也喝。直饶喝
得兴化。上三十三天。扑下来。一点子气息也无。且待
我苏醒起来。款款地向你道。我未曾向紫罗帐里撒
珍珠在。

又如谓克宾曰。汝不久为唱导之师。克宾曰。
不入遮保社。化曰。汝会了不入。不会了不入。克宾曰。
总不恁么。化打曰。克宾法战不胜。罚饡饭一堂。明日
上堂。克宾维那法战不胜。罚钱五贯。设饡饭一堂。仍
须出院。莫即遮便是紫罗帐里撒珍珠么。且道与昨
日赴个村斋。值一阵卒风暴雨。向古庙里亸得过。相
去多少。汝等诸人。于此拣辨得出。便见。兴化三百六
十骨节。节节相连。八万四千毛孔。孔孔皆透。其或不
然。且听山僧重下注脚。僧问。四方八面来时如何。是
什么人。化云打中间底。棒折了也。僧礼拜。遍地是刀
鎗。兴化云。昨日赴个村斋。值一阵卒风暴雨。向古庙
里亸得过。七佛以前。也未有遮个消息。汝等诸人。闻
山僧恁么道。莫有不甘底么。若有。出来。对众證据。如
无。更听一颂。阿师昨日赴村斋。几被他人一窖埋。暴
雨卒风回避得。也成平地露尸骸。

上堂。机夺机句夺句。觌面相呈。更无回互。棒头有眼。
迥出常情。语下无私。如何分付。南院示众云。诸方只
具啐啄同时眼。不具啐啄同时用。时有僧出问云。如
何是啐啄同时用。南院答云。作家不啐啄。啐啄同时
失。僧云此犹是某甲问处。南院云。汝问处作么生。僧
云失。南院打。僧不肯。后到云门会下。闻二僧举此话。

一僧云。南院当时棒折那。僧于言下有省。后回省觐。
值南院巳迁化。乃访风穴。穴问云。莫是当时问先师
啐啄同时话底么。僧云是。风穴云。汝当时作么生。僧
云我当时如在灯影里行。风穴云。汝会也。

诸方只具
啐啄同时眼。不具啐啄同时用。南院与么说话。非但
屈辱诸方。抑亦鼓弄他家男女。子啐母啄。正恁么时。
唤作同时用即是。唤作同时眼即是。遮僧不辩端由。
未免上他钩线。问道如何是啐啄同时用。却被南院
老人。向咽喉下一捻。道作家不啐啄。啐啄同时失。遮
僧也会道。此犹是学人问处。南院翻一个浪头道。你
问处作么生。僧云失。虾跳不出斗。南院便打。终是老
婆心切。僧不肯。后到云门会下。闻二僧举此话。一僧
云。当时南院棒折那。冷地不甘。僧有省。八两元来是
半斤。后往省觐。千里迢迢任去来。南院巳迁化。相见
巳了。乃访风穴。因行不妨掉臂。风穴问云。莫是当时
问先师啐啄同时话底么。面目现在。僧云是。还识羞
么。风穴问云。汝当时作么生。僧云。我当时如在灯影
里行相似。不但当时。风穴云。汝会也。冬瓜印子。若是
仰山即不然。诸方只具啐啄同时用。不具啐啄同时
眼。忽有个汉。出来问。如何是啐啄同时眼。听取一颂。
同时啐啄不同时。石火电光犹较迟。灯影里行今巳
会。蹉跎非是落便宜。

上堂。人与境空。境与人会。百尺竿头。一釆两赛。有么。
试举看。风穴示众云。若立一尘。家国兴盛。野老颦蹙。

不立一尘。家国丧亡。野老安帖。于斯明得。阇黎无分。
全是老僧。于此不明。老僧即是阇黎。阇黎与老僧。亦
能悟却天下人。亦能迷却天下人。要识阇黎么。以手
左边拍一拍。遮里是。要识老僧么。以手拍右边云。遮
里是。云门云。遮里即易。那里即难。跛脚师。也是醉后
添杯。汝等诸人。能向天地未形。生佛既兴。识得二大
老。则有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境
两俱夺。有时人境俱不夺。当什么祭鬼神茶饭。脱或
不然。且听山僧下个注脚。若立一尘。家国兴盛。野老
颦蹙。山河大地。不碍眼光。不立一尘。家国丧亡。野老
安帖。尽大地要觅纤尘。了不可得。于此明得。阇黎无
分。全是老僧。三世佛祖。齐立下风。于此不明。老僧即
是阇黎。尽大地人。仰望不及。老僧与阇黎。亦能悟却
天下人。亦能迷却天下人。人贫智短。马瘦毛长。要识
阇黎么。遮里是。四五百条花柳巷。二三千处管弦楼。
要识老僧么。遮里是。有意气时添意气。不风流处也
风流。只如道遮里则易。那里则难。又作么生。却须参
始得。山僧到此。巳是口里胶生。未免借古人鼻孔。为
诸人别资一路。拈拄杖云。即此见闻非见闻。无馀声
色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分不分。如其
不然。又听一颂。且看双放更双收。有底欢声无底愁。
一切圣贤如电拂。大千沙界海中沤。

上堂。声前句格外机。无得无失。无是无非。无孔由来
是铁锤。且道是什么时节。有什么事。试举看。僧问风

穴。语默涉离微。如何通不犯。风穴云。长忆江南三月
里。鹧鸪啼处百花香。风穴老汉。与么道。是则得路便
行。到手便用。依旧未出得语默离微在。若是仰山即
不然。忽有人问。语默涉离微。如何通不犯。也只向他
道。长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。且道与古人
相去多少。若也点检得出。开口不在舌上。其或未然。
岂不见妙喜颂云。忽尔出门先见路。才方举足便登
船。十成秘诀真堪惜。父子虽亲不可传。虽然妙不可
传。更听山僧为诸人。下个注脚。僧问语默涉离微。如
何通不犯。错。答云。长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花
香。普。汝等诸人。能于遮两句下。承当得去。一大藏教。
与一千七百则。陈烂葛藤。不消咳𠻳一声。一笔勾下。
更若不然。听取一颂。脱然语默去离微。觌面持来付
与谁。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。

上堂。𡾟崄中平实。平实处誵讹。觌面承当得去。元来
用处不多。僧问首山。如何是佛法大意。山云楚王城
畔汝水东流。汝等诸人。能于未开口以前。见得遮老
汉。函盖乾坤句。随波逐浪句。截断众流句。一笔勾下。
便见慈明道宜阳秀水。南岳石桥。杨岐道筠阳九岫
萍实。杨岐一印印定。如印印泥。如印印水。如印印空。
毫发不移。以至僧问。如何是佛。新妇骑驴阿翁牵。如
何是祖师西来意。风吹日炙。学人乍到宝山。空手回
时如何。家家门前火把子。谓之家贫难办素食。事忙
弗及草书。只如僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云

无。如何是祖师西来意。庭前柏树子。僧问云门。如何
是佛。乾屎橛。僧问洞山。如何是佛。麻三斤。且道相去
多少。还缁素得出么。须知道千句万句。只是一句。百
千万亿句。终无第二句。还信得及么。更听一颂。暑往
寒来春复秋。夕阳西去水东流。茫茫宇宙人无数。那
个亲曾到地头。

上堂。解语非干舌。能言不是声。既不是声。毕竟是个
什么。若也巳知。不在忉怛。其或不然。试听举看。僧问
汾阳。如何是祖师西来意。汾阳答云。青绢扇子足风
凉。敢问诸人。且道与赵州柏树子话。相去多少。若能
于此拣辨得出。便见二大老。一等垂慈。不觉舌头拖
地。若也明辨不出。青绢扇子足风凉。不妨拈来顿在
面前。东咬西咬。东齧西齧。忽然于没滋没味处。蹉口
咬著。便见尽大地风飒飒地。便知十智同真。真同十
智。以至临济四料拣。四宾主。四照用。三玄三要。总不
离遮一著子。便可转天关回地轴。申出三头六臂。著
光明衣。说报身佛。著清净衣。说法身佛。且道千百亿
化身。著什么衣。苟或不然。且听一颂。当阳拈起足清
风。似月团团样不同。腊月也知无用处。暑天消得打
蚊虫。

上堂。上无敌。下无比。拟议思量。剑去久矣。见得亲。用
得到。信手拈来。又却恰好。僧问慈明。如何是佛。水出
高原。只遮一句。一大藏教说不到。十大论师翻不出。
六代祖师提不起。天下老和尚嚼不碎。是汝诸人。还

知落处么。眼里耳里鼻里。闻底见底说底。一时拈却。
莫有道得底么。若也道得。三世诸佛。只是西天老比
丘。六代祖师。在你鼻尖上。天下老和尚。唤来洗脚。岂
不见沩山秀和尚颂云。冲断云根泻出来。泠泠千古
下崔嵬。未知的的朝宗意。更听春深动地雷。是汝诸
人。还明得的的朝宗之意也无。莫是冲断云根泻出
来。泠泠千古下崔嵬么。或若未然。更听春深动地雷。
山僧到遮里。巳是口哑舌秃谩。借古诗一首。为诸人
颂出。穿云迸石不辞劳。大底还他出处高。溪涧岂能
留得住。终归大海作波涛。

上堂。步行骑水牛。空手把锄头。人从桥上过。桥流水
不流。一理足。万事周。一尘起。大地收。机先别有活路。
开口不在舌头。复有什么人。同明如是事。试举看。僧
问杨岐。如何是佛。答云三脚驴子弄蹄行。仰山道。日
午打三更。要见仰山即易。要见杨岐即难。要见杨岐
即易。要会三脚驴子弄蹄行即难。会得三脚驴子弄
蹄行。更有步行骑水牛。空手把锄头。人从桥上过。桥
流水不流在。是汝诸人。且道与三脚驴子弄蹄行。相
去多少。还辨明得出么。脱或未然。更听一颂。老杜风
前得句时。等闲开口便成诗。就中一著没巴鼻。却把
驴儿当马骑。

上堂。动即影现。觉即冰生。见闻俱尽。视听如盲。有么。
试举看。青原思和尚。问六祖。作何所务。即不落阶级。
才有所重。便成窠臼。祖云汝曾作什么来。倒借一问。

原云圣谛亦不为。谁与么道。祖云落何阶级。惯得其
便。原云圣谛尚不为。落何阶级。特地一场愁。祖云如
是如是。善自护持。伎俩巳尽。生佛未具。世界未立。以
前田地。细入邻虚。大包无外。间不容发。只贵直下承
当。领个现成受用。只个领字。巳是多了也。莫教动著
纤尘。便见堆山积岳。所以古人道。至道无难。惟嫌拣
择。伹莫憎爱。洞然明白。是汝诸人。还得明白也未。脱
或不然。听取一颂。一掬澄潭镜样磨。无风何必自生
波。转身纵不离初际。仔细看来较几何。

上堂。本无位次。不涉安排。泯然自尽。一种平怀。黑山
下鬼窟里。则且置。见闻外。声色先。试举看。药山在石
头会下坐次。石头问云。子作个什么。答云一物也不
为。石头云。与么则閒坐也。药云閒坐即为也。石头云。
子道不为。又不为个什么。云千圣亦不识。石头乃作
偈赞云。从来共住不知名。任运相将只么行。自古圣
贤犹不识。造次凡流岂可明。药山父子。可谓针芥相
投。不间毫发。又如两镜相照。不留影迹。是则固是。未
免丧我儿孙。当时见他道一物也不为。便与劈脊痛
棒。今日门风未到如此。与么则閒坐也。又却不妨软
顽。闲坐即为也。抬脚不起。子道不为。又不为个什么。
泥里洗土。千圣亦不识。元来只在遮里。只如药山道。
一物也不为。且道在什么处。安身立命。石头道。与么
则闲坐也。且道还有计较处也无。若向遮里。检点得
出。许你于佛法。有个入处。若也检点不出。岂不见五

祖演和尚颂云。任运不知名。轻轻著眼听。水上青青
绿。元来是浮萍。大小五祖。只在背后叉手。仰山即不
然。试听一颂。平常闲坐与闲行。岭上无心云片生。照
镜俱亡人不立。依前日午打三更。

上堂。依依稀稀。彷彷佛佛。瞒瞒盰盰。淈淈𣸩𣸩。取不
得。舍不得。名不得。状不得。不可得中只么得。且道得
个什么。试举看。洞山请泰首座。吃果子次。问云。有一
物。上拄天下拄地。黑律漆。常在动用中。动用中收不
得。过在什么处。泰云过在动用中。洞山令人掇退果
卓。五祖戒。别泰首座云。明朝更献楚王看。大沩哲云。
汝等诸人。还知洞山落处么。若也不知。往往作是非
得失会去。山僧道。遮果子。非但泰首座不得吃。设使
尽大地人来。也不敢正眼觑著。云盖本云。虽则洞山
有打破虚空底钳锤。要且无补缀底针线。待伊道过
在动用中。但云。首座吃果子。泰首座若是个衲僧。吃
了也须吐却。只如诸大老激扬。且道自已。有什么干
涉。有一物。上拄天下拄地。黑律漆。是什么物。既是常
在动用中。为什么动用中收不得。洞山问泰首座道。
过在什么处。意作么生。泰首座道。过在动用中。被洞
山掇退果卓。泰首座得果子吃。不得果子吃。五祖道。
明朝更献楚王看。且道与过在动用中。相去多少。大
沩云。诸人还知洞山落处么。且道落在什么处。若也
不知。往往作是非得失会去。自是大沩作遮见解。遮
果子非但泰首座不得吃。设使尽大地人来。也不敢

正眼觑著。觑著则瞎。云盖云。洞山虽有打破虚空底
钳锤。且无补缀底针线。杜撰不少。待伊道过在动用
中。但云请首座吃果子。不劳拈出。泰首座若是个衲
僧。吃了也须吐却。特地一场愁。五祖大沩云盖三人。
与么说话。要见洞山。大远在。山僧今日。忍俊不禁。为
诸人别行一路。有一物。上拄天下拄地。黑律漆。拈拄
杖。常在动用中。动用中收不得。过在什么处。卓一下。
当时若下得遮一著。纵使尽大地。是一枚果子。也须
粉碎。更听一颂。树头金果铁团栾。千圣犹难著眼看。
莫谓临机曾掇退。当阳托出巳和盘。

上堂。虚而灵。空而妙。冷而看。默而照。亭亭雪没青松。
杳杳云藏白鸟。正恁么时。还有相见分也无。试举看。
曹山因镜清问云。清虚之理。毕竟无身时如何。曹山
答云。理即如是。事作么生。镜清云。如理如事。曹山云。
瞒曹山一人即得。争奈诸圣眼何。镜清云。若无诸圣
眼。争鉴得个不与么。曹山云。官不容针私通车马。后
来大沩哲云。是则曹山善切磋琢磨。其奈镜清玉本
无瑕。虽然不经敏手。终成废器。仰山道。曹山与镜清。
与么挨拶。与么敲唱。固在天地未判。佛祖未彰。以前
著到。且道与老洞山。五位君臣。还有亲炙分也无。山
僧今日。不顾诸方笑怪。试为点检看。清虚之理。毕竟
无身。莫是正位么。曹山云。理即如是。事作么生。莫是
偏位么。镜清云。如理如事。唤作正中偏即是。偏中正
即是。曹山云。瞒曹山一人即得。争奈诸圣眼何。镜清

云。若无诸圣眼。争鉴得个不与么。曹山云。官不容针。
私通车马。若是偏正两忘处。且喜镜清曹山。俱踏不
著。所谓兼中到。不涉有无谁敢和。人人尽谓出常情。
折合还归炭里坐。殊不知。正是见渗漏。情渗漏。语渗
漏。好吃三十拄杖。大小大沩道。曹山是则善切磋琢
磨。其奈镜清玉本无瑕。虽然不经敏手。终成废器。还
曾梦见二大老么。仰山如此说话。莫别有长处么。听
取一颂。洪蒙未判绝疏亲。毕竟难将事理分。夜半正
明还不露。金刚脑后铁昆崙。

上堂。肘后符灵。声前眼活。有收有放。全生全杀。白象
昆崙骑。黑狗烂银蹄。毕竟作么生辨。九峰普满禅师。
问僧。甚处来。云闽中来。九峰云。远涉不易。僧云。也不
难。动步便到。九峰云。还有不动步者么。僧云有。九峰
云。争得到遮里。僧无语。九峰云。误杀一船人。拈棒劈
脊趁下。九峰老汉。虽是洞山真子。却有临济作略。问
僧甚么处来。僧云闽中来。九峰云。远涉不易。岂不是
道出平常。僧云也不难。动步便到。相随来也。峰云还
有不动步者么。易分雪里粉。僧云有。难辨墨中煤。峰
云。争得到遮里。回途不复妙。僧无语。觌面没相呈。峰
云。误杀一船人。拈拄杖劈脊趁出。灵山授记。也不到
如此。汝等诸人。要识九峰么。他当初与曹山本寂章
禅师。云居弘觉膺禅师。同参老洞山。取重一时。然曹
山当时其道盛行。不下洞山。故称为曹洞一宗。观其
密受宝镜三昧。五位君臣。三种渗漏之旨。当续洞下

正传。返无其传者何也。才有密传。则成死句。所以道。
须参活句。莫参死句。死句下荐得。自救不了。活句下
荐得。可与佛祖为师。正如临济大师。与克符道者。发
明四种料拣。三玄三要。四宾四主。亦不得其传。得其
传。乃兴化于大觉棒头。悟得先师在黄檗。吃棒要旨。
将知道体履个事。须是各各自證自悟始得。断非口
耳。可以传受。文字语言。可以啖啄。是汝诸人。闻与么
道。莫有为古人作主的么。出来对众道看。如无。听取
一颂。云重重又水重重。步不曾移到九峰。远涉若还
言不易。主人却在半途中。

上堂。石女高歌木人和。妙用纵横无不可。三更初夜
月明前。开口几人曾蹉过。试举看。同安丕和尚。僧问。
如何是和尚家风。答云。金鸡抱子归霄汉。玉兔怀胎
下紫宸。又问。忽遇客来。将何祗待。答云。金果早朝猿
摘去。玉花午后凤衔来。同安老汉。与么答话。是则随
家丰俭。只是未免太尊贵生。亦未免堕在尊贵中。是
汝诸人。还知遮老汉落处也无。只如道金鸡抱子归
霄汉。玉兔怀胎下紫宸。与金果早朝猿摘去。玉花午
后凤衔来。正耶偏耶。正中来耶。偏中至耶。兼中到耶。
若也向这里。辨明得出。四句只是一句。五位只是一
位。若也辨明不出。你日日从朝至暮。行住坐卧。折旋
俯仰。著衣吃饭。展钵开单。与金鸡抱子归霄汉。玉兔
怀胎下紫宸之句。还有亲疏也无。还有优劣也无。山
僧今日。开遮两片皮。巳是误赚后昆。等是不怕傍观。

试与一颂。白玉阶前金凤舞。黄金殿上玉鸡鸣。正中
来与兼中到。昨夜云深月正明。

上堂。云藏无缝袄。花绽不萌枝。铜壶漏静。玉户春熙。
敢问时人知不知。试举看。同安志禅师。僧问。凡有言
句。尽落今时。学人上来。请师直指。答云。目前不现。句
后不迷。又问如何是向上事。迥然不换。标的即乖。兄
弟还知同安老汉落处么。只如道目前不现。句后不
迷。是什么消息。又如道迥然不换。标的即乖。又作么
生。山僧到此。不免描画太虚。试说一偈。天黑云深飞
暮鸦。鹭鸶立雪对芦花。幸然不属今时事。句后声前
会即差。

上堂。内绍外绍。有偏有正。失晓老婆逢古镜。正与么
时。是什么消息。试举看。梁山和尚。僧问。师唱谁家曲。
宗风嗣阿谁。答云。龙生龙子。凤生凤儿。太尊贵生。汝
等诸人。还知梁山落处么。开口不在舌头上。若作龙
生龙子。凤生凤儿会。也不得。不作龙生龙子。凤生凤
儿会。也不得。听取一颂。鹭鸶立雪非同色。明月芦花
不似他。若作龙生龙子会。目前一路巳千差。

上堂。声色无依。见闻不立。渡水问鱼踪。过山寻蚁迹。
毕竟是什么消息。试举看。太阳明安。问僧。甚处来。僧
云洪山来。明云先师在么。僧云在。明云在则不无。请
渠出来。我要相见。僧云[妳-女+口]。明云犹是侍者。僧无对。明
云吃茶去。挹流寻源。披砂拣金。则不无大阳明安老
汉。其奈对面不相识。问僧甚处来。洪山来。相见了也。

无端道个先师在么。请渠出来。我要相见。可惜不与
当面一喝。僧云[妳-女+口]。带水拖泥不少。明云。犹是侍者。家
无小使。不成君子。僧无对。明云吃茶去。遮里见得太
阳明安老人。和遮僧。一状领过。其或未然。明安每常
示众云。诸禅德。须会平常无生句。妙玄无私句。体明
无尽句。第一句通一路。第二句无宾主。第三句兼带
去。纵也周遍十方。横也一时坐却。正与么时。莫有通
得个消息的么。若也通得个消息。大众證明。若通不
得。明朝更献楚王看。时有僧出问。如何是平常无生
句。答云。白云覆青山。青山不露顶。如何是妙玄无私
句。答云。古殿无人不侍立。不种梧桐免凤来。如何是
体明无尽句。答云。手指空时天地静。回途石马出纱
笼。又问。如何是师子嚬申。答云。终无回顾意。争肯堕
平常。如何是狮子返掷。答云。周旋往返全归主。繁兴
大用体无私。如何是狮子踞地。答云。回绝去来踪。古
今无变异。又云。莫行心处路。莫坐无处功。有无二俱
遣。廓然天地空。大小大阳尽力道。只道得个廓然天
地空。且道是平常无生句。是妙玄无私句。是体明无
尽句。汝等诸人。若向遮里。明辨得出。师子嚬申。师子
返掷。狮子踞地。杳绝踪由。便会得白云覆青山。青山
顶不露。古殿无人不侍立。不种梧桐凤不来。手指空
时天地静。回途石马出纱笼。至于正中偏。偏中正。正
中来。兼中到。总不离遮个时节。且道是什么时节。问
僧甚处来。答云洪山来。先师在么。在。在则不无。请渠

出来。我要相见。僧云[妳-女+口]。至于吃茶去。试听一颂。动弦
别曲古今稀。觌面相呈第二机。祖父不曾离正位。一
帘化日自迟迟。

上堂。动即影现。拂即成痕。听其自在。万法无根。试举
看。华严青禅师。示众云。鸾凤冲霄。不留影迹。灵羊挂
角。那觅踪由。与么说话。美则美矣。善则未善。鸾凤冲
霄。此其迹也。灵羊挂角。此其踪也。且道与未冲霄。未
挂角以前。相去多少。明眼汉。缁素得出。不必论正中
偏。偏中正。正中来。偏中至。兼中到。五位。只是一位。一
位中藏五位。还信得及么。更听一颂。玄路绝时分鸟
道。见闻泯处涉功勋。何如只么闲闲地。月浸冰壶夜
不痕。

上堂。形名未立。朕兆未分。全无巴鼻。彻底浑崙。且道
什么时节。有与么提掇。试举看。僧问芙蓉和尚。如何
是无缝塔。答云。白云笼岳顶。终不露崔嵬。且道是明
一色边事耶。是同中异异中同耶。是兼中到。偏中至。
正中来耶。若也明辨得出。无缝塔只在眉毛眼睫上。
放大光明。照耀尘沙刹海。直得地摇六震。天雨四花。
还信得及么。脱或未然。更听一颂。层层落落影团团。
切忌当阳著眼看。直下有无俱不立。白漫漫又黑漫
漫。

上堂。行也是。坐也是。俯仰折旋。无是不是。然虽如是。
一翳在目。空花乱坠。正恁么时。莫有同啐同啄。同得
同失者么。试举看。大沩祐禅师。初参百丈。值夜侍立

次。百丈问云。看炉内。有火也无。沩看了。来报曰。无。丈
躬起至炉。深拨。得一星火。挟起曰。汝道无。遮个聻。沩
忽然契悟。丈乃云。欲识佛性义。当观时节因缘。时节
若至。其理自彰。汝今方省己物。不从他得。冬瓜印子。
百丈当初参马祖。侍行次。见一群野鸭飞过。祖问曰。
是什么。丈云野鸭子。祖云甚么处去也。丈云飞过去
也。祖回首。将百丈鼻头一搊。丈乃作引痛声。祖曰又
道飞过去也。丈乃有省。得非源既尔而流亦然。然亦
熟处难忘。未免累他沩山。坐在声色堆里。转身不得。
当时若解对他拈出再参马祖底。则后代儿孙。未致
寂寥。山僧不拍搀行夺市。谩与下个注脚。值夜侍立。
幸自可怜生。汝看炉中。有火也无。无端无端。沩云无
火。不知燎却眉毛了也。百丈躬起。深拨得一星。示云。
聻。邪法难扶。沩山有省。入地狱如箭。更听一颂。道个
炉中无火时。一团冷𦦨正腾辉。深深拨出一星子。未
免翻成节外枝。

上堂。寸长尺短。三平二满。觌面相呈。语言道断。有么。
试举看。沩山因刘铁磨到。山云。老牸牛汝来也。磨云。
来日台山大会有斋。和尚还去么。沩山放身作卧势。
磨便出。遮两个老子。是则倾盖相逢。握鞭回首。还免
得傍观笑怪也无。点检将来。纵使八角磨盘空里走。
还出得遮缦天网子么。后来雪窦和尚颂云。曾骑铁
马入重城。敕下传闻六国清。犹握金鞭问归客。夜深
谁共御街行。明眼衲僧。试商略看。且道落在沩山分

上。刘铁磨分上。若是英俊道流。未举先知。山僧今日。
为诸人效颦。亦资一语。岸草青青得自由。等闲牵著
便昂头。通身露地一般白。莫是山前水牯牛。

上堂。一有多种。二无两般。钩头识取。莫认定盘。有么。
试举看。沩山与仰山。摘茶次。沩山云。终日只闻子声。
不见子形。仰山撼茶树。沩山云。子只得其用。不得其
体。仰山云。和尚作么生。沩山良久。仰山云。和尚只得
其体。不得其用。沩山云。放子三十棒。父慈子孝。大有
可观。沩山与仰山。虽则以镜照镜。似金博金。未免通
身泥水。终日只闻子声。不见子形。道甚么。仰山撼茶
树。倚草附木。沩云。子只得其用。不得其体。别有那。仰
山云。和尚作么生。沩乃良久。死水不藏龙。仰山云。和
尚只得其体。不得其用。相随来也。沩云放子三十棒。
棒教谁吃。更听一颂。何须特地弄精魂。摘叶寻枝我
不能。固是话头成两橛。不妨同玩雨前春。

上堂。机不离位。堕在毒海。语不离位。沈于醉乡。虽然
如是。出格道得一句。何如只么平常。有么。试举看。仰
山问沩山。如何是西来意。沩云大好灯笼。仰云莫只
遮个。便是么。沩云。只遮个是什么。仰云大好灯笼。沩
云果然不识。沩山父子。丝来线去。作家则始终作家。
逐色随声。败阙则彼此败阙。若是凡圣情尽。体露真
常。事理不二。即如如佛。其奈细如毫末。满口冰霜。汝
等诸人。便向遮里。见得沩仰父子。识得沩仰宗旨。以
拂打一圆相云。总跳遮个不出。还识么。竖拂云。还见

么。其或未然。更与从头点破。如何是西来意。劄。大好
灯笼。露。莫只遮个便是么。卖俏放憨。只遮个是什么。
放憨卖俏。大好灯笼。相随来也。果然不识。埋没人不
少。且道埋没什么人。试听一颂。觌面提来付与伊。分
明此意没东西。腕头有力千钧重。谁道通身是水泥。

上堂。一种平怀。泯然自尽。明闇情忘。事理平等。撒开
漫天铁网。且道还有透漏也无。试举看。沩山一日。在
方丈坐。静处乾坤大。闲中日月长。见仰山从外入来。
乃转面向里。风悄悄地。仰山云。慧寂是和尚弟子。不
用形迹。见什么。沩山作起势。可惜无主人公。仰山便
出。看脚下。沩山召云。寂子。仰山回首。听事不真。沩山
云。听老僧说个梦。切忌寐语。仰山作听势。没伎俩。沩
山云。汝为原看。有什么难。仰山取手巾一盆水来。我
道只与么。沩山洗面了坐。犹未醒在。香严自外入来。
更添一分。沩山云。适间与寂子。作一上神通。不同小
小。犹自寐语在。香严云。智闲在下。了了得知。真个那。
沩山云。子试道看。香严点一杯茶来。同坑无异土。沩
山乃叹云。二子神通。过如鹙子。有纵有夺。有杀有活。
沩山父子。是则是。法喜禅悦。一时游戏。其奈千古之
下。有人检点。佛鉴勤和尚道。梦中说梦。深许沩山。妙
用神通。还他二子。擎茶度水。耀古腾今。年老心孤。怜
儿惜子。向衲僧门下过。一人在门外。一人在门内。更
有一人。遍界不能藏。佛眼觑不见。汝等诸人。还检点
得出么。其或未然。却听下个注脚。梦中说梦。深许沩

山。妙用神通。还他二子。是肯是不肯。擎茶度水。耀古
腾今。年老心孤。怜儿惜子。是褒是贬。若向衲僧门下
过。一人在门外。一人在门内。更有一人。遍界不能藏。
佛眼觑不见。若也拣辨得出。非特看破沩山仰山。而
亦便见佛鉴老人。无端败阙。听取一颂。一杯晴雪早
茶香。午睡方醒春昼长。拶著通身俱是眼。半窗疏影
转斜阳。

雪岩和尚语录卷第三